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陕西省安康市汉滨区七校联考2024-2025学年高一下学期期末语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:元杂剧,作为中国戏曲发展史上的重要里程碑,其艺术特征独特而鲜明,对后世戏曲乃至整个中国文化艺术领域都产生了极为深远的影响。从艺术特征来看,元杂剧在音乐、表演、文学创作等方面都展现出卓越的创造力。在音乐体系上,元杂剧以宫调与曲牌为核心构建起独特的音乐架构。不同宫调有着鲜明各异的情感色彩,仙吕宫清新绵邈,适宜表达悠远、闲适的情感;正宫惆怅雄壮,常用于抒发深沉、激昂的情绪。这种宫调与曲牌的巧妙运用,不仅为剧情营造出恰当的氛围,还强化了人物情感的表达,使观众更易沉浸于戏曲情境之中。表演艺术上,元杂剧注重唱、念、做、打多种艺术手段的精妙融合,且每种手段都有着严格规范与极高的艺术要求。唱是核心,演员需具备高超的唱功技巧,不仅要精准把握曲牌的旋律节奏,还要依据人物情感赋予唱腔丰富的表现力。念白同样讲究,散白自然流畅、贴近生活,韵白则富有韵律美感,二者相辅相成,用于交代剧情、展现人物性格与冲突。做,涵盖身段、表情等表演动作,演员通过细腻入微的肢体语言与面部表情变化,生动鲜活地塑造人物形象。在一些爱情题材的元杂剧中,男女主角通过细腻的眼神交流、含蓄的肢体动作,将爱慕之情展现得委婉动人。打,在历史剧、武侠剧中尤为突出,演员凭借精湛的武艺和利落的动作设计,呈现出精彩绝伦的武打场面,极大地增强了戏剧的观赏性与感染力。在文学创作方面,元杂剧的剧本具有极高的文学价值。其语言风格独具魅力,既吸收了民间口语的质朴自然,又融入文人创作的典雅精致。王实甫《西厢记》的语言优美典雅,充满诗意,“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,用优美的词句描绘出离别场景,营造出凄美动人的意境。元杂剧的剧本情节跌宕起伏、扣人心弦,善于设置悬念与冲突。《赵氏孤儿》中,围绕着赵氏孤儿的生死存亡,程婴、公孙杵臼等忠义之士与奸佞屠岸贾展开了惊心动魄的斗争,情节一波三折,充满张力,紧紧抓住观众的心。元杂剧对后世产生了多方面的深远影响。在戏曲发展脉络上,它为明清传奇、京剧以及各种地方戏曲的形成与发展提供了重要的艺术借鉴。元杂剧的角色行当划分,为后世戏曲角色体系的完善奠定了基础,后世戏曲在此基础上进一步细化与丰富。其音乐结构和表演形式,也被明清传奇所继承和发展,在声腔、表演规范等方面不断演变创新,推动了中国戏曲艺术的持续繁荣。在文学领域,元杂剧的创作手法与文学风格影响了后世的文学创作。其对人物形象的生动塑造、情节的巧妙构思以及语言的独特运用,为小说、诗歌等文学体裁提供了丰富的创作灵感。许多明清小说在人物刻画、情节设置上都能看到元杂剧的影子。元杂剧所蕴含的人文精神与社会批判意识,也成为后世文学关注社会现实、反映人民心声的重要思想源泉。在文化传承与传播方面,元杂剧作为元代文化的重要代表,承载着当时的社会风貌、价值观念和文化习俗,成为连接古今文化的重要桥梁。它通过舞台表演、文本传承等方式,将元代的文化信息传递给后世,促进了文化的传承与交流。一些经典元杂剧作品流传到国外,成为世界了解中国文化的重要富口,在跨文化传播中发挥了积极作用。(摘编自甄飒飒《元杂剧美学研究》)材料二:现代话剧《雷雨》,无疑是中国话剧史上一座巍峨的丰碑,历经岁月洗礼,依然散发着迷人的艺术魅力。它以独特的剧情设置、鲜明的人物形象和深刻的思想内涵,成为中国现代戏剧的经典之作。《雷雨》的剧情极为巧妙,通过周朴园家庭内部错综复杂的人物关系和尖锐激烈的矛盾冲突,深刻地揭示了封建家庭的腐朽和罪恶。剧中人物关系盘根错节,周朴园与蘩漪之间有名无实的婚姻,蘩漪与周萍之间违背伦理的情感纠葛,周朴园与鲁侍萍之间跨越三十年的爱恨情仇,以及周朴园与工人阶级代表鲁大海之间的阶级对立等,这些复杂的关系交织在一起,犹如一张紧密的大网,将剧中人物困于其中,引发了一系列激烈的冲突。在人物塑造方面,《雷雨》中的人物形象鲜明且极具个性。周朴园作为封建资本家的代表,虚伪、冷酷、自私。在对待家人时,他以封建家长的权威压制一切,在对待工人时,更是不择手段地剥削压榨。例如,他为了迎娶富家小姐,狠心抛弃了为他生下两个孩子的鲁侍萍,三十年后,当鲁侍萍再次出现在他面前时,他首先想到的是维护自己的名誉和地位。蘩漪则是一个充满热情、极具叛逆精神的女性。在周公馆压抑的环境中,她渴望自由和爱情,与周萍的情感纠葛,是她对封建礼教和家庭束缚的一种反抗。她那句“我受够了周公馆的气了。我不是他的母亲,不是,不是,我也不是周萍的后母”,将她内心长期积压的痛苦和强烈的反抗情绪展现得淋漓尽致。《雷雨》在艺术表现手法上,既借鉴了西方话剧的一些特点,又巧妙地融入了中国传统文化元素。在结构上,它采用锁闭式结构,将众多人物和复杂的情节集中在一天之内展开,从上午到午夜,在这短暂的时间跨度里,矛盾冲突不断升级,剧情紧张激烈,让观众始终保持着高度的关注。在语言方面,台词富有个性化和动作性。每个角色的台词都符合其身份、性格和所处的情境,通过台词,观众能够清晰地感受到人物的性格和心理变化。例如,鲁大海与周朴园对峙时,他那义正言辞、充满愤怒的话语,鲜明地体现了他作为工人阶级代表,对资本家的强烈不满和反抗精神。从与元杂剧的联系来看,《雷雨》与元杂剧存在着诸多相似之处。两者都注重通过人物的语言和行动来推动剧情发展。元杂剧通过演员的唱、念、做、打,将故事生动地呈现给观众;《雷雨》则通过演员精彩的台词演绎和细腻的肢体表演,让剧情一步步推进。而且,两者都善于塑造典型人物形象,借助这些典型人物,深刻地反映社会现实。然而,由于所处时代和文化背景的不同,两者也存在显著差异。元杂剧受当时表演形式和文化背景的限制,在舞台呈现上相对较为程式化,表演风格较为夸张,角色行当、表演动作等都有固定的规范。而《雷雨》在舞台表现上更加灵活多样,它借助现代的舞台技术和表演理念,更注重对人物内心世界的深入挖掘,通过细腻的心理描写和情感表达,让观众更好地理解人物的行为动机和性格特点。(摘编自《中国现代话剧研究·雷雨》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.