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2025年浙江省温州市第二中学中考三模语文试卷
一、临近毕业，小江整理了以下思维导图，请帮助她完成学习任务。
1．（9分）阅读回答问题。
（1）完成汉字填写①—④。（4分）
①　 　
②　 　
③　 　
④　 　
（2）完成⑤—⑥处的填空。（2分）
⑤　 　
⑥　 　
（3）请将以下内容与⑦—⑨相匹配。（3分）
⑦　 　
⑧　 　
⑨　 　
A.晋太元中，武陵人捕鱼为业。（《桃花源记》）
B.其业有不精，德有不成，非天质之卑，则心不若余之专耳。（《送东阳马生序》）
C.先帝创业未半，而中道崩殂。（《出师表》）
二、为完成关于“自然疗愈力”的小论文，小江整理了以下素材。
2．（21分）阅读下文，完成学习任务。
素材一：医学中的自然疗愈力
自然疗愈体系及其发展脉络
起源
传统中医思想：《黄帝内经》提出要顺应自然，保持机体与外界环境的平衡。 自然医学学说：古希腊医学之父希波克拉底指出“自然的治愈力量”，健康是一种身心和谐的状态。
发展
园艺疗法应用：医院将病患安排在花园中劳作，取得巨大的临床疗效。 园艺疗法协会成立：1973年，美国成立了国家园艺治疗与康复委员会。
兴盛
医养结合：《市卫组织2014—2023年传统医学战略》提出自然医学疗法的持续需求，为自然疗愈创造了巨大的发展空间。 注意力恢复理论：当代快速的生活节奏使人们的注意力不断消耗，对自然的感知可以帮助人们获得精神补充和情感恢复。
素材二：实践中的自然疗愈力
公园里，有人抱住了一棵树！这并非行为艺术，而是一场风靡全球的自然疗愈实验：抱树疗法。
科学家发现，树木释放的植物杀菌素不仅能净化空气，还能降低人体压力激素皮质醇；树木的振动频率与人类a脑波的频率相近，能触发深度放松状态。而当你真正拥抱一棵树时，身体与自然的连接远不止于此：树皮的触感通过手掌传递到大脑，将积压的情绪转化为可感的物理刺激，芬兰一项研究发现，抱树5分钟能显著提升副交感神经活性，让紧绷的身体放松。心理学中的具身认知理论指出，拥抱动作本身会刺激催产素分泌，而树木稳定的存在感填补了现代人缺失的“非人类亲密关系”，通过激活大脑奖赏系统，缓解社交孤立带来的负面情绪。
素材三：古代诗歌中的自然疗愈力
诗人 作品
苏轼 ① ，归去，也无风雨也无晴。（《定风波 莫听穿林打夜声》） ②人有悲欢离合， 。（《水调歌头 明月几时有》）
辛弃疾 ③乘风好去，长空万里， 。（《太常引 建康中秋夜为吕叔潜赋》） ④ ？悠悠。不尽长江滚滚流。（《南乡子 登京口北固亭有怀》）
李白 ⑤ ，万里送行舟。（《渡荆门送别》） ⑥我寄愁心与明月， 。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
陶渊明 ⑦ ，心远地自偏。（《饮酒》其二） ⑧忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， ， 。（《桃花源记》）
素材四：现当代文学作品中的自然疗愈力
观点 文学上的自然疗愈是写心灵如何看到自然，反映心灵诉求，在精神上具有疗愈倾向。
材料 材料① 2002年，迟子建在人生的中年永远失去了她的爱人。她为丈夫写下：“堤坝是我和爱人常去的地方，我们曾经在河边打水漂、采野花、看两岸的山影、庄稼和牛羊”，“又看见野花，白的，粉红的，淡蓝的，星星似的眨眼。……”迟子建认为一颗依然能感受春光的心，无论怎样悲伤，都不会使她的躯壳成为腐坏的朽木。流转的春光不仅是对逝去生命的怀念，更是迟子建借以安放悲伤、重建心灵秩序的重要途径。
材料② ……
备选名著
A.我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
——鲁迅《朝花夕拾 小引》
B.我看到了这地方迷人的魅力，体会到它孤寂中的神圣。我的眼睛饱览着连绵起伏的地势——饱览着山脊上和山谷中由苔藓、石楠花、小花点点的草地、鲜艳的欧洲蕨和颜色柔和的花岗岩形成的天然色彩。这种种详情细节对我也如同对她们一样——是无数纯洁可爱的欢乐之源。
——夏洛蒂 勃朗特《简 爱》
C.须臾，浓云密布。一阵大雨过了，那黑云边上镶着白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边上山，青一块，紫一块，绿一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。王冕看了一回，心里想道：“古人说‘人在画图中’……”
——吴敬梓《儒林外史》
（1）阅读“素材二”，总结“抱树疗法”的具体生效路径。（3分）
（2）补充“素材三”，辨析自然疗愈力。（12分）
A.填写古诗文名句①—⑧。（9分）
①　 　
②　 　
③　 　
④　 　
⑤　 　
⑥　 　
⑦　 　
⑧　 　 ，　 　 。
B.陶渊明作品中传递出的悠然自得之情，是自然疗愈力在发挥作用吗？小江对此存在疑惑。请结合课内所学与“素材一”，谈谈你的看法。（3分）
（3）小江认为素材四中仅一则材料不足以论证其观点。请从备选名著任选一项，结合名著内容，参考材料①，补写材料②。（4分）
（4）综合以上素材，为小海提出你的建议。（2分）
小海：我最近压力好大，觉得自己什么也干不好！
小江：面对压力，你可以这样做……
三、毕业季，也是栀子花季。
3．（17分）阅读下面的散文，完成学习任务。
栀子
5月27日。夜。
台湾有人捎了高山茶给成都的朋友。
于是就有了一顿酒。出去和这位受茶礼的朋友喝酒。阵雨刚过，带着醉意回家，脚步轻飘地穿过院子，一阵浓香袭来。我晓得，是栀子花开放了。
前两天，银杏树下半匐匍的硬枝上闪着绿光的那片灌丛刚竖起毛笔头形状的绿中泛白的花蕾，还以为还要好几天才会开放。却恰恰就在这不经意的时候，这些栀子花就悄然开放了。
杨万里咏过这种花，最恰切的那一句就是描摹当下这一刻：“无风忽鼻端。”驻脚停下，也许是听到了这句诗吧，竟然凝神作了一个倾听的姿态。朦胧灯光中，真的无风，院中池塘，有几声蛙鸣，香气再一次猛然袭来。
我笑。
笑花香该是闻见的，却偏偏作了一个听的姿态。
真的听见那夺魄香气脚步轻盈，飘渺而来。
拐个弯，移步向雨后暗夜里开放的栀子。在去往停车场那个小斜坡上，银杏树笔挺着直刺夜空，树下，几团似乎在漾动的白，是院中最茂密的那一丛栀子盛开时放出的光。
这些光影中，盈动暗香的，是今年最早开放的栀子花。
由于灯光而并不浓酽的夜色，却因为这香气而稠粘起来。
5月28日。上午。
去年远行南非，深夜从机场拖着行李回家，一进院子，就闻见了这花香。那是六月，花香有些不同。不是现在这样的清芬，而是带着过分的甜，是果酒发酵的那种味道。
那是栀子开到凋败时的味道。
