资源简介

(共22张PPT)
生于忧患，
　　死于安乐
学习目标
1. 阅读经验：准确流畅地朗读课文，了解文章大意，掌握重点词句的含义。
2. 写作经验：体会层层推理的论证方法和文章逻辑严密的特点。
3. 人生经验：理解“生于忧患，死于安乐”的道理，增强忧患意识，培养艰苦奋斗、积极向上的人生观。
学法推荐
1.儒学经典时代久远，意蕴深厚，如何深入地学习？
大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。
——朱熹
2.提炼：学法——熟读、精思；目标——若出于口、若出于心。
导入新课
越中览古
唐 李白
越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
走近孟子
孟子（约前372—前289），名（ ），邹（今山东邹城东南）人，（ ）时期思想家，（ ）家学派代表人物之一，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常把孔子和孟子以“孔孟”并称。
读出韵味
1．读准字音
读准字音，记准字形，给加点的字注音。
舜（ ） 孙叔敖（ ） 畎亩（ ）
傅说（ ） 胶鬲（ ） 百里奚（ ）
拂士（ ）
shùn
áo
quǎn
yuè
gé
xī
bì
生于忧患 死于安乐
舜∕发于畎亩之中，傅说∕举于版筑之间，胶鬲∕举于鱼盐之中，管夷吾∕举于士，孙叔敖∕举于海，百里奚∕举于市。故∕天将降大任∕于是人也，必先∕苦∕其心志，劳∕其筋骨，饿∕其体肤，空乏∕其身，行∕拂乱∕其所为，所以∕动心∕忍性，曾益∕其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入∕则无法家拂士，出∕则无敌国外患者，国∕恒亡。然后∕知∕生于忧患∕而死于安乐也。
读出韵味
声音洪亮，注意节奏
疏通文意
根据课下注释，口头翻译课文
1.所以动心忍性，曾益其所不能
用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。
2.困于心，衡于虑，而后作。
内心困惑，思虑堵塞，才能奋起，有所作为。
3.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（一个国家）国内如果没有有法度的大臣和能辅佐君主的贤士，国外如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。
4.然后知生于忧患而死于安乐也。
这样之后（人们）就会明白忧患使人生存，安逸享乐使人灭亡啊。
疏通文意
苦其心志
劳其筋骨
饿其体肤
空乏其身
所以动心忍性
苦：使……痛苦
劳：使……劳累
饿：使……饥饿
空乏：使……财资缺乏
动：使……惊动
忍：使……坚忍
使动用法
疏通文意
舜发于畎亩之中
故天将降大任于是人也
困于心
然后知生于忧患而死于安乐也
一词多义
从
给
在
因为
读出韵味
（抑）舜发于畎亩之中，（抑）傅说举于版筑之间，（抑）胶鬲举于鱼盐之中，（抑）管夷吾举于士，（抑）孙叔敖举于海，（抑）百里奚举于市。（扬）故天将降大任于是人也，（扬）必先苦其心志，（扬）劳其筋骨，（扬）饿其体肤，（扬）空乏其身，（扬）行拂乱其所为，（抑）所以动心忍性，（扬）曾益其所不能。
（抑）人恒过，（扬）然后能改；（抑）困于心，衡于虑，（扬）而后作；（抑）征于色，发于声，（扬）而后喻。（扬）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，（抑）国恒亡。（扬）然后知生于忧患而死于安乐也。
读出抑扬
品析思路
全文共分两个自然段，你是否赞同这个分段方式？你还有更好的分段方式吗？请把自己的建议和理由写下来。
品析思路
分两段： 1.“舜发于……举于市” 举例论证
“故天将……死于安乐也” 道理论证
2.“舜发于……国恒亡” 进行论证
“然后知生于忧患而死于安乐也” 总结全文导出论点
分三段： “舜发于……而后喻” 个人成才方面
“入则无……国恒亡” 国家治理方面
“然后知生于忧患而死于安乐也” 总结全文导出论点
分四段： “舜发于 …… 其所不能” 个人成才客观方面
“人恒过 …… 而后喻” 个人成才主观方面
“入则无…… 国恒亡“ 国家治理方面
“然后知生于忧患而死于安乐也” 总结全文导出论点
品析思路
深入探究
请比较本章和前两章在以下几个方面的异同，体会本文的艺术特色。
1.中心论点的提出
2.论证方法的运用
3.语言修辞的力量
深入探究
1.中心论点最后导出：卒章显志，水到渠成
2.举例论证： 开篇 排比 集中 排山倒海的震撼力
道理论证： 个人国家 客观主观
正反对比论证： 个人国家
3.语言修辞的力量： 排比句式 短句运用 铿锵有力 震撼力强
现实意义
本章是《孟子》里的名篇，具有极强的现实意义，你从中想到了什么呢？（人、事、名言警句等都可以）
现实意义
★ 司马迁、屈原、贝多芬、居里夫人、霍金、J.K.罗琳、 科比
★ 唐玄宗、 清政府
★ 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
天行健，君子以自强不息
现实意义
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
—— 司马迁《报任安书》
现实意义
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
艰难困苦绝对打不倒一颗坚强的心!
作一颗文化传承的种子，作一棵精神之叶茂盛的大树。
课后作业
　　
故天将降大任于是国（族、校、班）也，必
先 ， ， ，空乏其国，行拂乱其国所为，所以动其国忍其国，曾益其国所不能。
请仿写文中的经典名句

展开更多......

收起↑