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第七单元
科学与理性
三阶三学
　　一　反对党八股(节选)
　　二　拿来主义
　　*千篇一律与千变万化
　　三　师　说
思考与实践
写　作
科学与理性
1.把握作者的观点和态度,体会科学精神与理性思辨的逻辑力量,培养自身的科学精神和理性思维。
2.学习破立结合的论证方式,把握议论文阐释观点的基本思路,掌握议论文的多种论证方法。
3.品味作品的语言特点,把握作品蕴含的时代精神内涵,言语实践中力求严谨且有逻辑地表达。
阅读议论文体裁的作品时可以从辩证思维和语言运用两个方面入手,领会思辨与逻辑之美。
本单元四篇课文是选自不同历史时期、不同社会领域的作品,均因时事而做,作者站在历史的高度,以科学精神和理性思维探寻问题背后的本质和规律,鞭辟入里,具有极高的社会意义和价值。
学习课文时注意把握作者的观点和态度,理解作者阐述观点的方法和逻辑,不断提升自己的科学素养和理性思考能力。
1.《反对党八股(节选)》在批判错误认识中充分地阐述正面主张,首先分析了党八股的八大罪状,深刻揭露了它的实质,最后提出马克思列宁主义新文风的要求。感受文章破立结合的论证方法和活泼有力的语言特点,感受作者实事求是、求真务实的革命精神。
2.《拿来主义》阐明应该批判继承和借鉴文化遗产和外来文化。感受课文先破后立、线索清晰的论证思路,体会使抽象问题形象化的比喻论证的方法,品味幽默犀利、诙谐辛辣的语言风格,感受鲁迅先生对待外国文化的基本观点和科学态度。
3.《千篇一律与千变万化》运用通感的修辞手法,把音乐、舞蹈、绘画与建筑联系在一起,举一反三,令人耳目一新。领略课文表现出的中国文化艺术之美,感受作者高超的艺术修养和对社会发展问题的关心。
4.《师说》围绕“从师”问题,赞扬古人从师之道,批判“耻学于师”的社会风气,倡导尊师重道。感受文章道理论证、对比论证、举例论证、引用论证的不同作用,感受韩愈尊师重道,不畏流俗的斗争勇气和正直的品行。
三阶三学
一　反对党八股(节选)
毛泽东
1.概括作者的观点和态度,了解党八股的罪状,理清文章的行文思路。
2.学习文章破立结合、分项列举的论证方式,体会对比、比喻等论证方法,鉴赏生动活泼的语言特点。
3.了解不良文风的表现及其危害,从而反思领悟学习之道,树立良好文风和学风。
一、知识梳理
(一)走近作者
毛泽东,伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家,是马克思主义中国化的伟大开拓者,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一,《时代》杂志将其评为“20世纪最具影响100 人”之一。
(二)背景资料
《反对党八股》是毛泽东同志于1942年2月8日在延安干部会议上所作的讲演,是继《改造我们的学习》《整顿党的作风》后的又一篇重要的整风文献。
当时,抗日战争正处在艰苦的相持阶段,共产党内厉斥左、右倾错误思想,特别是以王明为代表的“左倾”机会主义、教条主义尚未肃清,且抗战以来,共产党吸收了一大批农民和小资产阶级分子入党,许多非无产阶级思想被带进了党内,为党内错误思想的滋长提供了新的土壤。党内存在着党风不正、学风不正和文风不正的问题。迫切需要党加强自身建设,在思想上、政治上、组织上更加团结统一和巩固。
当时为了肃清流毒,提高全党的马列主义水平,党中央开展了轰轰烈烈的整风运动,整风运动的主要内容是:反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风。
(三)文学常识
1.政论文:政治性论文简称“政论文”,是从政治角度阐述和评论当前重大事件和社会问题的议论文。它形式多样,范围广阔。政论文的主要任务可以说是议论“为什么”,在写作上具有主旨突出、结构简明、行文流畅的特点。这三方面是辩证统一的关系,也是写好政论文的必备要素。主旨突出指政论文的开头要开宗明义,开门见山,旗帜鲜明地表明自己的观点;结构简明指政论文的结构要逻辑严谨且整体框架结构清晰;行文流畅指政论文要兼具说理的理论性、语言的概括性和过渡的自然性。
2.八股文:八股文原是明清科举制度所规定的一种脱离实际的僵化的文体,有固定的格式和写作套路,也称制义、制艺、时文、八比文。八股文章就四书五经取题,内容有固定的格式和写作套路,内容必须以程朱学派的注释为准,而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文,字数也有限制,是封建统治者束缚人们思想、维护其统治的工具。
3.议论文三要素
论点 定义 是作者对所议论的问题(事件、现象、人物、观念等)持有的见解、主张和表示的态度,解决“论证什么”的问题
分类 中心论点和分论点。并不是每篇议论文都有分论点,有的只具备一个中心论点。中心论点与分论点之间是统率与被统率的关系
论据 定义 用来证明观点、看法、态度的材料(事实和道理),解决“用什么来论证”的问题
分类 事实论据和道理论据。事实论据:包括史实、典型事例、统计数据等。道理论据:包括经典性的著作、权威性的言论、自然科学原理等
论证 定义 论证是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间逻辑联系的纽带,解决“怎样进行论证”的问题
4.论证方法及其作用
举例论证 特征 用令人信服的典型事例来证明论点
作用 举出例子来论证论点,使论证更加真实可信,增强了说服力
道理
(引用)
论证 特征 引用经过实践证明,其正确性已为人们所公认的道理,包括人们公认的原理、公式、定义、法则、规律、名言警句等来证明论点
作用 使论证更概括、更深入、更有说服力
对比论证 特征 拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点
作用 使论点更加鲜明、突出有力
比喻论证 特征 用打比方形象地对论点进行证明
作用 使论点更加鲜明生动,浅显易懂
(四)课文剖析
【课文脉络】
【课文解析】
中心思想:本文深刻揭露了党八股的罪状及其对革命工作的危害,论述了马克思列宁主义文风的内容,阐明了抛弃党八股,树立生动活泼、新鲜有力的马克思列宁主义文风的重大意义。
二、预习检测
1.给下列加点字标注读音。　　
精粹(　　) 量体裁衣(　　) 恐吓(　　)
瘪三(　　) 可憎(　　) 滥用(　　)
蹩脚(　　) 接洽(　　) 寅卯(　　 　)
檄文(　　) 窒息(　　)
cuì
liàng
hè
biē
zēng
làn
bié
qià
yín mǎo
xí
zhì
2.在括号中写出与拼音相对应的汉字。
liàng体裁衣(　　) 装qiāng作势(　　) 枯zào无味(　　)
幼zhì(　　) 恐hè(　　) 无dì放矢(　　)
bié脚(　　) 面目可zēng(　　) 接qià(　　)
子丑yín mǎo(　　) 祸国yāng民(　　) xí文(　　)
zhì息(　　)
量
腔
燥
稚
吓
的
蹩
憎
洽
寅卯
殃
檄
窒
3.词语注释。
量体裁衣:
装腔作势:
实事求是:
无的放矢:
对牛弹琴:
面目可憎:
津津有味:
祸国殃民:
按照身材剪裁衣裳,比喻根据实际情况办事。
故意做作,装出某种情态。
从实际情况出发,不夸大,不缩小,正确地对待和处理问题。
没有箭靶乱射箭,比喻言语、行动没有明确目标或不切合实际。
比喻对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话。现在也用来讥笑说话的人不看对象。
面貌神情卑陋,使人看了厌恶。形容人的容貌或事物的样子令人厌恶。
感到很有滋味,很有趣味。
使国家受害,人民遭殃。
4.政治性论文简称　　　　　,是从 　　　　　 阐述和评论当前重大事件和社会问题的议论文。它形式多样,范围广阔。政论文的主要任务可以说是议论“　 　　　”,在写作上具有 　　、　　　　　、　　　　　的特点。
　　　　　　　　　　
政论文
政治角度
为什么
主旨突出
结构简明
行文流畅
5.整体感知,梳理结构,概括文章内容
(1)引论部分(提出问题):第　　自然段, 　 。
(2)本论部分(分析问题):第　　自然段, 。
(3)结论部分(中心论点):第　　自然段, 。
1
必须抛弃党八股,采取生动活泼、新鲜有力的马克思列宁主义的文风。
列举党八股八大罪状,论证其危害和纠正的方法
2~9
10
指出党八股有八大罪状
6.阅读课文,按课文顺序完成以下表格,明晰党八股的罪状、表现、危害、根源及克服办法
党八股罪状 表现 危害 根源 克服办法




空话连篇,言之无物
像懒婆娘的裹脚布又长又臭
散布坏影响,造成坏习惯
下决心不要群众看
把文章写短写精
装腔作势,借以吓人
无的放矢,不看对象
语言无味,像个瘪三
装样子、故意吓人
妨害真理
剥削阶级、流氓无产者惯用的手段
讲科学讲真理实事求是
故意写人们看不懂的
起不到作用、见不到成效
不要老百姓看
研究分析宣传对象
没几句生动的话、学生腔
文章没人看
没和人民群众接触过
学习语言
党八股罪状 表现 危害 根源 克服办法


意义自明,无需多说
传播出去,
祸国殃民
甲乙丙丁,开中药铺
不动脑筋、罗列现象
使人作概念游戏
形式主义的方法
提出分析解决问题
不负责任,到处害人
不研究不准备不修改
下笔千言、离题万里
责任心不强
加强责任心
流毒全党,妨害革命
害党害国,坚决反对
1.课文标题是《反对党八股》,党八股危害巨大,标题是否可以改为“禁止党八股”呢
不可以。用“反对”一词直接表明观点,干脆利落。因为党八股是思想意识方面的问题,这是很难用行政命令禁止的,实际上也是禁止不了的。“反对”一词体现出作者用词的准确性。
2.课文在论证党八股危害时的论证思路是什么
论证思路:摆现象——论危害——挖根源——提办法,边破边立。
3.第一段是怎样提出文章的中心论题的
首句“现在来分析一下党八股的坏处在什么地方”,开门见山地指出要分析党八股的 “坏处”,并概括党八股有“八大罪状”,自然地引出下文。
4.课文是怎样论述党八股的第一条罪状的 用了哪些主要的论证方法
主要运用边破边立的论证方法来论述党八股的第一条罪状,主要采用了四种论证方法。
