资源简介

(共32张PPT)
政治认同：通过对哲学的产生、哲学与生活的关系的分析，认同哲学会直接或间接影响我们的学习、工作和生活。
科学精神：通过哲学与世界观、方法论的关系学习、哲学与具体科学知识关系的学习，培养学生全面看待问题的能力。
公共参与：在日常生活中，初步树立用马克思主义哲学指导学习和生活的意识。
对于“哲学”，你的最大感受是什么？能否用一些关键词描述一下？
小调查：哲学知多少？
陌生？
抽象？
遥远？
很厉害的样子？
结合视频思考：哲学是什么？它是如何产生的？
1.哲学的含义
哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问，它致力于从总体上把握人与世界的关系。哲学的本义是爱智慧或追求智慧。
中国
《尔雅》：“哲，智也。”
《说文解字》：“哲，知也。”
“知”通“智”。
西方
Philo sophy
追求 智慧
注意：
1.哲学≠智慧
2. 并非所有哲学都正确
马克思：哲学是“现世的智慧”，是“文化的活的灵魂”。
一、哲学的起源
德国哲学家叔本华某年住在法兰克福的旅馆，紧靠旅馆有一家小饭馆，他常去那里吃饭，那也是当地军官们常去的地方。每次吃饭前，叔本华总要把一枚金币放在自己面前的桌上，吃完饭后又把金币收回自己的口袋里。有一天，这一幕被侍者看到了，就问他为什么。叔本华解释说：他每天在心里与那些军官们打赌，只要他们哪一天会除了马呀、狗呀、女人呀之外还能谈点别的话题，我就把金币放进旅馆的施舍箱去。结果每次都是叔本华赢。
古希腊哲人苏格拉底的一生一直麻烦不断，雅典的奴隶主、当权者想处决他，他妻子也经常向他发脾气。一次，苏格拉底正在待客，妻子为了一件小事大吵大闹起来，苏格拉底却淡然置之，笑着道：“好大的雷霆啊！”谁知妻子越闹越凶，竟然当着客人的面，将半盆凉水泼到了苏格拉底身上。客人很尴尬，以为苏格拉底一定会发火，谁知苏格拉底却心平气和他说：“我知道，雷霆过后，必有大雨。”
思考：哲学智慧是凭空产生的吗？如果不是，哲学智慧从哪里来？
2.哲学的产生
（1）哲学智慧产生于人类的实践活动。
哲学是人们在认识世界和改造世界的活动中，在处理人与外部世界关系的实践中形成和发展起来的。 （不是从人们的头脑中凭空产生的）
哲学上讲的世界
客观世界
（物质世界）
自然界
人类社会
主观世界（精神世界）—人的思维、意识
人类从事的两项基本活动
认识世界
改造世界
拓展延伸
一、哲学的起源
屈原《天问》：
遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
对宇宙的追问
对人生的思考
苏轼《水调歌头》：
不知天上宫阙，今夕是何年？
但愿人长久，千里共婵娟。
（2）哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。
2.哲学的产生
人类的实践活动不会自发地生成哲学，只有在实践中自觉或不自觉的思考、追问，哲学才会出现。
实践是基础，思考是重要条件
老子
孔子
韩非子
墨子
平民百姓
贵族地主
新兴的地主阶级
没落的奴隶主阶级
春秋战国时期百家争鸣，百花齐放，你知道他们是什么学说的代表人物吗？他们各自又代表什么阶级的利益呢？
要求改革
（政治）
生产力提高
（经济）
铁器、农具的使用和推广
私田出现，新兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐
阶级斗争十分激烈，各个阶级或阶层都需要表明自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的主张和看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。
思想（文化）
3.哲学与时代的关系
结论一：文化与经济、政治的关系
①任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分；
②是一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映；
③不是一成不变的，会随着时代和社会实践的发展而不断变化发展。
经济、政治
文化（哲学）
决定
反作用
结论二：哲学与时代精神的关系
①它从最一般本质和最普遍规律上反映时代的任务和要求；
②把握时代的脉搏；
③总结和概括时代的实践经验和认识成果。
真正的哲学是时代精神的精华
哲学
正确或比较正确地反映时代的内容和任务、反映世界的本质和规律
错误或歪曲地反映时代内容、要求
形成
形成
可能
可能
时代的精华
时代的糟粕
真正的哲学
错误的哲学
注意：①哲学有正确和错误、科学与非科学之分。
②哲学≠真正的哲学≠科学的哲学。
4.哲学的作用
哲学并不是高高地悬浮于空中的思想楼阁，只要留心思考，就会发现它与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关，总是直接或间接地影响着我们的学习、工作和生活。
有人说：哲学不能烘面包，但是能增加面包的甜味；哲学不能当饭吃，但是能使人知道吃饭是为了什么。
【走近哲学——祖孙两代人的对话】
【背景】奶奶平常信佛，家里摆着香案，每逢初一十五都要烧香拜佛。下面是祖孙的对话：
孙女：奶奶，您为什么要烧香磕头拜佛？
奶奶：佛祖能保佑我们啊。
孙女：佛祖怎么能保佑人呢？
奶奶：因为人是佛祖创造的，万物都是佛祖创造的。
孙女：啊？奶奶，您错了吧？根据我学的知识可知，世界上根本没有什么佛祖。世界是客观存在的物质世界，人是由猿进化而来的。
奶奶：嘘，不许胡说……赶紧给佛祖磕头！
（1）两人的对话共同表达了对什么的看法？你认为两人有世界观吗？
