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统编版2023-2024学年高一上学期语文《我与地坛（节选）》综合练习
一、选择题
1．（2023高一上·广州期末）阅读下文，推断□内最适合填入的词语依序是（　　）
地坛的古园彷佛就是为了等我，而□□□□在那儿等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双脚。四百多年里，它一面□□了古殿檐头浮夸的琉璃，□□了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了□□□□，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。（史铁生《我与地坛》)
A．历尽沧桑／剥落/粉饰／纸醉金迷
B．披星戴月／剥蚀/粉饰／玉砌雕栏
C．历尽沧桑／剥蚀/淡褪／玉砌雕栏
D．披星戴月／剥落/淡褪／纸醉金迷
【答案】C
【知识点】成语的使用
【解析】【分析】本题考查学生辨析词语含义和用法的能力。
第一处，“历尽沧桑”，形容饱经忧患，经历了许多变故；“披星戴月”，身披星星，头顶月亮，形容起早贪黑，辛勤劳动或昼夜赶路，旅途辛劳；语境形容“地坛的古园”，如使用“披星戴月”则对象不当，且语境是说地坛的古园经历了很多，故应使用“历尽沧桑”。
第二处，“剥蚀”，剥脱而逐渐损坏；“剥落”，物体表面的覆盖物脱落。语境指在四百多年的时间里，古殿檐头浮夸的琉璃逐渐损坏，故应使用“剥蚀”。
第三处，“粉饰”，涂饰表面，掩盖污点或缺点；“淡褪”，慢慢褪除，消失；结合前面“四百多年”“剥蚀”“坍圮”等可知，此处应是说门壁上的朱红色褪除消失，故应使用“淡褪”。
第四处，“玉砌雕栏”，形容富丽的建筑物；“纸醉金迷”，被光芒四射的金纸所迷住，后用来形容奢侈豪华、腐朽享乐的生活；语境是形容地坛古园里的建筑物，故应使用“玉砌雕栏”。
故答案为：C
【点评】此题考查正确使用词语、成语的能力。成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式，成语只能分类记忆，没有什么捷径，如果不知道意思一切方法都失灵，所以要注意平时的积累。
二、选择 简答
阅读下面的文字，完成下面小题。
十五年中，由于这古园的形体被不能了解它的人肆意雕琢，幸好使有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然____地站在那儿，它们____地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；（ ）味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你____去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能____它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。
2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（　　）
A．镇静 没日没夜 身临其境 记起
B．镇定 夜以继日 身临其境 记忆
C．镇定 没日没夜 设身处地 记起
D．镇静 夜以继日 设身处地 记忆
3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A．由于这古园的形体被不能了解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。
B．这古园的形体被不能了解它的人肆意雕琢，幸好使有些东西是任谁也不能改变它的。
C．由于这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好使有些东西是任谁也不能改变它的。
D．这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。
4．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（　　）
A．譬如再有一场早霜，秋风忽至，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
B．譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
C．譬如落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，秋风忽至，再有一场早霜，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
D．譬如秋风忽至，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，再有一场早霜，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
5．下列选项中与文中画波浪线的句子所用修辞手法相同的一项是（　　）
A．谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
B．月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
C．采之欲遗谁？所思在远道。
D．譬如朝露，去日苦多。
6．仿照下面的句子，另写一句话。要求：符合原文语境，句式基本一致，语言简洁明了。
原句：譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件。
【答案】2．A
3．D
4．B
5．B
6．示例：譬如冬雪降至园中，给那些石门和古柏披上白纱，让人想起冬日的神秘与奇妙。
【知识点】近义词辨析；成语的使用；搭配不当；成分残缺或赘余；句子的衔接
【解析】【点评】（1）此题考查正确使用成语的能力。成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式，成语只能分类记忆，没有什么捷径，如果不知道意思一切方法都失灵，所以要注意平时的积累。
（2）此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。
（3）此题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析补写的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。
（4）本题考查学生辨析修辞手法的能力。修辞是为了修饰文字词句而运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。主要包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、对比、借代、反语。要对这些修辞手法的概念和作用牢记于心。
（5）此题考查学生仿用句式的能力。所谓“仿用句式”就是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的句子。只是句式仿用，文字内容不能完全一样。仿用句式时充分考虑语言环境，在句子结构、句式、修辞等方面符合题干的要求。具体包括嵌入式、续写式、命题式、开放式、对联式。
2．第一空，镇静：情绪安定或平静。镇定：不慌乱；沉着。这里是指那些苍黑的古柏平静地站着，这里没有不慌乱的意思，所以用“镇静”。
第二空，没日没夜：不分白天夜晚。夜以继日：本义是指夜晚接上白天，后形容日夜不停，加紧工作或学习。这里是指那些苍黑的古柏不分白天夜晚地站着，但并不是日夜不停，加紧工作或学习，所以用“没日没夜”。
第三空，身临其境：亲自到了那个地方。设身处地：设想自己处在别人的地位或环境中。这里是指亲自到味道所在地去闻味道，而不是去设想，所以用“身临其境”。
第四空，记起：想起。记忆：把印象保留在脑子里。这里是指只有闻到了味道，才能想起关于味道的情感和意蕴，并不是把味道的印象保留在脑子里，所以用“记起”。
故答案为：A。
3．原句存在两处错误：
一，成分赘余，前后两句不是因果关系，所以应删掉“由于”；
二，不合逻辑，“幸好使有些东西是任谁也不能改变它的”，应删掉“使”。
三，搭配不当，应把“被不能了解它的人肆意雕琢”中的“了解”改为“理解”。
故答案为：D。
4．根据前文的“譬如暴雨骤临园中”可知，应先写“譬如秋风忽至”，排除AC；
“满园中播散着熨帖而微苦的味道”是指见到“落叶或飘摇歌舞或坦然安卧”的情景的感触，所以这两句应该相连，排除D。
故答案为：B。
5．文中画横线的句子运用拟人的手法，用“高歌”把雨燕人格化。
A选项运用的是借代的修辞手法，用“樯橹灰飞烟灭”来借代周瑜与曹操之战中曹操的落败。
B选项运用的是拟人的修辞手法，用“徘徊”将月亮当成人来写。
C选项运用的是设问的修辞手法。
D选项运用了比喻的修辞手法，把人生比喻成朝露。
故答案为：B。
6．此题考查学生仿用句式的能力。原句的开头用“譬如”，所以仿写开头也要用这个词语，来列举；“暴雨骤临园中”是园中的自然现象，所以可以仿写一种自然现象，“激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味”是暴雨降至园中的结果，所以仿写也要写出所写自然现象在园中的结果；最后一句是看到景色的遐想，所以仿句也要写出遐想，句式为“让人想起……”，冬天园子被披上白纱，“让人想起冬日的神秘与奇妙”。
故答案为：譬如冬雪降至园中，给那些石门和古柏披上白纱，让人想起冬日的神秘与奇妙。
三、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
我与地坛（节选）
史铁生
十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点儿独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。
有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲做过最坏的准备了，但她从来没有对我说过“你为我想想”。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子最终能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
……
在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。我便又不能在家里待了，又整天整天独自跑到地坛去，心里是没头没尾的沉郁和哀怨，走遍整个园子却怎么也想不通：母亲为什么就不能再多活两年？为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了？莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐？她匆匆离我去时才只有四十九呀！有那么一会，我甚至对世界对上天充满了仇恨和厌恶。后来我在一篇题为《合欢树》的文章中写道：“我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上天为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我听见了回答：‘她心里太苦了，上天看她受不住了，就召她回去。’我似乎得了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。”小公园，指的也是地坛。
只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上帝的考虑，也许是对的。
……
曾有过好多回，我在这园子里待得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我更是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常待的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了，可我已经来不及了。
……
有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
（有删改）
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．第二段将地坛与母亲联系起来，总写“我”以前独自去地坛的行为给母亲造成的痛苦，“才”字更突出了“我”的悔悟之迟，对母亲的愧疚之深。
B．第三段连用五个“知道”，表现了母亲对儿子的疼爱、理解和宽容，与后面的“只是不知道”形成对比，表现了母亲在痛苦面前的无助和坚忍。
C．文章引用《合欢树》中的话，突出了母亲生命的沉重和经历的苦痛，表明“我”无法接受母亲的离世，并感到生命的无常，对上天充满怨恨。
D．“我”总是独自去地坛，一开始只沉浸在自己的苦痛中，忽略了母亲的感受，直到母亲离世后才逐渐领悟到母爱的伟大、深沉和厚重，心里充满了自责和悔恨。
8．下列关于《我与地坛（节选）》的人文价值叙述不正确的一项是（　　）
A．世界上的一切都不可能完美，要以聪慧、理解和通达的眼光去看待一切。
B．世界上的人和物千差万别，“残疾”也可以造就一个丰富多彩的世界。
C．所有的人都会有孤独、痛苦，但生存的意义就在于不断争取、奋进。
D．感悟人生，识破命运，树立正确的人生观、价值观，关注精神生态健康。
9．请从手法和含意的角度，赏析文中画横线的句子。
①它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
②端着眼镜像在寻找海上的一条船。
10．文章结尾段“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话在文中有何作用？请简要分析。
【答案】7．C
8．B
9．①拟人，形象地突显了沧桑、荒芜又富有生机、幽僻宁静的地坛对于身体残疾需要救赎，正在逃离现实的我的巨大意义。②比喻，生动地写出母亲找我的艰难和内心的焦灼，表现出母亲对我隐忍又伟大的爱。
10．①表明“我”跋涉的每一步都有母亲的陪伴、关爱和精神支撑。②指出地坛不仅是“我”重拾信念的地方，也是感受母爱最深的地方。③饱含对母亲的深情，感念母亲的付出，赞扬母爱的伟大。④与开头第二段相呼应，指出母亲因“我”而承受的艰难，以及“我”无比痛悔的心灵。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；对文本的价值判断和审美取向作出判断；散文；理解概括文本主要内容
【解析】【点评】 （1）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要通读全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。
（2）本题考查学生对文本人文价值叙述的辨析能力。通读文章，理解文意，答题时要认真阅读每一个选项，结合文本作出正确的判断和选择。
（3）本题考查学生对文本中画线句子的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言、动作、心理、神态）句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度，都要会结合语境作正确的赏析。
（4）本题考查学生对关键语句作用的理解和分析能力。句子在文章中的作用应从结构、内容、主题上分析，从结构上考虑，涉及到开头、结尾、倒叙、插叙、顺序、过渡、照应等文学概念，就从其管辖的区域，应联系上下文，结合文学概念进行解答。
7．C.“表明‘我’无法接受母亲的离世，并感到生命的无常，对上天充满怨恨”分析错误。起初母亲的离世，作者甚至对上天充满怨恨，但引用《合欢树》中的话时，已有所宽慰。故答案为：C。
8．B.偏离了文章主旨。本文通过对人生的思考，意在探讨人类在生与死面前，应该有怎样的态度和精神，并没有肯定“残疾”也可以造就一个丰富多彩的世界。故答案为：B。
9．本题考查学生对文本中画线句子的赏析能力。
“它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”运用拟人的修辞手法，“把一切都准备好了”赋予“地坛”人的情态动作，对象是“为一个失魂落魄的人”，形象地突显了沧桑、荒芜又富有生机、幽僻宁静的地坛对于身体残疾需要救赎、正在逃离现实的我的巨大意义。“端着眼镜像在寻找海上的一条船”运用了比喻的修辞手法，把母亲着急的寻找“我”比喻成“寻找海上的一条船”，运用比喻的修辞手法，生动地写出母亲找我的艰难和内心的焦灼，表现出母亲对我隐忍又伟大的爱。
