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2024～2025 学年度（下）期末考试高一语文答案
1．B．主观臆断。文中没有对陶渊明、苏东坡和杜甫、辛弃疾的伟大程度进行比较。
2．A．曲解文意。“喜怒哀乐的形象更有利于诗人表达情感”于文无据。
3．A．证明“他们都坚持实践自己的理想”。
4．①强化了对辛词艺术本质的理解（让读者更精准把握辛词的本质特征），为辛词及豪放词
的学习提供了明确方向。
【或答“辛弃疾（豪放词）蕴含真气奇气，兼具豪迈与精致，学习时不可流入虚浮的、
叫嚣的、空泛的作风。”】
（这一点如果只答“不可流入那种虚浮的、叫嚣的、空泛的作风”给 1 分。）
②增强论述的权威性与说服力：借助经典评论，呼应前文辛词“委婉曲折、用生命书写”
的观点，使文章对辛词艺术价值及学习方法的论述更具说服力。
（其他答案，只要合理，均可酌情给分）
5．①在慷慨激昂的豪放中有委婉曲折、含蓄蕴藉之美。辛弃疾一生致力于恢复中原，收复
失地，但用他之人并非真心北伐，只想博一个抗金虚名，他的忠义奋发和外界的摈斥
这两种力量的盘旋激荡，让诗歌情感表达曲折盘旋。
②不是直说，而重形象、意象的表现。词中运用孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇等
典故，既有委婉劝谏，又有怀古伤今，言简意丰，典雅耐读。
③语言运用得好。词人在典故中融入“人道”“想当年”“尚能饭否”等贴近生活的口语
化表达，既保持了词的典雅庄重，又富有生活气息。
（其他答案，只要合理，均可酌情给分）
6．A．两人情感萌生于江边重逢时卜文彬朗诵《长江之歌》。
7．D（结尾“开着老卜留下的三手夏利，穿行于城市的楼房，开向郊外的菜园”是实写，
通过动作与心理描写传递情感，是“以实写虚”。
8．①两人性格迥异，在不同的性格碰撞交流中彼此吸引。卜文彬木讷憨厚，行事中规中矩，
吴文华爽朗直率，幽默野性，相亲结果虽不如意，但后来两人在各种契机下感情不断
升温，让人意外。
②两位老人彼此理解，互相尊重。他们有共同的时代记忆，是彼此孤独寂寞的老年生活
中的陪伴，在交往中弥补各自人生的遗憾。意外中有必然。
（其他答案，只要合理，均可酌情给分）
9．①串联故事情节的关键，推动情节发展。“三手夏利”串联起大坝相处、共同上老年大学、
分享冻柿子等日常片段，推动故事自然向前发展。
②连接人物关系的纽带，有助于塑造人物形象。“三手夏利”为两人提供了频繁相处的场
景，见证两人情感；又以吴天华“熟练拧火”“期待开车”“超越年轻对手”，凸显她爽
朗、追求自由的性格。
③情感与主题的象征表达：车作为“三手”旧货，既象征老人历经岁月却未熄的生命力
量；又是吴天华寄托思念、延续记忆的媒介。
（其他答案，只要合理，均可酌情给分）
10．CEG 惠公与女期三日至，而女一日至，何速也？女其念之。
11．A“是而不见可悔故也”的“是”意思是“认为正确”，所以意思不同。
12．B“欲依法惩处”的是官吏。
13．（1）刚才烛火灭时，有人拉扯我的衣服，我扯断了他的帽带并拿在手里了，请快点灯，
看看是谁的帽带断了。（引，拉、拽；趣，急速，赶快；绝，断；句子大意；以上
各 1 分）
（2）秦穆公被晋军包围，当年在岐山下吃过马肉的农夫拼尽全力在车下为缪公激烈地战
斗。（为……所，被；野人之尝食马肉于岐下者，定语后置；疾斗，激烈地战斗，顽
强地战斗；句子大意；以上各 1 分）
14．①臣子为报恩奋勇杀敌，击败晋军，使楚国得以强大。
②岐下野人在韩原之战中，解救秦穆公并生擒晋君。
③晋文公得知叛臣阴谋，诛杀乱臣，使国家稳定。（每点 1 分）
参考译文：
材料一：
楚庄王宴请群臣饮酒，天色已晚，众人酒兴正浓时，灯烛突然熄灭。有人趁机拉扯王后
的衣服，王后一把扯下那人的帽缨（冠带），对楚庄王说：“刚才烛灭时，有人拉扯我的衣服，
我扯断了他的帽缨并拿在手里了，请命人点燃灯火，找出帽缨断掉的人。”楚庄王却说：“我