去年这个时候，正要出国去遥远的非洲之角。远行前等栀子花开等到六月几号都没有等到。那一枝枝半匍匐的绿叶间，挺起来一枚枚绿玉般的花蕾，却久久不肯绽开。今年则不同，那些毛笔头形状的花蕾刚冒出来几天，就在这个雨后的夜晚，悄然绽放。
回到家里，第一件事，给相机充电。早上醒来，却见天一味阴沉。到了十一点，天还不见晴，只好拿相机下楼，拍了一阵，并试了试一只新买的镜头。这只80—400的变焦镜头，本来是准备了盛夏时上青藏高原时好拍那些够还着的花朵。现在把长焦拿来近拍，因为这种镜头对景深的压缩，也有些特别的效果。6月1号还得出门，我想未来几天，应该有晴天，有好的光线，能把这些漂亮的花朵拍得更加明亮。
5月29日。
今天上午，天放晴了，但要出门办事。
路过常去的器材店，买了两只偏振镜，就是要对付强烈的阳光辐射下花朵上的反光。下午急急回到家，天又阴了。更多的栀子花竞相开放，便只好坐在电脑前记下这些文字。
这时，门铃响了，是清洁公司的钟点工。这两位中年妇女都各自别了两朵栀子花在身上。随着她们走动，隐约的香气便在屋子里四处播散，也时时飘进书房。这两个喜欢边干活边家长里短的妇人，在我眼里显得亲切起来。
我问其中一位讨了一朵，放于眼前，翻出植物志来细细观察。
书上的描述并不特别详细：“花单生于枝端或叶腋，白色，芳香；花萼绿色，圆筒状；花冠高脚碟状，裂片5或较多。”但对我这个初涉植物学的人来说，也是有用的指引。
5月30日。
又听了一夜雨声。
前些天升高的气温又回去了，今天最高气温是24度。有拍纪录片的人来，要我谈谈一个故世二十年的作家。谈到中间，我觉得冷，找出外衣来穿上。送他们走，回来，看见院子里更多栀子花悄然开了。又拍了几张照片，有露珠的，可爱，但仍然期望有阳光。栀子的白色在明亮光线下应该更加照眼。但没有办法，明天就要出门了。
回来再读点有关栀子花的文字作为结束。
所以不愿在这组成都物候记中漏过了栀子花，因为它是妆点蜀地人生活很久很久的本土植物。它的花香至少在成都这座城池中萦回不去有上千年了。我想，花开时节，被女人们缀在发间补襟前也有上千年了。有诗为证。唐代刘禹锡：“蜀国眷已尽，越桃今始开。”越桃，就是栀子在唐诗中曾经的名字。其中说到的就是“物候”——此花开放的时节。四川盆地春花次第开尽的时候，栀子花就开放了。也就是说，栀子的开放宣告了夏天的到来。
写下这些文字的时候，院子里所有栀子都已盛开，而早开的那一丛，已经露出了萎败的端倪。
（阿来《草木的理想国：成都物候记》，有删改）
（1）梳理内容，补全列表。（4分）
日期 花开状态 作者感受
5月27日夜 初绽，浓香袭来 ③　 　
5月28日上午 部分开放，香气清芬 ④　 　
5月29日 ①　 　 亲切
5月30日 ②　 　 感慨
（2）文章主要写栀子花，为何提到清洁公司的钟点工？联系上下文，简要分析。（4分）
（3）文中三次写到栀子花“悄然”开放，这样写有何用意？结合内容，加以阐述。（4分）
（4）阅读以下【作者说】，结合文章内容，解答【读者问】。（5分）
【作者说】
就人的身体而言，似乎眼睛也该是一个不能忽略的重要感官，看见美好的时候，让我们反省生活中何以还会有那么多的粗陋。这可以引导我们稍稍比物质高一点的层面。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视环境与自我。我觉得，自己写这组这座城市的花木记，多少也有点这样的意义在。
在教育如此普及的今天，我们反倒缺乏美的教育。文学的一个重要功能，就在于这种美的教育。我想，写下这些文字，如果不能影响别人至少也是写作者自己的一种自我教育。
（《＜草木的理想国：成都物候记＞自序》）
【读者问】
由此说来，《栀子》不是纯粹科普意义上的观察与书写。那么，如何理解作者通过花木进行自我教育？
四、竹子有着什么样的志趣呢？
4．（5分）阅读诗文，完成学习任务。
春日山中竹
（唐）裴说
数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。
无限野花开不得，半山寒色雨春争。
（1）诗的首句“数竿苍翠拟龙形”描绘出竹子怎样的形象特点？请简要分析。（2分）
（2）诗句“无限野花开不得”中提到野花，请结合全诗内容分析其作用。（3分）
5．（15分）阅读回答问题。
竹轩记
（宋）张九成
子张子①谪居大庾，借僧居数椽②，阅③七年，即东窓种竹数竿，为读书之所。因④榜⑤之曰：“竹轩。”
客有见而问焉，曰：“耻之于人，大矣！今子不审出处⑥，罔择交游，致⑦清议之靡容⑧，纷弹射⑨而痛诋，朋友摈绝，亲戚包羞，远窜荒陬瘴疠之所侵⑩，蛇虺 之与邻。”
子张子哑然笑曰：“物各有趣，人各有适 。子方以窜逐为耻，我独以适心为贵。今吾将叙吾之适，以浣子之适，其可乎？”
客曰：“唯唯。”
子张子曰：“今夫竹之为物也其节劲其气清其韵高。霜雪而坚贞，延风月而清淑。吾诵书而有味，考古而有得，仰首而见，俯首而听，如笙箫之在云表 ，如圣哲之居一堂，爽气在前，清阴满几。陶陶然不知孰 为我，孰为竹，孰为耻，孰为不耻，盎盎如春。醺醺如醉，子亦知此乐乎？”
客闻吾言，神丧志沮，面无人色。吾因以是言而刻诸。
（选自《宋文选》，有删节）
【注释】①子张子，作者自称，因得罪秦桧而谪居大庾。②数椽（yuàn）：数间。③阅：过了。④因： 。⑤榜：匾额，用作动词， 。⑥出处：处事。⑦致： 。⑧清议之靡容：为舆论所不容。⑨弹射：弹劾。⑩远窜荒陬（zōu）瘴疠之所侵：被远远发配到瘴疠流行的荒远之地。 蛇虺（huǐ）：毒蛇。 适：满足。 云表：云端。 孰： 。
（1）请将【注释】补充完整。（4分）
④　 　
⑤　 　
⑦　 　
　 　
（2）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）（3分）
今夫竹之为物也其节劲其气清其韵高。
（3）《竹轩记》是如何用文字表现作者的诵读之味？结合画横线的句子，加以分析。（5分）
（4）文中子张子提到“物各有趣，人各有适”，让你联想到以下哪篇课文？请选一篇并简述理由。（3分）
A.《陋室铭》刘禹锡
B.《记承天寺夜游》苏轼
C.《醉翁亭记》欧阳修
五、立足当下，展望未来，在紧迫的倒计时中，你想对自己说些什么呢？
6．（50分）根据要求写作。
敬我所能，敬我所不能。
尽我所能，尽我所不能。
上面两句话引发了你怎样的联想与思考？选择以下一个任务进行写作。
【任务一】根据自己的经历和感悟，写一篇记叙性文章；
【任务二】提炼观点，展开论述，写一篇议论性文章；
【任务三】发挥联想与想象，进行文学创作。
要求：（1）标题自拟，文体自选；（2）不少于600字；（3）不得套作、抄袭；（4）不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。
