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2025届陕西省汉中中学高三第十一次模拟检测语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
目前，我国学术界出现了一个“断层”。这里有两个含义：一是科学工作者一代人与另一代人之间出现了青黄不接的现象；二是我国的社会科学研究与国外最新成就之间出现了一段空白。我们要填补这个断层，就得赶紧培养一批年轻的骨干，这批骨干就是你们这代年轻的学者们。
人类了解并改造自己所处的社会环境，是靠自觉。中国要富强，要发展，就得拥有更多掌握了知识的自觉的人。做学问也要对外开放，但要防止“中心外移”。要了解外国，但立足点应在中国，中心应在中国。不能忘记我们是喝中国水、吃中国饭、生长在中国这块土地上的基本事实。我们的学术研究要为人民服务，要从土里生长出来。目前，洋货充斥，真伪莫辨。许多外国学说被介绍进中国来，但真正消化一种外国学说不是一两年能做到的。从外国学来的东西也要土化一下，看什么东西我们能用得上。在学术上，土货也要和洋货竞争，我们货比货，看谁的东西更能解决中国的实际问题。
社会科学工作者学外语，我是主张实用的。学外语的作用就是要能把外国的东西变成中国实用的东西，以解决我国当前最紧急的实际问题，而不是去参加语言测试、培养导游。不少日本人讲英语就不行，可这并没妨碍他们从别国学习先进的东西。要提高翻译的地位。翻译往往比创作还困难，因为不懂的东西你可以不写，而翻译就非得弄懂不可。要重视翻译，但翻译工作者也应自重，不能粗制滥造，贻害他人。
知识分子不能被夺志，丧志是很可悲的事情。要把我国的建设搞上去，崇拜人家是不行的，崇拜人家就等于丧志。
（摘编自费孝通《和青年学者谈如何做学问》）
材料二：
在信息智能时代，人工智能的发展比我们思想跑得更快，社会的日新月异往往出人意料，世界上各种现象千变万化，社会的矛盾、冲突不断涌现。在这种情况下，我们读书做学问，应该贴近实际，笃行实践，经过深入思考和分析，以便把握世界的不断变化的规律。只有不断求索创新，才能有更多的收获。思想不能保守，不能是天不变，道亦不变；而是应该变，变则通，通则开放。如果说思想很狭窄，视野不开阔，没有胸怀世界、胸怀人民，那么，就不可能内得于己。要打破旧观念、旧思想，清除先见、圈见、偏见，若不打破和清除，就不能内得于己。外得于人，是向别人学习，向世界各个国家、民族的优秀文化学习，吸收各国家、各民族优秀的文化思想。这就是外得于人的方法和形式，以使我们的思想更加充实、丰富，得到全面的、完整的、更大的发展，从而构建中华民族更精粹的思想、理论、观念，这是创新的基本路向，也是一种和合创新。尽管各国家、各民族的一些思想、文化、观点、理论，互相之间有差异、矛盾、冲突，我们也要致力于由冲突融合而达到和合。我们读书做学问都应该沿着和合共生、求索创新这一条路线，来发展中华民族的文化，使中华民族文化在世界学术、文化、哲学、话语领域能恢复在世界舞台上原有的重要地位。
（摘编自张立文《谈读书做学问》）
材料三：
习近平总书记指出：“坚定文化自信，是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。”“有文化自信的民族，才能立得住、站得稳、行得远。”以自信、成熟的心态来看待本民族文化和外来文化，在当今时代显得尤为重要和迫切。