举例论证:斯大林的演说和《资本论》。
引用论证:俗语“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭,量体裁衣”。
对比论证:斯大林的演说与有些老爷的长文章。
比喻论证:长而空的文章像“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。
5.课文第二段“我们有些同志欢喜写长文章,但是没有什么内容,真是‘懒婆娘的裹脚,又长又臭’”这句话运用了什么修辞手法 有什么作用
运用比喻的修辞手法。“懒婆娘的裹脚,又长又臭”是歇后语,在文中比喻有些同志写的文章又长又空洞,这比直接说“又长又空洞”更为生动形象。
6.在论述党八股的第三条罪状里,作者以“对牛弹琴”作比,讥讽的是什么 以“射箭看靶子,弹琴要看听众”作比,所主张的又是什么
“对牛弹琴”讥讽的是写文章不看对象的人,“射箭看靶子,弹琴要看听众”主张写文章做演说要看对象看听众。
7.在论述第四条罪状里,作者把党八股比喻为“小瘪三”,这样写的妙处是什么
一是将抽象的党八股变成具体的形象,二是“小瘪三”那副干瘪肮脏、面目可憎的模样,会激起读者厌恶、憎恨的感情。
8.课文论述党八股第六条罪状的内容与前后文有什么联系
这段内容主要讲写作态度和造成后果的问题,在整篇文章中起着承上启下的重要作用。“不负责任”是产生上述五条罪状的根源,“到处害人”则是它的必然结果,引出第七条罪状和第八条罪状。
一、基础知识
1.下列词语中加点字的注音全都正确的一项是 (　　) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　
A.精粹(cuì) 禁绝(jìn) 量体裁衣(liáng)
B.瘪三(biē) 蹩脚(bié) 面目可憎(zèng)
C.接洽(qià) 寅卯(yín) 无的放矢(shí)
D.檄文(xí) 恐吓(hè) 臻于郅治(zhì)
D
【答案】D
【解析】A.量(liàng)体裁衣;B.面目可憎(zēng);C.无的放矢(shǐ)。
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是 (　　)
A.幼稚 精粹 肃清 量体载衣
B.憔淬 枯燥 寅卯 夸夸其谈
C.靶子 滥用 蹩脚 面目可憎
D.抽屉 芒硝 接洽 祸国泱民
【答案】C
【解析】A项,“载”应为“裁”;B项,“淬”应为“悴”;D项,“泱”应为“殃”。
C
3.依次填入下列各横线处的词语,恰当的一组是 (　　)
①每个成语都有其适用的对象及范围,不能为了增加文章文采而　　　。
②她几乎不会讲英语或塔加洛语,但这并不　　　这位来自中国福建省的老奶奶在马尼拉的购物中心经营她的服装店。
③党八股这个形式,　　　不便于表现革命精神,　　　非常容易使革命精神窒息。
A.滥用　妨害　因为/所以 B.乱用　妨碍　不但/而且
C.滥用　妨碍　不仅/而且 D.乱用　妨害　由于/因此
C
【答案】C
【解析】“滥用”和“乱用”都有不正确使用的意思。“滥用”侧重指没有限制地使用,指程度、数量等;“乱用”侧重指不懂规则胡乱使用,指用得不对。“妨害”和“妨碍”都有使不顺利之意。“妨害”着重指有损害,程度较重;“妨碍”指使不能顺利进行,着重指给人或事造成一定的障碍,程度较轻。“不便于表现革命精神”“非常容易使革命精神窒息”都是党八股的危害,后者程度更重,二者应是递进关系。选项C正确。
4.下列对语句修辞手法的分析,正确的一项是 (　　)
A.如果一篇文章,一个演说,颠来倒去,总是那几个名词,一套“学生腔”,没有一点生动活泼的语言,这岂不是语言无味,面目可憎,像个瘪三吗 (设问)
B.不但教员是宣传家,新闻记者是宣传家,文艺作者是宣传家,我们的一切工作干部也都是宣传家。(排比)
C.我们在写文章做演说时没有几句生动活泼切实有力的话,只有死板板的几条筋,像瘪三一样,瘦得难看,不像一个健康的人。(借代)
D.俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”(对偶)
【答案】B
【解析】A 项是反问,C 项是比喻,D 项是引用。
B
D
【答案】D
【解析】A 项“老鸦声调”形容言语粗野、难听。B项“津津有味”形容趣味浓厚或有滋味的样子。也指吃得很有味道或谈得很有兴趣,说得很尽兴。C项“祸国殃民”指使国家受害,人民遭殃。D项“侧目而视”指斜着眼睛看人,不敢正视。现也形容敢怒不敢言的样子。
5.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是 (　　)
A.为什么不看对象乱弹一顿呢 何况这是党八股,简直是老鸦声调,却偏要向人民群众哇哇地叫。
B.现在许多同志津津有味于这个开中药铺的方法,实在是一种最低级、最幼稚、最庸俗的方法。
C.德才兼备方可谓“人才”,有才而无德之人,容易自恃其才祸国殃民,造成不可挽回的损失。
D.李红考上中职后并未消沉,通过自己的努力最终成为博士生,令人侧目而视。
6.下列句子中引号的用法与其他三项不同的是 (　　)　
A.以为这一吓,人家就会闭口,自己就可以“得胜回朝”了。
B.其结果,往往是“下笔千言,离题万里”,仿佛像个才子,实则到处害人。
C.鲁迅曾经批判过这种人,他说:“辱骂和恐吓绝不是战斗。”
D.俗话说:“到什么山上唱什么歌。”又说:“看菜吃饭,量体裁衣。”
A
【答案】A
【解析】A项表否定和讽刺,其他三项表示直接引用。
7.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是 (　　)
A.《反对党八股》是毛泽东同志于1942年2月8日在延安干部会上的讲话,课文节选的是整个演讲的主体部分,重点是逐条列举党八股的“八大罪状”。
B.八股文,也称制义、制艺、时文、八比文,是隋唐科举考试的一种文体。
C.八股文章就“四书五经”取题,内容必须用古人的语气,绝对不允许自由发挥。
D.《反对党八股》是一篇说理性的论述文,也是一篇申讨窒息革命精神的形式主义文风,提倡生动活泼、新鲜有力的马克思列宁主义文风的檄文。
B
【答案】B
【解析】八股文是明清科举考试的一种文体。
二、课内阅读
阅读课文,完成8~11题。
8.下列对课文内容的理解和分析,不正确的一项是 (　　)
A.文章用“懒婆娘的裹脚,又长又臭”比喻读之令人生厌的党八股文章,对其文字冗长、内容空洞的文风进行了尖锐的批评。
B.“下决心不要群众看”“欺负幼稚的人, 在他们中间散布坏影响,造成坏习惯”,这两句话深刻揭示了党八股文风的严重危害。
C.人民生活存在着最生动、最丰富、最基本的文学艺术原料的矿藏,是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的唯一源泉。
D.“我们应该研究一下文章怎样写得短些,写得精粹些”,作者提出这主张的现实原因是当时是战争时期,打仗很多,工作繁忙。
B
【答案】B
【解析】结合课文“只有一种解释,就是下决心不要群众看。因为长而且空,群众见了就摇头,哪里还肯看下去呢”可知,“下决心不要群众看”不属于党八股文风的危害,而是作者的批评之语 。
9.下列对文章论证的相关分析,不正确的一项是 (　　)
A.文章多处运用设问和反问,引起人们对文风问题的关注和思考,并把相关论述步步推向深入,显示了很强的逻辑力量。
B.文章将斯大林发表的一篇演说和《解放日报》上的社论进行比较,意在肯定《解放日报》社论的写法,增强了文章的论证力量。
C.在论证过程中,文章多处运用人民群众口头流行的富有生活气息的歇后语俗语等,深入浅出,把道理讲得通俗易懂。
D.文章举《资本论》的例子,意在说明写文章要看实际情形,关键是要言之有物,而不是都以短为好,这样使论证更加严密。
B
【答案】B
【解析】“意在肯定《解放日报》社论的写法”错误,原文为“苏联进行那么大的反侵略战争,斯大林在七月三日发表了一篇演说,还只有我们《解放日报》一篇社论那样长。要是我们的老爷写起来,那就不得了,起码得有几万字”,可见比较的目的是突出斯大林演说的简短。
10.党八股的第二条罪状是“装腔作势,借以吓人”,其危害是什么 无产阶级对这一问题的正确态度是什么
这种装腔作势的东西,不能反映真理,而是妨害真理的;无产阶级的最尖锐最有效的武器只有一个,那就是严肃的战斗的科学态度。
11.课文在论证上有什么特色
(1)从批判中阐明正面主张,破中有立。在批判每一条罪状时,一般是按照摆情况、论危害、挖根源、提改正方法的思路进行的,边破边立的论证方法,使论证全面深刻,说理透彻。(2)破立之间用了过渡的词或句,过渡自然,前后照应,结构严密,环环相扣。
三、综合实践
12.请用一句话概括下列材料内容,不超过20个字。
毛泽东渊博的知识常常巧妙得体地运用于他的文章、讲话之中,那些生动而深刻的典故、警言、诗词使文章、讲话感染力剧增,效果斐然。毛泽东有个特点,他读了书,受到启发,认准了理,就会去干。他在1920年参加革命,是因为反复读了《共产党宣言》,对马克思主义产生了信仰。在井冈山时期,他把《孙子兵法》和《三国志》《三国演义》读懂了,在反围剿等斗争中取得了胜利。他十分推崇诸葛亮和曹操,从中学习文韬武略。毛泽东写《中国革命的战略问题》剖析了官渡之战、赤壁之战、夷陵之战等六大战例,把“后发制人”的道理说得深入浅出,入木三分。
毛泽东读书,善于学以致用。
13.少年正是读书时,学校“亲近文学,走进阅读”活动开展得如火如荼。你所在的班级准备开展“读书汇报会”,现在请你写一个开场白,用来渲染气氛,营建良好的环境氛围。不少于120字。
示例:
尊敬的老师们和同学们,大家好!欢迎大家参加今天的中学生读书会。读书会是一个分享知识、交流思想的平台,希望通过这个活动,能够激发大家对阅读的兴趣,提升我们的知识水平和思维能力。
在这里,我们将共同探讨、分享和感悟各类书籍,不论是文学、历史、科学还是哲学等领域,都可以成为我们的阅读对象。希望在读书会中,我们能够相互启发,共同成长,畅谈心得,交流感想。
让我们一起打开书的世界,感受知识的力量,开启阅读之旅,共同度过一段充实而有意义的时光!谢谢大家!
