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第三单元 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立和巩固
第15课 秦汉时期的科技与文化
课标要求：知道这一时期的重要文化和科技成就，如司马迁与《史记》、蔡伦与造纸术、张仲景与《伤寒杂病论》、华佗的故事等;了解佛教传入和道教产生的背景。
核心素养目标
1.时空观念：了解造纸术的发明、张仲景和华佗对中医学的贡献、《史记》、道教和佛教等基本史实。
2.史料实证、唯物史观：阅读教材，了解司马迁与《史记》、道教产生和佛教传入等基本史实,思考这些事件对当时和当代社会的影响。
3.家国情怀：了解两汉辉煌灿烂科技文化，感受中华文的博大精深；学习司马迁等坚韧不拔、努力拼搏的精神。
导入新课
东方朔向汉武帝上奏本的情景
西汉时有一个叫东方朔的大文学家，此人学富五车、才高八斗。据说有一次，他向汉武帝上一奏本，这个奏本足足用了三千片竹简，需要两个人才能抬动，汉武帝也足足看了两个月！简牍用竹、木制成，比较笨重。为了便于携带，人们在绢帛上写字，但绢帛价格昂贵，难以普及。经过反复试验，人们终于造出了纸张。
目 录
01
造纸术的发明
02
医学、数学与农学的成就
04
道教和佛教
03
司马迁与《史记》
感悟人生
一.造纸术的发明
1.造纸术问世之前
造纸术问世之前，古人用什么作为书写的载体？有什么缺点？
原始社会
殷商时期
西周时期
春秋到东汉
陶寺遗址的陶器
朱书符号陶壶
龟甲、兽骨
青铜器铭文
居延汉简
马王堆汉墓帛书
书写不便
体积大且重，不利于携带
造价昂贵
2.纸的发明
西汉时期，人们已经懂得了造纸的基本方法。
天水放马滩汉墓出土的西汉纸地图
材料2：1986年，甘肃天水放马滩5号汉墓出土，上绘山、川、崖 路，是世界上最早的纸绘地图，也是迄今发现时代最早的纸张实物。
材料1：汉兴，有纸代简。——张怀瓘《书断》
其原料为大麻，纸面平整、结构紧密，但又软又薄，表面有细纤维渣，可见造纸技术比较原始。
考古学家在陕西西安、甘肃天水和敦煌等地发现了西汉时期的麻纸，有的纸上面还有文字或地图。
麻纸质地粗糙，柔韧度不足，使用不便。
3.纸的改进
东汉宦官蔡伦改进造纸工艺
材料3：蔡伦（？—121），桂阳人，年少时入皇宫做了宦官。他聪明伶俐，受到皇帝的赏识，被委任主管皇室的手工作坊。他监造的宝剑，坚实锋利又非常精巧。蔡伦总结前人的经验，经过反复试验，制造出既轻便又经济适用的纸。他曾被封为“龙亭侯”，人们便把用蔡伦造纸法制成的纸称为“蔡侯纸”。
人
物
扫
描
材料4：“蔡伦，字敬仲，桂阳人也……伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。元兴元年奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸‘蔡侯纸’。”——范晔《后汉书》
原料易找，价格便宜，易于推广
4.制作流程：
根据材料和教材内容，梳理造纸术的材料、流程
特点：纸张原料易找，价格便宜，操作简单，易于推广
材料5：“蔡伦，字敬仲，桂阳人也……伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。元兴元年奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”
——范晔《后汉书》
5.造纸术的传播和影响
世界各国的造纸术大都是从中国辗转流传过去的……
材料6： “蔡侯纸”平滑光洁，适宜书写，而且原料廉价，降低了造纸的成本，适合大规模推广造纸的技术。3至4世纪，纸已经基本取代简牍绢帛，成为中国唯一的书写材料。
材料7：东汉首都太学生多达3万多人……汉政府还在各郡县设立公立学校广招学生。同时私学之风盛行，全国在校学生总数至少以数十万至百万计，所用教材多为纸本经卷，作文亦用纸写，比用简牍更为方便、省时、省力。
