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中考语文散文阅读赏练-----迟子建散文
阅读下面文章，回答问题。
撕日历的日子
迟子建
①又是年终的时候了，我写字台上的台历一侧高高隆起，而另一侧却薄如蝉翼，再轻轻翻几下，三百六十五天就在生活中沉沉谢幕了。厚厚的那一侧是已逝的时光，由于有些日页上记着一些人的名字、地址和电话，以及偶来的一些所思所感，所以它比原来的厚度还厚，仿佛预示着已去岁月的沉重。它有如一块沉甸甸的砖头，压在我的心头，使我慌张而疼痛。
②发明台历的人大约是个年轻人，岁月于他来讲是漫长的，所以他让日子在长方形的铁托架上左右翻动，不吝惜时光的消逝，也不怕面对时光。当一年万事大吉时，他会轻轻松松地把那摞用过的台历捆起，随便扔到什么地方让它蒙尘，因为日子还多的是呢。而对于中老年人来说，看着那一摞摞用过的台历，会有种人生如梦的沧桑感。
③于是想到了撕日历。
④小的时候，我家总是挂着一个日历牌，妈妈叫它“阳历牌”，我们称它“月份牌”。那是个硬纸板裁成的长方形的彩牌，上面是嫦娥奔月的图画：深蓝的天空，一轮无与伦比的圆月，一些隐约的白云以及袅娜奔月的嫦娥飘飞的裙裾。下面是挂日历的地方，纸牌留着一双细眯的眼睛等着日历背后尖尖的铜片插进去，完成与它亲密的吻合。那时候我每天最喜欢做的事情就是撕日历，早晨一睁开眼，便听得见灶房的柴火噼啪作响，有煮粥或贴玉米饼子的香味飘来。这基本上是善于早起的父亲弄好了一家人的早饭。我爬出被窝的第一件事不是穿衣服，而是赤脚踩着枕头去撕钉在炕头一侧的月份牌。凡是黑体字的日子就随手丢在地上，因为这样的日子要去上学。而到了红色字体的日子基本上都是星期天，我便捏着它回到被窝，亲切地看着它，觉得上面的每一个字都漂亮可爱，甚至觉得纸页泛出一股不同寻常的香气。于是就可以赖着被窝不起来，反正上课的钟在这一天成了哑巴，可以无所顾忌地放纵自己。有时候父亲就进来对炕上的人喊：“凉了凉了，起来了！”
⑤“凉了”不是指他，是指他做的饭。反正灶坑里有火，凉了再热，于是仍然将头缩进被窝，那张星期日的日历就随之跟了进去。父亲是狡猾的，他这时恶作剧般地把院子中的狗放进睡房。狗冲着我的被窝就摇头摆尾地扑来，两只前爪搭着炕沿，温情十足地呜呜叫着。你只好起来了。
⑥有时候我起来后去撕日历，发现它已经被人先撕过了，于是就很生气，觉得这一天的日子都会没滋味，仿佛我不撕它就没拥有它似的。
⑦撕去的日子有风雨雷电，也有阳光雨露和频降的白雪。撕去的日子有欢欣愉悦，也有争吵和悲伤。虽然那是清贫的时光，但因为有一个团圆的家，它无时不散发出温馨气息。
⑧有的人家不撕日历，只用一根橡皮筋勒住月份牌，将逝去的日子一一塞进去，高高吊起来。可我们家因为有我那双不安分的手，日子一个也留不下来，统统飞走了。每当白雪把家院和园田装点得一派银光闪闪的时候，月份牌上的日子就薄了，一年就要过去了。心中想着明年会长高一些，辫子会更长一些，穿的鞋子的尺码又会大上号，便有由衷的快乐。新日子被整整齐齐地装订上去后，嫦娥仍然在日复一日地奔月，那硬纸牌是轻易不舍得换的。
⑨长大以后，家里仍然使用月份牌，只是我并不那么有兴趣去撕它了，可见长大也不是什么好事情。待到上了师专，住在学生宿舍，根本没日历可看，可日子照样过得一个不错。也就是在那时期，商店里有台历卖了，于是大多数人家就不用月份牌了。我自然而然地结束了撕日历的日子。
⑩我在哈尔滨生活的这几年才算像模像样过起了日子。每天早晨起来的第一件事就是翻台历，由一侧让它到另一侧。当两侧厚薄几乎相等时，哈尔滨会进入最热的一段日子，年终时我将用过的台历用线绳串起，然后放到抽屉里保存起来。台历上有些字句也分外有趣，如一九九三年二月十四日记载着“不慎打碎只花碗”；而二月二十八日则写着“一夜未睡好，梦见戒指断了，起床后发现下雪了”；八月二十八日是“天边出现双彩虹，苦瓜汤真好喝！”到了一九九四年的一月十九日，是腊月初八的日子，东北人喜欢这天煮“腊八粥”。我在这天的日历上记着：“煮八宝粥。材料：大米、小米、绿豆、小碴子、葡萄干、核桃仁、大枣、花生”。
台历有意无意成了我的简易日记本，当然就更加有收藏价值了。不管多么不愿意面对逝去的日子，不管多么不愿意让青春成为往事，可我必须坦然面对它。当我串起一九九五年的台历，将一九九六年散发着墨香气的日子摆在铁皮架上时，我仍然会在上面简要抒写一些我的所作所为、所思所感的。如果能把幼时已撕去的日历一一拾回，也许已故的父亲就会复活，他又会放条狗进我的睡房催我起床，也许我家在大固其固的那个已经荒芜了的院落又会变得绿意盈门。但日子永远都是：过去了的就成为回忆。
可它毕竟深深地留在了心底。当我年事已高将台历的日子看花了，翻台历的手哆嗦不已时，嫦娥肯定还在奔月。
（有删改）
1．作者小时候撕日历时与后来翻台历时，对时光流逝的态度有什么变化？请结合文章内容分析。
2．结合语境，从修辞手法角度赏析第①段画线的句子。
它有如一块沉甸甸的砖头，压在我的心头，使我慌张而疼痛。
3．文中写“我”小时候，星期天父亲催“我”起床的文字有什么作用？请简要回答。
4．请结合全文内容，分析文章结尾“嫦娥肯定还在奔月”这句话的内涵。
阅读下面文章，回答问题。
白雪红灯的年
迟子建
①除夕的清晨，我被零星的爆竹声扰醒。撩开窗帘，见霞光已经把兴安岭的一道道雪线映红了。看来老天也知道过年了，特意让霞光化作春联，贴在山间。想必老天贴的春联，是用云彩做的砚台，用银河之水做的墨汁，用彩虹做的笔管，所以这不凡的春联看上去明丽脱俗，充满了朝气。
②吃过早饭，我也给家门贴上春联和福字。那幅烫金的大红春联，看上去就像两行飞向天空的金丝雀，给人喜气洋洋的感觉。
③我喜欢大自然的红色，如朝霞晚霞，玫瑰百合。可对针织品的红色，我热爱不起来。前年春节回家，妈妈给我的卧室挂上了一幅红地黄花的新窗帘，我感觉窗前就像飘着两朵乌云，说不出的压抑。二十五岁前，我还穿过几件红衣，戴过红帽子。可是近二十年来，红色的衣服在我的衣橱中几乎绝迹了。
④一次，我的一个朋友说多穿暖色调的服装可以让人的心情愉悦，于是我尝试着改变颜色，将眼界放在水粉和橘黄上。可对于红色，我还是有些犹疑和畏惧。今年元旦过后，我逛商场的时候，看到了一件枣红色的羊绒开衫。它软软的、茸茸的，看上去懒洋洋的，很有点邻家女孩的味道，让人觉得亲切。它的红是收敛的红，红得有分寸，有气质，不张扬，不造作。我动心了。但因为它是红色的，还是心存着警惕，从它身边走开。
⑤回家后，我的眼前老是晃动着那件红衫，它像一团火在我心中燃烧，于是，隔了几天，把它买回，即刻穿在身上。站在镜子面前，觉得自己身披霞光，便没舍得脱下，一路穿进年关。如今，它陪伴着我，给家门贴上了大红的春联；又在阳台结了霜雪的窗前，挂上了大红的灯笼。
⑥我穿过城东到城西的弟弟家。塔河是个小城，腊月时，人们都在忙年，采买物品，街上是热闹的。到了除夕，年是瓜熟蒂落了，街市中就少见行人车辆了。我沿着街边的雪路，慢慢地走，呼吸着清冷而新鲜的空气。不管什么季节，兴安岭的天空都是蓝的。这种透明的无瑕的蓝，对于久居都市、为烟尘所困扰的我来说，就是福音。阳光把雪地照得焕发出橘黄的光芒，街灯下面，是一串串红灯笼。白雪红灯，格外分明。
⑦我在除夕街头，碰见的第一个人，有些痴傻。他逍遥地走在杨树下，兴冲冲的，衣衫褴褛，敞着怀，没戴棉帽和手套，自得其乐地打着口哨。我看了他一眼，又一眼，等于领受了新年的“憨福”。接下来遇见的，是一个骑着自行车哼着歌的中年男人，他的车后坐上吊着两个油渍渍的桶，看来是去饭店收泔水的。他的眉毛溽着霜雪，想必在寒风中奔波了很久了。
⑧除了理发店，大多的店铺都关了。小孩子在街角放着鞭炮，好像在空中甩着鞭子，一声声地吆喝着年。年是什么？是打着滚下坡的山羊吗？如果是那样的话，它们将从山上的雪松下滚过，全身挂满雪松的苍绿和春的气息。
⑨弟弟家已经把年夜饭准备好了。他们家的阳台，也挂起了红灯笼。天色渐晚，寒意愈深，红灯笼亮了起来。站在阳台向下一望，见那满街的红灯笼，就像老天垂下来的一只只红碗！它们盛着星光和爆竹幽微的香气，为人间祈福。这座白雪覆盖着的小城，因为有了这些红灯笼，暖意融融。在没有鸟语花香的春节里，红灯笼就是在北风和飞雪中灿然绽放的报春花啊！
⑩我恍然明白，人们之所以穿上红衣，是想用这火焰般的颜色，烧碎这沉沉暗夜，驱散这弥漫在天地间的苍凉啊。看来夜有多黑，就有多么光明的心；世界有多寒冷，就有多么如火的激情！如果没有这样的红色作为使者，北方的年，又怎能有春的气象呢！
5．作者对红色服饰的态度经历了怎样的转变？请结合全文分条概括。
6．第⑦段叙述自己在街头碰到两个人，有何用意？请简要分析。
7．文中第⑨段两处划线比喻句的作用有何异同？请结合文章内容简要分析。
8．文章以“霞光映雪线”开篇，以“红灯笼亮起”收尾，这样安排有何妙处？请结合全文简要赏析。
阅读下面的文字，完成小题。
年画与蟋蟀
迟子建
①最早迎接年的，不是灯笼、春联和爆竹，而是年画。
②我家贴年画总是在腊月二十七或二十八的晚上，这是全家人都要参与的一项快乐的劳动。我们把炕擦得又光又亮，将从城里书店买来的卷在一起的年画在炕上展开，随着一股芳香的油墨味飘扬而出，年画那鲜艳的色彩也就扑入眼帘了，让人仿佛在瞬间看见了春天，心中充满了期待。这时候年画成了太阳，而我们是葵花，我们的脑袋都探向它，沐浴着它散发的暖人的光泽。
③我们一张张地欣赏着年画，议论着该把它们贴到哪个屋子的哪面墙上。通常来说，大屋中的北墙是贴年画最重要的位置，因为这面墙最为宽大，而且由南门进屋子，最先看到的就是这面墙。还有，大屋的炕上住的是父母大人，他们躺在炕上，抬眼就可看到对面的北墙。不过在选择北墙的年画时，爸爸和妈妈常常意见不一。爸爸喜欢那些故事性强、笔法细腻灵动、色彩雅致的，如《武松打虎》《三打祝家庄》。妈妈喜欢那些富有民间传奇故事色彩并且印有吉祥图案的年画，比如杨柳青年画，那里面要金麒麟有金麒麟、要荷花有荷花、要鲤鱼有鲤鱼、要寿桃有寿桃，这就很符合妈妈的审美观、理想观。