二　拿来主义
鲁　迅
1.理解“拿来主义”的内涵及实质,明确对待文化遗产的正确态度。
2.梳理文章的论证方式,掌握比喻论证等常见的论证方法;体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点。
3.坚定文化自信,充分联系实际,能客观评论当今社会出现的一些文化现象。
一、知识梳理
(一)走近作者
鲁迅(1881~1936),原名周樟寿,后改名为周树人,字豫才,浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家,五四新文化运动的主将,中国现代文学的奠基人之一。1902 年去日本学医,后从事文艺工作,试图以此改变国民精神。1930年起,鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织。1936年中国左翼作家联盟解散后,积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。同年,因积劳成疾逝世于上海,葬于上海万国公墓。鲁迅在《自嘲》里写到“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这也是他一生的真实写照。
鲁迅一生创作近四百万字,小说取材于当时病态的现实社会,旨在“揭出病苦,引起疗救的注意”。杂文数量极多,题材广泛,形象鲜明,论辩犀利,文风多变。散文以追忆儿时往事为主,平易晓畅,风趣生动。
小说代表作《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集代表作《朝花夕拾》。
散文诗集代表作《野草》,杂文集代表作《华盖集》《坟》《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。
(二)背景资料
材料一:本文写于1934年。当时国民党当局实行反动的文化“围剿”。各种错误思潮随之泛滥。在左翼文艺队伍内部,在是否继承和怎样继承文化遗产的问题上,认识也比较混乱。针对这些情况,鲁迅鲜明地提出了“拿来主义”的主张,指出正确的继承和借鉴是建设新文化、塑造新人的必要条件。
材料二:鲁迅先生曾经住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民地、半封建社会的黑暗现实。
(三)文学知识
杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”,短小、锋利、隽永,兼具议论性和文艺性,既富于文艺工作者色彩和诗的语言,又具有独特的艺术感染力。
(四)课文剖析
【课文脉络】
【课文解析】
《拿来主义》批判了当时国民党政府媚外求荣的妥协政策和一些人对待文化遗产的错误态度,剖析其错误本质,阐明了理性对待文化遗产及外来文化的基本原则和方法:既反对不加分析的全盘西化,又反对盲目排斥和拒绝接受任何外来文化,而主张实行“拿来主义”,即正确继承传统文化和选择性借鉴外来文化,这是构建新文艺的必经之路。
二、预习检测
1.给下列加点字标注读音。
自诩(　　) 糟粕(　　　) 脑髓(　　)
国粹(　　) 孱头(　　) 给与(　　)
冠冕堂皇(　 　 　 ) 残羹(　 　)冷炙(　 　)
2.在括号中写出与拼音相对应的汉字。
自xǔ(　　) kē头(　　) xī利(　　)
lìn sè(　　　) pái huái(　　　) pì如(　　)　
bié进(　　)　 残gēng(　　)冷zhì(　　)
guān miǎn堂皇(　　　)
xǔ
zāo pò
suǐ
cuì
càn
jǐ
guān miǎn
zhì
gēng
诩
磕
犀
吝啬
徘徊
譬
蹩
羹
炙
冠冕
3.词语注释。
礼尚往来:
残羹冷炙:
冠冕堂皇:
堂而皇之:
故弄玄虚:
推陈出新:
在礼节上讲究有来有往。现也指你对我怎么样,我也对你怎么样。
吃剩的饭菜,喻指权贵的施舍。
形容表面上庄严或正大的样子。
形容公开或不加掩饰(多含贬义);形容体面或气派大(多含贬义)。
故意玩弄使人迷惑的花招儿。
去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗产)。
4.杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的 　 。其特点是“杂而有文”,短小、　　　 　、　　　　　,兼具议论性和　　　　　,具有独特的艺术感染力。
文艺性论文
锋利
隽永
文艺性
5.《拿来主义》全文在讨论什么问题 作者对此问题持什么观点
全文讨论的问题是对待外来文化及文化遗产的态度。作者的观点是拿来主义,运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
6.认真阅读课文,梳理文章层次,概括各部分内容。
(1~2段):
(3~7段):
　
(8~9段):
(10段):
提出问题:指出实行“拿来主义”的原因。
分析问题:否定“送去主义”,进一步证明实行“拿来主义”的正确性。
解决问题:阐明实行“拿来主义”的方法。
总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
1.本文提到了哪三种主义 本文的中心论点是什么
(1)闭关主义、送去主义、拿来主义。
(2)中心论点即题目“拿来主义”。
2.作者在阐述“拿来主义”之前,为什么先谈“闭关主义”和“送去主义”
(1)先谈“闭关主义”和“送去主义”,再谈“拿来主义”,先破后立,破中有立。拿“闭关主义”和“送去主义”作铺垫,使“拿来主义”的提出顺理成章。
(2)“闭关主义”和“送去主义”是作为“拿来主义”的对立面出现的,与“拿来主义”形成鲜明的对比,先谈它们可以把“拿来主义”衬托得更加突出。
3.“拿来主义”的含义是什么 实行“拿来主义”需要什么条件
(1)“拿来主义”的具体含义,就是对文化遗产和外国的东西,“或使用,或存放,或毁灭”,是“占有”“挑选”。
(2)实行“拿来主义”的条件是“要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私”。
错误态度 表现 比喻
孱头
昏蛋
废物
4.作者运用什么样的方法来论证对待文化遗产的错误态度 请根据课文内容填写下面的表格。
“徘徊不敢走进门。” 害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者
“勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白。” 割断历史、盲目排斥的虚无主义者
“羡慕这宅子的旧主人”“接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片。” 比喻崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者
5.“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的 请完成以下表格。
喻体 做法 本体 态度
鱼翅
鸦片
烟枪和烟灯
姨太太
吃掉 文化遗产中精华部分 吸收
送药房 精华和糟粕并存 批判吸收
留一点
销毁 文化遗产中旧形式 适当保存
散去 封建文化 坚决抛弃
6.文章在论证时运用“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”等事物作比喻,这样论证有什么作用
通过比喻,使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化,使深奥的道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象而又清楚透彻。尤其对“孱头”“昏蛋”“废物”等形象的勾勒,把抽象的概念组合成形象生动的画面,寓意丰富,耐人寻味。
7.文章结尾共有五个句子组成,如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题
“总之,我们要拿来。”——对待文化遗产,我们应该怎么办
“我们要或使用,或存放,或毁灭。”——怎样“拿来”
“那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。”——“拿来”有何好处
“然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。”——“拿来主义”者需要具备什么条件
“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”——“拿来”的意义是什么
一、基础知识
1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是 (　　) 　
A.冠冕(guān) 给与(gěi) 冷炙(zhì)
B.蹩进(bié) 吝啬(sè) 脑髓(suí)
C.孱头(càn) 自诩(xǔ) 国粹(cuì)
D.尽瘁(cuì) 憔悴(cuì) 譬如(bì)
C
【答案】C
【解析】A.给(jǐ)与;B.脑髓(suǐ);D.譬(pì)如。
2.下列词语中,没有错别字的一组是 (　　)
A.残羹冷炙 针贬时弊 自诩 讪笑
B.冠冕堂皇 磕头贺喜 辩别 徘徊
C.故弄玄虚 烩炙人口 糟粕 摩登
D.推陈出新 勃然大怒 糟粕 售罄
D
【答案】D
【解析】A.“贬”应为“砭”;B.“辩”应为“辨”;C.“烩”应为“脍”。
3.依次填入下列各横线处的词语,恰当的一组是 (　　)
几百年之后,我们当然是化为魂灵,　　　上天堂,　　　落了地狱,　　　我们的子孙是在的,　　　还应该给他们留下一点礼品。
A.或　　　或许　　却　　因此
B.或许　　或　　　但　　所以
C.或　　　或　　　但　　所以
D.或　　　或　　　却　　因此
C
【答案】C
【解析】并列的选项需要选择时,一般形式搭配为:“或……或……”“或许……或许……”。“但”“却”的区别是:前面一件事情已经做了,用“但”;前面的事情没有做而反悔,用“却”。
4.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是 (　　)
A.现在有些直播间的卖家故弄玄虚,大肆夸大产品功能,其目的就是让消费者购买产品。
B.山区孩子们使用的复习资料题型陈旧,毫无新意,这种残羹冷炙是很难保证复习质量的。
C.鲁迅作品之所以具有坚不可摧的力量,是因为他对旧中国社会群体的解读、对中国传统文化的认识独具只眼。
D.对方既然让我们免签证入境,我们礼尚往来,当然也开放对方国民免签证入境。
【答案】B
【解析】残羹冷炙:剩下的饭菜或别人的施舍,复习资料的陈旧与此义无关。
B
5.下列句子中,没有语病的一项是 (　　)
A.大桥设计、施工、运营的全过程坚持始终最小程度破坏、最大限度保护的建设目标。
B.随着中国对洋垃圾实施进口禁令,使西方国家陷入集体焦虑。
C.纪录片《厉害了,我的国》展示了我国在各个领域所取得的举世瞩目的成就。
D.南极洲恐龙化石的发现,为支持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动提供了证据。
C
【答案】C
【解析】A项,状语语序不当,应该把“坚持始终”改为“始终坚持”。B项,缺少主语,把“随着”或“使”去掉一个。D项,搭配不当,“运动”后面加上“这一理论”。
6.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一组是 (　　)
①它既有精华,也有糟粕,　
②因为主流是精华,　
③我们的文化也并非尽善尽美。　
④精华与糟粕掺杂,彼此渗透。
⑤所以中华文明才能随着社会的进步而不断向前推进。　
⑥总的说来,精华始终居于主导地位。　
⑦如同世界其他文化体系一样,
A.⑦④③⑤⑥②① B.⑦③①④⑥②⑤　　
C.⑤⑦③④⑥①② D.①⑦③④⑥⑤②
B
【答案】B
【解析】排序的依据是语段的逻辑顺序。通读全段可知,它主要写与世界其他文化相比,我们的文化传统特点。写特点时,先写好的方面,再写不好的方面,最后引出结论。
7.下列有关文学、文化常识的表述,不正确的一项是 (　　)