元杂剧音乐体系中,宫调与曲牌多样,不同宫调的情感色彩能为剧情营造相匹配的氛围,强化人物情感表达。B.元杂剧剧本语言兼具民间口语的质朴与文人创作的典雅,其情节设置善于运用悬念与冲突,以增强故事吸引力。C.《雷雨》以周朴园家庭内部复杂关系引发激烈冲突这样的剧情,深刻揭示封建家庭的腐朽罪恶,成为话剧史上的丰碑。D.《雷雨》在艺术表现手法上完全借鉴西方话剧,采用锁闭式结构,使矛盾冲突集中爆发,剧情紧张刺激。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )A.元杂剧表演中,唱、念、做、打各自独立,演员只需专注提升单一技能,就能塑造出精彩的人物形象。B.元杂剧对后世戏曲的角色行当划分、音乐结构和表演形式等方面的发展都起到了很重要的作用。C.《雷雨》中周朴园与蘩漪、鲁侍萍、鲁大海之间的矛盾冲突,都是封建家庭内部矛盾的体现。D.因为《雷雨》所处时代更为现代,所以其舞台呈现一定比元杂剧更加先进、更受观众喜爱。3.下列各项作品中,最能传承和体现元杂剧艺术特征的一项是( )A.京剧《贵妃醉酒》中杨贵妃的唱词和舞蹈动作设计富有情感表现力。B.小说《水浒传》通过众多的人物故事来反映北宋官逼民反的社会现实。C.现代电影《流浪地球》采用先进特效技术呈现宏大、逼真的宇宙场景。D.取材于元杂剧《救风尘》的《梦华录》,以影视剧的形式讲述赵盼儿等人的故事。4.结合材料一,分析元杂剧《窦娥冤》的艺术特征。5.根据两则材料,从人物塑造和主题表达两个方面,比较元杂剧《窦娥冤》与现代话剧《雷雨》的异同。二、整本书阅读阅读下面的文字,完成下面小题。薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案(节选)(清)曹雪芹如今且说贾雨村,因补授了应天府,一到任就有件人命官司详至案下,乃是两家争买一婢,各不相让,以至殴伤人命。彼时雨村即问原告,那原告道:“被殴死者乃小人之主人,因那日买了一个丫头,不想是拐子拐来卖的。这拐子又悄悄地卖与薛家,无奈薛家原系金陵一霸,众豪奴将我小主人竟打死了,凶身主仆已皆逃走。小人告了一年的状,竟无人作主。望大老爷拘拿凶犯,死者感戴天恩不尽!雨村听了大怒道:“岂有这等事!打死了人,竟白白走了拿不来的!”因发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷问。正要发签时,只见案边立的一个门子使眼色儿——不令他发签之意。雨村心下甚为疑怪,即时退堂,侍从皆退去,只留门子伏侍。这门子忙上来请安,笑问:“老爷一向加官进禄,八九年来就忘了我了?”雨村道:“却十分面善的紧,只是一时想不起来。”那门子笑道:“老爷真是贵人多忘事,不记当年葫芦庙里之事?”雨村听了,方想起往事。原来这门子本是葫芦庙内一个小沙弥,因庙被火烧了之后,无处安身,遂趁年轻蓄了发,充了门子。雨村哪里料得是他,便忙携手笑道:“原来是故人”,又让坐了好谈。雨村因问不令发签之意。这门子道:“老爷既荣任到这一省,难道就没抄一张本省‘护官符’来不成?”雨村忙问:“何为‘护官符’?我竟不知。”门子道:“这还了得!如今凡做地方官者,皆有一个私单,上面写的是本省最有权有势、极富极贵的大乡绅名姓,各省皆然。方才所说的这薛家,老爷如何惹得他!”一面说,一面从顺袋中取出一张抄写的“护官符”来,递与雨村,上面皆是本地大族名宦之家的谚俗口碑。其口碑云:“贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”雨村犹未看完,忽听人报:“王老爷来拜。”雨村听说,忙具衣冠出去迎接。有顿饭工夫,方回来细问。这门子道:“这四家皆连络有亲,俱有照应。今告打死人之薛,就系丰年大雪之‘雪’也。也不单靠这三家,他的世交亲友在都在外者,本亦不少。老爷如今拿谁去?”雨村听如此说,便笑问门子道:“如你这样说来,却怎么了结此案?”门子笑道:“待我细说与老爷听:这个被打之死鬼,名唤冯渊,自幼父母早亡,只他一个人守着些薄产过日子。这也是前生冤孽,可巧遇见这拐子卖丫头,他便一眼看上了这丫头,立意买来做妾。谁晓这拐子又偷卖与薛家,那薛家公子岂是让人的,便喝着手下人一打,将冯公子打了个稀烂,抬回家去三日死了。这薛公子原是择定日子上京去的,谁知闹出这事来。既打了冯公子,夺了丫头,便没事人一般走他的路。这且别说,老爷你当被卖之丫头是谁?”雨村道:“我如何得知?”门子冷笑道:“这人算来还是老爷的大恩人呢!他就是葫芦庙旁住的甄老爷的小姐,名唤英莲的。”雨村罕然道:“原来就是她!闻得养至五岁被人拐去,却如今才来卖呢?”门子道:“这一种拐子单管偷拐五六岁的儿女,养在一个僻静之处,到十一二岁,度其容貌,带至他乡转卖。当日这英莲,我们天天哄她玩耍,况且她眉心中原有米粒大小的一点胭脂,从胎里带来的,所以我却认得。”雨村听了,道:“且不要议论她,只如今这官司,如何剖断才好?”门子笑道:“小的听闻老爷补升此任,亦系贾府、王府之力;此薛蟠即贾府之亲,老爷何不顺水行舟,做个整人情,将此案了结,日后也好去见贾府、王府。”雨村道:“你说的何尝不是。但事关人命,蒙皇上隆恩,正当殚心竭力图报之时,岂可因私而废法?”门子听了,冷笑道:“老爷说的何尝不是大道理,但只是如今世上是行不去的。依老爷这一说,不但不能报效朝廷,亦且自身不保,还要三思为妥。”雨村低了半日头,方说道:“依你怎么样?”门子道:“老爷明日坐堂,只管虚张声势,动文书发签拿人。原凶自然是拿不到的,原告固是定要将薛家族中及奴仆人等拿几个来拷问。小的在暗中调停,令他们报个暴病身亡,令族中及地方上共递一张保呈。小人暗中嘱托拐子,令其实招。薛家有的是钱,与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人,不过为的是钱,想来也就无话了。老爷细想此计如何?”雨村笑道:“不妥,不妥。等我再斟酌斟酌。”至次日坐堂,勾取一应有名人犯,雨村详加审问,果见冯家人口稀疏,不过赖此欲多得些烧埋之费。雨村便徇情枉法,胡乱判断了此案。冯家得了许多烧埋银子,也就无甚话说了。雨村断了此案,急忙作书信二封,与贾政并京营节度使王子腾,不过说“令甥之事已完,不必过虑”等语。此事皆由葫芦庙内之沙弥新门子所出,雨村又恐他对人说出当日贫贱时的事来,因此心中大不乐业,后来到底寻了个不是,远远地充发了他才罢。