参考答案与试题解析
一、临近毕业，小江整理了以下思维导图，请帮助她完成学习任务。
1．（9分）阅读回答问题。
（1）完成汉字填写①—④。
①　捕　
②　柄　
③　罩　
④　摘　
（2）完成⑤—⑥处的填空。
⑤　结束　
⑥　竭尽　
（3）请将以下内容与⑦—⑨相匹配。
⑦　B　
⑧　A　
⑨　C　
A.晋太元中，武陵人捕鱼为业。（《桃花源记》）
B.其业有不精，德有不成，非天质之卑，则心不若余之专耳。（《送东阳马生序》）
C.先帝创业未半，而中道崩殂。（《出师表》）
【分析】（1）本题考查根据拼音写汉字。
“捕”读音为“bǔ”，结合语境“在田野bǔ捉鸟兽时用的一种长bǐng网”，可知①处为“捕”。
“柄”读音为“bǐng”，“长柄网”符合语境，所以②处为“柄”。
“罩”读音为“zhào”，“捕猎时拿网将猎物zhào住”，③处应填“罩”。
“摘”读音为“zhāi”，“zhāi下生长于大地上的树木果实”应是“摘下”。
（2）本题考查理解字义。
“毕”有“停止、结束”之意，“猎物停止奔跑，有毕之意”，⑤处可填“结束”。
“毕力”是常用词，意为“尽全力”，“聚室而谋曰：‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？’”，⑥处应填“竭尽”。
（3）本题考查理解词义。
B选项“其业有不精，德有不成，非天质之卑，则心不若余之专耳”中“业”指学业，与⑦处“学业”匹配，所以⑦选B。
A选项“晋太元中，武陵人捕鱼为业”中“业”指职业，与⑧处“职业”匹配，所以⑧选A。
C选项“先帝创业未半，而中道崩殂”中“业”指事业，与⑨处“事业”匹配，所以⑨选C。
【解答】答案：
（1）①捕②柄③罩④摘
（2）⑤结束⑥竭尽
（3）⑦B⑧A⑨C
【点评】根据拼音写汉字，主要考查学生的拼读能力和字词积累量。先进行正确拼读，然后搜索对应字词书写，不仅要写准确，还要写得规范、工整、漂亮。
二、为完成关于“自然疗愈力”的小论文，小江整理了以下素材。
2．（21分）阅读下文，完成学习任务。
素材一：医学中的自然疗愈力
自然疗愈体系及其发展脉络
起源
传统中医思想：《黄帝内经》提出要顺应自然，保持机体与外界环境的平衡。 自然医学学说：古希腊医学之父希波克拉底指出“自然的治愈力量”，健康是一种身心和谐的状态。
发展
园艺疗法应用：医院将病患安排在花园中劳作，取得巨大的临床疗效。 园艺疗法协会成立：1973年，美国成立了国家园艺治疗与康复委员会。
兴盛
医养结合：《市卫组织2014—2023年传统医学战略》提出自然医学疗法的持续需求，为自然疗愈创造了巨大的发展空间。 注意力恢复理论：当代快速的生活节奏使人们的注意力不断消耗，对自然的感知可以帮助人们获得精神补充和情感恢复。
素材二：实践中的自然疗愈力
公园里，有人抱住了一棵树！这并非行为艺术，而是一场风靡全球的自然疗愈实验：抱树疗法。
科学家发现，树木释放的植物杀菌素不仅能净化空气，还能降低人体压力激素皮质醇；树木的振动频率与人类a脑波的频率相近，能触发深度放松状态。而当你真正拥抱一棵树时，身体与自然的连接远不止于此：树皮的触感通过手掌传递到大脑，将积压的情绪转化为可感的物理刺激，芬兰一项研究发现，抱树5分钟能显著提升副交感神经活性，让紧绷的身体放松。心理学中的具身认知理论指出，拥抱动作本身会刺激催产素分泌，而树木稳定的存在感填补了现代人缺失的“非人类亲密关系”，通过激活大脑奖赏系统，缓解社交孤立带来的负面情绪。
素材三：古代诗歌中的自然疗愈力
诗人 作品
苏轼 ① ，归去，也无风雨也无晴。（《定风波 莫听穿林打夜声》） ②人有悲欢离合， 。（《水调歌头 明月几时有》）
辛弃疾 ③乘风好去，长空万里， 。（《太常引 建康中秋夜为吕叔潜赋》） ④ ？悠悠。不尽长江滚滚流。（《南乡子 登京口北固亭有怀》）
李白 ⑤ ，万里送行舟。（《渡荆门送别》） ⑥我寄愁心与明月， 。（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
陶渊明 ⑦ ，心远地自偏。（《饮酒》其二） ⑧忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， ， 。（《桃花源记》）
素材四：现当代文学作品中的自然疗愈力
观点 文学上的自然疗愈是写心灵如何看到自然，反映心灵诉求，在精神上具有疗愈倾向。
材料 材料① 2002年，迟子建在人生的中年永远失去了她的爱人。她为丈夫写下：“堤坝是我和爱人常去的地方，我们曾经在河边打水漂、采野花、看两岸的山影、庄稼和牛羊”，“又看见野花，白的，粉红的，淡蓝的，星星似的眨眼。……”迟子建认为一颗依然能感受春光的心，无论怎样悲伤，都不会使她的躯壳成为腐坏的朽木。流转的春光不仅是对逝去生命的怀念，更是迟子建借以安放悲伤、重建心灵秩序的重要途径。
材料② ……
备选名著
A.我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
——鲁迅《朝花夕拾 小引》
B.我看到了这地方迷人的魅力，体会到它孤寂中的神圣。我的眼睛饱览着连绵起伏的地势——饱览着山脊上和山谷中由苔藓、石楠花、小花点点的草地、鲜艳的欧洲蕨和颜色柔和的花岗岩形成的天然色彩。这种种详情细节对我也如同对她们一样——是无数纯洁可爱的欢乐之源。
——夏洛蒂 勃朗特《简 爱》
C.须臾，浓云密布。一阵大雨过了，那黑云边上镶着白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边上山，青一块，紫一块，绿一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。王冕看了一回，心里想道：“古人说‘人在画图中’……”
——吴敬梓《儒林外史》
（1）阅读“素材二”，总结“抱树疗法”的具体生效路径。
（2）补充“素材三”，辨析自然疗愈力。
A.填写古诗文名句①—⑧。
①　回首向来萧瑟处　
②　月有阴晴圆缺　
③　直下看山河　
④　千古兴亡多少事　
⑤　仍怜故乡水　
⑥　随君直到夜郎西　
⑦　问君何能尔　
⑧　芳草鲜美　 ，　落英缤纷　 。
B.陶渊明作品中传递出的悠然自得之情，是自然疗愈力在发挥作用吗？小江对此存在疑惑。请结合课内所学与“素材一”，谈谈你的看法。
（3）小江认为素材四中仅一则材料不足以论证其观点。请从备选名著任选一项，结合名著内容，参考材料①，补写材料②。
（4）综合以上素材，为小海提出你的建议。
小海：我最近压力好大，觉得自己什么也干不好！
小江：面对压力，你可以这样做……
【分析】（1）本题考查内容理解与概括。