坚定文化自信是中国特色文化发展正确道路的历史必然。从历史层面看，文化自信是走出近代文化自卑的正确选择。近代以来，随着西方列强的入侵和各种文化思潮的兴起，中国人的文化心理优势被冲击得支离破碎，中国人的文化自尊与民族自尊受到了极大伤害，造成文化自觉与文化自信的缺失，中华民族的精神家园遭遇严重危机。因此，有必要从思想上、行动上彻底走出“西方中心论”的误区，进而建立文化自信，完成对中华传统文化由自省自觉到自信的转换过程；从现实层面看，文化自信是实现传统文化传承、创新与超越的内在动力。改革开放以来，文化领域也正在发生广泛而深刻的变革。对中华传统文化在人类文明史中的历史地位进行正确的定位，关系到中华民族的精神原动力，进而关系到人类文明的根本走向。只有树立了理智的文化自信，才能在面对外来文化与传统文化时，既不盲目排外，也不死板复古，切实推动传统文化在新的语境下融入时代发展，融合现代科技，实现文化的创新和超越。
（摘编自高东新《坚定文化自信与社会科学工作者的时代新命》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．我国学术界出现的“断层”现象，表现在国内科学工作者两代人年龄的差距，以及国内外社会科学研究成果之间的差距。
B．信息时代下人工智能迅速发展，我们读书做学问要开阔视野，拓宽思想，打破旧的思想观念，吸收外来优秀文化以发展本民族文化。
C．近代以来，西方列强的入侵和各种外来文化思潮的兴起，使中国人产生了文化自卑心理，严重伤害了文化自尊与民族自尊。
D．改革开放以来，我国的文化领域发生了广泛而深刻的变革，这更需要我们建立起文化自信，以实现传统文化的传承、创新与超越。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．我国的学术研究要从土里生长出来，这要求我们以“土货”将“洋货”比下去。
B．与翻译相比，创作并不需要作者把所写的东西都弄懂，所以创作往往更加容易。
C．不断吸收各国家、各民族优秀的文化思想，有利于恢复中华民族文化的地位。
D．三则材料论及文化，都对“全盘西化论”和“文化复古主义”的误区加以否定。
3．下列选项，与材料一中画横线句子观点相符的一项是（ ）
A．送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。
B．当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
C．看见鸦片，也不当众摔在毛厕里……只送到药房里去，以供治病之用。
D．烟枪和烟灯……确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看。
4．请简要说明材料二的论述思路。
5．当下，我国一些研究者在学术研究上存在“中心外移”的做法。请根据材料，对这种现象加以评析。
阅读材料，完成小题。
绝墨
谈歌
民国三年冬月，保定下了第一场大雪。“飞云酒楼”老板侯洪志让伙计去请城内几位丹青高手，来酒楼品酒论画。
十几个丹青高手先后踏雪赶来，众人就在楼上饮酒论画。洪志乘兴涂抹出几枝梅花，众人齐声喝彩。洪志得意，唱了一段二黄原板，高亢响亮。一曲唱罢，楼下有人喝彩。洪志探头一看，是个黄脸汉子，就请他上楼叙话。
黄脸汉子朝洪志一拱手：“老板果然好唱家，可否乘兴再唱一曲？”洪志笑道：“侯某今日就为客官助兴。”就又唱了一段西皮。黄脸汉子击掌赞叹，走到桌案前，捉起笔，饱蘸了墨，就在纸上涂抹了一张画。洪志和众人不觉屏住了气，就见汉子笔墨雄浑，气势磅礴，一幅“高山流水图”跃然纸上。汉子掷笔拱手：“侯老板，今日就以此画相赠吧。”洪志苦笑道：“侯某做了多年井蛙。今日得遇大手笔，方知天外有天。明日，我就关闭酒楼，专意丹青。”
第二天，“飞云酒楼”果然改了字号，挂出“洪志画坊”牌匾。洪志从此终日躲在楼内作画，如此过了两年，“洪志画坊”在保定画坛声名大噪。
那天，洪志正在作画，忽听有人哈哈大笑：“侯老板果然长进。”正是当年那个黄脸汉子。洪志起身拱手：“请多指教。”汉子四壁看看，失笑道：“侯老板果然生意人。”洪志一怔：“此话怎讲？”
汉子哈哈笑道：“我看到四壁皆是浓浓的商贾气。”洪志就白了脸，木在了那里。汉子笑：“不日我也开一画坊，还请侯老板多多照应。”说罢，唱一个喏，转身走了。过了几天，洪志画坊对面，果然开了一座画坊，字号“山月画店”。门前一副对联：笔贵丹心一寸，墨崇碧血千秋。
