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绝密★启用前
作家必须是道德上的高尚者，因为文学担负着人类道德建设的任务，如果作家不是道德
2026届高考适应性月考卷（一）
上的至善者，则无法写出有道德高度和涵养的文学作品。
语文
理论上清理中国传统文学思想中伦理道德文化与文学的关系难以奏效，因为中国文论博
注意事项：
大精深，实非片言只语所能讲得清楚。但和西方文学发展的内在理论相比，我们却可以
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
更清楚地看出内在差异，那就是：虽然西方艺术理论早在它的起源阶段就涉及到文学的
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号
道德相关性问题，但是对西方文学思想而言，道德目标从来就不是文艺的最终目标，而
涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写
是艺术审美本身的自然产物。在西方文论视野中，文学的道德功能虽然受到相当的重视，
在答题卡上，写在本试卷上无效。
但是基本的逻辑却是这样的：道德理性和道德实践并非文学的目标预设，而是通过文学
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
对人的情感、意志的召唤和塑造带来的自然而然的结果。西方文论无意特别强调文学的
道德功能。这一点和中国文学思想有很大差异。
一、阅读（72分)
中国文学因为重视道德训诫功能，因此文学的一个基本特质就是注重情感的力量，
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
或以情感人，或含蕴人生真理：或针砭时弊，或悲怨人生无常，无论是以抒情为主的诗
阅读下面的文字，完成1~5题。
词创作还是以叙事为主的小说戏曲，作家都特别善于以情感人，注意营造文学感化人心、
材料一：
教化人伦的道德情感力量。周作人在他的《中国新文学的源流》一书中，把言情、言志
道德虽非文学的决定性因素，但因为两者均根植于特定的文化体系，处理的都是人
两种传统的此消彼长视作中国文学发展的基本脉络，不管是言情还是言志，两者皆属内
向性叙事传统。同以道德论为中心的中国文学相比，西方文学理论系统似乎更加看重的
类社会生活和内心生活的基本经验，故而，道德是文学必然关涉到的基本命题。每个民是知识论的范畴。早在古希腊时期，诗人就被公认为“教育家”“第一批哲人”。这里
族都有自己的道德生活，因此每个民族的文学必然有自己的道德叙事形态。这样的道德的“教育家”，显然不是指文学的道德劝诫功能，而是指文学所具有的对外部世界和人
叙事形态，正是每个民族文学特有的区别于它者的标志性存在。正是如此，借助道德文
生真理的认知作用。
化这个特定视角，我们可以进一步观察中国文学的某些重要的历史、文化、审美的独特
品质。
(摘编自周保欣《伦理文化与文学“中国性”的生成》)
材料二：
中国传统美学思想的重要特征，就是审美主体把追求德化的社会生活与内心生活作
为至高审美情怀。这点同西方文论迥然有别，西方美学思想自毕达哥拉斯学派始，就特
高尔基曾说，“文学即人学”。文学作品虽体裁众多，但归根结底是源于生活，始
别强调对称、比例、平衡、和谐等形式的美，柏拉图虽然强调美来自“美的理念”，但
于社会。文学作为一门用语言文字反映社会生活的学科，它自觉不自觉地要关注道德、
是他却同样说：“真正的美来自所谓美的颜色，美的形式”。中国文学的潜在规约是：
抒发道德和应用道德，任何一种体裁的文学作品终究会内生出一定的道德要求。文学的
这种内生性道德也就是道德对于文学活动在某种程度上的规范维系和价值支撑。
语文试题第1页（共14页）
语文试题第2页（共14页)

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