资源简介 中考语文散文阅读赏练-----毕飞宇散文阅读下面的文章,完成小题。我家的猫和老鼠毕飞宇我有两个姐姐,大姐长我6 岁,二姐只比我大一岁半。我们是在无休无止的吵闹和绵延不断的争斗中长大成人的。我们姐弟三个就像鼎立的三国,在交战的同时不停地结盟、宣战,宣战、结盟。真是天下大势,分久必合,合久必分。当然了,我们的“分合”都是以小时作为时间单位的。上午我刚刚和我的二姐同仇敌忾,一起讨伐我的大姐,而午饭过后,一切都好好的,我的二姐却突然和大姐结成了统一战线,一起向她们的弟弟宣战了。总体说来,她们联合起来对付我的时候要多一些,因为父母多少有些偏心,对我格外好一些。这个我是知道的,在事态扩大、弄到父母那里“评理”的时候,父母虽说各打五十大板,但板子里头就有了轻与重的分别。比方说,在严厉地批评了我们之后,我的母亲总要教导我的两个姐姐:“他比你们小哎,让着一点哎。”对我就不一样了,母亲说:“下次不许这样了。”口气虽然凶,但说的是“下次”,“这一次”呢,当然就算了,事情到此结束。我们为什么吵呢?为什么斗呢?不为什么。倘若一定要找一个符合逻辑的理由,那只能是为吵而吵、为斗而斗。举一个例子吧,比方说,现在正在吃饭,我和我的二姐坐在一条凳子上,不声不响地扒饭,这样的饭吃起来就有点无趣,为了打破这种沉闷的局面,在二姐伸筷子去夹咸菜的时候,我会用我的筷子把她的筷子夹住,二姐不动声色,突然抽出筷子又夹我的。噼噼啪啪的战争就这样开始了。母亲突然干咳一声,一切又安静了。所争夺的咸菜到底被谁夹走,并不重要,重要的是母亲的那一声干咳究竟落在哪一个节拍上,这全靠你的运气,有点像击鼓传花。如果咸菜归我,即使我并不想吃,我也会像叼着了天鹅肉,嚼得吧唧吧唧的,二姐的脸上就会有一脸的失败。反过来,二姐要是赢了,她会把咸菜含在嘴里,悄无声息地望着屋梁,那是胜利的眼神,赢了的眼神,内中的自鸣得意是不必说的。我们姐弟三个现在都已人到中年。我长年在外,节日里偶尔团聚,我们谈得最多的恰恰是少年时期的“战争往事”,谈起来就笑声不断。这一点是我们始料不及的。有一次我把话题转了,说起了姐姐们对我的好处来:我6岁的那一年得了肾炎,不能走动,每天都由我的父亲背到五六里外的彭家庄去,注射青霉素和庆大霉素。有一次是我的大姐背我去的,那时候她其实也只是一个12岁的孩子,又瘦又小。她在那个晴朗的冬日背着我,步行了10多里地。快到家的时候大姐终于支持不住了,腿一软,姐弟两个顺着大堤的陡坡一直滚到了河边。我并没有摔着,反而开心极了,大姐满头满脸都是汗,她惊慌地拉起我,第一句话就是:“不能告诉爸妈。”这件事都过去30年了,可它时不时会窜到我的脑子里来。出乎我意料的是,随着年纪的增长,我回忆起来一次就感动一次。12岁的大姐,冬天里一头的汗,惊恐的眼神——我不知道我为什么在人到中年之后反而为这件事伤恸不已。那一回过年我说起了这件事,我并没有说完,大姐的眼眶突然红了,说:“多少年了,怎么说起这个,你怎么还记得这个呢。”大姐显然也记得的,不然她不会那样。她把话题重又拉回到吵闹的事情上去了。这样的吵闹本身就设置了一个温暖的前提:我们能够,我们可以。我们幼小的内心世界也许就是在一次又一次的“打斗”中拓宽开来、丰富起来的。时过境迁之后,我们意外地发现,兄弟姐妹之间的许多东西也许并不能构成我们的日常生活,它反而是隐匿的,疏于表达的。然而,它却格外地切肤,有一种打断骨头连着筋的牵扯。美国人通过《猫和老鼠》的卡通形象向全世界的少儿表达了这样一种典范人生:打吧,吵吧,闹吧,可你们永远是兄弟,永远是姐妹——你们永远不能生活在一起,但你们谁也不能离开谁。(文章有删节)1.本文主要写了什么内容?结合文题概括回答。2.阅读下面的句子回答括号里的问题。(1)我们姐弟三个就像鼎立的三国,在交战的同时不停地结盟、宣战,宣战、结盟。真是天下大势,分久必合,合久必分。(文中加粗词语有怎样的语言特色及表达效果?简要分析)(2)然而,它却格外地切肤,有一种打断骨头连着筋的牵扯。(“打断骨头连着筋”是一种怎样的牵扯?联系上下文回答)3.第四段作者写“姐姐背我治病”的内容,有什么表达作用?具体分析。4.如何理解文末最后一句话,请结合你自己的“猫和老鼠”的情感体验谈谈看法。阅读下面的文章,完成小题。汤圆毕飞宇①那一天我得到了一碗汤圆。但我们乡下人要土气一些,把汤圆叫作“圆子”。我的碗里一共有四个圆子,后来,有几个大人又给了我一些,我把它们吃光了。以我当时的年纪,我的母亲认为,我吃下去的数量远远超出了我的实际能力。所以,她不停地重复,她的儿子“爱吃圆子”,“他吃了八个”。②直到现在,我都快五十了,我的母亲仍认定她的儿子“爱吃圆子”。其实我不喜欢。在那样一个年代,在“吃”这个问题上,爱和不爱是一个根本不存在的问题,首要的问题是“有”。在“有”的时候,一个孩子只有一个态度,或者说一个行为:能吃就吃。③我还想告诉我的母亲,其实那一次我吃伤了。很抱歉,“吃伤了”是一件很让人难为情的事,可我会原谅自己。④我为什么至今还记得那碗汤圆呢?倒不是因为我“吃伤了”,首要的原因是汤圆属于“好吃的”。吃好吃的,在当时这样的机会并不多。⑤“好吃的”有什么可说的吗?有。⑥我们村有一个很特殊的风俗,在日子比较富裕的时候,如果哪一家做了“好吃的”,关起门来独享是一件十分不得体的事情,是要被人瞧不起的。我这么说也许有人要质疑:你不说你们家做了“好吃的”,人家怎么会知道呢?这么说的人一定没有过过苦日子。我要告诉大家,人的嗅觉是十分神奇的,在你营养不良的时候,你的基因会变异,你的嗅觉会变得和狗的嗅觉一样灵敏。这么说吧,你家在村东,如果你家的锅里烧了红烧肉,村子西边的鼻子会因为你们家的炉火而亢奋——除非你生吃。⑦所以,乡下人永远都不会去烧单纯的红烧肉,他们只会做青菜烧肉、萝卜烧肉、芋头烧肉,一做就是满满的一大锅。为什么要这么做呢?要送。左边的邻居家送一碗,右边的邻居家送一碗,三舅妈家送一碗,陈先生(我母亲)家送一碗。因为有青菜、萝卜和芋头垫底,好办了,肉就成了一点“意思”,点缀在最上头。⑧我们乡下人就是这样的,也自私,也狠毒,但是,因为风俗,大家都有一种思维上的惯性:自己有一点儿好的马上就会想起别人。它是普遍的,常态的。⑨有一首名曲,叫《如歌的行板》。它是这么唱的:“瓦尼亚将身坐在沙发/酒瓶酒杯手中拿/他还没有倒满半杯酒/就叫人去喊卡契卡。”⑩这第一次读到歌词是在1987年的冬天。那一年,我大学毕业,一个人在宿舍。读到最后一句的时候,几乎没有过渡,我的眼泪夺眶而出。我不需要回忆,不需要。往事历历在目。在我的村庄,在那样一个艰难的时刻伟大而温润的中国乡村传统依然没有泯灭,它在困厄里流淌,延续:每一个乡亲都是瓦尼亚,每一个乡亲都是卡契卡。我就是卡契卡,可我还没有来得及做瓦尼亚,就离开了我的村庄。这是我欠下的。 很可惜,在我还没有离开乡村的时候,这个风俗已经出现了衰败的态势,最终彻底没落了。 分享,多么芬芳的一个东西,它到哪里去了呢? “一块给狗的骨头不是慈善,一块与狗分享的骨头才是慈善。”这句话是杰克·伦敦说的。我读到这句话的时候正上大学二年级,在扬州师范学院的图书馆里。这句话至今还像骨头一样生长在我的肉里。 我要感谢杰克·伦敦,他在我的青年时代给我送来了最为重要的一个词:分享。此时此刻,我愿意与所有的朋友分享这个词:分享。这个词可以让一个男孩迅速地成长为一个男人——他曾经梦想着独自抱着一根甘蔗,从清晨啃到黄昏。 我很高兴地注意到一个现象,“分享”这个词的使用率正在上升。我渴望着有那么一天,“分享”终于成为汉语世界里使用率最高的一个词,而“分享”也真的成为我们切实可感的“民风”。(选自《小品文选刊》2018年第6期,有删改)5.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( )A.40多年后,“我”依然记得小时候那碗汤圆,这并非母亲所认为的我爱吃汤圆,事实上这和爱不爱吃没有太大关系。B.过苦日子的乡下人自己有一点儿好的马上就会想起别人,并不是因为他们高尚无私,而是淳朴的风俗造成的思维习惯。C.作者对风俗和法律的关系给出自己的理解,这与他曾经在艰难的日子里感受到伟大而温润的中国乡村传统有一定的关系。D.“分享”的好风俗在我的村庄经久不衰,且“分享”的使用率不断攀升。我期待自己乡村的好风俗能够传播到全国各地。6.第⑩段中“我”读到这首西亚民歌最后一句的时候,“我的眼泪夺眶而出”的原因有哪些?请具体说说。7.北京师范大学教授张同道说“毕飞宇的语言是诗性的,像瑞士表一样准确、精致,字里行间流淌着汉语的血脉和韵律”。试品析下面句子中“点缀”一词的意味。因为有青菜、萝卜和芋头垫底,好办了,肉就成了一点“意思”,点缀在最上头。8.有人认为,在物质匮乏的时代,分享是一种淳朴的风俗。如今物质丰富,衣食无忧,分享失去了时代意义,不必再传扬了。请结合文章内容,谈谈你的认识。阅读下面散文,完成下面小题。荒地毕飞宇①我说过,我的老家是苏北的兴化,在地质历史上说,这里曾经靠海,是黄海的滩涂。随着地质历史的变迁,我的老家成了沼泽地。是一代又一代的兴化人用他们的双手把我的故乡变成了“熟田”。荒地变成熟田,说起来是多么轻巧,可这里头有十几代、几十代人的血汗。②即便如此,在我的老家,大地上依然有少许的荒滩。它们是盐碱地。