赐群臣饮酒，使他们醉后失礼，怎能为了彰显妇人的贞节而羞辱臣子呢？”于是下令左右：
“今日与寡人饮酒，不扯断帽缨的人不算尽兴！”群臣一百多人纷纷扯断帽缨，随后重新点
燃灯火，最终尽欢而散。三年后，晋国与楚国交战，有一位臣子始终冲锋在前，五次交锋五
次奋勇杀敌，最终击退敌军，助楚军获胜。楚庄王感到奇怪，问他：“寡人德行浅薄，也未
曾特别优待你，你为何如此拼死效力？”那人回答：“臣本该死去！当年醉酒失礼，大王隐
忍未加惩处；臣始终不敢因受人庇护的恩德而不公开地报答您，一直愿肝脑涂地，以鲜血洗
刷前耻——我就是那夜被扯断帽缨的人！”最终楚军大败晋军，楚国因此强盛。
材料二：
从前，秦穆公走失了一匹良马，被岐山下的三百多个乡民抓到并分食。官吏抓获他们，
准备依法惩处。秦穆公却说：“君子不会因牲畜而伤害人命。我听说吃良马肉若不饮酒，会
伤身体。”于是赐酒给乡民并赦免了他们。一年后，秦晋爆发韩原之战，这三百多人听说秦
军攻打晋国，纷纷请求参战，以报答秦穆公的恩德。战斗中，秦穆公被晋军包围，那些曾在
岐山分食马肉的乡民拼死护主，在车下奋力搏杀。最终不仅救出秦穆公，还活捉了晋国国君。
材料三：
晋怀公的旧臣吕省、郄芮原本不归附晋文公（重耳），晋文公即位后，二人担心被杀，
于是想要和他的同党密谋火烧宫殿，刺杀文公。文公起初不知情。曾试图杀害文公的一名宦
官知晓他们的阴谋，想向文公告发以赎罪，便求见文公。文公拒绝接见，派人斥责他：“当
年在蒲城，你斩断我的衣袖（追杀我）；后来我随狄君打猎，你又奉惠公之命来杀我。惠公
限你三日到达，你却一日便至，何其急切？你好好想想吧！”宦官答道：“臣不敢怀二心侍君
背主，因而得罪了您。如今您已回国，难道还要追究蒲城、狄地的旧怨吗？当年管仲射中齐
桓公的衣带钩，桓公仍重用他而成就霸业。今日我冒险告密，若您仍不见，灾祸必将再临！”
文公于是接见他，得知吕省等人的阴谋。三月己丑日，吕省等人果然造反，焚烧宫殿，文公
的卫队与他们交战，在黄河边将其诛杀，晋国局势终得稳定。
15．D “友人已然提前到达”错误，是“诗人想象友人已提前到达”。没有表达仕与隐的
矛盾。
16．①随着船一路向前，故乡越来越远，心中不免产生眷恋之情，表达了对故乡的依依不舍。
②崭新宽广的未来已在眼前展开，诗人心怀浩荡，对未来有无限憧憬与期待。
③这两句诗将“离乡之愁”与“前路之思”融为一体，以极其凝练、形象的语言，道尽
了人类在离别故土、奔赴未来时既不舍又期待的复杂心绪。（每点 2 分）
17．（1）终苟免而不怀仁 貌恭而不心服
（2）廊腰缦回 檐牙高啄
（3）千里澄江似练，翠峰如簇/彩舟云淡，星河鹭起/孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流
/两岸青山相对出，孤帆一片日边来（其他答案，如果符合画面内容，也可给分）
18．B（前文围绕“榫卯”展开，括号内语句主语应是“榫卯”，C、D 项主语是“官式建筑
和传统工艺精品”，话题不一致，排除；A 项“是传统文化里技艺传承的标识物”与后
文“民间普通木作器具较少采用复杂榫卯”衔接，不如 B 项先表明“是……标识物”，
再说明应用场景自然，B 项更契合语境，故选 B。）
19．D 登堂入室：指榫卯工艺随时代发展达到高超境界，词义未变。
（A 中空穴来风，原指有洞穴才有风，喻消息有依据；现多反用为“毫无根据”；B 中钩
心斗角，原指宫廷建筑的内外结构精巧工致，后用以比喻各用心机，明争暗斗；C 中明
哲保身，原指明智者善于保全自己，含褒义；现多含贬义指怕事回避；D 中薪火相传，
原指技艺代代相传；现仍沿用“传承延续”的本义）
20．①审美风尚 ②材料特性
（从“明清时期，家具追求典雅庄重的格调，促使榫卯样式繁复且注重契合度。不同于明
式家具的大气，清式家具在装饰性上更下功夫”，可看出与“审美风尚”有关；从“不同
木材硬度、纹理等特性会影响榫卯的形状、尺寸和连接方式”，可知和“材料特性”相关，