故答案为：①拟人，形象地突显了沧桑、荒芜又富有生机、幽僻宁静的地坛对于身体残疾需要救赎，正在逃离现实的我的巨大意义。②比喻，生动地写出母亲找我的艰难和内心的焦灼，表现出母亲对我隐忍又伟大的爱。
10．本题考查学生对关键语句作用的理解和分析能力。
结合句子“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”可知，有我车辙的地方也都有母亲的脚印，表明“我”跋涉的每一步都有母亲的陪伴、关爱和精神支撑。结合“我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路”可知，我想到母亲曾经在园子里着急的找“我”，可见地坛不仅是“我”重拾信念的地方，也是感受母爱最深的地方。
“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”表明母亲为“我”付出了很多，饱含“我”对母亲的深情，赞扬母爱的伟大。
与开头第二段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题”相呼应，当年我独自跑到地坛去，给母亲出了一个很大的难题。指出母亲因我而承受的艰难，以及我无比痛悔的心灵。
故答案为：①表明“我”跋涉的每一步都有母亲的陪伴、关爱和精神支撑。②指出地坛不仅是“我”重拾信念的地方，也是感受母爱最深的地方。③饱含对母亲的深情，感念母亲的付出，赞扬母爱的伟大。④与开头第二段相呼应，指出母亲因“我”而承受的艰难，以及“我”无比痛悔的心灵。
阅读下面的文字，完成下面小题。
想念地坛
史铁生
①想念地坛，主要是想念它的安静。
②坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。
③一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。
④记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。
⑤谁？谁还能怎样？我，我自己。
⑥我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一绫轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。
⑦我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够的。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。
⑧只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。我想，写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。
⑨否则，写作，你寻的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。
⑩想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。现在可真是反了！——面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。
有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中便有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已经不在地坛，地坛在我。
（有删改）
11．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．地坛虽远离喧嚣，只有废殿颓檐、残墙断壁，但大自然四季的歌咏在地坛里并不间断。
B．“我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿”流露出作者对自己命运的思考和叩问。
C．作者认为“写作的零度即生命的起点”，追寻的是灵魂最初的眺望或身份地位的投资。
D．地坛已然成为一种象征，“我”对地坛的想念实际上是超越了功利的一种精神境界的想念。
12．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．“迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来”一句首尾呼应，凝聚了作者浓烈而深沉的情感。
B．文中画线句子轻盈明快，生机盎然，运用拟人、对偶等修辞，描写出地坛“荒芜但并不衰败”。
C．“面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王”一句整饬有力，批判了世人追逐名利的心态。
D．作者在文中主要运用了议论的表达方式，在朴实真挚的表达之中，蕴含了深刻的人生哲理。
13．第⑨、第⑩两段批判了哪些现象？反映了作者怎样的态度？
14．郁达夫笔下的“静”是秋日清晨“青天下驯鸽的飞声”，朱自清寻找的宁静在那“日日走过的荷塘”，本文地坛的“安静”具有怎样的特点？
【答案】11．C
12．D
13．第一问：作者批评了现实中文学界炫耀身份地位、争名夺利、争风吃醋的现象；批判了世人追逐强权和豪华的心态。第二问：倡导文学界应该“安静”、回归“零度”。
14．①远离喧嚣（“地坛的安静并非无声”）；②地坛的安静也不是与世隔离；③恒久而辽阔；④放弃了荣华，漠视强权与阿谀，契合了作者的心境，有一种清纯之气。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；分析文体特征和表现手法；赏析文本的内涵；散文；理解概括文本主要内容
【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（3）本题考查学生对文本相关段落批判的现象及作者的观点态度的分析能力。答题时要读懂题干涉及的段落，结合具体内容进行分析。
（4）本题考查学生对文本中重要意象特点的分析能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
11．C.“身份地位的投资”错误。原文是说“写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望”，且由“倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣”可知，作者是反对“身份地位的投资”的。故答案为：C。
12．D.“主要运用议论的表达方式”错，本文表达方式主要是记叙、描写、抒情。故答案为：D。
13．本题考查学生对文本相关段落批判的现象及作者的观点态度的分析能力。
第一问：由“倘只是斌耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣”“写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么‘霸权’”“被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力”可知，作者批评了现实中文学界炫耀身份地位、争名夺利、争风吃醋的现象；批判了世人追逐霸权的心态。第二问：由“想念地坛，就是不断地回望零度”“可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中救弃，五百年，安静了；安静得草木藏藏，生气盎然”可知，作者倡导文学界应该“安静”、回归“零度”。
故答案为：第一问：作者批评了现实中文学界炫耀身份地位、争名夺利、争风吃醋的现象；批判了世人追逐强权和豪华的心态。第二问：倡导文学界应该“安静”、回归“零度”。
14．本题考查学生对文本中重要意象特点的分析能力。
①由“坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处”“地坛的安静弄非无声”可知，远离喧嚣但并非无声；②由“有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，……每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离”可知，地坛的安静也不是与世隔离；
③由“我记得忽然我有一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静”可知，地坛的安静恒久而辽阔；
④由“想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。……可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，……土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以扶持的？疯话”可知，地坛的安静放弃了荣华，漠视强权与阿谀，契合了作者的心境，有一种清纯之气。
故答案为：①远离喧嚣（“地坛的安静并非无声”）；②地坛的安静也不是与世隔离；③恒久而辽阔；④放弃了荣华，漠视强权与阿谀，契合了作者的心境，有一种清纯之气。
阅读下面两段文字，完成小题。
（一）
①地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽苍桑在那儿等待了四百多年。
②它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
③两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
④除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了。我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？
（二）
①我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
②她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。
③有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：“你为我想想”。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
15．下列词语的字形与加点字的字音全都正确的一项是（　　）
A．坍圮（pǐ） 苍桑 B．亘（gèng）古 辩论
C．猝（cù）然 荒僻 D．祈（qǐ）求 余暇
16．下列对文段（一）第②段的理解与分析，不正确的一项是（　　）
A．“琉璃”“朱红”“高墙”“玉砌雕栏”等词，写出了地坛曾经的显赫。
B．这里用“剥蚀”“淡褪”“坍圮”等词主要是为了表现地坛历史之悠久。
C．文中荒芜冷落的地坛与失魂落魄的“我”像极了一对相怜相惜的老朋友。
D．身处绝境中的作者正是在地坛里获得了参透生死、直面苦难的精神力量。
17．文段（二）第③段中，作者为什么说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”？
【答案】15．C
16．B
17．因为她有一个活到二十岁上忽然瘫痪的儿子，她情愿瘫痪的是她自己，可事实无法改变，她只好忍受，用无私的爱包容儿子的一切，一天天熬着，慢慢等儿子走出阴影。她每天都生活在失去的惶恐之中，却什么都不能做，害怕答案却还是要去寻找答案。因此，作者说母亲活得最苦。
【知识点】音形相近字字音分辨；同音字字形分辨；分析文本的结构，概括文本的主题；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；散文
【解析】【点评】（1）本题考查学生正确识记汉字字音、字形的能力。要做到正确读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。
（2）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（3）本题考查学生把握文章内容要点的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
15．本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。A．“苍桑”的“苍”应该为“沧”。
B．“亘古”的“亘”应读“gèn”。
D．“祈求”的“祈”应读“qí”。
故答案为：C。
16．本题考查学生分析理解文章内容的能力。B．“主要是为了表现地坛历史之悠久”错误，这几个词主要表现的是地坛历尽沧桑后的荒芜冷落。“剥蚀”“淡褪”“坍圮”写出了地坛历经沧桑后的破败相，将地坛当年富丽的面貌淡化了，突出了地坛的剥蚀状、坍圮状、散落状。
故答案为：B。
17．本题考查学生理解文本内容，筛选并整合文中信息的能力。依据原文“不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子……没有谁能保证她的儿子终于能找到”可知，让一个母亲整天看着自己的儿子游走在奔溃的边缘，每天忍受着儿子暴躁的脾气，每天关注着儿子浑浑噩噩、跌跌撞撞的寻找出路，每天叹息着正值青春年华的儿子却在轮椅上蹉跎岁月。所以这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
依据原文“她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走……兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求”可知，她每天都生活在失去的惶恐中，她不知道她的孩子出去之后会发生什么，这样的不确定让她寝食难安。可是她不能问，甚至什么也不能做，她只能默默的看着，提心吊胆的送出去，小心翼翼的等回来。无数次母亲奔走于地坛那偌大的园中，只为寻求心中的答案，其实她是害怕答案的，可是她还是要去寻找，没有消息不见得是好消息，只有亲眼所见才可以安她的心。所以这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
故答案为：因为她有一个活到二十岁上忽然瘫痪的儿子，她情愿瘫痪的是她自己，可事实无法改变，她只好忍受，用无私的爱包容儿子的一切，一天天熬着，慢慢等儿子走出阴影。她每天都生活在失去的惶恐之中，却什么都不能做，害怕答案却还是要去寻找答案。因此，作者说母亲活得最苦。
阅读下面的文字，完成下面小题。
我与地坛（节选）
史铁生
①我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
②地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方-五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
③它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
④自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上天的苦心安排。”
⑤两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满因子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
⑥除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里待过。有时候待一会儿就回家，有时候就待到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？
⑦剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。
18．下列对本文相关内容的理解不正确的一项是（　　）
A．文中“宿命”一词表明作者与地坛冥冥之中的缘分，在史铁生看来，相逢看似偶然却有着隐秘的必然联系。
B．“逃避一个世界的另一个世界”中两个“世界”分别指让作者失落的社会现实和让作者内心宁静的精神家园。
C．第⑥段中画波浪线的句子重在表现作者因双腿残废而不能实现进入那几座殿堂、登上那座祭坛愿望的遗憾之情。
D．“死是一个必然会降临的节日”一句，将“死”说成“节日”，体现出作者对“死”有了独特而深刻的领悟。
19．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”作者运用反复的手法强调了地坛在自己生命中的特殊地位。