庄稼人在行政命令的压力下改造过它们,没用。最终只能放弃,一直都抛在那儿。关于荒地,我觉得“抛”这个词特别有意思,就好像荒地是一个臭鸡蛋,一直在口袋里,一“抛”,炸了,蛋黄和蛋清都洒了一地。③在秋冬,从远处望过去,盐碱地白花花的,那不是积雪,是盐。到了春夏,尤其在盛夏,盐碱地一片葱郁。千万不要以为盐碱地就是不毛之地,不是。盐碱地不长庄稼,却是某些植物的福地,比方说茅草,比方说芦苇。荒地上的芦苇和淡水边的芦苇是有区别的,因为植物学上的无知,我不能细分,但是,荒地上的芦苇要高大得多、挺拔得多。茅草也是,叶子特别地修长,韧性极佳,用它们做草房的屋顶,绝对是上好材料。④夏季的农忙之间也有一个短暂的间隙,一到这个时候,我就会来到生产队的牛棚,要求放牛。为此,我得到过许多赞美:“这孩子多好”,“到底是老师的儿子”。诸如此类。⑤我很惭愧。在今天我要老老实实地承认,我要求放牛完全不是因为我有一颗红心,我是贪玩。我说过,我渴望做骑兵,这个心思已经到了疯魔的边缘。做骑兵是需要战马的,先让它们吃点草,然后,拿起一枝芦苇,爬上去了。⑥爬牛是一个技术活,硬爬你是爬不上去的。它太高了,肚子太大了,这些都是需要克服的难点。第一步,你要站在牛的侧面,趴在它的身上,用手找到牛背上的脊椎,抠稳了;第二步,这才是问题的关键,你要找它前腿的胯骨,用脚找。一旦找到了,你的光脚丫子要踩进去,这一踩,一蹬,再借助于手上的力量,你就上去了。……⑦现在,手握细绳变得极为重要——我已经是一个骑兵战士啦。我唯一的欠缺就是速度。牛的速度不取决于牛,取决于手里的鞭子。打呀。现在想起来真是难以启齿了,我在当年怎么就那么残酷呢?我从来没有意识到牛是生命,它只是速度,一种让我永不满足也无法满足的速度。牛的奔跑是蠢笨的,它怎么也做不到“风驰电掣”。它不昂扬,它不能嘶鸣,它的两条前腿不能腾空,它还不怎么能够拐弯,这些都是遗憾。⑧我想我过于残暴了,终于也得到了报应。牛并不干净,不少牛有皮肤病。我至今也不知道那是什么病,我能记得的是,得了这种病会很痒。屁股,大腿的内侧,还有小腿的内侧,一起痒。痒是一种非常奇特的感受,一种离奇的、古怪的疼。事实上,它比疼还难忍。报应,这是我应得的。⑨荒地从来不受庄稼人待见,可谁能想到呢,它居然做过我的战场。在我私密的记忆里,荒地一直是我最为酣畅的那个部分。一个黑色的、皮包骨头的、壮怀激烈的少年,他是年少的、远东的堂吉诃德,他的敌人是那些高挑的芦苇,他的心中充满了没有来路的正义。可怜的水牛一无所知,它气喘吁吁,尽力了。它困厄的表情说明它无法了解它的主人。⑩我想说,塞万提斯是伟大的,他跨越了时空,跨越了种族,他了解人类的基本性格,他了解生活的基本局面,他预言了他没有见过的那个世界,他预言了他没有见过的那些人。他一直生活在亘古的时间里,他一直活在无垠的空间里。塞万提斯预言到了我,我叫堂吉诃德①。塞万提斯将永垂不朽——我活一天就可以证明一天。(选自毕飞宇《苏北少年“堂吉诃德”》,有删改)【注释】①《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的经典作品,故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角阿隆索·吉哈诺(堂吉诃德原名)却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为德·拉受恰地区的守护者,堂吉诃德是个为了维护正义,拯救世人,甘愿牺牲自身生命的勇士。他痛恨专制残暴,同情劳苦大众,向往自由,把保护人的正当权利与尊严,锄强扶弱,消除人世间的不平作为自己的人生理想。9.请用简洁的语言概括这篇文章记叙的主要事件。10.请从修辞手法角度,赏析第⑦节画横线的句子。11.结合具体内容,分析文中“我”这个人物形象的性格特点。(至少写出两点)12.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.在老家的大地上,依然有少许的荒滩,它们是盐碱地,不长庄稼,却是某些植物的福地,比方说茅草和芦苇。B.优秀作家需要发现语言、创造语言,例如文中对“抛”字的理解,就体现了作者对语言的敏感,对语言背后内涵的敏锐洞悉。C.作者称这个黑色的、皮包骨头的、壮怀激烈的少年是“年少的、远东的堂吉诃德”,只是因为少年会骑水牛,而堂吉诃德也总幻想自己是个骑士。D.作者没有拔高记忆中自己的形象,而是坦诚自己的“贪玩”,对曾被自己“踩躏”的那头牛,在字里行间报以万分的歉意。13.作家毕飞宇曾经说过:“如果你的启蒙老师是大自然,你的一生都将幸运。”请结合文章内容和自己的生活实际说说对这句话的理解。阅读下面一篇散文,完成下面小题。玉米秆毕飞宇①我的老家不种植甘蔗,我在青春期之前从来都没有见过甘蔗。可是,“甘蔗”这个词我却很熟悉,它经常出现在一种夸张的、神经质的语气当中:“天哪,比甘蔗还要甜!”语言总是比世界更加广阔,它的背后有诡异的空间。就这么着,一个从来没有见过甘蔗的孩子到底知道甘蔗了。不仅如此,经过语气的渲染,甘蔗还成了“甜”的标准和尺度,拥有饱和的、稳固的能量。它是关于“甜”的梦——想象力是一只舌头,甘蔗就是那些密密麻麻的、神出鬼没的味蕾。②所以,年少的时候阅读是重要的,在你还没有来得及知道这个世界之前,虚幻的“概念”会帮助你建立起一个牢不可破的世界。我们总是在“来到”这个世界之前先“知道”这个世界。相对于一部分人来说,世界和未来一定是先验的——我们的世界和我们的未来必将是一根越啃越粗、越啃越甜的甘蔗,从这头望不到那头。③“比甘蔗还要甜”,这是夸张,也是比喻。比喻是辽阔的、深邃的,比喻的内部有一个空间,它的浩瀚程度一点也不亚于一个孩子的白日梦。那可是关于吃的白日梦,白日梦有多美,比喻就有多美。④然而,没有甘蔗。可没有甘蔗又有什么关系呢?聪明的人告诉我们,那些没有长出玉米的玉米秆甜极了,“天哪,比甘蔗还要甜!”长大之后,我知道了,发现这个秘密的未必是聪明的人,他也许是个笨蛋。极度的饥饿让他饥不择食,他决定吃玉米秆。在千千万万个倒霉蛋中间,好运眷顾了他。他遇上了一根没有长出玉米的玉米秆——所有的养料和糖分全跑到玉米秆里去了。他咬了一口,甜在嘴里,喜上心头。在一大堆的饿殍中间,他活下来了。他气息奄奄,把这个惊天的秘密告诉了他的子孙。经过万水千山和岁岁年年,这个秘密最终走进了我的耳朵。于是,那个叫毕飞宇的瘦小的少年,抢在他的“知识分子”父母之前,知道了:不结玉米的玉米秆,其实就是一根甘蔗。⑤知识就是力量,因为知识可以解馋。⑥我们拿把镰刀,钻进了玉米地。每一株玉米秆都比我们的身体高出许多,这样一来我们就是鱼,遨游在海底了。这海底并不清凉,相反,又闷,又热。那些阔大的叶子软绵绵的,却也锋利,脚底下一急,你的皮肤就被它们划破了。我们哪里还是偷“甘蔗”的馋鬼,我们简直就是浴血奋战的敌后武工队。我们在侦察,在逼近日本鬼子的炮楼,胆大、心细,怀揣着渴望解馋的神圣使命。只要还没有结出玉米,玉米秆就是日本鬼子。砍,砍喽。可是,时机未到,我们的努力时常无功而返。满头的大汗硬是换不来一口的甜。尸横遍野。那是玉米秆的尸体,也是敌人的尸体,可我们也没有喜悦。第二天,或者第三天,村子里一定会有人这样叫骂:“馋鬼!千刀杀的!馋鬼!万刀剐的!”我们瘦削的小脸上无动于衷。我们是潜伏在人民中间的敌后武工队。乡下长大的孩子都有一种惊人的淡定,从来就不接叫骂——把钱包捡回家是本事,捡人家的叫骂算什么?骂呗,你迟早都要回家吃晚饭。⑦不过,抢收玉米的日子情形就很不一样了,所有的玉米都会横躺在打谷场上。孩子们都围过去了,耐着性子,一根一根地尝。我们的嘴边都是泥土,有时候甚至还有血。这时候的大人是友善的,慈祥的,慷慨的,偶尔,他们会找到一根“甘蔗”。他们只会尝上一两口,大叫一声:“天哪,比甘蔗还要甜!”然后,他们会把手里的“甘蔗”递给身边的孩子,“甘蔗”的顶端通常都有他们的口水,他们的口水也很甜。⑧我从小就是一个有志向的人——等我长大了,我一定要砌三间大房子,里面摆满“甘蔗”,每天天亮我就起床,坐在门槛上,开始啃,一直啃到残阳如血。有志不在年高,我在成长,伴随我成长的,是我腮帮子内侧汩汩而出的口水。我的口水是我体内最大的秘密,它激情澎湃,伤感,绵长,滔滔不绝。它们是被打断的牙,一次又一次被我成功地咽了回去。(选自毕飞宇《苏北少年“堂吉诃德”》,有删改)14.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( )A.年少的阅读是重要的,因为它会帮助你建立起一个牢不可破的世界。B.知识就是力量,因为知识可以解馋。C.把玉米秆认作是日本鬼子,这是我们极度饥饿状态下产生的幻觉。D.品尝玉米秆的甜给我的童年带来了充满想象力的梦境。15.联系上下文,品味下列语句,根据要求回答括号里的问题。①我们哪里还是偷“甘蔗”的馋鬼,我们简直就是浴血奋战的敌后武工队。(从修辞手法的角度赏析句子)②我的口水是我体内最大的秘密,它激情澎湃,伤感,绵长,滔滔不绝。(从重音、停连、情感表达等角度,说说画横线的句子该如何朗读,并简述理由。)16.结合全文,谈谈玉米秆在“我”成长中起到的作用?文学作品阅读课,老师选取了一篇文章,请完成下面小题。红蜻蜓毕飞宇①有一件事情我至今还不明白,红蜻蜓是从哪里来的?