(有删改)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是( )A.贾雨村得知衙中的“门子”是当年葫芦庙的“故人”后,忙“携手”,又热情“让坐”,表明他是个没有官架子且看重旧情的人。B.文中画线句门子的冷笑暗藏对贾雨村虚伪嘴脸的嘲讽,也说明他是一个洞明世事的小人物,这番说辞也是给贾雨村一个台阶下。C.贾雨村审结“葫芦案”后,“急忙”写了两封信,分别送给贾政和京营节度使王子腾,以便为他以后的仕途铺路。D.本文的“护官符”揭示出四大家族的显赫势力以及封建社会官场的生存环境,他们互相勾结,达到了“荣辱与共”的地步。7.下列对本文艺术特色的鉴赏,不正确的一项是( )A.小说开头原告在堂上的一番话,交代了命案的由来和双方的身份地位,点明“告了一年的状,竟无人作主”的现实,为整个故事的发展设置了悬念。B.本文中门子献给贾雨村的“护身符”,其谚俗口碑运用比喻、拟人、夸张等修辞手法,生动形象地点出金陵贾、史、王、薛四大家族的富贵与权势。C.本文人物语言极具表现力,如“但事关人命……岂可因私而废法?”“不妥,不妥。等我再斟酌斟酌。”等语言,活画出了贾雨村当时的性格和心态。D.本文以贾雨村审理案件的经过为线索展开故事情节,从初接冯渊命案,到主仆密室定计,再到断案了结,故事层层推进,情节跌宕起伏,扣人心弦。8.结合故事情节,简析贾雨村的形象。9.在《红楼梦》第一回里,癞头僧见到英莲作诗道:“惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。”结合《红楼梦》整本书阅读,说说这首诗暗示了英莲怎样的悲惨命运。三、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:贞观初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。且复出一非理之言万姓为之解体怨雠[注]既作离叛亦兴。朕每思此,不敢纵逸。”贞观二年,太宗问魏征曰:“何谓为明君暗君?”征曰:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。隋炀帝偏信虞世基,而诸贼攻城剽邑,亦不得知也。是故人君兼听纳下,则贵臣不得壅蔽,而下情必得上通也。”太宗甚善其言。贞观十年,太宗谓侍臣曰:“帝王之业,草创与守成孰难?”尚书左仆射房玄龄对曰:“天地草昧,群雄竞起,攻破乃降,战胜乃克。由此言之,草创为难。”魏征对曰:“帝王之起,必承衰乱,覆彼昏狡,百姓乐推,四海归命,天授人与,乃不为难。然既得之后,志趣骄逸,百姓欲静而徭役不休,百姓凋残而侈务不息,国之衰敝,恒由此起。以斯而言,守成则难。”太宗曰:“玄龄昔从我定天下,备尝艰苦,出万死而遇一生,所以见草创之难也。魏征与我安天下,虑生骄逸之端,必践危亡之地,所以见守成之难也。今草创之难既已往矣,守成之难者,当思与公等慎之。”贞观十五年,太宗谓侍臣曰:“守天下难易?”侍中魏征对曰:“甚难。”太宗曰:“任贤能,受谏诤,即可。何谓为难?”征曰:“观自古帝王,在于忧危之间,则任贤受谏。及至安乐,必怀宽怠,言事者惟令兢惧,日陵月替,以至危亡。圣人所以居安思危,正为此也,安而能惧,岂不为难?”(节选自《贞观政要卷一·论君道》)材料二:凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎?(节选自《谏太宗十思疏》)【注】雠:怨恨,诽谤,憎恶。10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。且复出A一非B理之言C万姓D为之E解体F怨雠G既作H离叛I亦兴。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.伤,伤害,和《齐桓晋文之事》中“无伤也,是乃仁术也”的“伤”含义不同。B.善,认为……好,和《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”含义和用法相同。C.所以,表因果,和《答司马谏议书》中“今君实所以见教者”的“所以”含义不同。D.其,副词,表示反问语气,和成语“舍我其谁”的“其”含义和语气都相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )A.唐太宗认为追求耳目口鼻之好会伤自身,如一味讲究吃喝,沉溺于音乐女色,欲望越多,损害也就越大,既妨碍政事,又扰害百姓。B.因为偏信虞世基,所以各路反隋兵马攻掠城邑时,隋炀帝无法知晓实情。魏征举隋炀帝的例子,意在劝谏唐太宗广泛听取各方意见。C.房玄龄认为创业比较艰难,而魏征则认为虽然创业艰难,但守业更艰难。唐太宗赞同魏征的看法,并说创业艰难已过去,守业才开始。D.魏征认为,开头做得好的帝王很多,能够坚持到底的却很少。其中的关键就在于帝王对待臣民的态度,民心所向能影响国家的安危。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)是故人君兼听纳下,则贵臣不得壅蔽,而下情必得上通也。(2)虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。14.君王如何守好江山社稷?请结合两则材料简要概括。四、古代诗歌阅读阅读下面这两首诗歌,完成下面小题。鸿门宴唐 王毂寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,项庄一剑何虚舞,殊不知人心去暴秦,天意归明主。项王足底踏汉土,席上相看浑未悟。鸿门宴明 陈颢两雄秋色与南山,决计鸿门一会间。醁①徒能浇虎士,干将那得犯龙颜。雪飞双斗尊前失,天护单车灞上还。明日咸阳风物改,有人衣绣忆乡关。[注]①醁:美酒15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )A.王诗以“寰海沸兮”“风云愁兮”的景物描写加以渲染鸿门宴的紧张氛围。B.陈诗以“干将那得犯龙颜”中“龙颜”二字,肯定了项羽更具有帝王之姿。C.王诗以“席上相看浑未悟”回归鸿门宴当下,表达对项羽放走刘邦的感慨。