A.鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。他一生有大量的创作,对我国现代文学的发展有巨大的影响。
B.杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是“杂而有文”,短小、隽永,兼具议论性和文艺性。
C.《拿来主义》是鲁迅先生的杂文,选自《且介亭杂文》,“且介亭”是鲁迅书斋的名称。
D.本文在论证“拿来主义”时 ,用了比喻论证的方法,这种方法使论证更加生动形象,更加通俗易懂。
C
【答案】C
【解析】“且介亭”不是鲁迅书斋的名称。
二、课内阅读
阅读课文,完成下面8~12题。
8.“自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子”这一句所用的修辞手法依次是 (　　)
A.比拟、借代 B.借代、夸张
C.借代、借喻 D.借喻、夸张
C
【答案】C
【解析】“枪炮”运用了借代,指战争;“大门”是借喻,指国家主权。
9.下列对本文语言的分析,不正确的一项是 (　　)
A.自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子——作者巧妙地表达了1840年鸦片战争帝国主义入侵以后,又签订了许多丧权辱国的不平等条约。
B.但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节。说道:拿来——写出了“送去主义的”实质是媚外求荣。
C.运用脑髓,放出眼光,自己来拿——三个短语,层层推进,写出了“拿来”必须独立思考,鉴别精华和糟粕,独立自主地选择。
D.没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺——拿来的目的是造就新人和新文艺,这句话强调了继承的重要性。
D
【答案】D
【解析】D项,这句话说的是“拿来”的意义,“拿来”与“创新”的关系。
10.对课文中“没有拿来的……文艺不能自成为新文艺”一句理解不正确的一项是 (　　)
A.强调了实行“拿来主义”的重要性。
B.强调了批判继承文化遗产的重要性。
C.强调了实行“拿来主义”对产生新人与创立新文艺的重要性。
D.强调了新人的产生对实行“拿来主义”的重要性。
D
【答案】D
【解析】分析“没有拿来的……文艺不能自成为新文艺”一句我们可以发现:“没有……人不能……”“没有……文艺不能……”,用双重否定强调,强调了“拿来”的重要性,而不是强调“新人”的重要性。
11.下列对《拿来主义》一文内容的理解,不正确的一项是 (　　)
A.对比的鲜明和反衬的强烈,是本文写作上的一个重要特点,比如开头大谈“闭关主义”“送去主义”,好像绕了一个大圈子,其实正好和“拿来主义”形成鲜明的对照。它们的弊端越多、毛病越大,越可反衬出“拿来主义”的必要和可贵。
B.通过细小的、人们熟悉的事物进行比喻来阐明抽象的道理,是本文写作上突出的特点。比如将文化遗产比作“大宅子”,将文化遗产中的糟粕比作“鸦片”,既能给人以深刻的启示,又能使人得到艺术的愉悦。
C.本文虽然是一篇专谈批判继承问题的文章,但作者卓越的幽默和讽刺能力也力透纸背地一再表现出来。
D.本文全面而形象地阐明了对待外来文化的态度问题,批判了种种错误态度,指出正确的继承和借鉴是建设新文化、塑造新人的必要条件。
B
【答案】B
【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。“鸦片”比喻文化遗产中既有害又有益的一类事物。
12.下列句中加点的词语运用了反语的手法,请分析其表达效果。
(1)还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”
(2)不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。
(1)“发扬国光”勾画出“大师”们大张旗鼓,自鸣得意的丑陋之态。
(2)欣欣然展现了“废物”得意忘形,沾沾自喜之态。
作者通过“反语”的手法,生动形象、幽默犀利地展开批判,也表现了作者不畏强权的勇气。
三、综合实践
13.在全球化的今天,我们越来越感觉到,世界是如此广阔,中国正走向世界,世界也在瞩目中国。正处于民族复兴路上的我们是否需要“拿来主义” 请大家联系现实谈谈,要求:观点鲜明,语言流畅,不少于150字。
对于正处于民族复兴路上的我们而言,实行“拿来主义”是时代的需要。可以促进资源共享与互助,加速信息传播与技术创新,提升效率与竞争力。当今世界是一个信息爆炸的时代,封闭只会导致停滞和腐朽,谁封闭,谁就落后。历史也以铁的事实告诉了我们:只有吐故纳新,才能获得新生。当然,“拿来主义”要有所选择,必须结合自身的客观条件,去粗取精、去伪存真,拿真正的精髓。
14.班级正在举行“中国人该不该过圣诞节”的辩论赛,正方观点为“该过”,反方观点为“不该过”,请你选择一方观点并阐述原因,要求:语言准确,逻辑自洽,50字左右。
正方:该过。让圣诞节融入中国人的生活,只是寻找快乐的方式。
反方:不该过。圣诞节是西方文化入侵的方式,过圣诞节还是崇洋媚外的表现。(言之有理即可。)
*千篇一律与千变万化
梁思成
1.理解作者揭示的“千篇一律与千变万化辩证统一”的艺术规律。
2.体会通感的用法,学习作者明白晓畅的语言风格。
3.理解音乐、绘画与建筑之间的联系,学习举一反三地说明抽象事理的方法。
4.体会作者对人类文明的热爱,对传统文化和建筑文明的钟情,引导学生热爱中国文化艺术之美,关心家乡与社会。
一、知识梳理
(一)走近作者
梁思成(1901~1972),梁启超的长子,中国现代建筑学家、建筑史学家、建筑教育家,是中国建筑教育的开拓者之一。他毕生致力于中国古代建筑的研究和保护,被誉为中国近代建筑之父,他也是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者。
(二)背景资料
本文于1962年5月20日在《人民日报》发表。这篇带有较强科普色彩的论述文的写作原因,正如作者文中所说:“12年来,我们规划设计人员在全国各城市的建筑中,在这一点上做得还不能尽满人意。”“这一点”就是课文题目“千篇一律与千变万化”所揭示的主题:建筑是一门时空艺术,和音乐、绘画有着相同的“重复与变化”的艺术规律,建筑设计需要遵循这个规律。
(三)文学常识
科技论文:科技论文在情报学中又称为原始论文或一次文献,它是科学技术人员或其他研究人员在科学实验(或试验)的基础上,对自然科学、工程技术科学以及人文艺术研究领域的现象(或问题)进行科学分析、综合的研究和阐述,进一步地进行一些现象和问题的研究,总结和创新另外一些结果和结论,并按照各个科技期刊的要求进行电子和书面的表达。
通感:通感又叫“移觉”,是在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转移,将人的视觉、嗅觉、味觉、触觉、听觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换,将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉,使意象更为活泼、新奇的一种修辞格式。简单来说,就是把不同感官的感觉沟通起来,借联想引起感觉转移,“以感觉写感觉”。
(四)课文剖析
【课文脉络】
【课文解析】
《千篇一律与千变万化》一文通过解说音乐、绘画、建筑中的典型实例,说明了艺术创作中具有共通性的重要规律——有持续性的艺术作品应通过重复和变化而取得统一,强调了这个规律在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用,应引起城市建筑规划设计人员的重视。
二、预习检测
1.给下列加点字标注读音。　
鳟鱼(　　) 厢庑(　　　) 荒谬(　　)
梁枋(　　) 水波涓涓(　　) 嬉戏(　　)
给予(　　) 颐和园(　　) 一幢房子(　 　 )
左睇右盼(　　)
zūn
wǔ
miù
fāng
juān
xī
jǐ
yí
zhuàng
dì
2.在括号中写出与拼音相对应的汉字。
荒miù(　　) jí取(　　) fù予(　　)
sǎn漫(　　) xī戏(　　) 枯zào(　　)
水波juān juān(　　　) liáo liáo几笔(　　　)　　　
眼花liáo乱(　　)　　　 前zhān后顾(　　)
谬
汲
赋
散
嬉
燥
涓涓
寥寥
缭
瞻
3.词语注释。
悠然自得: 　
荒谬绝伦:
层出不穷:
惨淡经营:
眼花缭乱:
引人入胜:
万变不离其宗:
形容自由清闲,心情舒畅。
形容荒唐、错误到极点。
形容事物连续出现,没有穷尽。
费尽心思从事某种事情。后指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。
形容眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。
引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。胜:胜境。
尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。宗:宗旨,目的。
4.通感:通感又叫“　　　　　”,是在描述客观事物时,用形象的语言使　 　 　 　转移,借　 　　 　将人的视觉、嗅觉、味觉、触觉、听觉等不同感觉互相沟通、交错,彼此挪移转换,“以　　　　　写感觉”,通感是使意象更为活泼、新奇的一种　　　　　格式。
移觉
感觉
联想
感觉
修辞
5.初读课文,作者写作本文针对的是什么问题
针对的是20世纪60年代初期,我国城市建筑设计中存在的“千篇一律”到孩子哭着找不到家,“千变万化”到令人眼花缭乱的现实问题而写的。
6.下列句子中,没有使用通感的修辞手法的一项是 (　　)
A.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
B.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
C.紫藤萝的香气似乎也是淡紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。
D.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
B
【答案】B
【解析】A项,清香乃是嗅觉,歌声乃是听觉,作者将两种感觉互通,即为通感。C项,“香气似乎也是淡紫色的”是通感。D项,以杏花的盛开衬托春意之浓。“闹”字不仅有色,而且有声,运用了通感。
1.你能说说题目中的“千篇一律”和“千变万化”各是什么意思吗 二者是什么关系
“千篇一律”指艺术创作中的重复,“千变万化”指艺术创作中的变化,二者是对立统一的辩证关系。
2.课文原标题为“千篇一律与千变万化”,副标题是“音乐、绘画、建筑之间的通感”,谈谈你对此处“通感”的理解。
副标题中的“通感”是指不同艺术门类之间相通的艺术规律,是事物间具有共性或共同特点的创作在人的认识上的一致反映。
3.本文的论题、论点是什么
论题:艺术创作中重复和变化的问题。
论点:既要百花齐放,丰富多彩,又要避免杂乱无章,相互减色;既要和谐统一,全局完整,又要避免千篇一律,单调枯燥。
4.“上面所谈的那种重复与变化的统一在建筑物形象的艺术效果上起着极其重要的作用。”这个句子在文章中起什么作用
这个句子起承上启下的作用。
5.“且先以这样花窗小小变化,作为廊柱无尽重复的‘前奏’,也是一种‘欲扬先抑’的手法。” “欲扬先抑”是什么方面的术语 这个句子中的“扬”和“抑”指的是什么
“欲扬先抑”是写作中常用的术语,这里被作者巧妙地用在建筑上,形象生动。
“扬”是指回廊的结构设计,“抑”是指花窗的结构设计。
6.本文论述归结于建筑设计,但开篇却从艺术创作谈起。这样写的作用是什么
(1)谈艺术是为后面的论述进行铺垫,建筑学专业知识性较强,先谈艺术再谈建筑是由浅到深,符合人的认知规律。(2)重复与变化的统一是艺术创作的重要规律,而建筑也是一种艺术,那么建筑设计也必然要遵循这一规律。方便把建筑设计中重复与变化的统一问题说透彻。
