资源简介

(共24张PPT)
杞
人
忧
天
《列子》
导入语
成语是汉语语言的一大亮点。它保存着先民的思想故事，还有很多美妙的传说和深刻的哲理，给我们以诗意的诉说和哲理的启迪。这里有几张图片，请同学们猜猜看。
作品简介
《列子》，中国道家典籍之一。相传为战国列御寇著。今本《列子》8篇由晋人张湛编成。书中抄录一些先秦材料，但从思想内容看是反映魏晋思潮的作品。
《列子》内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《两小儿辩日》《纪昌学射》《杞人忧天》《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。
杞人 崩坠 寝食
日月星宿 光耀 中伤
充塞 躇步跐蹈
读准字音
（qǐ) (bēng zhuì) (qǐn)
(xiù) (yào) (zhòng)
(sè) (chú) (cǐ)
杞国/有人/忧/天地崩坠，身/亡所寄，废/寝食者。
又有/忧/彼之所忧者，因/往/晓之,曰：“天，积气/耳，亡处/亡气。若/屈伸呼吸，终日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？”
其人/曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠/耶？”
读准节奏
晓之者/曰：“日月星宿 ，亦/积气中之/有光耀者，只使坠，亦/不能/有所中伤。”
其人/曰：“奈/地坏何？”
晓之者/曰：“地，积块/耳，充塞/四虚，亡处/亡块。若/躇步跐蹈，终日/在地上行止，奈何/忧其坏？”
其人/舍然大喜，晓之者/亦/舍然大喜。
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
把握内容
①亡：无，没有。②寝：睡觉。
杞国有个人担忧天地崩塌坠落，自己没有寄居的地方，便整天睡不好觉，吃不下饭。
又有忧彼之所忧者，因往晓之,曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
①彼：指代这个人，即杞人。②之：助词，的。③因：于是，就。④晓：告知，开导。⑤之：代词，他，指杞人。⑥积气：聚积的气体。⑦耳：罢了。⑧若：你。⑨行止：行动，活动。⑩奈何：为何，为什么。
又有个为他的忧愁而担心的人，就前去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有地方没有空气。你屈曲伸展，一呼一吸，整天都在天空中活动，怎么还担心会崩塌坠落呢？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
①其：代词，那个。“其人”指杞人。②耶：句末语气词，表示疑问或反问，相当于“吗”。
那个人说：“天如果是积聚的气体，日月星辰不就应当要坠落吗？”
晓之者曰：“日月星宿 ，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
①只使：纵使，即使。②中伤：伤害。
开导他的人说：“日月星辰，也是积聚的气体中有光辉的东西，即使坠落，也不能有所伤害。”
其人曰：“奈地坏何？”
①其：代词，那个。“其人”指杞人。②奈……何：对……怎么办。
那个人又说：“对地坏（这件事）怎么办？”
晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
①四虚：四方。②若：你。③躇步跐蹈：这四个字都是踩、踏的意思。④其：代词，它，指大地。
开导他的人说：“地是聚积的土地罢了，充满四方，没有（什么）地方没有土块。你踩、踏，整天在地上活动，怎么担心它坏呢？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
①其：代词，那个。“其人”指杞人。②舍然：消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除。然，……的样子。
那人消除疑虑，非常高兴；开导他的人也消除疑虑，非常高兴。
1、用最简洁的语言概括这则寓言。
杞国有个人担心天地崩塌陷落，担心日月星辰坠落，经过热心人一番开导后，明白了不要庸人自扰，最终“舍然大喜”。
合作探究
2、整篇寓言围绕“ ”字展开
提示：为何而忧→忧成何状→谁来解忧→如何解忧→是否解忧
天地崩坠，身亡所寄→废寝食→忧彼之所忧者→天，积气耳；日月星宿，亦积气中之有光耀者；地，积块耳→舍然大喜
忧
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3、“杞人忧天”是什么意思？
“杞人忧天”借指为不必要忧虑的事情而忧虑。
合作探究
4、你从中明白了什么道理？
①我们要消除没有根据或毫无必要的担心。
②我们不能胸无大志、患得患失。
③我们要有忧患意识。
④对一种事物认识不足、了解不够，难免会产生畏惧心理。
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5、请几位同学用现代文演绎本则成语故事。
合作探究
《杞人忧天》是通过对话来展开情节的。文中写杞人忧天地崩坠，并把自己的忧虑说出来，“晓知者”给他作解答，这样一问一答，推动了故事情节的发展，并使文章结构如一条线贯穿起来一样，层次分明，条理清楚。
写作特色

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