D.陈诗以“天护单车灞上还”交代刘邦轻车简从逃离鸿门,认为这是上天庇护。16.两首诗对刘邦、项羽的评价有何相同之处?请结合诗句分析。五、名篇名句默写17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)小武去陕西旅游,站在阿房宫遗址前,遥想当年宫殿占地广阔、遮天蔽日的气势,他不禁吟诵出《阿房宫赋》中的“ , ”两句。(2)夏日临风,小明携好友月夜泛舟于白洋淀,淀水清澈平静,让人不禁想起了《念奴娇·过洞庭》中的“ , ”两句,尽享水月空明的景色。(3)《六国论》中,苏洵指出,齐国依附秦国不帮助其他国家,而燕、赵的国君起初有长远的谋略,可以做到“ , ”。六、语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。在教育改革持续推进的当下,中学生双休这一话题备受瞩目。曾几何时,中学的双休逐渐被压缩(shūo),学生们被繁重的课业负担压得喘不过气,而如今,部分地区恢复双休的举错,无疑是一场及时雨。从学生的身心健康角度来看,双休至关重要。中学生正处于身心快速发展的关键时期,长时间的学习不仅会让身体疲惫不堪,还容易引发心理问题。充足的休息时间能缓解一定的学习压力,让学生得到充分(fēn)的放松,以更好的精神状态投入到下一周的学习中。双休也为学生提供了发展兴趣爱好的机会,促进其全面发展。在双休里,学生可以根据自己的兴趣,学习绘画、音乐,参加社会实践活动,或者阅读课外书藉。①不仅这些经历能丰富学生的生活,②还能培养他们的创新能力、实践能力和社会责任感,③避免学生不会成为只会应试的“考试机器”。当然,在推行双休的过程中,也面临一些挑战。部分家长担心双休会减少学习时间,影响孩子的成绩。其实,学习成绩并不完全取决于学习时间的长短,( )。学校和家长可以引导学生合理规划双休时间,制定科学的学习计划,培养学生的自主学习能力。给中学生双休是必要且可行的。它是对学生基本权利的尊重,是促进学生全面发展的重要措施。虽然在推行过程中会遇到困难,但只要学校、家庭和社会各方共同努力,转变教育观念,合理规划,就能让双休发挥出最大的价值,让学生在健康成长的道路上稳步前行,真正实现从“时间战”到“效率战”的转变,让教育回归育人的本质。18.将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( )A.更在于学习效率的高低 B.学生的学习效率也很重要C.还有学习效率的程度 D.学习效率更重要19.下列词语与文中“及时雨”构词方式最接近的一项是( )A.鸭舌帽 B.滚刀肉 C.意中人 D.糊涂虫20.文中加点字的字音或字形有误,请修改。21.文中第三段画波浪线的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言简洁流畅,逻辑严密,不得改变原意。22.第四段谈到了推行双休面临的挑战,指出部分家长担心因学习时间减少而影响孩子的成绩,并站在学校和家长的角度提供了解决该问题的策略。其实推行双休,还可能面临课程进度难以完成的挑战,学校可以筛选教学内容,精讲精练,你认为学生应当如何应对这一挑战?请简要阐述你的见解,不超过80个字。七、作文23.阅读下面的材料,根据要求写作。真正的学习,固然要看读书的多少,更要看能够改变多少想法;真正的学习,固然要看记住知识的多少,更要看能够解决多少问题。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。1.D 2.B 3.A 4.①音乐上,《窦娥冤》以宫调与曲牌构建音乐架构,不同宫调情感色彩鲜明,如第三折窦娥唱的[正宫·端正好],用正宫调将其冤屈悲愤之情渲染得淋漓尽致;②表演上,《窦娥冤》融合了唱、念、做、打,以窦娥的唱为核心,演员唱功要求高,念白分散白和韵白,用于交代剧情;③文学创作上,《窦娥冤》语言风格兼具质朴与典雅,情节跌宕起伏。 5.相同点:①人物塑造:都善于塑造典型人物反映社会现实。《窦娥冤》中窦娥善良坚韧,被封建司法迫害,展现底层人民的苦难;《雷雨》中周朴园虚伪冷酷,是封建资本家代表,揭示封建家庭与社会的黑暗;②主题表达:都批判社会现实。《窦娥冤》批判封建社会司法腐败、官吏昏庸;《雷雨》批判封建家庭腐朽罪恶和资本家对工人的剥削。不同点:①人物塑造:《窦娥冤》人物形象相对单一,窦娥主要体现被压迫者的反抗;《雷雨》人物形象复杂多面,如蘩漪既有叛逆反抗,又有自身的情感挣扎。②主题表达:《窦娥冤》侧重于揭示司法黑暗和对底层人民的同情;《雷雨》除批判封建家庭,还涉及阶级对立等更广泛的社会问题。【导语】两则材料分别聚焦元杂剧与《雷雨》。材料一详述元杂剧在音乐、表演、文学创作的艺术特征,以及对后世戏曲、文学、文化传承传播的深远影响;材料二剖析《雷雨》的剧情、人物塑造、艺术手法,还将其与元杂剧对比,展现二者异同,凸显其在话剧史上的价值。1.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。D.“完全借鉴西方话剧”错误,材料二第四段明确表述为“《雷雨》在艺术表现手法上,既借鉴了西方话剧的一些特点,又巧妙地融入了中国传统文化元素”,并非“完全借鉴”。故选D。2.本题考查学生根据文章内容进行推理、判断的能力。A.“各自独立,演员只需专注提升单一技能”错误,材料一第三段“表演艺术上,元杂剧注重唱、念、做、打多种艺术手段的精妙融合”,强调元杂剧“多种艺术手段的精妙融合”,并非各自独立,演员需综合运用多种技能塑造人物。C.“都是封建家庭内部矛盾的体现”错误,材料二第二段指出“周朴园与工人阶级代表鲁大海之间的阶级对立”。周朴园与鲁大海的矛盾属于“阶级对立”,并非“封建家庭内部矛盾”。D.“一定比元杂剧更加先进、更受观众喜爱”错误,原文仅对比两者艺术特点差异,指出《雷雨》“通过细腻的心理描写和情感表达,让观众更好地理解人物的行为动机和性格特点”,未对其先进性和观众喜爱程度作出绝对判断,选项表述过于绝对。故选B。3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一指出,元杂剧的艺术特征主要体现在音乐(宫调与曲牌的情感表达)、表演(唱、念、做、打融合)、文学创作(语言风格与情节设置)三方面。