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高考语文小说阅读赏练-----杨志军小说
阅读下面的文字，完成小题。
一间房
杨志军
父亲是一名汉族援藏干部。他想当校长，原因是整个沁多县还没有一所学校、没有一个真正的学生。他想办一所学校，让所有的孩子都来上学。县委书记王石起先不同意，认为如果父亲当了畜牧科长或商业科长，就比较容易再次成为副县长甚至县长，干得好，将来还能往上升。父亲说：“我升上去有什么用？我让我的学生升上去才算本事。”王石拗不过父亲，只好同意：“那好，你先干着，随时听候调遣。”他依然不放弃让父亲走仕途的想法。
父亲骑着日尕①考察了一些日子后，把学校定名为沁多小学，校址选在“一间房”②。在向王石汇报时，王石说：“为什么那么远？”父亲说：“不远，这里是沁多县的地理中心，离各个公社都比较近，而且它坐落在沁多公社。沁多不光比其他公社富裕些，他的主任也好说话，不管什么事只要我开口，就没有不答应的。”后来见了角巴，父亲笑着说：“桑杰说啦，‘一间房’算什么，要献就献大帐房……但我要你的大帐房做什么？帐房再大，也没有‘一间房’大。”“那倒是，以后你还想在沁多踅摸什么，直接跟我说。”
虽然叫作“一间房”，但占地面积却不小，里面有五根柱子的支撑，能隔出一间教室、两间宿舍和一小间办公室来。父亲原本想跑一趟西宁，购买隔断的砖，雇请砌墙的匠人，但办学经费迟迟拨不下来，父亲只能自己解决问题。父亲琢磨：“一间房”用木头的隔墙再好不过，又轻便又不占地方。他骑着日尕直奔阿尼琼贡，岭河谷的所有树都属于阿尼琼贡，那里是整个沁多县唯一有树的地方，砍伐树木也必须得到香萨主任的同意，父亲最终没能砍到树。正当他沮丧的时候，他想起了县政府对面的小卖部和屠宰内运牛羊时囤积在那里的皮张。他打马直奔县上，一头闯进副县长旦增的办公室说：“小卖部的皮张你打算怎么办？”旦增说：“忙得顾不上，还没想过。”“顾不上就对啦，给我一些怎么样？”“干什么？”“肯定是公用。”“那你就去拿呗，不用给我说。”
几天后，在“一间房”里，一些沁多公社派来的牧人，由父亲带领着隔出了一间教室、两间宿舍、一间教师办公室兼宿舍，再用整张牛皮在门外的墙上挂起红漆写就的牌子，沁多小学就这样诞生了。正忙活着，县政府的通信员果果来了，传话说王石书记要他明天去一趟县里。王书记转达了上级的意见，让父亲去州畜牧兽医站干站长，父亲坚决要当小学校长，并向书记保证按时开学。
父亲迎来了一段废寝忘食的日子，他的日尕为他竭尽全力四处奔走，他的三寸不烂之舌这一次恐怕要烂成一片破氆氇了。草原的绿色迅速褪去，枯黄的脚步越走越快，已经没有了花朵，上天恩赐的五彩斑斓又被上天收了回去。日子摇晃在晚秋和初冬的分界线上，一天比一天凉了。日尕跑得够快，差不多一天一个公社。十天下来，父亲跑遍了所有的公社，日尕的膘掉了一层，骨头都奓起来了，父亲也累得几乎瘫倒。公社主任们答应得都很好：噢呀，噢呀，让孩子们去就是啦。却都是敷衍，没有一个学生被家长送往学校的，因为除了去阿尼琼贡学经，草原上的人不知道也不认为还有别的地方别的方式可以认字写字。父亲沮丧得就像满草原的牧草，黄了，黄了，眼看着枯萎衰败了。
这一天，日尕居然把父亲带到了一个完全陌生且毫无必要的地方。父亲让它不要再走了，它仍然没有停下脚步，甚至长嘶一声，猛地抬起前腿，差点把父亲甩下来，然后直奔前方。父亲喊着：“日尕，日尕，你竟敢对我这样？我揍死你。”父亲很快就意识到，日尕没有胡来，就算它心情不好，无精打采，也会一如既往地把他带到一个对他有用的地方，日尕带给他的不仅仅是一顶可以过夜的帐房，而是一个绝处逢生的希望：帐房里全是孩子，衣袍褴褛，有男有女，父亲跟他们聊天之后才发现，原来他们没有阿妈阿爸，是白唇鹿公社的孤儿，最大的十四岁，最小的不到五岁。父亲不禁一阵欢喜：还犹豫什么？就让这些孤儿做沁多小学的第一批学生吧。
半个多月后，父亲的沁多小学开学了。学生除了白唇鹿公社的十几个孤儿，还有沁多公社的三十多个学生。
沁多小学最早的黑板是父亲发明的，他去牧人的帐房搜集来一些锅底灰，抹黑了一整张牛皮。牛皮起初也不是挂在墙上，而是铺在地上。写字没有粉笔，父亲就用河边的沙子把字撒出来。他就用这种办法，让所有的孩子学会了读写自己的名字，而且是藏文和汉文两种文字。每天早晨的第一节课，父亲都要带着学生齐声朗读，有时是藏文诗，有时是汉文诗，有时是他自己编创的一些文句，比如：我生地球，仰观宇宙，大地为母，苍天为父，悠悠远古，漫漫前路，人人相亲，物物和睦，山河俊秀，处处温柔，四海五洲，爱爱相守，家国必忧，做人为首……
在“一间房”里，父亲努力教会孩子们如何按照他们的愿望去生活。
（有删改）
【注】①日尕：马名，角巴送给父亲的珍贵礼物。②一间房：最早是部落头人用来迎送客人的驿站，后来变成公社主任角巴的办公室。
1．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．公社主任们答应得都很好，却都是敷衍，没有一个学生被家长送往学校的，因为藏民们不相信汉族干部能教好他们的孩子。
B．文中几次写到父亲和县委书记王石的谈话，写出了书记在得知父亲想办学后的不同意到和稀泥到大力支持的思想转变过程。
C．阿尼琼贡是整个沁多县唯一有树的地方，但树不能砍伐，说明这里的百姓不仅很爱护他们的生存环境，而且还有环保意识。
D．父亲每天早晨都带着孩子们朗读的情节说明他不仅想让孩子们学会藏文和汉文，更想让他们最后都能按照各自的愿望生活。
2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说多处运用细节描写，如“日尕的骨头奓起来”“抹黑一整张牛皮”“用沙子把字撒出来”等细节，使故事情节显得更真实生动。
B．小说的语言具有鲜明的个性特征和浓厚的地方色彩，如父亲和副县长旦增之间的对话，体现出旦增的爽快和藏区独特的地方风情。
C．“父亲沮丧得就像满草原的牧草，黄了，黄了，眼看着枯萎衰败了”一句用环境描写来衬托父亲招不到学生的难过及怨恨的心理。
D．小说文笔朴实，不事雕琢，读来却有一种感人肺腑的力量，不但能净化读者的心灵，还让小说呈现出一种质朴、崇高而又厚重的美。
3．父亲有哪些打动人心的精神品质？请结合全文简要分析。
4．读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一个关键词：一间房；乙组提出一个关键词：日尕。请任选一个关键词，写出你的短评思路。
阅读下面的文字，完成下面小题。
大象
杨志军
看着两头大象在河心挣扎着，消失在山势连绵的苍茫里。毛管花终于扔掉画笔，拽着一些似乎是专门为他而生的攀枝钩藤，爬了下去。移动的象群停了下来，面对着离小象越来越近的毛管花，卷起鼻子，嘶鸣着发出了几声警告。毛管花听到了，有些紧张，却并不害怕，一阵撕裂麻木的愧痛正在告诉他：如果他一来就发现掉落谷底的小象，如果他不是看到象群的灾难后欣喜若狂地想到什么“诞生伟大作品的必由之路”，两头大象说不定就不会落下深谷消失在河水的汹涌中。他来到谷底，站到了河边，看到对岸的小象差不多正对着自己，便沿着水线朝上游跑去，很快又停下，脱掉衣裤鞋袜，扑向了河水，然后来到了小象跟前，蹲下来仔细瞧着。
小象挣扎着，想起身逃跑，却只有三条腿能够活动，另一条前腿僵硬地蜷缩着，血肉模糊，还有长长的小鼻子，几乎断成了两截，脊背和屁股上也有伤，厚皮开裂着，血在流。它站不起来，挣扎了半天，也只是改变了侧躺的方向，身下的草珊瑚被揉得稀烂，红色的果实流淌着红色的汁液，拌和着小象的血液，亮闪闪的一片。毛管花抚摸着它：“别动，别动，越动血流得越多。”起身看看四周，又仰头望望崖顶，三头大象探头俯瞰着自己，嗷嗷的叫声不绝如缕。他一时不知道怎么办好了，刚才只想到了营救，很空泛的一个见义勇为的概念，没有想到小象受了伤怎么办。这么高的悬崖，如何把它搞上去，送还给肝肠寸断的大象？又问自己：是要送还给大象吗？完好无损当然可以，但是现在呢？即便他有办法攀上悬崖送到它们面前，小象又能怎样？命运是一样的：躺着不动，然后因失血过多迅速死掉。他焦虑地踱着步子，忽然记起草珊瑚有清热解毒、消炎杀菌、缓解肿痛、促进断骨再生的作用，便又抓又揪地把叶子和红果搞了一堆，从浅水中搬来一大一小两块石头，捣成稀泥，敷在了小象的伤口上。
一阵轻风拐着弯吹来，把毛管花凌乱的头发吹得更乱。下一步呢？没有下一步，他应该回去了。他仰起头，望着还在高岸上嗷嗷叫唤的大象，喃喃地说：“对不起了朋友，我也只能做到这一步，接下来就听天由命了。”说着抬脚就走，来到水边，回头看了一眼，发现小象的眼睛闭上了，受伤的鼻子还在蠕动，小小的鼻突就像小孩弯起的指头，朝他一弹一弹的。他心里不禁一阵凄凉，鼻子酸酸的想流泪，好像他也有一颗大象之心，见不得同类如此悲惨。他把伸进水里的腿抽回来，觉得不能就这样走了，正是雨季，河水说涨就涨。不远处就有一座高出涨水线的绿丘，可问题是怎么能把它弄上去呢？他琢磨了一会儿，蹲下身子把小象压倒的所有草珊瑚和其他植物连根拔起，又去崖壁上扯下一些攀枝钩藤，简单编织了一个藤网，连同垫底的草珊瑚一起，兜住了小象。他朝绿丘拖去，弯腰弓背，一步一咬牙，像个“伏尔加纤夫”，最担心的就是钩藤被扯断，好在没有，成功了。他发现这个地方还有一个好处，就是崖顶的大象不用使劲探头，就能完整地看到小象。他朝它们挥挥手：再见了朋友，你们就互相用眼光和叫声表达离别吧，最后的时刻应该不会太久。
一个小时后，他来到车站，坐上了通往临沧机场的公共汽车。他使劲瞅着车窗外面，看到了商店，也看到了药店，却又装作什么也没看见，心说快点走，快点走，快点离开这个地方。突然又喊起来：“师傅，停一下。尿急，快停下。”他背着双肩包下了车，往前走了几步，没听到公共汽车启动的声音，赶紧又回来说：“师傅，快走吧，不用等我。”他进了药店：“有治疗跌打损伤的药吗？哪个效果好？干脆都拿来吧，外敷的和内服的都要。”之后去了商店，买了他能想到的所有物品。