①根据“科学家发现，树木释放的植物杀菌素不仅能净化空气，还能降低人体压力激素皮质醇”可概括为：树木释放的植物杀菌素能降低人体压力激素皮质醇；②根据“树木的振动频率与人类a脑波的频率相近，能触发深度放松状态”可概括为：树木的振动频率与人类α脑波的频率相近，能触发深度放松状态；③根据“而当你真正拥抱一棵树时，身体与自然的连接远不止于此：树皮的触感通过手掌传递到大脑，将积压的情绪转化为可感的物理刺激，芬兰一项研究发现，抱树5分钟能显著提升副交感神经活性，让紧绷的身体放松”可概括为：树皮的触感通过手掌传递到大脑，将积压的情绪转化为可感的物理刺激，能显著提升副交感神经活性，让紧绷的身体放松；④根据“心理学中的具身认知理论指出，拥抱动作本身会刺激催产素分泌，而树木稳定的存在感填补了现代人缺失的‘非人类亲密关系’，通过激活大脑奖赏系统，缓解社交孤立带来的负面情绪”可概括为：拥抱动作本身会刺激催产素分泌，通过激活大脑奖赏系统，缓解社交孤立带来的负面情绪。
（2）A本题考查名句默写。
根据平时的积累分析作答，注意常见易错字的写法。
B本题考查谈认识、看法。
开放性试题，认为“是”或“不是”都可以，根据材料内容概括作答，言之有理即可。如：我认为不是自然疗愈。注意力恢复理论认为的自然疗愈力是通过对自然的感知获得精神补充和情感恢复。陶渊明的悠然自得是因为他的内心远离功名利禄等身外之物，注重内在的品德修养与理想世界的构建，是陶渊明发现了自然，并非自然治愈了他。
（3）本题考查情境补写。
根据自己平时的阅读积累，从备选名著任选一项，结合名著内容，参考材料①进行补写，突出“文学上的自然疗愈是写心灵如何看到自然，反映心灵诉求，在精神上具有疗愈倾向”的观点即可。如根据备选名著C“须臾，浓云密布。一阵大雨过了，那黑云边上镶着白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边上山，青一块，紫一块，绿一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去”，这段话描写的是雨后荷塘，“苞子清水滴滴，荷叶水珠滚荡”有“人在画图中”的美。这是王冕对科举社会的短暂抽离，自然以纯净之美洗刷世俗的功名利禄，使他从“功名牢笼”跨入“审美之境”，重获心灵清明。
（4）本题考查意见与建议。
根据“科学家发现，树木释放的植物杀菌素不仅能净化空气，还能降低人体压力激素皮质醇……”可提出建议：尝试自然疗法，通过五感刺激缓解压力；根据“古代诗歌中的自然疗愈力”可提出建议：学习苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达，接纳自身局限。
【解答】答案：
（1）①树木释放的植物杀菌素能降低人体压力激素皮质醇；②树木的振动频率与人类α脑波的频率相近，能触发深度放松状态；③树皮的触感通过手掌传递到大脑，将积压的情绪转化为可感的物理刺激，能显著提升副交感神经活性，让紧绷的身体放松；④拥抱动作本身会刺激催产素分泌，通过激活大脑奖赏系统，缓解社交孤立带来的负面情绪。
（2）A①回首向来萧瑟处②月有阴晴圆缺③直下看山河④千古兴亡多少事⑤仍怜故乡水⑥随君直到夜郎西⑦问君何能尔⑧芳草鲜美 落英缤纷
B示例：是自然疗愈。传统中医思想认为要顺应自然，保持机体与外界的平衡，陶渊明不为五斗米折腰，辞官回乡，在山水田园中追求内心的悠然，他在田园中的劳作是自然疗愈的体现，最终达成“心远地自偏”的境界。
（3）示例一：鲁迅笔下故乡的蔬果（菱角、罗汉豆等），在记忆中“鲜美可口”，他甘愿被记忆“哄骗一生”。鲁迅以笔为刃，为了拯救国人的精神在文字的战场上战斗，在历史的洪流中，鲁迅用记忆中的故乡不断治愈自己，化成自己继续战斗的力量。
示例二：简 爱眺望荒原时，“饱览苔藓、石楠与花岗岩的天然色彩”。这片土地上的风景是她的欢乐之源。离开罗切斯特后，荒原的景色是她对抗压迫的精神盾牌，她将荒原的坚韧内化，以自然野性疗愈情感的创伤，重获灵魂的自主权。
（4）尝试自然疗法，如公园散步、抱树，通过五感刺激缓解压力；学习苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达，接纳自身局限。
【点评】解答综合性学习问题，关键在于平时重视语文知识的学习，善于发现生活中的语文知识，养成从生学习语文的习惯，在语言的运用中努力提高自己的语文素养。
三、毕业季，也是栀子花季。
3．（17分）阅读下面的散文，完成学习任务。
栀子
5月27日。夜。
台湾有人捎了高山茶给成都的朋友。
于是就有了一顿酒。出去和这位受茶礼的朋友喝酒。阵雨刚过，带着醉意回家，脚步轻飘地穿过院子，一阵浓香袭来。我晓得，是栀子花开放了。
前两天，银杏树下半匐匍的硬枝上闪着绿光的那片灌丛刚竖起毛笔头形状的绿中泛白的花蕾，还以为还要好几天才会开放。却恰恰就在这不经意的时候，这些栀子花就悄然开放了。
杨万里咏过这种花，最恰切的那一句就是描摹当下这一刻：“无风忽鼻端。”驻脚停下，也许是听到了这句诗吧，竟然凝神作了一个倾听的姿态。朦胧灯光中，真的无风，院中池塘，有几声蛙鸣，香气再一次猛然袭来。
我笑。
笑花香该是闻见的，却偏偏作了一个听的姿态。
真的听见那夺魄香气脚步轻盈，飘渺而来。
拐个弯，移步向雨后暗夜里开放的栀子。在去往停车场那个小斜坡上，银杏树笔挺着直刺夜空，树下，几团似乎在漾动的白，是院中最茂密的那一丛栀子盛开时放出的光。
这些光影中，盈动暗香的，是今年最早开放的栀子花。
由于灯光而并不浓酽的夜色，却因为这香气而稠粘起来。
5月28日。上午。
去年远行南非，深夜从机场拖着行李回家，一进院子，就闻见了这花香。那是六月，花香有些不同。不是现在这样的清芬，而是带着过分的甜，是果酒发酵的那种味道。
那是栀子开到凋败时的味道。
去年这个时候，正要出国去遥远的非洲之角。远行前等栀子花开等到六月几号都没有等到。那一枝枝半匍匐的绿叶间，挺起来一枚枚绿玉般的花蕾，却久久不肯绽开。今年则不同，那些毛笔头形状的花蕾刚冒出来几天，就在这个雨后的夜晚，悄然绽放。
回到家里，第一件事，给相机充电。早上醒来，却见天一味阴沉。到了十一点，天还不见晴，只好拿相机下楼，拍了一阵，并试了试一只新买的镜头。这只80—400的变焦镜头，本来是准备了盛夏时上青藏高原时好拍那些够还着的花朵。现在把长焦拿来近拍，因为这种镜头对景深的压缩，也有些特别的效果。6月1号还得出门，我想未来几天，应该有晴天，有好的光线，能把这些漂亮的花朵拍得更加明亮。
5月29日。
今天上午，天放晴了，但要出门办事。
路过常去的器材店，买了两只偏振镜，就是要对付强烈的阳光辐射下花朵上的反光。下午急急回到家，天又阴了。更多的栀子花竞相开放，便只好坐在电脑前记下这些文字。