A.属于戏曲艺术,其“唱词”对应元杂剧的“唱”,“舞蹈动作设计”对应“做”,且强调“情感表现力”,直接体现了元杂剧“唱、念、做、打融合”的表演特征及音乐对情感表达的强化作用,与元杂剧艺术特征高度契合。B.属于文学体裁,虽受元杂剧文学创作影响(如人物塑造、情节设置),但非戏曲形式,无法直接体现元杂剧的音乐、表演等艺术特征。C.属于电影艺术,依赖特效技术,与元杂剧的戏曲艺术特征无直接关联。D.虽取材于元杂剧,但以影视形式呈现,侧重镜头语言和叙事结构,未体现元杂剧的宫调、曲牌、唱念做打等核心艺术特征,更多是题材改编,而非艺术特征的传承。故选A。4.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。①音乐方面:材料一指出“元杂剧以宫调与曲牌为核心构建起独特的音乐架构。不同宫调有着鲜明各异的情感色彩”。如《窦娥冤》第三折窦娥唱的[正宫 端正好],唱词“没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天”等,运用正宫调“惆怅雄壮”的特点,通过曲牌旋律与节奏,将窦娥的冤屈、悲愤之情充分渲染,为剧情营造出压抑、激昂的氛围,强化了人物情感表达。②表演方面:材料一指出“表演艺术上,元杂剧注重唱、念、做、打多种艺术手段的精妙融合,且每种手段都有着严格规范与极高的艺术要求。唱是核心,演员需具备高超的唱功技巧,不仅要精准把握曲牌的旋律节奏,还要依据人物情感赋予唱腔丰富的表现力”。《窦娥冤》中窦娥的唱词是表演核心,演员需精准把握曲牌节奏,同时根据人物情感赋予唱腔表现力,如通过唱腔的高低起伏展现窦娥的激愤与绝望。念白方面,材料一指出“念白同样讲究,散白自然流畅、贴近生活,韵白则富有韵律美感,二者相辅相成,用于交代剧情、展现人物性格与冲突”,剧中人物对话“婆婆,那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里,实指望药死了你,要霸占我为妻。 不想婆婆让与他老子吃,倒把他老子药死了。 我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑”“孩儿放心,这个老身都记得”等自然流畅,用于交代案情和人物关系;韵白,如“要一领净席,等我窦娥站立;又要丈二白练,挂在旗枪上”等则增强韵律感,辅助展现人物性格。③文学创作方面:材料一指出“其语言风格独具魅力,既吸收了民间口语的质朴自然,又融入文人创作的典雅精致”“元杂剧的剧本情节跌宕起伏、扣人心弦,善于设置悬念与冲突”,《窦娥冤》语言质朴生动,如窦娥骂天“地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!”以直白口语表达强烈控诉;同时又有典雅处,如“碧天云外,转山坡,望荒冢,一步步天涯”等词句营造悲剧意境。情节上,窦娥被冤斩的过程充满悬念与冲突,从遭诬陷到刑场发誓愿,环环相扣,如窦娥临刑前发下三桩誓愿:血溅白练、六月飞雪、亢旱三年,设置强烈冲突,紧紧抓住观众情感。5.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。相同点:①材料一指出元杂剧注重“对人物形象的生动塑造”,材料二指出“两者都善于塑造典型人物形象,借助这些典型人物,深刻地反映社会现实”,强调其通过典型人物揭示社会问题。《窦娥冤》中窦娥的形象符合这一特征:她为保全婆婆性命自愿认罪,临刑前绕道刑场避免婆婆目睹悲痛,她善良孝顺,却被封建司法迫害,是底层人民苦难的缩影,正如材料一中元杂剧“反映人民心声”的创作特点。材料二明确提到《雷雨》“善于塑造典型人物形象,借助这些典型人物,深刻地反映社会现实”,周朴园作为“封建资本家的代表,虚伪、冷酷、自私”,其行为(如抛弃鲁侍萍、剥削工人)直接揭示了封建家庭与社会的黑暗,与元杂剧塑造典型形象的手法一致。②材料一强调元杂剧“蕴含的人文精神与社会批判意识,成为后世文学关注社会现实、反映人民心声的重要思想源泉”。《窦娥冤》揭露封建社会黑暗与腐败,窦娥被屈打成招的遭遇,直指元代司法体系“无心正法,使百姓有口难言”的制度性缺陷 ,批判封建社会司法腐败、官吏昏庸,正是对这一特征的体现。材料二指出《雷雨》通过“周朴园家庭内部错综复杂的人物关系和尖锐激烈的矛盾冲突,深刻地揭示了封建家庭的腐朽和罪恶”,同时通过周朴园与鲁大海的对立展现“资本家对工人的剥削”,与元杂剧的批判精神一脉相承。不同点:①材料二中指出“元杂剧受当时表演形式和文化背景的限制,在舞台呈现上相对较为程式化,表演风格较为夸张,角色行当、表演动作等都有固定的规范”,元杂剧《窦娥冤》的人物形象相对单一,窦娥的核心特质是被压迫者的反抗,其性格围绕“善良、坚韧、反抗”展开。材料二指出《雷雨》“更注重对人物内心世界的深入挖掘,通过细腻的心理描写和情感表达,让观众更好地理解人物的行为动机和性格特点”,《雷雨》中的人物形象更具“复杂多面”性,如材料二分析蘩漪时指出,她“充满热情、极具叛逆精神”,同时在与周萍的情感纠葛中展现“内心长期积压的痛苦和强烈的反抗情绪”,体现出“既有叛逆反抗,又有自身的情感挣扎”的多重性。②材料一指出元杂剧“作为元代文化的重要代表,承载着当时的社会风貌、价值观念和文化习俗”,《窦娥冤》的主题侧重于揭示司法黑暗和对底层人民的同情,这与材料一元杂剧“承载着当时的社会风貌、价值观念”的特点一致,其批判集中于封建司法体系对平民的压迫,主题维度相对集中。《雷雨》的主题则超越了家庭范畴,材料二明确提到其涉及“周朴园与鲁大海之间的阶级对立等更广泛的社会问题”,除了批判“封建家庭腐朽罪恶”,还通过阶级矛盾揭示社会结构的深层问题,体现出现代话剧对多元社会议题的关注,主题广度远超《窦娥冤》。6.A 7.B 8.①忘恩负义。得知被拐卖的丫头是恩人的女儿,却不肯营救以报恩德,可见他的忘恩负义;②徇情枉法。面对有钱有势的薛家,他听信门子,胡乱断案,表现出他徇私枉法的一面;③趋炎附势。案件办完后,急忙给贾政等人写信邀功献媚,表现他攀附权贵、投机钻营的形象。 9.①娇生惯养的英莲在元宵节被拐走;②后被薛蟠买去作妾;③改名香菱;④受尽折磨而死。【导语】这段《红楼梦》选文以“葫芦案”为切入点,深刻揭露了封建官场的黑暗现实。