（2）你能给世界观下个定义吗？
1.世界观
①世界观人人都有
②世界观是零散的，不自觉的
③世界观研究的对象是关于整个世界最普遍、最一般的问题
往往是自发形成的，缺乏科学论证
不是具体的，个别的
但有正确错误之分
特点：
二、哲学是系统化理论化的世界观
是人们对整个世界的总的看法和根本观点。
自然界、人类社会和人的思维
是关于整个世界的最普遍、最一般的问题，而不是对某类事物的观点,不是零散的具体的看法。
人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家，这是为什么呢？
哲学是系统化、理论化的世界观。
因为哲学与一般人的世界观不同。一般人的世界观往往是自发的、零散的，缺乏理论的论证，而哲学则是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。
A
2.哲学与世界观的关系
世界观 哲学
区别 含义 人们对整个世界的总的看法和根本观点 关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观
主体 自发形成，人人都有 并非人人都有
特点 自发性、朴素的、零散的、不系统的 系统化、理论化的
联系 ①哲学是关于世界观的学说，是系统化、理论化的世界观 ②哲学与世界观的研究对象都是整个世界。 ③都有正确和错误之分 ④都来自于生活实践，并在实践中发展和接受检验。 错误倾向 ①把哲学简单化，把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说。 ②把哲学神秘化，认为哲学与普通人无关。 有位秀才进京赶考，考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。
秀才第二天赶紧找了个算命的解梦。算命的一听，连拍大腿叹气道：“你还是回家吧！你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？”秀才一听心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。
店老板看见了感到非常奇怪，就问他：“不是明天才考试吗，怎么今天你就要回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦，我倒觉得，这次你一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打雨伞不是说明这次你有备无患吗？”
秀才听后很高兴，就留下来刻苦攻读，结果高中第三名探花！
思考：算命的、店老板和秀才的看法与做法之间是什么关系？
方法论
世界观
人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点
用世界观作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。
人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法
决定
体现
人的思想观念
为人处事的方式方法
天才出于勤奋
颓废、消沉
勤勉、刻苦
我命天注定
3.世界观和方法论的关系
世界观 方法论
区别
联系 人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法
世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观。
人们对整个世界的总的看法和根本观点
4.哲学、世界观和方法论的关系
（2）用世界观来指导人们认识世界和改造世界，就成了方法论。
（1）世界观和方法论是同一问题的两个方面。
　　　　　　　　　　　　　　
世界观　 方法论
　　　　
体现
　决定
（怎么看）
（怎么做）
（3）哲学是世界观与方法论的统一
（哲学既是关于世界观的学说，也是关于方法论的学说。）
判断：哲学是科学的世界观和方法论的统一。
×
哲学作为一门学问，和我们平时所学的语文、数学、英语、地理、历史、经济学一样么？
如果说不一样，区别在哪里？
如果说它们不同，那么它们之间是否就毫无联系？
三、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
1.具体科学
认识和改造自然的知识，
如物理、化学、生物学
认识和改造社会的知识，
如经济、政治、法学等
研究关于人的认识和思维的知识，如心理学、逻辑学等
具体科学揭示自然、社会和思维某一具体领域的规律。
三、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
2.哲学与具体科学的关系
（1）具体科学与哲学的区别
具体科学：揭示自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘。
哲学：对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。
个性与共性、个别与一般的关系
研究对象：
万事万物的共同性质和共同规律；
人与外部世界共同的本质关系；
处理人与外部世界关系的共同规律。
A
恩格斯说：“推动哲学家前进的，绝不像他们所想象的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式。”