B．第③段中“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”四个动词，既写出地坛历尽沧桑，又强化了地坛和“我”的关系。
C．第⑤段作者大量引用自己小说中关于描写地坛“荒芜”景物的语句，意在表明他在小说创作方面的突出才能。
D．本文在描写景物和追忆往事中穿插了许多哲理性的语句，增强了文章的思辨性，能激起读者对生命的思考。
20．文中画横线的句子生动形象、富有意蕴，请简要赏析。
21．对于史铁生来说，地坛有着非凡的意义。请结合文中相关内容，谈谈他是如何在地坛的引导下逐步走出人生困境的。
【答案】18．C
19．C
20．①运用“滚动”“聚集”“压弯”等一系列动词，精当贴切地写出了露水逐渐积聚力量，最终坠地迸裂、发出光亮的过程。②“轰然”“万道金光”运用夸张的手法，显示事物虽然微小，却蕴含着强劲的力量，表达作者对生命意义的感悟。
21．①从看到地坛荒芜冷落，但又自在坦荡，获得心灵的安慰。②到感受园子荒芜但并不衰败，产生了对生命意义的思索③再到领悟古园有着永恒的生命的律动，明白应积极乐观地“活”的道理。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；赏析文本的内涵；对文本的价值判断和审美取向作出判断；散文；理解概括文本主要内容
【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（3）本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言、动作、心理、神态）句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度，都要会结合语境作正确的赏析。
（4）本题考查把握文章内容的能力。解答此类试题，作者的思想感情，主要是通过文章内容表现出来的，因而抓住了文章的主要内容，就能体会出作者的思想感情来。依据带有感彩的语句，体会作者的思想感情。
18．本题考查学生对本文相关内容的理解的能力。C．“表现作者因双腿残废而不能实现进入那几座殿堂、登上那座祭坛愿望的遗憾之情”错误，划线部分文字只是客观地道出作者自己因为身体条件的限制而没有进入那几座殿堂、登上那座祭坛，并不包含想进入那几座殿堂、登上那座祭坛的“愿望”，也并没有什么“遗憾之情”；其作用是为突出下文的“地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印”。
故答案为：C。
19．本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏的能力。C．“意在表明他在小说创作方面的突出才能”错误，得出“园子荒芜但并不衰败”的结论。地坛里的小昆虫和构成昆虫生长背景的草木，他们全都很卑微，可它们不都是在按照自己的方式和自然法则生存着吗？它们并不在意自己栖息地的“荒芜”，正是有了它们的存在，反而使这里不再“衰败”，毫无疑问，正是它们让作者发现了原先不曾想过的朴素道理：生，不由自己决定；死，也不该由自己决定，有权决定这一切的是上帝——自然法则。即使我已经残废了，我也要直面现实，珍爱生命。这也是作者从中感悟的人生真谛。
故答案为：C。
20．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。运用“滚动”“聚集”“压弯”等一系列动词，且“滚动”“聚集”“压弯”这三个词语顺序不能颠倒调换，它将清晨植物叶片上露水由少到多的积聚过程表现出来。用“滚动”修饰“露水”，形象生动写出露水积聚的过程，展示了露水不断积聚力量，最终崩裂坠地，发出金光等。
“轰然”一词使用了夸张的修辞方法。露水落地只是静无声息，不会“轰然”有声。作者这样说，夸大了露水落地的声响，为表现自然界勃勃生机制造气势。
露水被朝阳映得金黄灿烂，“摔开万道金光”，用“摔开”与“金光”搭配，既有拟人显现淘气，又有夸张与下面“万道”配合，字里行间洋溢着生命的旋律，表现了用词造句的创新精神。将晨曦中露水的美丽、自然界的神奇、万物的勃勃生机写得形象、生动。
故答案为：①运用“滚动”“聚集”“压弯”等一系列动词，精当贴切地写出了露水逐渐积聚力量，最终坠地迸裂、发出光亮的过程。②“轰然”“万道金光”运用夸张的手法，显示事物虽然微小，却蕴含着强劲的力量，表达作者对生命意义的感悟。
21．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。在风华正茂的年纪，他被命运狠狠地打了一记耳光，只能坐在轮椅上度日。这对于他来说是致命的打击。但是随着时间的流逝，他慢慢地找到了人生的方向，有了直面人生苦难的勇气，转而用自己的文字来照亮读者的心，叩响了生命的强音。
地坛的一景一物给了他暗示。地坛如今“荒芜得就像一片野地”，这与他“在最美的青春年华里骤然失去了双腿”“很少再被人记起和提及”的处境是多么的相似。史铁生在感叹的同时也开始思考人生。地坛这座古老的园林和他一样，也经历了一场从绽放到陨落的生死轮回。史铁生可以选择向命运发出挑战。
后来，他渐渐发现“园子虽荒芜但并不衰败”，曾经华丽的“朱墙”和“玉砌雕栏”虽历经千年的风吹雨打，却还是依稀可见当年的风采；地坛中苍翠的柏树和茂盛的野草充满了生机与活力。园中的小昆虫和构成昆虫生长背景的草木虽全都很卑微，可是它们都在按照自己的方式和自然法则生存，不在意自己栖息地的“荒芜”，反而是由于它们的存在，这里不再衰败。“我安心多了，眼前的一切变得不再那么可怕”。决定面对所遭遇的苦难打击，不再逃避、颓废和自伤，就是他“决定”活下来了。
最后一段对景物的描写，这些环境的永恒特点给作者思考“怎样活”提供了一种氛围和启示。地坛中的一景一物无不在暗示他：人要遵循自然的兴衰规律，无论是起是落，都要坦然面对，得意时不自傲，失意时不萎靡，这才是生命最好的姿态。领悟古园有着永恒的生命的律动，明白“活”的道理。地坛不仅是史铁生的“朋友”，而且是他的精神家园，帮助他慢慢地走出了困境。
故答案为：①从看到地坛荒芜冷落，但又自在坦荡，获得心灵的安慰。②到感受园子荒芜但并不衰败，产生了对生命意义的思索③再到领悟古园有着永恒的生命的律动，明白应积极乐观地“活”的道理。
阅读课文选段，完成下面小题。
①两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
②除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平方米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。
22．对第①段的分析，不正确的一项是（　　）
A．画线处写“我”从苦闷的现实世界，逃避到古园这个远离喧嚣的世界。
B．满园子都是响动，还“窸窸窣窣”“片刻不息”，非常吵闹，令作者心烦意乱。
C．作者引用小说中的话描写地坛景物，充分展示了一个鲜活的生命世界。
D．本段描写物采用了比喻、拟人等修辞手法，生动形象，富含哲理。
23．对第②段的分析，不正确的一项是（　　）
A．“我”轻易地解决了死和生的问题，在园中并没有思索多久。
B．“我”能坦然面对人生的重大问题，视“死”如同“节日”。
C．“我”最终明白了自己虽然残疾，但不能一味消极，应坦然面对。
D．本段写出了“我”对生命的理解和感悟。
24．对选文中地坛景物特点的概括，不正确的一项是（　　）
A．生机勃勃 B．静谧安宁 C．荒芜不衰败 D．宏伟壮观
25．对选文的分析，不正确的一项是（　　）
A．“园子荒芜但并不衰败”是点睛之笔，同时也暗示了作者心境的变化。
B．园中景物生命涌动，促使作者思考生与死的问题，促使他与命运抗争。
C．选文采用了概述式笔法，详细地描写了地坛中的代表性建筑和景物。
D．选文融叙事、写景、抒情和议论于一体，思想非常深刻，情味浓郁。
【答案】22．B
23．A
24．D
25．C
【知识点】分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；品味精彩语句的表达艺术；散文；理解概括文本主要内容
【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（2）本题考查学生理解文段思想内容的能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（3）本题考查把握环境描写的作用的能力。一般来说，环境描写的作用可从以下几个方面来思考：①交代人物活动的背景；②暗示社会环境；③揭示人物心境，表现人物性格；④渲染气氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基调；⑥推动故事情节发展，为刻画人物作铺垫，打基础等。
（4）本题考查学生理解文段思想内容和艺术特色的能力。解答此类试题，作者的思想感情，主要是通过文章内容表现出来的，因而抓住了文章的主要内容，就能体会出作者的思想感情来。依据带有感彩的语句，体会作者的思想感情。
22．本题考查学生理解文段内容和手法的能力。B.“非常吵闹，令作者心烦意乱”错，结合“‘满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。’这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败”分析，从不停息的声音中作者看到了荒芜的园子中依然充满生机和活力，受到了生命力的冲击，他的心也准备着复苏，园中景物生命涌动，促使作者思考生与死的问题，促使他与命运抗争。
故答案为：B。
23．本题考查学生理解文段思想内容的能力。A.“轻易地解决了……并没有思索多久”错，原文说“这样想了好几年”，说明对生和死的选择曾经是一个长期困扰“我”的问题，说明“我”对“生与死”这个问题经过了艰难的思考。
故答案为：A。
24．本题考查学生理解分析环境描写的能力。A.由“露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”得出“生机勃勃”。正确。
B.“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋”可见景物特点为“静谧安宁”。
C.由第1段结尾的总结句“这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败”可见景物特点是“荒芜不衰败”
D.体现不出“宏伟壮观”错误。
故答案为：D。
25．本题考查学生理解文段思想内容和艺术特色的能力。C.“详细地描写了地坛中的代表性建筑”错，由“除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平方米草地上都有过我的车轮印”可见并未详细描写地坛中代表性建筑。
故答案为：C。
阅读下面的文字，完成下列小题。
我与地坛（节选）
史铁生
一
①地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
②它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
③自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上天的苦心安排。”
④两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
⑤除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里待过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？
⑥剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。
二
⑦现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
⑧她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老待在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。
26．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．第②段中划线的“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”这四个动词的使用，赋予地坛以主动性，仿佛这一切动作都是地坛有意为之。
B．第④段中划线的“耗”字，表明作者在两条腿残废之后的最初几年里，无事可干，没有方向，只能煎熬地挨着时间、拖着生命。
C．第④段中，作者以一篇小说中的描写，反映自己两条腿残废后最初几年的境遇，借古园的荒芜沉寂来映衬自己当时苦闷迷惘的心境。
D．文章多次强调母亲“知道”，这与“不知道”两相对照，充分表现了母亲对“我”的充分理解以及母亲内心矛盾纠结的心理。
27．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．文章引用的文字既有写景又有叙事，把自然景物的描写与自身的感受结合起来，隐含着作者对生命、人生和世界的感悟和看法。
B．第⑤段中画线部分文字表现出了作者强烈地想进入那几座殿堂、登上那座祭坛的愿望，及苦于双腿残废而不能实现的遗憾之情。
C．第⑥段中画线部分文字使用拟人的修辞手法反复地写地坛中那些苍黑的古柏“镇静地站在那儿”的姿态，任谁也不能改变它。
D．文章用第三人称指称母亲，并不意味着作者对母亲的疏远，而是出于理性而抑制自己的感情，对事实进行客观、冷静的描述。
28．作者赋予地坛这个古老皇家园林怎样的象征意义？请结合本文简要分析。
29．史铁生先是双腿瘫痪，接着是肾病发展为尿毒症，依靠透析维持生命，命运不断捉弄他，但他最终大有成就。有人说“苦难是人生的财富”。你是否赞同这种观点？请结合原文和现实人生，谈谈你的看法。
【答案】26．C
27．B
28．①地坛是“我”的心灵避难所。在“我”苦闷茫然的时候，地坛使我得以躲避现实世界。②地坛是“我”的精神家园。“我”从地坛荒芜却不衰败的景象中获得生命的启示。③地坛是母亲让我重获新生的摇篮。母亲一次次默默地送“我”前往地坛，无言之中给予“我”理解，帮”我”走出困境。
29．观点一：认同这种观点。苦难的确成就了史铁生。在狂妄的年龄失去了双腿给他带来了巨大的心理创伤。而绝望的他在荒芜但并不衰败的地坛里懂得了生命的真谛：死不是一件急于求成之事，一个人更应该去思考活着的意义和方式。走出心灵困境的史铁生，致力于写作，成就非凡。他不仅实现了自己生命的价值，更是以其作品给更多处在困境中的人带来了精神上的指引。观点二：不认同这种观点。苦难并非史铁生想要的，而是现实迫使他不得不面对的。如果没有疾病在他狂妄的年龄夺去他的双腿，在安宁和平的正常环境和社会生活中，在极为需要人才的那个时代，史铁生同样可以有所作为。观点三：辩证理解。苦难本身不是财富，苦难通过心灵转化才能成为人生财富；此外，苦难分自然、经济、政治、社会等等多种情况，它给人的影响不同，不能一概而论。
【知识点】对文本进行个性化阅读和有创意的解读；分析文体特征和表现手法；欣赏文本的形象；散文；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生理解文章内容的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。
（2）本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
（3）本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重台、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。
（4）本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类题，首先通读文章整体把握文章内容大意，在此基础上明确题目要求。答题时，首先表明观点，然后结合原文内容分析答题。只要能结合文章的具体内容，阐述自己持有该观点的理由，且言之成理，能自圆其说，都视为正确答案。
26．本题考查学生理解文章内容的能力。C.“借古园的荒芜沉寂来映衬自己当时苦闷迷惘的心境”错误，古园的“荒芜但不衰败”，它触发了“我”对生命的领悟。
故答案为：C。
27．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。B.“表现出了作者强烈地想进入那几座殿堂、登上那座祭坛的愿望，及苦于双腿残废而不能实现的遗憾之情”错误，第⑤段中画线部分文字只是客观地道出作者自己因为身体条件的限制而没有进入那几座殿堂、登上那座祭坛，并不包含想进入那几座殿堂、登上那座祭坛的“愿望”，也并没有什么“遗憾之情”；其作用是为突出下文的“地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印”。