通过贾雨村审案的过程,展现了封建官僚徇私枉法的丑态,以及四大家族盘根错节的权势网络。门子这一小人物形象生动,既谙熟官场潜规则,又难逃被利用后遭弃的命运。作者以冷峻笔调描绘了英莲被拐、冯渊惨死的悲剧,折射出封建社会中弱势群体的悲惨境遇。护官符的描写尤为精彩,以夸张手法凸显了权贵的奢靡与霸道。6.本题考查学生对文章内容的理解能力。A. “表明他是个没有官架子且看重旧情的人”错误 。贾雨村对门子“携手”“让坐”的行为,并非出于“没有官架子且看重旧情”。从后文情节来看,他此时对门子使眼色阻止发签的行为充满疑惑,热情态度更多是为了探究门子的意图,而非真心念及旧情。此外,文末他因担心门子泄露贫贱往事而将其充发,更印证了其虚伪和自私,并非看重旧情之人。故选A。7.本题考查学生对文本艺术特色的鉴赏能力。B.“其谚俗口碑运用比喻、拟人、夸张等修辞手法”错误。谚俗口碑没有运用拟人的修辞。故选B。8.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①贾雨村与被拐丫头英莲的父亲甄士隐本有旧交,甄士隐曾资助他上京赶考,是他的“恩人”。但当门子点明被拐丫头即是英莲时,他仅“罕然道:‘原来就是她!’”,随后便以“且不要议论她”一笔带过,对恩人之女的悲惨遭遇毫无怜悯,更未想过救她脱离困境,可见他的忘恩负义。②当门子出示“护官符”、点破薛家与四大家族的关系后,面对门子“顺水行舟做个人情”的建议,贾雨村先以“蒙皇上隆恩,岂可因私废法”的冠冕堂皇之语掩饰,最终却在权衡利弊后“徇情枉法,胡乱判断了此案”,表现出他徇情枉法的一面。③贾雨村按门子的计谋了结案件,然后“急忙作书信二封”给贾政和王子腾报功,刻意讨好权贵,为日后仕途铺路。这种对权力网络的精准把握和主动投靠,表现他攀附权贵、投机钻营的形象。9.本题考查学生对经典名著基本内容、人物形象的整体把握能力。①“惯养娇生笑你痴”中“娇生惯养”暗指英莲出身于书香门第甄家,自幼被父母珍爱,本应拥有安稳幸福的童年。但“笑你痴”则预示这种娇生惯养的日子短暂易碎,暗示她终将脱离原生家庭的庇护,陷入苦难。而“好防佳节元宵后”是指英莲5岁时因元宵夜看花灯被拐子拐走。所以,娇生惯养的英莲在元宵节被拐走。②“菱花空对雪澌澌”中“菱花”暗示英莲后来改名香菱。“雪澌澌”中“雪”谐音“薛”,指代薛家(尤其是薛蟠),指的是英莲后来被薛蟠买去作妾。③“菱花空对雪澌澌”中“菱花”谐音“香菱”,英莲被拐后被薛蟠强占,薛姨妈为其改名香菱。④“便是烟消火灭时”中“烟消火灭”既指英莲被拐后从甄家的温暖生活中消失,也象征她原本纯真无忧的童年彻底终结,坠入被拐卖的黑暗深渊。被拐后,她被拐子长期控制,辗转贩卖;十三四岁时被冯渊看中,本有望脱离苦海,却又被薛蟠强夺,冯渊被打死,她被迫跟随薛蟠进入薛家,开启了寄人篱下、任人欺凌的生活。薛蟠娶夏金桂后,她更是被夏金桂视为眼中钉,受尽刁难、折磨,最终受尽折磨而死。 10.CFH 11.B 12.C 13.(1)由此可见,君主广泛听取和采纳臣下的建议,那么显贵的大臣就不能蒙上蔽下,这样下情就一定能向上通达。(2)即使用严酷的刑罚督察人民,用威风怒气来威吓他们,人们最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念皇上的仁德,表面上恭敬而在内心却不服气。 14.①不要纵逸。②兼听纳下(竭诚待下)。③居安思危。④施行德政。【导语】这篇文言文通过唐太宗与臣子的对话,展现了“贞观之治”的治国理念。核心围绕“君道”展开,强调:以民为本,存百姓;兼听纳谏,避免偏信;居安思危,慎终如始。两则材料相互呼应,以史为鉴,体现了儒家“民贵君轻”的仁政思想和“载舟覆舟”的民本智慧,对后世治国理政具有深远启示。10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:如果再说出很不合事理的话来,就更会弄得人心涣散,怨言四起,众叛亲离。“一非理之言”作“出”的宾语,中间不能断开,可在后面的C处断开。“为之解体”作“万姓”的谓语,“既作”作“怨雠”的谓语,各自结构完整,分别在谓语后面的FH处断开。故选CFH。11.本题考查学生掌握文言文一词多义现象的能力。A.正确。伤害。/妨碍。句意:我常想能伤身子的并不是身外的东西。/没有关系,这正是仁爱之道。B.“含义和用法相同”错误。错误,认为……好。/友善,交好。句意:太宗认为他讲的话很好。/一向与留侯张良交好。C.正确。表因果,……的原因,因此。/用来……。句意:因此知道创业的艰难。/现在君实您用来指教我的。D.正确。句意:这样难道可以忽视不理吗?/除了我,难道还有哪一个?故选B。12.本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。C.“魏征则认为虽然创业艰难”错误。魏征认为“帝王之起……乃不为难”,创业并不艰难。另外,唐太宗认为“玄龄昔从我定天下……以见草创之难也”,房玄龄的看法也有道理。故选C。13.本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。(1)“是故”,由此可见,因此;“兼听”,广泛听取意见;“壅蔽”,蒙上蔽下,堵塞蒙蔽,“上”,向上。(2)“董”,督察;“振”,同“震”,威吓;“董之以严刑,振之以威怒”,状语后置句;“苟”,苟且。14.本题考查学生筛选信息、归纳要点的能力。①由材料一“朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸……不敢纵逸”可知,守好江山社稷要做到不纵逸。②由材料一“君之所以明者,兼听也”和材料二“竭诚以待下……竭诚则胡越为一体”可知,守好江山社稷要兼听纳下,竭诚待下。③由材料一“……圣人所以居安思危,正为此也”可知,守好江山社稷要居安思危。④由材料二“虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁”可知,守好江山社稷要“怀仁”,施行德政。参考译文:材料一:贞观初年,唐太宗对侍从的大臣们说:“做君主的法则,必须首先让百姓存活下去。如果损害百姓来奉养自身,那就好比是割大腿上的肉来填饱肚子,肚子填饱了,人也就死了。