起初两店不分高下。后来，洪志的生意就淡下来，眼睁睁看着汉子那边的生意火爆起来，那汉子似乎成心与洪志作梗，洪志画梅，他便也画梅；洪志画花鸟，他便也画花鸟……洪志开始还忍让，到后来就找到那汉子店中。
洪志恶笑道：“你逼得我无路可走，就不怕我杀了你？”汉子笑道：“自古作丹青者，都是斯文中人，侯老板怎会用屠夫手段？侯老板心灵聪慧，一味争强斗狠，笔下自然呆滞，难脱俗气。”侯洪志一愣，脸就红了。
汉子道：“善画者，以山为居，以云为所，仗笔走天涯。积一世心血，积劳，积思，积墨，积石成山，积情为画。意到物我两忘，忘喜忘忧忘梦忘醒，忘乎忘耶，不忘犹忘。”洪志朗声而笑，拱手道：“多谢指教。”
那一日，来了一客商，自言河南画贩，姓李。张口要买洪志“梅花图”，讲好要十种梅花姿态。并说只要画得好，每张按一百大洋收购。当场放下五百定金，洪志点头应下，写了收据，洪志至此闭门谢客，画了两个月。姓李的客商前来取画，细细看过，微微皱眉道：“恕我直言，侯老板是认真用了心力，只是仍旧呆滞了些，少了灵气。”
洪志冷笑一声：“但请指教。”李客商从怀中取出一张画来，竟是一张红梅图。画中大雪纷飞，梅花争奇斗妍，一朵朵迎风欲动。两下比较，洪志那些梅花确有些呆傻了。洪志脸涨红了，朝客商拱手道：“此画让我大开眼界，若兄台再宽限两月，十张画我可重新画过。”
李客商道：“只要画得精湛，再等两月，并无妨碍。”
转眼两月过去，十张梅花图画毕，却不见李客商来取货。这一天，洪志听到有人叩门，竟是那个黄脸汉子：“听说侯老板近来笔下功夫精进，也让我一开眼界。”
汉子四壁观看，笑道：“今日与侯老板切磋画艺，该弄些酒菜才对。”洪志怔了怔，便到楼上搬下酒菜。汉子坐下独饮。洪志笑道：“你不怕侯某酒中下毒？”汉子笑道：“你四壁画中已全无杀气，莫再饶舌，一同坐下饮上几杯。”二人就埋头吃酒。汉子自斟自饮，渐渐面色潮红，饮尽最后一杯，一张口，一口血喷出来。洪志惊了脸：“先生怎么了？”
汉子惨笑：“我将不久人世，日后不会再逼你了。今日来是要看看你那十张梅花图画得怎样了？”洪志一时呆住。汉子掏出一张纸来，洪志定睛看去，正是给李客商的收据。洪志顿泪如泉涌：“洪志浅薄愚昧，误解了先生一番苦心。”汉子笑道：“侯老板莫做女儿态，请拿纸笔来。”
洪志忙送上笔墨，将宣纸铺上桌案，一旁垂手侍立。汉子起身站定，拈过笔来，就在砚中饱蘸了，却不落笔。目光迷离，悲喜全无。侯洪志刚要说什么，汉子一张口，一口血就喷在了洁白的宣纸上，只见红红的暴浸开来。汉子大笑一声，伏身在案，笔走龙蛇。就着那血，勾一幅梅花斗寒图。洪志看得眼呆，失声叫一句：“先生就是……”汉子似用尽了全身的气力，软软坐下，脸似纸白。
洪志猛地跪倒：“请收洪志为徒。”汉子笑笑：“你我早已师徒一场，你画梅花，便要化为梅。所谓出神入化，才可纵横无忌。”洪志怔怔的，听得如痴如梦。汉子仰天笑道：“幸甚至哉！惟笔在握，守拙不移，痴心不易，梅花香自苦寒来！”笑罢，起身，出门。
第二天，“山月画店”就关了张，汉子不知去向。
（有删改）
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说写侯洪志“唱了一段二黄原板”，凸显出他是保定城内唱功最好的人，也丰富了人物的文人特性。
B．小说写黄脸汉子听完西皮后，挥笔赠上一幅高山流水图，暗含对侯洪志的欣赏，认为他是个可塑之才。
C．画线处的神态描写主要刻画了侯洪志因争强好胜的心思被黄脸汉子一语言中而变了色、一时发愣的情形。
D．小说以画梅花为主线，叙写了黄脸汉子和侯洪志之间的传奇故事，突出了在技艺精进的过程中，需要做到守拙不移、痴心不改。
7．对文中“梅花斗寒图”这一段的场面描写的鉴赏，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“送”“铺”“垂”“待”等词语，体现了侯洪志内心对黄脸汉子的恭敬之情。