恩格斯说：“ 自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态度，他们还是得受哲学的支配。问题只在于：他们是愿意受某种蹩脚的时髦哲学的支配，还是愿意受某种以认识思维的历史及其成就为基础的理论思维形式的支配。”
阅读上述材料，结合科学与实践的发展，说明哲学与具体科学的关系？
（2）具体科学与哲学的联系
①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。
②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。
哲学的指导
正确的哲学
不科学的哲学
推动
阻碍
具体科学
具体科学
注意：①“指导”有两重性，不能只当成“促进”。
同时指导是一般性的，不是具体方法的指导
②只能说“哲学是全部科学研究之母”。不能说“哲学是科学之科学”
2.哲学与具体科学的关系
A
哲学和具体科学的关系
区 别 哲学 具体科学
研究对象 整个世界 某一具体领域
揭示的规律 揭示整个世界的最一般的本质和最普遍的规律 揭示世界某一具体领域的规律
作用 为人们认识世界和改造世界提供方法论指导 为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导
联系 ①具体科学的进步推动哲学的发展。哲学是对具体科学知识进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律; ②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。 ③哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系，不是整体与部分的关系。 防止两种错误倾向： ①替代论：把哲学看作“科学之科学”，认为哲学可以取代具体科学； ②取消论：轻视哲学，否认哲学对具体科学的指导作用。 A
哲学是什么？（全面把握哲学概念）
（1）从本义看：哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问，它致力于从总体上把握人与世界的关系。
（2）从起源看：哲学产生于人类的实践活动，起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。
（3）从与时代关系看：任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。
（4）从与世界观的关系看：哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。
（5）从世界观和方法论的关系看：哲学既是世界观，也是方法论，是世界观和方法论的统一。
（6）从与具体科学的关系看：哲学是对具体科学知识的概括和总结。
追求智慧的学问
哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
哲学的起源
哲学的含义
哲学的产生
哲学与时代精神
哲学的作用
哲学是系统化理论化的世界观
世界观的含义
哲学就是是系统化、理论化的世界观
哲学是是世界观和方法论的统一
具体科学
哲学与具体学科的关系
1．邓小平提出，“科学技术是第一生产力”。但是，单纯的科学技术并不能真正地解放人类，因为它一旦失去了哲学精神的宰制和价值理性的范导必将失去灵魂和精神动力。这一观点认为（ ）
①认识世界，办好事情，都需要哲学智慧
②具体科学是系统化理论化的世界观
③哲学是凌驾于一切具体科学之上的“科学之科学”
④哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
B
2．《将人生哲学到底》一书向人们展示了人工智能时代哲学思考对于理解和面对人生的重要性，鼓励人们在科技发展的同时，要保持对于人文和思辨的关注，以实现人工智能与人类的和谐共存。材料表明（ ）
①科学的世界观对社会发展具有推动作用
②人工智能为真正哲学赋予了新的时代内涵
③人工智能时代人们也无法回避哲学基本问题
④科技越进步人们越要树立正确的人生观、价值观
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
B
3．魏晋南北朝时期，中国的基础科学研究达到很高水平，也产生了相当出色的基础科学家。刘徽作《九章算术注》、祖冲之父子计算圆周率和球体积、《孙子算经》的剩余定理等，都是杰出的数学成就。但受传统哲学思想的影响，中国人对“定量”的重视程度不够，影响了这些方面的进一步探究。由此可见（ ）
①具体科学的发展推动哲学研究的进步 ②基础科学的发展需要正确世界观指导
③哲学是“科学之母”，是科学之“科学” ④哲学能为具体科学研究活动指引方向
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
D
4．胡绳在《想和做》一文中写道：“有些人只顾做事，不动脑筋。他们一天忙到晚，做他们一向做惯的或者别人要他们做的事。到底为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法，他们从来不想一想。能够苦干固然是好的，但是只顾埋着头，不肯动动脑筋来想想自己做的事，其实并不值得赞美。”这段话告诉我们要（ ）
①感悟生活与哲学的关系
②明辨具体科学与哲学的关系
③爱智慧或追求智慧
④厘清世界观与方法论的关系
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
B

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