7.科技论文讲究用词准确,“在艺术创作中,往往有一个重复和变化的问题。”在这个句子中“往往”能否去掉 为什么
不能去掉。科技论文对语言的准确性有较高的要求,表达要明确,不能含糊不清,“往往”强调比较多,如去掉就变成全都有,表意绝对化,不够准确,所以“往往”一词不能去掉。
一、基础知识
1.下列词语中,加点字的注音有误的一项是 (　　)
A.鳟鱼(zūn)　廊庑(wǔ)　 瓦垄(lǒng)　 水波涓涓(juān)
B.梁枋(fānɡ) 颐和园(yí) 纵横(zòng) 眼花缭乱(liáo)
C.一幢(zhuànɡ) 散漫(sǎn) 赋予(fù) 左睇右盼(tì)
D.嬉戏(xī) 绚烂(xuàn) 汲取(jí) 寥寥几笔(liáo)
C
【答案】C
【解析】左睇(dì)右盼。
2.下列各组词语中,没有错别字的一项是 (　　)
A.鳟鱼　　 枯躁　　 汲取 一如即往
B.赋与　　 自己　　 嬉戏 前瞻后顾
C.琢磨　　 瓦垄　　 廊庑 荒谬绝伦
D.辨证　　 青睐　　 零乱 依样胡芦
【答案】C
【解析】A.“躁”应为“燥”,“即”应为“既”;B.“与”应为“予”;D.“胡”应为“葫”。
C
3.下列填入横线处的词语,正确的一项是 (　　)
①可持续发展作为一种战略,是国际社会对工业文明和现代化道路深刻　　　的产物。
②当代青年人的命运早已同祖国紧密相连,不可分割,当以一腔少年 ,与时代共写华美篇章。
③领导干部应当深入群众,才能真正　　　民情。
A.反省　　意气　　体恤 B.反思　　意气　　体察
C.反省　　义气　　体察 D.反思　　义气　　体恤
B
【答案】B
【解析】①“反思”指思考过去的事情,从中总结经验教训;“反省”指回想自己的思想行为,检查其中的错误。②“意气”指志趣、性格、气概,“义气”指由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概。③“体察”指体验和观察,“体恤”是设身处地为人着想,给予同情、照顾。
4.下列句子中,标点符号使用正确的一项是 (　　)
A.国家话剧院推出的话剧《铁流东进》,对如何讲好中国故事进行了新探索,取得了新突破。该剧用小场面、小切口的方式讲述故事,让观众倍感亲切。
B.它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似,它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。
C.“双减”政策落实之后,学校的社团活动丰富多彩,我是选文学社呢 还是选书法社呢
D.“大漠孤烟直,长河落日圆”。王维的这两句诗把塞外雄伟壮观的独特景象描写得极为生动形象。
A
【答案】A
【解析】B项,“它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似”与“它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似”是两个分句,描写了白杨树的两种特点,因此“就跟北方的农民相似”后边的逗号要改为分号。C项,“我是选文学社呢 还是选书法社呢 ”是选择问句,第一个问号改为逗号。D项,“大漠孤烟直,长河落日圆”是独立引用,引号外的句号应该移到引号内。
5.下列句子中,没有语病的一项是 (　　)
A.近年来,中国出境游的公民素质明显加强,境外受访者多表示中国游客的素质明显加强。
B.中国比其他任何国家都更关心缅甸的和平与稳定,为维护其和平与稳定,我国发扬了灯塔的作用。
C.纪录片《大国重器》以独特的视角记录了中国装备制造业创新发展的历史。
D.春节假期,同学们要注意安全,防止不要发生意外事故。
C
【答案】C
【解析】A项,“素质明显加强”搭配不当,可把“加强”改为“提高”;B项,“发扬了灯塔的作用”搭配不当,可把“发扬”改为“发挥”;D项,否定错误,删去“不要”。
6.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是 (　　)
A.相较于享誉中外的佛教圣地九华山,紫蓬山似乎名不见经传,但谁又能想到,历史上,它曾是淮军将领的摇篮。
B.科技部发布了“2023年度中国科学十大进展”的报告,这些研究成果是科学家智慧的结晶,与大家的生活休戚相关。
C.美国的量化宽松货币政策,实际上也就是让其他国家来替它承担经济危机带来的后果,现在看来,这种做法无异于李代桃僵。
D.一项社会调查显示,如果丈夫的收入低于妻子,一部分男性难免会自惭形秽,甚至无端地对自己进行心理折磨。
B
【答案】B
【解析】B项,“休戚相关”指彼此间祸福互相关联,只能用于人与人之间,不能用来形容“研究成果和生活”,用错对象。A项,“名不见经传”指名字在古籍中没有记载,现在指人或事物没有什么名气,使用正确。C项,“李代桃僵”借指以此代彼或代人受过,使用正确。D项,“自惭形秽”指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人,使用正确。
7.下列对句子所运用的修辞手法的判断,正确的一项是(　　)
①在北美的沙漠中,我是一株水土不服的故园里的橘树,我的诗篇不过是些苦涩的果实。
②只有这座山长久地存在着,从而能够客观地聆听狼的嚎叫。
③落红不是无情物,化作春泥更护花。
A.比喻　　拟人　　借代 B.比喻　　拟人　　比喻
C.拟人　　夸张　　借代 D.拟人　　夸张　　比喻
A
【答案】A
【解析】①运用了比喻,用“水土不服的故园里的橘树”比喻“我在北美的生活”,用“苦涩的果实”比喻“我的诗篇”;②运用了拟人,赋予山以人的动作和情感;③句运用了借代,用“落红”代指落花。
二、课内阅读
阅读课文,完成8~11题。
8.下列对课文内容的理解,不正确的一项是 (　　)
A.作者认为艺术创作,尤其是具有持续性的作品,往往有一个重复与变化的问题。
B.本文用具体可感的实例来阐释抽象的美学原则,打开了视野,让读者放飞想象的翅膀,去理解艺术中重复与变化相统一的普遍规律。
C.作者认为重复与变化的统一,仅在音乐、舞蹈、绘画和建筑物形象的艺术效果上起着重要的作用。
D.文章最后简评我国12年来的建筑情况,指出不足,并指出了改进方向。
C
【答案】C
【解析】重复与变化的统一是艺术创作的重要规律,不仅对这四方面,对别的艺术创作也有重要作用。
9.下列对有关语句的理解,错误的一项是 (　　)
A.“使你形象地看到几条鳟鱼在这片伴奏的‘水’里悠然自得地游来游去嬉戏”,这里的“水”生动形象地指出了音乐空间的持续性。
B.“空间与时间、重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的成就”以实例说明了千篇一律和千变万化的统一给人的美感。
C.“欲扬先抑”在文中的意思是:乐寿堂临湖回廊墙上的花窗的“千变万化”是为了更好地映衬回廊廊柱的“千篇一律”。
D.“‘损人’且不‘利己’”一句在指街道和房子即使很美观,但互不和谐,会降低整体和各自的美观程度。
A
【答案】A
【解析】A项与课文第2段“音乐就是一种时间持续的艺术创作”矛盾。
10.根据文意,下面的推断不恰当的一项 (　　)
A.从文章可以得知,梁思成热爱传统文化,热爱建筑文明,有着极高的艺术修养。
B.作者主要运用举例论证的方式,如列举张择端、李公麟的典型事例,使得文章更具有说服力。
C.科技论文要求语言准确,不能含糊不清,对于“所有”“全部”“都”这类表达比较绝对的词语,都不能使用。
D.艺术创作要符合艺术创作的规律,这样才有可能创作出优秀的作品。
C
【答案】C
【解析】C项“所有”“全部”“都”这类表达比较绝对的词,只要符合实际情况,也可以使用。
11.作者在讲到建筑的重复和变化时说:“古今中外的无数建筑,除去极少数例外,几乎都以重复运用各种构件或其他构成部分作为取得艺术效果的重要手段之一。”可是在举例的时候,只列举了中国的建筑实例,没有举外国的例子,这是否说明本文的材料有不足之嫌呢
略。(这一问题允许各抒己见,不必强求一致,言之有理即可。)
三、综合实践
12.学校要组织一次主题为“寻找城市里的古建筑”的活动。小红提出,她伯伯是本市一位知名的古祠堂的管理员。班主任请小玲回家咨询伯伯,班级定于9月8日组织学生参观古祠堂,伯伯是否可以担任讲解员。假如你是小红,该怎么转述班主任的话呢 要求:语句流畅,连贯得体,不少于100字。
示例:伯伯,您好!我这次来拜访您是有事情和您商量。我们学校要组织一次主题为“寻找城市里的古建筑”的活动。班级定于9月8日组织学生参观古祠堂,我们班主任得知您是本市知名古祠堂的管理员,想请我询问您是否可以担任讲解员。您看您是否方便。
13.下图是参观北京故宫的预约流程图,请把这个图转写成一份文字介绍。要求:内容完整,表达准确,语言连贯,不超过150字。
亲爱的游客,首先请您阅读“预约须知”,根据您个人实际情况点击“散客预约”或“团队预约”,注意“团队预约”须登录旅行社账户;然后选择导游、参观日期和时段,提交预约申请。若预约成功,可检录入园参观;若预约失败,可更新预约。
三　师　说
韩　愈
1.掌握重要实词的意义和用法,积累相关虚词的意义和用法,了解文中的特殊句式。
2.梳理文章的论证方式,了解作者的观点,学习文章的对比论证、引用论证的说理方法。
3.树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的学习风气。
一、知识梳理
(一)走近作者
韩愈(768~824),字退之,河阳(今河南孟州)人,祖籍河北昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家,“唐宋八大家”之一。贞元进士。曾任国子监博士、刑部侍郎等职,因谏唐宪宗迎佛骨之事,被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎,故又称“韩吏部”。谥号“文”,也称“韩文公”。
韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风,竭力主张“文以载道”“重道轻文”,提倡“词必己出”“惟陈言之务去”,影响深远。他的散文,题材广泛,内容深刻,语言质朴,风格刚健。明人将韩愈列为“唐宋八大家”之首,苏轼又称他“文起八代之衰”。
(二)背景资料
在中国,自古以来就有从师的风尚。但魏晋以来,沿袭以士族为代表的门阀制度。贵族子弟无论学业怎样,都有官可做,士大夫阶层以从师为耻,这种风气严重破坏了从师之道。到了韩愈所处的中唐之时,人们以从师为耻的风气愈加浓厚。柳宗元《答韦中立论师道书》中说道:“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。”在这样的背景下,唯韩愈“奋不顾流俗、犯笑侮,收召后学”“抗颜而为师”,并著《师说》来抨击耻于从师的风气,大力宣扬从师的必要性和正确途径,具有积极的进步意义。
(三)文学知识
“说”是古代的一种文体,属于议论文范畴,一般用来陈述自己对于某事物的见解。可以先叙后议,也可夹叙夹议。比“论”要自由一些。初中学过《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》等等都属于这类文体,这类文体都可以按“解说……的道理”理解,“师说”就是解说从师的道理。
“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”,要阐发孔孟之道;反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章;主张语言要新颖;对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词”“言贵创新、词必己出”。经过这次古文运动,终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。
(四)课文剖析
【课文脉络】
【课文解析】
《师说》针对当时社会士大夫“耻于相师”的不良风气,鲜明地提出了“学者必有师”的主张;韩愈阐述了教师的意义和作用、从师的必要性与正确途径、择师的原则以及平等的师生关系。他抨击了当时士大夫之族耻于从师的错误观念,深刻论证了“道之所存,师之所存”“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”等进步观点,倡导恢复师道。