B．“目光迷离，悲喜全无”传神地写出黄脸汉子弥留之际为了这一绝笔之作心力交瘁。
C．作者善于调动色彩，“洁白”“红红”“纸白”，对比鲜明，给读者以强烈的视觉冲击。
D．“先生就是……”作者运用留白手法，在戛然而止中给读者留下想象空间，含蓄蕴藉。
8．小说结尾黄脸汉子说“你我早已师徒一场”，联系小说题目“绝墨”，说说黄脸汉子为师之道“绝”在哪里。
9．学校读书小组要召开读书分享会，请向没有读过本文的同学进行推荐，从自己体会最深的三个方面写出推荐要点。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
（王）玄谟幼而不群，世父蕤有知人鉴，常笑曰：“此儿气概高亮，有太尉彦云之风。”武帝临徐州，辟为从事史，与语异之。
及大举北征，以玄谟为宁朔将军，前锋入河，受辅国将军萧斌节度。玄谟向确磝[注]，戍主奔走，遂围滑台，积旬不克。虏主拓跋焘率大众号百万，鞞鼓之声，震动天地。玄谟军众亦盛器械甚精而玄谟专依所见多行杀戮。初围城，城内多茅屋，众求以火箭烧之，玄谟恐损亡军实，不从。城中即撤坏之，空地以为窟室。及魏救将至，众请发车为营，又不从。将士多离怨，又营货利，一匹布责人八百梨，以此倍失人心。及拓跋焘军至，乃奔退，麾下散亡略尽。萧斌将斩之，沈庆之固谏曰：“佛狸威震天下，控弦百万，岂玄谟所能当。且杀战将以自弱，非良计也。”斌乃止。初，玄谟始将见杀，梦人告曰：“诵《观音经》千遍，则免。”既觉，诵之得千遍，明日将刑，诵之不辍，忽传呼停刑。遣代守确磝，江夏王义恭为征讨都督，以为确磝不可守，召令还，为魏军所追，大破之，流矢中臂。二十八年正月，还至历城，义恭与玄谟书曰：“闻因败为成，臂上金疮，得非金印之征也。”
（选自《宋书·王玄谟传》，有删改）
材料二：
王玄谟北伐之必败也，弗待沈庆之以老成宿将见而知之也；今从千余岁以下，由其言论风旨而观之，知其未有不败者也。文帝曰：“观玄谟所陈，令人有封狼居胥意。”坐谈而动远略之雄心，不败何待焉？
言兵者必死于兵，听言而用兵者，必丧其国。赵括之所以亡赵，景延广之所以亡晋，一也。有国家者，亟正以刑可也。但废不用，犹且著为论说以惑后世，而戕民于无已。《易》曰：“弟子舆尸。”坐而论兵者之谓也。
（选自王夫之《读通鉴论》，有删改）
[注]确礉，地名，在今山东省聊城市。
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
玄谟军众A亦盛B器械C甚精D而玄谟E专依F所见G多行H杀戮。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“与语异之”与“无何，宰以卓异闻”（《促织》）两句中“异”的含义相同。
B．“鞞鼓之声”与“使之西面事秦”（《谏逐客书》）两句中“之”的含义不同。
C．“玄谟始将见杀”与“终必不蒙见察”（《答司马谏议书》）两句中“见”的含义相同。
D．“而戕民于无已”与“善推其所为而已矣”（《齐桓晋文之事》）两句中“已”的含义不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．王玄谟年幼时性格独特不合群，大伯父王蕤具有鉴别人才的能力，常常微笑着称赞他气概高昂清亮，有太尉彦云的风度。
B．在与拓跋焘的军队交战时，王玄谟手下许多将士认为敌城多茅屋，建议用火攻，但王玄谟怕伤及自身士兵，没有听从。
C．北伐失败，萧斌准备将王玄谟斩首。沈庆之从当时的战况来分析，认为杀掉将领不是一个好计策，萧斌才没有杀王玄谟。
D．王夫之认为，王玄谟北伐必定会失败，如今虽时隔千年，从王玄谟的言论意旨中去考察，就知道他没有不败的道理。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）及拓跋焘军至，乃奔退，麾下散亡略尽。
