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第05讲《记承天寺夜游》
内容导航——预习三步曲
第一步：学
析教材 学知识：教材精讲精析、全方位预习
练习题 讲典例：教材习题学解题、快速掌握解题方法
练考点 强知识：五大核心考点精准练
第二步：记
串知识 识框架：思维导图助力掌握知识框架、学习目标复核内容掌握
第三步：测
过关测 稳提升：小试牛刀检测预习效果、查漏补缺快速提升
知识点1 作者简介
苏轼（1037—1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
知识点2 作品介绍
《记承天寺夜游》：苏轼于元丰二年（1079年）八月十日所作诗篇中“潜龙”一语遭谤，被下御史台狱，于是年十二月二十八日始出狱，史称“乌台诗案”。元丰三年二月到达黄州贬所，名义上是团练副使，却“不得签书公事”，实为看押。这篇文章开头即说“元丰六年十月十二日”，表明他在黄州贬所已经快满四年了。张怀民(名梦得)此时也谪居黄州，暂寓承天寺。他们同是天涯沦落人，都因贬而获“闲”。本文即苏轼于元丰六年(1083年)在黄州任上所作的。
知识点3 重点字词
（一）重点词语
1.念无与为乐者　　 念：考虑，想到。
2.遂至承天寺寻张怀民 遂：于是。
3.遂至承天寺寻张怀民 至：到。
4.月色人户 户：门。
5.欣然起行 欣然：高兴、愉快的样子。
6.怀民亦未寝 寝：睡觉。
7.相与步于中庭 相与：共同，一起。
8.相与步于中庭 步：散步。
9.相与步于中庭 中庭：庭院里。
10.庭下如积水空明 空明：形容水的澄澈。
11.水中藻荇交横 交横：交错，纵横。
12.盖竹柏影也 盖：原来是。
13.但少闲人如吾两人者耳 但：只，只有。
14.但少闲人如吾两人者耳 耳：语气词，相当于“罢了”。
（二）一词多义
1.与：
相与步于中庭。 跟，向。介词 念无与为乐者。 和，连词
2.空：
庭下如积水空明。 空旷澄澈 空谷传响。《三峡》 空荡荡的
3.遂：
遂至承天寺　 于是 意将遂入以攻其后　 打洞
4.寻：
寻张怀民　 寻找 未果，寻病终　 不久
（三）古今异义
1.但 但少闲人如吾两人者耳 古义：只是，只不过； 今义：但是，表转折关系的连词
2.耳 但少闲人如吾两人者耳 古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”；今义：名词，耳朵。
3.户 月色入户 古义：门 今义：窗户，人家
4.念 念无与为乐者 古义：考虑，想到； 今义：想念
5.盖 盖竹柏影也 古义：原来是，大概是表推测； 今义：器物上有遮盖作用的东西。
6.中庭 相与步于中庭 古义：院子里； 今义：庭子中间。
（四）词类活用
1.相与步于中庭：名词作动词，散步。
2.怀民亦未寝：名词作动词，睡。
知识点4 理解性默写
1.《记承天寺夜游》中作者交代了自己夜游的原因，表现出他夜游的兴奋喜悦之情的句子：月色入户，欣然起行。
2.《记承天寺夜游》中以凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
3.《记承天寺夜游》中，表现苏轼因月色美好，也因孤独寂寞而想到了同病相怜的朋友的句子是“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”。
4.《记承天寺夜游》中点明主旨，抒发作者感慨，表达作者旷达情怀的语句：但少闲人如吾两人耳。
5.《记承天寺夜游》中写作者与张怀民心有灵犀、友情深厚、闲庭信步的语句是：怀民亦未寝，相与步于中庭。
6.《记承天寺夜游》中，（精妙、充满诗意地）描写月光的句子是：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”。
7.《记承天寺夜游》中作者游承天寺的原因：月色入户，欣然起行。念无与为乐者。
8.《记承天寺夜游》中表露作者复杂而又旷达心境的句子是：何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
知识点5 课文深度解析
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜（公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号），解衣欲睡，月色入户（门窗），欣然起行【“欣然”二字，不仅是对月光的喜爱，更是对片刻宁静与自由的渴望。首句交代了时间、地点、人物和事件的起因】。念（想到）无与（省略宾语“吾”）为乐者，遂（于是）至承天寺寻张怀民【苏轼夜深不寐，欲寻人赏月为乐，几乎不假思索，就到承天寺找张怀民，一个“遂”字就点出了二人的趣味相投】。怀民亦未寝（睡），相与步于中庭（相与：共同，一起。中庭：庭院里）【相同遭际，相似处境，同样无眠，二人的知音关系表现得淋漓尽】。庭下如积水空明（形容水的澄澈。这里形容月色如水般澄净明亮的样子），水中藻荇（xìng 水草）交横，盖（盖：句首语气词，大概是）竹柏影也【苏轼以积水喻月光，以藻荇喻竹柏影，这一巧妙的比喻，不仅将月光的清澈透明展现得淋漓尽致，更赋予了庭院一种空灵而幽远的意境】。何夜无月？何处无竹柏？但（只是）少闲人如吾两人者耳（耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”）。【最后数句包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境；二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨】
文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。全文情感真挚，言简义丰，起于当起，止于当止，如行云流水，一气呵成。
【译文】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，(十分美好，动人游兴），(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
《记承天寺夜游》通过对夜游承天寺庭院所见的月下美景的描绘,创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境,抒发了作者寄情自然美景以排遣忧郁的旷达胸襟。
细读《记承天寺夜游》，体会作者的心境。结合写作背景和你对苏被生平、思想的认识，谈谈对“闲人”的理解。
【参考答案】
《记承天寺夜游》中，“我”的心境是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。“闲人”既指二人的政治处境，即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齐治平，只好夤夜闲游赏月；又颇有自许的意味——此等美景，如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏，岂不浪费 这又表现出一种达观的生活态度。苏轼的思想兼受儒、道、佛三家的影响，所以往往能在逆境中自解自适，将人生的挫折化为审美的机缘。
【解题思路】
文本心境抓取：从 “欣然起行”“相与步于中庭” 见赏月欣喜，“何夜无月？何处无竹柏？” 含人生感慨，结合 “贬谪黄州” 背景，确定心境为 “悲凉、感慨、欣喜、悠闲” 交织。
“闲人” 双层解析：
政治层面：贬官无实权，“闲人” 是对仕途失意的自嘲，如 “但少闲人如吾两人者耳” 暗含无奈。
心境层面：超脱功利的审美心态，能以 “空明” 视角赏景，是儒释道思想影响下的达观自适。
苏轼思想关联：儒家 “兼济天下” 的失意与道家 “逍遥自适”、佛家 “空幻观” 的融合，使 “闲人” 兼具自嘲与自许，将贬谪困境转化为审美超越。
考点一：重点词语
1． 解释加点的词
五色交辉 山川之美 四时俱备____________
夕日欲颓 沉鳞竞跃 晓雾将歇____________
未复有能与其奇者
欣然起行 念无与为乐者_____________
相与步于中庭 盖竹柏影也_____________
但少闲人 遂至承天寺__________________
考点二：句子翻译
2．特殊句式及翻译
（1）省略句
解衣欲睡。（省略主语“我”）
翻译：
（2）判断句
