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第7课《藤野先生》自主学习单
课题：《藤野先生》（作者：鲁迅/选自《朝花夕拾》/回忆性散文）
学习目标：
1.语言运用：积累典型词汇（如“油光可鉴”“抑扬顿挫”“杳无消息”），体会白描手法与反语的表达效果。
2.思维能力：梳理“相识—相处—离别—怀念”的情感脉络，分析双线结构（藤野形象/爱国情怀）。
3.审美创造：感受人物刻画的白描之美与克制的深情，尝试进行人物速写或书信仿写。
4. 文化自信：理解尊师重道的中华传统与知识分子的家国担当。
学习建议：边读边批注人物描写句；查阅“清末留日学生”“日俄战争”背景资料。
【开头语：点燃兴趣·明确方向】
亲爱的同学：
《藤野先生》这篇课文，是一扇通往百年之前异国师生情的窗口。你将遇见一位严谨的日本教授，更将触摸鲁迅先生炽热的中国心。请带着对“师者”的思考，跟随这份学习单，在文字中穿越时空，感悟何为真正的尊重与责任！
【导学主体：任务驱动·层层深入】
一、预学·初探
1.扫清障碍
（1）生字词注音、释义
①杳（yǎo）无消息：________（长时间没有一点消息。）
②匿名（nì）：________（不署名或不署真实姓名。匿，隐藏。）
③诘（jié）责：________（责问）
（2）关键句/精彩/难懂词句
① “头顶上盘着大辫子，形成一座富士山。”（讽刺意图？）
参考答案：此句通过夸张的视觉比喻和文化符号的错位嫁接，辛辣讽刺了清末留日学生：将盘绕头顶的辫子比作日本富士山（圆锥形火山），凸显辫子被刻意堆叠的畸形高度，暗示其滑稽丑陋；“油光可鉴”进一步强化对发辫过度打理的刻意，批判留学生本末倒置的虚荣心态。富士山是日本象征，留学生却以效仿日本发型为荣（解散辫子盘成“西式”），本质是盲目崇外；鲁迅借此揭露：他们表面追求维新，实则精神未脱奴性（《阿Q正传》中“假洋鬼子”的雏形）。
② “小而言之，是为中国…大而言之，是为学术”（如何理解？）
参考答案：此句是藤野先生对鲁迅解释为何修改讲义的动机，体现其人格境界的升华：“小而言之，是为中国”是现实关怀：藤野希望鲁迅将所学医学带回中国，改善国民健康（当时中国现代医学落后）；打破偏见：作为日本人，他主动帮助“弱国”学生，对抗日本社会对华人的歧视（如后文“匿名信事件”）。“大而言之，是为学术”是超越国界的科学精神：藤野视医学为全人类共同事业，助力鲁迅即推动全球学术进步；纯粹的知识信仰：他不在意政治立场（鲁迅弃医从文后他仍赠照片），只求知识被传承。矛盾中的统一性：“小”与“大”的辩证：藤野从具体（中国）到抽象（学术），表明科学无国界，但学者有祖国——帮助中国亦是贡献人类文明。鲁迅的顿悟：此话让鲁迅理解藤野超越民族主义的胸怀，成为其终生精神支柱（见《呐喊·自序》）。
2. 整体感知
（1）一句话概括：鲁迅回忆留学日本时藤野先生对其无私教导，及自己弃医从文的心路历程。
（2）梳理脉络
第一部分（东京见闻）：清国留学生丑态，赴仙台缘由。
第二部分（仙台求学）：藤野先生关怀指导，匿名信与幻灯片事件。
第三部分（离别怀念）：珍藏讲义，砥砺前行。
3.初感疑惑
问题：鲁迅为何说藤野先生是“最使我感激”的老师？
文化贴士：1904年日俄战争（在中国东北进行）、清末留学生救国思潮。
参考答案：鲁迅的感激源于藤野先生在三方面对他的人格重塑： 学术尊严的守护者；民族歧视的破壁人；精神信仰的奠基者。
二、共学·深究
1. 聚焦语言·品味赏析