—潘吉星《中国古代四大发明—源流、外传及世界影响》
材料8：纸对后来西方文明整个进程的影响，无论怎样估计都不会过分……世界受蔡侯（伦）的恩惠要比受许多更知名的人的恩惠更大。——德克·卜德《中国物品西传考》
材料9：纸和书写的成功结合对于知识的传播具有孕育作用。到了4世纪，书卷再也不像以前那样是奢侈品了，它的平价使得人们对纸本书籍司空见惯。
——亚历山大 门罗《纸影寻踪：旷世发明的传奇之旅》
合作探究：阅读材料，从中国和世界两个方面说说造纸术的影响。
古埃及莎（suō)草纸
类似于竹简的概念，但比竹简的制作过程复杂。
欧洲广泛使用的羊皮纸
制作工程复杂
（1）对中国：蔡伦改进造纸术后，纸逐渐取代简帛，成为人们广泛使用的书写材料，也便利了典籍的流传。
影 响
（2）对世界：造纸术的传播，促进了世界科学文化的传播和交流，是中国对世界文明的伟大贡献之一。
说说蔡伦在影响世界历史进程100人中名列第7位的理由。
感悟人生
二、医学、数学与农学的成就
1.中医鼻祖——扁鹊
春秋战国之际的名医扁鹊，已经懂得用针刺、按摩、汤药等多种方法治疗疾病。他总结出来的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用。
战国问世、西汉编定的《黄帝内经》，是我国现存较早的重要医学文献，它反映了我国古代医学的早期成就，奠定了祖国医学的理论基础。
2.医圣——张仲景
年代
著作
东汉末年
《伤寒杂病论》
发展了中医学的理论和治疗方法，提出“治未病”思想，提倡预防疾病
中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展做出巨大贡献，被后世称为“医圣”
成就
地位
《伤寒杂病论》奠定了中医治疗学的基础。收录了大量药方，仅治疗外感热症的即多达113个。
材料10：感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方……为《伤寒杂病论》，合十六卷。虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源。
——《伤寒论 序》
3.神医——华佗
年代
成就
东汉末年
被后人称为“外科鼻祖、外科圣手”
地位
①擅长针灸、汤药，能实施外科手术；
②发明“麻沸散”（世界上最早的麻醉剂） ，创编“五禽戏”。
材料11：《后汉书·华佗传》载:若疾发结于内，针药所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳(kū，剖开)破腹背，抽割积聚(肿块)。
4.数学
中国古代的数学注重实际应用，与人们的生产、生活联系紧密。
著作：
成书时间：
内容：
地位：
《九章算术》
东汉末年
总结了东汉以前的数学知识，内容包括解决实际问题的算术、代数、几何等
秦简九九表：简上抄录了较为完整的乘法口诀，反映了秦朝对乘法口诀的推广和应用。
是当时世界上先进的数学著作。
5.农学
概况：
代表作：
内容：
秦汉时期，农学有较大发展
《汜胜之书》
汜胜之
材料12：氾胜之，氾水(今山东省菏泽市曹县北)人，西汉著名农学家。原姓凡， 他所编著的《氾胜之书》，总结了中国古代黄河中游流域劳动人民的农业生产经验，记述了耕作原则和作物栽培技术，对促进中国农业生产的发展，产生了深远影响，由此而闻名于世。《氾胜之书》成书于西汉，一般认为是我国最早的一部农书。《氾胜之书》与北魏贾思勰的《齐民要术》元代王祯的《农书》、明代徐光启的《农政全书》为中国古代四大农书。
总结了关中地区的农业生产经验，提出改良土地、适度施肥、合理密植等农业生产方法
相
关
史
事
秦朝向全国颁布统一的历法，用来指导农业生产和社会生活。两汉时期，人们已使用漏壶、日晷等计时工具，能够比较准确地测定时间，朝廷颁布了更加完备的历法。在前人基础上，东汉张衡改进了浑天仪，能够演示日月星辰的运行。他还发明制作了候风地动仪，用以测验地震方位。