峡谷好像比第一次看到它时开阔了些，也鲜艳了些，好像因为他的重返，花们都开了。毛管花泅过对岸，朝小象走去，看对方一动不动，心里不禁一揪：不会是死了吧？飞快地扑到跟前，摸了摸小象粗短的脖子，松了口气。他解开象鼻断裂处的包扎，抹了碘伏，撒了白药和马钱子粉，换了纱布轻轻包上，又用同样的办法开始处理别的伤口，不断地“啧啧”着，心疼得如同面对着自己的宠物或者兄弟姐妹，完了拿出一个很大的透明塑料奶瓶，放了奶粉和头孢，加进五味散，到河边舀了水，使劲摇晃了几下，来到小象身边，先是用手指弹了弹它右耳朵上的紫色菊花斑，又推了推它：“该醒来了朋友。”再推，再叫，甚至用手指撑了撑它的眼皮。小象毫无反应。他试着把奶嘴塞进它嘴里，轻轻地摇晃着，还是没有动静，便有些紧张：不会是奄奄一息了吧？正要把奶瓶取出来，发现里面是冒着气泡的，再看下去，奶水一点一点少了，小象虽然处在昏睡状态，却依然本能地吮吸着。这是一次救命的喂食，比给药还重要。
小象醒了，嘘嘘地叫了几声，不比小老鼠的叫声大多少，却引来高岸上三头大象响亮的回应。小象一听到大象的声音就哭了，一阵比一阵尖亮，说明力气又回来了。他赶紧又冲了一瓶更浓的奶粉，抱着奶瓶喂起来。小象边哭边吞咽，渐渐安静了。它一安静，头顶的大象们也变得不哼不哈。毛管花一边喂奶，一边抚摸，看到小象眼睛里的恐慌正在淡去，黑亮的瞳孔里既有动物本能的猜忌，也有孩子的天真与好奇：你是谁？不会是猎人吧？妈妈说过，对我们大象来说，所有的人都是潜在的威胁，尤其是猎人，猎人是大象的天敌。毛管花知道它的眼睛在说话，便用手指弹着它的耳朵回应道：“爱喝就好，两罐奶粉全是你的。”喝饱了的小象再次闭上眼睛，睡着了。
他和小象一起呼呼地睡着，梦境似乎是共同的。他看到小象长出翅膀飞上了悬崖，悬崖之上出现了一片花海，大象们踏花而去，香粉弥漫，蜜蜂和蝴蝶翩然而舞。小象看到他变成一条鱼钻进了河里，河水顿时清澈无比，就像它出生后第一次在妈妈和姐姐的护卫下玩过水的那条小溪。
（有删改）
5．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．毛管花看到象群遇难想到这是“诞生伟大作品的必由之路”，表明他最初救助小象是为了获取创作素材。
B．画线部分写了毛管花内心的不停追问，他跳出了见义勇为的空泛概念，快速地思考着救助小象的具体办法。
C．毛管花“弯腰弓背”“像个‘伏尔加纤夫’”，表现出他用尽了全力，试图将小象拖回象群时的艰难。
D．“小象虽然处在昏睡状态，却依然本能地吮吸着”表明小象不再对毛管花产生猜忌，由警惕变为亲近和依赖。
6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文中多次描写象群在崖顶“嗷嗷”的叫声，与小象的微弱叫声形成对比，呼应小象的处境，烘托紧张悲戚的氛围。
B．文中多次写到草珊瑚，其中毛管花用草珊瑚帮小象处理伤口的情节，使故事从发现小象受伤转向救治小象，推动情节发展。
C．“你是谁？不会是猎人吧”“猎人是大象的天敌”是毛管花想象小象的心理，侧面写出大象的生存环境，引起读者的共鸣。
D．“峡谷好像比第一次看到它时开阔了些，也鲜艳了些”，既暗示了时间的推移，也表现出毛管花重返峡谷后内心的变化。
7．请结合文本，简要概括毛管花在救助小象过程中的心理变化。
8．文章尾段构思巧妙，请结合文本简要赏析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
赛马会（节选）
杨志军
①夜晚的赛马会变成了酥油灯和牛粪火的海洋，天空把点燃交给了大地，星宿连着星宿，在姜瓦草原的坦荡里，组成了无数个太阳系和偌大的银河系。马匹在安静地吃草，不时地打着响鼻，那是在向同类打招呼。在地底下猫藏了一整天的鼢鼠、鼠兔和旱獭大着胆子走出洞穴，在帐房之间警觉地窜来窜去，有时也会停留在马腿下面，好奇地打量着缓缓移动的蹄子。一只受到惊吓的兔子飞窜而去，闯进了帐房，一看不对劲，赶紧又跑出来，被一只藏獒一口咬住了。藏獒的叫声此起彼伏。牧人们围坐在帐房里或露天地上，吃着糌粑和肉，喝着酥油茶和酒，欣赏着白天从购销点买来的货物。尤其是买了珠宝的人，爱惜地摩挲着。他们无休无止地谈论着今天的一切：开幕式、“沁多贸易”的购销点、赛马的情形，日尕，日尕，还是日尕。说着免不了跳舞唱歌，一丛丛的伊舞之花盛开在夜空下，歌声却飞翔而起，都能听到拍打翅膀的声音：
长长的河水浪里有浪，
绵绵的山脉峰中有峰，
蓝蓝的天上云后有云，
灿灿的夜空星外有星，
众生的世上人上有人，
草原的骏马骏中有骏。
我是一朵浪在激流里自由跳荡，
我是一座峰把白帽子挂在天上，
我是一片云无拘无束飘过草原，
我是一颗星只在夜晚发出光亮，
我是一个人骑着格萨尔的骏马，
我是一匹马跟着主人流浪远方。
②参加跑马赛的马最多，一共二十七组，半天才赛完，已经是下午了。阳光灿烂得有些夸张，镀金了所有的马、所有的人，草原在热腾腾的气氛里温暖着人心，这是一年里最后的温暖，在盛开着帐房之花的姜瓦草原上，衬托起芬芳的蔚蓝，秋意是那么地通透辽阔，风在提醒：凉啦，凉啦，虽然天和地还是热的，但就要凉啦。
③进入决赛的有豹子花、青花马、黑骊马、枣骝马、雪骦马、小黄马。起跑线上，所有的马都很激动，奋挺着脖子的，摇晃着头颅的，捯动着蹄子的，前腿一次次扬起的，嘶鸣喊叫的。裁判的吆喝顿然响起，刹那间，箭镞齐发，蹄音雷动。这一次日尕的起跑几乎跟吆喝同时发生，一开始就领先，尽管只有半个头，紧挨着它的先是青花马，五十米之后变成了枣骝马，接着又变成了豹子花，豹子花四蹄如风，差不多已经飞起来，却还是飞不到最前头，日尕一路领先。雪骦马追上来了，似乎比豹子花还要快，半个头的距离眼看就要消失，却又不容置疑地存在着。超越，超越，所有的马都想超越，却一直没有超越，日尕始终跑在最前面，半个头的距离就像天和地的距离一样难以消除。跑出去五百米之后，豹子花再次超越其他快马，紧紧跟在了日尕身边，然后是小黄马，又上来了黑骊马，三马并齐，奋猛追撵，却依然有半个头的距离。很快，半个头变成了一个头，日尕的奔跑就像一脉光的传递，无声地朝前射去。耐力的作用出现了，它是速度的保证，更是自信心的源泉，日尕有惊天的爆发力，更有惊天的耐力。它张大鼻孔嗤了一声：下去吧。黑骊马、小黄马和豹子花便纷纷落在了后面，一头之遥渐渐成了一马之遥。而日尕却还想加速，它比父亲更了解身后的赛马，对它威胁最大的直到这个时候才开始发力，那是一匹骅骝马。骅骝马疯狂地摆动着蹄子，步幅大得可怕，眼看就要超过去了。父亲从腰带上取下了鞭子，在整个比赛中，他第一次使用鞭子。当鞭子打在日尕身上时，日尕本能地晃了一下，似乎晃出了一股崭新的力量，唰地一声飞向前去。现在，日尕和骅骝马开始齐头并进，就像两匹马牢牢绑在了一起，而赛程只剩下不到一百米。观众一个个瞪起眼睛，安静得就像死了，他们想看清楚，到底谁会抢先越过终点线。终点线风扫而来，一眨眼就要结束，就会响起爆炸般的欢呼，就将登上草原荣誉的顶峰，迎接王者的盛典。鹰来了，高高地盘旋，瞧着地面：到底谁的脖子佩戴第一名的哈达？就在这个流星划过天空的瞬间，父亲再一次挥鞭打马，日尕和空气的摩擦发出一声嗡鸣，两匹绑在一起的马突然松绑了，又是半个头的领先，又是一个头的领先，接着又成了整个身子的领先，日尕，日尕。终点线上吉祥的“万”字符飞升而起，破碎成祝福和狂喜，洒在了父亲和日尕身上。父亲趴在马身上，哗哗地流着泪；日尕啦，你赢了，你依然是草原之王，我的马神。父亲和日尕都没有听到牧人们的喝彩和唿哨，据说响了很久很久。
④夕阳西下的时候，颁奖会开始了。高音喇叭里响起了歌声，是藏语的情歌，是召唤人们跳舞的信号。眨眼间，赛马场动荡起来，被称作土风舞的集体舞就在牧人们的随意参与中开始了。这个自由而散淡的民族，这个在辽阔中习惯了孤独自足的群体，这个每一个个体都能代表整个族群的人众，舞出了惊天动地的整齐划一，没有提前演习，没有事先告知，就那么随随便便地加入着，几十，几百，几千，几万，姜瓦草原上，赛马会的尾声、牧人的聚会，原来就是几万只靴子同时跺向地面，几万只衣袖同时甩向天空，地震着，天摇着，直到头顶星汉灿烂，直到所有的星星掉下来，只剩下一轮明月依然牢固地挂在空中。喇叭消音了，人们唱起来：
呀拉索，巴扎嘿。
那空中的飞鸟，领头的是凤凰，
那草原的奔马，领头的是日尕，
那英武的骑手，头一个是强巴，
那美丽的姑娘，头一个是达娃。
（节选自杨志军《雪山大地》）
9．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．开头描写了酥油灯和牛粪火点燃的情景以及马匹、鼠兔等和人类的活动，表现了夜晚赛马会的热闹非凡。
B．文中对跑马赛决赛前的秋意、凉风等的描述，营造了一个苍凉的氛围，为下文奠定了淡淡的伤感基调。
C．决赛时日尕一路领先，后来被追平，父亲的鞭策让日尕最终胜出，突出了日尕和父亲在赛场上的优秀。
D．颁奖会开始后的土风舞展现了藏族集体舞自由随意却整齐划一的特色，给人带来地震天摇的震撼感。
10．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“组成了无数个太阳系和偌大的银河系”运用比喻和夸张的手法突出了夜晚的赛马会灯火辉煌的盛况。
B．“阳光灿烂得有些夸张，镀金了所有的马、所有的人”形象地写出了姜瓦草原上夕阳西下时的壮美景象。
C．“几十，几百，几千，几万”，递进的数词不避用语繁琐，意在突出参与土风舞的人数众多和场面的宏大。
D．本文以藏区为背景，描写了赛马会的热闹和场面的宏大，语言华丽典雅，描写生动传神，地域色彩浓郁。
11．文中两次出现藏族民歌，有什么作用？请简要分析。