④我们姐弟三人在他们意见相左时是做评判的。弟弟由于跟爸爸妈妈睡一铺炕，就很有发言权。他要是相中了哪一张，就拿着图钉往北墙摁了，而那基本是些舞枪弄棒的古装画，这遂了爸爸的心意。妈妈却不是很高兴，但大人过年原本就是为了哄小孩子，妈妈也就不说什么，赶紧折中拣上一张《猪八戒背媳妇》挤上去，使那原本金戈铁马的画面有了点喜庆的气氛。我和姐姐住的屋子，张贴的基本是那些胖娃娃与花朵的年画，画的四周又往往环绕着红牡丹和“福”字，看上去热闹而俗气。
⑤年画被分派好位置以后，各就各位就很容易了。通常是父母一手拈着画的一角，一手拿着图钉张贴，而我们坐在炕上帮他们看画与画之间对得齐不齐。我们的眼力有时也出问题，待画贴好了，从炕上跳到地上再仔细一望，原来贴歪了。于是，大家就在笑声中重来，这更让人感觉到年味的浓郁。
⑥那时我们一家人最喜欢的娱乐，就是晚间聚集在大屋的炕上打扑克。我们只穿着背心和短裤，围成一圈。谁输了，谁的嘴唇上就会被粘上一张纸条做的白胡子。我爸爸暗中总是给我们让牌，所以每次都是他挂的白胡子多。
⑦我们在年画下打扑克时，还喜欢从菜窖中取出一个青萝卜，把它洗净后切成片，当水果吃，所以我们家的牌局可称为“萝卜牌局”。口中嚼着脆生生的萝卜，手里握着一把扑克牌，这日子已经够满足的了，偏偏还要有锦上添花的事情发生，那就是蟋蟀的叫声。我们管蟋蟀叫“蛐蛐儿”。蛐蛐儿常常在我们打牌的时候，在灶房发出清丽婉转的叫声，好像在为我们伴奏。因为蛐蛐儿的学名叫“蟋蟀”，我们那一带的人依据其中的那个“蟋”字，把它和“喜”字联系到一起，所以蟋蟀的叫声就是吉祥的象征了。我打扑克的时候一听到蟋蟀叫，就忍不住要看一眼年画，好像蟋蟀蹦到了年画上，并且要从年画上跳到我的肩头似的。
⑧所以，我回忆起年画，最先出现在脑海中的并不是色彩，而是声音。那笼罩着蟋蟀叫声的年画，虽然早已飘零了，但今天的蟋蟀仍然会在寂静的夜晚，用它那令我们无比熟悉的歌喉，把三十年前的夜晚给我们叫回来。
（选自迟子建《我的世界下雪了》散文集，有删改）
9．文章围绕“年画”写了多个场景，请根据文章内容填写表格。
场景 人物活动 人物心理
展开年画 全家展开年画，油墨芳香飘出，色彩鲜艳。 ①
② 父母争论北墙年画内容，弟弟选择古装画，妈妈折中贴《猪八戒背媳妇》。 幸福
张贴年画 父母贴画，孩子帮忙看是否对齐，贴歪后重来。 欢乐
年画下打牌 全家打扑克贴纸条，吃青萝卜片。 ③
10．联系上下文，请从修辞手法的角度赏析文中画波浪线的句子。
这时候年画成了太阳，而我们是葵花，我们的脑袋都探向它，沐浴着它散发的暖人的光泽。
11．文章结尾多次提及“蟋蟀的叫声”，请分析这一意象在文中的多重意蕴。
12．在课堂上，老师将本文与教材八年级下册第一单元进行联读。请你结合下面的单元导读和目录，探究老师这样做的原因。
单元导读（节选） 单元目录（节选）
民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 《社戏》鲁迅《回延安》贺敬之《安塞腰鼓》刘成章《灯笼》吴伯箫
阅读下面文章，回答问题。
故乡的吃食
迟子建
①我们北方人好吃，但吃得不像南方人那么讲究和精致，菜品味重色黯，所以真正能上得了席面的很少。但那些家常菜一直是我们的最爱。
②如果不年不节的，平素大家吃的都很简单。由于故乡地处苦寒之地，冬季漫长，寸草不生，所以吃不到新鲜的绿色蔬菜。我们食用的，都是晚秋时储藏在地窖里的菜， 当然还有腌制的酸菜和夏季时晒的干菜。人们喜欢吃炖菜，冬天的菜尤其适合炖。将一大盆连汤带菜的热气腾腾的炖菜捧上桌，寒冷都被赶走了三分。而到了夏季，炖菜就被蘸酱菜和炒菜代替了。园田中有各色碧绿的新鲜蔬菜，这个季节的主食就不像冬天似的以干的为主了。
③家常便饭到了节日时，就像毛手毛脚的短工，被打发了，节日自有节日的吃食。先从春天说起吧。立春的那一天，家家都得烙春饼。春饼要擀得薄如纸片，用慢火在锅里轻轻翻转，烙到白色的面饼上飞出一片片晚霞般的金黄的印记，饼就熟了。烙过春饼，再炒上一盘切得细若游丝的土豆丝，用春饼卷了吃，真的觉得春天温温暖暖地回来了。
④立春一过，离清明就不远了。人们这一天会挎着篮子去山上给已故的亲人上坟。篮子里装着染成红色的熟鸡蛋，它们被上过供后，依然会被带回到生者的餐桌上，由大家分食，据说吃了这样的鸡蛋很吉利。而谁家要是生了孩子，主人也会煮了鸡蛋，浸入染料，把皮染红，送与亲戚和邻里分享。所以我觉得红皮鸡蛋走在两个极端上：出生和死亡。它们像一双无形的大手，一手把新生婴儿托到尘世上，一手又把一个衰朽的生命送回尘土里。所以清明节的鸡蛋，我吃起来总觉得有股土腥味。
⑤清明过后，天气越来越暖了，这时端午节来了。家家户户提前把风干的粽叶泡好，将糯米也泡好。粽子一般都包成菱形，若是用五彩线捆粽叶的话，粽子看上去就像花荷包了。粽子里通常要夹上馅料的，爱吃甜的就夹上红枣和豆沙，爱吃咸的就夹上一块腌肉。粽子蒸熟后，香气四溢。父亲那时爱跟我们讲端午节的来历，讲屈原，讲他投水的那条汨罗江，讲人们包了粽子投到水里是为了喂鱼，鱼吃了粽子，就不会吃屈原了。我那时对屈原的诗一无所知，但我想他一定是个了不起的诗人， 因为世上的诗人很多，只有他才会给我们带来节日。
⑥端午节之后的大节日，当属中秋节了。中秋节是一定要吃月饼的。那时的月饼只有一种，馅是用青红丝、花生仁、核桃仁以及白糖调和而成的，然后烘烤而成，非常甜腻。我小的时候虫牙多，所以记得有两次八月十五吃月饼时，吃得牙痛，大家赏月时，我却疼得呜呜直哭。爸爸会抱起我，跟我讲嫦娥奔月的故事，让我从月亮里看那个偷吃了长生不老药而飞入月宫的嫦娥。我努力睁眼寻找月宫里的桂树和伐树的吴刚，可那双因牙疼而朦胧的泪眼看到的只是一团白花花的东西，月光和我的泪花融合在一起了。
⑦中秋一过，天就凉了。雪一来，腊月和春节也就跟着来了。都说腊七腊八冻掉下巴，所以到了腊八的时候，人们要煮腊八粥喝。腊八粥的内容非常丰富，粥中不仅有多种米，如玉米、高粱米、小米、黑米、大米；还有一些豆类，如芸豆、绿豆、黑豆等，这些米和豆经过几个小时慢火的熬制，香软滑腻，喝上这样一碗香喷喷的粥，真的是不惧怕寒风和冰雪了。
⑧一年中最大最隆重的节日莫过于春节了。我们那里一进腊月，女人们就开始忙年了。她们会每天发上一块大面团，花样翻新地蒸年干粮，什么馒头、豆包、糖三角、花卷、枣山，蒸好了就放到外面冻上，然后收到空面袋里，堆置在仓房，正月时随吃随取。除了蒸年干粮，腊月还要宰猪。宰猪就是男人们的事情了。谁家宰猪，那天就是谁家的节日。餐桌上少不了要有蒜泥血肠、大骨棒炖干豆角、酸菜白肉等令人胃口大开的菜。
⑨人们一年的忙活，最终都聚集在除夕的那顿年夜饭了。菜品多样，有荤有素。除了必须要包饺子之外，家家都要做上一桌的荤菜，少则六个，多则十二、十八个，看到盘子挨着盘子，碗挨着碗，灯影下大人们脸上的表情就是平和的了。他们很知足地看着我们，就像一只羊喂饱了它的羊羔，满面温存。我们满心喜悦，争着吃饺子，有时会被大人们悄悄包到饺子里的硬币给硌了牙，当我们“当啷”一声将硬币吐到桌子上时，我们就长了一岁。
⑩故乡的吃食，不仅仅是一种味道，更是一种乡愁的寄托。
（选自人民文学出版社《迟子建散文》，有删改）
13．【辨明思路】作者用一支充满灵性的笔勾勒出北方民俗风情画面，请将以下表格空缺处补充完整。
节日 风俗 吃食特征 “我”的感受
立春 烙春饼 （1） ，烙到金黄 温温暖暖
清明 吃红皮鸡蛋 浸入染料，把皮染红 有土腥味
端午 包粽子 （2） 香气四溢
中秋 吃月饼 仁糖调馅，烘烤而成 非常甜腻
腊八 喝腊八粥 内容丰富，米豆多样 香软滑腻
春节 蒸年干粮、宰猪，吃年夜饭 菜品多样，有荤有素 （3）
14．【关注段落】第①段在结构和内容上分别有什么作用？请结合文章简要分析。
15．【赏析语句】请从修辞手法的角度，分析第③段画线句子的表达效果。
春饼要擀得薄如纸片，用慢火在锅里轻轻翻转，烙到白色的面饼上飞出一片片晚霞般的金黄的印记，饼就熟了。
16．【感悟主旨】结尾说“故乡的吃食，不仅仅是一种味道，更是一种乡愁的寄托”，请结合文本内容，谈谈你对这句话的理解。
阅读《最是花影难扫》一文，完成下面小题。
最是花影难扫
迟子建
①在故乡的春夏，要问什么店铺的生意最冷清，无疑是花店了。因为这时节大自然正开着豪气十足的花店，谁能与它争芳菲呢？花儿开在林间，开在原野，开在山崖，开在水边，当然，这些花儿都是野花，达子香、白头翁、蒲公英、百合、芍药、铃兰、鸢尾、绣线菊等，它们仿佛彩虹的儿女，绚丽极了。
②这时节的居民区也是花团锦簇的，农人们栽种在花圃的虞美人、大丽花、步步高、牵牛花、金盏菊等，呼应着菜圃中的土豆花、豆角花、茄子花和倭瓜花。花圃中的花儿，是专为悦人眼目的，不肩负给人提供食物的使命，只开花不问结果，不计前程，恣意盛开。而菜圃中开花的植物，命系人类的餐桌，花开得就规矩、适度、收敛，它们得留着精气神儿坐果。
③菜圃中每朵花的背后，都有一个看不见的宇宙，这个宇宙就是果实。豆角是否厚实，决定了它出锅时是否跟入锅时一样的出息，不让主人的碗盘亏空；土豆是否圆滚滚，决定了它们在被蒸煮的过程中，能否像孩子一样绽开笑脸；辣椒是否挺实鲜辣，决定了它能为姑娘们省下多少口红……
④花圃和山间的花儿还开着呢，菜圃的花儿早就谢了，结了果子。待到秋天，人们收获了果实，霜也来了。霜是花朵的敌人，它一来，花季就结束了。被霜打过的花儿，在阳光中耷拉着脑袋，憔悴不堪，满脸是泪。它们哭也是没用的，想要绰约的风姿，想要蜜蜂与蝴蝶同欢的快乐，只有等待春回大地的时候了。此时它们也许会羡慕菜圃里那些不起眼的花儿——它们结了果，在冬天还活着——谁家的地窖不储藏着土豆和萝卜呢？
⑤冬天的花朵是什么呢？是雪花和霜花，可这样的花儿太素白了，又太脆弱了，说化就化。于是喜欢鲜亮颜色的女孩子们，不想让漫漫长冬为这样的花儿统率，她们在深秋糊窗缝时，就在两层窗中间的隔层里，造了一个花园。
⑥那是独一无二的梅园。