盖竹柏影也。（“也”表判断）
翻译：
（3）倒装句
①相与步于中庭。［省略主语，状语后置，应为“（我们）相与于中庭步”］
翻译：
②但少闲人如吾两人者耳。（定语后置，正常语序为“但少如吾两人者闲人耳”）
翻译：
考点三：文学常识
3．《记承天寺夜游》选自《 》，作者 ，字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，北宋 、 、 。苏轼在诗、词、散文、书、画等方面均取得了很高的成就。其诗独具风格，与 并称“苏黄”；其词开豪放一派，与 同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与 并称“欧苏”，为“ ”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；他工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》《东坡志林》《东坡乐府》等作品传世。
考点四：句子节奏划分
4．下列句子中，朗读停顿划分正确的一项是（ ）
A．实是/欲界之仙都 B．念/无与为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民
C．怀民/亦未寝，相与步/于中庭 D．但少闲人如吾/两人者耳
考点五：内容理解
5．下列关于《记承天寺夜游》内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“元丰六年十月十二日夜”，时值冬初，寒意森森，“解衣欲睡”，看到月光，便“欣然”起行。“欣然”二字，写透了作者被贬之后的寂寞抑郁之情。
B．“念”字写出了作者心理变化的过程。作者也许在想：在这贬居的寂寞中，又有谁能与我共同赏月，不至辜负如此良夜呢？
C．作者写月色，不着一“月”字，只通过巧妙设喻，就点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
D．“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语，意味隽永，传达了作者复杂微妙的内心情感。
考点六：名句默写
6．记承天寺夜游
（1）《记承天寺夜游》中，表现苏轼因月色美好，也因孤独寂寞而想到了张怀民的句子是： ， 。
（2）深秋夜晚，月色入户，对苏轼来说是难得和张怀民“ ”的闲情逸致。
（3）《记承天寺夜游》中苏轼用“ ， ， ”点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界，表现作者旷达、乐观的胸怀。
（4）苏轼《记承天寺夜游》中运用奇特的想象，从侧面写出月光的澄澈、皎洁的句子是： ， 。
考点七：文言文阅读
7．请阅读下面的短文，完成问题。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
(1)下列对选文的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．“欣然”一词，写出作者因月色美好而兴奋喜悦之情。
B．一“念”起，作者的情感于此而变，文章也显得有了起伏。
C．月光下的庭院空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻，让人沉醉。
D．只有我们两人在欣赏美景，表现出作者对知音稀少的遗憾。
(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
(3)今年农历十月十二日，网络又兴起一波“怀民亦未寝”的讨论热潮，你如何看待这种现象？请结合选文简要阐述。
(4)你认为张怀民有松弛感吗？请阅读下面的材料，联系选文，结合提示，简要分析。
小贴士：
“松弛感”一般指面对压力时从容应对、善待自己、不慌张、不焦虑的心理状态。
链接材料：
士生于世，使①其中②不自得，将何往而非病③？使其中坦然，不以物伤性，将何适④而非快？今张君⑤不以谪为患，收会稽⑥之余，而自放山水之间，此其中宜有过人者。不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌⑦睹其为快也哉！
（摘选自苏辙《黄州快哉亭记》）
【注】①使：假使。②中：内心。③病：忧愁，苦闷。④适：往，去。⑤张君：这里指张怀民。⑥会稽：即“会计”，指钱财、赋税等事务。⑦乌：怎么。
知识导图记忆
知识目标复核
目标层级 具体学习目标 目标达成情况
基础识记层 1. 准确默写文中重点字词（如 “欣然、遂、寝、藻荇” 等）2. 背诵全文，掌握 “元丰六年十月十二日夜…… 盖竹柏影也” 的段落顺序。 能完整默写无错字，3 分钟内流畅背诵全文
文本理解层 1. 梳理文章叙事脉络（起因 - 经过 - 结果）2. 分析 “月色入户”“积水空明” 等景物描写的作用3. 概括作者夜游承天寺时的复杂心境。 能用流程图呈现 “邀友 - 赏景 - 抒怀” 过程能结合 “闲人” 分析心境中的悲凉与达观。
赏析探究层 1. 赏析 “闲人” 的多重含义（政治处境 / 审美心态）2. 结合苏轼生平，理解儒释道思想对其的影响3. 对比《答谢中书书》，分析山水散文的不同抒情方式。 能分点阐述 “闲人” 的自嘲与自许能举例说明 “人生如逆旅” 的思想渊源。
拓展应用层 1. 以 “月光” 为主题仿写一段情景交融的文字2. 搜集苏轼被贬期间作品，制作 “逆境中的诗意” 手抄报。 仿写段落含 2 处以上比喻，情感真挚手抄报包含 3 篇作品解析及思想脉络图。
知识清单梳理
1.作者为什么要夜游承天寺？
答案：一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美。
2.“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这幅月夜图，作者没有直接写月，却处处在写月，这样写妙在何处？
答案：这里运用比喻的手法，用“积水空明”比喻月色，写出月光的清澈透明；用“藻荇交横”比喻月影，写出竹柏之影参差交错。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界，充满诗情画意。
3.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为闲人，这体现了作者当时怎样的心境？
答案：作者称自己为“闲人”是因为苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用，仕途失意的他落寞，当然也是他自我排遣的旷达胸襟的体现。这体现了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲和自我排遣的旷达。
4.《记承天寺夜游》中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。
答案：从文中“遂至承天寺”可看出他去“寻张怀民”的不假思索。而“怀民亦未寝”则显示出两个人“心有灵犀”。两个人的关系甚笃，通过“相与步于中庭”体现得极为充分。结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。
5.你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义？
答案：“闲人”并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味：首先，指具有闲情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，在政治上虽有远大抱负，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲人。
6.作者虽贬谪黄州，成为担任闲职的“闲人”，但并未因此而消沉，依旧保持着旷达的胸襟。文中充分表达了这种“闲人”的“闲情”。作者是怎样流露出这种情感的？
答案：文中开头写诱人的月色穿窗人户，勾起了作者赏月的情趣，“欣然”二字，写出了作者内心的喜悦和闲适的心境。接下来的景物描写把人带入空明澄澈、亦真亦幻、爽心悦目的境界，作者陶醉其中，愉悦之情溢于笔端。文章寓情于叙，融情于景，处处都能感受到作者乐在其中的闲情。