12．文中第③段赛马会决赛部分写得生动传神，让人产生身临其境之感，作者是如何做到的？请结合文本简要赏析。
阅读下面的文字，完成小题。
春天了
杨志军
父亲当天就骑着日尕出发了，他开始说服牧人出售牲畜的这天，雪哗哗下着。雪朵大得出奇，就像无数白蝴蝶在风中滑翔、碰撞、争艳、斗奇。忽而又变了，深阔的天幕变成了一架偌大的织机，不停地摆动着，把羊毛一样的雪花瞬间拧成了线，又瞬间织成了氆氇，这是多大一块洁白的上等氆氇，任凭父亲肆意剪裁，然后缝制成世间需要的一切。寥廓无际的草原，织着白氆氇、铺着白氆氇的草原，可以沿着氆氇的经纬线走向远方的草原，正在寒风里歌唱。许久，一顶帐房出现了，一声藏獒的闷叫出现了，一抹挤出门帘的酥油灯的光亮出现了。
父亲在帐房里待了不到一个小时，就被主人扔了出来，一男一女两个牧人抬着父亲，把他从帐房里扔了出来。父亲在雪地上滚了一下，就要爬起来，牧人的藏獒扑过来摁住了他。不远处的日尕大吃一惊，长嘶一声跳了过来，转身的同时，尥蹶子就踢。藏獒后退了几步，轰轰地叫着。父亲懊丧地坐在积雪里，不明白自己的哪句话激怒了对方，竟至于让天性好客的牧人把他扔出了帐房。日尕守在藏獒和父亲之间，也有些不明白，眼睛扑闪扑闪的：怎么了主人，你不是一向都会受到牧人的欢迎吗？
父亲去了另一家。这一家没有把父亲扔出去，但拒绝用饭食招待他，只让他喝完了说话之前端给他的那碗酥油茶。主人做出请的手势说：“我家的帐房实在是太狭窄啦，请倒卖牛羊的人去找更宽敞的帐房过夜吧。”父亲拉着日尕来到不远处，挖雪窝子睡觉的时候说：“日尕，我拖累你啦，害得你连口糌粑都吃不上。这么大的雪，到哪里去吃草啊？”日尕呼哧呼哧张大鼻孔，向着四野闻了闻，噗噜噜打了个响鼻，像是在安慰主人。父亲丢开它，打着哈欠钻进了雪窝子，一闭眼就睡着了。他梦见日尕流浪在雪原上，找不到草吃，扑通倒下就死了。他哭醒了自己，爬出雪窝子一看，天已经放亮，日尕正在一群牛的中间。几头牛不断把反刍后本该再咽下去的食物吐到地上，日尕伸长舌头，一点一点把热腾腾的食物卷到自己嘴里。父亲惊呆了：原来动物之间还能如此？
这一天，父亲和日尕又访问了五户牧家，结果都一样：拒绝买卖，拒绝他的说服纠缠，而且都不那么客气：“‘沁多贸易’是什么？没听说过。你不会是骗子吧？”“你说什么？把我们的牛羊给你，你拿去卖钱？凭什么呢？别说你不是公家人，就是公家人说了也不顶用，承包啦，牛羊和草场都归自己啦。你卖了钱，再把钱给我们，为什么要这样？你图个什么？再说你要是躲起来不见面，我们去哪里找你？”“你说也可以先给钱，再把牛羊拿走？那也不行，我们要钱干什么？能剪下羊毛来还是能挤出牛奶来？”等他告诉对方自己也是一个牧人后，人家又有了别的想法：“你是不是看着我们羊多牛多心里不好受？你怎么不卖掉你自己的？什么？已经全部卖掉啦？胡说八道，我不信。别向雪山大地发誓啦，全部卖掉的话你就是个不安分的牧人，就是盗马贼一样的坏蛋。”态度好一点的会招待他一碗酥油茶，但糌粑和肉食就别想啦，似乎牛羊越多牧人越小气，似乎他真的是一个可怜的骗子，在被牧人一眼识破的尴尬中，啰里啰嗦狡辩着。天黑后父亲和日尕来到了第六顶帐房前，父亲滑头起来，先不说来意，讨要了些酥油糌粑，垫了垫日尕的肚子，钻进帐房，吃了喝了，在人家的毡铺上睡到第二天早晨，又舔了一碗者麻，才说起自己是来收购牛羊的。主人瞪起眼睛看着他，似乎意识到竟然让一个盗马贼一样的人留宿了一夜，招呼自己儿子过来，放倒父亲，抬起来，又一次扔出了帐房。
父亲蹊跷得挑眉毛瞪眼睛：牧人守旧，不知道钱的意义，把牲畜当作唯一的财富，不肯出售牛羊，这也在意料之中。但怎么会变得如此野蛮，不仅不招待吃喝，还会动不动把他扔出帐房呢？过分了吧？他爬起来，冲着帐房门口的主人喊道：“我是香萨主任的朋友，你这样对待我，就不害怕我去阿尼琼贡告你的状吗？”主人蹲下身子，抱着自家的藏獒不让它扑向父亲，哼了一声说：“我们见了香萨主任磕响头，咚咚咚地响九下，见了坚赞曼巴也磕响头，咚咚咚地响九下。都是平起平坐的高人，你要是告我，我也会告你，坚赞曼巴的法力你又不是不知道。”父亲愣了：他听说过坚赞曼巴，是个不属于任何地方的游方藏医，哪里有不好就会出现在哪里。一定是他给牧人说了什么。父亲说：“坚赞曼巴我不认识，要是你让我相信他的法力比香萨主任高明，我就不再到你家来啦。”主人惊慌地说：“你还想来啊？我告诉你吧，曼巴说啦，钱是世界上最大的魔鬼，会夺走牧人的灵魂，现在魔鬼已经放出来啦，已经开始往草原上到处乱跑啦，最大的灾难就要降临草原，你们要小心一点，谁给你们提到钱，你们就把谁抬起来扔到帐房外面去。”原来如此，之所以不请他出去而是扔他出去，是把他看成了一个带来灾难的魔鬼。父亲说：“请告诉我坚赞曼巴在哪里，我去向他请教哩。”主人说：“虽说曼巴的家乡是我们白唇鹿草原，但谁也不知道他在哪里，有时候正在放羊，一抬头就见他从云端里下来啦。”父亲又是一愣：“你说什么？我来到了白唇鹿乡？”怪不得没有人认识他，雪太大，迷路啦，一口气走到了白唇鹿乡，而他还以为自己在沁多乡转悠呢。心说那就不找坚赞曼巴啦，还是回沁多草原继续他的说服和收购吧。
（节选自长篇小说《雪山大地》第十章）
【注】小说开启于20世纪50年代末，生活在沁多草原上的藏区牧民由传统游牧部落过渡到社会主义公社，改革开放后，又开启了牛羊贸易，发展商品经济。当时大承包解放了生产力，牛羊数目快速增加，但草原资源却过度消耗，出现了退化现象。“父亲”办起了“沁多贸易”公司，说服牧民出售牲畜以减缓对草场的冲击，由“沁多贸易”统一运到西宁市场，换些钱来改善牧民的生活。
13．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．虽然父亲的遭遇使我们认识到牧民并非都天性好客，但从牧民的一些言行中我们仍能感受到他们朴实直爽的本性。
B．父亲被牧民拒绝，被扔出帐房，是因为牧民不理解父亲收购牛羊的行为，甚至认为父亲是骗子，是盗马贼一样的人。
C．“我们要钱干什么？能剪下羊毛来还是能挤出牛奶来？”这些话反映出当时牧民还没有经济意识，只固守着传统观念。
D．父亲的收购行动屡遭挫折，但最后他仍然想要回到沁多草原继续他的说服和收购，这体现了父亲执着坚定的品格。
14．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开头的雪景描写，运用比喻、比拟、夸张等多种修辞，展现出寒冬草原环境的严酷，也暗示了父亲劝说的艰难。
B．小说写牧民有时一抬头就看见坚赞曼巴“从云端里下来”，赋予人物神秘色彩，意在借此以展现坚赞曼巴的法力。
C．小说叙写日尕在一群牛中间进食的情景，表现了动物之间的和谐美好，同时通过父亲的反应侧面表现动物之爱。
D．小说善用对话描写，如父亲和留宿他的牧民的对话，不仅推动了情节进一步发展，也点明了父亲此行遭遇的原因。
15．选文具有很强的地域色彩，作者是如何呈现其地域特征的？请结合文本简要分析。
16．评论家刘颋认为，“父亲”带着现代文明的意识进入到雪山大地，以个人力量影响牧民的生活方式，推动着雪山大地的现代化进程。请结合文本，说说你的理解。
阅读下面的文字，完成小题。
生别离山
杨志军
州委书记王石起身一边给父亲倒茶一边说：“洛洛辞职了，推荐江洋当校长，我让教育局直接跟江洋联系，了解一下他本人的想法。”父亲说：“洛洛给我说啦，我今天来就是想说说这事，能不能先缓一缓？”
“为什么？”
“我当然希望江洋回来当校长，他本人肯定也没问题，我了解他，喜欢草原就像喜欢天堂。但家里人是不是得商量一下？尤其是得征求一下他阿妈和他妻子梅朵的意见。万一两个女人的想法跟我相反，我就只能尊重她们，反过来说服江洋不要回来当校长，毕竟兰州是大城市，对他们的将来更好些。”
“这种话不应该是你说的，你想说的肯定是不愿意老校长的儿子当新校长，免得别人说闲话。”
“对啊，既然你已经想到啦，就不能不顾及。”
王石不容置辩地挥了一下手说：“这是个重要任命，不容商量。偌大一个学校，又关系到草原和牧人的未来，没有一个得力放心的人怎么办？我的想法是，几年以后阿尼玛卿州不能再有文盲青年，所有的青年藏语汉语都得会。我们这边抓紧跟江洋本人沟通，你去做通他阿妈的工作，至于妻子嘛，只要他本人态度坚决，我看不会有什么问题。”
父亲沉默着，突然站了起来：“那我现在就去，去生别离山医疗所找他阿妈。”
日尕的枣红色在蓝绿的背景上就像一堆燃烧的牛粪，是行动的牛粪，是飞翔的燃烧在天际线上描画而过的一抹波荡起伏的斜线，带着敏捷和力量插向天空和草原的缝隙。在那里马是一团云、一片从太阳中撕下来的日影、一个关于光可以弯曲向前的传说。而马背上的父亲则是一朵红艳艳的马先蒿，高傲地绽放在红风绿岚里。他看到遍地都是姹紫嫣红的牛羊，牛在盛开，羊在吐香；看到这些咩咩哞哞的有声花朵经过草原时留下了一摊摊无草的黑色荒地，①那是能够挤奶驮物的花朵，是能够奔跑游走的花朵，是让他格外揪心的灾难的花朵。日尕舞动的蹄子下面，荒芜的持续让父亲一次次惊心：怎么这么多啊——无草的黑土滩、退化的秃斑地？飞快增长着的还有鼠兔，在马蹄前窜来窜去。这种啮齿动物视力不好，为了预防鹰和狐之类的天敌，只能生活在少草或无草的地方。也就是说，它们的出现是个极坏的兆头，说明草原的挣扎已经到了极限，很快它就会放弃，放弃绿色放弃生机也放弃“草原”这个称谓，去迎接荒漠的曙光——假如死寂把荒漠看作曙光的话。父亲晃动着马鞭，希望日尕飞过荒芜。②日尕诧异地瞪着他：主人啦，我已经最快啦，是风的速度啦。父亲说：我要你跟光一样快。日尕凌空而起，蹄不沾地，朝着不断往下掉的太阳，电闪而去。