⑦极北的房屋，为了抵御寒流，玻璃窗都是双层的。这双层窗，一拃间距。深秋时节，人们在用毛边纸或是废报纸糊窗缝时，会在二层窗间，放上二三十厘米厚的保暖的锯末子，然后插几枝用蜡油捏成的梅花。
⑧那时北方偏僻的山村大都没通电，蜡烛是我们的光明神。蜡烛通常红白两色。蜡烛将要燃尽时，烛芯气数已尽，侧歪了身子，人们只得吹灭蜡烛，留下烛头。女孩子们最喜欢那一块块润泽的蜡烛头了，尤其是红色的。于是把它们珍藏起来，到了糊窗缝时，将收集到的蜡烛头，放到一个空的铁皮盒里，坐到火炉上融化了，一手擎着选好的形态妖娆的干树枝，一手在滚烫的烛油和凉水之间飞转，让干树枝瞬间成了一枝梅。
⑨捏蜡花要眼疾手快，勇气也不能少。大拇指和二拇指要紧密团结，先是共同探入滚烫的烛油（有点赴汤蹈火的意味）中，然后赶紧撇兵，再探入事先备好的一碗凉水，让沾在指尖的那层烛油瞬间冷却又不失黏性，再飞速移兵至干树枝，随你选个什么位置，以枝条为主心骨，大拇指二拇指对着它一捏，奇迹出现了，花瓣似的烛油从指尖脱落，一朵粉红娇嫩的梅花就这样灿烂绽放了！一朵，两朵，三朵，七八朵，数十朵，干树枝瞬间春色贯通、梅花点点了！因为女孩手指粗细有别，再加上所蘸蜡油厚薄不同，蜡花有大有小，有胖有瘦，有深有浅。但不管怎么样，它们都是霜雪时节开得最烂漫的花儿！我们把这样的梅花插在二层窗格芳香的锯末子上，它们就像开在金色的泥土里。这时你封上窗，一个冬天就有花儿看了。
⑩这样的梅园什么时候消失呢？当寒风撇兵，春风长驱直入，把山岭涂抹上绿色，野花和庭院的花儿姹紫嫣红时，人们要开窗闻花香鸟语，破败的梅园也就成为春风中的垃圾，被清理掉了。
我很喜欢苏轼的那首《花影》：“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，又教明月送将来。”花影在台阶摇曳，任凭什么扫把，也扫不开它。这在日光和明月下永不消散的花影，就是时光，不管它穿越多少年，总会把美留在人的心头。就像我遥想逝去的花儿，无论是山间的，还是花圃和菜圃中的，抑或是我们亲手在二层窗格里打造的梅园，它们没有随着时光流逝而被遗忘，而是像风一样，一直吹拂着我的记忆，不让它沉睡。
哦，还忘了说，父亲当年看我捏蜡花，还帮我修剪过干树枝。他会掰下一些枝条，让它变得疏朗，斜斜地朝向一侧，好像拱着虾米腰。我嫌这样的花枝没有精神，老态龙钟的，便撇进炉膛烧掉。他还叫我不要在干树枝上捏那么多的蜡花，说花多了反而不受端详。我才不听他的呢，那时的我和其他女孩子一样，觉得花满枝头才美。等我到了父亲那般的年龄，真正懂得美以后，父亲已去了另一世界，再无人为我修剪那样的梅枝了。而且，我们也不再捏蜡花，村落通了电，我们不用蜡烛了。我们得到了永恒的光明，却失去了窗格里的梅园。
（选自《视野》2022年第10期，有删改）
17．作者深情回忆了故乡四季的各种“花”。通读全文，补全下面的表格中①和②处“花”类的特点。
季节 “花”类 特点
春夏 开在山间的花 绚丽极了
开在花圃中的花 ①
开在菜圃中的花 ②
秋冬 雪花和霜花 太素白、脆弱
捏的蜡“梅花” 最烂漫
18．请任选角度，赏析文中划线句子。
19．分析题目“最是花影难扫”的妙处。
20．文章结尾写道：“我们得到了永恒的光明，却失去了窗格里的梅园”。请结合全文谈谈“窗格里的梅园”承载了哪些美？
阅读下文，完成小题。
枕边的夜莺
迟子建
①我喜欢躺着读书，这个习惯的养成已有二十多年了，从枕边掠过的书，自然是少不了的。
②十七八岁，我读师专的时候，开始了真正的读书。每到寒暑假，最惬意的事情，就是躺在故乡的火炕上看书。至于读了些什么，已经记不清了，但读书的氛围却历历在目。夏天时，闻够了墨香，我会敞开窗子，嗅花圃搅起的一波一波的香气；冬天时，窗外的北风吹得窗纸刷拉拉响，我便把书页也翻得刷拉拉响。疲倦的时候，我会撇下书，趴在窗台看风景。窗外的园田被雪花装点得一片洁白，像是老天铺下来的一张纸。
③如果说枕头是花托的话，那么书籍就是花瓣。花托只有一个，花瓣却是层层叠叠的。每一本看过的书，都是一片谢了的花瓣。有的花瓣可以当做标本，作为永久的珍藏；有的则因着庸常，随着风雨化作泥了。
④这二十多年来，不管我的读书趣味发生了怎样的变化，有一类书始终横在我的枕畔，就像一个永不破碎的梦，那就是古诗词。夜晚，读几首喜欢的诗词，就像吃了可口的夜宵，入睡时心里暖暖的。
⑤我最喜欢的词人，是辛弃疾，一句“青山遮不住，毕竟东流去”，让我对他的词永生爱意，《稼轩集》便是百读不厌的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隐、陆游、苏轼、李清照、李煜、纳兰性德、温庭筠、黄庭坚、范仲淹，也都令我喜爱。有的时候，读到动心处，我会忍不住低声吟诵出来，好像不经过如此“咀嚼”，就愧对了这甘美至极的“食粮”似的。
⑥我父亲最推崇的诗人，就是曹植了。因为爱极了他的《洛神赋》，我一出生，父亲就把“子建”的名字给了我。长大成人后，我不止一次读过《洛神赋》，总觉得它的辞藻过于华丽，浓艳得有点让人眼晕。直到前几年，我的个人生活遭遇变故，再读《洛神赋》，读出了一种朴素而凄清的美！洛水上的神仙宓妃，惊鸿一现，顷刻间就化作烟波了。“悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡”，“恨人神之道殊兮”，这才是曹植最想表达的。他以短短一曲《洛神赋》写出了爱情的短暂，圣洁，美好，写出了世事的无常。我真的没有想到，曹植在诗中所描述的一切，正是我此刻的感悟，原来父亲早就知道，幻影才是永恒的啊！所以现在读《洛神赋》，别有一番滋味在心头！
⑦中国的古典诗文，意境优美，禅意深厚，能够开启心智。当你愤慨于生活中种种的不公，却又无可奈何时，读一读黄庭坚的“贤愚千载知谁是？满眼蓬蒿共一丘”，你就会获得解脱。而当你意志消沉、黯然神伤时，读一读张若虚的《春江花月夜》和陶渊明的《桃花源记》，你就会觉得所有的不快都是过眼云烟。从这个意义上说，那些古诗词就是我枕畔的《圣经》。
⑧这些伟大的诗人，之所以能写出流传千古的词句，在于他们有着对黑暗永不妥协的精神。他们高洁的灵魂，使个人的不幸得到了升华。杜甫评价李白时，曾满怀怜惜和愤懑地写道：“敏捷诗千首，飘零酒一杯”，而这是那个时代大多数诗人坎坷命运的真实写照！个人的生死，在他们眼里，不过草芥，所以他们的诗词才有着大悲悯、大哀愁，这也是我深深喜爱他们的原因。
⑨无论是读书还是写作，我们都在经历着一个前所未有的喧嚣时刻。能够保持一份清醒和独立，在读书中去伪求真，去芜存菁，并不是一件容易的事。我的枕畔，也曾有过名声显赫却难以卒读的书，但它们很快就从我的记忆中消失了。能够留下的，是鲁迅，是《红楼梦》，是《牡丹亭》《聊斋志异》，是雨果和陀斯妥耶夫斯基，等等，这些人的书和作品可以一读再读。它们不会随着时光的流逝而变旧，它们是日出，每一次出现都是夺目的。
⑩我常想，我枕边的一册册古诗词，就是一只只夜莺，它们栖息在书林中，婉转地歌唱。它们清新、湿润，宛如上天撒向尘世的一场宜人的夜露。
21．请从修辞的角度赏析第⑨段中画线的句子。
22．品读全文，请你谈一谈作者喜爱古诗词的原因？（答出两点即可）
23．请从内容与结构两方面说一说第④段在文中的作用。
24．请简要分析本文以“枕边的夜莺”为题有何妙处？
阅读下面的文章，回答问题。
水银花开的夜晚
迟子建
①猫冬让北方人筋骨疲弱，所以当积雪消融，埋藏在雪下的枯草出狱似的，瑟瑟缩缩地出现在阳光下时，人们以为摸到春天的触角了，奔向户外的漫步者不在少数。寒风虽是强弩之末，但威力尚存，我不幸被击中，有一日傍晚从江畔回来，咳嗽流涕，身上阵阵发冷。我便取放在玄关托盘上的体温计，想看看自己是否发烧。
②我取体温计的时候，不慎将外壳的护帽朝下，这一竖不要紧，由于对接处咬合不严，护帽叛徒似的落地而逃，将体温计彻底出卖了，它随之坠落，摔成两截。
③它这一跌，我家的黑夜亮了。
④从玻璃管内径流溢而出的水银，魔术般地分裂成大大小小的珍珠状颗粒，像一带雪山巍峨地屹立在我面前。我先是拿来一块抹布擦拭，以为它们会像水滴一样，迅速被吸附。①岂料它们欢欣鼓舞地一分二、二分三、三分四地遍撤银珠，泻地水银非但未少，反而如满天繁星，朝我眨眼。它们近在咫尺，却仿佛远在天边，不可征服。
⑤不自觉想起我少时如果感冒发烧了，便抗拒去卫生所，骨子里是恐惧水银体温计。总觉得我的腋窝藏着火苗，会将爆竹似的它引爆。它灿烂了，我就黑暗了。我怕恶魔似的体温计，就像我怕我的班主任一样，在心中根深蒂固。
⑥我为什么怕班主任呢？因为她严厉起来不可理喻。她有一杆长长的教鞭，这教鞭虽用来规训但并未真正打伤过任何同学。成绩不及格者，是她惯常教训的对象。这种严厉的效果，倒是让所有学生不甘落后，刻苦学习了。但大家心底对她是不理解并因此生有恨意的。她头发浓密，梳着两条粗短的辫子，我们背地就说她带着两把锅刷；她脸上生满雀斑，被我们说成老鼠屎；她擦黑板的字时，粉笔擦不慎碰着脸，成了大花脸，我们在底下偷着乐。
⑦最让我们难堪的是检查个人卫生，我们上课前她会严肃地站在门口，我们朝她伸出手去，如果我们的指甲里藏污纳垢，她会让我们抠出指甲里的泥。如果春夏秋季，指甲有垢的学生会去溪边洗手，冬天时只能用积雪清理了。我有一次也被检查出手上有皴，不允许进教室，我一赌气，到了溪边，看山看水，看花看草，不亦乐乎。但我面临的惩罚，便可想而知了。
⑧这位班主任老师看上去跋扈，但她业务好，很敬业，也有善心。有的同学家贫，她家访时会带上她买的作业本，她还帮助交不起学费的学生交费，并带我们进城，去照相馆拍合影。当然，她还常在我们下午该放学时，给我们加一节课，讲经典的励志故事。如果是冬天，天黑得早，讲台就点起一根蜡烛。烛火跳跃着，忽明忽暗，她的脸也忽明忽暗，那也是她最美的时刻。她不用教鞭，脸上的雀斑看不见了，语气温柔，面目平和。