且都符合字数要求。）
21．“叠代”改为“迭代” “刍形”改为“雏形”
“契和度”改为“契合度” “下工夫”改为“下功夫”
（每改对一处得 1 分，改对任意三处可得满分。如果把 4 处全部改出，按顺序取前三处）
22．答案示例：近代以来，随着现代工艺的发展，传统榫卯在大型建筑中使用比例降低，更
多是在传统工艺传承场景中作为文化符号得以延续。
【两处语病：一是结构混乱、中途易辙，在“现代工艺的发展”的前面加上“随着”；如学
生在“传统榫卯在大型建筑中使用比例降低”分句前加“使”不得分。二是“使用降低”搭
配不当，改为“使用率降低”或“使用比例”降低。】（改对一处得 2 分，改对两处得 4 分）
23．①薛宝钗 ②林黛玉 ③贾宝玉和薛宝钗结为夫妻（每空 1 分）
24．参考立意：
①破局之问，引领未来：强调在人工智能时代，人类提出创新性问题的独特价值。
②答案为基，实践为翼：论述精准答案对推动科技、社会发展的关键作用。
③问答共生，智创未来：辩证分析问题与答案的相辅相成关系，倡导二者协同发展。丹东市2024~2025学年度（下）期末教学质量监测
高一语文
总分150分时间150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
我曾说屈原、陶渊明、杜甫用他们的理念志意写他们的诗篇，说他们的作品全都是他
们志意的投注，不似有一些诗人词人自命风流，游山玩水，写一些吟风弄月那样的作品。
像辛弃疾这些伟大的诗人词人，他们的作品里边，不管是得意也好，失意也好，悲哀也好，
欢喜也好，总不忘自已的志意和理念，这才是用生命去写他的诗篇的。既然他的诗篇是他
生命的流露，就要把他生命里边的本质找出来。他的本质是什么？辛弃疾的志意理念跟苏
东坡、陶渊明比起来差别在哪里？陶渊明、苏东坡他们都准备了一个“退”，是“达则兼
济天下”“穷则独善其身”。人的一生，有幸、有不幸，有进、有退，有福、有祸，这是
每个人都会遇到的。人的区别就在于有的人勇于进，有的人勇于退，而辛弃疾实在是一个
无法“退”的人。他跟杜甫是一样的，虽然偶然在他们诗词里说到“退”，如“尽西风，
季鹰归未？”（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)说到回老家，可这都是反面的话。他
们是坚持实践和实行他们的理想和志意的，如杜甫“葵藿倾太阳，物性固莫夺”。辛弃疾
也是如此。辛弃疾一生没有忘记收复自己的故乡和故国，他是坚持要进，而不是要退的人。
辛弃疾本身是要进的，是忠义奋发的，可是他所处的环境，他几次遭到谗毁、罢废，
这里边有一个相对的力量往下压下来的。辛弃疾本来的力量是向上冲的，是进的，是忠义
奋发，而他的环境遭遇，他在南宋四十几年，竞有二十年左右是放废家居，所遇到的是另
外一种从上面压下来的力量，所以辛词的特色，当是这两种力量的激荡盘旋，这也是他词
里的一份本质。
而这种本质与词的特质有什么关系呢？我在开始时讲过，词的特质本是以委婉曲折、
含蓄蕴藉为好的，婉约的词是如此的。可是许多人都误会，以为豪放的词，只要说几句激
吊慷慨的话就是豪放了。豪放也许豪放了，但不是好的词。真正好的词都是有一份委婉曲
折、含蓄蕴藉之美的词。我说过词不要截然划分，婉约的儿女之情的词里，有时也可以喻
托一份忠爱的志意，如冯正中的词。至于豪放的英雄、豪杰的词人，也不要只看他的激昂
慷慨，他的词之所以有艺术性，是好的词，就是因为它也有委婉曲折、含蓄蕴藉的一面。
使辛弃疾这位豪放词人能够达到词里边最高成就的，正是由于他达到了词的艺术要求，有
一种委婉曲折、含蓄蕴藉之美。而他之所以委婉曲折，他之所以含蓄蕴藉，一个就是由于
他本质上两种力量的互相冲击，互相磨荡，那个出来了，这个下去了，互相盘旋激荡。它
高一语文第1页共9页

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