一进入生别离山，父亲就让日尕慢下来，顾望着四周，心里顿时舒服了许多：这里的草势真不错，似乎一年比一年好，整齐得就像种出来的庄稼，仔细看又是千姿百态的，光蒿草就有好几种：细小的、矮生的、毛状的、水色的、高大的、卷叶的，更有近处的象草、远处的赖草和更远处的冰草，层层叠叠让密生的牧草一任铺排，奢侈地占据着大地。绿色之上更吸引眼球的当然还是花，绶草花紫了一地，红门兰红了一片，软紫草黄了一摊，蜂蝶不是一只一只的，是一层一层的。作为一个从畜牧草原学校毕业的人，一个曾经以牛羊植被为工作对象的人，父亲不期然而然地陶醉了，姹紫嫣红洗涤着他，清风白日抚慰着他，让他的眼睛变得跟孩子一样清澈，能看懂草的表情、花的神态，超然而宁静。如今的阿尼玛卿草原，最漂亮的竟是生别离山。他想着，手搭凉棚看了看不远处绿浪环绕的医疗所，滚鞍下马，打了一下日尕说：“去吃吧，想吃什么吃什么，所有品种的牧草都在这里。”
医疗所治疗部的前厅里，穿着白大褂的张丽影拦住了父亲。她说：“看样子又得让你失望啦。”父亲叹口气说：“又去基层搞预防啦？又不在医疗所？去哪里啦？我去找。”
“我们也不知道去了哪里。”
“不就是新营地和老营地嘛，我去过的，一个在河边低洼处，一个在孤起的雪山那边。”
“早就迁徙啦，牧人的生活你又不是不了解。”“没关系的，我有日尕，它的鼻子灵，能闻到牧人在哪里。”
父亲转身就走。张丽影跑过来再次拦住他：“你一个人去很危险，碰上狼啊熊啊怎么办？”父亲满不在乎地挥挥手：“有日尕，什么也不用怕。”
“不行，你不能去，去了也是白去。”
父亲诧异了：“你怎么知道？”
“她要是回来呢？你肯定会和她走岔。”
“你的意思是我在这里等着？也行，反正这次我必须见到她。”
张丽影没辙了，好奇地问：“你有事？”父亲点点头，又说：“没事我就不能见她啦？她是我妻子，从春节到现在我们就没见过面。”张丽影苦笑一下，看父亲要走，一把拽住说：“你去哪里？”
“你们所长的宿舍，我想睡一会儿。”
“门锁着。”
“就不能撬开吗？”
“不行。”
父亲瞪大了眼睛，望着对方沮丧的神情，突然意识到了什么，甩开张丽影，大步走去。张丽影追上他，却没有再拦他。
（节选自长篇小说《雪山大地》，题目为临时所加，有删改）
【注】阿妈在生别离山医疗所当医生，由于长期接触麻风病患者，不幸感染。
17．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“父亲”出于影响不好的考虑，不想让江洋回到草原当校长，这一点被王石看了出来。
B．由于阿妈不同意江洋回到草原当校长，“父亲”便亲自到生别离山去做她的思想工作。
C．“父亲”有很强的洞察力，他看到鼠兔数量猛增，便洞察出草原生态出现失衡的问题。
D．“父亲”突然意识到了什么，指的是“父亲”明白了张丽影刚才说的理由都不是真实的。
18．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本由王石关于让江洋回到草原当校长一事与“父亲”的谈话，引出“父亲”去生别离山见江洋的阿妈，故事简单，线索明晰。
B．文本用了较多笔墨描述日尕，使读者感受到日尕不但是“父亲”的坐骑，还是“父亲”的朋友，彼此之间有很好的默契。
C．对比可突出事物特征，使形象更加鲜明。文本将荒芜草原和生别离山对比，将草原上的牛羊与日尕对比，收到了这种效果。
D．“父亲”与张丽影的对话，推动了故事情节发展；虽然阿妈没有正面出场，但从张丽影的言辞中可知她在医疗所非常忙碌。
19．请简要赏析文中画线的两句话。
20．在小说中，作家往往不是孤立地描写环境，而是将人物与环境融为一体。请结合文本，简要分析“父亲”和“生别离山”是如何融为一体的。
阅读下面的文字，完成下面小题。
父亲与雪山
杨志军
母亲的去世并没有影响父亲的操劳，或者说影响是相反的，他需要把所有的时间和精力都花在工作上，才可以在悲伤袭来时躲开它的伤害。沁多城的崛起和阿尼玛卿草原的变化越来越快了，但谁也没有想到，这也意味着父亲追随母亲的脚步也越来越快了。仅仅过了两年，父亲也走了，让人惊讶得就像夏天结冰，冬天开花，春天黄叶，秋天发芽。
那天，父亲决定去一趟野马雪山，听说雪山那边还有至少五十户牧人，他们执意不搬，依然生活在日见退化的草场上。同时他也想看看野马滩的草原和野马雪山的冰雪，在他心里，那里永远是个标尺，衡量着生态也衡量着人。
路上，父亲接到丹玛久尼自然保护区管理局副局长萨木丹的电话。丹玛久尼几年前升级为国家级自然保护区后，工作多起来，需要一个副局长，萨木丹被推荐担任此重任。萨木丹说保护区的湿地今年水量很大，沼泽都溢出来啦，他想修一座水库，把水聚起来，再养一些鱼，也许能吸引更多的水鸟来这里。父亲否决了：“沼泽的水是有流向的，关系到下游的水量，聚水会形成断流，对整个草原没有好处。更何况我们已经形成规定：任何关系到环境变化的建设，都要经过专家的科学论证，不能一个人说了算。”萨木丹失望地说：“这么说水库不能修啦？那还有一件事，我想把丹玛久尼的旅游搞起来，需要增加一些设施，你要是同意我立马打报告。”父亲干脆利落地说：“我不同意，那里是野生动物的天堂，人的干扰越少越好。”“搞旅游成本低，赚头大，可以增加州上的财政收入。”“我也知道它是个来钱的路子，但这里是平均海拔接近雪线的高原，生态的内部结构相当脆弱，一旦对环境造成损害，弥补起来就得花超过旅游收入几十倍几百倍的钱，甚至花了钱都无法挽回。”萨木丹沮丧地叹口气说：“我好不容易管点事，现在看来什么作为也不能有。”“你保护好丹玛久尼的原始生态，再把科研抓起来，就是最大的作为。”
之后他在车上打了个盹，又打电话给副州长才让，谈到在生别离山搞一个生态示范区的事。才让想了想说：“这个想法好，选的地点也好，但目的是什么，我还有点不明白。”父亲说：“目前阿尼玛卿州已经有了一些经过保护取得显著成效的典范草原，比如夏瓦尼措、丹玛久尼、生别离山和一些过去严重退化现在已经恢复起来的草原，但它们都不够完美，完美的生态标准现在还没有，这就需要我们自己确立。它不是阿尼玛卿州最好的，也不是全省全国最好的，而是同等条件下整个地球最好的。考虑到生别离山曾经是疫区，现在是游牧区，如果建成既有完美的自然生态，又有和谐的人类生活的示范区，就发生的沧桑巨变来说，它应该是全世界绝无仅有的。”才让说：“太好啦，这个想法，那就干呗。”“我给你打电话的意思是，这项工作得由你来抓。”“这不是城建局和安置办应该做的事。”“我已经跟省上沟通过啦，将来能接我的班的，也就是你啦。我的年龄你又不是不知道，要不是特殊时期阿尼玛卿草原的需要，早该退休啦。”才让沉默了一会儿说：“阿爸啦，我是个研究物理的你忘啦？”“我没忘，你考虑一下，不是我把你看上啦，是草原把你看上啦，能留就留下来吧，实在不想留，我也不能强迫你。”
三菱越野走到下午，在一个可以看到头顶着冰盖的野马雪山和弯弯曲曲的野马河的地方，他让司机朗噶把车停了下来，说要走走。朗噶说：“强巴书记啦，前面的路车还能走，你为什么要步行？”父亲说：“这个地方必须一步一步走过去，坐车的话我心里会不安的。”“书记啦，你今天是不是要朝拜雪山？”“我在心里敬畏雪山大地，跟朝拜是一个样子的，所以不光是今天，我时时刻刻都在朝拜，说到底，工作就是朝拜，需要虔诚，还需要一丝不苟。再说了，雪山这么安静，汽车的响动很容易引发雪崩，还有空气，这么干净，怎么好意思污染？”他望着雪山走了大约半个小时，突然停下来，喘了口气说：“歇一会儿吧。”然后重重地坐到了草地上。坐下来的父亲再也没有起来，直到几分钟后离世而去，都还是端端正正地坐在那里，望着圣洁的野马雪山。
在高海拔的阿尼玛卿草原，人的心脏是多么脆弱啊，即便他是雪山之子。才让在电话里声音低沉地告诉了我这个消息：“强巴阿爸走了，雪山收走了他，阿妈需要他。我还没有来得及告诉他，我准备留在阿尼玛卿草原。他就走啦。”我忍不住哭了，问道：“我们怎么办？”才让说：“只能听强巴阿爸的，不等他回来，也不去给他送行，就对着消息说一声扎西德勒吧。”消息自然是朗噶带来的，他说父亲的最后一句话是：“不要再送我回去，也不要让人来看我，就让我安安静静躺在雪山大地的怀抱里吧，你看，身边的野马滩草原这么绿，面前的野马雪山那么白，再没有比这里更干净更吉祥的地方啦，扎西德勒。”我们把消息告诉了所有的亲友，亲友们都说了一声扎西德勒。湿漉漉的扎西德勒啊，我们这辈子永远说不够的扎西德勒，伴随着父亲的身影，远远地去了。但远去的不一定是必然会消失的，我们能看得见，无论有多远，无论在哪里，我们都能看得见。尤其是我，只要走进教室，就能看到父亲正在带领沁多小学的学生齐声朗读：我生地球，仰观宇宙，大地为母，苍天为父，悠悠远古，漫漫前路，人人相亲，物物和睦，山河俊秀，处处温柔，四海五洲，爱爱相守，家国必忧，做人为首 ①
（节选自杨志军《雪山大地》）②
【注】①父亲在沁多小学做教师时自己编创的文句。②长篇小说《雪山大地》荣获第十一届茅盾文学奖，作者杨志军深情回望父亲母亲与几代草原建设者的艰辛探索足迹，书写着高海拔地区的时代巨变与草原牧人的精神天路。
21．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文章首段提及四个季节的反常现象，以此来表现“我”对父亲在母亲去世两年之后也离开人世的惊讶和难以置信的心情。
B．在父亲看来，保护原始生态是最重要的事情，所以他果断否决了萨木丹想修水库聚水养鱼、搞旅游发展经济的提议。
C．才让是新一代草原建设者的代表，他本不愿放弃自己的专业留在草原，后来因为强巴阿爸的突然离世改变了最初的想法。
D．父亲早就到了该退休的年龄，但因为阿尼玛卿草原的需要一直坚守在这片雪山大地上，直至最后长眠在它的怀抱里。
22．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章开头交代父亲的突然去世，引出了后文“我”对父亲生命中最后一段时光的叙述，寄托了“我”对父亲的怀念和敬仰。
B．小说“路上”“之后”“三菱越野走到下午”等词语的使用，将父亲在不同时间地点的事情连串起来，结构清晰，层次分明。
C．文中第三段集中写萨木丹和父亲的电话通话内容，以萨木丹希望有所作为但显得急功近利的言行有力地衬托了父亲形象。