它为什么会有那么多?②和红蜻蜓比起来,蜻蜓更常见,我喜欢的也是蜻蜓。蜻蜓的个子要比红蜻蜓大许多,身上的花纹一般以浅绿色为主,灰色的部分也有。蜻蜓诱人的地方就在于它的翅膀,半透明的,上面的一对稍长,下面的那一对稍短。它们的眼睛特别,所谓的脑袋其实就是两只大眼睛,裸露着。很长时间里头我都在为蜻蜓的眼睛担心,没有眼睑的保护,它们飞行在树丛里,万一被什么东西碰到了那可怎么办?我的担心多余了,没有一只蜻蜓会撞伤自己的眼睛。生命与大自然之间微妙的配合,由此可见一斑。③在这里我要交代一件事,蜻蜓的眼睛让我吃足了苦头。我喜欢捉蜻蜓,可是,每当我站在它的身后并蹑手蹑脚靠近它的时候,它都能得到神秘的启示,然后,成功地逃脱。长大了之后我才知道,蜻蜓的视域足足有三百六十度,换句话说,没有死角。上帝是仁慈的,造物主是仁慈的,生命的进化逻辑是仁慈的,无论你多么弱小,你都可以为自己争取到一个活下去的理由,这个理由会生长在你身体的内部。④我记忆中的蜻蜓永远都是那样优雅,尤其在它们栖息的时候,它轻盈的程度令人吃惊。相对于蜻蜓的身躯,它的腿脚纤细了,只有蚕丝那么粗。可是,正是如此纤细的腿脚,戏是把如此修长、如此巨大的身躯支撑起来了。一片无论多么细小的叶子都可以成为蜻蜓的栖息地,微风吹拂,蜻蜓安安静静,同时也摇摇晃晃——它有体重么?我在童年时代纠结于蜻蜓的体重,长大之后又纠结于芭蕾舞演员的体重,它(他)们的体重哪里去了呢?⑤对了,我似乎不该遗忘蜻蜓的飞行,它们一般出没在池塘边,一个有水、有芦苇的地方。我注意到,蜻蜓一般都是单飞,很少成群结队。可是,红蜻蜓不一样。它们喧闹。它们最大的喜好就是倾巢行动,一来就是一大片,一来就是大动静。它们真多啊,遮天蔽日。⑥红蜻蜓的来到通常都是突发性的,一般在盛夏。两到三天的阴雨之后,天空晴朗了,雨后的晴朗可不是一个好东西,空气中积压了大量的水,闷极了,这时的大地是黏稠的,空气是黏稠的,大人们的叹息也是黏稠的。我从小就不喜欢雨水,这和语言有关。大人们虽然不说雨水“坏”,但大人们一律把晴天叫做“好天”。太阳出来了,天“好”了。就在粘稠的空气里,村子里突然传来了消息,红蜻蜓来啦!得到消息的孩子们拼命地跑,我们聚集在红蜻蜓的下面,开始欢庆我们的节日。⑦红蜻蜓真的是红色的,严格地说,绛红色的。当然,翅膀依然是透明的。因为数量的巨大,我们的上空仿佛覆盖了一层形云。那些透明的翅膀在阳光的底下熠熠生辉。它们密密麻麻,闪闪发光,乱作一团。可是,它们自己却不乱,我从来没有见过两只蜻蜓相撞的场景。孩子们高兴啊,孩子们的内心始终是一条狗,你永远都不知道它在什么时候撒欢。⑧天色黯淡下来了,所有的红蜻蜓一起消失在暮色里。它们无影无踪。哪里去了呢?没有人知道。孩子所能知道的也只有一件事,红蜻蜓并不是每一年都来的,有时候三年一次,有时候五年一次。照这样计算,红蜻蜓给我们送来的节日比中秋珍贵,比春节珍贵。(选自《苏北少年“堂吉诃德”》人民文学出版社2022年版有删改)17.请根据课文内容,补写图内三处关于蜻蜓的特点。18.请赏析文中画横线的句子。(1)这时的大地是黏稠的,空气是黏稠的,大人们的叹息也是黏稠的。(2)它们密密麻麻,闪闪发光,乱作一团。可是,它们自己却不乱,我从来没有见过两只蜻蜓相撞的场景。19.大自然总会给充满好奇心的孩子以神秘启示,作者从蜻蜓身上获得了哪些启示?20.在写“红蜻蜓”之前,作者用大量笔墨写了“蜻蜓”,请探究其用意。21.毕飞宇说:“我的童年时代没有玩具,我沮丧了吗?没有。我们先有玩心,玩心上来了,逮着什么什么就是玩具。我们是在大自然里头玩的,我们的玩具只有一个,那就是大自然本身。”结合文本内容,分享你的阅读感悟。阅读下面文学作品,完成下面小题。桑 树毕飞宇①村子里到处都是树,但我们也不会不讲究,逮着什么就爬什么,不会那样的。正如商场里的玩具可以标出不同的价格一样,我们眼里的树也是明码标价的。最好的,最贵的,只能是桑树。②第一,桑树不像槐树、杨树那么高,它矮小,枝杈也茂密,这一来爬到桑树上去就相对容易、相对安全了。第二,桑树的木质很特别,它柔韧,有充足的弹性——弹性的美妙就在这里。A.当我们爬上桑树,站在树枝上,坐在树枝上,或躺在树枝上,只要轻轻一个发力,我们的身体就晃悠起来了,颠簸起来了,那种感觉是妙不可言的。荡漾不只是美感,也是快感。即使桑树的枝桠断了,那也是藕断丝连的,最后能撕下好大好长的一块树皮——我们是摔不着的。③我实在记不得我们在桑树上度过了多少美妙的时光,桑树的弹性给我们送来快乐,这快乐似是而非,不停地重复、重复,我想我终于说到问题的关键了。我们的晃悠在重复,日子也在重复。重复真是寂寞,那些傍晚的寂寞,那些黄昏的寂寞。④我儿子五六岁的时候,我已经是一个年近四十的中年人了。有一天的傍晚,我和我的儿子在小区的院子里散步,夕阳是酡红色的,极其绵软,很大,漂亮得很,骄傲地、也可以说寥落地斜在楼顶上。利用这个机会,我给儿子讲到了李商隐,“夕阳无限好”嘛。我万万没有想到的是,小家伙的眼里闪起了泪光,他说他“最不喜欢”这个时候,每天一到了这个时候他就“没有力气”。作为一个小说家,我是骄傲的,我的儿子拥有非凡的感受能力,也许还有非凡的审美能力。但是,作为一个父亲,我突然就想起了那些“遥远的下午”。在乡村的一棵桑树上,突然多了一个摇摇晃晃的孩子,然后,又多了一个摇摇晃晃的孩子。我没有给孩子讲述他爸爸的往事,我不希望我的孩子染上伤感的气息,那是折磨人的。从那一天开始,我每天都要在黄昏时分带着我的孩子踢足球,我得转移他的注意力,我要让他在巨大的体能消耗当中快快乐乐地赶走那些该死的忧伤。差不多是一年以后,在同样的时刻,同样的地方,我问儿子:“到了黄昏你还没有力气么?”儿子满头是汗,老气横秋地说:“那是小时候。”苏东坡说:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生,惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”我不是苏东坡,我的儿子也不会去做什么 “公卿”。可无论如何,做父亲的心是一样的。⑤我要说,乡村有乡村的政治,孩子们也是这样。我们时常要开会。所谓开会,其实就是到哪里偷桃,到哪里摸瓜,这些都需要我们做组织上的安排和分工。我们的会场很别致,就是一棵桑树。这就是桑树“贵”的第三个原因了。世界上还有哪一种玩具可以成为会场的呢?只有桑树。一到庄严的时刻,我们就会依次爬到桑树上去,找到各自的枝头,一边颠,一边晃,一边说。那些胆小的家伙,那些速度缓慢的家伙,他们哪里有能力爬到桑树上来?他们当然就没有资格参加会议。⑥既然说到桑树,有一件事情就不该被遗忘,那就是桑树果子。每年到了季节,桑树总是要结果子的。开始是绿色,很硬,然后变成了红色,还是很硬。等红色变成紫色,那些果子就可以当作高级水果来对待了,它们一下子柔软了,全是汁液——还等什么呢?爬上去呗。一同前来的还有喜鹊。可它们也不想想,它们怎么可能是我们的对手?它们怕红色,我们就用红领巾裹住我们的脑袋,坐在树枝上,慢慢地吃,一直到饱。B.它们只能在半空中捶胸顿足,每一脚都是踩空的。它们气急败坏了,我们就喜气洋洋了。⑦到了大学一年级我才知道,桑树果子是很别致的一样东西,可以“入诗”。它的学名优雅动人,叫桑葚。“于嗟女兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”不要摇头晃脑了吧,《诗经》的意思是说:鸠鸟啊,不要贪食桑葚,吃得多了会醉倒。美女啊,不要沉迷于爱情。男孩子沉溺于爱情犹可解脱,女孩子一旦堕入爱河,则无法挣脱。这无须入口的桑葚,其中的诗意和哲理,似乎更耐人寻味。⑧所以啊,我要说第四了,桑树也是好吃的玩具。(选自《造日子》,有删改)22.感知“我们”眼里的桑树,仿照示例,完成下面图表。23.小文在A、B两处做了独立思考后的阅读批注,请把空缺处补充完整。A.当我们爬上桑树,站在树枝上,坐在树枝上,或躺在树枝上,只要轻轻一个发力,我们的身体就晃悠起来了,颠簸起来了,那种感觉是妙不可言的。B.它们只能在半空中捶胸顿足,每一脚都是踩空的。它们气急败坏了,我们就喜气洋洋了。24.散文贵在“形散而神不散”。本文第④段旁逸侧出,不写桑树,却写了“我”的儿子。结合文章内容和知识卡片,说说这一段的作用。知识卡片:“形散而神不散”是散文的主要特征。“散”主要表现在材料的选用、材料的组织和表达方式的运用这些外在的形式上。散文的“神”是作者的写作意图,它驾驭着看似散的“形”,并使之为“神”服务。25.阅读思维应该是立体多层的,请结合全文,探究作者借桑树表达的多重情感。阅读下面的文章,完成小题。鸟窝毕飞宇①男孩子喜欢掏鸟窝,这是一件理所当然的事情。鸟蛋是上好的玩具,哪一个乡下长大的男孩没有玩过各式各样的鸟蛋呢!②有一种鸟叫花翎,很小,它的蛋壳是湖蓝色的,只有小拇指的指甲盖那么大。设想一下吧,当你把湖蓝色的、只有指甲盖那么大的鸟蛋放在掌心的时候,你的内心会涌起怎样的欣喜。大自然真的很瑰丽,一只鸟蛋的颜色就能说明这个问题。③但是很不幸,我的童年与少年是在上世纪六十年代和七十年代度过的,那是一个和美作对的时代——当你意识到什么东西“很美”的时候,这个东西差不多就到了灭绝的边缘。④花翎鸟也是这样,它越来越少了,它的蛋也越来越少了。