7.《记承天寺夜游》描写生动，比喻贴切，写庭中所见月景时全是用喻。请一一找出喻体，并认真体会。
答案：文中写景只用了18个字，就创造出生动的意境。水、藻、荇、竹、柏全是比喻。先是明喻，“庭下如积水空明”，月光如水，本是人们用俗了的句子，而作者却能翻新意，将整座庭子注满了水。水本是无色之物，实有其物，看似却无，月光不正是如此吗？“空明”二字更是绝妙，用“空”去修饰一种色调，出奇制胜。第二句用借喻，以客代主，索性把庭中当作水中来比喻。说“藻荇交横”，给人如临水池之感，最后以“盖竹柏影也”点透真情。这样先客后主，明暗交替，使人自然而然地步人了一片皎洁、恬静的月色之中。
一、基础阅读
阅读下面文言文，完成各题。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。
文言语句 方法提示（供参考） 解释
（1）月色入户 参考成语：足不出户
（2）但少闲人如吾两人者耳 参考已学课文：《卖油翁》但手熟尔
2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
3．按要求完成下面题目。
（1）摘录文中描写月景的句子，填入卡片①处。
（2）结合句子，分析两幅月夜图在修辞手法上的相同之处，填入卡片②处。
承天寺月夜图① ② 孤山月夜图时月初上，新堤柳枝皆倒影湖中，空明摩荡，如镜中，复如画中。
（1）
（2）
4．苏轼自诩“闲人”，文中的“闲”有以下几种理解：空闲；闲愁；安闲。你赞同哪一种？根据文章内容和链接材料，说说你的理解。
【链接材料】
徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国……逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。（选自《苏轼列传》）
阅读下面文言文，完成各题。
记承天寺夜游
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
5．解释下列加点的字。
①月色入户
②但少闲人
③念无与为乐者
④相与步于中庭
6．下列说法不正确的一项是（ ）
A．文章以寥寥数语描绘了月夜小景，传达了作者复杂微妙的心境，语言凝练而又意味深长。
B．文章第①②句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然流畅。
C．文章第②③句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。
D．作者在描绘庭中景物时极富特色：写月突出其明，写影突出其形，写水突出其清。
7．翻译句子。
①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
②但少闲人如吾两人者耳。
8．结合写作背景和你对苏轼的认识，谈谈对“闲人”的理解。
二、拓展阅读
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
真宗东封还①，访天下隐者，得杞②人杨朴，能诗。及召对③，自言不能。上问：“临行有人作诗送卿否？”朴言：“惟臣妻一绝云：‘且休落魄贪酒杯，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮④。’”上大笑，放还山。余在湖州，坐作诗追赴诏狱⑤，妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾老妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？”妻不觉失笑，予乃出。
（节选自苏轼《书杨朴事》）
【注释】①东封还：到东边泰山封禅归来。②杞：今河南省杞县。③召对：召其应对诗歌。④断送老头皮：意为被斩首。⑤诏狱：奉皇帝命令拘押犯人的监狱。元丰二年，苏轼因“乌台诗案”入狱，第二年被贬至黄州。
9．解释下列句子中加点词的意思。
（1）念无与为乐者 念： （2）盖竹柏影也 盖：
（3）及召对 及： （4）皆哭 皆：
10．用现代汉语翻译下列句子。
（1）但少闲人如吾两人者耳。
（2）子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？
11．甲文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句是如何描写月色的？请简要赏析。
12．苏轼豁达乐观的人生态度在甲乙两文中分别是如何体现的？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成学习任务。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
临皋亭①下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取（A），何必归乡（B）！江山风月本无常主闲者便是主人。闻范子丰新第②园池，与此孰胜？所以不如君子，上无两税③及助役钱④（C）。
（选自苏轼《东坡志林·临皋闲题》）
【注释】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②第：此处是建造宅院的意思。③两税：夏秋两税。④助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的。
13．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。
方法提示 词语 解释
（1）结合字源推测 月色入户
（2）联系常见成语 与此孰胜？
（3）迁移课内字词 闻范子丰新第园池
（4）根据语境推断 念无与为乐者
14．请翻译【甲】文中画横线的句子。
但少闲人如吾两人者耳。
15．【甲】文提到“欣然”，文中还有哪些词语跟这种心情照应？试举一例简要分析。
16．联系【甲】文，谈谈你对【乙】文中“闲者”一词的理解，并说说两文都表达了作者怎样的情怀？
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第05讲《记承天寺夜游》
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知识点1 作者简介
苏轼（1037—1101），宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。又工书画。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
知识点2 作品介绍
《记承天寺夜游》：苏轼于元丰二年（1079年）八月十日所作诗篇中“潜龙”一语遭谤，被下御史台狱，于是年十二月二十八日始出狱，史称“乌台诗案”。元丰三年二月到达黄州贬所，名义上是团练副使，却“不得签书公事”，实为看押。这篇文章开头即说“元丰六年十月十二日”，表明他在黄州贬所已经快满四年了。张怀民(名梦得)此时也谪居黄州，暂寓承天寺。他们同是天涯沦落人，都因贬而获“闲”。本文即苏轼于元丰六年(1083年)在黄州任上所作的。
知识点3 重点字词
（一）重点词语
1.念无与为乐者　　 念：考虑，想到。
2.遂至承天寺寻张怀民 遂：于是。
3.遂至承天寺寻张怀民 至：到。
4.月色人户 户：门。
5.欣然起行 欣然：高兴、愉快的样子。
6.怀民亦未寝 寝：睡觉。
7.相与步于中庭 相与：共同，一起。
8.相与步于中庭 步：散步。
9.相与步于中庭 中庭：庭院里。
10.庭下如积水空明 空明：形容水的澄澈。
11.水中藻荇交横 交横：交错，纵横。
12.盖竹柏影也 盖：原来是。
13.但少闲人如吾两人者耳 但：只，只有。
14.但少闲人如吾两人者耳 耳：语气词，相当于“罢了”。
（二）一词多义
1.与：
相与步于中庭。 跟，向。介词 念无与为乐者。 和，连词
2.空：
庭下如积水空明。 空旷澄澈 空谷传响。《三峡》 空荡荡的
3.遂：
遂至承天寺　 于是 意将遂入以攻其后　 打洞
4.寻：
寻张怀民　 寻找 未果，寻病终　 不久
（三）古今异义
1.但 但少闲人如吾两人者耳 古义：只是，只不过； 今义：但是，表转折关系的连词
2.耳 但少闲人如吾两人者耳 古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”；今义：名词，耳朵。