D．文中没有具体描写亲友们得知父亲逝世后的反应，而是通过“亲友们都说了一声扎西德勒”表现出他们听说此事时的漠然态度。
23．文章末尾划线处写到父亲带领学生齐声朗读的文句有什么作用？请结合文本简要分析。
24．杨志军说：“《雪山大地》是一部诠释爱的作品。”读书小组要以此为话题为本文写一则文学短评，你将从哪些角度加以评说？请结合文本简要说明。
阅读下面的文字，完成小题。
雪山大地（节选）
杨志军
春天了，积雪的消融变得迅速起来，潮湿的土地散发着被蒸晒的气息，一层厚薄不匀的岚光飘逸在草原之上。太阳的脚步虚虚实实地踩踏着岚光的小路，留下了一串串蜂窝状的坑窝，延伸到远方，那是各个方向的远方，就像一张无规则的网。鲜洁的草色闪动着嫩黄的光泽，在风的摩擦中咝啦啦歌唱。尽管一无所获，父亲在沁多草原的说服却一点也没有放松，还是在走家串户。①他已经学乖了，一进门先不介绍“沁多贸易”，也不说买卖牛羊的而是扯东扯西地拉家常:“你这件皮袍穿了多少年？二十多年？已经不暖了吧？硬邦邦的面子上全是油，里面的毛也掉得差不多啦，还钻满了虱子，你养了这么多羊，就不会换一件新的？当然啦，光有皮子还不行，还得买面子、里子、扣子、镶边的绸子，得买缝皮袍的黑线、白线、红线、绿线，还得有水獭皮的领子和袖子，花一些钱的要哩，别光心疼牛羊啦，也要心疼心疼自己啦。……”
到了另一家他又说吃的:“怎么还是老三样，糌粑、风干肉、酥油茶，就不能换个花样？比如大米、白面、豆子、黄米、黑米、花生、蔬菜、水果、点心，世上能吃的东西多啦，几百种几千种，只要有钱就能买得到，你们不打算尝尝？……”
再换一家，他又说用的：“你家的毡倒是新的，还铺了两层，剪下的羊毛用不完是吧？都擀成毡啦。为什么不换成钱呢？县城里的顿珠商店和晋美商店就可以收购羊毛。你问我换成钱干什么？看看你家的家什就知道，酥油桶旧得都快要散架啦，一看湿漉漉的就知道在渗水；水桶死沉死沉的，背着空桶就很累，还要装满水，让家里的女人背来背去，就不怕把腰压断？……再说啦，有多大草场养多少牛羊，你家的草场，我看过啦，牧草又低又稀，已经衰退啦，最多能再吃两年，两年中你家的牛羊至少还会增加三分之一，肯定吃不饱，吃不饱就没膘，没膘就无法过冬，②一场大雪下来，会死得干干净净，到时候你就哭吧，雪山大地会告诉你，这是对你的惩罚。”可是雪山大地怎么会惩罚好人呢 牧人生气了，差一点又把父亲扔出帐房。
有时候父亲会发现自己来到了学生的家里，便故意摆出老师的架势，希望人家能听他的劝。③牧人对孩子的老师很给面子，除了殷勤地招待吃喝，还会赠送一两只羊。至于老师一再强调的出售嘛，人家连头都不会点一下。父亲说：“我不是来乞讨的，我是来挽救草原的，也是来让你们过好日子的，送的羊嘛我就不要啦。”尽管拒绝是不礼貌的，甚至都有可能得罪人家，但父亲必须这样，他不能让任何人认为他是一个贪财的人，否则下次就别想再来啦。
父亲苦口婆心的劝说显然失败了，半个月以后，他从草原回到县上时，没有一户牧人愿意出售一只羊一头牛给他。父亲迷茫了两天，趴到桌子上写了一封寄给所有学生的信，希望他们能劝说自己的家长，出售现有的牛羊，减少草场的载畜量。他骑着日尕，来到沁多学校，让副校长藏红花帮他打印了一下，又让她尽可能地提供了在他当校长期间毕业学生的联系方式。他回到县上后，去邮局买了几百个信封和足够的邮票，把所有的信发了出去。顿珠和晋美都说他是在浪费钱财，还不如多跑几趟班玛县的马可河乡。父亲摇摇头，耐心等待着，等来的却是一个让他匪夷所思的结果：④沁多县在县城前的姜瓦草原上召开牧业大会，表彰由各村选出的二十个牲畜最多的尖子户，旦增书记亲自向他们颁发了锦旗和奖品——一对牡丹花卉的铁皮热水瓶。他说从目前汇总的数字看，沁多草原去年的冬羔和今年的春羔相加，增长率创下了历史最高水平，全县的牲畜存栏率也创下了历史最高水平。大会之后两个警察突然来到“晋美商店”，把父亲带进了派出所。他们询问发信的事，询问他在草原上走家串户煽动牧人买卖牛羊的过程。原来有人告发了他，说他干扰牧人的正常生产，破坏蒸蒸日上的草原经济。好在父亲是不怕的：“别给我上纲上线，现在不是从前，开放啦，我是有执照的生意人，不谈生意谈什么？”他摆出一副豁出去的架势据理力争，警察自然说不过他，警告他不要多管闲事，牧人卖不卖牛羊跟他没有任何关系。他说：“我天生就是个多管闲事的人，哪一条法律规定多管闲事是违法的？拿来给我看。”
风的抚摸似乎让草原的心情格外愉快，沙啦啦沙啦啦的。雪已经消尽的地面上，牧草鹅黄的嫩芽从枯根下面冒出来，害羞地瞧着天空和近旁。牧人坚实的靴子总会轻轻绕过嫩芽出头的地方，左一脚右一脚地踩向别处。很少有人骑马，因为马蹄会伤害草色的洇出和蔓延。但牛羊是管不过来了，它们会不顾一切地扑向婴儿般的新草，让嘴唇和地面摩擦而过，身后的草原就依然又是冬天的颜色，丝毫不显青春的气息了。以往这种时候，牧人总是提前把牛羊赶向高处，宁愿让它们暂时饿着，也要把低洼地和川道里的草保护起来，因为这是下一个冬天的食物。但是从这个年份开始，在所有被承包的草场，牧人已经做不到合理地按季轮牧了。壮阔的地面上，是宏大的畜群，是拉制不住的饥饿的膨胀，是牧草还没长大就被掐头咬根的无奈。父亲拉马走过草原，揪心地看着埋头尝鲜的牛羊，大嘴发出了一声粗闷的吼叫，就像绝望的老虎面对正在失去的山林，轰隆隆地哭泣着。日尕附和似的长嘶一声，弯过脖子来，怜悯地看着父亲，用鼻子咴咴地说：赶快骑上去吧，吼叫有什么用？父亲听话地跨上了马背，还没有把当绳在两只手中拉扯均匀，日尕就跑起来。父亲说去州上，找王石书记。日尕瞪他一眼，像是说知道啦。
25．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．“父亲”针对不同的牧民采用不同的劝说策略，分别以牧民的吃、穿、用为突破口，希望说服他们出售家中的牛羊。
B．“父亲”利用曾经当过校长的优势，给所有学生写信，希望学生能够劝说家长卖掉他们的牛羊，却因此被人告发。
C．“父亲”被警察带到派出所，两个警察认为他“多管闲事”，说明政府不欢迎他在草原上走家串户，进行牛羊买卖。
D．“父亲”让草原和外面的世界同步的想法，没有得到牧民的理解，也没有取得县领导的支持，所以他的说服失败了。
26．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．句子①中，“学乖了”表明“父亲”被牧民们拒绝很多次后，学会了运用先拉近情感距离再劝说牧民卖牛羊的策略，其中包含着一种无奈之情。
B．句子②中，“雪山大地”是大自然的象征，“父亲”气急败坏，预言如果牧民让牛羊数量不加限制地增长，就会遭到大自然的惩罚。
C．句子③中，牧人是朴实、真诚而又不失主见的，他们通过招待吃喝和赠送一两只羊，来表达他们对“父亲”的感恩，但就是坚决不肯卖牛羊。
D．句子④中，沁多县对各村牲畜最多的尖子户进行表彰，说明当时的县领导只重眼前的生产规模，缺少像“父亲”那样的远见。
27．“父亲”苦口婆心地想要说服牧民将牛羊卖给他的原因是什么？请结合选文简要说明。
28．选文结尾凸显了作者构思上的独特匠心，请从景物描写、情节安排两个方面简要分析其表达效果。
答案
1．D 2．C 3．①不慕名利，责任担当。沁多县没有学校，没有学生，父亲想办一所学校，让所有的孩子都来上学。父亲不愿做官，上级让他去做科长、当站长他都没去。
②踏实做事，甘于奉献。父亲自己找办学的地方，自己动手修建教室，自己做黑板，自己编创教学资料等事例都能体现这些特点。
③远见卓识、传播知识。父亲在藏区办学校，为藏区培养人才，父亲带着学生朗读，父亲努力教会孩子按照他们的愿望去生活等事例都能体现这些特点。 4．甲组答案示例：
“一间房”是贯穿全文的线索。小说的情节诸如选址建校、招收学生、上课等情节都围绕着“一间房”展开。“一间房”把沁多县的过去、现在、未来串起来，既有历史的概括，也有现实的写照，还有父亲对未来的憧憬，它是沁多县发展的缩影。
乙组答案示例：
日尕是一种象征，它既是角巴赠送给父亲的珍贵礼物，也是人与草原，民族融合的友好使者。父亲和日尕，一人一马行走草原，互为依靠，随处建功立业。人与动物和谐共处，共建美好的家园。
【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。
A.“因为藏民们不相信汉族干部能教好他们的孩子”错误，文中第五段说到除了去阿尼琼贡学经，草原上的人不知道也不认为还有别的地方别的方式可以认字写字。
B.书记的“不同意到和稀泥到大力支持的思想转变过程”曲解文意，原文中书记既没有“和稀泥”，也没有“大力支持”父亲，大力支持父亲的是公社主任角巴；
C.“说明这里的百姓不仅很爱护他们的生存环境，而且还有环保意识”于文无据，文中第三段“他骑着日尕直奔阿尼琼贡，岭河谷的所有树都属于阿尼琼贡，那里是整个沁多县唯一有树的地方，砍伐树木也必须得到香萨主任的同意，父亲最终没能砍到树”，可知原文并没有说到环境保护问题，而且砍伐树木也必须得到香萨主任的同意。
故选D。
2．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“用环境描写来衬托父亲招不到学生的难过及怨恨的心理”曲解文意，此处并非真实的环境描写，并且父亲心中有的是沮丧，没有怨恨。
故选C。
3．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
根据原文第一段“他想当校长，原因是整个沁多县还没有一所学校、没有一个真正的学生。他想办一所学校，让所有的孩子都来上学”可知，沁多县没有学校，没有学生，父亲想办一所学校，让所有的孩子都来上学。根据“县委书记王石起先不同意，认为如果父亲当了畜牧科长或商业科长，就比较容易再次成为副县长甚至县长，干得好，将来还能往上升。父亲说：‘我升上去有什么用？我让我的学生升上去才算本事。’”可知，父亲不愿做官，上级让他去做科长、当站长他都没去。可得出父亲不慕名利，责任担当的精神品质。