相反,丑在扩大,满天都是麻雀,遍地都是老鼠。美真是一个特别脆弱的东西,一碰就碎;而丑的内部却有一种格外顽强的基因,它无坚不摧,在它的面前你时常感觉到无能为力。⑤有一件事我们一点都没有意识到——谁是美的毁灭者呢?答案能吓我们一跳,正是我们自己。⑥大部分男孩都喜欢掏麻雀窝,老师和家长也鼓励我们这样做。道理很简单,麻雀在和我们抢粮食。⑦我掏麻雀窝的次数并不多,掏多了也没意思。麻雀灰扑扑的,缺少鸟类应有的绚烂。我的注意力很快转移到花翎鸟上去了,我特别渴望拥有一对美妙的花翎。⑧然而寻找花翎窝的难度实在是太大了。花翎鸟很稀少,差不多到了灭绝的程度——你怎么知道花翎鸟的鸟窝在哪里呢?⑨唯一的办法就是跟踪。当你在半空中看到一只花翎鸟的时候,你要悄悄地,跟着它,任何一条河都不应该挡住你的去路。⑩还是先描述一下花翎鸟吧。它的体量比麻雀要小很多,羽毛却格外地艳丽,近乎斑斓。它的飞行也有特点,一顿一顿的。是四四拍。一个强音,一个次强音,然后,两个弱音。所以,花翎鸟无法像鹰或隼那样在一个水平面上翱翔,它的行进是短促的,仿佛股市的曲线。在两个弱音之间,它会掉下来,然后,借着下一个音节的重音,再蹿上去。也就是这样:嘭——嚓——-嚓嚓,嘭——嚓——嚓嚓。上去,下来。再上去,再下来。费劲得很,危险得很。可爱当然也在这里。强者大多是不可爱的,强者有强者的淡定和从容。强者不用勉强,强者不会仓促。 别看飞鸟在天上飞行,似乎是无迹可求的,但有一件事我们永远也不该忘记,和人一样,任何一只鸟都要回家。所以,只要悄悄地跟着,无论多么遥远,无论多么隐蔽,你最终总能找到花翎鸟的家。鸟为什么不如人聪敏呢?因为它们没听过这句话:不怕贼偷,就怕贼惦记。我们就是那些学会了惦记的贼。 我第一次见到花翎鸟的鸟蛋是在麦地里。为此,我跟踪了差不多整整一天。当我站在花翎鸟的家门口的时候,我吓了一跳,它的家就安置在三四棵麦秸秆的中间,正随风摇荡。但是,它的摇摇晃晃是一种假象,它有它的稳定性。就在麦穗刺眼的金光中间,两颗湖蓝色的鸟蛋安安静静地躺在窝里头,极为炫目。我没有把那两个鸟蛋拿走,没必要的。这个家都是我的了,我要拿走那两只蛋做什么。我从小就是一个有远见的人,要想得到花翎,你就不能在意那两只蛋。 我见过那两只破壳的花翎鸟,它们是两只“肉磙子”——我们把破壳的、没有羽毛的雏鸟叫作“肉磙子”。我把“肉磙子”提了起来,放在了掌心。它们尚不能站立,紧闭着双眼,浑身通红,体温很高。对着太阳一照,它们的身体居然是半透明的,内部正在进行多种复杂的蠕动。我用我的指头逗逗它的嘴,它居然想吃我的指头。它的嘴很坚硬,同时也很柔软,有一种神奇的感染力,一口就能抵达你的心窝子。 我的高兴是不言而喻的,我唯一的需要是准备鸟笼。用不了多久,我就可以拥有一对花翎鸟啦。 不过我不能吹牛,我不能说我在童年时代养过两只花翎鸟——某一天的午后,当我再一次来到麦地的时候,我的花翎鸟,我的“肉磙子”,我的鸟窝,连同那三四根麦秸秆,它们一起没有了。我当然知道那两个“肉磙子”的命运。作为玩具,它们会在许多人的手上传送,跌跌爬爬的,辅之以嫩声细气的尖叫。两三个小时之后,也许更短,它们会死掉。和许许多多的雏鸟一样,它们的生命不会开始,它们只能以梦的形式在麦地的上空飞行,一会儿上,一会儿下,节奏是四四拍。情形大致是这样的:嘭——嚓——嚓嚓,嘭——嚓——嚓嚓。(选自《寻找一只花翎鸟》,有删改)【梳理感知】26.阅读文章,完成下面任务。《鸟窝》梳理导图(1)补全梳理导图中“找花翎鸟窝”的内容。① ②(2)结合文章内容,简析作者写“掏麻雀窝”的用意。【赏析品读】27.作者认为花翎鸟的“可爱当然也在这里”。你从第⑩段画线句中读出花翎鸟怎样的“可爱”?联系上下文,加以阐述。【联想感悟】28.读完这篇文章,你也许会想到下面几组关系。从中选择一组,结合文章内容,阐述你的理解与思考。备选:A.美——丑 B.玩具——自然 C.__________(自定)阅读下面文章,完成下面小题。永别了,弹弓毕飞宇从入学到小学毕业,陪伴我的是一把弹弓。那时候,弹弓不仅是我们的玩具,同时还是我们随身携带的武器。我的弹弓很高级,先说“丫”字型弓柄,我选用的是桑树的枝叉,一边是笔直的,而另一侧带有天然的弧度,握在手里有美不胜受之感。桑树有极好的韧劲,硬铮而又极具弹性,这一来在瞄准的时候就可以把弹弓的弓柄捏得很靠近,只在中间留下一段很小的距离,这对提高射击的精确性大有好处。而我的拉簧就更高级了,我的拉簧是赤脚医生那里用于打吊针的滴管,这种黄色的橡胶皮管有惊人的弹力,射出去的子弹呼呼生风。而我的子弹不是小石头,我精选了形状上佳的树果子,树的果子水分充足,沉甸甸的,在它击中生猪、耕牛、毛驴或山羊的时候,这些牲畜们会平白无辜地四爪离地,像乒乓球那样一蹦多高,又一蹦多高。但是,它们的毛皮上不会有外伤,只有绿色的液汁缓缓地流淌。我那把弹弓绝对是高科技的产物,——所谓高科技,完全是材料,说得科学一点,就是最合适的材料用在最恰当的地方。像我这个岁数的中国人有几个不知道弹弓的呢?在六十年代至七十年代,弹弓是中国大地上最普及、最常见的少儿玩具与少儿武器。在更多的时候,它不是玩具,而仅仅是武器。因为那时的教育是一种仇恨教育、警惕教育。我们每个人的心中都有警惕,都有仇恨。警惕什么?仇恨什么?我们不知道。但愈是不知道就愈要教育,愈要培养。有警惕与仇恨就必须有武器。全民皆兵,我们也是兵。红小兵没有钢枪,红小兵就必须有弹弓。我们整天把弹弓揣在口袋里,射击鸟类、家禽、家畜、电线,在放学回家的路上互相瞄准。1984年,在美国的洛杉矶,在二十三届奥林匹克运动会上,许海峰为我们中国赢得了第一枚奥运金牌。举国为之欢腾。许海峰是一个搞射击的,众所周知,他出色的基本功得益于少年时代的弹弓训练。弹弓、射击、奥运会、金牌、举国欢腾,这里头有它的内在逻辑。那一年我正在读大二,我真是羡慕许海峰。如果我们能有机会得到一把枪,凭我们扎实的弹弓基础,把那枚金牌带回来的绝不可能只是许海峰一个。枪杆子里面出政权,枪杆子里头同样出奥林匹克荣光。我没有能成为许海峰,因为我“出事”了。第一件不算太大,——我在百无聊赖的日子里用弹弓射击了一位农民朋友家的老母鸡。母鸡正在觅食,我躲在墙角,用一棵树果子精确无比地击中了它的脑袋,这只老母鸡突然张开了翅膀,斜着头,围着一个并不存在的圆圈不停地打转。我快活疯了,跟着它手舞足蹈了起来。人一得意就得出事,我被老母鸡的主人当场逮住了,他把我交给了我的父亲。我的父亲用一种极其狠毒的方式收拾了我。他命令我写了一份检查书,当着我的同班同学,站在老母鸡主人的家门口大声宣读。那种羞耻真让我终生难忘。现在想来,从这件事情上我们至少可以正视三点:一,人之恶,二,羞耻感的被唤起,三,有效的外部力量。但是,我想说,作为玩具,弹弓实在不能说是一个坏东西。真正的大事出在数月之后,——事情的起因我可是一点也想不起来了,结果是极其可怕的,当时我正在教室里头,我用弹弓打坏了黑板上方人物肖像的眼睛。尽管我还是个孩子,然而,在那个刹那,我懂得了什么叫大祸临头,什么叫魂飞魄散。谢天谢地,我的班主任王大怡老师取下了画像,同时没有声张。但那种“后怕”伴随了我很久,你只有真正恐惧过,你才能明白什么叫“后怕”。我扔掉了我的弹弓,再也没有摸过一次。当一种东西被认定了它的“武器”性之后,即使是玩具,游戏的性质也只能是零。今天是六一儿童节,我与妻子陪我们的儿子到金鹰去买玩具,在满眼的玩具面前,我的儿子简直手足无措。他每一次都这样,高兴得像个贼。这是一种幸福的标志。他的幸福让我幸福。我想起了我的童年与少年。那是一个没有玩具的年代,那是一个人之恶易于膨胀的年代,那还是一个最容易被恶所威胁的年代。儿童节是一个多么美好的日子,可我却想起了那把该死的弹弓。29.作者围绕“弹弓”写了哪些令他印象深刻的事情?事情的结果怎样?作者的感受如何?根据文章内容在下面表格横线上填写文字。令“我”印象深刻的事情 事情的结果 “我”的感受① 牲畜们四爪离地,蹦得很高 ②用弹弓射击农民朋友家的老母鸡 ③ ④⑤ ⑥ “后怕”伴随我很久,真正的恐惧30.本文语言不乏生动之处,请结合文章具体语句进行简要赏析。31.作者对弹弓的感情是复杂的,结合全文说说作者对弹弓怀有哪些感情。32.本文和《背影》都写到了父亲,但两位父亲对孩子的爱的表现有所不同,试结合文本简要分析。答案1.文章写了姐弟三个在童年时如同猫和老鼠永不停止的“战争”,外及大姐背弟弟治病的往事,表达了姐弟间既争吵又友爱的切肤情谊。 2. (1)语言有顶针(或大词小用)的特点,与下文姐弟间永不停止的“战争”相呼应,充满了幽默诙谐的趣味。 (2)连绵不断的“战争”仿佛破坏了姐弟之间的情感,但实际上的这种“打斗”使姐弟间的感情日渐深厚,内心世界也不断拓宽和丰富,并臻于坚固不摧。 3.能使童年姐弟间的往事内容更丰富,既有“战争”也有帮助,同时通过“我”成年后的反省和伤恸,表达对自己年幼无知的后悔和对姐姐的感激之情。 4.人们在吵吵闹闹中彼此温暖,共同成长,坚固情谊,达成典范人生。“猫和老鼠”的情感体验可涉及父子母女、朋友同学、“对手”等。【解析】1.本题考查的是对小说重点段落故事情节的概括能力。要注意时间地点人物以及故事的开端、经过、高潮等。概括要全面,语言要简洁。文章主要叙述了姐弟之间像“猫和老鼠”一样无休止的战争以及深深的亲情。