3.户 月色入户 古义：门 今义：窗户，人家
4.念 念无与为乐者 古义：考虑，想到； 今义：想念
5.盖 盖竹柏影也 古义：原来是，大概是表推测； 今义：器物上有遮盖作用的东西。
6.中庭 相与步于中庭 古义：院子里； 今义：庭子中间。
（四）词类活用
1.相与步于中庭：名词作动词，散步。
2.怀民亦未寝：名词作动词，睡。
知识点4 理解性默写
1.《记承天寺夜游》中作者交代了自己夜游的原因，表现出他夜游的兴奋喜悦之情的句子：月色入户，欣然起行。
2.《记承天寺夜游》中以凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
3.《记承天寺夜游》中，表现苏轼因月色美好，也因孤独寂寞而想到了同病相怜的朋友的句子是“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”。
4.《记承天寺夜游》中点明主旨，抒发作者感慨，表达作者旷达情怀的语句：但少闲人如吾两人耳。
5.《记承天寺夜游》中写作者与张怀民心有灵犀、友情深厚、闲庭信步的语句是：怀民亦未寝，相与步于中庭。
6.《记承天寺夜游》中，（精妙、充满诗意地）描写月光的句子是：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横”。
7.《记承天寺夜游》中作者游承天寺的原因：月色入户，欣然起行。念无与为乐者。
8.《记承天寺夜游》中表露作者复杂而又旷达心境的句子是：何夜无月 何处无竹柏 但少闲人如吾两人者耳。
知识点5 课文深度解析
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜（公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号），解衣欲睡，月色入户（门窗），欣然起行【“欣然”二字，不仅是对月光的喜爱，更是对片刻宁静与自由的渴望。首句交代了时间、地点、人物和事件的起因】。念（想到）无与（省略宾语“吾”）为乐者，遂（于是）至承天寺寻张怀民【苏轼夜深不寐，欲寻人赏月为乐，几乎不假思索，就到承天寺找张怀民，一个“遂”字就点出了二人的趣味相投】。怀民亦未寝（睡），相与步于中庭（相与：共同，一起。中庭：庭院里）【相同遭际，相似处境，同样无眠，二人的知音关系表现得淋漓尽】。庭下如积水空明（形容水的澄澈。这里形容月色如水般澄净明亮的样子），水中藻荇（xìng 水草）交横，盖（盖：句首语气词，大概是）竹柏影也【苏轼以积水喻月光，以藻荇喻竹柏影，这一巧妙的比喻，不仅将月光的清澈透明展现得淋漓尽致，更赋予了庭院一种空灵而幽远的意境】。何夜无月？何处无竹柏？但（只是）少闲人如吾两人者耳（耳：语气词，相当于“而已”，意思是“罢了”）。【最后数句包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境；二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨】
文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊以及对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。全文情感真挚，言简义丰，起于当起，止于当止，如行云流水，一气呵成。
【译文】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，(十分美好，动人游兴），(于是)我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
《记承天寺夜游》通过对夜游承天寺庭院所见的月下美景的描绘,创造了一个清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境,抒发了作者寄情自然美景以排遣忧郁的旷达胸襟。
细读《记承天寺夜游》，体会作者的心境。结合写作背景和你对苏被生平、思想的认识，谈谈对“闲人”的理解。
【参考答案】
《记承天寺夜游》中，“我”的心境是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。“闲人”既指二人的政治处境，即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齐治平，只好夤夜闲游赏月；又颇有自许的意味——此等美景，如果不是我们两个富有雅趣之人欣赏，岂不浪费 这又表现出一种达观的生活态度。苏轼的思想兼受儒、道、佛三家的影响，所以往往能在逆境中自解自适，将人生的挫折化为审美的机缘。
【解题思路】
文本心境抓取：从 “欣然起行”“相与步于中庭” 见赏月欣喜，“何夜无月？何处无竹柏？” 含人生感慨，结合 “贬谪黄州” 背景，确定心境为 “悲凉、感慨、欣喜、悠闲” 交织。
“闲人” 双层解析：
政治层面：贬官无实权，“闲人” 是对仕途失意的自嘲，如 “但少闲人如吾两人者耳” 暗含无奈。
心境层面：超脱功利的审美心态，能以 “空明” 视角赏景，是儒释道思想影响下的达观自适。
苏轼思想关联：儒家 “兼济天下” 的失意与道家 “逍遥自适”、佛家 “空幻观” 的融合，使 “闲人” 兼具自嘲与自许，将贬谪困境转化为审美超越。
考点一：重点词语
1． 解释加点的词
五色交辉 山川之美 四时俱备
夕日欲颓 沉鳞竞跃 晓雾将歇
未复有能与其奇者
欣然起行 念无与为乐者
相与步于中庭 盖竹柏影也
但少闲人 遂至承天寺
【答案】 交相 的 都 坠落 水中潜游的鱼 消散 参与，这里有“欣赏、领悟”的意思 奇丽 ……的人 ……的样子 考虑，想到 共同，一起 大概是 只是 于是
【解析】本题考查文言词语。
句意：色彩斑斓，交相辉映。交：交相。
句意：山川景色的美丽。之：的。
句意：四季都有。俱：都。
句意：夕阳快要落山的时候。颓：坠落。
句意：水中潜游的鱼儿争相跳出水面。沉鳞：水中潜游的鱼。
句意：清晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散。
句意：就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。与：参与，这里有“欣赏、领悟”的意思。奇：奇丽。者：……的人。
句意：高兴地起身出门。然：……的样子。
句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到。
句意：就一同在庭院里散步。相与：共同，一起。
句意：大概是院中竹柏的影子。盖：大概是。
句意：只是缺少清闲的人。但：只是。
句意：就到承天寺。遂：于是。
考点二：句子翻译
2．特殊句式及翻译
（1）省略句
解衣欲睡。（省略主语“我”）
翻译：
（2）判断句
盖竹柏影也。（“也”表判断）
翻译：
（3）倒装句
①相与步于中庭。［省略主语，状语后置，应为“（我们）相与于中庭步”］
翻译：
②但少闲人如吾两人者耳。（定语后置，正常语序为“但少如吾两人者闲人耳”）
翻译：
【答案】 我解开衣服，正打算睡觉。 大概是竹子和柏树的影子吧。 我们一起在院子里散步。 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
【解析】本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。补充省略部分，调整语序，符合现代汉语的表达习惯。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：
①解：解开。欲：打算，想要。睡：睡觉。
②盖：大概是。竹柏：竹子和柏树。影：影子。
③相与：共同，一起。步：散步。于：在。中庭：院子里。
④但：只是。如：像。耳：语气词，相当于“罢了”。
考点三：文学常识
3．《记承天寺夜游》选自《 》，作者 ，字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，北宋 、 、 。苏轼在诗、词、散文、书、画等方面均取得了很高的成就。其诗独具风格，与 并称“苏黄”；其词开豪放一派，与 同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与 并称“欧苏”，为“ ”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；他工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》《东坡志林》《东坡乐府》等作品传世。