日晷
计时工具
浑天仪
演示日月星辰的运行
候风地动仪
测验地震方位
感悟人生
三、司马迁与《史记》
1.司马迁简介
人物简介：司司马迁，字子长，夏阳人。他的父亲在汉武帝时任太史令，掌管天文历法和国家典籍他继任太史令后，秉承父亲的遗志，用10多年的时间写出了不朽的历史巨著《史记》。马迁撰写《史记》时，因仗义执言被关入狱中，遭受酷刑，肉体和精神受到极大摧残。为了心中的理想，他忍受着巨大的伤痛和屈辱，继续撰写《史记》。在给朋友的回信中他说:“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。”司马迁追求崇高理想和献身伟大事业的精神，令后人敬仰。
姓名：
生活时代：
职业：
成就：
司马迁
西汉
史学家
著有《史记》
材料13：人固有一死，或重于泰山，
或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》
探究精神、求真求实、忍辱负重、自强不息、正直不屈、坚韧不拔
2.历史巨著《史记》
作者：
时代：
体裁：
内容：
司马迁
西汉时期
我国古代第一部纪传体通史
纪传体，以人物为中心的综合性史书体裁
本纪12篇 ——记述帝王的事迹
世家30篇 ——记述诸侯的事迹
列传70篇 ——记述重要人物
表10篇 ——编排时间与事件
书8篇 ——记述典章制度
原名《太史公书》，体例以人物传记为主，全书130篇，52万多字。
传说中的黄帝到汉武帝时的史事
黄帝
汉武帝
夏朝
商朝
周朝
秦朝
3000多年
3.《史记》的影响
材料13：《史记》被称为“实录、信史”，秉笔直书，实事求是。司马迁在《史记》中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用 ；揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。
材料14：其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。——班固《汉书·司马迁传》
史学价值：爱憎分明，秉笔直书，对我国史学发展产生了深远影响。
材料15:亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。——司马迁《报任少卿书》
材料16：朴素凝练、浑然天成、滴水不漏，增一字不容，减一字不能。——柳宗元
材料17：固不失为史家之绝唱，无韵之离骚矣。——鲁迅《汉文学史纲要》
文学价值：文笔优美，所记人物形象生动，在文学史上也有重要地位。
史
事
链
接
东汉时期，班固等人撰写了《汉书》。这部书记载了自汉高祖至王莽统治时期的历史，为东汉统治者治理国家提供借鉴。《汉书》继承并发展了《史记》的纪传体体裁，是我国第一部纪传体断代史，对后世官方史书的编撰有很大影响。
01
通史
连贯地记叙各个时代史实的史书，时间跨度非常大。
02
断代史
以朝代为断限的史书，专注于特定的一个朝代或某个历史阶段。
03
纪传体
以人物为中心的综合性史书体裁。通过为众多历史人物立传，展现历史的发展。
04
编年体
以时间为线索，按年、月、日顺序编排历史事件。
感悟人生
四、道教和佛教
1.本土宗教——道教
创立时间：_________
创立人__________________
__________________
地位：_____________
代表：四川成都的_______
影响:
东汉末年
张角创立太平道
张陵创立五斗米道
中国本土宗教
青城山
东汉末年政局动荡，社会危机不断加深，人民渴望摆脱苦难，宗教应运而生。
背景：
张角
张陵
得到广泛传播，
为下层民众所信奉。
2.道教的教义
太上老君（老子）
乾坤八卦
玉皇大帝