故答案为：B。
28．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。解答本题，要注意在理解文章主旨的基础上作答。
“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫”表明地坛是我苦闷时的避难所，在“我”苦闷茫然的时候，地坛使我得以躲避现实世界。
“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“‘满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。’这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败”，“我”从地坛荒芜却不衰败的景象中看到了生命的力量，生命之美，受到了启发。可以说地坛是医治我心灵伤痛的理疗所，是拯救我生命的精神家园。
选文第二部分，写母亲在地坛守护我，给我无言的关爱，我从母亲身上感受到母爱的伟大和无私，让我重新获得生命的阳光，重获新生。地坛是母亲让我重获新生的摇篮。
29．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。认同这种观点。“两条腿残废后的最初几年，我找不到作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”，史铁生在狂妄的年龄失去了双腿给他带来了巨大的心理创伤，“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”“园子荒芜但并不衰败”，但荒芜但并不衰败的地坛让史铁生懂得了生命的真谛：死不是一件急于求成之事，一个人更应该去思考活着的意义和方式。最后他走出心灵困境，致力于写作，成就非凡。在地坛的思考不仅医治好了巨大的心理创伤，而且实现了自己生命的价值，更是以其作品给更多处在困境中的人带来了精神上的指引，苦难成就了史铁生，成为了他人生中不可多得的宝贵财富。
不认同这种观点。在史铁生人生美好的年龄段，如果不是疾病夺去了他的双腿，在安宁和平的正常环境和社会生活中，在极为需要人才的那个时代，史铁生作为一个佼佼者，可以有所作为，发挥自己的优势取得成就。但是命运跟他开了一个玩笑，苦难并不是他想要的，苦难使他颓废了很长时间。
第三种态度还可以辩证理解。苦难本身不是财富，谁也不想面对苦难，但是如果苦难来临，我们可以通过心灵转化使它成为人生财富苦难，苦难给人的影响不同，要具体问题具体对待，关键是我们自己的态度和做法。
回答时，首先要表明态度，再结合文章和现实实际阐述理由，做到自圆其说。
阅读下面这篇文章。完成下面小题
想念地坛
史铁生
①想念地坛，主要是想念它的安静。
②坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。
③一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。
④记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。谁？谁还能怎样？我，我自己。
⑤我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。
⑥我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。
⑦只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。这五个字，已经契合了我的心意。我想，写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。
⑧否则，写作，你寻的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。
⑨想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。现在可真是反了！——面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。把一切污浊、畸形、歧路，重新放回到那儿去检查，勿使伪劣的心魂流布。
⑩有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。我已不在地坛，地坛在我。
（有删改）
30．请赏析第②节中划线的句子。
31．文章末尾说“我已不在地坛，地坛在我”，请谈谈你对这句话的理解。
32．文章开篇：“想念地坛，主要是想念它的安静。”联系全文，请你谈谈“安静”的多重意蕴。
【答案】30．运用拟人、对偶、反复等修辞手法，描绘了荒芜但又充满生机（并不衰败）的自然之景，说明了地坛安静但“并非无声”的特点。
31．“我”已经不再进入也不必进入地坛，地坛所代表的那种“安静”已经扎根在我的心里。地坛在“我”的心中已经成为一种象征，地坛在心，实际上是一种远离尘嚣的精神境界、心灵家园、灵魂的归宿。
32．远离世俗喧嚣，充满自然生机。并非与世隔离，而是恒久而辽阔的心灵宁静。放弃强权、阿谀、喧嚣、荣华，追求生命的本真，坚守灵魂最初的眺望。
【知识点】体会重要语句的丰富含意；品味精彩语句的表达艺术；散文；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。赏析句子，首先指出句子运用的手法技巧，然后结合句子具体内容分析句子是如何运用该手法技巧的，最后点出句子运用该手法技巧有什么表达效果，或者抒发了什么情感。
（2）本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。体会句子含意的原则：①从词语到句子，即根据句子中的关键词语、词语与词语之间的关系来理解。②从形式到内容，即根据句子的结构特点、修辞手法及句子的语言气势，对它表达的内容来理解与把握。③从篇章到语句，即联系文章主旨来理解句子的真实含意。
（3）本题考查学生理解词语含义、探究多重意蕴的能力。体会词语含意的原则：①从词语到句子，即词语与词语之间的关系来理解。②从形式到内容，即根据词语的结构特点、修辞手法及词语的语言气势，对它表达的内容来理解与把握。③从篇章到语句，即联系文章主旨来理解词语的真实含意。
30．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。“风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣”运用对偶修辞，句式整齐，结构匀称，音韵和谐；“只有”“只有”是反复修辞，强化了地坛的荒芜、衰败。
“吵闹着归来”“盘桓吟唱”“蜂飞蝶舞”“歌咏”运用拟人修辞，把自然物人格化，赋予自然物人的性情，以动感强烈的形象描绘地坛的生命和活力，说明了地坛安静但“并非无声”的特点。
31．本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。“我已经不在地坛，地坛在我”，这句话出现在文章的结尾，这里运用了顶真的修辞，表达了“我”与地坛的关系。
“我已不在地坛，地坛在我”，“我已不在地坛”，这一句是写实，“不在地坛”，指的是“我”离开地坛，“不必再去地坛寻找安静”；“地坛在我”，指的是“地坛”已进入“我”的骨血，因为地坛的“安静”已经在“我”的生命中扎入了根，成为了一种象征，一种心灵的归宿。
32．本题考查学生理解词语含义、探究多重意蕴的能力。结合“暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声”可知，作者描绘了荒芜但又充满生机（并不衰败）的自然之景，“安静”指远离世俗喧嚣，充满自然生机。
“一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚”“人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白”等句子主要写的是作者在残疾了双腿之后，在地坛上时烦躁心理归于平静，不再想“死”的问题，可见，“安静”并非与世隔离，而是恒久而辽阔的心灵宁静。
第八段“否则，写作，你寻的是什么根……被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力”以及第九段“想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀”“名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然”说明地坛的安静对史铁生来说第二重意义是让他认识到写作不是为了比赛、排名或其他的荣华富贵。可见，“安静”指放弃强权、阿谀、喧嚣、荣华，追求生命的本真，坚守灵魂最初的眺望。
阅读下文，完成下列小题。
最后的聚会
①“米黄色的裤子，咖啡色的条绒夹克，戴着手套的双手就像插在口袋里。戴着棒球帽，脚下是永远不沾地的皮鞋。”这是史铁生延续多年的招牌打扮。
②这一次，史铁生仍穿着这一身，平躺在朝阳医院的临时手推板床上，呼吸渐渐微弱。
③晚上9点多，宣武医院神经外科主任凌锋赶来，轻轻翻开史铁生的眼皮，发现瞳孔已经渐渐放大。
④史夫人陈希米签了停止治疗的同意书，还要签一沓器官捐献同意书。陈希米问凌锋：“他这脊髓和大脑有研究价值吗？”凌锋说：“太有了。”还有那亮亮的角膜，凌锋问：“能捐吗？”陈希米忙点头：“可以，可以，完全可以。”史铁生讲过，把能用的器官都捐了。
⑤天津红十字会的人赶来，他们负责协调整个华北地区的人体器官捐献。凌锋说，2010_年，这么大的华北地区，只有5个人捐过，史铁生是第5个。
⑥2010年12月31日3时46分，史铁生在武警总医院停止了心跳和呼吸。再有4天，他就60岁了。
⑦开始肝脏移植手术，肝脏被飞驰运往天津。9个小时后，史铁生的肝脏在另一个人的身体里苏醒。
⑧18岁时，史铁生从清华附中毕业，去陕北插队。1971年夏末，在一次放牛时遇到暴雨冰雹，史铁生病倒，高烧，腰腿一天比一天疼。史铁生回到北京，一年多后，他的下肢彻底瘫痪。此时，他21岁。
⑨1974年，没有公费医疗和劳保，他只能摇着轮椅拐进不为人知的小巷，和大爷大妈们一起挣些糊口钱，每月15元，一干就是7年。
⑩2011年1月2日，熙攘的雍和宫大街上，一个小小的院门掩在一排香火店中。紧挨院门的一家小店门口，有人喊着：“姑娘，来算一卦，你一辈子都忘不了。”“小伙子，你别不信。”突然，那人脱下生意人的面孔，凑过来，成了街坊的样子，“你是来找史铁生的吧？看，他原来就住这间房。”
很多年前，轮椅上的史铁生就从这里摇出家门，摇过只容一人通过的大杂院窄道，去不远处的地坛。史铁生的车轮压过地坛的每一块草地。他带着书，读一段，摇一段，有想法了马上停下，摇着走时可能又有更好的想法。他渐渐带上了本子和笔，到园子的角落偷偷地写文章。
1979年，史铁生第一次发表小说《爱情的命运》，开始用纸笔在报刊上碰撞开一条路。生活刚刚展露一点欢颜，要命的尿毒症又来了。
1983年，史铁生的小说《我的遥远的清平湾》获得该年度“全国优秀短篇小说奖”。全国十几家媒体拥到他家，他愁得不知如何躲，最后在门上贴字条：“史铁生一听有人管他叫老师就睡觉；史铁生目前健康状况极糟，谈话时间一长就气短，一气短就发烧、失眠，一发烧、失眠就离死不远；史铁生还想多活几年，看看共产主义的好日子。”但人真的上门来，他又常常不好意思说“不”字了。
在王府井书店的角落里，何东看见一本装帧简陋的白皮小书《我21岁那年》。以硬朗著称的主持人何东在书店里一边看，一边哭。何东一直觉得这世界上没什么事情是应付不了的，最多一死。但当父亲得了癌症，医生宣布一点办法都没有时，他崩溃了。“我一个念书的人，六神无主，很少有书教人救自己，让人内心能面对自己，没有。”直到碰见史铁生的那本小书。何东又找史铁生的名篇《我与地坛》来看：“它告诉我，除了一个现实的世界，还有一个灵魂的世界。”
1995年，一个香港记者问：“您的专业就是在家写作吧？”史铁生说：“不是，我的专业是在家生病，我业余写作。”生病越来越成专业的了，透析开始占去一星期中的3天时间和越来越多的力气。剩下的4天，每天也就能写两三个小时。即使这样，史铁生还是在4年里写出了十几万字的《病隙碎笔》。
1月4日，史铁生60岁生日。“与铁生最后的聚会”在北京798时态空间画廊举行。此时，陈希米裹着粉色大披巾，戴上红围巾，彩色的水钻花朵型发夹，把头发高高别起。她微笑着讲，最喜欢朋友聚会的史铁生，这次终于不用因身体支持不住先撤了。发给朋友的邀请短信上，陈希米要求大家一不带花圈、挽联，二可带漂亮鲜花，三要穿漂亮衣服。
史铁生最喜欢的外甥小水走上台。“不用悲伤，他已经说过很多次，这是他的节日。”
33．简析第⑤段划线句的表达效果。
34．鉴赏本文正侧面相结合塑造史铁生形象的写作特点。
35．简析本文在叙述方法上的特色。
36．请结合你自己阅读《我与地坛》的感受谈谈对第 段划线句的理解。
【答案】33．以“这么大的华北地区”与“只有五个”形成对比，突出遗体捐赠的稀少，凸显史铁生的大爱情怀。
34．本文通过正侧面相结合的手法塑造史铁生形象。正面描写：如语言描写“不是，我的专业是在家生病，我业余写作”表现了他的乐观、幽默；如动作描写“他带着书，读一段，摇一段，有想法了马上停下，摇着走时可能又有更好的想法。他渐渐带上了本子和笔，到园子的角落偷偷地写文章”表现了他的勤于笔耕；还有如开篇的外貌描写，既表现他残疾的特点，也写出了他豁达坦然的心态。侧面描写：如算卦先生说“你是来找史铁生的吧？看，他原来就住这间房”表明史铁生知名度高，影响力大；如何东因为看了史铁生的小说而获得情绪的疏解，侧面表现出其小说的魅力，他写作的价值；如陈希米在他死后的装扮、小水朗读的诗句侧面表现出史铁生对生死的达观；如陈希米捐赠遗体的表现，侧面写出史铁生的大爱情怀。二者结合，多角度、全方位塑造了一个虽然饱受生活折磨但依然乐观、勤奋、用自己的笔成就自己也解救他人、即便身死依然造福别人的强者形象。
35．本文采用倒叙的形式，先交代史铁生的死亡，再追述他的生平，使叙事有波澜，吸引读者、激发读者的阅读兴趣
36．真正饱含生命体验的文字可以给予更多人生活的阳光。《我与地坛》饱含着史铁生对人生的种种感悟，对亲情的深情讴歌。表现了一个绝望的人寻求希望的过程，以及对母亲的思念。史铁生在金子般灿烂的二十岁时，突然失去了双腿。 苦难中，当他明白生命中最不堪的残酷与伤痛都是不能选择的必然、没有任何改变余地的时候，他决定尝试着改变自己的态度。 懂得了自己必须活着，必须活得有意义，于是他选择了写作。这种沐浴在苦难生命中的开朗，将生命自身的残酷和伤痛融入一个更大也更恢宏的意义世界之中，超越小我，唤醒公众普遍生命意识的觉醒。人最难的就是如何面对自己，而史铁生的《我与地坛》教人拯救自己，能够让我们面对自己的内心，与自己和解，接受生活和命运的安排，从悲伤和苦难中走出来。
【知识点】对文本进行个性化阅读和有创意的解读；分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；品味精彩语句的表达艺术；散文；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息
【解析】【点评】
（1）本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。赏析句子，首先指出句子运用的手法技巧，然后结合句子具体内容分析句子是如何运用该手法技巧的，最后点出句子运用该手法技巧有什么表达效果，或者抒发了什么情感。
（2）本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。刻画人物形象的方法，包括正面描写和侧面描写，正面描写包括：语言、动作、肖像、心理、细节描写等。侧面描写包括环境的烘托和侧面人物的衬托。围绕这些手法，结合文本进行分析即可。
（3）本题考查学生分析作品结构以及叙述方法的能力。叙述技巧包括叙述人称、叙述顺序、情节叙述手法等几种。叙述人称包含第一人称、第二人称、第三人称；叙述顺序包括顺叙、倒叙、插叙、补叙、平叙；情节叙述手法包括抑扬、对比、衬托、铺垫、照应、线索等。叙述技巧的作用要从情节、人物、主题等角度分析。
（4）本题考查学生理解句子含义、对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类题，首先通读文章整体把握文章内容大意，在此基础上明确题目要求。答题时，首先表明观点，然后结合原文内容分析答题。只要能结合统编版2023-2024学年高一上学期语文《我与地坛（节选）》综合练习
一、选择题
1．（2023高一上·广州期末）阅读下文，推断□内最适合填入的词语依序是（　　）