这时，门铃响了，是清洁公司的钟点工。这两位中年妇女都各自别了两朵栀子花在身上。随着她们走动，隐约的香气便在屋子里四处播散，也时时飘进书房。这两个喜欢边干活边家长里短的妇人，在我眼里显得亲切起来。
我问其中一位讨了一朵，放于眼前，翻出植物志来细细观察。
书上的描述并不特别详细：“花单生于枝端或叶腋，白色，芳香；花萼绿色，圆筒状；花冠高脚碟状，裂片5或较多。”但对我这个初涉植物学的人来说，也是有用的指引。
5月30日。
又听了一夜雨声。
前些天升高的气温又回去了，今天最高气温是24度。有拍纪录片的人来，要我谈谈一个故世二十年的作家。谈到中间，我觉得冷，找出外衣来穿上。送他们走，回来，看见院子里更多栀子花悄然开了。又拍了几张照片，有露珠的，可爱，但仍然期望有阳光。栀子的白色在明亮光线下应该更加照眼。但没有办法，明天就要出门了。
回来再读点有关栀子花的文字作为结束。
所以不愿在这组成都物候记中漏过了栀子花，因为它是妆点蜀地人生活很久很久的本土植物。它的花香至少在成都这座城池中萦回不去有上千年了。我想，花开时节，被女人们缀在发间补襟前也有上千年了。有诗为证。唐代刘禹锡：“蜀国眷已尽，越桃今始开。”越桃，就是栀子在唐诗中曾经的名字。其中说到的就是“物候”——此花开放的时节。四川盆地春花次第开尽的时候，栀子花就开放了。也就是说，栀子的开放宣告了夏天的到来。
写下这些文字的时候，院子里所有栀子都已盛开，而早开的那一丛，已经露出了萎败的端倪。
（阿来《草木的理想国：成都物候记》，有删改）
（1）梳理内容，补全列表。
日期 花开状态 作者感受
5月27日夜 初绽，浓香袭来 ③　惊喜　
5月28日上午 部分开放，香气清芬 ④　期待　
5月29日 ①　更多竞相开放　 亲切
5月30日 ②　全部盛开，早开的露出萎败端倪　 感慨
（2）文章主要写栀子花，为何提到清洁公司的钟点工？联系上下文，简要分析。
（3）文中三次写到栀子花“悄然”开放，这样写有何用意？结合内容，加以阐述。
（4）阅读以下【作者说】，结合文章内容，解答【读者问】。
【作者说】
就人的身体而言，似乎眼睛也该是一个不能忽略的重要感官，看见美好的时候，让我们反省生活中何以还会有那么多的粗陋。这可以引导我们稍稍比物质高一点的层面。帕慕克说过：我们一生当中至少要有一次反思，引领我们检视环境与自我。我觉得，自己写这组这座城市的花木记，多少也有点这样的意义在。
在教育如此普及的今天，我们反倒缺乏美的教育。文学的一个重要功能，就在于这种美的教育。我想，写下这些文字，如果不能影响别人至少也是写作者自己的一种自我教育。
（《＜草木的理想国：成都物候记＞自序》）
【读者问】
由此说来，《栀子》不是纯粹科普意义上的观察与书写。那么，如何理解作者通过花木进行自我教育？
【分析】文章以时间为线索，记录了作者在成都观察栀子花从初绽、竞相开放到全部盛开及萎败的过程，其间融入对花香、物候的感受，以及由栀子花联想到蜀地传统生活美学和普通人对美的喜爱，体现作者对自然与生活之美的关注与思考。
【解答】（1）本题考查对文章内容的梳理与概括能力。解答此题，需从文中提取关键信息对应日期、花开状态及作者感受。
①5月29日，文中明确提到“更多的栀子花竞相开放”，故①处填“更多竞相开放”；
②5月30日，根据“院子里所有栀子都已盛开，而早开的那一丛，已经露出了萎败的端倪”可概括②处为“全部盛开，早开的露出萎败端倪”；
③作者感受方面，5月27日夜，从“脚步轻飘地穿过院子，一阵浓香袭来”“笑花香该是闻见的，却偏偏作了一个听的姿态”等描写，可体会到作者的惊喜、沉醉或愉悦，故③处填此类情感词；
④5月28日上午，从“希望未来几天有晴天好光线拍花”等内容，能看出作者的期待，故④处填“期待（或：盼望）”。
（2）本题考查对文章情节作用的分析能力。文中提到清洁公司的钟点工别着栀子花，花香随她们走动在屋内播散，这一细节体现出普通人对生活之美的喜爱与追求。“在我眼里显得亲切起来”表明作者因花对她们产生亲近感，花成为连接人与人情感的媒介，反映出作者从平凡生活中感受到美好，也凸显出作者对这种质朴生活美学的认同与珍视，这一情节丰富了文章对“生活之美”的表达。
（3）本题考查对文中关键词句的赏析及作用分析能力。文中三次写到栀子花“悄然”开放，第一次在5月27日夜，“却恰恰就在这不经意的时候，这些栀子花就悄然开放了”；第二次在5月28日上午对去年花开的回忆中，“今年则不同，那些毛笔头形状的花蕾刚冒出来几天，就在这个雨后的夜晚，悄然绽放”；第三次在5月30日，“看见院子里更多栀子花悄然开了”。反复强调“悄然”，首先突出了栀子花开放的不经意，体现其自然随性的特点；其次，与作者不经意间发现花开的惊喜相呼应，如“驻脚停下，也许是听到了这句诗吧，竟然凝神作了一个倾听的姿态”，体现出作者对生活中细微美好的关注；最后，“悄然”也暗示了时光流转中自然变化的无声无息，如从花开到花败的过程，引发作者对物候、生命状态的感慨与思考，如对栀子花开宣告夏天到来的物候思考，以及对花开到败过程的生命感悟。
（4）本题考查结合作者创作理念对文章内涵的理解能力。根据【作者说】，作者写花木记旨在通过对自然之美的观察进行美的教育，包括自我教育。在《栀子》中，作者通过细致观察栀子花的开放过程（如初绽、竞相开放、全部盛开到萎败）、香气变化，如5月27日夜的浓香、5月28日上午的清芬、去年凋败时带甜的果酒发酵味，以及不同时期状态等，在感受自然之美的过程中，反思生活中为何存在粗陋，如意识到应关注生活中的细微美好，而非只注重物质。从栀子花妆点蜀地生活千年（如唐代刘禹锡诗中“越桃”的记载，女人们将其缀在发间襟前）、被普通钟点工喜爱佩戴等内容，体悟到传统生活中的美学意蕴，如平凡生活中的质朴美感。作者借助记录花木，审视自身对美的感知与追求，如为拍好花研究镜头、关注光线，在对自然与生活之美的书写中，实现自我心灵的滋养与提升，完成对美的自我教育，正如作者所说“写下这些文字，如果不能影响别人至少也是写作者自己的一种自我教育”。
答案：
（1）①更多竞相开放
②全部盛开，早开的露出萎败端倪
③惊喜
④期待
（2）钟点工别着栀子花，让花香在屋内播散，体现出普通人对生活之美的喜爱与追求；她们因花显得亲切，反映出作者从平凡生活中感受到美好，花成为连接人与人情感的媒介，也凸显出作者对这种质朴生活美学的认同与珍视。
（3）三次写“悄然”开放，突出栀子花开放的不经意，强调其自然随性的特点；与作者不经意间发现花开的惊喜相呼应，体现出作者对生活中细微美好的关注；也暗示时光流转中自然变化的悄然无声，引发作者对物候、生命状态的感慨与思考。
（4）作者通过观察栀子花的开放、香气变化、不同时期状态等，在感受自然之美的过程中，反思生活中的粗陋；从栀子花妆点蜀地生活千年、被人们喜爱佩戴等，体悟到传统生活中的美学意蕴；借助记录花木，审视自身对美的感知与追求，在对自然与生活之美的书写中实现自我心灵的滋养与提升，完成对美的自我教育。