【答案】 苏轼文集 苏轼 文学家 书法家 画家 黄庭坚 辛弃疾 欧阳修 唐宋八大家
【解析】《记承天寺夜游》选自《苏轼文集》。苏轼，字子瞻，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。 与黄庭坚并称“苏黄”，与辛弃疾并称“苏辛”，与欧阳修并称“欧苏”，“唐宋八大家”之一。因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。
考点四：句子节奏划分
4．下列句子中，朗读停顿划分正确的一项是（ ）
A．实是/欲界之仙都 B．念/无与为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民
C．怀民/亦未寝，相与步/于中庭 D．但少闲人如吾/两人者耳
【答案】A
【解析】本题考查朗读停顿。
B.句意：想到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。“念”是谓语，“无与为乐者”是宾语，中间断开；“遂”是连语，作状语，后边应断开；“至承天寺”“寻张怀民”是两个连续的动作；故断为：遂/至承天寺/寻张怀民；
C.句意：怀民也没有睡觉，于是一起在院子里散步。“怀民”是主语，“亦未寝”是谓语，中间断开；“相与”是状语，“步于中庭”是谓语，中间断开，应为“相与/步于中庭”；
D.句意：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。“如吾两人者”是“闲人”的后置定语，“闲人”与“如吾两人者”之间应有停顿，断句应为：但少闲人/如吾两人者耳。
故选A。
考点五：内容理解
5．下列关于《记承天寺夜游》内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“元丰六年十月十二日夜”，时值冬初，寒意森森，“解衣欲睡”，看到月光，便“欣然”起行。“欣然”二字，写透了作者被贬之后的寂寞抑郁之情。
B．“念”字写出了作者心理变化的过程。作者也许在想：在这贬居的寂寞中，又有谁能与我共同赏月，不至辜负如此良夜呢？
C．作者写月色，不着一“月”字，只通过巧妙设喻，就点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
D．“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语，意味隽永，传达了作者复杂微妙的内心情感。
【答案】A
【解析】本题考查文言文的理解和分析。
A.有误，关于“元丰六年十月十二日夜”的时间描述，它确实指明了具体的日期，但是将其定性为“冬初”并不准确。元丰六年十月实际上是秋季末期，而非冬季开始。同时，在这篇文章中，“欣然”表示的是作者看到美丽月光后心生欢喜、欣然接受并欣赏的情感，而不是“写透了作者被贬之后的寂寞抑郁之情”。苏轼虽然被贬，但在这篇文章中他展现的是对自然美景的欣赏和内心的宁静，而非被贬后的抑郁之情。
故选A。
考点六：名句默写
6．记承天寺夜游
（1）《记承天寺夜游》中，表现苏轼因月色美好，也因孤独寂寞而想到了张怀民的句子是： ， 。
（2）深秋夜晚，月色入户，对苏轼来说是难得和张怀民“ ”的闲情逸致。
（3）《记承天寺夜游》中苏轼用“ ， ， ”点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界，表现作者旷达、乐观的胸怀。
（4）苏轼《记承天寺夜游》中运用奇特的想象，从侧面写出月光的澄澈、皎洁的句子是： ， 。
【答案】 念无与为乐者 遂至承天寺寻张怀民 相与步于中庭 庭下如积水空明 水中藻、荇交横 盖竹柏影也 水中藻、荇交横 盖竹柏影也
【解析】本题考查古诗文默写。注意易错字：遂、庭、藻、荇、盖。
考点七：文言文阅读
7．请阅读下面的短文，完成问题。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（苏轼《记承天寺夜游》）
(1)下列对选文的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．“欣然”一词，写出作者因月色美好而兴奋喜悦之情。
B．一“念”起，作者的情感于此而变，文章也显得有了起伏。
C．月光下的庭院空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻，让人沉醉。
D．只有我们两人在欣赏美景，表现出作者对知音稀少的遗憾。
(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
(3)今年农历十月十二日，网络又兴起一波“怀民亦未寝”的讨论热潮，你如何看待这种现象？请结合选文简要阐述。
(4)你认为张怀民有松弛感吗？请阅读下面的材料，联系选文，结合提示，简要分析。
小贴士：
“松弛感”一般指面对压力时从容应对、善待自己、不慌张、不焦虑的心理状态。
链接材料：
士生于世，使①其中②不自得，将何往而非病③？使其中坦然，不以物伤性，将何适④而非快？今张君⑤不以谪为患，收会稽⑥之余，而自放山水之间，此其中宜有过人者。不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌⑦睹其为快也哉！
（摘选自苏辙《黄州快哉亭记》）
【注】①使：假使。②中：内心。③病：忧愁，苦闷。④适：往，去。⑤张君：这里指张怀民。⑥会稽：即“会计”，指钱财、赋税等事务。⑦乌：怎么。
【答案】(1)D
(2)想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺寻找张怀民。
(3)这种现象一方面反映出人们对经典文学作品的关注和喜爱。《记承天寺夜游》作为经典名篇，其优美的文字、深远的意境和丰富的情感一直被人们传颂。“怀民亦未寝”这句简洁而富有韵味的表述，成为了人们热议的话题，说明经典作品具有强大的生命力和吸引力。另一方面，也体现了网络文化对经典的一种新的解读和传播方式。在网络时代，人们通过这种讨论热潮，以一种轻松、有趣的方式重新审视经典，赋予其新的时代内涵，让经典作品在现代社会中焕发出新的活力。但同时也要注意，在讨论中应保持对经典的尊重，避免过度娱乐化而曲解经典的原意。
(4)张怀民有松弛感。从选文中“怀民亦未寝，相与步于中庭”可以看出，在苏轼来访时，张怀民也还未睡，并且欣然与苏轼一同在庭院中散步赏月，表现出一种闲适自在的状态。从链接材料“今张君不以谪为患，收会稽之余，而自放山水之间，此其中宜有过人者”可知，张怀民被贬黄州却不把谪居当作忧患，还能在处理完公务后纵情于山水之间，他内心坦然，不被外物所伤，面对被贬的压力能够从容应对，以一种豁达的态度享受生活，这符合“松弛感”面对压力时从容应对、善待自己、不慌张、不焦虑的心理状态。所以可以看出张怀民具有松弛感。
【导语】这篇文章通过苏轼在月夜游承天寺的片段，表现了作者在逆境中的旷达心境和对知音稀少的感慨。苏轼用优美的笔触，描绘了月色空明、竹柏摇曳的庭院景色，寄托了对自然之美的欣赏和精神上的怡然自得。同时，通过作者与张怀民的共赏，展现出独特的人生态度——即便身处困境，也能在闲适中寻找内心的安宁。文章清新自然，禅意深远，堪称古代散文的经典之作。
【解析】（1）本题考查内容分析。
D.“但少闲人如吾两人者耳” 一句，“闲人”二字，表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，实际上是包含着作者复杂的情感，既有赏月的欣喜、漫步的悠闲，也有贬谪的悲凉、人生的感慨等，并不是单纯表达对知音稀少的遗憾。所以该选项理解和分析不正确；
故选D。
（2）本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。
念：考虑，想到。无与为乐者：没有可以共同游乐的人。“与”：和，同；“为乐”：作乐，游乐。遂：于是，就。至：到。
（3）本题考查内容分析和拓展延伸。