点睛:概括主要内容,考查理解和概括表达的能力。解答这类题时应根据:主要人物在什么时间什么情形下做(或说)什么事(或话),最终结果怎样;当然,在答题时要视具体情况来确定。2.本题考查对文中重点词句的理解,根据文章的情节和人物的性格特点,结合语境和词语使用进行甄别,才能把握得比较准确。“结盟、宣战,宣战、结盟”是顶真的修辞,突出了姐弟之间战争不断;“打断骨头连着筋”形象地写出了姐弟之间情感的深厚。3.本题考查对文章内容的分析和理解能力。作答此类题目时,需要联系人物当时的处境,结合自己的情感体验分析即可。年幼的姐姐为了弟弟治病而奔波受累而心疼;为姐姐摔了生病的弟弟而内心惊恐不已而心痛。这些情节丰富了文章的内容,表现了内心的自责以及对姐姐的感激之情。4.本题考查阅读感受。完成阅读感受题,要善于提炼,要把握作者的情感倾向,结合具体的语境,提炼出自己的观点。并注意表述流畅。语言要简洁明了,最好能做到有创意的表达。此题可以从人与人交往过程中争吵增进了感情这一角度进行作答。5.D 6.读了这首歌词,“我”马上回忆起我们村分享“好吃的”风俗,因亲切的怀念而流泪;“我”又想到在我们村艰难的时刻,分享的传统风俗依然存在并延续,因感慨、喜悦、激动而流泪;“我”接受了乡亲们的分享,可自己没来得及给乡亲们分享就离开了“我”的树庄,因遗憾、愧疚而流泪。 7.“点缀”一词本意是装点、衬托、装饰。此处用肉点缀蔬菜,暗示肉少菜多,暗指当时村民的贫穷。但是村民即使贫穷,仍然愿意分享美味的事物,说明村民淳朴友善的品质。 8.我不赞同小语的看法。分享不仅仅包括物质层面,还包括精神层面。分享是慈善的出发点和落脚点。在物质匮乏时代,物质的分享,还体现了淳朴的邻里乡情,是一代人成长的精神怀恋在物质丰富时代,分享的良好风俗有利于建设善意、互助的人际关系,良好的风俗有利于法治社会的建设。【解析】5.本题考查文章内容理解。D.根据第 段“很可惜,在我还没有离开乡村的时候,这个风俗已经出现了衰败的态势,最终彻底没落了”可知,关于“分享”这一风俗,在我的家乡已经出现了衰败的态势,最终彻底没落了,选项中提到“经久不衰”“使用率不断攀升”表述有误;故选D。6.本题考查文章内容概括。首先,歌词中描述的情景让“我”立刻回想起我们村分享“好吃的”的风俗。正如文章第⑥段所描述,“我们的村子很穷,但过年时家家户户都要做汤圆。那汤圆真好吃,黏软,香甜,好吃得简直要让人把舌头吞下去。”这种对乡村生活细节的生动描绘,勾起了“我”对家乡和乡亲们深厚情感的怀念,因此“我”因亲切的怀念而流泪。其次,歌词所传达的分享精神,让“我”深感感慨。在文章第⑦段中,“我”提到“为什么要这么做呢?要送。左边的邻居家送一碗,右边的邻居家送一碗,三舅妈家送一碗,陈先生(我母亲)家送一碗。”即使在困难时期,村民们依然保持着分享的传统,这种淳朴和善良的品质让“我”深受触动,因此“我”因感慨、喜悦和激动而流泪。最后,歌词也让“我”对自己未能及时回报乡亲们的分享感到遗憾和愧疚。正如文章所提到的,“我”接受了乡亲们的分享,但在离开村庄时却没有来得及为乡亲们分享自己的东西。这种遗憾和愧疚让“我”深感痛心,因此“我”的眼泪夺眶而出。综上所述,第⑩段中“我”读到《如歌的行板》最后一句时流泪的原因,既包括对乡村生活和乡亲们分享风俗的深切怀念,对分享精神的感慨和喜悦,也包括对自己未能及时回报乡亲们的遗憾和愧疚。7.本题考查词语效果理解。在句子“因为有青菜、萝卜和芋头垫底,好办了,肉就成了一点‘点缀’,点缀在最上头”中,加点的词语“点缀”通常用于形容以少量事物为衬托或装饰,使整体更为美观或突出。在此句中,它用于描述肉在蔬菜中的位置和作用。由于物质匮乏,村民们不得不以大量的蔬菜为主,而肉只是作为“点缀”存在,这既暗示了肉的数量很少,又突显了村民们生活的艰难。同时,尽管生活贫困,村民们仍愿意分享这些珍贵的肉,这体现了他们淳朴、友善的品质。因此,“点缀”一词在这里不仅具有字面意义,还富含深层的象征意义,有效地描绘了村民们的生活状态和他们淳朴友善性格特点。8.本题考查观点看法。文章中提到,在物质匮乏的时代,分享是一种淳朴的风俗,人们通过分享来表达关爱和互助。然而,有人认为在物质丰富的今天,分享已经失去了时代意义,这种观点是片面的。文章中描述了作者小时候在物质条件并不优越的情况下,依然坚持分享汤圆的情景。这种分享不仅仅是对物质的分配,更是一种情感的传递和文化的传承。母亲通过分享汤圆,教会了作者关爱他人、珍惜亲情的道理。这种分享的意义,远远超出了物质本身的价值。即使在物质丰富的今天,分享依然具有重要意义。分享不仅可以增进人与人之间的情感联系,还可以促进社会的和谐与发展。通过分享,我们可以传递正能量,传播爱与关怀,让社会变得更加温暖和美好。因此,分享并没有失去时代意义,反而应该继续传扬。无论是在物质匮乏还是丰富的时代,分享都是一种美好的风俗,值得我们珍视和传承。示例:我不赞同这种看法。分享不仅是物质交换,更是情感与文化的传递。在物质丰富的今天,分享依然重要。通过分享,我们能增进情感联系、促进社会和谐,共同构建更美好的社会。因此,分享并未失去时代意义,反而应继续传承。9.记叙了“我”小时候在荒地骑牛驰骋大战芦苇的故事。 10.运用了排比的修辞手法,增强了语势。连用四个“不”,强调了牛的蠢笨,从而强烈地表达了因为牛奔跑起来的速度不能使我满足的内心的失望和遗憾。 11.(1)贪玩顽皮。从文中“我”来到生产队的牛棚主动要求放牛,实际上只是为了骑牛可以看出。(2)英勇无畏。“我”壮怀激烈大战芦苇,是因为和堂吉诃德一样勇敢无畏,“心中充满了没有来路的正义”。(3)聪明灵活。“我”很快掌握了骑牛的方法。(4)善于反省。对于当年骑牛的行为,“我”感到难以启齿,认为是“那么残酷”“过于残暴”,是应得的报应。 12.C 13.请必须要结合文章内容和自己的生活实际,谈如何与大自然相处,大自然又如何成为启蒙老师,对人生产生正面影响。言之成理即可。【分析】9.本题考查对文章内容的概括能力。文章①——③交代了“我”老家荒地的情况,④——⑨段才写我在荒地上的故事;其中,⑤——⑦写的是在荒地骑牛大战芦苇的过程, ⑧段写的是骑牛的报应,⑨段说明骑牛的原因——他的敌人是那些高挑的芦苇,他的心中充满了没有来路的正义。可见,在荒地骑牛驰骋大战芦苇是主要事件。10.本题考查语句赏析。从连用的四个“不”,可知是排比句;从“不”后面的“昂扬”“嘶鸣”“腾空”“拐弯”,可见,是写牛的蠢笨;从“这些都是遗憾”,可知,表达了因为牛奔跑起来的速度不能使我满足的内心的失望和遗憾。11.本题考查人物形象分析。从⑤段“在今天我要老老实实地承认,我要求放牛完全不是因为我有一颗红心,我是贪玩”可见,“我”贪玩顽皮;从⑥段“爬牛是一个技术活……这一踩,一蹬,再借助于手上的力量,你就上去了”可见,“我”很聪明;从⑦段“想起来真是难以启齿了,我在当年怎么就那么残酷呢?我从来没有意识到牛是生命”可知,“我”善与反思;从⑨段“他是年少的、远东的堂吉诃德,他的敌人是那些高挑的芦苇,他的心中充满了没有来路的正义”,可知,“我”英勇无畏。至少写出两点。12.本题考查内容和艺术特色的分析鉴赏。从⑨段“他的心中充满了没有来路的正义”和⑩“塞万提斯预言到了我,我叫堂吉诃德。塞万提斯将永垂不朽——我活一天就可以证明一天”,可知,作者称这个黑色的、皮包骨头的、壮怀激烈的少年是“年少的、远东的堂吉诃德”,是因为“心中充满了没有来路的正义”,而非“少年会骑水牛,而堂吉诃德也总幻想自己是个骑士”。故选C。13.本题考查句子理解和表达应用能力。开放题。要抓住“大自然”是“启蒙老师”和“一生都将幸运”来理解,结合文章内容和生活实际来谈。示例:大自然是我们的启蒙老师,在你很小的时候,就能让你领悟到很多道理。文中的“我”通过荒地骑牛,领悟到过于残忍会遭到报应。生活中也是如此,校园里欺负弱小的人,总会被更强大的人欺负。我们要学会人与人、人与自然和睦相处,友好往来。14.C 15.①比喻:把我们比作是浴血奋战的敌后武工队,生动形象的写出了偷玉米秆的认真专注。表现孩子们的童真童趣和对玉米秆的渴望。②“激情澎湃”应重读;“伤感,绵长”语调压低,声音延长,读出回味之感。表达出味觉给人带来的美好体验 16.甜玉米秆对童年充满了吸引力,更给童年带来梦幻的美好体验,丰富了“我”的想象力;甜玉米秆也丰富了童年的生活,让“我”学会与人交往;甜玉米秆也让“我”树立起了童年的志向。【导语】文章以玉米秆为线索,串联起童年对甘蔗的想象、偷玉米秆的趣事及由此树立的志向,将饥饿体验与童真幻想结合,用细腻笔触描绘出物质匮乏年代的味觉记忆与成长感悟,语言生动,充满乡土气息与诗意。14.本题考查内容理解辨析。C.有误,结合第⑥段“我们哪里还是偷‘甘蔗’的馋鬼,我们简直就是浴血奋战的敌后武工队。我们在侦察,在逼近日本鬼子的炮楼,胆大、心细,怀揣着渴望解馋的神圣使命。只要还没有结出玉米,玉米秆就是日本鬼子”可知,这是“我们”偷玉米秆时的想象,并非“极度饥饿状态下产生的幻觉”。由此可知,“把玉米秆认作是日本鬼子,这是我们极度饥饿状态下产生的幻觉”表述有误;故选C。15.本题考查句子赏析及朗读设计。