（2）既觉，诵之得千遍，明日将刑，诵之不辍，忽传呼停刑。
14．王玄谟“北伐”失败的原因有哪些？请结合两则材料简要分析。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
次韵子瞻新城道中①
苏 辙
春深溪路少人行，时听田间耒耜声。
饥就野农分饷黍，迎嫌尉卒闹金钲。
闲花开尽香仍在，白酒沽来厌未清。
此味暂时犹觉胜，问兄何日便归耕。
【注】①子瞻新城道中：苏轼因厌弃朝廷党争而请求外调杭州，在出巡杭州西南新城途中有感而发，写下《新城道中》，诗中有“人间歧路知多少，试向桑田问耦耕”之句。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联写春深时节乡间小路上行人稀少，农具之声不时传入耳中，衬托出宁静的气氛。
B．颔联写农人努力耕作仍然饥馑穷困，尉卒不劳而获且到处扰民，前后形成了鲜明对照。
C．未清的浊酒与留香的闲花都别具风味，此浊酒与杜甫《登高》中的浊酒意蕴截然不同。
D．多种感官交织，自然风景与田园生活融合，诗人最终形成“犹觉胜”的整体印象。
16．对苏轼发出的“人间歧路知多少，试向桑田问耦耕”的感慨，苏辙在这首诗中是如何回应的？
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明《归园田居（其一）》中描写自己房屋面积的大小和房屋数量的多少的诗句是“ ， ”。
（2）《赤壁赋》中“ ， ”两句，描写客人感叹人生短暂，羡慕长江的无穷无尽。
（3）《涉江采芙蓉》中，“ ， ”两句描写了女子们在江边采莲，湖边泽畔还有数不清的芳草的美好、欢乐的画面。
五、语言文字运用
阅读材料，完成小题。
每一管毛笔，在未启用时都是锋棱尖锐的，似乎可以把点画的细处毫厘不爽地勾勒出来。只有付之于水，让水把千百毫毛化开，试用，才可以断其优劣。有书写僻好的人，毛笔是越多越好。笔多了，就有一个广大的选择空间，用来写行草，或者写篆隶、落款。如果写小楷，更是讲究笔锋之美。每位书写者都会根据自己的书写习惯去选择，长锋或者短锋，软毫或者硬毫——必竟，拥有一管乘心的笔，那是很开怀的。
在一个文学活动的入口处，有一本红色的洒金册页摊开着，旁边是一方厚实的砚台，搁着一支毛笔，还有一支硬笔，让与会者签名，使这本册页承担一些纪念的责任——如果没有这本册页，来的人直接就“登堂入室”了。而现在，略微停顿一下。有的人选择了毛笔或硬笔，拈起来，濡墨，一气呵成。
我当然是执毛笔签名者的一员——再没有什么比毛笔更 ① 的了。尽管不是自己用惯的那管笔，却也相差不远，柔中有韧，足以把自己的名字写好。在文房用具里，毛笔给人洁净曼妙的美感。未使用时，它如一枚未绽放的白玉兰花苞，紧抱收束。遇水之后，丝缕蓬松。
物尽其用——再洁净的笔锋也要裹上墨香，然后在宣纸上驰骋，就如骏马不是养着欣赏，而是用来征逐，看它们毛鬣竖起，迎风翻飞，筋肉上热气腾腾。毛笔也一样，如果不与黑亮的墨汁浸润，那一管笔是没有什么实际作用的，再好的笔性也裹在里面不能出来。时日久了，人性笔性 ② ，便写出不少锦绣文字，那真是一管笔的巅峰时刻。
18．请在文中横线处填入恰当的成语。
19．文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。
20．下列各项与文中加粗“锦绣文字”构成方式不同的一项是（ ）
A．诗画江南 B．大好河山 C．闭月羞花 D．龙马精神
21．文中画波浪线的部分有怎样的表达效果？请加以赏析。
22．请结合文段内容，用“既有……又有……”的句式写一段排比文字描述毛笔的特征，要求内容贴切、语言流畅，不超过90个字。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