【点评】赏析句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二、如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三、如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要掌握住。
四、竹子有着什么样的志趣呢？
4．（5分）阅读诗文，完成学习任务。
春日山中竹
（唐）裴说
数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。
无限野花开不得，半山寒色雨春争。
（1）诗的首句“数竿苍翠拟龙形”描绘出竹子怎样的形象特点？请简要分析。
（2）诗句“无限野花开不得”中提到野花，请结合全诗内容分析其作用。
【分析】这首诗描绘了春日山中竹子的形象。首句写竹子色泽苍翠、形态如龙，展现其独特外形；次句强调竹子应生长在这峭拔之地；三、四句通过描写野花因竹子而无法盛开，以及山中半是寒意、春雨濛濛的景象，衬托出竹子的繁茂与强势，表达了诗人对山中竹子的欣赏与赞美之情。
【解答】（1）本题考查诗歌内容的理解。色泽方面：“苍翠”一词明确地指出了竹子的颜色特点。在人们的认知和传统审美中，“苍翠”通常代表着浓郁、鲜亮且充满生机的绿色。这表明竹子的色泽非常鲜明，富有生命力，给人一种蓬勃向上、充满活力的视觉感受。形态方面：“拟龙形”运用了比喻的修辞手法，将竹子的形态比作龙的形状。龙在中国文化中是一种具有强大力量、灵动矫健且充满威严的神物。把竹子比作龙形，生动形象地描绘出竹子挺拔、修长，同时又具有一种灵动蜿蜒的姿态，仿佛蕴含着无尽的力量和生气，使竹子的形态更具气势和美感，展现出竹子独特的外形魅力。
（2）本题考查诗句的赏析。从诗句“无限野花开不得”可知，有无数的野花本应盛开，却因为某种原因无法开放。结合诗歌内容可以推测出，正是因为竹子的存在，它们枝叶繁茂，遮挡了阳光等生长所需的条件，使得野花难以绽放。这就从侧面有力地衬托出了竹子的生长态势极为旺盛，枝叶茂密，占据了山中大量的空间和资源，突出了竹子在山中环境里的繁茂状态。野花无法开放，而竹子却能在山中峭拔生长，形成鲜明的对比。这种对比进一步彰显了竹子强大的生命力和在山中生态环境中的主导地位。它暗示着竹子凭借自身的优势在这片山中环境中蓬勃发展，而其他植物（如野花）则受到其影响，从而突出了竹子的坚韧和优势。野花本是山中常见的景致，代表着山中的生机和自然之美。然而它们“开不得”，与竹子的茂盛形成一种微妙的关系，增添了诗歌的层次感和画面感。同时，这种情况也营造出一种略带压抑但又充满自然竞争意味的氛围，丰富了诗歌所描绘的山中春日景象的意境，使读者能够更深入地感受到山中生态环境的特点以及诗人对这种景象的观察和思考。
答案：
（1）首句通过“苍翠”描绘竹子的青翠色泽，以“拟龙形”比喻竹子的挺拔姿态，突出其威武、高贵的形象，表达对竹子品格的赞美。
（2）野花“开不得”与竹子的峭拔形成对比，突出竹子在严寒中顽强生长的形象，同时渲染环境的艰苦，反衬竹子的坚韧品格，深化诗歌主题。
译文：
几竿竹子色泽苍翠，形态宛如蜿蜒的龙一般。它们峭拔挺立，就应该生长在这样的地方。无数的野花都无法盛开，半山腰处充满着寒意，春雨弥漫。
【点评】诗词鉴赏理解的基本方法：一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句。
5．（15分）阅读回答问题。
竹轩记
（宋）张九成
子张子①谪居大庾，借僧居数椽②，阅③七年，即东窓种竹数竿，为读书之所。因④榜⑤之曰：“竹轩。”
客有见而问焉，曰：“耻之于人，大矣！今子不审出处⑥，罔择交游，致⑦清议之靡容⑧，纷弹射⑨而痛诋，朋友摈绝，亲戚包羞，远窜荒陬瘴疠之所侵⑩，蛇虺 之与邻。”
子张子哑然笑曰：“物各有趣，人各有适 。子方以窜逐为耻，我独以适心为贵。今吾将叙吾之适，以浣子之适，其可乎？”
客曰：“唯唯。”
子张子曰：“今夫竹之为物也其节劲其气清其韵高。霜雪而坚贞，延风月而清淑。吾诵书而有味，考古而有得，仰首而见，俯首而听，如笙箫之在云表 ，如圣哲之居一堂，爽气在前，清阴满几。陶陶然不知孰 为我，孰为竹，孰为耻，孰为不耻，盎盎如春。醺醺如醉，子亦知此乐乎？”
客闻吾言，神丧志沮，面无人色。吾因以是言而刻诸。
（选自《宋文选》，有删节）
【注释】①子张子，作者自称，因得罪秦桧而谪居大庾。②数椽（yuàn）：数间。③阅：过了。④因： 。⑤榜：匾额，用作动词， 。⑥出处：处事。⑦致： 。⑧清议之靡容：为舆论所不容。⑨弹射：弹劾。⑩远窜荒陬（zōu）瘴疠之所侵：被远远发配到瘴疠流行的荒远之地。 蛇虺（huǐ）：毒蛇。 适：满足。 云表：云端。 孰： 。
（1）请将【注释】补充完整。
④　于是，就　
⑤　题写匾额　
⑦　导致　
　哪一个　
（2）用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）
今夫竹之为物也其节劲其气清其韵高。
（3）《竹轩记》是如何用文字表现作者的诵读之味？结合画横线的句子，加以分析。
（4）文中子张子提到“物各有趣，人各有适”，让你联想到以下哪篇课文？请选一篇并简述理由。
A.《陋室铭》刘禹锡
B.《记承天寺夜游》苏轼
C.《醉翁亭记》欧阳修
【分析】译文：
我（子张子）被贬谪到大庾居住，借了几间僧人的屋子，过了七年，就在东边的窗前种了几竿竹子，作为读书的地方。于是题写匾额为“竹轩”。
有客人见到后问我：“耻辱对于人来说，是很严重的啊！如今您不审慎处世，不选择交往的朋友，导致被舆论所不容，遭到众多的弹劾和严厉的指责，朋友抛弃拒绝您，亲戚也跟着蒙受羞辱，被远远发配到瘴疠流行的荒远之地，与毒蛇做邻居。”
我哑然失笑，说：“万物各有情趣，人各有自己的满足方式。您正把贬谪流放当作耻辱，我却唯独把顺心适意当作可贵。现在我将讲述我的顺心适意，来洗去您的看法，可以吗？”
客人说：“好的。”
我接着说：“竹子这种植物，它的竹节刚劲，它的气质清逸，它的韵致高洁。经历霜雪而保持坚贞，迎送风月而清秀美好。我诵读诗书感到有味，考证古事有所收获，抬头看见竹子，低头听见竹声，（那声音）如同笙箫在云端奏响，如同与圣哲同在一室，清爽的气息扑面而来，清幽的竹荫洒满书桌。我快乐得不知哪个是我，哪个是竹，哪个是耻辱，哪个是不耻辱，（心中）洋溢着春意，沉醉在其中。您可知道这种快乐吗？”
客人听了我的话，神情颓丧，面无人色。我于是把这些话刻在了竹轩上。
【解答】（1）本题考查文言实词的含义理解。