⑨突然有一天，她要调到黑龙江的一个小城去，说是她恋人在那儿，是去结婚。这时我们才意识到她是一个女人，是有人惦念的人。她没有任何预兆的离开，按理说我们是奴隶得到解放了，该同声庆祝的，可大家突然都很沮丧，因为她一点狠劲都没了。她带着偿还之意，将自己所用的书本、衣物、脸盆分给家庭困难的同学。在她走前，有天我在小卖店碰见她，她还买了一双雨靴送我。从此后她离开的风雨时刻，穿着雨靴走在泥水纵横的小路上，总会想起她。而她带我们拍的合影，成了同学们最美的珍藏。
⑩四十多年了，我没有她的任何消息，也极少想起她来。但水银泻地的这个夜晚，也过了半百之岁的我，却很热切地思念起她来。不知她是否还在她当年嫁过去的小城。按她的年龄，应是儿孙满堂，颐养天年了。
她的一些教育方式，私塾痕迹明显，在今天可能会遭到众口一词的谴责。但试想在上世纪七十年代一个荒僻的山镇，一个有抱负的教师，面对着一群天性顽劣的野孩子，她最直接有效的教书育人方式，也许就是恩威并施。她虽有教鞭，但她心里是有轻重和尺度的；当她严厉地让你洗净手上的泥，尽管你满心不快，但至少让你从此后注意个人卫生……
关了厅里的灯，打算回卧室休息一下。借着卧室的微光，我突然发现刚清理过的地板上，仍有水银珠一闪一闪的。我不相信，取了手电筒照向那里。呵呀，这分明是一个微观花园么，我发现了无数颗更加细小的水银珠粒，在白桦木地板的表面和缝隙，花儿一样绽放着。
这不死的花朵，实难相送，那就索性不送，我不相信就凭它们，会让我性命堪忧——将其当花来赏又如何！权当它们是腊梅的心，是芍药的眼，是丁香的小袄，是莲花的罗裙！因为在黑夜面前，所有的花朵都是无辜的。
（有删改）
25．读全文，按下面的提示填空。
作者对水银的认知变化是贯穿文章的线索，使时间跨度较大的文章结构脉络清晰。我们对班主任的态度由 慢慢转为得知她要离开的沮丧，以及四十多年后作者的
26．赏析文中划波浪线的句子。
“岂料它们欢欣鼓舞地一分二、二分三、三分四地遍撒银珠，泻地水银非但未少，反而如满天繁星，朝我眨眼。”
27．班主任老师是一个怎样的人？请结合全文进行分析。
28．如何理解文章最后一段画线句的含义？请结合文章内容谈谈你的理解。
阅读下面的文章，完成下面小题。
在温暖中流逝的美
迟子建
①我是一九八三年开始写作的，至今刚好有二十个年头。
②二十年前，我的发丝乌泽油亮，喜欢咯咯笑个不停，看到零食时两眼放光，看着可爱的小动物爱上前跟它们说上几句俏皮话。那时我可以彻夜不睡地写上一万字，第二天照样精力充沛地工作。我爱到田野和山间散步，爱随手掏上一捧河水喝上一气，爱摆个姿势照相。二十年前的我还没有属于自己的一间屋子，没有出版一本书，对生活满怀憧憬。但那时的我是多么的青春啊。
③现在的我不爱照镜子，镜子中的我常常是双眼布满血丝，面色青黄。我的发丝有些干涩了，眼角悄悄爬上了皱纹。我常常丢三落四，时常找不着要用的东西。有的时候进了超市，我看着商品一片茫然，不知自己是要来买什么的。所以，如今去超市，我的手里通常攥着一张纸条，那上面记着我平素写下的需要添置的生活日用品。
④我依然喜欢在黄昏时散步，只是看着夕阳时常常徒自伤悲。
⑤我如今有了自己的屋子，出版了三十部书，不用为着生计而奔波和劳碌了，可快乐却不如从前那般坚实地环绕着我了。看着自己所创作的那一部部书，我在想自己的最好年华都赋予文学了。这是不是太傻了？去年爱人因车祸而故去后，我常常责备自己，如果我能感悟到我们的婚姻只有短短的四年时光，我绝对不会在这期间花费两年时间去创作新作，我会把更多的时光留给他。可惜我没有“天眼”，不能预知生活中即将发生的这一沉重的劫难。
⑥文学对我来讲，就像我的亲人一样，我对它有强烈的依赖性。它给了我生存的勇气和希望。在生活中，我是一个循规蹈矩的人，可在我的梦想中，我却是一个无拘无束、激情飞扬的人。文学为我打开了生活的另一扇窗。
⑦有一家刊物曾问过我：如何解决理想与现实的矛盾？我是这样说的：“石头和石头碰撞激烈的时候，会迸发出灿烂的火花。现实是一块石头，理想也是一块石头，它们激烈碰撞的时候，同样会产生绚丽的火花，那就是艺术的灵光在闪烁。”的确，我认为理想与现实冲突越激烈的时候，人的内心所焕发的艺术激情就更加强烈，这种矛盾使艺术更加美轮美奂。所以生活中多一些磨难对自身来讲是一种摧残，对文学来讲倒可能是促使其成熟的催化剂。但任何人都情愿放弃文学的那种被迫成熟，而去拥抱生活中那实实在在的幸福。
⑧我是一个很爱伤感的人。尤其是面对壮阔的大自然的时候，我一方面获得了灵魂的安宁，又一方面觉得人是那么的渺小和卑琐。只要我离大自然远了一段日子，我就会有一种失落感，所以这十几年来尽管我工作在城市，但是每隔三四个月，我都要回故乡去住一段时日。去那里的目的其实并不是写作，只是因为喜欢。那里的亲人、纯净的空气、青山碧水、宁静的炊烟、鸡鸣狗吠的声音、人们在晚饭后聚集在一起的闲聊，都给我一种格外亲切和踏实的感觉。回到故乡，我心意舒畅，觉得活得很有滋味。其实乡村是不乏浪漫的，那种浪漫不是造出来的，而是天然流露的。
⑨城里人以为聚在灯红酒绿的酒吧闲谈是浪漫，以为给异性朋友送一束玫瑰是浪漫，以为携手郊游是浪漫，以为坐在剧场里欣赏交响乐是浪漫，他们哪里知道，姑娘们在山林中一边采蘑菇一边听鸟鸣是浪漫，拉板车的人聚集在小酒馆里喝上一壶热酒、听上几首登不了大雅之堂的乡间歌曲是浪漫。我喜欢故乡的那种浪漫，它们与我贴心贴肺，水乳交融。我的文学，很多来自乡间的这种浪漫。
⑩童年的时候，我很喜欢在冬天起床之后去看印在玻璃窗上的霜花。它们看上去妖娆多姿，绮丽明媚。我常想寒风在夜晚时就变成了一支支画笔，它们把玻璃窗涂满了画。我能从霜花中看出山林、河流的姿态，能看出花朵、小鸟和动物的情态，能看出形神各异的人的表情。但是往往是看着看着，由于阳光的照耀和室内炉火的温暖的熏炙，这霜花会悄然化成水滴而解体。那时候我就会很难过。霜花是美丽的，我知道有一种美是脆弱的，它惧怕温暖，当温暖降临时，它就抽身离去了。我觉得我的生活呈现的就是这种美，它出现了，可它存在得是何其短暂！
我不该为了生活的变故而怨天尤人、顾影自怜，我应该庆幸，我曾目睹和体验过“美”，而且我所体验到的美消失在温暖中，而不是寒冷中，这就足以让我自慰了。如果“美”离开了我，我愿意它像霜花一样，虽然是满含热泪离去，但它却是在温暖中消融！
我愿意牵着文学的手，与它一起走下去。当我的手苍老的时候，我相信文学的手依然会新鲜明媚。这双手会带给我们对青春永恒的遐想，对朴素生活的热爱，对磨难的超然态度，对荣誉的自省，对未来的憧憬。
人们永远不会忘记柴可夫斯基、贝多芬、巴赫、莫扎特；不会忘记梵高、蒙克、毕加索和莫奈；不会忘记莎士比亚、雨果、托尔斯泰和巴尔扎克。艺术是恒星，永远闪烁在人类文明的星空中。如果没有这样的星空照耀我们，我们的人生该是多么的灰暗啊！艺术拯救不了世界，但它却能给人带来心底的安宁和幸福。
（选自《文苑·经典散文》）
29．通读全文，按照时间先后顺序，填写作者所目睹和体验过的“美”及流逝后的心理感受。
时间 作者亲眼目睹和体验过的美 流逝后的感受
童年起床后 （1） 难过
（2） 发丝乌泽油亮，开朗爱笑，喜爱零食，写作精力充沛，爱美，记忆力好 徒自悲伤
我与爱人四年婚姻时光 （3）
30．文章对比手法运用自如，请概括文中两处对比并分析其作用。
31．请从修辞角度赏析画线句子。
我能从霜花中看出山林、河流的姿态，能看出花朵、小鸟和动物的情态，能看出形神各异的人的表情。
32．本文最后一段从哪三个方面说明“人们不会忘记”艺术的重要性？作者对艺术有着怎样的情感和认识？艺术的作用是什么？
答案
1．小时候撕日历，看到“月份牌上的日子薄了，一年就要过去了。心中想着明年会长高一些，辫子会更长一些，穿的鞋子的尺码又会大上号，便有由衷的快乐”，可以看出“我”不吝惜时光的消逝。后来翻台历，“不愿意面对逝去的日子”，但认识到，“日子永远都是：过去了的就成为回忆”，必须“坦然面对”时光的流逝。 2．这句话运用了比喻的修辞手法，形象地写出了代表着岁月流逝的日历，因为承载了过去的生活和“我”对生活的感悟，因而更显“厚重”，表现了“我”面对岁月流逝时，内心的“慌张而疼痛”。 3．这段文字表现了幼时生活的“温馨气息”，与后文希望“把幼时已撕去的日历一一拾回”的内容相照应，表达了作者对“逝去的日子”的眷念之情。 4．“嫦娥奔月”是过往温馨生活的象征，虽然时光不可能拾回，但过往温馨的生活深深地留在了“我”心底。
【导语】迟子建以日历为时间意象，通过童年撕日历与成年翻台历的对比，展现从天真烂漫到沧桑感悟的成长轨迹。文中交织着对逝去时光的怅惘、家庭温情的追忆，以及岁月永恒的哲思。嫦娥奔月的画面贯穿始终，既是童年记忆的图腾，也隐喻时间永恒流动的本质。文字质朴细腻，在生活细节中渗透深沉的生命体悟。
1．本题考查内容概括，主旨把握
根据第④段中“早晨一睁开眼……第一件事不是穿衣服，而是赤脚踩着枕头去撕钉在炕头一侧的月份牌……于是就可以赖着被窝不起来，反正上课的钟在这一天成了哑巴，可以无所顾忌地放纵自己”可知，小时候“我”喜欢撕日历，对黑体字上学的日子随手丢弃，对红色字体的星期天则亲切对待。当发现日历被人先撕过会生气，觉得日子没滋味。根据第⑧段“每当白雪把家院和园田装点得一派银光闪闪的时候，月份牌上的日子就薄了，一年就要过去了。心中想着明年会长高一些，辫子会更长一些，穿的鞋子的尺码又会大上号，便有由衷的快乐”可知，这表明小时候的“我” ，因对未来成长充满期待，不吝惜时光的消逝，对时光流逝更多是一种天真、懵懂且带着对新日子期待的态度，未意识到时光消逝的沉重。
根据第⑨段“长大以后，家里仍然使用月份牌，只是我并不那么有兴趣去撕它了”，第⑩段“我在哈尔滨生活的这几年才算像模像样过起了日子。每天早晨起来的第一件事就是翻台历……年终时我将用过的台历用线绳串起，然后放到抽屉里保存起来”。第 段中“不管多么不愿意面对逝去的日子，不管多么不愿意让青春成为往事，可我必须坦然面对它”可知，说明后来翻台历的“我”，经历成长，面对时光流逝，会因“不愿意让青春成为往事”而抗拒，但最终认识到“日子永远都是：过去了的就成为回忆”，选择坦然面对，此时对时光流逝是清醒认知且能理性接纳的态度，多了对时光消逝的珍惜与对过往的留恋。