二、预习检测
1.给下列加点字标注读音。　　　
句读(　　) 嗟乎(　　) 近谀(　　) 郯子(　　)
师襄(　 　) 贻之(　　) 六艺经传(　 　)
孰能无惑(　　) 无长无少(　 　)
2.在括号中写出与拼音相对应的汉字。
句dòu(　　) 或fǒu焉(　　) 近yú(　　)
tán子(　　) cháng弘(　　) 师xiāng(　　)
老dān(　　) 作《师说》以yí之(　　)
六艺经zhuàn(　　)
dòu
jiē
yú
tán
xiāng
yí
zhuàn
shú
zhǎng
读
不
谀
郯
苌
襄
聃
贻
传
3.文言知识。
通假字
(1)师者,所以传道受业解惑也 　　　　　　　　　
(2)或师焉,或不焉 　　　　　　　　　
受:同“授”,传授。
不:同“否”。
古今异义
(1)古之学者必有师
古义: 　　　　　　
今义:　 　　 　　　　　　
(2)师者,所以传道受业解惑也
古义:　　　 　　　　　　
今义:　　　 　　　　　　
(3)吾从而师之
古义:　　 　　　　
今义:
求学的人。
在学术上有一定成就的人。
用来……的。
因果连词。
从,跟随;而,而且。
表目的或结果的连词。
(4)今之众人
古义: 　　　　　　　　　
今义: 　　　　　　　　　
(5)小学而大遗
古义: 　　　　　　　　　
今义: 　　　　　　　　　
(6)是故弟子不必不如师
古义: 　　　　　　　　　
今义: 　　　　　　　　　
一般人。
大家,许多人。
小的方面学习。
对儿童、少年实行初等教育的学校。
不一定。
表示事理上或情理上不需要。
词类活用
(1)耻学于师 　　　 　　　　　　
(2)吾从而师之 　　　　
(3)吾师道也 　　
(4)其下圣人也亦远矣 　　　 　　　　　　
(5)君子不齿 　　
(6)小学而大遗 　
(7)是故圣益圣,愚益愚 　
(8)则群聚而笑之 　
形容词的意动用法,以……为耻。
名词的意动用法,以……为师。
名词作动词,学习。
名词作动词,低于。
名词用作动词,与……并列。
形容词用作名词,小的方面、大的方面。
形容词用作名词,圣人、愚人。
名词作状语,成群地。
一词多义
(1)师
①古之学者必有师 ( )
②吾师道也 ( )
③吾从而师之 ( )
④师道之不传 ( )
(2)传
①六艺经传皆通习之 ( )
②师者,所以传道受业解惑也 (　　　 　　　 )
③师道之不传也久矣 ( )
(3)惑
①孰能无惑,惑而不从师 (　　　　　　)
②于其身也,则耻师焉,惑矣 (　　　　　　)
名词,老师
动词,学习
意动,以……为师
动词,从师
名词,解释经书的著作
动词,传达、传授
动词,流传
名词,疑惑
形容词,糊涂
文言虚词
(1)之
①人非生而知之者　 ( )
②吾从而师之　 ( )
③师道之不传也久矣　 ( )
④句读之不知,惑之不解 ( )
⑤巫医乐师百工之人 ( )
代词,代知识和能力
代词,他
结构助词,用于主谓之间,取消句子的独立性
助词,宾语前置的标志
代词,这些
(2)于
①而耻学于师　 (　　　　　　)
②师不必贤于弟子　 (　　　　　　)
③不拘于时　 (　　　　　　)
④其皆出于此乎　 (　　　　　　)
(3)其
①其闻道也亦先乎吾　 ( 　　　　　　)
②其皆出于此乎 　 ( 　　　　　　)
③其可怪也欤 　 ( 　　　　　　)
向
比
被
在
代词,他
表推测,大概,恐怕
表反问,难道。
(4)而
①人非生而知之者　 (　　　　　　 )
②惑而不从师　 ( )
③小学而大遗　 ( )
(5)乎
①生乎吾前,其闻道也固先乎吾。( )
②其皆出于此乎 ( )
承接关系,就
转折关系,却
转折关系,反而,却
介词,相当于“于”
句末表感叹,译为“吧”
判断下列句式并翻译
(1)师者,所以传道受业解惑也。(　　　)
(2)道之所存,师之所存也。( )
(3)耻学于师。(　　 )
(4)句读之不知,惑之不解。( 　　　)
(5)师不必贤于弟子。( 　　　)
(6)不拘于时,学于余。(　　　)
判断句
老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的人。
判断句
道理存在的(地方),就是老师所在的(地方)。
介词结构后置句
以向老师学习为耻。
宾语前置句
不理解句读,不能解决疑难问题。
介词结构后置句
老师不一定比学生贤能。
被动句
不被时俗限制,向我学习。
4.《师说》选自　　　 　　,作者　　　　 ,字　　　　 ,　　　　　 (朝代)著名的　　　　 、哲学家。世称　　　　　,是　　　　　 运动的倡导者,与柳宗元合称“　　　　　”。
《昌黎先生集》
韩愈
退之
唐代
文学家
韩昌黎
古文
韩柳
1.《师说》的中心论点是什么 请用原文回答。
古之学者必有师。
2.在阐述“古之学者必有师”的论点时,第一自然段的论证方式和角度阐释分别是什么
本段采用了道理论证的方式,从两个角度阐释:从师的必要性,择师的标准。
3.韩愈针对当时怎样的社会风气而提倡要“从师”的 请在第二段中找出至少四个交代社会背景的语句。
“师道之不传也久矣!”
“今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。”
“于其身也,则耻师焉,惑矣。”
“士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。”
“位卑则足羞,官盛则近谀。”
“师道之不复,可知矣。”
本段论点:师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。
纵比 古之圣人 从师而问 圣益圣
耻学于师 愚益愚
自比 于其子 择师而教之 小学
耻师 大遗
横比 巫医乐师
百工之人 不耻相师 士大夫之
族,其智不及巫医乐师百工之人
曰师曰弟子……群聚而笑之
本段论点:
比较角度 对象 从师的态度 结果 观点
通过 对比的论证方法,批判今人 的陋习,论证了从师学习的重要性。
今之众人
于其身也
士大夫
之族
4.研读第二段内容,请用原文填空完成下列表格,品味其论证手法。
正反
耻学于师
5.第三段提出的分论点是什么 采用了什么样的论证方式
第三段提出“圣人无常师”的分论点,采用举例论证和引用论证的方式,从孔子从师的行为、孔子从师的言论两方面进行论证。
6.韩愈以赞扬学生李蟠结束全文,请从内容和结构两方面分析这样结尾的妙处。
内容上:点明作者作《师说》的缘由,树立“不拘于时”“能行古道”的榜样,既针砭时弊,又通过赞扬李蟠倡导从师。
结构上:“不拘于时”照应第二段,“能行古道”照应第三段,起照应前文、总结全文的作用。
一、基础知识
1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是 (　　)　
A.郯子(tán) 愚人(yǔ) 苌弘(cháng) 无长无少(zhǎng)
B.贻笑(yí) 跬步(guǐ) 师襄(xiāng) 六艺经传(chuán)
C.乐师(yuè) 谄媚(chǎn) 句读(dòu) 阿谀奉承(yú)
D.李蟠(pān) 嗟乎(jiē) 庸俗(yōng) 小学大遗(yí)
C
【答案】C
【解析】A.愚(yú)人;B.跬(kuǐ)步,六艺经传(zhuàn);D.李蟠(pán)。
2.下列句子中,加点字词的解释,不正确的一项是 (　　)
A.今其智乃反不能及 及:比得上
B.不耻相师 耻:耻辱
C.所以传道受业解惑也 所以:用来……的
D.六艺经传皆通习之 传:古代解释经书的著作
B
【答案】B
【解析】B项中“耻”为意动用法,“以……为耻”。
3.从词类活用的角度看,下列句子中加点词归类正确的一组是 (　　)
①而耻学于师 ②上食埃土,下饮黄泉 ③其下圣人也远矣
④小学而大遗 ⑤是故圣益圣,愚益愚 ⑥吾妻之美我者
A.①⑥/②③/④⑤ B.①/④⑥/②③/⑤
C.①⑥/②/③/④⑤ D.①⑥/②④/③/⑤
C
【答案】C
【解析】①⑥为形容词的意动用法;②为名词作状语;③为名词作动词;④⑤为形容词作名词。
4.下列句子中,“其”字用法与其他三项不同的一项是 (　　)
A.今其智乃反不能及,其可怪也欤
B.余嘉其能行古道
C.郯子之徒,其贤不及孔子
D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾
A
【答案】A
【解析】A项,副词,表反问语气。 B、C、D三项均为代词。
5.下列句子中,加点词的含义与现代汉语相同的一项是(　　)
A.师者,所以传道受业解惑也 B.师不必贤于弟子
C.今之众人,其下圣人也亦远矣 D.闻道有先后
D
【答案】D
【解析】A项,古义:“所”与“以”的结合,“用来……的”“凭它(他)来……的”。今义:表示因果关系。B项,古义:不一定。今义:表示事理上或情理上不需要。C项,古义:一般人。今义:大家,许多人。
6.下列句子的句式与其他三项不同的一项是 (　　)
A.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也
B.道之所存,师之所存也
C.师不必贤于弟子
D.师者,所以传道受业解惑也
C
【答案】C
【解析】C项为状语后置句,其他三项都是判断句。
7.下列有关文学常识的说法表述,不正确的一项是 (　　)
A.《师说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈,字退之,河阳人,是唐代著名散文家,“唐宋八大家”之一。
B.唐代古文运动是由韩愈、柳宗元倡导的,废除六朝以来浮华的骈俪文,主张“文以载道,文道合一”的一次文学革新运动。
C.“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书,也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即指后者。
D.“说”是一种议论文的文体,可以先叙后议,也可夹叙夹议。“说”与“论”相比,随便些。因而对这类文体,都可按“解说……的道理”来理解。
C
【答案】C
【解析】“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。
二、课内阅读
阅读课文,完成8~11题。
8.下列对课文内容的理解和分析,不正确的一项是 (　　)
A.“嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!”一句用叹词,表明作者对当时社会不从师学习的风气的感叹。
B.孔子曾多次更换老师,对此,韩愈以“圣人无常师”表达了“圣人没有经常可以学习的老师”的感慨。
C.将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比,揭示了尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象,发人深思。
D.作者从“道之所存,师之所存”的择师标准出发,推论出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”的论断。
B
【答案】B
【解析】“常师”是固定的老师,不是“经常可以学习的老师”。
9.下列对课文内容的理解和分析,不正确的一项是 (　　)
A.“古之学者必有师”是全文的中心论点,统领全文,概括了要论及的内容、范围。
B.文章结尾点明写作缘由,树立“不拘于时”“能行古道”的榜样,总结全文。“不拘于时”照应第三段,“能行古道”照应第二段。
C.“是故圣益圣,愚益愚”两个程度副词“益”,旨在说明由于从师学习的态度不同,因而产生的结果也不相同。
D.认为任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习。
B
【答案】B
【解析】B项,“不拘于时”照应第二段,“能行古道”照应第三段。
10.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
不理解句读,不能解决疑难问题,有的(书本上的字句)向老师学习,有的(大道理的疑难)不向老师学习;学习了小的方面,放弃了大的方面,我未能看出他们明智的地方!