反映对经典的关注与喜爱：《记承天寺夜游》以寥寥数语，营造出清幽宁静的意境，传达出苏轼复杂而微妙的情感。如“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，短短一句，将月光的澄澈、竹柏倒影的灵动展现得淋漓尽致，文字优美且意境深远。“怀民亦未寝”虽简短，却生动地刻画了苏轼与张怀民二人在这特定夜晚的默契，为文章增添了趣味与温情。正是这些经典之处，让人们对其保持高度关注，引发讨论热潮，彰显了经典文学作品强大的生命力与吸引力。
（4）本题考查人物形象。
在《记承天寺夜游》中，“怀民亦未寝，相与步于中庭”，苏轼在夜晚因月色美好，兴起去承天寺寻张怀民，此时张怀民同样未睡，并且很自然地与苏轼一同在庭院中漫步。这一情节反映出张怀民在日常生活节奏上，没有因外界因素而显得局促或匆忙。他在夜晚有着属于自己的闲适节奏，当友人来访，能立刻以平和、自在的状态与之相伴赏月，这种闲适的状态正是松弛感的一种体现，表明他在日常状态下，内心平和，生活节奏悠然。
链接材料里提到“今张君不以谪为患，收会稽之余，而自放山水之间，此其中宜有过人者”，张怀民被贬黄州，这无疑是人生中遭遇的重大压力。然而，他却不把谪居视为忧患，在处理完公务后，能够纵情于山水之间。这表明他内心坦然，能够摆脱外界不利因素对自己心境的影响，不被被贬的困境所束缚，以豁达的心态去享受生活，主动追求精神上的愉悦。这种面对压力时从容应对，不慌张、不焦虑，善待自己的态度，高度契合“松弛感”所描述的心理状态。
综合来看张怀民的松弛感：无论是从选文中体现出的日常闲适，还是链接材料中面对贬谪压力时的从容豁达，都充分表明张怀民在面对生活中的各种情况时，能够保持一种不慌张、不焦虑的心理状态，以积极的方式应对压力，善待自己，尽情享受生活的乐趣，所以可以确定张怀民具有松弛感。
知识导图记忆
知识目标复核
目标层级 具体学习目标 目标达成情况
基础识记层 1. 准确默写文中重点字词（如 “欣然、遂、寝、藻荇” 等）2. 背诵全文，掌握 “元丰六年十月十二日夜…… 盖竹柏影也” 的段落顺序。 能完整默写无错字，3 分钟内流畅背诵全文
文本理解层 1. 梳理文章叙事脉络（起因 - 经过 - 结果）2. 分析 “月色入户”“积水空明” 等景物描写的作用3. 概括作者夜游承天寺时的复杂心境。 能用流程图呈现 “邀友 - 赏景 - 抒怀” 过程能结合 “闲人” 分析心境中的悲凉与达观。
赏析探究层 1. 赏析 “闲人” 的多重含义（政治处境 / 审美心态）2. 结合苏轼生平，理解儒释道思想对其的影响3. 对比《答谢中书书》，分析山水散文的不同抒情方式。 能分点阐述 “闲人” 的自嘲与自许能举例说明 “人生如逆旅” 的思想渊源。
拓展应用层 1. 以 “月光” 为主题仿写一段情景交融的文字2. 搜集苏轼被贬期间作品，制作 “逆境中的诗意” 手抄报。 仿写段落含 2 处以上比喻，情感真挚手抄报包含 3 篇作品解析及思想脉络图。
知识清单梳理
1.作者为什么要夜游承天寺？
答案：一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美。
2.“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这幅月夜图，作者没有直接写月，却处处在写月，这样写妙在何处？
答案：这里运用比喻的手法，用“积水空明”比喻月色，写出月光的清澈透明；用“藻荇交横”比喻月影，写出竹柏之影参差交错。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界，充满诗情画意。
3.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为闲人，这体现了作者当时怎样的心境？
答案：作者称自己为“闲人”是因为苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用，仕途失意的他落寞，当然也是他自我排遣的旷达胸襟的体现。这体现了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲和自我排遣的旷达。
4.《记承天寺夜游》中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人的亲密无间。请找出相关的词语加以体会。
答案：从文中“遂至承天寺”可看出他去“寻张怀民”的不假思索。而“怀民亦未寝”则显示出两个人“心有灵犀”。两个人的关系甚笃，通过“相与步于中庭”体现得极为充分。结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。
5.你是如何理解苏轼所说的“闲人”的含义？
答案：“闲人”并非闲极无聊、无所事事而包含着复杂的意味：首先，指具有闲情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，在政治上虽有远大抱负，但却被一贬再贬，是一个被贬的闲人。
6.作者虽贬谪黄州，成为担任闲职的“闲人”，但并未因此而消沉，依旧保持着旷达的胸襟。文中充分表达了这种“闲人”的“闲情”。作者是怎样流露出这种情感的？
答案：文中开头写诱人的月色穿窗人户，勾起了作者赏月的情趣，“欣然”二字，写出了作者内心的喜悦和闲适的心境。接下来的景物描写把人带入空明澄澈、亦真亦幻、爽心悦目的境界，作者陶醉其中，愉悦之情溢于笔端。文章寓情于叙，融情于景，处处都能感受到作者乐在其中的闲情。
7.《记承天寺夜游》描写生动，比喻贴切，写庭中所见月景时全是用喻。请一一找出喻体，并认真体会。
答案：文中写景只用了18个字，就创造出生动的意境。水、藻、荇、竹、柏全是比喻。先是明喻，“庭下如积水空明”，月光如水，本是人们用俗了的句子，而作者却能翻新意，将整座庭子注满了水。水本是无色之物，实有其物，看似却无，月光不正是如此吗？“空明”二字更是绝妙，用“空”去修饰一种色调，出奇制胜。第二句用借喻，以客代主，索性把庭中当作水中来比喻。说“藻荇交横”，给人如临水池之感，最后以“盖竹柏影也”点透真情。这样先客后主，明暗交替，使人自然而然地步人了一片皎洁、恬静的月色之中。
一、基础阅读
阅读下面文言文，完成各题。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。
文言语句 方法提示（供参考） 解释
（1）月色入户 参考成语：足不出户
（2）但少闲人如吾两人者耳 参考已学课文：《卖油翁》但手熟尔
2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
3．按要求完成下面题目。
（1）摘录文中描写月景的句子，填入卡片①处。
（2）结合句子，分析两幅月夜图在修辞手法上的相同之处，填入卡片②处。
承天寺月夜图① ② 孤山月夜图时月初上，新堤柳枝皆倒影湖中，空明摩荡，如镜中，复如画中。
（1）
（2）
4．苏轼自诩“闲人”，文中的“闲”有以下几种理解：空闲；闲愁；安闲。你赞同哪一种？根据文章内容和链接材料，说说你的理解。
【链接材料】
徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国……逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。（选自《苏轼列传》）
【答案】1．（1）门（2）只是 2．庭院中的月光如积水般清明透彻，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 3． 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 都巧妙地运用比喻的修辞手法，表现出月光的澄澈清明。 4．示例：我赞同“闲愁”。苏轼被贬黄州，做着有职无权的闲官。“闲人”二字里，既有漫步的悠闲，又有赏月的欣喜，还有贬谪的悲凉，种种复杂情感尽在其中。故文中的“闲”应理解为闲愁。
【解析】1．本题考查文言词语解释。
（1）参考成语，足不出户：意思是脚不跨出家门，形容不与外界接触。户：门。推测“月色入户”的“户”也是“门”的意思，代入句中，月色入户：月光照在门上。句意通顺合理。户：门。
（2）参考已学课文，但手熟尔：只是手法熟练罢了。但：只是。推测“但少闲人如吾两人者耳”的“但”也是“只是”的意思，代入句中，但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。句意通顺合理。但：只是。