2．本题考查词句理解与赏析。
根据第①段中“它有如一块沉甸甸的砖头，压在我的心头，使我慌张而疼痛”可知，运用了比喻的修辞手法，将“已逝时光的台历”比作“沉甸甸的砖头”。“砖头”的“沉重”特质，对应台历因记录着人名、地址、所思所感而累积的岁月重量，这种“厚重”不仅是物理层面的，更象征着过往时光的积淀与不可逆转。“压在我的心头”则通过具象化的触觉感受，将抽象的时光流逝带来的心理压力转化为可感知的重量，生动展现了作者面对岁月匆匆流逝时，内心因时光不再而产生的“慌张”，以及对过往岁月的眷恋与怅惘。
3．本题考查句段作用。
根据第④段中“而到了红色字体的日子基本上都是星期天，我便捏着它回到被窝，亲切地看着它，觉得上面的每一个字都漂亮可爱，甚至觉得纸页泛出一股不同寻常的香气。于是就可以赖着被窝不起来，反正上课的钟在这一天成了哑巴，可以无所顾忌地放纵自己。有时候父亲就进来对炕上的人喊：‘凉了凉了，起来了’”；第⑤段中“父亲是狡猾的，他这时恶作剧般地把院子中的狗放进睡房。狗冲着我的被窝就摇头摆尾地扑来，两只前爪搭着炕沿，温情十足地呜呜叫着。你只好起来了”可知，这些细节充满生活气息，展现了家庭的温暖和亲子间的趣味互动，呼应了第⑦段“虽然那是清贫的时光，但因为有一个团圆的家，它无时不散发出温馨气息”，体现了童年生活的美好。
根据第 段中“如果能把幼时已撕去的日历一一拾回，也许已故的父亲就会复活，他又会放条狗进我的睡房催我起床”可知，通过回忆父亲催起床的场景，与前文形成呼应，突出作者对逝去的父亲和童年时光的深切怀念，强化了“逝去的日子成为回忆”的怅惘与眷恋。
4．本题考查词句理解与赏析。
第④段提到，小时候家中的月份牌上印有“嫦娥奔月”图案，它是“我”每日撕日历的背景，伴随“我”度过童年。根据第⑧段中“那硬纸牌是轻易不舍得换的”可知，这一形象是童年生活的固定元素，象征着清贫却温馨的家庭时光
第⑧段写“新日子被整整齐齐地装订上去后，嫦娥仍然在日复一日地奔月”，成年后“我”更换台历，但记忆中的“嫦娥奔月”始终未变。结尾“嫦娥肯定还在奔月”以神话形象的“永恒”，对比现实中父亲离世、童年不再的“变迁”，暗示有些情感（如对家庭的眷恋）不会随时光消逝。
根据第 段中“如果能把幼时已撕去的日历一一拾回，也许已故的父亲就会复活……”可知，表明“我”对逝去的亲人与时光充满不舍。“嫦娥奔月”作为童年记忆的符号，其“肯定还在”的表述，实则是“我”对过往温馨的笃定坚守——即便无法追回时光，那份藏于心底的温暖回忆始终鲜活，成为生命的精神底色。
这句话以“嫦娥奔月”的永恒意象，串联起童年与成年的时光脉络，既呼应了文中对月份牌的反复描写，又以诗意的方式表达了“逝去的日子虽无法逆转，但记忆中的温情永不褪色”的主题。
5．①早年排斥红色织物；②中年尝试改变，但心存犹疑畏惧；③偶遇枣红毛衫突破心理障碍；④领悟了红色衣物代表的内涵。 6．除夕街头遇到的痴傻之人自得其乐，寒风中为生活奔波的男人吹着口哨，表现了人们即使身处生活的严冬，也依然充满对生活的热爱，为下文揭示红色衣服的内涵的议论抒情做铺垫。 7．①相同：红碗承载着祝福，报春花宣告春天到来，都形象表达了人们对美好生活的期盼。
②不同：比作红碗，形象写出除夕夜满街红灯笼的浓浓年味；比作“北风和飞雪中灿然绽放的报春花”，突出笑对生活艰辛的乐观，也与上文写除夕街头遇到的自得其乐的痴人、吹着口哨收泔水的男人的内容呼应 8．首尾照应，一方面强调了世界迎来光明，变得富有朝气和暖意融融的美好，另一方面从清晨霞光映雪线到傍晚红灯笼亮起，体现了时间推移，含蓄表达了人们始终对美好生活充满热爱的激情。
【导语】迟子建的《白雪红灯的年》以细腻笔触勾勒出北方春节的独特韵味。文章通过“红色”意象的嬗变（从抗拒到接纳），展现了作者对传统年俗的情感认同过程。文中白雪红灯的视觉对比、街头人物的生活剪影，共同构建了一幅冷暖交织的民俗画卷。结尾处红灯笼的隐喻，将个人体验升华为对生命热力的礼赞，体现北方人在严寒中对温暖的永恒追寻。散文以色彩为经纬，织就了一曲冬日的生命赞歌。
5．本题考查内容理解。
根据第③段中“可对针织品的红色，我热爱不起来。前年春节回家，妈妈给我的卧室挂上了一幅红地黄花的新窗帘，我感觉窗前就像飘着两朵乌云，说不出的压抑。二十五岁前，我还穿过几件红衣，戴过红帽子。可是近二十年来，红色的衣服在我的衣橱中几乎绝迹了”可知，作者用“像飘着两朵乌云”“压抑”等感受，直观展现对针织品红色的排斥，表明早年对红色织物持有负面态度。据此可概括为：早年排斥红色织物。
依据第④段“一次，我的一个朋友说多穿暖色调的服装可以让人的心情愉悦，于是我尝试着改变颜色，将眼界放在水粉和橘黄上。可对于红色，我还是有些犹疑和畏惧”可知，“尝试改变颜色”体现作者开始尝试接受暖色调，却对红色“犹疑和畏惧”，凸显出在中年阶段，作者虽有改变意愿，但面对红色仍存在心理障碍。据此可概括为：中年尝试改变，但心存犹疑畏惧。
根据第④-⑤段中，“今年元旦过后，我逛商场的时候，看到了一件枣红色的羊绒开衫……我动心了。但因为它是红色的，还是心存着警惕，从它身边走开”“回家后，我的眼前老是晃动着那件红衫，它像一团火在我心中燃烧，于是，隔了几天，把它买回，即刻穿在身上”可知，“动心”“像一团火在我心中燃烧”等描写，生动展现作者从对枣红色毛衫的心动，到因红色产生警惕，再到最终购买穿着的过程，表明此次偶遇让作者突破了对红色服饰的心理障碍。据此可概括为：偶遇枣红毛衫突破心理障碍。
根据第⑩段“我恍然明白，人们之所以穿上红衣，是想用这火焰般的颜色，烧碎这沉沉暗夜，驱散这弥漫在天地间的苍凉啊……如果没有这样的红色作为使者，北方的年，又怎能有春的气象呢”可知，作者通过对除夕白雪红灯景象的感悟，领悟到红色衣物承载着人们对抗黑暗、驱散苍凉，迎接春天的美好愿望，深化了对红色服饰内涵的理解。据此可概括为：领悟了红色衣物代表的内涵。
6．本题考查句段作用。
在第⑦段中，作者叙述了在除夕街头碰到的两个人。作者碰到的第一个人是有些痴傻的人，根据“他逍遥地走在杨树下，兴冲冲的，衣衫褴褛，敞着怀，没戴棉帽和手套，自得其乐地打着口哨”可知，这个痴傻之人虽然生活状况不佳，但依然逍遥自在、自得其乐，展现出一种对生活简单而纯粹的热爱。第二个人是骑着自行车哼着歌的中年男人，根据“他的车后坐上吊着两个油渍渍的桶，看来是去饭店收泔水的。他的眉毛溽着霜雪，想必在寒风中奔波了很久了”可知，尽管中年男人为了生活在寒风中辛苦奔波，但他依然哼着歌，同样体现出对生活的积极态度。这两个人的状态，代表了生活中不同阶层、不同处境的人，共同表现出人们即使身处生活的“严冬”，也依然充满对生活的热爱。
这两个人在除夕街头的状态，为下文作者揭示红色衣服的内涵做了铺垫。正因为人们有着对生活的热爱和积极的态度，才会用红色来装点生活，“人们之所以穿上红衣，是想用这火焰般的颜色，烧碎这沉沉暗夜，驱散这弥漫在天地间的苍凉”。他们在生活中的乐观态度，与红色所代表的光明、温暖和激情相呼应，突出了红色在人们生活中的意义，也深化了文章的主题，即无论生活多么艰难，人们都有着对美好生活的向往和追求。
7．本题考查句子赏析。
相同点：根据“站在阳台向下一望，见那满街的红灯笼，就像老天垂下来的一只只红碗！它们盛着星光和爆竹幽微的香气，为人间祈福”可知，将红灯笼比作红碗，且提到红碗“为人间祈福”，寄托了人们对美好生活的祝愿。根据“在没有鸟语花香的春节里，红灯笼就是在北风和飞雪中灿然绽放的报春花啊”可知，把红灯笼比作报春花，报春花通常象征着春天的到来，而春天代表着新的开始和美好的希望，同样表达了人们对美好生活的期盼。
不同点：根据“站在阳台向下一望，见那满街的红灯笼，就像老天垂下来的一只只红碗”可知，此句通过“满街的红灯笼”和“一只只红碗”的形象比喻，描绘出除夕夜街头红灯笼数量众多、分布密集的场景，生动地展现出浓浓的年味，让读者仿佛置身于热闹的除夕街头，感受到节日的喜庆氛围。
根据在没有鸟语花香的春节里，红灯笼就是在北风和飞雪中灿然绽放的报春花啊”可知，这个比喻强调了红灯笼在寒冷艰苦环境中的绽放，“北风和飞雪中”突出了环境的恶劣，就如同人们生活中会遇到的艰辛，而红灯笼像报春花一样“灿然绽放”，象征着人们在面对生活的困难时，依然保持着乐观积极的态度，笑对生活。这也与上文第⑦段中提到的除夕街头遇到的自得其乐的痴人、吹着口哨收泔水的男人的内容相呼应，他们在生活的艰辛中依然保持着对生活的热爱，与红灯笼所象征的乐观精神一致。
8．本题考查内容理解。
根据文章开篇“除夕的清晨，我被零星的爆竹声扰醒。撩开窗帘，见霞光已经把兴安岭的一道道雪线映红了”可知，描绘出一幅霞光映照下的雪线美景，展现出世界在霞光中迎来光明，富有朝气的画面。根据结尾处“天色渐晚，寒意愈深，红灯笼亮了起来……这座白雪覆盖着的小城，因为有了这些红灯笼，暖意融融”可知，描写了夜晚红灯笼亮起，让小城变得暖意融融的场景。开头的霞光和结尾的红灯笼都给人带来光明和温暖的感觉，二者相互照应，强调了世界从清晨的霞光初照到夜晚的红灯笼亮起，始终有着光明与温暖，变得富有朝气和暖意融融，强化了作者对这种美好氛围的喜爱与赞美之情。
从“霞光映雪线”的清晨到“红灯笼亮起”的傍晚，时间在不断推移，文章以时间为线索，串联起了一天中不同时段的景象和作者的经历感受。在这一天中，无论是清晨被霞光映红的雪线，还是夜晚亮起的红灯笼，都承载着人们对生活的热爱。清晨的霞光象征着一天的开始，充满希望；夜晚的红灯笼则在寒冷的除夕夜晚给小城带来温暖与喜庆，暗示着人们对美好生活的热爱与追求是始终如一的，不会因为时间的变化和生活的艰辛而改变，含蓄地表达了人们对美好生活充满热爱的激情。