④因：结合上下文“即东窓种竹数竿，为读书之所。因榜之曰‘竹轩’”，“因”在此表承接，译为“于是、就”。
⑤榜：根据“榜之曰”结构，“榜”后接宾语，名词活用为动词，意为“题写匾额、悬挂匾额”。
⑦致：联系前文“今子不审出处，罔择交游”，导致后文结果“清议之靡容”，译为“招致、导致”。
孰：结合“陶陶然不知孰为我，孰为竹”，“孰”为疑问代词，译为“哪一个、谁”。
（2）本题考查文言断句。
分析句子结构：“今夫竹之为物也”为总起句，“也”表句中停顿；其后“其节劲”“其气清”“其韵高”为三个并列的主谓结构，描述竹子的特点。
断句原则：先断总起句，再按并列结构断开。今夫竹之为物也/其节劲/其气清/其韵高。
（3）本题考查分析诵读之味的表现手法。
竹子“节劲”“气清”“韵高”的特点，象征作者刚正不阿、清高自守的品格，与诵读圣贤书的精神追求相契合。
感官描写：“仰首而见，俯首而听”：视觉（竹之态）与听觉（竹之声）结合，营造沉浸于读书的氛围。“如笙箫之在云表，如圣哲之居一堂”：运用比喻、想象，将竹声比作云端笙箫，将竹影比作圣哲共处，凸显诵读时的超然意境与精神愉悦。
情感交融：“陶陶然不知孰为我，孰为竹”：通过物我两忘的状态，表现诵读时内心的澄明与满足，以竹之清韵强化精神世界的富足。
（4）本题考查文言文的对比。
理解题干关键词内涵：“物各有趣，人各有适”：指万物各有其趣味，人各有自己的精神追求（“适”即满足于内心的价值取向）。文中子张子虽遭贬谪、身处困境，却以竹为友，在读书赏竹中获得精神愉悦，体现超越世俗困境、以自然/精神追求为乐的人生态度。
逐一分析选项课文的核心思想：
A.《陋室铭》刘禹锡，核心句“斯是陋室，惟吾德馨”，通过描写陋室环境（“苔痕上阶绿”）、交往人物（“谈笑有鸿儒”）、日常生活（“调素琴，阅金经”），表达虽居简陋之室，却因品德高洁、精神丰富而自足的态度，与“物各有趣，人各有适”中“以精神追求超越物质环境”的内涵高度契合。
B.《记承天寺夜游》苏轼，文章通过“月色入户”的闲情、“积水空明”的夜景描写，体现苏轼被贬后与友人月下漫步的“闲人”心境，核心是在逆境中以自然之美排遣抑郁，追求心灵的豁达与宁静，虽含“适意”之情，但更侧重“随遇而安”，与题干中“主动以特定事物（竹/陋室）为精神寄托”的关联稍弱。
C.《醉翁亭记》欧阳修，主旨为“与民同乐”，通过描写醉翁亭周边山水之乐、宴饮之乐、禽鸟之乐，表达为官者以百姓安乐为己任的政治理想，核心是“外”（社会价值）的实现，而非“内”（个人精神自适），与题干中“人各有适”的个人化精神追求关联最小。
对比筛选，确定最佳关联项：
《陋室铭》中刘禹锡以“陋室”为精神载体，通过“物”（陋室、竹、琴书）的“趣”实现“人”的“适”，与子张子以“竹轩”为精神寄托、借竹之“节劲气清”自喻的逻辑完全一致，均体现以具体物象象征精神追求，在逆境中坚守内在价值的思想。
苏轼与欧阳修的作品虽涉及“适意”，但或侧重自然审美（苏轼），或侧重社会关怀（欧阳修），均不如《陋室铭》直接对应“物趣”与“人适”的辩证关系。
答案：
（1）④于是，就⑤题写匾额⑦导致 哪一个
（2）今夫竹之为物也/其节劲/其气清/其韵高。
（3）通过多重感官描写与想象营造诵读之境：视觉：“仰首而见，俯首而听”“清阴满几”，写竹影摇曳，营造清幽环境，暗示诵读时心境澄明；听觉：“如笙箫之在云表”，将风吹竹声比作云端笙箫，以想象之音凸显诵读时的空灵愉悦；通感与沉浸感：“陶陶然不知孰为我，孰为竹”，物我交融的状态，体现诵读中与竹、与圣哲精神契合的陶醉，将“有味”“有得”的抽象感受转化为具体可感的体验。
（4）选 A《陋室铭》。
理由：刘禹锡以“斯是陋室，惟吾德馨”点明精神重于物质，借“苔痕上阶绿，草色入帘青”的自然环境，表现安贫乐道的志趣；子张子以竹轩为读书所，借竹之“节劲气清”自况，强调“适心为贵”，二者均通过简陋环境中的精神寄托（竹/陋室），表达对世俗功利的超越，与“物各有趣，人各有适”中重视内在志趣的态度一致。
【点评】文言文内容理解题，解题方法：
①引用原文句子回答；
②摘录原文关键的词语回答；
③用自己的话组织文字回答。
三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。
五、立足当下，展望未来，在紧迫的倒计时中，你想对自己说些什么呢？
6．（50分）根据要求写作。
敬我所能，敬我所不能。
尽我所能，尽我所不能。
上面两句话引发了你怎样的联想与思考？选择以下一个任务进行写作。
【任务一】根据自己的经历和感悟，写一篇记叙性文章；
【任务二】提炼观点，展开论述，写一篇议论性文章；
【任务三】发挥联想与想象，进行文学创作。
要求：（1）标题自拟，文体自选；（2）不少于600字；（3）不得套作、抄袭；（4）不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。
【分析】本题考查材料作文。
任务一：审题立意：“敬我所能，敬我所不能”强调对自身能力范围内和范围外的事物都要怀有敬畏之心；“尽我所能，尽我所不能”侧重于在能力范围内全力以赴，在看似不可能之处也努力尝试。立意可围绕成长中面对不同挑战时，秉持敬畏与努力的态度，展现自我突破与蜕变。
选材构思：可以选取自己学习绘画的经历。起初，自己有一定的绘画基础，对简单画作能轻松完成，这便是“所能”。在绘制过程中，始终保持敬畏，认真对待每一笔，力求完美。后来，学校组织绘画比赛，要求创作一幅大型主题画作，这对当时的自己来说极具挑战，属于“所不能”。但自己没有退缩，尽最大努力去构思、练习，查阅资料、请教老师，不断尝试新的绘画技巧。最终虽未取得理想名次，但在这个过程中收获了成长，深刻体会到敬畏与努力的意义。通过这一经历，表达对“敬”与“尽”的感悟。
任务二：审题立意：“敬我所能，敬我所不能”体现的是一种谦逊与敬畏的态度，“尽我所能，尽我所不能”则强调拼搏与突破的精神。立意可确定为在人生道路上，既要敬畏自身能力与未知事物，又要全力以赴去挑战不可能，如此才能不断进步，实现人生价值。
选材构思：开篇提出中心论点后，可列举袁隆平院士的事例。他在杂交水稻研究领域已取得卓越成就，这是他的“所能”，但他始终敬畏科学，不断探索创新。同时，面对粮食增产这一看似不可能完全攻克的难题，他带领团队尽最大努力，历经无数次失败，最终成功培育出高产杂交水稻，突破了“所不能”。再结合自身学习生活，如面对难题时，敬畏知识，尽力攻克，论证观点。结尾总结强调敬畏与拼搏的重要性，呼吁人们践行这一理念。
任务三：审题立意：以“敬我所能，敬我所不能。尽我所能，尽我所不能”为灵感，可创作一个关于冒险与成长的故事。立意是通过主人公在冒险中的经历，展现对自然、未知的敬畏，以及在面对困难时勇于挑战、超越自我的精神。