根据原文第二段“父亲骑着日尕考察了一些日子后，把学校定名为沁多小学，校址选在‘一间房’”可知，父亲自己找办学的地方，根据原文第四段“几天后，在‘一间房’里，一些沁多公社派来的牧人，由父亲带领着隔出了一间教室、两间宿舍、一间教师办公室兼宿舍，再用整张牛皮在门外的墙上挂起红漆写就的牌子，沁多小学就这样诞生了”可知，父亲自己动手修建教室，根据原文第八段“沁多小学最早的黑板是父亲发明的，他去牧人的帐房搜集来一些锅底灰，抹黑了一整张牛皮。牛皮起初也不是挂在墙上，而是铺在地上。写字没有粉笔，父亲就用河边的沙子把字撒出来。他就用这种办法，让所有的孩子学会了读写自己的名字，而且是藏文和汉文两种文字。每天早晨的第一节课，父亲都要带着学生齐声朗读，有时是藏文诗，有时是汉文诗，有时是他自己编创的一些文句”可知，父亲自己做黑板，自己编创教学资料。由这些内容可知，父亲踏实做事，甘于奉献的精神品质。
根据原文第八段“每天早晨的第一节课，父亲都要带着学生齐声朗读，有时是藏文诗，有时是汉文诗，有时是他自己编创的一些文句，比如：我生地球，仰观宇宙，大地为母，苍天为父，悠悠远古，漫漫前路，人人相亲，物物和睦，山河俊秀，处处温柔，四海五洲，爱爱相守，家国必忧，做人为首……”可知，父亲在藏区办学校，为藏区培养人才，父亲带着学生朗读，父亲努力教会孩子按照他们的愿望去生活。体现了父亲远见卓识、传播知识的精神品质。
4．本题考查学生理解文章内容，概括内容要点的能力。
解答本题，首先理解文学短评的概念及特点。文学短评是一种精短的，以作家、作品、文学创作等为评论对象的理论文体。其特点是篇幅短小、结构完整、层次清晰、观点鲜明、语言流畅。
根据“甲组的关键词：一间房”可知，短评思路要围绕“一间房”来写。根据原文“校址选在‘一间房’”“几天后，在‘一间房’里，一些沁多公社派来的牧人，由父亲带领着隔出了一间教室、两间宿舍、一间教师办公室兼宿舍，再用整张牛皮在门外的墙上挂起红漆写就的牌子，沁多小学就这样诞生了”“沁多小学最早的黑板是父亲发明的，他去牧人的帐房搜集来一些锅底灰，抹黑了一整张牛皮。牛皮起初也不是挂在墙上，而是铺在地上。写字没有粉笔，父亲就用河边的沙子把字撒出来”“在‘一间房’里，父亲努力教会孩子们如何按照他们的愿望去生活”可知，小说的情节诸如选址建校、招收学生、上课等情节都围绕着“一间房”展开。根据原文“校址选在‘一间房’。在向王石汇报时，王石说：‘为什么那么远？’父亲说：‘不远，这里是沁多县的地理中心，离各个公社都比较近，而且它坐落在沁多公社。沁多不光比其他公社富裕些，他的主任也好说话，不管什么事只要我开口，就没有不答应的。’”“几天后，在‘一间房’里，一些沁多公社派来的牧人，由父亲带领着隔出了一间教室、两间宿舍、一间教师办公室兼宿舍，再用整张牛皮在门外的墙上挂起红漆写就的牌子，沁多小学就这样诞生了”“沁多小学最早的黑板是父亲发明的，他去牧人的帐房搜集来一些锅底灰，抹黑了一整张牛皮。牛皮起初也不是挂在墙上，而是铺在地上。写字没有粉笔，父亲就用河边的沙子把字撒出来”“在‘一间房’里，父亲努力教会孩子们如何按照他们的愿望去生活”可知，“一间房”把沁多县的过去、现在、未来串起来，既有历史的概括，也有现实的写照，还有父亲对未来的憧憬，它是沁多县发展的缩影。根据以上分析可得出，“一间房”是贯穿全文的线索。
根据“乙组关键词：日尕”可知，短评思路要围绕“日尕”来写。根据原文“父亲是一名汉族援藏干部。他想当校长，原因是整个沁多县还没有一所学校、没有一个真正的学生”，注解一“日尕：马名，角巴送给父亲的珍贵礼物”可知，日尕是一种象征，它既是角巴赠送给父亲的珍贵礼物，也是人与草原，民族融合的友好使者。根据原文“父亲迎来了一段废寝忘食的日子，他的日尕为他竭尽全力四处奔走，他的三寸不烂之舌这一次恐怕要烂成一片破氆氇了”“十天下来，父亲跑遍了所有的公社，日尕的膘掉了一层，骨头都奓起来了，父亲也累得几乎瘫倒”“父亲很快就意识到，日尕没有胡来，就算它心情不好，无精打采，也会一如既往地把他带到一个对他有用的地方，日尕带给他的不仅仅是一顶可以过夜的帐房，而是一个绝处逢生的希望：帐房里全是孩子，衣袍褴褛，有男有女，父亲跟他们聊天之后才发现，原来他们没有阿妈阿爸，是白唇鹿公社的孤儿，最大的十四岁，最小的不到五岁”可知，父亲和日尕，一人一马行走草原，互为依靠，随处建功立业。根据原文“这一天，日尕居然把父亲带到了一个完全陌生且毫无必要的地方。父亲让它不要再走了，它仍然没有停下脚步，甚至长嘶一声，猛地抬起前腿，差点把父亲甩下来，然后直奔前方。父亲喊着：‘日尕，日尕，你竟敢对我这样？我揍死你。’父亲很快就意识到，日尕没有胡来，就算它心情不好，无精打采，也会一如既往地把他带到一个对他有用的地方”可知，父亲与日尕的关系象征了人与动物和谐共处，共建美好的家园。
5．B 6．D 7．①第一次救助小象时的紧张、愧痛与焦虑。
②打算离开小象时的犹豫与不舍。
③决定重返救助小象时的急切与坚定。
④救助成功后的欣慰与满足。 8．①现实与梦境交织，营造出童话般的浪漫意境，寄寓了作者的美好期待。
②富有象征意义：如小象“长出翅膀飞上悬崖”象征摆脱现实困境，回归象群；毛管花“变成鱼游入清澈河水”象征生命的纯粹。
③双重视角叙事，毛管花的梦境与小象的梦境相互映衬，体现了人与动物的和谐共生。
【导语】《大象》以毛管花救助小象为主线，刻画其从愧痛到坚定的心理变化。“撕裂麻木的愧痛”显人性觉醒，“师傅，停一下”见担当。尾段“小象长翅膀”“他变鱼”的共梦，融现实与浪漫，既象征困境解脱与生命纯粹，又以双重视角映现人与动物的和谐，于救助中叩问人性，在奇幻里寄寓美好。
5．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“为了获取创作素材”错。原文中毛管花“看到象群的灾难后欣喜若狂地想到什么‘诞生伟大作品的必由之路’”，这体现了他最初的自私想法，但他后续的救助行为（如为小象敷药、拖往安全地带、返回买药等）表明，救助并非“为了获取创作素材”，而是愧疚感和良知驱动的行动。
C.“试图将小象拖回象群时的艰难”错。毛管花将小象拖向“高出涨水线的绿丘”，而非“拖回象群”。原文明确说“这么高的悬崖，如何把它搞上去”，说明他知道无法直接送回崖顶象群，只是转移到安全地带。
D.“表明小象不再对毛管花产生猜忌”错。“小象本能地吮吸”仅体现其生存本能，不能说明“不再猜忌”“亲近依赖”。后文提到小象“眼睛里的恐慌正在淡去”，但仍有“动物本能的猜忌”，可见尚未完全信任。
故选B。
6．本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。
D.“暗示了时间的推移”错。“峡谷好像比第一次看到时开阔了些，也鲜艳了些”，主要通过环境描写折射毛管花内心的变化（如因救助小象而产生的释然、温暖等），并未直接暗示时间的推移。
故选D。
7．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
①根据“毛管花听到了，有些紧张，却并不害怕，一阵撕裂麻木的愧痛正在告诉他……他一时不知道怎么办好了……他焦虑地踱着步子”可知，他面对象群警告时紧张，因自己的疏忽而愧痛，又因不知如何救助小象而焦虑。
②根据“说着抬脚就走……他把伸进水里的腿抽回来，觉得不能就这样走了”可知，他想离开却又收回脚步，不忍心离开受伤的小象，内心满是犹豫与不舍。
③根据“突然又喊起来：‘师傅，停一下。尿急，快停下。’……赶紧又回来说：‘师傅，快走吧，不用等我。’他进了药店：‘有治疗跌打损伤的药吗？哪个效果好？干脆都拿来吧……’之后去了商店，买了他能想到的所有物品”可知，他急切下车，果断购置救助物资，显露出重返救助的坚定。
④根据“奶水一点一点少了，小象虽然处在昏睡状态，却依然本能地吮吸着……小象醒了……喝饱了的小象再次闭上眼睛，睡着了。他和小象一起呼呼地睡着，梦境似乎是共同的”可知，见小象好转并安睡，他也安心入睡，内心满是欣慰与满足。
8．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①根据“他看到小象长出翅膀飞上了悬崖，悬崖之上出现了一片花海，大象们踏花而去，香粉弥漫，蜜蜂和蝴蝶翩然而舞。小象看到他变成一条鱼钻进了河里，河水顿时清澈无比”可知，尾段将现实中救助小象的情境与毛管花的梦境融合，花海、飞蝶、清河水等意象营造出童话般的浪漫感，寄寓着对小象康复、人与动物和谐相处的美好期待。
②根据“小象长出翅膀飞上了悬崖”“他变成一条鱼钻进了河里，河水顿时清澈无比”可知，“翅膀”“飞”象征小象挣脱伤病与困境，回归象群；“鱼”“清澈河水”象征毛管花内心回归纯粹，充满对生命的敬畏，富有象征意义。
③根据“他看到……小象看到……”可知，尾段以毛管花和小象的双重视角展开叙事，毛管花梦中见小象归群，小象梦中见他入水，两者的梦境相互呼应，体现出人与动物之间心灵的相通与和谐的共生。