地坛的古园彷佛就是为了等我，而□□□□在那儿等待了四百多年。它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双脚。四百多年里，它一面□□了古殿檐头浮夸的琉璃，□□了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了□□□□，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。（史铁生《我与地坛》)
A．历尽沧桑／剥落/粉饰／纸醉金迷
B．披星戴月／剥蚀/粉饰／玉砌雕栏
C．历尽沧桑／剥蚀/淡褪／玉砌雕栏
D．披星戴月／剥落/淡褪／纸醉金迷
二、选择 简答
阅读下面的文字，完成下面小题。
十五年中，由于这古园的形体被不能了解它的人肆意雕琢，幸好使有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然____地站在那儿，它们____地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；（ ）味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你____去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能____它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。
2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（　　）
A．镇静 没日没夜 身临其境 记起
B．镇定 夜以继日 身临其境 记忆
C．镇定 没日没夜 设身处地 记起
D．镇静 夜以继日 设身处地 记忆
3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（　　）
A．由于这古园的形体被不能了解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。
B．这古园的形体被不能了解它的人肆意雕琢，幸好使有些东西是任谁也不能改变它的。
C．由于这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好使有些东西是任谁也不能改变它的。
D．这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。
4．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（　　）
A．譬如再有一场早霜，秋风忽至，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
B．譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
C．譬如落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，秋风忽至，再有一场早霜，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
D．譬如秋风忽至，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，再有一场早霜，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
5．下列选项中与文中画波浪线的句子所用修辞手法相同的一项是（　　）
A．谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
B．月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
C．采之欲遗谁？所思在远道。
D．譬如朝露，去日苦多。
6．仿照下面的句子，另写一句话。要求：符合原文语境，句式基本一致，语言简洁明了。
原句：譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件。
三、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
我与地坛（节选）
史铁生
十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点儿独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。
有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想，当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。现在我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲做过最坏的准备了，但她从来没有对我说过“你为我想想”。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子最终能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
……
在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。我便又不能在家里待了，又整天整天独自跑到地坛去，心里是没头没尾的沉郁和哀怨，走遍整个园子却怎么也想不通：母亲为什么就不能再多活两年？为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了？莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐？她匆匆离我去时才只有四十九呀！有那么一会，我甚至对世界对上天充满了仇恨和厌恶。后来我在一篇题为《合欢树》的文章中写道：“我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上天为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我听见了回答：‘她心里太苦了，上天看她受不住了，就召她回去。’我似乎得了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。”小公园，指的也是地坛。
只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上帝的考虑，也许是对的。
……
曾有过好多回，我在这园子里待得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我更是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常待的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了，可我已经来不及了。
……
有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
（有删改）
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．第二段将地坛与母亲联系起来，总写“我”以前独自去地坛的行为给母亲造成的痛苦，“才”字更突出了“我”的悔悟之迟，对母亲的愧疚之深。
B．第三段连用五个“知道”，表现了母亲对儿子的疼爱、理解和宽容，与后面的“只是不知道”形成对比，表现了母亲在痛苦面前的无助和坚忍。
C．文章引用《合欢树》中的话，突出了母亲生命的沉重和经历的苦痛，表明“我”无法接受母亲的离世，并感到生命的无常，对上天充满怨恨。
D．“我”总是独自去地坛，一开始只沉浸在自己的苦痛中，忽略了母亲的感受，直到母亲离世后才逐渐领悟到母爱的伟大、深沉和厚重，心里充满了自责和悔恨。
8．下列关于《我与地坛（节选）》的人文价值叙述不正确的一项是（　　）
A．世界上的一切都不可能完美，要以聪慧、理解和通达的眼光去看待一切。
B．世界上的人和物千差万别，“残疾”也可以造就一个丰富多彩的世界。
C．所有的人都会有孤独、痛苦，但生存的意义就在于不断争取、奋进。
D．感悟人生，识破命运，树立正确的人生观、价值观，关注精神生态健康。
9．请从手法和含意的角度，赏析文中画横线的句子。
①它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
②端着眼镜像在寻找海上的一条船。
10．文章结尾段“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话在文中有何作用？请简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
想念地坛
史铁生
①想念地坛，主要是想念它的安静。
②坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。
③一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。
④记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。
⑤谁？谁还能怎样？我，我自己。
⑥我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一绫轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。
⑦我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够的。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。
⑧只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。我想，写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。
⑨否则，写作，你寻的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。
⑩想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。现在可真是反了！——面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。
有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中便有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已经不在地坛，地坛在我。
（有删改）
11．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．地坛虽远离喧嚣，只有废殿颓檐、残墙断壁，但大自然四季的歌咏在地坛里并不间断。
B．“我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿”流露出作者对自己命运的思考和叩问。
C．作者认为“写作的零度即生命的起点”，追寻的是灵魂最初的眺望或身份地位的投资。
D．地坛已然成为一种象征，“我”对地坛的想念实际上是超越了功利的一种精神境界的想念。
12．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．“迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来”一句首尾呼应，凝聚了作者浓烈而深沉的情感。
B．文中画线句子轻盈明快，生机盎然，运用拟人、对偶等修辞，描写出地坛“荒芜但并不衰败”。
C．“面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王”一句整饬有力，批判了世人追逐名利的心态。
D．作者在文中主要运用了议论的表达方式，在朴实真挚的表达之中，蕴含了深刻的人生哲理。
13．第⑨、第⑩两段批判了哪些现象？反映了作者怎样的态度？
14．郁达夫笔下的“静”是秋日清晨“青天下驯鸽的飞声”，朱自清寻找的宁静在那“日日走过的荷塘”，本文地坛的“安静”具有怎样的特点？
阅读下面两段文字，完成小题。
（一）
①地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽苍桑在那儿等待了四百多年。
②它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
③两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
④除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了。我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？
（二）
①我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
②她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。
③有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。我可以断定，以她的聪慧和坚忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思来想去最后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。”在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过了最坏的准备了，但她从来没有对我说过：“你为我想想”。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
15．下列词语的字形与加点字的字音全都正确的一项是（　　）
A．坍圮（pǐ） 苍桑 B．亘（gèng）古 辩论
C．猝（cù）然 荒僻 D．祈（qǐ）求 余暇
16．下列对文段（一）第②段的理解与分析，不正确的一项是（　　）
A．“琉璃”“朱红”“高墙”“玉砌雕栏”等词，写出了地坛曾经的显赫。
B．这里用“剥蚀”“淡褪”“坍圮”等词主要是为了表现地坛历史之悠久。
C．文中荒芜冷落的地坛与失魂落魄的“我”像极了一对相怜相惜的老朋友。
D．身处绝境中的作者正是在地坛里获得了参透生死、直面苦难的精神力量。
17．文段（二）第③段中，作者为什么说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲”？
阅读下面的文字，完成下面小题。
我与地坛（节选）
史铁生
①我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。
②地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方-五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
③它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
④自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上天的苦心安排。”
⑤两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满因子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
⑥除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里待过。有时候待一会儿就回家，有时候就待到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？
⑦剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。
18．下列对本文相关内容的理解不正确的一项是（　　）
A．文中“宿命”一词表明作者与地坛冥冥之中的缘分，在史铁生看来，相逢看似偶然却有着隐秘的必然联系。
B．“逃避一个世界的另一个世界”中两个“世界”分别指让作者失落的社会现实和让作者内心宁静的精神家园。
C．第⑥段中画波浪线的句子重在表现作者因双腿残废而不能实现进入那几座殿堂、登上那座祭坛愿望的遗憾之情。