选材构思：故事可设定在一个神秘的森林中。主人公是一名年轻的探险家，他听闻森林深处有神奇的宝藏，决定前往探寻。在森林边缘，他凭借丰富的经验，轻松应对一些小困难，这是他的“所能”，但他始终对森林的神秘力量保持敬畏。进入森林深处后，他遭遇了恶劣天气、凶猛野兽等“所不能”的挑战。然而，他没有放弃，尽自己最大的努力去应对，利用智慧和勇气一次次化险为夷。最终，他虽然没有找到传说中的宝藏，但却收获了成长与对自然更深的理解，明白了敬畏与努力的意义。
【解答】任务一：
敬尽之间，成长花开
“敬我所能，敬我所不能。尽我所能，尽我所不能。”这两句话如同一束光，照亮了我成长路上的迷茫与困惑。
小时候，我痴迷于绘画，在画笔与画纸的交织中，我找到了属于自己的小世界。简单的线条、缤纷的色彩，于我而言都是“所能”。我敬畏这份对绘画的热爱，每一次落笔都小心翼翼，力求勾勒出心中的美好。我用稚嫩的画笔描绘出蓝天白云、花草树木，每一幅作品都倾注了我的热情与专注。
然而，随着年龄的增长，绘画的难度也在不断增加。一次绘画比赛，主题是对历史人物的刻画。这对于当时的我来说，无疑是一个巨大的挑战，属于“所不能”。我望着画纸，心中充满了焦虑与不安。那些历史人物的形象在我脑海中模糊不清，我不知道该如何下笔。
但我没有放弃，我决定尽我所能去尝试。我开始查阅大量的历史资料，了解历史人物的生平事迹、性格特点。我反复观看相关的影视作品，观察演员们的表情、动作。我还向老师和同学们请教，学习他们的绘画技巧和经验。
在准备的过程中，我遇到了无数的困难。有时候，画了很久的草图，总觉得不满意，就撕掉重来；有时候，调色总是调不出想要的效果，就一次次地尝试。每一次的失败都让我感到沮丧，但我始终怀揣着对绘画的敬畏之心，告诉自己不能轻易放弃。
终于，比赛的日子来临了。我怀着忐忑的心情走进赛场，拿起画笔，开始创作。我沉浸在自己的世界里，将所有的努力和情感都倾注在画纸上。当比赛结束的铃声响起，我放下画笔，看着眼前的作品，心中充满了成就感。
虽然最终我没有获得大奖，但这次经历让我收获了成长。我明白了，对于“所能”，我们要怀有敬畏之心，不断追求卓越；对于“所不能”，我们要勇于挑战，尽最大的努力去尝试。在敬与尽之间，成长的花朵悄然绽放。
任务二：
以敬尽之姿，赴人生之约
“敬我所能，敬我所不能。尽我所能，尽我所不能。”短短两句话，蕴含着深刻的人生哲理，为我们指明了前行的方向。
敬我所能，是一种谦逊与自知。每个人都有自己的长处和优势，这些“所能”是我们立足社会的资本。然而，我们不能因此而骄傲自满，而应怀有敬畏之心。牛顿曾说：“我之所以看得更远，是因为我站在巨人的肩膀上。”他深知自己在科学领域的成就离不开前人的积累，所以始终保持着谦逊的态度。只有敬畏自己的“所能”，我们才能不断学习，不断进步，避免陷入自负的泥潭。
敬我所不能，是一种豁达与包容。人生充满了未知和挑战，总有一些事情是我们无法做到的。面对这些“所不能”，我们不能一味地逃避或抱怨，而应怀有敬畏之心。大自然的力量无穷无尽，人类在自然灾害面前显得如此渺小。我们敬畏自然，才能更好地与之和谐相处。同时，我们也应敬畏他人的长处，虚心向他人学习，不断完善自己。
尽我所能，是一种拼搏与担当。对于自己能够做到的事情，我们要全力以赴，不遗余力。古往今来，无数仁人志士为了实现自己的理想和抱负，不惜付出一切代价。司马迁遭受宫刑后，忍辱负重，发愤著书，终于完成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。他尽自己所能，为后人留下了宝贵的历史资料。在现实生活中，我们也应尽自己所能，为社会、为国家贡献自己的力量。
尽我所不能，是一种勇气与创新。有时候，我们需要挑战自己的极限，去做一些看似不可能的事情。乔布斯带领苹果公司不断创新，推出了一系列具有划时代意义的产品，改变了人们的生活方式。他敢于突破传统，尽自己所能去探索未知的领域。正是这种勇气和创新精神，让他成为了科技界的传奇人物。
在人生的道路上，让我们以敬尽之姿，赴人生之约。敬畏自己的“所能”与“所不能”，尽自己最大的努力去拼搏、去创新，书写属于自己的精彩人生。
任务三：
敬尽之途，星河璀璨
在时光的长河中，有一个神秘的国度，名为“敬尽之境”。这里的人们遵循着“敬我所能，敬我所不能。尽我所能，尽我所不能”的信条，在敬畏与拼搏中书写着属于自己的传奇。
在敬尽之境的边缘，有一个名叫晓风的少年。他自幼便对星辰充满了好奇，常常在夜晚仰望星空，梦想着有一天能够探索宇宙的奥秘。星际探险需要丰富的知识、强大的体魄和卓越的技能，而晓风只是一个普通的少年，没有接受过专业的训练。
但晓风没有被困难吓倒，他决定尽自己所能去实现这个梦想。他开始如饥似渴地学习天文知识，阅读大量的书籍和资料。他还坚持锻炼身体，提高自己的体能。在这个过程中，他遇到了无数的挫折和困难。但他始终怀揣着对星辰的敬畏和对梦想的执着，从未放弃。
一次偶然的机会，敬尽之境举办了一场星际探险选拔赛。晓风毫不犹豫地报名参加了。在比赛中，他凭借着自己丰富的知识和顽强的毅力，一路过关斩将。然而，在最后的决赛中，他遇到了前所未有的挑战。他需要驾驶着一艘简陋的飞船，穿越一片危险的星际风暴区域。
面对狂风呼啸、电闪雷鸣的星际风暴，晓风心中充满了恐惧。但他想起了自己的梦想，想起了“敬我所能，敬我所不能。尽我所能，尽我所不能”的信条。他深吸一口气，握紧操纵杆，驾驶着飞船冲进了风暴区域。
终于，晓风成功地穿越了星际风暴区域，抵达了目的地。他成为了敬尽之境的英雄，实现了自己的梦想。当他站在那颗神秘的星球上，望着那璀璨的星河时，他明白了，敬畏与拼搏的力量是无穷的。在敬尽之途上，只要我们怀揣着敬畏之心，尽自己最大的努力，就一定能够抵达那片属于自己的星河璀璨之地。
【点评】任务一记叙性文章点评：文章紧扣主题，以自身绘画经历展开叙述。先写对简单绘画的热爱与敬畏，再述面对复杂绘画挑战时的努力尝试。情节有起有伏，心理描写细腻，如面对困难时的焦虑、坚持后的成就感。结尾升华主题，点明敬与尽对成长的意义，情感真挚，令人感同身受。
任务二议论性文章点评：此文围绕主题展开论述，逻辑清晰。先分别阐释“敬我所能”“敬我所不能”“尽我所能”“尽我所不能”的内涵，结合牛顿、司马迁、乔布斯等事例，论证充分。结尾总结呼吁，强调以敬尽之姿书写精彩人生，观点明确，论据有力，具有较强的说服力。
任务三文学创作点评：该文以奇幻想象构建“敬尽之境”，塑造晓风这一追梦少年形象。通过晓风从绘画到星际探险的经历，展现其在敬畏与拼搏中成长。情节跌宕起伏，星际风暴场景描写生动。结尾点明敬畏与拼搏的力量，升华主题，富有感染力，给人以启迪。

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