9．B 10．D 11．①第一处民歌描绘了姜瓦草原长河、雪峰、蓝天、白云、星空等景物，展示了青藏高原壮美辽阔的景象；第二处民歌表达了人们对日尕和赛马英雄的衷心赞美。②两处民歌前后呼应，歌词既有民族风味，又充满强烈的抒情气息，进一步渲染了喜悦的氛围，为全文增添了诗意和感染力。 12．①运用了视听结合手法把赛马决赛准确生动地再现出来。如“箭镞齐发，蹄音雷动”。②注重动词的使用。如“奋挺”“摇晃”“捯动”“扬起”“嘶鸣喊叫”“吆喝”等，准确传神，突出了赛马的紧张氛围。③修辞手法的使用非常贴切。如“日尕的奔跑就像一脉光的传递，无声地朝前射去”就用到了比喻手法；“它张大鼻孔嗤了一声：下去吧”则用了拟人手法。④运用白描和工笔相结合的手法。写参赛的马集中在起跑线上的状态，寥寥几笔，神韵俱出，属于白描写法；写日尕决赛中一路领先和后面的持续领先和甩掉对手都十分具体，十分细致，描写细腻，现场感强，属于工笔。⑤正面描写和侧面烘托相结合。正面写“父亲”和日尕的神俊之姿，侧面写牧人们的喝彩和唿哨响了很久，突出了“父亲”和日尕的优秀。⑥记叙、描写和议论、抒情相结合。场面描写和环境描写，记叙和抒情、议论结合自然，增强了表达效果。
【导语】这篇文章通过描写一场激烈的跑马赛，展现了草原上人与马之间深厚的情感和默契。作者通过细腻的心理描写和生动的场景刻画，塑造了日尕这匹马的顽强与智慧，以及父亲对它的信任与期待。文章在紧张的比赛过程中，巧妙地运用了延宕手法，增强了叙事的张力和悬念，令读者感受到赛场上的激烈与紧张，同时也感受到草原生活的独特魅力和文化底蕴。
9．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“营造了一个苍凉的氛围，为下文奠定了淡淡的伤感基调”错，决赛前的环境描写，比如灿烂的阳光，衬托芬芳的蔚蓝，还有热腾腾的草原，渲染了一个美好的氛围，奠定了愉悦的感情基调。
故选B。
10．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“语言华丽典雅”错，本文语言朴实自然，如“一只受到惊吓的兔子飞窜而去，闯进了帐房，一看不对劲，赶紧又跑出来”“参加跑马赛的马最多，一共二十七组，半天才赛完，已经是下午了”等，没有华丽辞藻，语言质朴。
故选D。
11．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①先从内容上看：第一处民歌写到“长长的河水浪里有浪，绵绵的山脉峰中有峰，蓝蓝的天上云后有云，灿灿的夜空星外有星”，描绘了姜瓦草原长河、雪峰、蓝天、白云、星空等景物，这些都是独特的草原景物，写出了草原特有的辽阔和壮美风光；第二处民歌歌颂了奔马中领头的是日尕，骑手中领头的是强巴，因为刚刚结束的赛马会上日尕和他的主人夺得了冠军，民歌表达了人们对日尕和赛马英雄的衷心赞美。
②再看结构上和情感、效果上：两处民歌一处在文章开头部分，一处在结尾部分，结构上前后呼应；同时歌词是藏族特有的表达方式，如“长长的河水浪里有浪，绵绵的山脉峰中有峰”，还有“那空中的飞鸟，领头的是凤凰，那草原的奔马，领头的是日尕”，既有民族风味，又充满强烈的抒情气息，这两首民歌一个是赛马会之前所唱，一个是赛马会之后所唱，都起到了渲染情感氛围的作用，进一步渲染了喜悦的氛围；从效果上看民歌犹如诗歌，为全文增添了诗意和感染力。
12．本题考查学生鉴赏文章语言描写手法的能力。
①运用了视听结合手法，如赛前各匹马的状态“所有的马都很激动，奋挺着脖子的，摇晃着头颅的，捯动着蹄子的”，这是视觉描写；“裁判的吆喝顿然响起，刹那间，箭镞齐发，蹄音雷动”，这是听觉描写。运用视听结合手法，多感官描写，全方面地把赛马的盛况准确生动地再现出来。
②注重动词的使用。如描写马儿的状态时运用“奋挺”“摇晃”“捯动”“扬起”“嘶鸣喊叫”，准确描摹了马儿的兴奋状态，加上裁判的“吆喝”等，准确传神，突出了赛马的紧张氛围。
③修辞手法的使用非常贴切。如“日尕的奔跑就像一脉光的传递，无声地朝前射去”就用到了比喻手法，把奔跑着的日尕比喻成“一脉光的传递”，写出其速度之快；“它张大鼻孔嗤了一声：下去吧”则用了拟人手法，描写出日尕的自信和傲气。
④运用白描和工笔相结合的手法。写参赛的马集中在起跑线上的状态，如“奋挺着脖子的，摇晃着头颅的，捯动着蹄子的，前腿一次次扬起的，嘶鸣喊叫的”，寥寥几笔，神韵俱出，属于白描写法；写日尕决赛的过程，如“一开始就领先”，然后是不同的马的追赶和超越，如“紧挨着它的先是青花马，五十米之后变成了枣骝马，接着又变成了豹子花”，还写了威胁最大的骅骝马“骅骝马疯狂地摆动着蹄子，步幅大得可怕”等，整个比赛过程中的一路领先和后面的持续领先和甩掉对手都十分具体，十分细致，描写细腻，现场感强，属于工笔。
⑤正面描写和侧面烘托相结合。“日尕的奔跑就像一脉光的传递，无声地朝前射去”“父亲从腰带上取下了鞭子”，这些是正面写“父亲”和日尕的神俊之姿；“父亲和日尕都没有听到牧人们的喝彩和唿哨，据说响了很久很久”，侧面写牧人们的喝彩和唿哨响了很久，突出了“父亲”和日尕的优秀。
⑥整个比赛过程是记叙，写马儿们的奔跑姿态和你追我赶的过程是描写，还有议论、抒情如“终点线风扫而来，一眨眼就要结束，就会响起爆炸般的欢呼，就将登上草原荣誉的顶峰，迎接王者的盛典”；比赛的场面描写和关于鹰的环境描写，记叙和抒情、议论结合自然，增强了表达效果。
13．A 14．B 15．①通过典型的草原环境，如大得出奇的雪朵、深阔的天幕、仿佛铺着白氆氇的寥廓无际的草原、牧民住的帐房，以及牛、羊、马、藏獒等草原动物，来呈现其鲜明的地域特征。
②通过典型的地域饮食、传奇人物等风土人情，如牧民家里的酥油茶、糌粑、者麻等饮食，以及牧民提到的游方藏医坚赞曼巴，来呈现其鲜明的地域特征。 16．①“父亲”创办沁多贸易公司买卖牛羊的举动有着良苦用心，这有利于减少牛羊养殖对草原资源的过度消耗，助力草原实现可持续发展，体现出现代文明的忧患意识。
②“父亲”劝说牧民出售牛羊以换取金钱，有利于改变牧民守旧的传统观念，促使他们认识到钱的意义，由此助力牧民改变传统的生活方式，与时俱进，发展商品经济。
【导语】这篇节选讲述了父亲在雪山大地的艰难经历，通过生动的描写展现了传统牧民与现代化思想的冲突。小说开篇细腻的雪景描写驳接父亲的行程艰辛，隐喻着他推销现代经济思想时遇到的重重困难。牧民的拒绝与质疑不仅来源于对未知事物的恐惧，还因固有观念根深蒂固。神秘而敬畏的大自然境界，以及与坚赞曼巴有关的传说，突显出传统文化和生存环境的呼应，并在父亲朴实坚定的尝试与适应中碰撞出思考。
13．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
A.“父亲的遭遇使我们认识到牧民并非都天性好客”错误。牧民对父亲态度不好是有原因的，因为他们不认同父亲买卖牛羊的想法，这并不能说明这些牧民不是天性好客的。
故选A。
14．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“意在借此以展现坚赞曼巴的法力”错误。小说对坚赞曼巴的叙写使人物具有一定的传奇色彩，突出牧民对其的崇拜景仰，但并不是为了展现坚赞曼巴的法力。
故选B。
15．本题考查学生鉴赏作品的艺术特色的能力。
文中描写的草原环境具有鲜明的地域特征。“雪朵大得出奇”，“深阔的天幕”上“羊毛一样的雪花”，“寥廓无际的草原”像“织着白氆氇、铺着白氆氇”，“一顶帐房出现了，一声藏獒的闷叫出现了，一抹挤出门帘的酥油灯的光亮出现了”“日尕正在一群牛的中间。几头牛不断把反刍后本该再咽下去的食物吐到地上，日尕伸长舌头，一点一点把热腾腾的食物卷到自己嘴里”，帐房、白氆氇等草原用品，牛、羊、马、藏獒等草原动物，还有辽阔的草原大背景，极具藏区地域色彩。
文中描写的草原饮食、人物具有鲜明的地域特征。“端给他的那碗酥油茶”“讨要了些酥油糌粑”“又舔了一碗者麻”，酥油茶、糌粑、者麻这些食物具有藏区地域色彩；除了不同的牧家，“见了坚赞曼巴也磕响头，咚咚咚地响九下”“坚赞曼色，是个不属于任何地方的游方藏医，哪里有不好就会出现在哪里”游方藏医等人物也具有藏区地域色彩。
16．本题考查学生鉴赏作品的人物形象、探讨作者的创作意图的能力。
首先要认真分析题干中“‘父亲’带着现代文明的意识进入到雪山大地，以个人力量影响牧民的生活方式，推动着雪山大地的现代化进程”这句话，即要找出文章中的“父亲”具有哪些现代文明意识，用怎样的方式影响牧民的生活方式，推动草原的现代化进程。
结合注释可知，改革开放后，“父亲”具有“可持续发展”的现代文明意识，他办起了“沁多贸易”公司，并努力说服牧民出售快速增加的牲畜，以减缓对草场退化的冲击，尽量避免草原资源过度消耗，希望草原可以实现可持续发展。
结合注释可知，“父亲”具有商品经济意识，希望用牲畜“换些钱来改善牧民的生活”，而文中的牧民却认为“我们要钱干什么？能剪下羊毛来还是能挤出牛奶来”“曼巴说啦，钱是世界上最大的魔鬼，会夺走牧人的灵魂”“最大的灾难就要降临草原，你们要小心一点”，牧民们还守着旧有的观念和生活方式不肯改变，不认同父亲买卖牛羊的想法，“父亲”希望通过自己一家家的劝说，一点点的努力改变牧民的生活观念、经济观念，让草原能够融入改革开放的时代大潮。
17．B 18．C 19．①运用排比和比喻的手法，将牛羊比作花朵，一气贯通，凸显了牛羊的作用和“父亲”对它们陷入生存困境的忧虑；②运用拟人修辞和神态描写、心理描写的手法，鲜活灵动，表现出日尕没有辜负主人的希望。 20．①以“父亲”的视角来描写生别离山的景色：父亲走过了生别离山，生别离山上千姿百态的牧草、姹紫嫣红、清风白日等美景是通过“父亲”的视觉展示出来的；②用“父亲”的心情来折射生别离山的美景：生别离山上的美景影响了“父亲”的心情，“父亲”置身于生别离山美好的环境之中，“不期然而然地陶醉了”。
【解析】17．本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。
B.“由于阿妈不同意江洋回到草原当校长”错，从原文“尤其是得征求一下他阿妈和他妻子梅朵的意见。万一两个女人的想法跟我相反，我就只能尊重她们”可知，只是推测阿妈不同意江洋回到草原当校长，而不一定是事实。
故选B。