D．“死是一个必然会降临的节日”一句，将“死”说成“节日”，体现出作者对“死”有了独特而深刻的领悟。
19．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”作者运用反复的手法强调了地坛在自己生命中的特殊地位。
B．第③段中“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”四个动词，既写出地坛历尽沧桑，又强化了地坛和“我”的关系。
C．第⑤段作者大量引用自己小说中关于描写地坛“荒芜”景物的语句，意在表明他在小说创作方面的突出才能。
D．本文在描写景物和追忆往事中穿插了许多哲理性的语句，增强了文章的思辨性，能激起读者对生命的思考。
20．文中画横线的句子生动形象、富有意蕴，请简要赏析。
21．对于史铁生来说，地坛有着非凡的意义。请结合文中相关内容，谈谈他是如何在地坛的引导下逐步走出人生困境的。
阅读课文选段，完成下面小题。
①两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
②除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平方米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。
22．对第①段的分析，不正确的一项是（　　）
A．画线处写“我”从苦闷的现实世界，逃避到古园这个远离喧嚣的世界。
B．满园子都是响动，还“窸窸窣窣”“片刻不息”，非常吵闹，令作者心烦意乱。
C．作者引用小说中的话描写地坛景物，充分展示了一个鲜活的生命世界。
D．本段描写物采用了比喻、拟人等修辞手法，生动形象，富含哲理。
23．对第②段的分析，不正确的一项是（　　）
A．“我”轻易地解决了死和生的问题，在园中并没有思索多久。
B．“我”能坦然面对人生的重大问题，视“死”如同“节日”。
C．“我”最终明白了自己虽然残疾，但不能一味消极，应坦然面对。
D．本段写出了“我”对生命的理解和感悟。
24．对选文中地坛景物特点的概括，不正确的一项是（　　）
A．生机勃勃 B．静谧安宁 C．荒芜不衰败 D．宏伟壮观
25．对选文的分析，不正确的一项是（　　）
A．“园子荒芜但并不衰败”是点睛之笔，同时也暗示了作者心境的变化。
B．园中景物生命涌动，促使作者思考生与死的问题，促使他与命运抗争。
C．选文采用了概述式笔法，详细地描写了地坛中的代表性建筑和景物。
D．选文融叙事、写景、抒情和议论于一体，思想非常深刻，情味浓郁。
阅读下面的文字，完成下列小题。
我与地坛（节选）
史铁生
一
①地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
②它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
③自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上天的苦心安排。”
④两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。
⑤除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里待过。有时候呆一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的假期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？
⑥剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。
二
⑦现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
⑧她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老待在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她跟我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。
26．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（　　）
A．第②段中划线的“剥蚀”“淡褪”“坍圮”“散落”这四个动词的使用，赋予地坛以主动性，仿佛这一切动作都是地坛有意为之。
B．第④段中划线的“耗”字，表明作者在两条腿残废之后的最初几年里，无事可干，没有方向，只能煎熬地挨着时间、拖着生命。
C．第④段中，作者以一篇小说中的描写，反映自己两条腿残废后最初几年的境遇，借古园的荒芜沉寂来映衬自己当时苦闷迷惘的心境。
D．文章多次强调母亲“知道”，这与“不知道”两相对照，充分表现了母亲对“我”的充分理解以及母亲内心矛盾纠结的心理。
27．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．文章引用的文字既有写景又有叙事，把自然景物的描写与自身的感受结合起来，隐含着作者对生命、人生和世界的感悟和看法。
B．第⑤段中画线部分文字表现出了作者强烈地想进入那几座殿堂、登上那座祭坛的愿望，及苦于双腿残废而不能实现的遗憾之情。
C．第⑥段中画线部分文字使用拟人的修辞手法反复地写地坛中那些苍黑的古柏“镇静地站在那儿”的姿态，任谁也不能改变它。
D．文章用第三人称指称母亲，并不意味着作者对母亲的疏远，而是出于理性而抑制自己的感情，对事实进行客观、冷静的描述。
28．作者赋予地坛这个古老皇家园林怎样的象征意义？请结合本文简要分析。
29．史铁生先是双腿瘫痪，接着是肾病发展为尿毒症，依靠透析维持生命，命运不断捉弄他，但他最终大有成就。有人说“苦难是人生的财富”。你是否赞同这种观点？请结合原文和现实人生，谈谈你的看法。
阅读下面这篇文章。完成下面小题
想念地坛
史铁生
①想念地坛，主要是想念它的安静。
②坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。
③一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。
④记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。谁？谁还能怎样？我，我自己。
⑤我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。
⑥我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。
⑦只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。这五个字，已经契合了我的心意。我想，写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。
⑧否则，写作，你寻的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。
⑨想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。现在可真是反了！——面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。把一切污浊、畸形、歧路，重新放回到那儿去检查，勿使伪劣的心魂流布。
⑩有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。我已不在地坛，地坛在我。
（有删改）
30．请赏析第②节中划线的句子。
31．文章末尾说“我已不在地坛，地坛在我”，请谈谈你对这句话的理解。
32．文章开篇：“想念地坛，主要是想念它的安静。”联系全文，请你谈谈“安静”的多重意蕴。
阅读下文，完成下列小题。
最后的聚会
①“米黄色的裤子，咖啡色的条绒夹克，戴着手套的双手就像插在口袋里。戴着棒球帽，脚下是永远不沾地的皮鞋。”这是史铁生延续多年的招牌打扮。
②这一次，史铁生仍穿着这一身，平躺在朝阳医院的临时手推板床上，呼吸渐渐微弱。
③晚上9点多，宣武医院神经外科主任凌锋赶来，轻轻翻开史铁生的眼皮，发现瞳孔已经渐渐放大。
④史夫人陈希米签了停止治疗的同意书，还要签一沓器官捐献同意书。陈希米问凌锋：“他这脊髓和大脑有研究价值吗？”凌锋说：“太有了。”还有那亮亮的角膜，凌锋问：“能捐吗？”陈希米忙点头：“可以，可以，完全可以。”史铁生讲过，把能用的器官都捐了。
⑤天津红十字会的人赶来，他们负责协调整个华北地区的人体器官捐献。凌锋说，2010_年，这么大的华北地区，只有5个人捐过，史铁生是第5个。
⑥2010年12月31日3时46分，史铁生在武警总医院停止了心跳和呼吸。再有4天，他就60岁了。
⑦开始肝脏移植手术，肝脏被飞驰运往天津。9个小时后，史铁生的肝脏在另一个人的身体里苏醒。
⑧18岁时，史铁生从清华附中毕业，去陕北插队。1971年夏末，在一次放牛时遇到暴雨冰雹，史铁生病倒，高烧，腰腿一天比一天疼。史铁生回到北京，一年多后，他的下肢彻底瘫痪。此时，他21岁。
⑨1974年，没有公费医疗和劳保，他只能摇着轮椅拐进不为人知的小巷，和大爷大妈们一起挣些糊口钱，每月15元，一干就是7年。
⑩2011年1月2日，熙攘的雍和宫大街上，一个小小的院门掩在一排香火店中。紧挨院门的一家小店门口，有人喊着：“姑娘，来算一卦，你一辈子都忘不了。”“小伙子，你别不信。”突然，那人脱下生意人的面孔，凑过来，成了街坊的样子，“你是来找史铁生的吧？看，他原来就住这间房。”
很多年前，轮椅上的史铁生就从这里摇出家门，摇过只容一人通过的大杂院窄道，去不远处的地坛。史铁生的车轮压过地坛的每一块草地。他带着书，读一段，摇一段，有想法了马上停下，摇着走时可能又有更好的想法。他渐渐带上了本子和笔，到园子的角落偷偷地写文章。
1979年，史铁生第一次发表小说《爱情的命运》，开始用纸笔在报刊上碰撞开一条路。生活刚刚展露一点欢颜，要命的尿毒症又来了。
1983年，史铁生的小说《我的遥远的清平湾》获得该年度“全国优秀短篇小说奖”。全国十几家媒体拥到他家，他愁得不知如何躲，最后在门上贴字条：“史铁生一听有人管他叫老师就睡觉；史铁生目前健康状况极糟，谈话时间一长就气短，一气短就发烧、失眠，一发烧、失眠就离死不远；史铁生还想多活几年，看看共产主义的好日子。”但人真的上门来，他又常常不好意思说“不”字了。
在王府井书店的角落里，何东看见一本装帧简陋的白皮小书《我21岁那年》。以硬朗著称的主持人何东在书店里一边看，一边哭。何东一直觉得这世界上没什么事情是应付不了的，最多一死。但当父亲得了癌症，医生宣布一点办法都没有时，他崩溃了。“我一个念书的人，六神无主，很少有书教人救自己，让人内心能面对自己，没有。”直到碰见史铁生的那本小书。何东又找史铁生的名篇《我与地坛》来看：“它告诉我，除了一个现实的世界，还有一个灵魂的世界。”
1995年，一个香港记者问：“您的专业就是在家写作吧？”史铁生说：“不是，我的专业是在家生病，我业余写作。”生病越来越成专业的了，透析开始占去一星期中的3天时间和越来越多的力气。剩下的4天，每天也就能写两三个小时。即使这样，史铁生还是在4年里写出了十几万字的《病隙碎笔》。
1月4日，史铁生60岁生日。“与铁生最后的聚会”在北京798时态空间画廊举行。此时，陈希米裹着粉色大披巾，戴上红围巾，彩色的水钻花朵型发夹，把头发高高别起。她微笑着讲，最喜欢朋友聚会的史铁生，这次终于不用因身体支持不住先撤了。发给朋友的邀请短信上，陈希米要求大家一不带花圈、挽联，二可带漂亮鲜花，三要穿漂亮衣服。
史铁生最喜欢的外甥小水走上台。“不用悲伤，他已经说过很多次，这是他的节日。”
33．简析第⑤段划线句的表达效果。
34．鉴赏本文正侧面相结合塑造史铁生形象的写作特点。
35．简析本文在叙述方法上的特色。
36．请结合你自己阅读《我与地坛》的感受谈谈对第 段划线句的理解。
四、命题作文
37．阅读下面的材料，根据要求写作。
在《我与地坛》中，史铁生写到；“我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了，可我已经来不及了。”现实中的你，无论是男孩子，还是女孩子，跟母亲，跟身边所有关爱你的亲人，老师或者朋友，又发生过怎样的故事？故事里的你又有哪些人生感悟与思考？
请以“在那 ▲ 的日子里”为题，写一篇记叙文，不少于800字。
要求：①在横线上填写恰当的词语，将题目补充完整；②中心突出，叙述详略得当，细节具体生动；③不得套作和抄袭，不得泄露个人信息。
五、小阅读-课内
38．在《我与地坛》中“地坛”是用来安慰人的心灵、引导作者珍惜生命真谛的精神家园，而与作者血肉相连、至亲至爱的母亲无疑是引导他走向这条道路的唯一之人。母亲活着的时候让残疾的儿子从心里的轮椅上站起来；母亲去世之后，又成了儿子心中不倒的丰碑。请结合文本简要分析作者笔下母亲的形象。
六、选择题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘份。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿（sù）命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽苍桑在那儿等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面____了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮（tān pǐ）了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个____的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘（gèng）古不变的路途正越来越大，也越红。在满园____的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的____。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上天的苦心安排。”
39．下列句子中，读音和字形都正确的一项是（　　）
A．总之，只好认为这是缘份。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了。
B．我常觉得这中间有着宿（sù）命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽苍桑在那儿等待了四百多年。
C．淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮（tān pǐ）了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏。
D．那时，太阳循着亘（gèng）古不变的路途正越来越大，也越红。
40．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（　　）
A．剥蚀 惊慌失措 弥散 企图
B．侵蚀 失魂落魄 弥散 意图
C．侵蚀 惊慌失措 弥漫 企图
D．剥蚀 失魂落魄 弥漫 意图
阅读下面一段文字，完成下面小题。
古园等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。满园子都是草木竟相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。
（节选自史铁生《我与地坛》）
41．下列选项中字音、字形均正确的一项是（　　）
A．檐（yán）头 琉璃 淡褪 坍（tā）圮
B．玉砌（qì）雕栏 苍幽 亘（gèng）古 弥（mí）漫
C．阴（yīn）凉 撅（juē）一杈 捋（lǚ）着 祈（qí）祷
D．竟相生长 窸窸（xiē）窣窣 瓢虫 坠（zhuì）地
42．下列选项与“到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”修辞手法不相同的一项是（　　）
A．古园等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
B．树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋。
C．蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去。
D．露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。