①结合第⑥段“每一株玉米秆都比我们的身体高出许多……怀揣着渴望解馋的神圣使命”可知,作者将偷玉米秆的孩子比作“敌后武工队”,用“侦察”“逼近炮楼”等军事行动的词汇,形容孩子们在玉米地中的谨慎与投入。由此可知,该比喻生动还原了孩子们偷玉米秆时的紧张与专注,既体现了孩童将现实活动想象成“战斗”的童真,也侧面烘托出他们对玉米秆甜味的强烈渴望。②结合第⑧段“等我长大了,我一定要砌三间大房子……一次又一次被我成功地咽了回去”可知,“激情澎湃”是童年对“甘蔗自由”的炽热憧憬,“伤感,绵长”则暗含现实中难以满足渴望的失落,以及对童年味觉记忆的深切回味。由此可知,朗读时“激情澎湃”重读可突出梦想的热烈,“伤感,绵长”压低语调并延长声音,能传递出梦想与现实交织的复杂情绪,让听众感受到味觉记忆带来的深刻情感体验。16.本题考查内容理解概括。结合第①段“‘天哪,比甘蔗还要甜!’……甘蔗就是那些密密麻麻的、神出鬼没的味蕾”与第④段“不结玉米的玉米秆,其实就是一根甘蔗”可知,玉米秆被比作“甘蔗”,成为“甜”的象征,引发“我”对甜味的想象。这种将玉米秆视为“甘蔗”的认知,让童年的“我”通过想象构建了关于“甜”的梦幻体验,丰富了想象力。由此可知,甜玉米秆对童年充满吸引力,带来梦幻的美好体验,丰富了“我”的想象力。结合第⑥段“我们拿把镰刀,钻进了玉米地……第二天,或者第三天,村子里一定会有人这样叫骂”与第⑦段“这时候的大人是友善的……他们的口水也很甜”可知,“我们”偷玉米秆时的“浴血奋战”、躲避骂声,以及大人分享玉米秆的互动,构成了童年生活的重要片段。这些经历既包含与同伴的协作,也有与大人的情感联结,让“我”在实践中学会了与人交往。由此可知,甜玉米秆丰富了童年生活,让“我”学会与人交往。结合第⑧段“我从小就是一个有志向的人……伴随我成长的,是我腮帮子内侧汩汩而出的口水”可知,“我”因对玉米秆甜味的渴望,立下“砌三间大房子摆满‘甘蔗’”的志向。这一志向虽源于孩童的天真幻想,却成为童年成长中具体的精神寄托,体现了玉米秆对“我”志向的影响。由此可知,甜玉米秆让“我”树立起童年的志向。17.①优雅轻盈/纤细修长②成群结队/倾巢行动③喧闹无比/遮天蔽日 18.(1)抓住雨后湿度大的特点,用三个“黏稠”,写出了连续的阴雨,土地稀烂的情状,空气湿度大,以及对人们耕种的影响。排比句式加深了压抑沉重的气氛。为写下文红蜻蜓的到来带给孩子们的喜悦做铺垫。(2)场景描写,连用叠词,句式长短结合,写出红蜻蜓成群结队而来的壮观场景,表现出作者内心的惊喜与欢乐。 19.①生命与大自然之间有着微妙的配合;②生命的进化逻辑是仁慈的,无论多么弱小,都有着生存的智慧;③珍惜大自然赐予的惊喜。 20.①蜻蜓更常见;②对蜻蜓的探究更多;③用蜻蜓的单飞和安静,引出红蜻蜓,形成视觉上的冲击,突出红蜻蜓的特别。 21.玩心比玩具更重要,无论何时都不要丧失对大自然的热爱。没有玩具的时代红蜻蜓是孩子们的玩伴,在大自然中释放自己的天性。在玩具无比丰富的现在,我们不要丢失了玩心,还要多多亲近自然。【分析】17.本题考查内容理解及概括。第一空:第④段中“我记忆中的蜻蜓永远都是那样优雅,尤其在它们栖息的时候,它轻盈的程度令人吃惊。相对于蜻蜓的身躯,它的腿脚纤细了,只有蚕丝那么粗。可是,正是如此纤细的腿脚,却把如此修长、如此巨大的身躯支撑起来了。一片无论多么细小的叶子都可以成为蜻蜓的栖息地,微风吹拂,蜻蜓安安静静,同时也摇摇晃晃”,通过对蜻蜓栖息时轻盈姿态和纤细腿脚支撑巨大身躯的描写,展现了蜻蜓优雅轻盈、纤细修长的特点。故可概括为:优雅轻盈/纤细修长。 第二空:第⑤段中“可是,红蜻蜓不一样。它们喧闹。它们最大的喜好就是倾巢行动,一来就是一大片,一来就是大动静。它们真多啊,遮天蔽日”,这里直接描写红蜻蜓喜欢大规模出动,数量众多,体现了其成群结队、倾巢行动的特点。故可概括为:成群结队/倾巢行动。 第三空:第⑦段中“因为数量的巨大,我们的上空仿佛覆盖了一层形云。那些透明的翅膀在阳光的底下熠熠生辉。它们密密麻麻,闪闪发光,乱作一团。可是,它们自己却不乱,我从来没有见过两只蜻蜓相撞的场景。孩子们高兴啊,孩子们的内心始终是一条狗,你永远都不知道它在什么时候撒欢”,通过对红蜻蜓数量众多、场面热闹的描写,展现了红蜻蜓喧闹无比、遮天蔽日的特点。故可概括为:喧闹无比/遮天蔽日。 18.本题考查句子赏析。(1)第⑥段“这时的大地是黏稠的,空气是黏稠的,大人们的叹息也是黏稠的”,在这段描写中,作者抓住了雨后湿度大这一特点。连续使用三个“黏稠”,形象地描绘出大地因为雨水而变得泥泞稀烂的状态,空气充满了湿气,让人感到闷热压抑,而大人们因这种天气不利于耕种劳作而发出的叹息也仿佛充满了沉重和无奈。这种排比的句式不仅增强了语言的节奏感和表现力,更强化了这种压抑沉重的气氛。结合上下文来看,前面描述了阴雨天气带来的种种不适和困扰,为下文红蜻蜓的突然到来以及孩子们的喜悦心情做了有力的铺垫。正是在这样沉闷的氛围中,红蜻蜓的出现才显得更加令人惊喜和兴奋。 (2)第⑦段“它们密密麻麻,闪闪发光,乱作一团。可是,它们自己却不乱,我从来没有见过两只蜻蜓相撞的场景”,这是对红蜻蜓成群结队飞舞场景的描写。“密密麻麻”“闪闪发光”等叠词的使用,增强了语言的节奏感和韵律感,让读者能够更直观地感受到红蜻蜓数量之多、光芒之耀眼。长短句结合,“它们密密麻麻,闪闪发光,乱作一团”是短句,简洁有力地展现出红蜻蜓群聚时的混乱表象;“可是,它们自己却不乱,我从来没有见过两只蜻蜓相撞的场景”是长句,细致地强调了红蜻蜓群飞时实则有序的特点。结合整个语段,作者通过这样的描写生动地展现出红蜻蜓到来时壮观而又有序的景象,字里行间透露出作者内心的惊喜与欢乐之情。19.本题考查启示。第②段“很长时间里头我都在为蜻蜓的眼睛担心,没有眼睑的保护,它们飞行在树丛里,万一被什么东西碰到了那可怎么办?我的担心多余了,没有一只蜻蜓会撞伤自己的眼睛。生命与大自然之间微妙的配合,由此可见一斑”,作者原本担心没有眼睑保护的蜻蜓眼睛在飞行中会受伤,但事实证明这种担心是多余的,这让作者认识到生命与大自然之间存在着巧妙而和谐的配合。第③段“长大了之后我才知道,蜻蜓的视域足足有三百六十度,换句话说,没有死角。上帝是仁慈的,造物主是仁慈的,生命的进化逻辑是仁慈的,无论你多么弱小,你都可以为自己争取到一个活下去的理由,这个理由会生长在你身体的内部”,作者通过了解蜻蜓拥有360度视域这一特点,领悟到生命在进化过程中赋予了弱小生物生存的能力和智慧。第⑧段“孩子所能知道的也只有一件事,红蜻蜓并不是每一年都来的,有时候三年一次,有时候五年一次。照这样计算,红蜻蜓给我们送来的节日比中秋珍贵,比春节珍贵”,,红蜻蜓的出现并非频繁,这种不期而至的自然馈赠让作者懂得要珍惜大自然赐予的惊喜。20.本题考查段落作用。第②段:“蜻蜓的个子要比红蜻蜓大许多,身上的花纹一般以浅绿色为主,灰色的部分也有”,通过描述蜻蜓的外貌特征,如个子大、浅绿色为主的花纹,让读者对蜻蜓有一个基本的认识,并强调蜻蜓比红蜻蜓更为常见。第②段:“蜻蜓的眼睛特别,所谓的脑袋其实就是两只大眼睛,裸露着……生命与大自然之间微妙的配合,由此可见一斑”,详细描绘了蜻蜓眼睛的特点,并表达了自己对蜻蜓眼睛的担忧及后来理解的生命与自然的微妙配合,展现了对蜻蜓的深入探究和兴趣,为后文对比红蜻蜓做铺垫。第④段:“我记忆中的蜻蜓永远都是那样优雅,尤其在它们栖息的时候……我在童年时代纠结于蜻蜓的体重,长大之后又纠结于芭蕾舞演员的体重”,通过描述蜻蜓栖息时的优雅姿态和轻盈体态,展现了蜻蜓的另一种魅力,同时用“纤细的腿脚”支撑“巨大身躯”的对比,突出了蜻蜓的特别之处。这种描写为后文红蜻蜓的集体出现和壮观景象做了铺垫,形成对比。第⑤段:“蜻蜓一般都是单飞,很少成群结队。可是,红蜻蜓不一样。它们喧闹。它们最大的喜好就是倾巢行动,一来就是一大片,一来就是大动静”,直接对比蜻蜓和红蜻蜓的飞行习性,蜻蜓的单飞与红蜻蜓的倾巢行动形成鲜明对比,突出了红蜻蜓的特别之处,为后文详细描写红蜻蜓的壮观景象做了铺垫。21.本题考查内容理解。第⑥段:“得到消息的孩子们拼命地跑,我们聚集在红蜻蜓的下面,开始欢庆我们的节日”,这句话描绘了孩子们在得知红蜻蜓到来的消息后,不顾一切地奔跑、聚集,并以此为乐的场景。这种自发的、纯粹的快乐,正是玩心的体现。即使没有专门的玩具,孩子们依然能在自然中找到乐趣,享受游戏的快乐。文本中虽然没有直接提及“玩心”二字,但通过对孩子们追逐红蜻蜓的描写,我们可以感受到孩子们纯真的玩心。第⑤段:“蜻蜓一般都是单飞,很少成群结队。可是,红蜻蜓不一样。它们喧闹。它们最大的喜好就是倾巢行动,一来就是一大片,一来就是大动静。它们真多啊,遮天蔽日”,这里通过对比蜻蜓和红蜻蜓的飞行习性,突出了红蜻蜓的壮观景象,也展现了孩子们对大自然中这种奇特现象的惊叹和喜爱。孩子们对红蜻蜓的追逐和欢庆,正是他们对大自然热爱的表现;第⑥段:“两到三天的阴雨之后,天空晴朗了……就在粘稠的空气里,村子里突然传来了消息,红蜻蜓来啦”,尽管天气闷热、空气粘稠,但孩子们依然对红蜻蜓的到来充满期待和兴奋。这种对自然现象的关注和喜爱,正是他们对大自然热爱的体现。无论何时都不要丧失对大自然的热爱文本中的孩子们没有专门的玩具,但他们却能在大自然中找到无限的乐趣。这提醒我们,应该多多亲近自然,从中发现乐趣和惊喜。