2025年春节期间，《哪吒之魔童闹海》热映，影片中李靖夫妇面对身为“魔丸”转世、饱受外界偏见的哪吒，给予了理解、信任与无条件的爱，他们以身作则，严管厚爱，帮助哪吒最终实现“逆天改命”，这一过程深刻诠释了良好家风对孩子成长的重要意义。
同样在今年春晚舞台上，诸多节目也展现了家庭元素与传统美德，比如开场视觉秀《迎福》集齐16种非遗技艺传递美好祈愿，其背后是家族传承与对家的守护。无论是影视作品里的家庭故事，还是春晚所呈现的文化盛宴，都反映出家风文化在当代社会的重要价值与深远影响。
以上几则关于“家风文化”的材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．A 2．C 3．C 4．①首先说明时代背景，指出读书做学问要把握世界之“变”；②接着从“外得于人”和“内得于己”两个方面进行论述；③最后阐释“和合共生、求索创新”对于发展中华民族文化的重要意义。 5．①这种做法没有将中国作为学术研究的立足点，本质上是一种缺失文化自觉和文化自信的表现。②对于他国的理论和资源，应当去伪存真，为我所用，彻底走出“西方中心论”的误区，以致力于解决中国的实际问题。
6．A 7．B 8．①“绝”在激励反省。酒楼论画不动声色，留画相赠，让侯洪志知道山外有山，激发其斗志。
②“绝”在注重磨砺。逐步消除侯洪志画作时的商贾气、求胜斗狠心。
③“绝”在正面引导。通过一定的方法正面引导侯洪志技艺达到出神入化、物我两忘的境界。 9．①选材富有传奇性。以民国时期的保定为背景，讲述民间平凡小人物的奇闻异事。（或选材以小见大。通过小人物学画，彰显艺术精进、文化传承主题。）
②语言典雅。多使用文言语体，多处引用古诗文。（或语言以对话串联情节，使文章结构紧凑。或语言简洁，多用短句。）
③情节富有悬念。黄脸汉子出场画画便技术不凡，赠高山流水图后又开店相“逼”，表明意图后，作者又留白，悬念迭出。
10．BDG 11．A 12．B 13．（1）等到拓跋焘的军队一来，王玄谟就逃奔，部下有的逃散，有的死亡，所剩无几。
（2）王玄谟醒了以后，吟诵《观音经》达一千遍，第二天将要行刑时，他仍然不停地吟诵，突然传来呼喊，停止了行刑。 14．①王玄谟只善于纸上谈兵，夸夸其谈，没有实际的作战经验；
②王玄谟刚愎自用，独断专行，多行杀戮，对手下将领好的建议不予采纳；
③王玄谟以权谋私，捞取各种钱财，大失人心。
15．B 16．①苏轼的感慨表明他厌弃官场，并对乡间生活心动，有归隐之心；
②苏辙在诗中描写的乡间人情和谐、风景清幽、生活自在等美好情景，与苏轼感慨的“人间多岐路”形成对比，以坚定苏轼远离官场、回归田园的信念；
③尾联直接追问苏轼何日归耕，表达了苏辙对兄长回归田园的期盼；
④颈联写花虽开尽，但香味留存，酒虽不清，但心里满足，以此肯定了苏轼对田园生活的向往；
⑤在志趣和态度上与苏轼相应。苏辙对田间生活的喜爱、对尉卒的厌弃，表现出与苏轼相同的志趣与意向，即远离朝廷，回归田园。
17． 方宅十余亩 草屋八九间 哀吾生之须臾 羡长江之无穷 涉江采芙蓉 兰泽多芳草
18．①得心应手；②浑然一体 19．“僻”改为“癖”；“必”改为“毕”；“乘”改为“称”。 20．C 21．①运用了比喻的修辞，将毛笔比作骏马，写其要物尽其用而不是单纯欣赏，赋予没有生命的寻常事物以生命，表达更为生动鲜活。
②运用比拟的修辞，将毛笔运锋纸上写成骏马毛鬣竖起，迎风翻飞，筋肉热气腾腾，活化了写毛笔字的过程，使书写的过程变成动态的蓬勃生命力展现的过程，表达极富动感和感染力。 22．毛笔既有未启封时锋棱尖锐，也有遇水后的蓬松柔韧；既有洁净曼妙的美感，也有墨汁淋漓的洒脱；既有紧抱收束的自守，也有驰骋宣纸的快意。它以与墨汁的浑然相合，铺展锦绣文字，打造自我的巅峰时刻。
23．略

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