9． 期待 选择年画 满足 10．运用比喻的修辞手法，把年画比作太阳，把“我们”比作葵花，生动形象地写出全家对年画的喜爱和期待之情，表现出年画给全家人带来的温暖和喜悦。 11．①“蟋蟀的叫声”是吉祥的象征，代表着家庭的欢乐和温馨；②它是作者对过去美好生活的回忆的寄托，承载着童年的快乐时光；③结尾多次提及，烘托出对过去岁月的怀念之情，使文章情感更浓郁。 12．本文和教材八年级下册第一单元都围绕民俗文化展开。本文通过描写贴年画等春节民俗活动，展现了家庭的温馨和传统民俗的魅力；第一单元的课文也从不同角度展示了各地的风土人情和传统文化习俗，如《社戏》中的社戏，《回延安》中的陕北民俗等，都能让读者感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，理解民俗的价值和意义。
【导语】这篇文章通过细腻的笔触描绘了年画在家庭中的重要作用，展现了浓厚的年味和温馨的家庭氛围。作者以年画为线索，串联起多个生活场景，如展开年画、选择年画、张贴年画以及年画下的家庭娱乐活动，生动地再现了传统节日的习俗和家庭的欢乐时光。文章不仅表达了对年画的喜爱，还通过蟋蟀的叫声这一意象，赋予了年画更深的情感内涵，唤起了对过去美好时光的怀念。整体上，文章语言朴实，情感真挚，既展现了民俗文化的魅力，也传递了家庭温暖与幸福的主题。
9．本题考查内容理解。
一空，结合第②段“我们把炕擦得又光又亮，将从城里书店买来的卷在一起的年画在炕上展开，随着一股芳香的油墨味飘扬而出，年画那鲜艳的色彩也就扑入眼帘了，让人仿佛在瞬间看见了春天，心中充满了期待”可知，当全家人展开年画，看到鲜艳的色彩，如同看到春天一般，内心产生了对新年的期待之情。由此可知，展开年画时，人物心理是“期待”。
二空，结合第③段“我们一张张地欣赏着年画，议论着该把它们贴到哪个屋子的哪面墙上。通常来说，大屋中的北墙是贴年画最重要的位置……爸爸和妈妈常常意见不一”以及第④段“我们姐弟三人在他们意见相左时是做评判的……他要是相中了哪一张，就拿着图钉往北墙摁了……妈妈却不是很高兴，但大人过年原本就是为了哄小孩子，妈妈也就不说什么，赶紧折中拣上一张《猪八戒背媳妇》挤上去”可知，这部分主要描述了全家人对于年画张贴位置以及北墙年画内容选择的讨论过程，所以该场景为“选择年画”。由此可知，②处应填“选择年画”。
三空，结合第⑦段“我们在年画下打扑克时，还喜欢从菜窖中取出一个青萝卜，把它洗净后切成片，当水果吃……口中嚼着脆生生的萝卜，手里握着一把扑克牌，这日子已经够满足的了”可知，全家在年画下打扑克、吃青萝卜片，大家的感受是满足的。由此可知，年画下打牌时，人物心理是“满足”。
10．本题考查句子赏析。
结合第②段“我们把炕擦得又光又亮，将从城里书店买来的卷在一起的年画在炕上展开，随着一股芳香的油墨味飘扬而出，年画那鲜艳的色彩也就扑入眼帘了，让人仿佛在瞬间看见了春天，心中充满了期待。这时候年画成了太阳，而我们是葵花，我们的脑袋都探向它，沐浴着它散发的暖人的光泽”可知，作者将展开的年画比作太阳，把围绕在年画周围欣赏的“我们”比作葵花，“脑袋都探向它”“沐浴着它散发的暖人的光泽”这些描述，生动地展现出全家在展开年画时对其充满喜爱的状态，就像葵花向着太阳一样，并且联系前文“心中充满了期待”，也能看出年画给全家人带来了温暖和喜悦，让大家对新年充满期待。由此可知，运用比喻的修辞手法，把年画比作太阳，把“我们”比作葵花，生动形象地写出全家对年画的喜爱和期待之情，表现出年画给全家人带来的温暖和喜悦。
11．本题考查文章重要意象作用。
结合第⑦段“蛐蛐儿常常在我们打牌的时候，在灶房发出清丽婉转的叫声，好像在为我们伴奏。因为蛐蛐儿的学名叫‘蟋蟀’，我们那一带的人依据其中的那个‘蟋’字，把它和‘喜’字联系到一起，所以蟋蟀的叫声就是吉祥的象征了”以及“口中嚼着脆生生的萝卜，手里握着一把扑克牌，这日子已经够满足的了，偏偏还要有锦上添花的事情发生，那就是蟋蟀的叫声”可知，在全家人聚在一起打扑克、吃青萝卜片的欢乐时刻，蟋蟀发出清丽婉转的叫声，好像在为大家伴奏，而且当地把它视为吉祥的象征。由此可知，“蟋蟀的叫声”是吉祥的象征，代表着家庭的欢乐和温馨。
结合第⑦段“我打扑克的时候一听到蟋蟀叫，就忍不住要看一眼年画，好像蟋蟀蹦到了年画上，并且要从年画上跳到我的肩头似的”以及第⑧段“所以，我回忆起年画，最先出现在脑海中的并不是色彩，而是声音。那笼罩着蟋蟀叫声的年画，虽然早已飘零了，但今天的蟋蟀仍然会在寂静的夜晚，用它那令我们无比熟悉的歌喉，把三十年前的夜晚给我们叫回来”可知，作者回忆年画时首先想到的是蟋蟀的叫声，而且现在听到蟋蟀叫会让作者想起三十年前全家一起过年的夜晚，那时围绕着年画有展开、选择、张贴等一系列欢乐的活动，以及全家一起打牌的温馨场景。由此可知，“蟋蟀的叫声”是作者对过去美好生活的回忆的寄托，承载着童年的快乐时光。
结合第⑧段“所以，我回忆起年画，最先出现在脑海中的并不是色彩，而是声音。那笼罩着蟋蟀叫声的年画，虽然早已飘零了，但今天的蟋蟀仍然会在寂静的夜晚，用它那令我们无比熟悉的歌喉，把三十年前的夜晚给我们叫回来”可知，结尾处作者强调回忆年画时先想到的是蟋蟀的叫声，并且现在蟋蟀的叫声能把过去的夜晚叫回来，反复提及蟋蟀的叫声，让作者对过去岁月的怀念之情更加浓烈。由此可知，结尾多次提及，烘托出对过去岁月的怀念之情，使文章情感更浓郁。
12．本题考查拓展探究。
结合第①段“最早迎接年的，不是灯笼、春联和爆竹，而是年画”以及后文对贴年画等活动的描写可知，本文围绕年画这一春节民俗展开，详细描述了全家一起展开年画、选择年画、张贴年画等场景，展现出浓郁的年味和家庭的温馨氛围，体现了传统民俗的魅力。由此可知，本文属于民俗文化类文章。
结合单元导读“民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗”可知，八年级下册第一单元的主题是民俗文化。该单元中的课文从不同角度展示了各地的风土人情和传统文化习俗，如《社戏》中提到的社戏这一民俗活动，《回延安》中展现的陕北民俗等。由此可知，本单元的文章都与民俗文化紧密相关，能让读者感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，理解民俗的价值和意义。因此，老师将本文与教材八年级下册第一单元进行联读，是因为它们都围绕民俗文化展开，在主题和内容上具有一致性。
13． 薄如纸片 包成菱形，夹上馅料/彩线捆扎，夹上馅料 满心喜悦/胃口大开 14．在结构上：第①段开篇点题，引出文章的写作对象：北方家乡的家常美食。
在内容上：将北方菜肴味重色黯和南方食物讲究精致做对比，却是我们的最爱，突出我对家乡食物的喜爱，为下文介绍家乡各个节日吃食的特点和习俗做铺垫。 15．运用比喻的修辞手法，把烙熟后春饼上金黄的印记比作晚霞，生动形象地描绘出春饼烙熟时的色泽，体现出作者对故乡春饼的深刻记忆和喜爱之情。 16．（1）故乡的吃食味道独特，做法特别，都是我难以忘怀的味道。（2）故乡的吃食，让我了解了食物背后的传说故事，是传统文化的延续。（3）故乡的吃食，承载着作者对童年往事、家人亲情和故乡的美好回忆，是作者乡愁的寄托。
【导语】迟子建以《故乡的吃食》为线索，通过春饼、粽子等节令美食串联四季时光，笔触温婉而富烟火气。饮食不仅是味觉记忆，更承载着节日仪式（如端午讲屈原）、家族温情（中秋牙痛回忆）与地域文化（腊八腊八粥）。比喻手法（春饼“薄如纸片”、粽子“花荷包”）增强画面感，使食物成为乡愁与文化根脉的隐喻。语言质朴诗意，在四季流转中勾勒出故乡的温情图景。
13．本题考查内容理解与梳理。
第一空，根据第③段“立春的那一天，家家都得烙春饼。 春饼要擀得薄如纸片，用慢火在锅里轻轻翻转，烙到白色的面饼上飞出一片片晚霞般的金黄的印记，饼就熟了”可以概括春饼的特征为：薄如纸片，烙到金黄。
第二空，根据第⑤段“粽子一般都包成菱形，若是用五彩线捆粽叶的话，粽子看上去就像花荷包了。粽子里通常要夹上馅料的，爱吃甜的就夹上红枣和豆沙，爱吃咸的就夹上一块腌肉。粽子蒸熟后，香气四溢”可以概括粽子的特征为：包成菱形，夹上馅料（彩线捆扎，夹上馅料）。
第三空，根据第⑨段“我们满心喜悦，争着吃饺子，有时会被大人们悄悄包到饺子里的硬币给硌了牙”可知，“我们”吃饺子的时候，内心的感受是：满心喜悦/胃口大开。
14．本题考查句段作用。
结构方面，第①段“我们北方人好吃，但吃得不像南方人那么讲究和精致”是全文的总起段，为下文具体描写故乡的各种吃食做了铺垫，起到引出下文的作用，使文章自然地展开对故乡家常吃食和节日吃食的叙述。
内容方面，点明北方人吃食的特点，“好吃，但吃得不像南方人那么讲究和精致，菜品味重色黯”，和南方食物做对比，强调北方菜肴好吃但不像南方那样讲究和精致，菜品味重色黯的特点，突出了家乡的吃食是自己的最爱，奠定了全文围绕故乡吃食展开回忆与抒情的基调，表达了作者对故乡吃食的深厚情感。
15．本题考查句子赏析。
“一片片晚霞般的金黄的印记”这句话运用了比喻的修辞手法，将春饼上金黄的印记比作晚霞。生动形象地描绘出春饼烙好后色泽金黄、美丽诱人的样子，给人以视觉上的美感，突出了春饼的诱人，也表达出作者对故乡春饼这一美食的喜爱之情，同时让读者更能感受到故乡吃食的独特魅力。
16．本题考查内容理解。
文中详细描写了故乡不同节日的各种吃食，如第③段立春的春饼、第④段清明的红皮鸡蛋、第⑤段端午的粽子等，这些吃食都有各自独特的味道，它们是故乡生活的一部分，构成了作者对故乡味道的深刻记忆。所以故乡的吃食味道独特，是作者难以忘怀的味道；