通过文本内容的分析,我们可以深刻体会到“玩心比玩具更重要”以及“对大自然的热爱”这一阅读感悟。无论是在过去还是现在,保持纯真的玩心和热爱大自然的情感都是非常重要的。22.①容易、安全②柔韧有弹性③好吃的玩具(好吃) 23.思考示例1:这句话前后内容运用了鲜明的对比,请你说说这样写的好处?思考示例2:这句话运用了什么修辞手法?结合语境简要分析。批注示例1:“捶胸顿足”“气急败坏”等词语,运用了拟人的修辞手法,将喜鹊人格化,生动形象地写出了喜鹊吃不到桑葚的样子,表现了我们的得意之情。批注示例2:运用了对比的修辞手法,将“它们”(或喜鹊)和“我们”进行对比,突出了我们坐在桑树吃桑葚的快乐 24.内容上第④段主要写了“我”努力不让儿子重复“我”童年的寂寞和伤感,体现了父亲对儿子的关怀与爱。结构上承接了上文,第④段“我”对儿子的呵护,源自第③段中“我们”在桑树下重复的晃悠,给“我”带来的黄昏的寂寞,所以第④段是第③段情感的延续,称得上“形散而神不散”。 25.示例:桑树在我们眼里是最好的,最贵的,因为在桑树上我们既可以玩,又可以吃,桑树带给我们童年的快乐;但重复地玩有时也让我们产生寂寞之情。这些情绪不仅使我们明白,童年以及人的精神世界是复杂的,多面的,而且使“我”在长大后懂得,怎样不让“我”的孩子不要有这份情绪,体现了“我”浓浓的爱子之情。同时桑葚可以“入诗”,可以让人随着阅历的增长,不断从中收获更有耐人寻味的诗意和哲理,令人感受到了作者清澈敏感之心。【解析】22.本题考查情节梳理与概括。(1)根据题干图表中“妙不可言”的提示。找到②段“这一来爬到桑树上去就相对容易、相对安全了”,可概括为:容易、安全;(2)根据题干图表中“矮小、茂密”的提示。找到②段“它柔韧,有充足的弹性”,可概括为:柔韧有弹性;(3)根据题干图表中“结桑果”的提示。找到⑧段“所以啊,我要说第四了,桑树也是好吃的玩具”,可概括为:好吃的玩具(好吃)。23.本题考查批注和补写。根据题干示例可知,“思考”的内容是问题,“批注”的内容是问题的答案;题目示例是对A句的阅读批注,补写内容应是对B句的阅读批注。根据B句“它们只能在半空中捶胸顿足,每一脚都是踩空的。它们气急败坏了,我们就喜气洋洋了”中“捶胸顿足”“气急败坏”等词语是写人的,却用在描写喜鹊上,运用了拟人的修辞手法,生动形象地写出了喜鹊吃不到桑葚的样子,表现了我们的得意之情。可补写思考为“这句话运用了什么修辞手法?结合语境简要分析”;“批注”可写为“‘捶胸顿足’‘气急败坏’等词语,运用了拟人的修辞手法,将喜鹊人格化,生动形象地写出了喜鹊吃不到桑葚的样子,表现了我们的得意之情”。“它们气急败坏了,我们就喜气洋洋了”将“它们”和“我们”进行对比,运用的是对比的修辞手法,突出了我们坐在桑树吃桑葚的快乐。可补写思考为“这句话运用了什么修辞手法?结合语境简要分析”,“批注”可写为“运用了对比的修辞手法,将‘它们’(或喜鹊)和‘我们’进行对比,突出了我们坐在桑树吃桑葚的快乐”。24.本题考查句段作用。内容上,根据④段“我万万没有想到的是,小家伙的眼里闪起了泪光,他说他‘最不喜欢’这个时候,每天一到了这个时候他就“没有力气”“从那一天开始,我每天都要在黄昏时分带着我的孩子踢足球,我得转移他的注意力,我要让他在巨大的体能消耗当中快快乐乐地赶走那些该死的忧伤”和“我不是苏东坡,我的儿子也不会去做什么 ‘公卿’。可无论如何,做父亲的心是一样的”可知,本段主要写了“我”了解了儿子的“伤感的气息”后,用踢足球转移注意的方式不让儿子重复“我”童年的寂寞和伤感,表现了一个父亲对儿子深沉的爱。结构上,根据③段“重复真是寂寞,那些傍晚的寂寞,那些黄昏的寂寞”可知,重复的晃悠,也使人产生寂寞,这与第④段表达的感情是一致的,或者说第④段是第③段情感的延续,结合“知识卡片”“‘散’主要表现在材料的选用、材料的组织和表达方式的运用这些外在的形式上。散文的‘神’是作者的写作意图,它驾驭着看似散的‘形’,并使之为‘神’服务”,这一段正是散文的主要特征“形散而神不散”的体现。25.本题考查感情理解。根据①段“我们眼里的树也是明码标价的最好的,最贵的,只能是桑树”可知,桑树在我们眼里是最好的,最贵的;结合②段“当我们爬上桑树,站在树枝上,坐在树枝上,或躺在树枝上,只要轻轻一个发力,我们的身体就晃悠起来了,颠簸起来了,那种感觉是妙不可言的”、⑧段“所以啊,我要说第四了,桑树也是好吃的玩具”等可知。在桑树上我们既可以玩,又可以吃,桑树带给我们“多少美妙的时光”也,蕴含着对童年美好生活的回忆;根据③段“我们的晃悠在重复,日子也在重复。重复真是寂寞,那些傍晚的寂寞,那些黄昏的寂寞”可知,重复地玩也让我们产生寂寞之情;结合④段“我不希望我的孩子染上伤感的气息”这些寂寞伤感情绪说明,童年以及人的精神世界是复杂的,多面的,“我”成年后,想办法不让“我”的孩子也有这样的情绪,体现了“我”浓浓的爱子之情;根据⑦段“这无须入口的桑葚,其中的诗意和哲理,似乎更耐人寻味”可知,桑葚可以“入诗”,让人从中获得“似乎”有耐人寻味的诗意和哲理,蕴含着作者清澈敏感之心绪。26. “我”为找到鸟窝而跟踪花翎鸟一整天; “我”发现花翎鸟窝却并未拿走鸟蛋。 写“掏麻雀窝”,一是与掏花翎鸟窝形成对比,突出寻找花翎鸟窝的难度大,体现花翎鸟的稀少;二是引出下文对花翎鸟的关注和寻找,推动情节发展;三是揭示人们为了实用(防止麻雀抢粮食)而破坏自然美好的行为,引发对美丑的思考。 27.花翎鸟体量小但羽毛艳丽,飞行节奏独特,“一顿一顿”“上去,下来。再上去,再下来”,这种费劲又危险的飞行姿态,与强者的淡定从容不同,显得格外可爱;它的可爱还在于其弱小却努力生活的模样,在艰难的飞行中展现出生命的顽强,让作者心生喜爱。 28.示例:选择A.美——丑。文章中,花翎鸟代表美,它羽毛艳丽,鸟蛋颜色瑰丽,是大自然美好的存在;而麻雀、老鼠象征着丑,数量众多且破坏粮食。但美很脆弱,容易被毁灭,丑却顽强。花翎鸟因稀少而面临灭绝,正是人类为了实用(消灭与人类抢粮食的麻雀)而破坏了美的代表,这体现出在现实中,美常常在与丑的较量中处于劣势,引发人们对保护美、珍视美的思考。【导语】这篇散文以“鸟窝”为意象,通过童年掏鸟窝的经历,展现了人与自然关系的深刻思考。作者以细腻的笔触描绘花翎鸟的美丽与脆弱(如湖蓝色的蛋、四四拍的飞行节奏),与麻雀的“丑”形成鲜明对比。文中贯穿着对美的消逝的感伤(“美是特别脆弱的东西”),以及对人类破坏行为的反思(“正是我们自己”)。结尾处雏鸟的命运暗示着美的易逝,富有寓言色彩。全文以个人记忆为线索,将童年趣事升华为对生命与美的哲学思考,语言生动而富有诗意。26.本题考查文章内容理解。(1)①根据第 段“我第一次见到花翎鸟的鸟蛋是在麦地里。为此,我跟踪了差不多整整一天”可知,“我”为了找到花翎鸟的鸟窝,跟踪了整整一天。据此可概括为:“我”为找到鸟窝而跟踪花翎鸟一整天;②根据第 段“它的家就安置在三四棵麦秸秆的中间,正随风摇荡”“我没有把那两个鸟蛋拿走……你就不能在意那两只蛋”可知,“我”在发现花翎鸟窝后,却并未直接拿走鸟蛋,因为“我”计划等鸟孵化后喂养小花翎鸟。据此可概括为:“我”发现花翎鸟窝却并未拿走鸟蛋。(2)根据第⑥段“大部分男孩都喜欢掏麻雀窝,老师和家长也鼓励我们这样做。道理很简单,麻雀在和我们抢粮食”和第⑧段“然而寻找花翎鸟窝的难度实在是太大了。花翎鸟很稀少,差不多到了灭绝的程度”可知,掏麻雀窝是普遍、容易的行为,而寻找花翎鸟窝却极为困难,两者形成鲜明对比。由此突出寻找花翎鸟窝的难度大,进而体现花翎鸟的稀少;根据第⑦段“我掏麻雀窝的次数并不多……我特别渴望拥有一对美妙的花翎”可知,作者介绍“掏麻雀窝”是为了表现“我”对“掏麻雀窝”这一行为觉得无趣,进而写出“我”对花翎鸟的关注与喜爱,推动了故事情节的发展;根据第③段“当你意识到什么东西‘很美’的时候,这个东西差不多就到了灭绝的边缘”、第④段“美真是一个特别脆弱的东西,一碰就碎;而丑的内部却有一种格外顽强的基因,它无坚不摧,在它的面前你时常感觉到无能为力”、第⑤段“谁是美的毁灭者呢?答案能吓我们一跳,正是我们自己”及第⑥段“大部分男孩都喜欢掏麻雀窝,老师和家长也鼓励我们这样做。道理很简单,麻雀在和我们抢粮食”可知,作者写“掏麻雀窝”的受到老师和家长的鼓励,是对前文关于美和丑的思考的进一步证明,说明人类为了防止麻雀抢粮食而选择毁坏自然的行为是错误的,表现了对人类因功利性的实用主义而破坏美好自然行为的反对,进而启发读者关于美丑的思考;据此总结作答即可。27.本题考查句子赏析。根据第⑩段“它的体量比麻雀要小很多,羽毛却格外地艳丽,近乎斑斓”可知,花翎鸟体型小巧、羽毛绚烂,本身具备视觉上的可爱特质;根据第⑩段“所以,花翎鸟无法像鹰或隼那样在一个水平面上翱翔,它的行进是短促的,仿佛股市的曲线。在两个弱音之间,它会掉下来,然后,借着下一个音节的重音,再蹿上去……上去,下来。再上去,再下来”可知,其飞行节奏独特,呈现出“一顿一顿”的动态,像“嘭——嚓——嚓嚓”的四四拍节奏,与鹰隼等强者“淡定从容”的翱翔形成鲜明对比。这种“费劲又危险”的飞行姿态,因反差而显得憨态可掬,让作者觉得可爱;根据第⑩段“它的行进是短促的,仿佛股市的曲线……费劲得很,危险得很。