2．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词：
空明：形容水的澄澈。藻、荇：均为水生植物。交横：交错纵横。盖：大概是，表示推测。
3．本题考查内容理解与分析。
第一空，由“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，作者运用比喻修辞，把庭院中的月光比作澄澈的积水，把竹子和柏树的影子比作水中交错的藻、荇，描绘一幅承天寺月夜图景。
第二空，由“如镜中，复如画中” 可知，此处把有月光和柳枝倒影的湖面比作镜子、画作。所以两幅月夜图都巧妙地运用比喻的修辞手法，通过把月色下的景色比作澄澈的水、镜子、画作等，生动形象地表现出月光的澄澈清明。
4．本题考查对内容的理解与概括。
由链接材料“徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国……逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置”可知，苏轼因为一些事被朝廷贬谪到黄州担任团练副使这样一个有职无权的闲职。
由文章“月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”可知，苏轼有赏月的欣喜以及在空闲时想找人一起漫步的悠闲。但结合他被贬的遭遇，在这看似悠闲的行为背后其实蕴含着他因被贬而产生的悲凉心境。这种复杂的情感交织在一起，所以文中的“闲”应理解为闲愁。
阅读下面文言文，完成各题。
记承天寺夜游
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
5．解释下列加点的字。
①月色入户
②但少闲人
③念无与为乐者
④相与步于中庭
6．下列说法不正确的一项是（ ）
A．文章以寥寥数语描绘了月夜小景，传达了作者复杂微妙的心境，语言凝练而又意味深长。
B．文章第①②句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然流畅。
C．文章第②③句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。
D．作者在描绘庭中景物时极富特色：写月突出其明，写影突出其形，写水突出其清。
7．翻译句子。
①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
②但少闲人如吾两人者耳。
8．结合写作背景和你对苏轼的认识，谈谈对“闲人”的理解。
【答案】5．①门。
②只。
③想到。
④共同，一起。 6．D 7．①月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹柏的影子。
②只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 8．“闲人”本指闲极无聊、无所事事的人，文中是指清闲的人、有闲情雅致的人。作者把自己列为“闲人”，表达了虽在政治上有远大抱负却郁郁不得志的悲凉心境，因是“闲人”而可赏月，又表达了作者的自慰。
【分析】5．本题考查解释文言实词。
①句意：月光照在门上。户：门。
②句意：只是缺少清闲的人。但：只。
③句意：想到没有和我一起游乐的人。念：想到。
④句意：我们便一同在庭院中散步。相与：共同，一起。
6．本题考查内容理解。
D.作者在描绘庭中景物时，其实并没有直接写“水”，而是用“积水空明”来比喻月光的清澈透明。实际上，作者是通过写月光（突出其明）和竹柏的影子（突出其形）来描绘庭中景物的。故该选项表述不正确；
故选D。
7．本题文言语句翻译。
①庭下：院中。空明：形容水的澄澈。交横：交错纵横。盖：大概是。影：影子。
②但：只。少：缺少。耳：语气词，罢了。该句是定语后置句，“如吾两人者”为“闲人”的定语，翻译时调整为“但少如吾两人者闲人耳”。
8．本题考查词语理解。
从字面上看，“闲人”指的是有闲暇时间的人，即那些没有忙碌公务或俗事缠身的人。苏轼在黄州时期，政治上失意，被剥夺了实权，因此有了更多的时间去观察自然、体验生活、创作诗文。他与张怀民夜游承天寺，正是在这样的闲暇时光中发生的。从深层含义上看，“闲人”也反映了苏轼当时的心境。苏轼是一个有着高尚情操和远大抱负的人，但命运却使他一再遭受打击。在这样的境遇下，他选择了用“闲”来应对，用“闲”来化解内心的苦闷。这种“闲”并不是真正的无所事事，而是一种超脱、一种自我调适。他通过夜游、观景、与朋友交流等方式，寻找心灵的寄托和安慰。
二、拓展阅读
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
真宗东封还①，访天下隐者，得杞②人杨朴，能诗。及召对③，自言不能。上问：“临行有人作诗送卿否？”朴言：“惟臣妻一绝云：‘且休落魄贪酒杯，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮④。’”上大笑，放还山。余在湖州，坐作诗追赴诏狱⑤，妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾老妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？”妻不觉失笑，予乃出。
（节选自苏轼《书杨朴事》）
【注释】①东封还：到东边泰山封禅归来。②杞：今河南省杞县。③召对：召其应对诗歌。④断送老头皮：意为被斩首。⑤诏狱：奉皇帝命令拘押犯人的监狱。元丰二年，苏轼因“乌台诗案”入狱，第二年被贬至黄州。
9．解释下列句子中加点词的意思。
（1）念无与为乐者 念： （2）盖竹柏影也 盖：
（3）及召对 及： （4）皆哭 皆：
10．用现代汉语翻译下列句子。
（1）但少闲人如吾两人者耳。
（2）子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？
11．甲文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句是如何描写月色的？请简要赏析。
12．苏轼豁达乐观的人生态度在甲乙两文中分别是如何体现的？请简要分析。
【答案】9． 考虑，想到 大概是 待，等到 全，都 10．（1）只是少了像我们两个这样的闲人罢了。
（2）你难道不能像杨处士的妻子那样作一首诗送给我吗？ 11．作者运用比喻的修辞手法，将月色比作空明的积水，将竹柏的影子比作水中的藻、荇，表现了月光清凉明净的特点。 12．甲文中，苏轼虽被贬黄州，却并未沉浸在仕途失意中，而是有闲情逸致赏月，体现出他的豁达乐观；乙文中，苏轼即将被押送人狱。却还能用幽默的话语安慰妻子，可见他的豁达乐观。
【解析】苏轼的《记承天寺夜游》和《书杨朴事》两篇文章，展现了其豁达乐观的人生态度与深厚的文学造诣。在《记承天寺夜游》中，苏轼通过细腻的笔触描绘月夜美景，借景抒情，表达了对闲适生活的向往与超然物外的心境。而在《书杨朴事》中，苏轼以幽默的笔调记录了自己与妻子的对话，展现了其在逆境中的乐观与豁达。两篇文章均体现了苏轼面对人生起伏时的从容与智慧，既是对自然的赞美，也是对人生的深刻思考。
9．本题考查文言实词。
（1）句意为：想到没有（可以与我）共同游乐的人。念：考虑，想到。
（2）句意为：原来是竹子和柏树的影子啊。盖：大概是。
（3）句意为：等到把他召来应对诗歌的时候。及：待，等到。
（4）句意为：都大哭。皆：全，都。
10．本题考查文言句子翻译。注意重点词语：
（1）但：只是。闲人：清闲的人。耳：语气词，相当于“罢了”。
（2）子：你。独：难道。如：像。乎：语气词，吗。
11．本题考查句子赏析。可以从景物特点、描写角度、修辞手法或词语运用等角度来分析。
语句“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的意思是：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。
从修辞的角度看，此句运用了比喻的修辞，将澄澈的月光比成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，虚实相生，相映成趣，化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁，空灵，“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。给人以一池春水的静谧安静和水草摇曳的动态之美，创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。