结合第③段“家常便饭到了节日时，就像毛手毛脚的短工，被打发了，节日自有节日的吃食。先从春天说起吧。立春的那一天，家家都得烙春饼”立春吃春饼；第④段“立春一过，离清明就不远了。人们这一天会挎着篮子去山上给已故的亲人上坟。篮子里装着染成红色的熟鸡蛋，它们被上过供后，依然会被带回到生者的餐桌上，由大家分食，据说吃了这样的鸡蛋很吉利”清明祭祖吃红皮鸡蛋；第⑤段“父亲那时爱跟我们讲端午节的来历，讲屈原，讲他投水的那条汨罗江，讲人们包了粽子投到水里是为了喂鱼，鱼吃了粽子，就不会吃屈原了”端午节吃粽子是为了纪念屈原；第⑥段“爸爸会抱起我，跟我讲嫦娥奔月的故事，让我从月亮里看那个偷吃了长生不老药而飞入月宫的嫦娥”中秋节吃月饼讲嫦娥奔月的故事；第⑦段“雪一来，腊月和春节也就跟着来了。都说腊七腊八冻掉下巴，所以到了腊八的时候，人们要煮腊八粥喝”腊八节喝腊八粥；第⑧段“我们那里一进腊月，女人们就开始忙年了”第⑨段“人们一年的忙活，最终都聚集在除夕的那顿年夜饭了”春节的各种吃食风俗等等可知，故乡的各种吃食，让“我”了解了食物背后的传说故事，是传统文化的延续。
故乡的吃食与故乡的节日、风俗以及亲人等紧密相连。例如第⑤段端午节父亲讲屈原的故事，第⑥段中秋节父亲讲嫦娥奔月的故事等，这些吃食承载着作者对故乡亲人、故乡生活的深深眷恋和怀念，是作者乡愁的寄托，看到、吃到这些吃食，就会想起故乡的人和事，想起故乡的一切，所以说故乡的吃食不仅仅是一种味道，更是一种乡愁的寄托。
17． 专为悦人眼目的 命系人类的餐桌 18．①比喻、夸张，②生动地描绘了捏蜡花的过程。③“赴汤蹈火”形象地写出了手指探入滚烫烛油时的勇气和速度，而“飞速移兵至干树枝”则形象地写出了捏蜡花时的动作迅速和精准。④通过这些描写，展现了捏蜡花的乐趣和女孩们的巧手。 19．①化用苏轼的诗句，富有诗意和文化底蕴。②“花影”象征着逝去的美好时光和记忆，表达了作者对故乡和童年美好回忆的怀念。③与文章内容相呼应，文章通过回忆四季的各种“花”，展现了时光流转中人们对美的追求和记忆的永恒。 20．①“窗格里的梅园”承载了女孩们手工制作的乐趣和成就感。②代表人们在艰苦岁月中对美的追求和对生活的热爱。③象征着父女之间的亲情和家庭的温暖。④是作者对故乡和童年美好回忆的象征。
【导语】本文通过对故乡四季花朵的细腻描写，表现了乡村生活的美好与变化。作者借助对山间花、花圃花、菜圃花、雪花、霜花及自制蜡梅花的多角度叙述，展示了自然和人文的交融。结尾处“得到永恒的光明，却失去了窗格里的梅园”感叹现代化带来的遗憾，表达了对传统美好事物的怀念，意味深长。文章语言优美，情感真挚，物象对比鲜明，主题深刻。
17．本题考查内容理解概括。
一空，结合第②段“花圃中的花儿，是专为悦人眼目的，不肩负给人提供食物的使命，只开花不问结果，不计前程，恣意盛开”可知，文中明确指出了花圃中花儿的特点，即专为悦人眼目。由此可知，①处应填“专为悦人眼目的”。
二空，结合第②段“而菜圃中开花的植物，命系人类的餐桌，花开得就规矩、适度、收敛，它们得留着精气神儿坐果”可知，这里清晰阐述了菜圃中开花植物的特性，强调其与人类餐桌的紧密联系，也就是命系人类的餐桌。由此可知，②处应填“命系人类的餐桌”。
18．本题考查句子赏析。
结合第⑨段“大拇指和二拇指要紧密团结，先是共同探入滚烫的烛油（有点赴汤蹈火的意味）中，然后赶紧撇兵，再探入事先备好的一碗凉水，让沾在指尖的那层烛油瞬间冷却又不失黏性，再飞速移兵至干树枝，随你选个什么位置，以枝条为主心骨，大拇指二拇指对着它一捏，奇迹出现了，花瓣似的烛油从指尖脱落，一朵粉红娇嫩的梅花就这样灿烂绽放了”可知，此句运用了比喻的修辞手法，将手指在烛油和凉水间的操作过程比作“撇兵”“移兵”，形象地描绘了捏蜡花时的动作，同时“赴汤蹈火”运用夸张的手法，生动地突出了手指探入滚烫烛油时那种仿佛冒着极大危险的状态，体现出女孩们的勇气。“飞速移兵至干树枝”则进一步强调了捏蜡花时动作的迅速与精准，整个过程详细且生动地描绘了捏蜡花的过程。由此可知，通过这些修辞手法和对动作的细致描写，不仅展现了捏蜡花这一过程充满乐趣，还突出了女孩们心灵手巧，能够熟练且迅速地完成捏蜡花这一颇具难度的操作。
19．本题考查标题作用。
结合第 段“我很喜欢苏轼的那首《花影》：‘重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，又教明月送将来。’花影在台阶摇曳，任凭什么扫把，也扫不开它”可知，文章题目“最是花影难扫”直接化用了苏轼诗中描绘花影难以扫去的意境。由此可知，这种化用使题目具有浓厚的诗意，增添了文化底蕴，引发读者对古典诗词的联想，提升了文章的文学格调。
结合第 段“这在日光和明月下永不消散的花影，就是时光，不管它穿越多少年，总会把美留在人的心头。就像我遥想逝去的花儿，无论是山间的，还是花圃和菜圃中的，抑或是我们亲手在二层窗格里打造的梅园，它们没有随着时光流逝而被遗忘，而是像风一样，一直吹拂着我的记忆，不让它沉睡”可知，作者将花影与时光相联系，文中所回忆的故乡四季的各类花，如春夏山间、花圃、菜圃的花，秋冬的蜡梅花等，都承载着作者童年和故乡的美好记忆。由此可知，“花影”象征着这些逝去的美好时光和记忆，题目“最是花影难扫”表达了作者对故乡和童年美好回忆的深深怀念，即使时光流转，这些记忆依然难以磨灭。
结合全文内容，文章从春夏故乡不同地方的花，如第①段“花儿开在林间，开在原野，开在山崖，开在水边……”，第②段“这时节的居民区也是花团锦簇的，农人们栽种在花圃的……呼应着菜圃中的……”，到秋冬雪花、霜花以及捏的蜡“梅花”，如第⑤段“冬天的花朵是什么呢？是雪花和霜花……”，第⑦段“……然后插几枝用蜡油捏成的梅花”，详细地回忆了四季的各种“花”。这些关于花的回忆，展现了时光的流转以及在这过程中人们对美的追求，如孩子们精心制作蜡梅花。同时，这些美好的花的记忆如同难以扫去的花影，永恒地留在作者心中。由此可知，题目“最是花影难扫”与文章内容紧密呼应，体现了记忆的永恒。
20．本题考查内容理解概括。
结合第⑨段“大拇指和二拇指要紧密团结，先是共同探入滚烫的烛油（有点赴汤蹈火的意味）中，然后赶紧撇兵，再探入事先备好的一碗凉水，让沾在指尖的那层烛油瞬间冷却又不失黏性，再飞速移兵至干树枝，随你选个什么位置，以枝条为主心骨，大拇指二拇指对着它一捏，奇迹出现了，花瓣似的烛油从指尖脱落，一朵粉红娇嫩的梅花就这样灿烂绽放了！”可知，女孩们通过自己的双手，历经蘸烛油、冷却、塑形等一系列步骤，将普通的干树枝和烛油变成娇艳的梅花，整个过程充满了挑战与乐趣。当看到一朵朵蜡梅在自己手中诞生，女孩们收获了成就感。由此可知，“窗格里的梅园”承载了女孩们手工制作的乐趣和成就感。
结合第⑤段“冬天的花朵是什么呢？是雪花和霜花，可这样的花儿太素白了，又太脆弱了，说化就化。于是喜欢鲜亮颜色的女孩子们，不想让漫漫长冬为这样的花儿统率，她们在深秋糊窗缝时，就在两层窗中间的隔层里，造了一个花园。”可知，在寒冷单调的冬天，人们没有因生活的艰苦而放弃对美的追求，女孩们利用有限的材料——蜡烛头和干树枝，创造出充满生机与色彩的“窗格里的梅园”，为漫长的冬日增添了亮色。由此可知，“窗格里的梅园”代表了人们在艰苦岁月中对美的追求和对生活的热爱。
结合第 段“父亲当年看我捏蜡花，还帮我修剪过干树枝。他会掰下一些枝条，让它变得疏朗，斜斜地朝向一侧，好像拱着虾米腰。”可知，父亲参与到“我”制作蜡花的过程中，通过帮“我”修剪干树枝，给予“我”支持与陪伴。这种互动体现了父女之间深厚的亲情，营造出家庭的温暖氛围。由此可知，“窗格里的梅园”象征着父女之间的亲情和家庭的温暖。
结合第 段“就像我遥想逝去的花儿，无论是山间的，还是花圃和菜圃中的，抑或是我们亲手在二层窗格里打造的梅园，它们没有随着时光流逝而被遗忘，而是像风一样，一直吹拂着我的记忆，不让它沉睡。”以及全文对故乡四季各种花的回忆可知，“窗格里的梅园”是作者故乡生活和童年经历的一部分，它与故乡山间、花圃、菜圃的花一样，承载着作者对故乡和童年的美好回忆，是那段纯真岁月的象征。由此可知，“窗格里的梅园”是作者对故乡和童年美好回忆的象征。
21．运用比喻的修辞，将经典作品比作日出，生动形象地写出了经典书籍不会随着时光的流逝而变得平庸，表达了作者对这些作品的赞美和喜爱之情。 22．古诗词①丰富了我的生活②使我的精神世界更加丰富③开启了我的心智④提升了思想境界（任意两点，回答合理即可） 23．内容上：表达了“我”对古诗词独特的喜爱之情，结构上：承上启下，承接上文“我”读书的爱好，引出下文对阅读古诗词的叙述。（回答语句通顺，大意正确即可。） 24．①新颖生动，吸引读者的阅读兴趣②运用比喻的修辞，将古诗词比作夜莺，生动形象地写出了阅读古诗词给予自己的精神享受，表达了对古诗词的喜爱和赞美之情。
【导语】文章通过迟子建个人多年读书经历，表达了对古诗词的热爱与敬仰，并借此展现了其在心灵上的触动和滋养。以“枕边的夜莺”为题，与诗词的温柔婉转和个人生活的交织相映成趣。文字中穿插的诗词名句，增添了文学的厚重感，也揭示了古诗词独特的魅力。文章情感细腻，语言优美，展现了作者通过阅读古典诗词获得的精神慰藉和反思。
21．本题考查句子理解赏析。
结合“它们是日出”可知，作者在此处运用了比喻的修辞手法，把鲁迅、《红楼梦》《牡丹亭》《聊斋志异》以及雨果、陀斯妥耶夫斯基等人的经典作品比作日出。日出是自然界中充满生机与活力的景象，光芒万丈、耀眼夺目，给人带来希望和力量。作者用这样的比喻，形象地展现出这些经典作品的独特魅力。它们在岁月的长河中，并不会像一些平庸的书籍那样随时间流逝而失去光彩，反而如同日出一般，每一次被阅读，都能绽放出夺目的光芒。由此可知，该比喻生动地写出了经典书籍不会随着时光的流逝而变得平庸，深刻地表达了作者对这些经典作品的赞美和喜爱之情 。
22．本题考查内容理解概括。
结合第④段“夜晚，读几首喜欢的诗词，就像吃了可口的夜宵，入睡时心里暖暖的”可知，作者把读古诗词的体验比作享受可口的夜宵，生动地描绘出读古诗词给作者带来的愉悦感受。在夜晚闲暇时光，读古诗词成为作者独特的生活方式，为其平淡的生活增添了别样的乐趣和温暖，让生活变得更加丰富多彩。由此可知，古诗词丰富了作者的生活。