11.补写下列句子中的空缺部分。
(1)中国一直推崇尊师重教,韩愈在《师说》中指出教师职能的语句是:　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　。
(2)《师说》中体现韩愈平等、民主的师生观的句子是:　 　　　　　　　 ,　　　　　　　　 。
(3)《师说》中强调了人必须从师的先天原因是:　　　　　　　　　 ,　　　　　　　　　 。
(4)韩愈认为“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因是:　　　　　　　　　　,　　　　　　　　　。
(5)《师说》引用孔子的话“三人行,则必有我师”论证“ 　”的道理。
师者 　所以传道受业解惑也
是故弟子不必不如师　师不必贤于弟子
人非生而知之者　孰能无惑
闻道有先后　术业有专攻
圣人无常师
三、综合实践
12.随着科技发展,越来越多的同学在写作业时使用作业软件,高一某班准备开展“作业软件使用利弊谈”的讨论会,请你从支持和不支持两个角度中任选一个角度并阐明理由。150字左右。
支持:①使用作业软件方便快捷,可以解决很多疑难问题;②网上资源多,同一道题可以呈现不同的解题方案;③作业软件有很多学习资源,是对课堂学习的有益补充。(言之有理即可)
不支持:①使用作业软件,会对作业软件产生依赖性,变得不愿独立思考问题;②作业软件里有大量的信息,会对学习产生干扰。(言之有理即可)
13.教师节到了,班级举行师生联欢会,各科任课老师齐聚一堂,主持人要请某老师上台讲话。请你任选某一科目老师并结合该老师所教学科的特点,设计一段100字以内的欢迎词。
欢迎亲爱的数学老师上台讲话,他用逻辑思维和严谨方法打开了数字世界的大门,让我们遨游在神秘的数学天地,寥寥线条,勾勒智慧人生;小小平面,铺就美好前程,加减乘除里,算不清的是他对我们的爱与付出。大家掌声欢迎。
14.下面是某中学高一年级“缅怀韩愈——清明祭扫活动”的初步构思框架图,请你根据这个框架图写一段话介绍本次活动,要求:内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100字。
本次清明祭扫活动参加人员为高一年级全体学生,学校政教处承担本次活动组织管理,负责联系车辆、安排午餐、组织往返等事项。各班班主任负责祭扫管理,组织学生参加祭扫仪式、参观留念、撰写观后感活动。
撰写观后感
清明祭扫活动
组织管理: 高中政教处
祭扫管理: 各班班主任
联系车辆　
祭扫仪式
安排午餐
组织往返
参观留念
高一年级 全体学生
思考与实践
学习任务一:运用三段论技法,表达自我主张
三段论
文本回顾
《反对党八股》中,毛泽东对党八股进行了三段论式的批判。第1段是引论部分,提出问题,指出党八股有八大罪状。2~9段是本论部分,分析问题,列举党八股八大罪状,即空话连篇,言之无物;装腔作势,借以吓人;无的放矢,不看对象;语言无味,像个瘪三;甲乙丙丁,开中药铺;不负责任,到处害人;流毒全党,妨害革命;传播出去,祸国殃民;并分析了党八股产生的根源,即主观主义和宗派主义。第10段是结论部分,解决问题,必须抛弃党八股,采取生动活泼、新鲜有力的马克思列宁主义的文风。
技法点拨
三段论,议论文的结构,一般地可以概括为提出问题、分析问题、解决问题三部分,即人们通常所说的“三段论式”。
提出问题,又称 “引论”,它是文章的开端。这一部分的主要任务是提出要论述的中心论点或中心问题,目的在于使读者明确议论的中心,引起注意。
分析问题,又称“本论”。这一部分处在文章的中间,占大部分篇幅。本论的任务在于用确凿的事实和不可辩驳的道理,运用严密的逻辑推理来证明自己论点的正确。本论部分的结构安排,基本的方法是分解中心论点,然后用几个分论点依次对中心论点进行论证或阐述,各分论点之间的主要关系有并列关系、递进关系等。
解决问题,又称“结论”。结论的目的在于根据本论的分析得到完整的论断,或在本论分析的基础上,最后向读者简洁概括地交代一下,以加深读者的印象。
写作练习
运用三段论技法,以“社交媒体是否加剧了青少年之间的攀比心理”为议题,围绕自己的观点,以“三段论式”的方法写一篇不少于700字的文章。
提示:在社交媒体的影响下,青少年更容易陷入对物质和社交地位的过度追求,从而加剧了攀比心理的产生和发展。(引论)社交媒体作为一种信息传播平台,极大地拓宽了青少年获取他人生活信息的渠道,使他们能够轻松地观察到同龄人的生活方式、物质条件以及社交状态。青少年正处于自我认知和社会认同形成的关键期,他们往往通过比较来定位自己在社会中的位置。在社交媒体的影响下,他们更容易将物质条件、外表和社交圈层等作为比较的标准。(本论)我们应当重视社交媒体对青少年心理健康的影响,并采取有效措施来引导他们形成健康、理性的社交心态。同时,家长、学校和社会也应当共同努力,为青少年创造一个更加健康、积极的成长环境。(结论)(以上是观点及行文思路参考)
学习任务二:时事点评——“关心时事热点,激扬家国情怀”
练习1:体会社会责任感
“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。”青年学生应该积极关注社会热点问题,了解社会动态,锻炼自己的社会责任感和公民意识。时事点评通常涉及政治、经济、社会等多个方面,需要学生关注并分析当前的新闻和事件,这有助于培养批判性思维,对社会发展有更全面的认识。
1.时事点评,点燃公民意识。
要求:选择一个新闻事件进行分析和评论,运用批判性思维,从多个角度审视事件,挖掘背后的原因和影响;在表达观点时,尽量保持客观和公正,避免过于主观或偏激的言论。时间不超过3分钟。
“关心时事热点,激扬家国情怀”时事点评评分标准表
评分细则 总分100分 得分
深度性,对时事的理解程度和表达的观点有深度 20分
逻辑性,有条理地阐述自己的观点 20分
创新性,在时事点评时提出新颖的观点或见解 20分
表达性,语言清晰,自然连贯,富有感染力 20分
时效性,对最新发生的事件进行及时的反应和分析 10分
时间不超过3分钟 10分
时事点评比赛评分标准量表
2.点评或感悟,赋能青春成长。
提示:可谈时事点评本身,也可以是参加本次活动的感悟启迪。
(1)活动表现点评
(2)感悟启迪
3.公布比赛成绩、名次,嘉宾老师给优秀朗诵者颁奖并合影留念。
重在引导学生积极参与活动。
组织学生积极参与辩论竞赛,在实践中提升思辨能力。
练习2:组织辩论竞赛,提升思辨能力
辩论可以培养批判性思维和表达能力。班级开展一场辩论赛,正方观点为“开卷有益”,反方观点为“开卷未必有益”,请你选择一方观点做辩手,熟悉辩论规则,自行准备相关资料和论据,为辩论做好充分准备。
附:辩论赛评分标准
评分项目 评分标准 分值 正方 反方
立论明确 立论清晰、有针对性 10分
论据充分 论据丰富、有力,能够支持立论 10分
分析透彻 对辩题有深入的分析和理解 10分
语言表达 语言清晰、流畅,用词准确 10分
逻辑严谨 辩论过程逻辑严谨,条理清晰 10分
团队配合 团队成员之间配合默契,相互支持 10分
辩手气质 着装得体、仪态大方、自信从容 10分
反应能力 反应迅速,灵活应对对方的提问或反驳 10分
辩论技巧 善于运用各种辩论技巧,增强说服力 10分
时间控制 合理分配时间,不超时或少时过多 10分
1.掌握议论文的基本结构和写作技巧。
2.培养分析和解决问题的能力,提高思维能力和表达能力。
3.培养学生的批判性思维和独立性思维,提高他们的综合素养。
写　作
议论要讲逻辑
一、什么是逻辑
“逻辑”是指思维的规律和规则,是人们在认识事物、进行推理和判断时所遵循的基本原则和方法。它涉及概念、判断、推理、论证等方面,帮助人们正确地思考和表达思想,避免谬误和逻辑错误。
在议论文中,逻辑性是文章的重要组成部分,它要求作者在写作过程中遵循一定的逻辑规则和方法,使得文章的结构清晰、论证严密、观点明确。逻辑性强的议论文能够让读者更容易理解作者的观点和主张,并接受作者的说服。
因此,逻辑是议论文写作中不可或缺的一部分,它关系到文章的质量和说服力。作者需在写作过程中保持清晰的思路,合理地组织论点、论据和论证过程,使得整篇文章具有严谨的逻辑结构,从而才能有效地传达自己的观点和主张。
二、议论文写作技巧点拨
(一)议论文三要素
1.论点:是作者对所议论的话题所持的主张、观点、态度。论点是议论文的灵魂。
2.论据:是用来证明论点正确的理由和依据,使文章具有说服力。
3.论证:是运用论据来证明论点的过程和方法,包括立论、驳论两种基本类型。立论从正面论述,驳论从反面论述。目前中职生议论文写作一般以立论为主。目前常用的论证方法有举例论证法、引用论证法、比喻论证法等。
论证的基本结构层次,一般地可以概括为“引论(提出问题)—本论(分析问题)—结论(解决问题)”三部分,即人们通常所说的“三段论式”。引论是文章的开头部分,提出问题,要简明新颖;本论是文章的主体部分,分析问题,用论据来证明论点,要有理有据、严密紧凑;结论是文章的结尾部分,与引论相呼应,解决问题,要深化论点,照应开头。
议论文论证基本结构:目前常见的有总分总式结构、对照式结构、层进式结构、并列式结构四种。
(二)掌握论点写作的技巧
中心论点要紧扣话题、立场鲜明,要直接亮明观点,一般是肯定句和陈述句的形式,不能是疑问句或反问句。
1.中心论点写法点拨
(1)开门见山,提出论点。
示例1:
我们中国人是有骨气的。
评析:文章首句独立成段,直接提出文章的论点,使文章更显简洁精练。
(2)引述名言警句,作为论点。
示例2:
法国思想家帕斯卡有一句名言:“人是一支有思想的芦苇。”他的意思是说,人的生命像芦苇一样脆弱,宇宙间任何东西都能置人于死地。可是,即使如此,人依然比宇宙间的任何东西都高贵得多,因为人有一个有思想的灵魂。(论点)
评析:引述名言警句作为论点可以增加文章的权威性和可信度、使文章更加精练有力,可以拓展文章深度和广度、增强文章情感色彩和感染力,同时也展示了作者的文化素养和思辨能力。
(3)讲述故事,引出论点。
示例3:
孔晖高中毕业后差点成为打工一族,到最终成为支教老师的经历,让她明白:扶贫先扶志,治贫先治愚。(故事引出论点)
评析:这种办法要注重对故事材料的梳理概括,“谁+做了什么事情+结果”,表达要精练简洁。
(4)摆出生活现象,引出论点。
示例4:
当狂风暴雨来临时,那些高大粗壮的树木往往能够屹立不倒,而一些相对较弱的树木则容易被折断。这个现象不仅仅存在于自然界,我们的生活中也有着类似的情况。正如树木在风雨中的表现一样,当我们在生活中遭遇挫折时,那些内心强大、意志坚定的人往往能够勇往直前,而内心脆弱、缺乏韧性的人则容易一蹶不振。因此,我认为在面对挫折时,我们需要培养自己的韧性和抗压能力,以便更好地应对生活中的挑战。(论点)