从描写的角度看，运用高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。给读者自可以发挥想象的空间。
从表现手法看，运用了衬托和动静结合的写法，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬，渲染了景色的幽美肃穆，体现出了月光清凉明净的特点，衬托出作者闲适的心境。
12．本题考查内容理解。
结合【甲】“解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”“何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼被贬黄州后仍能有赏月的闲情逸致，还为自己和怀民能欣赏到月下美景而自豪，由此可见其豁达乐观；
结合【乙】“余在湖州，坐作诗追赴诏狱，妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾语妻曰：‘子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？’妻不觉失笑，予乃出”等内容可知，苏轼被捕入狱前妻儿痛哭，苏轼却能以幽默的诗句安慰妻儿，由此可见其豁达乐观。
【点睛】参考译文：
【乙】宋真宗泰山封禅以后，遍寻天下隐者，得知杞（地名）人杨朴，能作诗。等到把他召来应对诗歌的时候，他自己说不会作诗。皇上问：你临来的时候有人作诗送给你吗？杨朴说：只有我的小妾作了一首诗：且休落魄贪酒杯，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。皇上大笑，放他回家。我在湖州的时候，因为作诗被下令逮捕坐牢，妻子儿子送我出门，都大哭。我没有话说，回头对妻子说：你能不能学杨处士的妻子作诗送给我？妻子破涕为笑，我才从家里出来。
阅读下面的文言文，完成学习任务。
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（选自苏轼《记承天寺夜游》）
【乙】
临皋亭①下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取（A），何必归乡（B）！江山风月本无常主闲者便是主人。闻范子丰新第②园池，与此孰胜？所以不如君子，上无两税③及助役钱④（C）。
（选自苏轼《东坡志林·临皋闲题》）
【注释】①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②第：此处是建造宅院的意思。③两税：夏秋两税。④助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的。
13．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。
方法提示 词语 解释
（1）结合字源推测 月色入户
（2）联系常见成语 与此孰胜？
（3）迁移课内字词 闻范子丰新第园池
（4）根据语境推断 念无与为乐者
14．请翻译【甲】文中画横线的句子。
但少闲人如吾两人者耳。
15．【甲】文提到“欣然”，文中还有哪些词语跟这种心情照应？试举一例简要分析。
16．联系【甲】文，谈谈你对【乙】文中“闲者”一词的理解，并说说两文都表达了作者怎样的情怀。
【答案】13． 门 谁 听说 游乐，玩乐 14．只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 15．“怀民亦未寝”中的“亦”和“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”也传递出这种喜悦之情。一个“亦”字透出和友人心灵相通的愉悦。一个“但”字，轻微转折中有两人不同流俗的自得之情。 16．“闲者”在这里指有空闲时间且拥有自由心灵的人。两文都表现出作者虽遭贬谪，却颇为雅致的人生态度，流露出豁达乐观的心境。
【解析】【甲】文《记承天寺夜游》描绘了月夜下的闲适与宁静，通过与友人张怀民的夜游，表达了作者对自然美景的欣赏和对闲适生活的向往。【乙】文《临皋闲题》则通过对比临皋亭与范子丰新第园池，进一步阐释了“闲者”的境界，强调了心灵的自由与超脱。两文虽情境不同，但都体现了苏轼在贬谪期间对生活的豁达态度和对精神自由的追求，展现了其旷达乐观的文人情怀。
13．本题考查重点文言词语在文中的含义。根据图表，结合解词示例和文言词语在具体语言环境中的用法分析。
①结合字源推测，“户”的本义是单扇的门，据此推测“月色入户”中“户”的意思为“门”，句意为：恰好看到这时月光从门照进来；
②根据成语推断法，结合常见成语“人非圣贤，孰能无过”中“孰”的意思是“谁”，据此推断“与此孰胜”中“孰”的意思也是“谁”，句意是：谁更胜一筹；
③根据课内知识迁移法，结合“村中闻有此人”（《桃花源记》）的翻译可知，“闻”的词义是“听说”，据此推断“闻范子丰新第园池”中“闻”的意思也是“听说”，句意是：听说范子丰新买了园子；
④根据语境推断，结合前文“月色入户，欣然起行”可知，作者见月光照进门里，高兴的起来散步赏月，“遂至承天寺寻张怀民”意思是就到承天寺寻找张怀民，“乐”后面是“者”，代表“乐”是动词，意思是游乐，玩乐，句意是：考虑到没有和我一起游乐的人。
14．本题考查文言文句子的翻译。
文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点字词意思：但，只是；闲人，指清闲的人；耳，表感叹，罢了。
15．本题考查内容理解与分析能力。 在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的词语，分析即可。
“欣然”的意思是高兴的样子，表现了一种欣喜之情，有与友心灵相通的愉悦，有共同赏月的欣喜。“怀民亦未寝”中的“亦”字表示“也”的意思，它透露出苏轼发现友人张怀民也还没有入睡时的惊喜和愉悦。这种惊喜不仅来源于他们共同对月夜的欣赏和喜爱，更在于他们心灵上的相通和默契。“但少闲人如吾两人者耳”中的“但”字表示“只、仅”的意思，它带有轻微的转折意味。苏轼在这里用“但”字来强调自己和张怀民是少数能够欣赏月夜美景、享受闲适生活的“闲人”。这种强调不仅突出了他们与世俗之人的不同，更表达了他们对自己生活方式的自得和满足。
示例：“相与步于中庭”中“相与”也传递出这种喜悦之情。“相与”写出苏轼与张怀民两人志趣相投，一同月下漫步，表现出两人亲密无间的友情，透露出和友人心灵相通的愉悦。
16．本题考查内容理解与分析能力。
从【甲】文《记承天寺夜游》中，我们可以看到苏轼在元丰六年被贬谪到黄州时，虽然生活困顿，但他依然能够保持内心的平静和闲适。他在月夜中欣然起行，寻找友人张怀民共赏月色，展现出一种超然物外、乐在其中的生活态度。这里的“闲”不仅仅是指时间上的空闲，更是一种心境上的闲适和自在。在【乙】文中，“闲者”一词同样体现了这种心境上的闲适和自在。苏轼在临皋亭下，面对大江和峨眉雪水，他觉得自己在这里饮食沐浴都已经足够，无需归乡。他视江山风月为无常主，而闲者便是这些美景的主人。这里的“闲者”在这里指有空闲时间且拥有自由心灵的人。
两文都表达了苏轼在被贬谪期间依然能够保持积极乐观的生活态度，以及他对自然美景的热爱和欣赏。他通过描绘月夜下的承天寺和临皋亭下的江山风月，展现了自己内心的平静和闲适。
【点睛】参考译文：
【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】临皋亭下八十几步不远处，就是长江，长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必想着回家乡呢？江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。听说范子丰新买了园子，不知和我这里比怎么样？我比他差的，只是因为没有两税和助役钱罢了。
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