结合第⑤段“有的时候，读到动心处，我会忍不住低声吟诵出来，好像不经过如此‘咀嚼’，就愧对了这甘美至极的‘食粮’似的”可知，作者对古诗词喜爱至极，将其视为“甘美至极的‘食粮’”。在阅读古诗词的过程中，作者会因诗词中的动人之处而低声吟诵，深入品味其中的韵味和情感。这表明古诗词为作者提供了丰富的精神滋养，使作者能够沉浸在诗词所营造的情感和意境之中，极大地丰富了作者的精神世界。由此可知，古诗词使作者的精神世界更加丰富 。
23．本题考查句段作用。
内容方面，结合第④段“这二十多年来，不管我的读书趣味发生了怎样的变化，有一类书始终横在我的枕畔，就像一个永不破碎的梦，那就是古诗词”。这里直接表明了作者对古诗词的喜爱之情，强调了古诗词在作者心中的地位，是作者一直以来都珍视的。这种喜爱之情贯穿了作者的整个读书生涯，是作者情感的重要体现。由此可知，内容上表达了“我”对古诗词独特的喜爱之情。
结构方面，第④段之前，作者一直在讲述自己从十七八岁开始读书的经历，包括读书的环境、感受等。第④段承接了前面关于读书的内容，“这二十多年来”将作者过去读书的经历进行了一个总结。同时，它又引出了下文对古诗词具体内容的描述，如第⑤段对辛弃疾等诗人的喜爱，第⑥段对《洛神赋》的感悟等。所以从结构上看，它起到了承上启下的作用，承接上文“我”读书的爱好，引出下文对阅读古诗词的叙述。
24．本题考查标题作用。
结合第①段“我喜欢躺着读书，这个习惯的养成已有二十多年了，从枕边掠过的书，自然是少不了的”，开篇点题，引出“枕边的夜莺”这一独特说法。“夜莺”本是一种美好的、富有诗意的事物，将其与枕边的书联系起来，这种新奇的表述能够引发读者的好奇心，吸引读者想要探究作者为何将书比作夜莺，从而激发读者的阅读兴趣。由此可知，新颖生动，吸引读者的阅读兴趣。
结合第⑩段“我常想，我枕边的一册册古诗词，就是一只只夜莺，它们栖息在书林中，婉转地歌唱”，作者将古诗词比作夜莺。夜莺在树林中歌唱，给人带来美妙的感受，而古诗词在作者的枕边，就如同夜莺一样，为作者带来精神上的愉悦。这种比喻生动形象地展现了古诗词的魅力，它像夜莺一样，给作者带来清新、湿润的感受，使作者沉浸在美好的意境之中。同时，也表达了作者对古诗词的喜爱和赞美之情。由此可知，运用比喻的修辞，将古诗词比作夜莺，生动形象地写出了阅读古诗词给予自己的精神享受，表达了对古诗词的喜爱和赞美之情。
25． 憎恨惧怕 思念感激 26．运用拟人的修辞手法，赋予水银以人的情态，生动地表现出水银泻地后呈珠状扩散之快和“我”在黑夜中见此情景的意外之喜。又运用比喻的修辞手法，以满天繁星渲染了水银珠之多巧妙地将天地空间倒置，与下文的时间回溯融为一体。 27．对学生严厉（爱岗敬业、有责任心），如她会用教鞭鞭打考试落后的学生（让学生讲究卫生）：心地善良、有爱心，如离开小镇前将她的书本、衣物、脸盆等分给家庭困难的学生（或送一双雨靴给“我”，或带学生们拍合影留下最美的珍藏）。 28．①“黑夜”一语双关，既是指时间上的黑夜，也是象征比喻认识或观念上的由于各种原因造成的某些蒙蔽误解。②“花朵”不但是指真实的花朵，也指水银花和班主任老师。③“无辜的”表明花朵、水银花、班主任老师都有属于自己的优点和美好，只是被“黑夜”掩藏了。若摒弃误解和偏见，就可以发现事物的优点。④作者在黑夜的微光中感受了水银花的顽强绚烂，表达对少时班主任老师的思念与理解。
【导语】《水银花开的夜晚》通过水银体温计破碎引出了对旧日班主任的回忆。文章以水银为线索，串联起对童年记忆的反思与感慨。班主任的形象由恐惧逐渐过渡到理解与怀念，体现了教师严厉与善意并存的复杂性。结尾对水银珠的诗意描绘，象征着美好记忆的永恒。通过时间的对比，反映出作者对过往岁月的怀念和对教育方式的重新审视。整篇文章的语言生动，富有层次感。
25．本题考查概括文章内容。
第一空，结合“得知她要离开的沮丧”，找到第⑥段“我为什么怕班主任呢？因为她严厉起来不可理喻”“但大家心底对她是不理解并因此生有恨意的”，可知：“我”小时候惧怕老师，因为她很严厉，对她的严厉不太了解，很憎恨她。可概括为：惧怕憎恨；
第二空，结合“四十多年后作者”，第⑩段“四十多年了，我没有她的任何消息，也极少想起她来。但水银泻地的这个夜晚，也过了半百之岁的我，却很热切地思念起她来”，第 段“当她严厉地让你洗净手上的泥，尽管你满心不快，但至少让你从此后注意个人卫生”可知：四十多年了，“我”依旧怀念老师，感激老师让“我”养成好习惯。可概括为：感激怀念。
26．本题考查词句的赏析。
“欢欣鼓舞”运用了拟人的修辞手法，赋予水银珠子以人的情感和行为。通过拟人化的描述，水银珠子仿佛在欢快地跳跃和分散，给人一种生动活泼的感觉。“泻地水银非但未少，反而如满天繁星，朝我眨眼”则运用了比喻的修辞手法。这里将水银珠子比作满天繁星，形象生动地描绘了水银珠子的美丽和闪烁。同时，“朝我眨眼”的描述，使得水银珠子仿佛有了生命，给人一种亲切感和惊喜感。结合第 段“关了厅里的灯，打算回卧室休息一下。借着卧室的微光，我突然发现刚清理过的地板上，仍有水银珠一闪一闪的”，可知：“我”后来依旧在地板上发现水银珠的痕迹，这句话与下文的水银珠的内容相照应。
27．本题考查人物形象分析。
文中第⑥段“她有一杆长长的教鞭，这教鞭虽用来规训但并未真正打伤过任何同学。成绩不及格者，是她惯常教训的对象。这种严厉的效果，倒是让所有学生不甘落后，刻苦学习了”，第⑦段“如果我们的指甲里藏污纳垢，她会让我们抠出指甲里的泥。如果春夏秋季，指甲有垢的学生会去溪边洗手，冬天时只能用积雪清理了”可知：班主任老师会用教鞭来教训考试落后的学生，让学生感到畏惧，促进学生刻苦学习。同时老师也会督促学生去讲卫生。这表明她对学生要求严格，严厉苛刻；
结合第⑧段“有的同学家贫，她家访时会带上她买的作业本，她还帮助交不起学费的学生交费，并带我们进城，去照相馆拍合影。当然，她还常在我们下午该放学时，给我们加一节课，讲经典的励志故事”，可知：老师帮助一些贫困的学生买作业本，交学费，还带学生入城照相，给学生将励志的故事。可见，老师是一位敬业，也有善心的老师。
结合第⑨段“她带着偿还之意，将自己所用之物，分给常遭她鞭打的人，那多是家庭困难的同学，我听说的就有书本、衣物、脸盆。在她走前，有天我在小卖店碰见她，她还买了一双雨靴送我”可知，班主任老师在离开的时候，把自己所用的东西，分给常遭她鞭打的人，还买了一双雨靴给我，可以看出她是一位善良，有爱心的老师。
28．本题考查句子理解。
“黑夜”有双关义。结合第③段“它这一跌，我家的黑夜亮了”可知，是指时间上的黑夜，从深层含义上看，再结合第⑥段“这种严厉的效果，倒是让所有学生不甘落后，刻苦学习了。但大家心底对她是不理解并因此生有恨意的。她头发浓密，梳着两条粗短的辫子，我们背地就说她带着两把锅刷；她脸上生满雀斑，被我们说成老鼠屎；她擦黑板的字时，粉笔擦不慎碰着脸，成了大花脸，我们在底下偷着乐”和第 段“她的一些教育方式，私塾痕迹明显，在今天可能会遭到众口一词的谴责。但试想在上世纪七十年代一个荒僻的山镇，一个有抱负的教师，面对着一群天性顽劣的野孩子，她最直接有效的教书育人方式，也许就是恩威并施”可知，“黑夜”指20世纪七十年代一个荒僻的山镇这一社会环境，这个时代的社会条件比较落后和闭塞，教育资源匮乏，教育方式也比较粗暴，也象征了一些错误的认知和误解。
联系第 段中的“权当它们是腊梅的心，是芍药的眼，是丁香的小袄，是莲花的罗裙”可知，花朵指的是真实的花朵。联系第 段中的“我发现了无数颗更加细小的水银珠粒，在白桦木地板的表面和缝隙，花儿一样绽放着”可知，水银落在地上形成了花朵形状。联系第 段中的“一个有抱负的教师，……可见她心里是有轻重和尺度的”可知，还指老师认真负责，关爱学生的品质像花朵一样美丽。
“无辜的”针对以上三种“花朵”的理解有如下含义：自然界中花朵的美丽被黑夜掩藏，如果我们穿透黑夜，就可以欣赏花朵的美。“水银”虽然有毒素，但它落在地上形成的“花朵”却美丽无比。老师虽然严厉，但我们只要摒弃误解和偏见，穿过这种严厉，就可以看到严厉背后的负责与关爱。
因为“花朵”在文中还指水银花，结合第④段“我先是拿来一块抹布擦拭，……不可征服”第 段中的“我发现了无数颗更加细小的水银珠粒，在白桦木地板的表面和缝隙，花儿一样绽放着”可知，作者想用布擦拭水银，但它们遍撒银珠，如满天繁星，在白桦木地板上，朝我眨眼，“我”在黑夜的微光里感受到水银花的顽强绚烂。
联系第 段中的“一个有抱负的教师，面对着一群天性顽劣的野孩子，她最直接有效的教书育人方式，也许就是恩威并施。她用教鞭打了那么多孩子，可没一个因之受伤，可见她心里是有轻重和尺度的”可知，“我”年长以后，懂得老师严厉背后的关爱与负责，表达对班主任老师的思念与理解。
29． 看印在玻璃窗上的妖娆多姿、绮丽明媚的霜花 “二十年前青春的我”或“二十年前” 责备、自责、遗憾、伤感 30．示例对比一：二十年前的“我”与现在的“我”的外貌、性格、精力、收获的对比。作用：通过对比突出作者对青春时自己的“美”的留恋喜爱，对其流逝的悲伤之情。
示例对比二：城里人的浪漫与故乡人的浪漫形成对比。作用：通过对比突出作者对故乡的那种浪漫的喜爱留恋之情。 31．示例一：运用排比的修辞手法，句式整齐。生动形象地写出了霜花妖娆多姿、绮丽明媚的美，表达了作者对霜花的喜爱之情。
示例二：运用比喻的修辞手法，将霜花比作山林、河流的姿态，花朵、小鸟和动物的情态，形神各异的人的表情，生动形象地写出了霜花妖娆多姿、绮丽明媚的美，表达了作者对霜花的喜爱之情。 32．音乐、美术（绘画）、文学。
情感和认识：文章表达了作者对文学艺术的喜爱、赞美、依赖、向往、感激之情。
作用：给人心底带来安宁和幸福。
【导语】这篇文章由迟子建以回顾自己生命历程中的美好瞬间为主线，通过细腻而真实的情感描述，表达了作者对青春、美好事物的追忆与惋惜，以及对文学的深厚情感。文章通过对比手法，如青

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