18．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“将草原上的牛羊与日尕对比”错，日尕就来自草原，和“草原上的牛羊”是具有相同的特点，作者并没有借助对比突出彼此的形象特征。
故选C。
19．本题考查学生体会重要语句的丰富含义，品味精彩的语言表达艺术的能力。
①“那是能够挤奶驮物的花朵”运用了比喻的修辞手法，将“牛羊”比喻成“花朵”，体现出牛羊的特点；三个相同的“是能够”句式构成排比句，“那是能够挤奶驮物的花朵，是能够奔跑游走的花朵”写出牛羊对草原的作用，“是让他格外揪心的灾难的花朵”表达出“父亲”对草原逐渐荒芜的担忧。
②“诧异”“瞪着他”是描写马的神态，“主人啦，我已经最快啦，是风的速度啦”是描写马的心理，这都是人的神态、心理，运用了拟人的修辞手法，展现出日尕满足了主人的期待。
20．本题考查学生鉴赏文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。
从“这里的草势真不错，似乎是……一层一层的”可知，生别离山景色优美，从“顾望着四周”可知，这是“父亲”用眼睛看到的。
从“父亲不期然而然地陶醉了，姹紫嫣红洗涤着他，清风白日抚慰着他，让他的眼睛变得跟孩子一样清澈，能看懂草的表情、花的神态，超然而宁静”可知，在景色优美的生别离山影响下，“父亲”逐渐陶醉，心情变好。
21．C 22．D 23．①呼应上文。和前文父亲敬畏雪山大地，为保护草原原始生态、建立生态示范区不辞辛劳直至长眠于雪山怀抱里的内容相呼应，表现出“我”对父亲的敬意与怀念。
②丰富父亲形象。这是父亲在沁多小学做教师时自己编创的文句，寄托了父亲对这片土地未来的想象和期盼，传达出父亲的价值观念与人生信条，有力地衬托了父亲为建设草原而艰辛探索的无私奉献精神。
③深化主题。文句内容传达出人人相亲、物物和睦、相爱相守的理念和思想，深化了民族团结亲善，人与自然、生态和谐共生的时代主题。 24．①爱是父亲对雪山大地的敬畏与信仰。父亲时时刻刻都在朝拜雪山大地，害怕汽车的响动引发雪崩以及污染空气，毅然选择步行进入雪山。临死要求安安静静躺在雪山大地的怀抱里，与雪山融为一体。
②爱是父亲对牧区自然生态的保护与挂念。拒绝萨木丹修建水库和搞旅游的建议，要求保护好原始生态。希望建成既有完美的自然生态，又有和谐的人类生活的示范区。
③“爱”是援藏干部“父亲”对藏族牧民的关爱。父亲心系牧民，因为还有牧人依然生活在日见退化的草场上，决定深入雪山考查实际情况。
④爱是几代草原建设者对雪山大地的坚守与奉献。父亲虽然已过退休年纪，因为特殊时期阿尼玛卿草原的需要，仍然坚守在雪山大地上；在父亲精神的感召下，才让放弃自己的专业决定继承父志留在草原。
【解析】21．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
C.“因为强巴阿爸的突然离世改变了最初的想法”错误，根据最后一段“我还没有来得及告诉他，我准备留在阿尼玛卿草原。他就走啦”可知，才让在强巴阿爸离世前就已做好了决定，只是没有来得及告知强巴阿爸。
故选C。
22．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“漠然态度”错误，从后一句“湿漉漉的扎西德勒啊”中可知大家是哭着诉说“扎西德勒”，大家对强巴逝去感到非常悲伤。
故选D。
23．本题考查学生分析情节、语段的作用的能力。
①从情节结构看，呼应上文。和前文有“我在心里敬畏雪山大地，跟朝拜是一个样子的”，父亲敬畏雪山大地，为保护草原原始生态、建立生态示范区不辞辛劳直至长眠于雪山怀抱里；而父亲编创的文句“大地为母，苍天为父”“物物和睦，山河俊秀”等内容与之相呼应，表现出“我”对父亲理想信念的认同与赞美，文末再现父亲带领学生齐声朗读的文句，表达了对父亲的敬意与怀念。
②从人物塑造上看，丰富了父亲的形象。这是父亲在沁多小学做教师时自己编创的文句，“悠悠远古，漫漫前路，人人相亲，物物和睦”“爱爱相守，家国必忧”等句子表达父亲对草原对祖国的热爱，充满家国情和教育理想，有力地衬托了父亲为建设草原而艰辛探索的无私奉献精神。
③从文章主旨看，深化了主题。文句中“人人相亲、物物和睦、相爱相守”等句子传达出的理念和思想，深化了民族团结亲善，人与自然、生态和谐共生的时代主题。
24．本题考查学生探究文本艺术特点，拟写文学评论的能力。
《雪山大地》是一部诠释爱的作品，本文则是一篇诠释爱的小说。解答此题，探究文本内容，体会文中人对自然万物的爱，人与人之间的爱，梳理相关内容，阐释爱的具体内容即可。
①“我在心里敬畏雪山大地，跟朝拜是一个样子的，所以不光是今天，我时时刻刻都在朝拜，说到底，工作就是朝拜，需要虔诚，还需要一丝不苟。再说了，雪山这么安静，汽车的响动很容易引发雪崩，还有空气，这么干净，怎么好意思污染”，父亲对雪山、对工作虔诚恭敬，一丝不苟。他朝拜雪山，认为工作就是朝拜，需要虔诚，还需要一丝不苟。爱是父亲对雪山大地的敬畏与信仰，临死要求安安静静躺在雪山大地的怀抱里，与雪山融为一体。
②父亲坚持原则，目光长远。为了保护水源，反对管理局副局长萨木丹修水库养鱼，为了保护环境，反对副手萨木丹想要在丹玛久尼搞旅游增加财政收入的建议。他希望建成既有完美的自然生态，又有和谐的人类生活的示范区。可见爱是父亲对牧区自然生态的保护与挂念。拒绝修建水库和搞旅游的建议，要求保护好原始生态
③父亲早到了退休的年龄，走半个来小时的雪山路就喘，但为了热爱的草原，为了依然生活在日见退化的草场上的牧人，还是奔波在工作的路上。父亲尽职尽责，心系牧民，决定深入雪山考查实际情况，可见“爱”是援藏干部“父亲”对藏族牧民的关爱。
④“我没忘，你考虑一下，不是我把你看上啦，是草原把你看上啦，能留就留下未吧，实在不想留，我也不能强迫你。”父亲让儿子考虑留在草原，他对才让说“是草原把你看上啦”，暗示儿子的优秀。文章最后有才让的话“我还没有来得及告诉他，我准备留在阿尼玛卿草原”，父亲常年坚守后最终魂归雪山；在父亲精神的感召下，才让放弃自己的专业决定继承父志留在草原。可见爱是几代草原建设者对雪山大地的坚守与奉献。
25．A 26．B 27．①保护草原生态，防止草原退化。
②用长远的目光发展草原经济，切实改善牧民生活。 28．（1）景物描写方面：尾段的景物描写照应开头，突出春天来临时草原的生机和活力。
（2）情节安排方面：①尾段将以往和今年牧民不同的放牧方式进行对比，揭示了前文“父亲”坚持让牧民卖羊的原因，突出草原生态受到破坏的现实。②“父亲”骑上日尕，去州上找王石书记，既突出“父亲”的倔强和无奈，又给读者留下悬念。
【解析】25．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“却因此被人告发”错误。原文是“原来有人告发了他，说他干扰牧人的正常生产，破坏蒸蒸日上的草原经济”，“父亲”被人告发的具体原因，文章并未明确。
C.“说明政府不欢迎他在草原上走家串户，进行牛羊买卖”错误，两个警察的言论不能代表政府的意思。
D.“‘父亲’让草原和外面的世界同步的想法”错误，文中没有提到“父亲”有这样的想法。“所以他的说服失败了”也错。是不是“失败”还不一定，因为“父亲”还在努力中。
故选A。
26．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
B.“‘父亲’气急”错误，这里看不出“父亲”的气急败坏，“父亲”说这样的话也是一种策略，是为了吓唬牧民，让他们卖出他们的牛羊。
故选B。
27．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
由原文“再说啦，有多大草场养多少牛羊，你家的草场，我看过啦，牧草又低又稀，已经衰退啦，最多能再吃两年”可知，父亲的行为的原因是保护草原生态，防止草原退化。
由原文“两年中你家的牛羊至少还会增加三分之一，肯定吃不饱，吃不饱就没膘，没膘就无法过冬，一场大雪下来，会死得干干净净，到时候你就哭吧”“我不是来乞讨的，我是来挽救草原的，也是来让你们过好日子的”“但是从这个年份开始，在所有被承包的草场，牧人已经做不到合理地按季轮牧了。壮阔的地面上，是宏大的畜群，是拉制不住的饥饿的膨胀，是牧草还没长大就被掐头咬根的无奈。父亲拉马走过草原，揪心地看着埋头尝鲜的牛羊”可知，父亲的行为的原因用长远的目光发展草原经济，切实改善牧民生活。
28．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
景物描写方面：由原文“鲜洁的草色闪动着嫩黄的光泽，在风的摩擦中咝啦啦歌唱”“雪已经消尽的地面上，牧草鹅黄的嫩芽从枯根下面冒出来，害羞地瞧着天空和近旁”“身后的草原就依然又是冬天的颜色，丝毫不显青春的气息了”，尾段的景物描写照应开头，突出春天来临时草原的生机和活力。
情节安排方面：由原文“以往这种时候，牧人总是提前把牛羊赶向高处，宁愿让它们暂时饿着，也要把低洼地和川道里的草保护起来，因为这是下一个冬天的食物。但是从这个年份开始，在所有被承包的草场，牧人已经做不到合理地按季轮牧了。壮阔的地面上，是宏大的畜群，是拉制不住的饥饿的膨胀，是牧草还没长大就被掐头咬根的无奈”可知，尾段将以往和今年牧民不同的放牧方式进行对比，揭示了前文“父亲”坚持让牧民卖羊的原因，突出草原生态受到破坏的现实。
情节安排方面：由原文“父亲听话地跨上了马背，还没有把当绳在两只手中拉扯均匀，日尕就跑起来。父亲说去州上，找王石书记。日尕瞪他一眼，像是说知道啦”可知，“父亲”骑上日尕，去州上找王石书记，既突出“父亲”的倔强和无奈，又给读者留下悬念。

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