如果要想安定天下,必须先端正自身,绝不会有身子端正了而影子弯曲,上头治理好了而下边发生动乱的事。我常想能伤身子的并不是身外的东西,而都是由于自身追求耳目口鼻之好才酿成灾祸。如一味讲究吃喝,沉溺于音乐女色,欲望越多,损害也就越大,既妨碍政事,又扰害百姓,如果再说出很不合事理的话来,就更会弄得人心涣散,怨言四起,众叛亲离。每当我想到这些,就不敢放纵取乐贪图安逸。”贞观二年,唐太宗问魏征说:“什么叫做圣明君主、昏聩君主?”魏征答道:“君主之所以能圣明,是因为能够兼听各方面的话;之所以会昏聩,是因为偏听偏信。隋炀帝因为偏信虞世基,到各路反隋兵马攻掠城邑时,他还是不知道实情。由此可见,君主多方面听取和采纳臣下的建议,那么显贵的大臣不能蒙上蔽下,这样下情就一定能上达。”太宗认为他讲的话很好。贞观十年时,唐太宗问侍从的大臣:“在帝王的事业中,创业与守业哪件事比较艰难?”尚书左仆射房玄龄对答说:“国家开始创业的时候,各地豪杰竞起,你攻破他他才投降,你战胜他他才屈服。这样看来,还是创业艰难。”魏征对答说:“帝王的兴起,一定是在前朝衰乱的时候,这时推翻昏乱的旧主,百姓就乐于拥戴,四海之内也都会先后归顺,这正是上天所授万民中意,如此看来创业并不艰难。然而已经取得天下之后,骄傲放纵,百姓需要休养生息而徭役没有休止,百姓已经穷困凋敝而奢侈的事务还仍然不停,国家的衰败,常常就是这样开始的。这样看来,守业更难。”太宗说:“玄龄当初跟随我平定天下,历尽了艰难困苦,多次死里逃生,因此知道创业的艰难。魏征替我安定天下,担心出现骄奢淫逸的苗头,陷入危亡的境地,因此知道守业的艰难。如今创业的艰难既已过去,守业这一难事,就得和诸公谨慎对待。”贞观十五年,唐太宗问侍从的大臣:“守江山是难还是易?”魏征回答:“很难。”唐太宗说:“我选拔任用贤才,接受建议,就行了。为什么说是很难的?”魏征说:“据我观察,自古以来的帝王,在忧患危难的时候能够选举贤才,接受忠告。到了天下太平的时候,反而懈怠政务,直言进谏的人,战战兢兢,不敢进言,这样日复一日,月复一月,就会到灭亡的地步。古代圣人居安思危的原因,正是这个。国家太平无事,国君却能心怀忧惧,这难道不难吗?”材料二:所有的帝王,承受上天的重大使命,没有不处在深切的忧虑之中而治道显著的,功德圆满之后德行就开始衰微了。开头做得好的实在很多,能够坚持到底的大概很少。难道是取得天下容易守住天下困难吗?当初取得天下时才能有余,现在守天下就显得才能不足,什么原因呢?因为处在深重忧患之中,一定竭尽诚心对待臣民;成功之后,就放纵自己的情感而看不起别人。竭尽诚心,就会使敌对的势力和自己联合,傲视别人,就会使亲人成为毫不相干的陌生人。即使用严酷的刑罚督察人民,用威风怒气来威吓他们,人们最终只是苟且免于刑罚但是并不会怀念皇上的仁慈,表面上恭敬而在内心里却不服气。怨恨不在有多大,可怕的是民众的力量;人民能拥戴皇帝也能推翻他的统治,这是应当深切戒慎的;用腐朽的缰绳驾驭飞奔的马车,这样难道可以忽视不理吗?15.B 16.①都认为项羽遇事不果断,错失良机。王诗“项庄一剑何虚舞”表达对项羽未能果断行动的批评,错过了除掉刘邦的最佳时机;陈诗“雪飞双斗尊前失”表明项羽在酒席上错失机会。②都认为项羽缺乏政治智慧。王诗“席上相看浑未悟”指向项羽不能洞察人心和天意,未能识别出刘邦的野心与能力;陈诗“明日咸阳风物改,有人衣绣忆乡关”暗示项羽缺乏深远的战略眼光,最终走向失败的结局。③都认为刘邦是顺应天意之人。王诗“天意归明主”直接点明刘邦得天意;陈诗“天护单车灞上还”则通过刘邦成功逃脱,认为他有天助。④都认为刘邦和项羽为“英雄人物。王诗中“风云愁兮会龙虎”和陈诗“两雄秋色与南山”“龙虎”“两雄”评价两人,表达对两者的肯定。【导语】两诗均聚焦鸿门宴这一楚汉争霸的关键事件,但视角各异。王毂诗以历史纵深感切入,强调“天意归明主”的宿命论,暗贬项羽失察;陈颢诗则通过宴席细节对比,突出刘邦的“天护”气运。两诗共同揭示了项羽错失良机的历史遗憾,而刘邦的脱险被赋予天命所归的象征意义,体现传统史观对“成王败寇”的阐释。15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“肯定了项羽更具有帝王之姿”错误,陈诗中“龙颜”指刘邦。故选B。16.本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。①均认为项羽错失良机、行事犹豫。王毂诗“项庄一剑何虚舞”以反问语气直指项羽在鸿门宴上的致命失误。项庄舞剑本为刺杀刘邦的绝佳机会,却因项羽的犹豫不决沦为“虚舞”,诗句暗含对其当断不断、坐失杀局的批评。陈颢诗“雪飞双斗尊前失”以“尊前失”直接点明项羽在宴席之上错失诛杀刘邦的机会。“失”字简练而尖锐,暗示其优柔寡断导致主动权尽失。两首诗均以鸿门宴的关键情节为切入点,批评项羽在决定命运的时刻缺乏决断力,为其最终败亡埋下伏笔。②均指出项羽缺乏政治洞察力与战略眼光。王毂诗“席上相看浑未悟”直言项羽在宴会上对刘邦的野心与天命归属毫无察觉。诗中“人心去暴秦,天意归明主”已明确揭示历史趋势,而项羽却“未悟”,凸显其政治短视——既看不清民心向背,也读不懂天命所归,仅以武力论英雄,终致失败。陈颢诗“明日咸阳风物改,有人衣绣忆乡关”以“咸阳风物改”暗指刘邦入咸阳、项羽失天下的结局,“有人衣绣”化用项羽“锦衣夜行”典故,反讽其只图衣锦还乡的浅陋格局,缺乏统御天下的长远战略。“天护单车灞上还”则以“天护”对比项羽的“失察”,暗示其败于政治智慧的匮乏。③均肯定刘邦顺应天命、具备领袖资质。王毂诗“天意归明主”以直白的天命观,将刘邦塑造为顺应历史潮流的“明主”。相较于项羽的“暴”,刘邦被赋予“明”的属性,既承接“人心去暴秦”的民意,又占据“天意”的合法性,为其最终胜利奠定基调。陈颢诗“天护单车灞上还”以“天护”强调刘邦在鸿门宴上的脱险并非偶然,而是冥冥中自有天意眷顾。“单车”反衬其势单力薄却能全身而退,“灞上还”则预示其终将以“明主”姿态重返权力中心,与项羽的“失”形成鲜明对比。④均以“龙虎”“两雄”并称刘项,认可其英雄地位。王毂诗“风云愁兮会龙虎”以“龙虎”喻刘邦、项羽,将二人比作搅动天下风云的雄主。“愁”字既写时代之乱,亦衬双雄对峙的紧张氛围,虽未明言褒贬,却以“龙虎”并称默认二者的英雄身份。