选句：“他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细…叹息道：‘总要看一看才知道。’”
参考答案：“叹息”二字展现藤野的科学求真精神，白描式对话刻画其超越民族偏见的学者风范，暗含鲁迅的敬重。
2.探究思维·理解内涵
核心问题：表达对藤野先生高尚人格的深切怀念，及以笔为枪唤醒国民的爱国志向。
深入思考：“匿名信事件”与“幻灯片事件”对鲁迅的人生选择有何不同影响？
前者激发民族自尊，后者刺痛民族耻辱，共同促成弃医从文。
3.审美体验·尝试创造：
（1）请你想象以下场景的画面，根据物品你会添加什么色彩？这个场景渲染了什么氛围？
场景：冬夜陋室中，藤野伏案用红笔添改鲁迅的解剖图。
①色彩： （油灯）、 （批注）、 （讲义）。
参考答案：昏黄（油灯）、朱红（批注）、墨黑（讲义）
②氛围： 、 、 。
参考答案：温暖、肃静、充满希望。
（2）小小创作（二选一）
①仿写：模仿“一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调…”，描写一位老师上课的神态动作。
参考答案：他捏起半截粉笔，忽地悬停在黑板前，身子微微前倾，目光如探照灯般扫过教室，霎时空气凝成一块铁。待那粉笔尖‘嗒’地叩响黑板，便甩出一串流星似的公式，银白的轨迹劈开寂静，溅起满室窸窣的抄写声。
②书信续写：假如你是鲁迅，1926年写此文时，再给藤野先生附一封信。
参考答案：
藤野先生：
仙台一别，竟二十余年矣。每见案头先生所赠“惜别”二字，恍如昨日——煤油灯下，先生以朱笔添改讲义，解剖图血管的走向，至今仍在我掌纹间蜿蜒。
当年弃医从文，未尝不惶愧。然学生愚见：剜除肉体之疽，不如疗救精神之腐。先生曾言“小为中国，大为学术”，今学生以墨为刀，剖国人之魂，虽非先生所授之术，其志一也。
近来重理旧籍，见日人著文讥中国愚弱，愤懑难抑。提笔欲辩时，忽觉先生目光在背——当年讲堂中，唯先生视我如真学者，此乃学生毕生脊梁。
夜深倦怠时，常闻先生缓顿之声破空而来：“周君，此处的神经，你画偏了。” 是矣！笔下人心，更需毫厘不谬。
唯愿先生康健如松。
学生 周树人 顿首
4.文化浸润·拓展认知
文化链接：“程门立雪”（尊师传统）、“天下兴亡，匹夫有责”（士人担当）。
我的看法：藤野启示：真正的教育应超越国界，而文化传承需立足民族觉醒。
三、延学·拓展
1. 梳理巩固
（1）思维导图核心分支：①藤野品质；②鲁迅抉择；③家国情怀。
（2）好词抄写一遍：
正人君子 深恶痛疾 抑扬顿挫 不倦教诲 驿站 诘责 绯红
畸形 杳无消息 油光可鉴 不逊 匿名 畸形 教诲 抑扬顿挫
2. 拓展阅读
推荐：《从百草园到三味书屋》（鲁迅的启蒙老师）
思考异同：
同：均怀念恩师，语言质朴深沉；
异：本文聚焦异国师生情与救国理想，三味书屋侧重童年私塾记忆。
3. 联系生活
启发：遇到外教/支教老师→体会“跨越文化的师道”，思考自己如何回报他人善意。
4.跨学科联结（选做）
历史（近代日本留学潮）、社会学（民族认同建构）、美术（丰子恺《恩师》漫画）。
【结束语：鼓励反思，展望未来】
完成探索后请自问：是否读懂鲁迅对藤野“感激”背后的重量？是否理解“弃医从文”的决绝？此刻是否更懂“师者”二字的分量？
寄语：
百年师生情，千秋家国梦。希望你在文字中汲取力量，成为有温度、有担当的学习者！
签名：__________
日期：_________

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