七、文学类阅读-双文本
阅读下面的文字，完成下列小题。
文本一
现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。
她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的母亲。她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老待在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她知道得给我一点儿独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。
有一回我摇车出了小院，想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候，她说：“出去活动活动，去地坛看看书，我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出，母亲这话实际上是自我安慰，是暗自的祷告，是给我的提示，是恳求与嘱咐。……在那段日子里——那是好几年长的一段日子，我想我一定使母亲作过最坏的准备了，但她从来没有对我说过“你为我想想”。事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
有一次与一个作家朋友聊天，我问他学写作的最初动机是什么。他想了一会儿说：“为我母亲。为了让她骄傲。”我心里一惊，良久无言。但如他一样的愿望我也有，且一经细想，发现这愿望也在全部动机中占了很大比重。这位朋友说：“我的动机太低俗了吧？”他又说：“我那时真就是想出名，出了名让别人羡慕我母亲。”我想，他比我坦率。我想，他又比我幸福，因为他的母亲还活着。而且我想，他的母亲也比我的母亲运气好，他的母亲没有一个双腿残废的儿子，否则事情就不这么简单。
在我的头一篇小说发表的时候，在我的小说第一次获奖的那些日子里，我真是多么希望我的母亲还活着。我便又不能在家里待了，又整天整天独自跑到地坛去，心里是没头没尾的沉郁和哀怨，走遍整个园子却怎么也想不通：母亲为什么就不能再多活两年？为什么在她儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了？莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐？她匆匆离我去时才只有四十九呀！有那么一会，我甚至对世界对上天充满了仇恨和厌恶。
只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上天的考虑，也许是对的。
……
曾有过好多回，我在这园子里待得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。我更是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常待的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她——但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？但这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲。我真想告诫所有长大了的男孩子，千万不要跟母亲来这套倔强，羞涩就更不必，我已经懂了可我已经来不及了。
儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟是太真实了，以致使“想出名”这一声名狼藉的念头也多少改变了一点形象。这是个复杂的问题，且不去管它了罢。随着小说获奖的激动逐日暗淡，我开始相信，至少有一点我是想错了：我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。年年月月我都到这园子里来，年年月月我都要想，母亲盼望我找到的那条路到底是什么。母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。
有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
（节选自史铁生《我与地坛》）
文本二
散文的美妙多端，然而最高的理想也不过是“简单”二字而已。简单就是经过选择删芟以后的完美的状态。散文的毛病最常犯的无过于下面几种：（一）太多枝节，（二）太繁冗，（三）太生硬，（四）太粗陋。枝节多了，文章的线索便不清楚，读者要很用力地追寻文章的旨趣，结果是得不到一个单纯的印象。太繁冗，则读者易于生厌，并且在琐碎处致力太过，主要的意思反倒不能直诉于读者。太生硬，则无趣味，不能引人入胜。太粗陋则令人易生反感令人不愿卒读，并且也失掉纯洁的精神。散文的艺术中之最根本的原则，就是“割爱”。一句有趣的俏皮话，若与题旨无关，只得割爱。散文的美，不在乎你能写出多少旁征博引的故事穿插，亦不在多少典丽的辞句，而在能把心中的情思干干净净直截了当地表现出来。散文的美，美在适当。散文的文调要免除堆砌的毛病，相当的自然是必须保持的。用字用典要求其美，但是要忌其僻。文字若能保持相当的自然，同时也必须显示作者个人的心情，散文要写得亲切，即是要写得自然。希腊的批评家戴奥尼索斯批评柏拉图的文调说：当他用浅显简单的辞句的时候，他的文调很令人欢喜的。因为他的文调可以处处看出是光明透亮，好像是最晶莹的泉水一般，并且特别的确切深妙，他只用平常的字，务求明白，不喜欢勉强粉饰的装点。
（节选自梁实秋《论散文》）
43．下列对文本一相关内容的分析，不正确的一项是（　　）
A．作者走向地坛去开启他的精神历险，母亲在家经受着精神的煎熬，为无法预测、无可避免的结果而焦虑、恐惧、愤怒与无助。
B．文本一选择书写“看书或者想事”“摇着轮椅在园中慢走”等平凡的小事，真实生动，让读者捕捉到生命中真挚的情感。
C．最后一段写园子空间的大，表现了母亲每次找儿子的实际难度，园子的空旷，投射出母亲寻找“我”时的迷茫和焦虑。
D．母亲离去之后，“我”摇着轮椅在园中度过一天，母亲却永远不会再来找我了，表达了我内心的失落惆怅和悔恨之情。
44．下列对艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．文本一中通篇采用粗线条的概述式的写法，选择母亲与我在地坛的生活片段，表现母亲对我的爱和我对母亲的思念。
B．“她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船”使用比喻的修辞描写母亲找不到我时的孤独无助、茫然但执着的态度。
C．文本一通过对比描写、细节描写、侧面描写等艺术手法，表现母亲对我毫无保留的爱和我的悔、痛以及对母亲的思念。
D．文本一回顾了“我”残疾之后的心路历程，通过贴切、朴实、真诚的语言突出了母爱，领悟到了母亲的伟大与苦难。
45．请结合文本一赏析结尾划线的句子。
46．假如你要向《散文评论》杂志推荐《我与地坛》一文，请你以“散文的美”为评析角度，结合文本二，列出你评论的要点。
答案解析部分
1．【答案】C
【知识点】成语的使用
【解析】【分析】本题考查学生辨析词语含义和用法的能力。
第一处，“历尽沧桑”，形容饱经忧患，经历了许多变故；“披星戴月”，身披星星，头顶月亮，形容起早贪黑，辛勤劳动或昼夜赶路，旅途辛劳；语境形容“地坛的古园”，如使用“披星戴月”则对象不当，且语境是说地坛的古园经历了很多，故应使用“历尽沧桑”。
第二处，“剥蚀”，剥脱而逐渐损坏；“剥落”，物体表面的覆盖物脱落。语境指在四百多年的时间里，古殿檐头浮夸的琉璃逐渐损坏，故应使用“剥蚀”。
第三处，“粉饰”，涂饰表面，掩盖污点或缺点；“淡褪”，慢慢褪除，消失；结合前面“四百多年”“剥蚀”“坍圮”等可知，此处应是说门壁上的朱红色褪除消失，故应使用“淡褪”。
第四处，“玉砌雕栏”，形容富丽的建筑物；“纸醉金迷”，被光芒四射的金纸所迷住，后用来形容奢侈豪华、腐朽享乐的生活；语境是形容地坛古园里的建筑物，故应使用“玉砌雕栏”。
故答案为：C
【点评】此题考查正确使用词语、成语的能力。成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式，成语只能分类记忆，没有什么捷径，如果不知道意思一切方法都失灵，所以要注意平时的积累。
【答案】2．A
3．D
4．B
5．B
6．示例：譬如冬雪降至园中，给那些石门和古柏披上白纱，让人想起冬日的神秘与奇妙。
【知识点】近义词辨析；成语的使用；搭配不当；成分残缺或赘余；句子的衔接
【解析】【点评】（1）此题考查正确使用成语的能力。成语主要有语意内涵不明、褒贬误用、对象错配、似是而非四种误用方式，成语只能分类记忆，没有什么捷径，如果不知道意思一切方法都失灵，所以要注意平时的积累。
（2）此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。
（3）此题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析补写的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。
（4）本题考查学生辨析修辞手法的能力。修辞是为了修饰文字词句而运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。主要包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、对比、借代、反语。要对这些修辞手法的概念和作用牢记于心。
（5）此题考查学生仿用句式的能力。所谓“仿用句式”就是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的句子。只是句式仿用，文字内容不能完全一样。仿用句式时充分考虑语言环境，在句子结构、句式、修辞等方面符合题干的要求。具体包括嵌入式、续写式、命题式、开放式、对联式。
2．第一空，镇静：情绪安定或平静。镇定：不慌乱；沉着。这里是指那些苍黑的古柏平静地站着，这里没有不慌乱的意思，所以用“镇静”。
第二空，没日没夜：不分白天夜晚。夜以继日：本义是指夜晚接上白天，后形容日夜不停，加紧工作或学习。这里是指那些苍黑的古柏不分白天夜晚地站着，但并不是日夜不停，加紧工作或学习，所以用“没日没夜”。
第三空，身临其境：亲自到了那个地方。设身处地：设想自己处在别人的地位或环境中。这里是指亲自到味道所在地去闻味道，而不是去设想，所以用“身临其境”。
第四空，记起：想起。记忆：把印象保留在脑子里。这里是指只有闻到了味道，才能想起关于味道的情感和意蕴，并不是把味道的印象保留在脑子里，所以用“记起”。
故答案为：A。
3．原句存在两处错误：
一，成分赘余，前后两句不是因果关系，所以应删掉“由于”；
二，不合逻辑，“幸好使有些东西是任谁也不能改变它的”，应删掉“使”。
三，搭配不当，应把“被不能了解它的人肆意雕琢”中的“了解”改为“理解”。
故答案为：D。
4．根据前文的“譬如暴雨骤临园中”可知，应先写“譬如秋风忽至”，排除AC；
“满园中播散着熨帖而微苦的味道”是指见到“落叶或飘摇歌舞或坦然安卧”的情景的感触，所以这两句应该相连，排除D。
故答案为：B。
5．文中画横线的句子运用拟人的手法，用“高歌”把雨燕人格化。
A选项运用的是借代的修辞手法，用“樯橹灰飞烟灭”来借代周瑜与曹操之战中曹操的落败。
B选项运用的是拟人的修辞手法，用“徘徊”将月亮当成人来写。
C选项运用的是设问的修辞手法。
D选项运用了比喻的修辞手法，把人生比喻成朝露。
故答案为：B。
6．此题考查学生仿用句式的能力。原句的开头用“譬如”，所以仿写开头也要用这个词语，来列举；“暴雨骤临园中”是园中的自然现象，所以可以仿写一种自然现象，“激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味”是暴雨降至园中的结果，所以仿写也要写出所写自然现象在园中的结果；最后一句是看到景色的遐想，所以仿句也要写出遐想，句式为“让人想起……”，冬天园子被披上白纱，“让人想起冬日的神秘与奇妙”。
故答案为：譬如冬雪降至园中，给那些石门和古柏披上白纱，让人想起冬日的神秘与奇妙。
【答案】7．C
8．B
9．①拟人，形象地突显了沧桑、荒芜又富有生机、幽僻宁静的地坛对于身体残疾需要救赎，正在逃离现实的我的巨大意义。②比喻，生动地写出母亲找我的艰难和内心的焦灼，表现出母亲对我隐忍又伟大的爱。
10．①表明“我”跋涉的每一步都有母亲的陪伴、关爱和精神支撑。②指出地坛不仅是“我”重拾信念的地方，也是感受母爱最深的地方。③饱含对母亲的深情，感念母亲的付出，赞扬母爱的伟大。④与开头第二段相呼应，指出母亲因“我”而承受的艰难，以及“我”无比痛悔的心灵。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；对文本的价值判断和审美取向作出判断；散文；理解概括文本主要内容
【解析】【点评】 （1）本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要通读全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。
（2）本题考查学生对文本人文价值叙述的辨析能力。通读文章，理解文意，答题时要认真阅读每一个选项，结合文本作出正确的判断和选择。
（3）本题考查学生对文本中画线句子的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言、动作、心理、神态）句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度，都要会结合语境作正确的赏析。
（4）本题考查学生对关键语句作用的理解和分析能力。句子在文章中的作用应从结构、内容、主题上分析，从结构上考虑，涉及到开头、结尾、倒叙、插叙、顺序、过渡、照应等文学概念，就从其管辖的区域，应联系上下文，结合文学概念进行解答。
7．C.“表明‘我’无法接受母亲的离世，并感到生命的无常，对上天充满怨恨”分析错误。起初母亲的离世，作者甚至对上天充满怨恨，但引用《合欢树》中的话时，已有所宽慰。故答案为：C。
8．B.偏离了文章主旨。本文通过对人生的思考，意在探讨人类在生与死面前，应该有怎样的态度和精神，并没有肯定“残疾”也可以造就一个丰富多彩的世界。故答案为：B。
9．本题考查学生对文本中画线句子的赏析能力。
“它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”运用拟人的修辞手法，“把一切都准备好了”赋予“地坛”人的情态动作，对象是“为一个失魂落魄的人”，形象地突显了沧桑、荒芜又富有生机、幽僻宁静的地坛对于身体残疾需要救赎、正在逃离现实的我的巨大意义。“端着眼镜像在寻找海上的一条船”运用了比喻的修辞手法，把母亲着急的寻找“我”比喻成“寻找海上的一条船”，运用比喻的修辞手法，生动地写出母亲找我的艰难和内心的焦灼，表现出母亲对我隐忍又伟大的爱。
故答案为：①拟人，形象地突显了沧桑、荒芜又富有生机、幽僻宁静的地坛对于身体残疾需要救赎，正在逃离现实的我的巨大意义。②比喻，生动地写出母亲找我的艰难和内心的焦灼，表现出母亲对我隐忍又伟大的爱。
10．本题考查学生对关键语句作用的理解和分析能力。
结合句子“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”可知，有我车辙的地方也都有母亲的脚印，表明“我”跋涉的每一步都有母亲的陪伴、关爱和精神支撑。结合“我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路”可知，我想到母亲曾经在园子里着急的找“我”，可见地坛不仅是“我”重拾信念的地方，也是感受母爱最深的地方。
“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”表明母亲为“我”付出了很多，饱含“我”对母亲的深情，赞扬母爱的伟大。
与开头第二段“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题”相呼应，当年我独自跑到地坛去，给母亲出了一个很大的难题。指出母亲因我而承受的艰难，以及我无比痛悔的心灵。
故答案为：①表明“我”跋涉的每一步都有母亲的陪伴、关爱和精神支撑。②指出地坛不仅是“我”重拾信念的地方，也是感受母爱最深的地方。③饱含对母亲的深情，感念母亲的付出，赞扬母爱的伟大。④与开头第二段相呼应，指出母亲因“我”而承受的艰难，以及“我”无比痛悔的心灵。
【答案】11．C
12．D
13．第一问：作者批评了现实中文学界炫耀身份地位、争名夺利、争风吃醋的现象；批判了世人追逐强权和豪华的心态。第二问：倡导文学界应该“安静”、回归“零度”。