陈颢诗“两雄秋色与南山”以“两雄”直接并称刘项,“秋色”喻其平分天下的气势,“与南山”则以南山之永恒比其功业之显赫。即便最终项羽失败,诗中仍以“虎士”称其部属,可见对其英雄气概的肯定。17. 覆压三百余里 隔离天日 素月分辉 明河共影 能守其土 义不赂秦【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字:“覆”“隔”“素”“赂”。18.A 19.D 20.①“缩”应读作“suō”;②“错”应为“措”;③“分”应读作“fèn”;④“藉”应为“籍”。 21.①这些经历不仅能丰富学生的生活③避免学生成为只会应试的“考试机器” 22.学生可以制定学习计划,合理规划周末时间,学会自主学习,弥补课堂学习的不足,同时积极寻求帮助,遇到困难或不懂的问题,及时向老师、同学或家长请教。【解析】18.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。括号前的句子为“学习成绩并不完全取决于学习时间的长短”,其句式结构为“不完全取决于……(名词+的+反义词并列)”,强调“学习时间的长短”是影响成绩的非决定性因素。BD均为陈述句,与前文的“取决于……”句式不匹配,衔接生硬,排除;C中“程度”一词表述模糊,且“还有”的递进关系不如“更在于”明确,不符合语境逻辑,排除;A中“更在于”与前文“不完全取决于”形成逻辑递进,且“学习效率的高低”与“学习时间的长短”结构一致(名词+的+反义词并列),保持了句式的对称性和表意的连贯性,突出了“效率”的重要性。故选A。19.本题考查和学生分析构词方式的能力。“及时雨”为偏正结构,形容词“及时”+名词“雨”。A.偏正结构,名词(活用为像鸭舌一样)+名词(帽)。B.偏正结构,动词(滚刀)+名词(肉)。C.偏正结构,名词(意中)+名词(人)。D.偏正结构,形容词(糊涂)+名词(虫)。故选D。20.本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。①“压缩”的“缩”应读作“suō”,意思为:通过施加压力等方式,使物体的体积缩小,也可引申为减少(人员、经费、篇幅等)。文中指中学的双休时长被减少。②“充分”的“分”应读作“fèn”。“分”是多音字,读“fèn”时意为“程度深、足够”(如“充分”“过分”);读“fēn”时意为“分开、分数”。意思为足够的、充足的,让学生得到足够的放松。③第一段的“举错”应写作“举措”。“举措”指举动、措施(如“改革举措”),“措”意为“安排、施行”;“错”意为“错误、交错”,与“举”搭配无“举错”一词,属于字形错误。意思为举动、措施。④第三段的“书藉”应写作“书籍”,“籍”指书册、登记册;“藉”意为“凭借、垫衬”。意思为装订成册的著作的总称。21.本题考查学生辨析并修改病句的能力。①语序不当。①②两句的主语均为“这些经历”,关联词要置于主语之后,故将“不仅”置于“这些经历”之后。②不合逻辑。原句的句意为让学生别成为只会应试的“考试机器”,“避免……不会”造成相反语意,故可去掉“不会”。22.本题考查学生语言表达之谈观点、写评论的能力。本题聚焦于推行双休可能带来的课程进度难以完成这一挑战,核心任务是从学生角度探寻应对之策。解题时,首先要明确问题根源在于双休致使学习时间缩减,而课程内容与进度不变,学生需在有限时间内保障学习质量与进度。接着,从学生自身学习行为与习惯切入思考。学习计划是时间管理的重要工具,学生制定学习计划,能清晰规划双休时间,合理分配给不同学科的复习、预习与作业,避免盲目学习,让时间利用更高效。自主学习能力在此时尤为关键,由于课堂时间减少,学生必须主动探索知识,通过预习了解课程重点、课后深入钻研难点,弥补课堂学习不足,实现知识的内化与巩固。23.例文:破卷与立行古人云:“学而不思则罔,思而不学则殆。”千百年来,我们始终在探索学习的真谛。当书籍不再是稀缺资源,当知识触手可及,我们不得不重新审视:什么才是真正的学习?真正的学习是一场双重革命——它既要打破我们固有的认知藩篱,又要将知识转化为改变现实的力量。这种学习不是简单的知识搬运,而是思想的蜕变与实践的创造。学习的首要意义在于改变想法,而非积累信息。古希腊哲学家苏格拉底通过“产婆术”帮助人们摆脱固有观念的桎梏,他认为教育不是灌输,而是唤醒。爱因斯坦突破牛顿力学的束缚,不是通过记忆更多物理公式,而是敢于质疑“时间是绝对的”这一根深蒂固的假设。中国古代思想家王阳明格竹七日而病,最终悟出“心外无物”的道理,完成了从知识积累到思想飞跃的转变。这些例子告诉我们,真正的学习必然伴随着认知框架的重构。在信息爆炸的今天,比记住更多知识更重要的,是培养批判性思维和创新能力,让学习成为打破思维定式的利器。学习的关键价值在于解决问题,而非储存知识。南宋理学家朱熹提出“格物致知”,强调通过研究事物获取真知,但最终目的是“治国平天下”。明代医药学家李时珍编撰《本草纲目》,不是简单辑录前人药方,而是通过实地考察解决当时医药混乱的问题。近代实业家张謇“实业救国”,将所学转化为民族工业发展的实际动力。这些实践者向我们证明,知识若不能解决现实问题,就如同无的之矢。当代教育家杜威的“从做中学”理论更是明确指出,学习的真谛在于将知识转化为行动力。在充满挑战的时代,我们更需要这种以问题为导向的学习智慧。在这个变革的时代,我们需要重新定义学习的内涵。法国思想家蒙田曾警告:“满腹经纶而缺乏判断力的人,比无知者更危险。”单纯的知识积累可能造就“移动书橱”,而真正的学习应该培养“思考者”和“行动者”。德国哲学家雅斯贝尔斯提出“轴心时代”理论,认为人类文明的突破往往发生在思想范式转变的时刻。今天,我们同样面临着学习方式的“轴心突破”——从被动接受转向主动建构,从机械记忆转向创新应用。这种转变不是对传统学习的否定,而是在新形势下的必然发展。学习的终极目标,是让思想获得自由,让知识产生力量。当我们不再以读书多少论学识深浅,当我们不再以记忆多少评学习高下,我们才能真正理解学习的本质——它是思想的破茧成蝶,是知识的化蛹为蝶。在这个意义上,每个人都可以成为自己学习革命的领导者,在破卷与立行中,实现自我与社会的共同进步。 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