评析:通过生活现象引出论点的方式,可以让读者更加直观地理解论点的现实意义,增强文章的说服力。
(5)运用比喻,引出论点。
示例5:
生活就像一场漫长的马拉松,每个人都是赛道上的跑者。在这场比赛中,我们不仅要面对路途的坎坷和艰辛,还要应对内心的疲惫和困惑。然而,正是这些困难和挑战,构成了我们成长的阶梯,让我们更加明白坚持的力量。(论点)
评析:通过比喻来引出论点的方式不仅生动有趣,而且能够帮助读者更好地理解和接受作者的观点。
2.分论点写法点拨
分论点是由中心论点统率并为中心论点服务的,对中心论点起证明、补充和发挥作用的。拟写分论点时注意以下几点:紧扣中心论点,语言简练,观点鲜明;句式一致,字数相近,构成排比;分论点单独成段或位于每一段开头。拟写分论点有以下几种方法。
(1)概念分析法
示例6:
一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长,和中国的新时代一起追梦、圆梦。
以上材料触发了你怎样的联想和思考 请据此写一篇文章,想象它装进“时光瓶”留待2035年开启,给那时18岁的一代人阅读。
中心论点:以梦想为伴,与时代同行。
分论点:①我们的时代,是一个奋斗与团结并存的时代,我们的梦想叫作前行。
②我们的时代,是一个国计与民生共举的时代,我们的梦想叫作发展。
③我们的时代,是一个幸福与美满交织的时代,我们的梦想叫作富强。
评析:概念分析法从“是什么”的角度切入,挖掘核心概念在特定背景下的丰富内涵,并用“A是……”或“……是A”的句式进行挖掘,生发出比较具体和贴切的分论点来。
(2)因果分析法
示例7:
劳动有益,让我们一起来做神州大地的躬耕之人。——《做神州大地躬耕人》的中心论点;
从“为什么”的角度思考,可以这样设置分论点。
①首先,劳动可以助我们琢磨踏实品质。
②其次,劳动可以助我们纯净无私灵魂。
③揆诸现实,对于我们每一位新时代青年来说,又该如何践行劳动呢
评析:从“为什么”角度切入,主要是回答原因和目的方面的问题。这里的“因”是分论点,“果”是中心论点,是在中心论点后再来分析达成这个结果的原因。
(3)途径分类法
示例8:
当代青年生逢其时,天将降大任于我们,应时不我待,应勇担时代重任,应发愤图强做栋梁。——《论生逢其时》的中心论点:
从“怎么样,怎么办”的角度,可以这样设置分论点。
①生逢其时,青年应秉承先人之精神。
②生逢其时,青年应有所担当。
③生逢其时,青年应发愤图强。
评析:途径分类法主要是回答方法、途径方面的问题。它以论点中所倡导的行为结果为出发点,通过对催生该结果的条件、追求该结果的方法、获得该结果的途径等的分析,实现对文章内容的深化。
(三)掌握论据写作的技巧
论据一般分为事实论据和理论论据(道理论据)。
事实论据,包括具体事实,即现实生活中的典型事例、中外史实,还有科学数据。事实论据的优点是事实胜于雄辩,有很强说服力。目前中职生写作议论文多用事实论据。
道理论据,指的是用道理来作为论据理论,它们来源于实践,且被实践证明是正确的,包括经典著作、名言警句、科学理论以及成语俗语。道理论据的优点是具有一定的权威性,能增强论点的深度和力量。
示例9:
人人都渴望自己成为人才,但是成才并非易事。(观点)有人羡慕那些一鸣惊人之才,其实,他们成才之前的磨砺不为常人所知。莫泊桑的成名小说《羊脂球》,发表前曾被退稿49次,稿纸堆起来有书桌般高。(事例)“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,成才路上的磨砺与苦难,就像那锋利的宝剑和香气扑鼻的梅花,都是经过无数次的打磨和历练才得以展现出它们的价值。(道理)
评析:这段文字的论点是“成才绝非一件容易的事”,作者事实论据列举了莫泊桑写小说的,道理论据引用了古诗词,有很强的说服力。
选择和运用论据时需要注意:
①论据要目的性强,证明中心论点;
②论据要真实典型,说服力强;
③论据要新颖精炼,体现时代感;
④论据要充分丰富,古今中外相依,名言事例齐聚;
⑤表达精练简要,运用多个论据时注意详略得当;
⑥使用论据后要紧扣论点进行分析。
(四)掌握论证写作的技巧
论证就是用论据来证明论点的过程,论证的目的在于揭示论点和论据之间的内在逻辑关系。常见的论证方法有:举例论证法、引用论证法、比喻论证法、对比论证法。
举例论证法、引用论证法请参考示例9,这里不再赘述。
比喻论证法是一种通过使用具体、熟悉的事物或情境来类比和解释抽象或陌生概念的论证方法。这种方法能够使复杂的概念更容易被理解,并增强论证的说服力。
示例10:
坚忍就像是一棵在岩石缝隙中顽强生长的小树。当风吹雨打、困难重重时,小树依然坚韧不拔地生长着,不断向阳光伸展。它没有因为环境的恶劣而放弃,反而通过坚忍和努力,最终成了一道美丽的风景。同样地,当我们面对生活的挫折和困难时,也需要有坚忍的品质。
评析:用“在岩石缝隙中顽强生长的小树”为喻,生动形象且深入浅出地阐释了“坚忍”这一品质,生动形象地证明了“当我们面对生活的挫折和困难时,也需要有坚忍的品质”这一论点。
对比论证法是一种通过比较不同事物或观点的异同点,以强调某一观点或论点的正确性的论证方法。因为对比鲜明,所以给人以鲜明深刻的印象,对比论证的作用就是突出强调。
示例11:
认真,受益匪浅;不认真,只能平庸,甚至终身遗憾。大家知道,惰性气体是英国物理学家雷利首先“捉”住的。但第一个发现惰性气体的并不是他,而是卡文迪许。卡文迪许是在1875年的一次实验中,偶然发现试管底仍然有一小部分气体(惰性气体),但他一时工作马虎,一个重大发现就被他轻易放过去了。
评析:通过“认真,受益匪浅”与“不认真,只能平庸,甚至终身遗憾”的对比,突出了“做事情要认真”的论点。
论证分析需要注意:
①分析要扣紧论据,指向论点
②分析要突出论点中的关键词
③分析中要融入主观情感
④分析要强调事情的结果
过程精彩,文章才能精彩,下面我们谈谈议论文主体段落的写作问题。
示例12:
请你指出下面这个文段在论证上的优缺点:
贫困也是一笔财富。“自古才子出寒门”。匡衡出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿……可见贫困也是一笔财富。
优点:观点明确,论据丰富。
缺点:这属于“观点+论据”格式。这个文段的问题在于论点和论据之间互相脱离,两者之间缺乏必要的联系的桥梁,论点还是论点,论据还是论据;论据失去了其应有的作用,论点孤立无援,也就失去了立足的依据。这种“不讲道理”的议论文,论点无论怎样正确,也不足以服人;论据无论怎样充足,也不过是一堆零碎的材料。
修改建议:补充内容,规范成段。
贫困也是一笔财富。(观点句)自古“寒门出贵子”,贫困让人学会拼搏、学会思考、学会成长。(阐释句)匡衡出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,早年求学时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿……(材料句)他们因为贫穷,才更知道珍惜,知道只有靠自己的努力才能摆脱现状。因为贫穷,才会在怀持梦想,在逆境中执着前行。(分析句)可见贫困也是一笔财富。(结论句)
就中职生写作议论文而言,一个规范的议论段一般来说应依次包含如下五种功能不同的句子:观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句。当然,你也可以创新,写出更有特色的议论文段。
(五)议论文的常见结构模式
常见结构模式主要有以下几种,总分总式、对照式、层进式、并列式。四种结构模式各有特点,运用时可根据文章内容的需要灵活安排。但不管采用哪种模式,都必须注意做到层次清楚,条理分明,论据充分,论证严密有力。
议论文结构 并列式 文章的层次、段落之间、论据之间是平行的、并重的
对照式 论述中把两种性质相反的事物(或一正一反的两种意思)加以对照,或用一种事物来烘托另一种事物,以见其是非美丑,这种构成层次之间的意义关系,就是“对照式”
递进式 “层层深入”式,它采用层层推进,步步深入,一环扣一环的论证方式,从而由小到大、由浅到深,把道理说深说透
总分式 总—分、分—总、总—分—总
议论文结构
演练1·直通现场
阅读以下材料,请任选其一,提炼论点,运用所学方法,写一段论证文字。
要求:①将学生分成若干小组,每组4~5人,每组选择一个材料进行议论文段的写作。每组有10分钟的时间来准备和写作。②每组轮流上台展示他们的议论文段,并在展示后进行简短的辩论。其他小组可以提问或发表反对意见。③教师组织同学对展示小组进行评选,选出优秀小组。
材料一:
有一种捉猴子的陷阱,即把椰子挖空,然后用绳子绑起来,接在树上或固定在地上,椰子上留一个小洞,洞里放一些食物,洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去,而无法握着拳头伸出来,于是猴子闻香而来,将它的手伸进去抓食物,理所当然地它紧握的拳头便缩不出洞口,当猎人来时,猴子惊慌失措,更是逃不掉。
请根据材料内容写出议论文段。
贪婪和盲目追求眼前利益有时会导致人们陷入危险和困境。
猴子因贪图食物而陷入陷阱无法自拔,这也可以视作一种对过度贪婪和短视行为的警示。有时,人们往往只看到眼前的利益,而忽视了背后可能隐藏的风险。在追求物质享受、权力地位、名誉声望等过程中,我们有时也会像猴子一样,盲目地伸手去抓取,忘记了周围环境的变化,忽视了可能出现的陷阱。过度贪婪和短视行为不仅会导致我们陷入困境,甚至可能让我们付出沉重的代价。在商业领域,一些企业为了追求短期利润,不惜损害消费者的利益,最终因失去信誉而破产;在个人生活中,也有人为了一时的享乐,放弃了对家庭、对社会的责任,最终导致家庭破裂、身败名裂。
因此,我们应该时刻保持警惕、审视自己的行为并培养正确的价值观,就可以避免陷入这些陷阱。(答案不唯一,自证观点,逻辑自洽即可)
材料二:
在快节奏的现代生活中,读书这一传统活动似乎逐渐被人们遗忘。人们更倾向于通过手机、电脑等电子设备获取碎片化信息,而非坐下来静静地阅读一本书。然而,读书作为一种深度学习和思考的方式,其价值是无法被替代的。它不仅能够拓宽我们的视野,增长知识,还能够培养我们的思维能力和情感素养。因此,我认为我们应该重拾读书的习惯,让阅读成为生活的一部分。
请根据材料内容写出议论

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