14．①远离喧嚣（“地坛的安静并非无声”）；②地坛的安静也不是与世隔离；③恒久而辽阔；④放弃了荣华，漠视强权与阿谀，契合了作者的心境，有一种清纯之气。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；分析文体特征和表现手法；赏析文本的内涵；散文；理解概括文本主要内容
【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（3）本题考查学生对文本相关段落批判的现象及作者的观点态度的分析能力。答题时要读懂题干涉及的段落，结合具体内容进行分析。
（4）本题考查学生对文本中重要意象特点的分析能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
11．C.“身份地位的投资”错误。原文是说“写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望”，且由“倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣”可知，作者是反对“身份地位的投资”的。故答案为：C。
12．D.“主要运用议论的表达方式”错，本文表达方式主要是记叙、描写、抒情。故答案为：D。
13．本题考查学生对文本相关段落批判的现象及作者的观点态度的分析能力。
第一问：由“倘只是斌耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣”“写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么‘霸权’”“被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力”可知，作者批评了现实中文学界炫耀身份地位、争名夺利、争风吃醋的现象；批判了世人追逐霸权的心态。第二问：由“想念地坛，就是不断地回望零度”“可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中救弃，五百年，安静了；安静得草木藏藏，生气盎然”可知，作者倡导文学界应该“安静”、回归“零度”。
故答案为：第一问：作者批评了现实中文学界炫耀身份地位、争名夺利、争风吃醋的现象；批判了世人追逐强权和豪华的心态。第二问：倡导文学界应该“安静”、回归“零度”。
14．本题考查学生对文本中重要意象特点的分析能力。
①由“坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处”“地坛的安静弄非无声”可知，远离喧嚣但并非无声；②由“有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，……每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离”可知，地坛的安静也不是与世隔离；
③由“我记得忽然我有一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静”可知，地坛的安静恒久而辽阔；
④由“想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。……可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，……土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以扶持的？疯话”可知，地坛的安静放弃了荣华，漠视强权与阿谀，契合了作者的心境，有一种清纯之气。
故答案为：①远离喧嚣（“地坛的安静并非无声”）；②地坛的安静也不是与世隔离；③恒久而辽阔；④放弃了荣华，漠视强权与阿谀，契合了作者的心境，有一种清纯之气。
【答案】15．C
16．B
17．因为她有一个活到二十岁上忽然瘫痪的儿子，她情愿瘫痪的是她自己，可事实无法改变，她只好忍受，用无私的爱包容儿子的一切，一天天熬着，慢慢等儿子走出阴影。她每天都生活在失去的惶恐之中，却什么都不能做，害怕答案却还是要去寻找答案。因此，作者说母亲活得最苦。
【知识点】音形相近字字音分辨；同音字字形分辨；分析文本的结构，概括文本的主题；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；散文
【解析】【点评】（1）本题考查学生正确识记汉字字音、字形的能力。要做到正确读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。
（2）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（3）本题考查学生把握文章内容要点的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
15．本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。A．“苍桑”的“苍”应该为“沧”。
B．“亘古”的“亘”应读“gèn”。
D．“祈求”的“祈”应读“qí”。
故答案为：C。
16．本题考查学生分析理解文章内容的能力。B．“主要是为了表现地坛历史之悠久”错误，这几个词主要表现的是地坛历尽沧桑后的荒芜冷落。“剥蚀”“淡褪”“坍圮”写出了地坛历经沧桑后的破败相，将地坛当年富丽的面貌淡化了，突出了地坛的剥蚀状、坍圮状、散落状。
故答案为：B。
17．本题考查学生理解文本内容，筛选并整合文中信息的能力。依据原文“不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子……没有谁能保证她的儿子终于能找到”可知，让一个母亲整天看着自己的儿子游走在奔溃的边缘，每天忍受着儿子暴躁的脾气，每天关注着儿子浑浑噩噩、跌跌撞撞的寻找出路，每天叹息着正值青春年华的儿子却在轮椅上蹉跎岁月。所以这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
依据原文“她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走……兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求”可知，她每天都生活在失去的惶恐中，她不知道她的孩子出去之后会发生什么，这样的不确定让她寝食难安。可是她不能问，甚至什么也不能做，她只能默默的看着，提心吊胆的送出去，小心翼翼的等回来。无数次母亲奔走于地坛那偌大的园中，只为寻求心中的答案，其实她是害怕答案的，可是她还是要去寻找，没有消息不见得是好消息，只有亲眼所见才可以安她的心。所以这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
故答案为：因为她有一个活到二十岁上忽然瘫痪的儿子，她情愿瘫痪的是她自己，可事实无法改变，她只好忍受，用无私的爱包容儿子的一切，一天天熬着，慢慢等儿子走出阴影。她每天都生活在失去的惶恐之中，却什么都不能做，害怕答案却还是要去寻找答案。因此，作者说母亲活得最苦。
【答案】18．C
19．C
20．①运用“滚动”“聚集”“压弯”等一系列动词，精当贴切地写出了露水逐渐积聚力量，最终坠地迸裂、发出光亮的过程。②“轰然”“万道金光”运用夸张的手法，显示事物虽然微小，却蕴含着强劲的力量，表达作者对生命意义的感悟。
21．①从看到地坛荒芜冷落，但又自在坦荡，获得心灵的安慰。②到感受园子荒芜但并不衰败，产生了对生命意义的思索③再到领悟古园有着永恒的生命的律动，明白应积极乐观地“活”的道理。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；赏析文本的内涵；对文本的价值判断和审美取向作出判断；散文；理解概括文本主要内容
【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（3）本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道，有修辞（比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言、动作、心理、神态）句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度，都要会结合语境作正确的赏析。
（4）本题考查把握文章内容的能力。解答此类试题，作者的思想感情，主要是通过文章内容表现出来的，因而抓住了文章的主要内容，就能体会出作者的思想感情来。依据带有感彩的语句，体会作者的思想感情。
18．本题考查学生对本文相关内容的理解的能力。C．“表现作者因双腿残废而不能实现进入那几座殿堂、登上那座祭坛愿望的遗憾之情”错误，划线部分文字只是客观地道出作者自己因为身体条件的限制而没有进入那几座殿堂、登上那座祭坛，并不包含想进入那几座殿堂、登上那座祭坛的“愿望”，也并没有什么“遗憾之情”；其作用是为突出下文的“地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印”。
故答案为：C。
19．本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏的能力。C．“意在表明他在小说创作方面的突出才能”错误，得出“园子荒芜但并不衰败”的结论。地坛里的小昆虫和构成昆虫生长背景的草木，他们全都很卑微，可它们不都是在按照自己的方式和自然法则生存着吗？它们并不在意自己栖息地的“荒芜”，正是有了它们的存在，反而使这里不再“衰败”，毫无疑问，正是它们让作者发现了原先不曾想过的朴素道理：生，不由自己决定；死，也不该由自己决定，有权决定这一切的是上帝——自然法则。即使我已经残废了，我也要直面现实，珍爱生命。这也是作者从中感悟的人生真谛。
故答案为：C。
20．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。运用“滚动”“聚集”“压弯”等一系列动词，且“滚动”“聚集”“压弯”这三个词语顺序不能颠倒调换，它将清晨植物叶片上露水由少到多的积聚过程表现出来。用“滚动”修饰“露水”，形象生动写出露水积聚的过程，展示了露水不断积聚力量，最终崩裂坠地，发出金光等。
“轰然”一词使用了夸张的修辞方法。露水落地只是静无声息，不会“轰然”有声。作者这样说，夸大了露水落地的声响，为表现自然界勃勃生机制造气势。
露水被朝阳映得金黄灿烂，“摔开万道金光”，用“摔开”与“金光”搭配，既有拟人显现淘气，又有夸张与下面“万道”配合，字里行间洋溢着生命的旋律，表现了用词造句的创新精神。将晨曦中露水的美丽、自然界的神奇、万物的勃勃生机写得形象、生动。
故答案为：①运用“滚动”“聚集”“压弯”等一系列动词，精当贴切地写出了露水逐渐积聚力量，最终坠地迸裂、发出光亮的过程。②“轰然”“万道金光”运用夸张的手法，显示事物虽然微小，却蕴含着强劲的力量，表达作者对生命意义的感悟。
21．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。在风华正茂的年纪，他被命运狠狠地打了一记耳光，只能坐在轮椅上度日。这对于他来说是致命的打击。但是随着时间的流逝，他慢慢地找到了人生的方向，有了直面人生苦难的勇气，转而用自己的文字来照亮读者的心，叩响了生命的强音。
地坛的一景一物给了他暗示。地坛如今“荒芜得就像一片野地”，这与他“在最美的青春年华里骤然失去了双腿”“很少再被人记起和提及”的处境是多么的相似。史铁生在感叹的同时也开始思考人生。地坛这座古老的园林和他一样，也经历了一场从绽放到陨落的生死轮回。史铁生可以选择向命运发出挑战。
后来，他渐渐发现“园子虽荒芜但并不衰败”，曾经华丽的“朱墙”和“玉砌雕栏”虽历经千年的风吹雨打，却还是依稀可见当年的风采；地坛中苍翠的柏树和茂盛的野草充满了生机与活力。园中的小昆虫和构成昆虫生长背景的草木虽全都很卑微，可是它们都在按照自己的方式和自然法则生存，不在意自己栖息地的“荒芜”，反而是由于它们的存在，这里不再衰败。“我安心多了，眼前的一切变得不再那么可怕”。决定面对所遭遇的苦难打击，不再逃避、颓废和自伤，就是他“决定”活下来了。
最后一段对景物的描写，这些环境的永恒特点给作者思考“怎样活”提供了一种氛围和启示。地坛中的一景一物无不在暗示他：人要遵循自然的兴衰规律，无论是起是落，都要坦然面对，得意时不自傲，失意时不萎靡，这才是生命最好的姿态。领悟古园有着永恒的生命的律动，明白“活”的道理。地坛不仅是史铁生的“朋友”，而且是他的精神家园，帮助他慢慢地走出了困境。
故答案为：①从看到地坛荒芜冷落，但又自在坦荡，获得心灵的安慰。②到感受园子荒芜但并不衰败，产生了对生命意义的思索③再到领悟古园有着永恒的生命的律动，明白应积极乐观地“活”的道理。
【答案】22．B
23．A
24．D
25．C
【知识点】分析文体特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；品味精彩语句的表达艺术；散文；理解概括文本主要内容
【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（2）本题考查学生理解文段思想内容的能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（3）本题考查把握环境描写的作用的能力。一般来说，环境描写的作用可从以下几个方面来思考：①交代人物活动的背景；②暗示社会环境；③揭示人物心境，表现人物性格；④渲染气氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基调；⑥推动故事情节发展，为刻画人物作铺垫，打基础等。
（4）本题考查学生理解文段思想内容和艺术特色的能力。解答此类试题，作者的思想感情，主要是通过文章内容表现出来的，因而抓住了文章的主要内容，就能体会出作者的思想感情来。依据带有感彩的语句，体会作者的思想感情。
22．本题考查学生理解文段内容和手法的能力。B.“非常吵闹，令作者心烦意乱”错，结合“‘满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。’这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败”分析，从不停息的声音中作者看到了荒芜的园子中依然充满生机和活力，受到了生命力的冲击，他的心也准备着复苏，园中景物生命涌动，促使作者思考生与死的问题，促使他与命运抗争。
故答案为：B。
23．本题考查学生理解文段思想内容的能力。A.“轻易地解决了……并没有思索多久”错，原文说“这样想了好几年”，说明对生和死的选择曾经是一个长期困扰“我”的问题，说明“我”对“生与死”这个问题经过了艰难的思考。
故答案为：A。
24．本题考查学生理解分析环境描写的能力。A.由“露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”得出“生机勃勃”。正确。
B.“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋”可见景物特点为“静谧安宁”。
C.由第1段结尾的总结句“这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败”可见景物特点是“荒芜不衰败”
D.体现不出“宏伟壮观”错误。
故答案为：D。
25．本题考查学生理解文段思想内容和艺术特色的能力。C.“详细地描写了地坛中的代表性建筑”错，由“除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一平方米草地上都有过我的车轮印”可见并未详细描写地坛中代表性建筑。
故答案为：C。
【答案】26．C
27．B
28．①地坛是“我”的心灵避难所。在“我”苦闷茫然的时候，地坛使我得以躲避现实世界。②地坛是“我”的精神家园。“我”从地坛荒芜却不衰败的景象中获得生命的启示。③地坛是母亲让我重获新生的摇篮。母亲一次次默默地送“我”前往地坛，无言之中给予“我”理解，帮”我”走出困境。
29．观点一：认同这种观点。苦难的确成就了史铁生。在狂妄的年龄失去了双腿给他带来了巨大的心理创伤。而绝望的他在荒芜但并不衰败的地坛里懂得了生命的真谛：死不是一件急于求成之事，一个人更应该去思考活着的意义和方式。走出心灵困境的史铁生，致力于写作，成就非凡。他不仅实现了自己生命的价值，更是以其作品给更多处在困境中的人带来了精神上的指引。观点二：不认同这种观点。苦难并非史铁生想要的，而是现实迫使他不得不

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