可爱当然也在这里”可知,尽管飞行艰难,花翎鸟仍不断“掉下来”又“蹿上去”,在上下起伏中坚持飞行。这种弱小身躯里展现出的顽强生命力,如同在困境中努力生存的姿态,让作者感受到其不向弱势屈服的坚韧,进而心生喜爱。据此总结作答即可。28.本题考查文章主题的理解和语言表达。结合全文内容,在理解主旨的基础上,分析备选关系组在文中的体现,同时自行概括写出一个特定关系,并进行深度的阐释与思考。示例一:选择A.美——丑:根据第③段“我的童年与少年是在上世纪六十年代和七十年代度过的,那是一个和美作对的时代——当你意识到什么东西‘很美’的时候,这个东西差不多就到了灭绝的边缘”可知,作者开篇点明特定时代背景(上世纪六七十年代)下,“美”与“丑”处于对立状态,“美”正面临消逝的危机,暗示二者存在矛盾关系;根据第④段“花翎鸟也是这样,它越来越少了,它的蛋也越来越少了。相反,丑在扩大,满天都是麻雀,遍地都是老鼠。美真是一个特别脆弱的东西,一碰就碎;而丑的内部却有一种格外顽强的基因,它无坚不摧,在它的面前你时常感觉到无能为力”可知,作者以花翎鸟(美)的稀少与麻雀、老鼠(丑)的泛滥形成鲜明对比,具体阐释“美”的脆弱易逝与“丑”的顽固扩张,进一步揭示二者此消彼长的对立状态;根据第⑤段“谁是美的毁灭者呢?答案能吓我们一跳,正是我们自己”及第⑥段“大部分男孩都喜欢掏麻雀窝,老师和家长也鼓励我们这样做。道理很简单,麻雀在和我们抢粮食”可知,作者剖析“美”被破坏的根源——人类为追求实用价值(消灭“丑”的麻雀)而间接导致“美”(花翎鸟)的消亡,体现人类行为对“美”“丑”平衡的干预,深化二者对立统一的关系;综上所述:文章通过时代背景、生物对比及人类行为分析,揭示“美”与“丑”的深刻对立:“美”脆弱珍贵却易被毁灭,“丑”顽固扩张却常被纵容。二者在人类活动中形成失衡状态,警示我们需反思以“实用”之名破坏自然美好的行为,守护生命的多样性与纯粹的美。示例二:选择B.玩具——自然:根据第①段“男孩子喜欢掏鸟窝,这是一件理所当然的事情。鸟蛋是上好的玩具,哪一个乡下长大的男孩没有玩过各式各样的鸟蛋呢”可知,作者开篇点明“鸟蛋”作为男孩的“玩具”,是童年乐趣的来源,体现“玩具”在人类生活中的意义,同时暗示其与自然(鸟窝、鸟蛋)的关联; 根据第②段“有一种鸟叫花翎,很小,它的蛋壳是湖蓝色的,只有小拇指的指甲盖那么大。设想一下吧,当你把湖蓝色的、只有指甲盖那么大的鸟蛋放在掌心的时候,你的内心会涌起怎样的欣喜”可知,作者以花翎鸟蛋为例,描述其小巧绚丽的自然特征,强调自然(花翎鸟及其蛋)本身具有独特的美感与价值,区别于人工制造的“玩具”;根据第⑥段“大部分男孩都喜欢掏麻雀窝,老师和家长也鼓励我们这样做。道理很简单,麻雀在和我们抢粮食”及第⑦段“我的注意力很快转移到花翎鸟上去了,我特别渴望拥有一对美妙的花翎”可知,人类因实用需求(麻雀抢粮食)或对美的追求(花翎鸟的绚丽)将自然物(鸟窝、鸟蛋)视为“玩具”,实则破坏了自然的完整性与生物的生存,揭示“玩具”需求与自然保护之间的矛盾;综上所述:文章通过“玩具”(鸟蛋、花翎鸟)与自然(鸟窝、鸟类)的关系,展现人类活动对自然的干预:将自然物当作“玩具”虽满足一时需求或乐趣,却破坏了自然的平衡与生命的延续,启示我们需重新审视“玩具”背后的自然代价,尊重生命与生态。示例三:根据第③段“我的童年与少年是在上世纪六十年代和七十年代度过的,那是一个和美作对的时代——当你意识到什么东西‘很美’的时候,这个东西差不多就到了灭绝的边缘”可知,作者点明特定时代背景下,人类活动(如破坏环境)与自然生态(“美”的事物)处于对立状态,“美”的消逝与人类行为密切相关;根据第④段“花翎鸟也是这样,它越来越少了,它的蛋也越来越少了。相反,丑在扩大,满天都是麻雀,遍地都是老鼠。美真是一个特别脆弱的东西,一碰就碎;而丑的内部却有一种格外顽强的基因,它无坚不摧,在它的面前你时常感觉到无能为力”可知,作者以花翎鸟(代表自然生态中的“美”)的稀少与麻雀、老鼠(代表“丑”)的泛滥对比,揭示人类活动(如栖息地破坏、捕杀)导致自然生态失衡,“美”的生物濒危而“丑”的生物扩张;根据第⑤段“谁是美的毁灭者呢?答案能吓我们一跳,正是我们自己”及第⑥段“大部分男孩都喜欢掏麻雀窝,老师和家长也鼓励我们这样做。道理很简单,麻雀在和我们抢粮食”可知,作者直接指出人类是“美”的毁灭者——为满足实用需求(掏麻雀窝)或追求个人喜好(掏花翎鸟窝),人类行为直接破坏自然生态,导致生物多样性受损;综上所述:文章通过时代背景、生物对比及人类行为反思,揭示人类活动与自然生态的深刻矛盾:人类的实用主义需求与对美的追求,常以牺牲自然为代价,导致生态失衡。这警示我们必须调整行为模式,减少对自然的干预与破坏,守护生态平衡与生命的多样性;据此概括出一组关系:C.人类行为——自然生态。29.①用弹弓射击生猪、耕牛、毛驴或山羊②骄傲满足③父亲让我当着我的同班同学的面大声朗读我写的检查④羞耻⑤用弹弓打坏了黑板上方人物肖像的眼睛⑥“班主任王大怡老师取下了画像,同时没有声张”或“我扔掉了我的弹弓,再也没有摸过一次”。 30.如“这些牲畜们会平白无辜地四爪离地,像乒乓球那样一蹦多高,又一蹦多高。”该句运用动作描写和比喻的修辞手法,将四爪离地跳起的牲畜比作一蹦多高又一蹦多高的乒乓球,生动形象地写出牲畜们被弹弓射中受疼跳起的样子,从侧面烘托出“我”的弹弓威力之大。 31.①喜爱。弹弓陪伴了“我”整个童年,他不仅是“我”的玩具,也是“我”的“武器”;②不舍。文章题为“永别了,弹弓”,虽已多年不玩,但他对弹弓有着深深的眷念之情;③怨恨。“儿童节是一个多么美好的日子,可我却想起了那把该死的弹弓。”童年玩弹弓的经历让我遭遇过深深的恐惧,给我带来了心理阴影,所以在喜爱和不舍的同时,作者又对弹弓怀有一丝怨恨。 32.《永别了,弹弓》:父亲对“我”的爱是严厉的,“我”用弹弓射鸡取乐,父亲命令我写了一分检查书,当着我的同班同学,站在老母鸡主人的家门口大声宣读。这促使“我”认识到了自己的错误,最终“改邪归正”。《背影》:父亲对“我”的爱是无微不至的,嘱我小心、嘱托茶房、买橘子、铺座位等,都体现出父亲对“我”的关怀、体贴、爱护。【分析】29.考查对文本内容的理解。第一空:根据“而我的子弹不是小石头,我精选了形状上佳的树果子,树的果子水分充足,沉甸甸的,在它击中生猪、耕牛、毛驴或山羊的时候”可概括为:用弹弓射击生猪、耕牛、毛驴或山羊。第二空:根据“我那把弹弓绝对是高科技的产物,——所谓高科技,完全是材料,说得科学一点,就是最合适的材料用在最恰当的地方”可知我把自己的弹弓看作是高科技的产物,可见我因这弹弓产生的骄傲与满足。第三空:根据“我的父亲用一种极其狠毒的方式收拾了我。他命令我写了一份检查书,当着我的同班同学,站在老母鸡主人的家门口大声宣读”可概括为:父亲让我当着我的同班同学的面大声朗读我写的检查。第四空:根据“那种羞耻真让我终生难忘”提炼可得:羞耻。第五空:根据“当时我正在教室里头,我用弹弓打坏了黑板上方人物肖像的眼睛”可得:用弹弓打坏了黑板上方人物肖像的眼睛。第六空:根据“我的班主任王大怡老师取下了画像,同时没有声张。但那种‘后怕’伴随了我很久,你只有真正恐惧过,你才能明白什么叫“后怕”。我扔掉了我的弹弓,再也没有摸过一次”可得:班主任王大怡老师取下了画像,同时没有声张(或“我扔掉了我的弹弓,再也没有摸过一次”)。30.考查赏析句子。开放类试题,从文中找出生动形象的句子,然后从修辞或描写的角度进行分析即可。如“这只老母鸡突然张开了翅膀,斜着头,围着一个并不存在的圆圈不停地打转。”一句,运用动作描写,“张开、斜着、围着、打转”等词语生动形象地表现了老母鸡被弹弓击中后的反应,从侧面表现了我这把弹弓设计巧妙,用料讲究,威力无穷。31.考查赏析作者的感情。根据“从入学到小学毕业,陪伴我的是一把弹弓。那时候,弹弓不仅是我们的玩具,同时还是我们随身携带的武器”可知,我非常喜爱这把弹弓,它陪伴了我的童年,不仅是玩具,而且是武器。根据文题“永别了,弹弓”可知,我对弹弓有着深深的不舍,因为“打坏画像”事件,我不得不丢弃了这把给我带来无限快乐和自豪的弹弓,心中有无限的不舍。根据末段中的“儿童节是一个多么美好的日子,可我却想起了那把该死的弹弓”可知,作者用“该死的”来形容弹弓,表达了他对弹弓的怨恨与恐惧。因为这把弹弓,我闯了祸,被父亲勒令当着全班同学做检查。因为老师的善良的庇护才免于一场灾难。它让我觉得恐惧,这种恐惧让我放弃了弹弓。32.考查阅读理解。本文:本文中的父亲是严厉的。当我用弹弓伤害了一位农民朋友家的老母鸡时,“他命令我写了一份检查书,当着我的同班同学,站在老母鸡主人的家门口大声宣读”,“那种羞耻真让我终生难忘”,让我认识到了自己的错误。不再犯类似的错误,最终丢弃了那把弹弓。文中父亲的爱是严厉的父爱。《背影》:朱自清的父亲是慈爱的父亲,是对孩子关怀得无微不致的父亲。如他本来把我委托给了茶房,却又怕对方不妥帖,于是亲自送到到车站。给我铺好座位。担心我路上口渴,从月台下爬上爬下,给我买来橘子。嘱咐我到了之后来信。如此种种,都表现了慈爱的、无微不致的父爱。 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