1.道教认为生、老、病、死虽是宇宙中不可抗拒的规律，但通过自身修炼，可以做到长生不死，得道成仙；
2.精神修炼是一种重要的方法，主张修身养性，消极避世；
3.炼制丹药是另一种重要方法，丹药分外丹和内丹，外丹用炉鼎烧炼矿石药物而成，说服之可令不老不死，内丹就是气功。
3.道教的圣地
湖北武当山
安徽齐云山
青城山，位于四川省都江堰市。相传是道教的发源地，东汉汉安二年，张陵到达青城山，在此结茅传道，
4. 外来宗教——佛教
地位：
起源地：
创始人：
教义：
传入时间：
佛教是世界三大宗教之一。
产生于公元前6世纪的印度
乔达摩·悉达多，又称释迦牟尼。
材料18：佛教的创始人乔达摩·悉达多原为古印度净饭王的太子，后来人们尊称他为释迦牟尼。他29岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教。
佛教认为人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，才能得到解脱，主张众生平等，积德行善，死后才能够进入极乐世界。
两汉之际
佛教传播路线图
为什么东汉时期佛教可以在社会上传播？
（1）得到上层统治阶级的扶持
（2）迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望
5. 佛教圣地
四川峨眉山
安徽九华山
山西五台山
浙江普陀山
佛教圣地
6.佛教传播对中国文化的影响？
材料19：佛教经书中的一些用语,逐渐融汇到汉语中。如包括般若、大千世界、菩提、心心相印、作业、真实、世界、自由、平等、慈悲、忏悔等等词语都是佛教用语。放下屠刀，立地成佛；救人一命，胜造七级浮屠；无事不登三宝殿；解铃还需系铃人；临时抱佛脚导致中国文字，出现大量的复合词。梁启超统计过，汉字中多达三万五千字，都是佛教传入或受佛教影响的。
佛教的传入，丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生深远影响。
拓
展
延
伸
王充与《论衡》
背景：
著作：
内容：
价值：
两汉时期，君权天授、神仙方术思想盛行
《论衡》
反对把天说成有意志的神，
否定天能有意识地创造万物的思想
主张独立思考和分析问题
体现了朴素的唯物主义思想倾向，被后人称为“奇书”
唯心主义
王充与《论衡》
两汉文学成就的代表是汉赋和乐府诗。赋起源于战国，深受“楚辞”和诸子散文影响。西汉的赋讲究铺陈排比，辞藻华丽，多描写上层社会的繁华，有时也加以讽谏。东汉时期，描写社会现实的赋增多。两汉设有乐府机构，作为掌管音乐事务的官署。乐府创制的乐章歌辞和搜集整理的民间诗歌，被称为“乐府诗”。乐府诗内容丰富，形象生动，感情真挚，有的歌颂祖先神灵，有的描写劳动人民生活，有的反映征战之苦，有的揭露官府对百姓的横征暴敛，有的展现人生的悲欢离合等。又乐府诗对后代诗歌的发展产生重要影响。
相
关
史
事
汉赋与乐府诗
学
史
崇
德
回顾秦汉科技文化的发展，结合单元导言和10-14课，你认为推动秦汉科技发展和文化繁荣的因素有哪些？
提示：从政治、经济、民族关系、对外关系、个人因素等方面思考。
政治：
经济：
文化：
个人：
历史：
国家统一，社会安定;
封建经济繁荣;
中外、民族、地区之间中外文化交流的加强；
杰出人物自身坚持不懈、努力探索等；
人们对前代成果的吸收、继承和发扬。
课堂总结
西汉发明造纸术
东汉蔡伦改进造纸术
张仲景 《伤寒杂病论》 “医圣”
华佗 “麻沸散”、五禽戏
司马迁：家庭熏陶、个人勤奋、仗义执言、意志坚强.
《史记》：史学和文学价值
扁鹊、四诊法与《黄帝内经》
数学 《九章算术》
道教：创立、教义、传播
佛教：创立、教义、传入中国、影响深远
秦汉时期的科技和文化
造纸术的发明
医学与数学的成就
司马迁与《史记》
道教和佛教

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