资源简介

梦游天姥吟留别
课程基本信息
学科 语文 年级 高一年级 学期 秋季
课题 梦游天姥吟留别——太白梦绮丽，诗意慰平生
教学目标
1. 通过听诵读发挥想象，品读“梦游 ”之境，体会李白浪漫主义的风格。 2. 梳理情感转换脉络，知人论世，探寻梦境与现实的关系。 3. 探寻诗人心灵世界，感悟作者的人生态度和生命追求，感受盛唐气象。
教学重难点
教学重点： 理解诗歌的情感和李白浪漫主义的创作风格。 教学难点： 感受诗人想象的“梦境 ”，结合诗人生平，把握梦境与现实的关系，体会诗人的精神世界。
教学过程
一、导入 以甲骨文“梦 ”引入梦的含义，梦就是现实生活的曲折反应。文人雅客总能 在梦中找到创作灵感，所以竭尽所能入梦、说梦、解梦。伟大的浪漫主义诗人李白，就是一 个爱做梦并对梦境有着奇特体验的人。一起重温“诗仙 ”李白的一个千古奇梦“游天姥之梦 ”。 二、解题 诗歌的标题了两个关键信息： 信息（1）是“梦游 ”，即梦中游历，可见这是一首记梦诗； 信息（2）是“ 留别 ”，即出行的人借诗文向留下的人告别。唐玄宗天宝三载（744 年）， 李白在长安受到权贵的排挤，被放出京。第二年，他将离开东鲁（今山东一带）南游吴越之 时，写了这首描绘梦中游历天姥山的诗，留给在东鲁的朋友，这是一首留别诗。 三、文本研读 1、活动一：听朗读，梳理李白游历天姥山的过程（绘制梦游图景） （1）梦游之景是诗歌重点描写的部分，这是诗歌中的第二自然段，顺着作者游历的脚步， 展开想象，描绘梦境，体悟梦中之感。尝试找出梦游路线，试着给每一幅图景起一个小标题。 (填写表格，赏析梦境)
梦境标题 原文 赏析 （意象、意境、炼字、手 法） 表达情感
飞度镜湖 “我欲因之梦吴越，一夜飞 度镜湖月……谢公宿处今 尚在，渌水荡漾清猿啼 ” 意象：月湖、影、猿啼…… 意境：恬静优美 炼字：飞、送 手法：拟人 轻松愉悦 无所束缚 向往自由
登山奇景 “ 脚著谢公屐……迷花倚 石忽已暝 ” 意象：海日、山花、奇石 意境：朦胧奇幻 炼字：迷、倚、忽 手法：用典 迷恋沉醉
山中夜景 “ 熊咆龙吟殷岩泉……水 澹澹兮生烟 ” 意象：熊咆、龙吟、山石、 泉水、深林、峰峦 意境：阴森神秘 幽暗恐怖 炼字：殷、栗、惊 手法：夸张 震惊恐惧
洞天仙境 “ 列缺霹雳……仙之人兮 列如麻 ” 意象：霹雳、石扉、仙府、 虎、鸾…… 意境：光怪陆离 炼字：崩、摧、訇、列、 麻 手法：铺陈、拟人 恍惚惊异
（2）第二段（梦中）这个文章的主体部分，具体叙述了诗人此次“梦游天姥 ”的经历， 文字中两次出现了“忽 ”这个字，这个过程中其实主要突出了一个“变 ”字，那到底都有哪 些“变 ”化呢？ 明确：（1）时间在变：“湖月照我影 ”（月夜）——“半壁见海日，空中闻兲鸡 ”（黎明） ——“迷花倚石忽已暝 ”（傍晚） （2）地点在变：“送我至剡溪 ”——“半壁见海日 ”——“洞天石扉 ” （3）景色在变：“渌水荡漾清猿啼 ”（清幽静谧）——“半壁见海日，空中闻兲鸡 ”（雄 奇壮美）——“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝 ”（奇险迷离）——“熊咆龙吟殷岩泉，栗 深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟 ”（惊险恐怖）——“青冥浩荡不见底，日月照 耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻 ”（神 奇瑰丽） （4）心情在变：总结上一个环节的情绪曲线图 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。（向往） 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。（迷茫） 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。（惊惧） 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。（惊叹） 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。（怅然/惋惜） （过渡）梦是心理的真实，是潜意识的体现。——奥地利精神分析学家弗洛依德 2. 活动二：深入李白的梦境，探索梦境与现实的联系，解码洞天仙境。 （1）展示李白的生平资料和写作背景，然后在情绪曲线图的基础上绘制李白人生轨迹 图。
（2）对比李白的人生轨迹与梦游天姥山的“情绪曲线图 ”。 明确：通过对比我们可以发现，梦游时，作者的心理有一个变化过程，而这个变化过程 与其两年的长安仕途生活有着非常惊人的相似之处。诗人笔下的梦游之旅，看起来奇幻险怪， 实则是自己真实人生经历的再现，其实就是在隐喻他一年之前在长安的宫廷生活。 （过渡）这首诗的奇特就在于梦境的不确定性，它可能是李白所向往的自由境界，也可 能是他精神上迷惘失意的反映，甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因为如此，这首诗 才在给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时，又启发了多方面的联想。 ——北大教授 葛晓音《天与俱高的艺术境界》 3.活动三：李白真正追求的究竟是什么？求仕还是出仕寻求自由？（品悟梦游深意） 追溯李白人生的重要阶段，我们发现，这场梦，不过是李白人生的缩影投射罢了，梦境 与现实此时融为一体。梦醒时分，李白喊出那句 :“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！” 然而这句话，真的那么洒脱、轻松吗？ 展示李白在蜀中读书游历期写的《上李邕》和李白在安史之乱期写的《临终歌》《在水军 宴赠幕府诸侍御》。 明确：李白甚至在他临死之前，都希望能够有所成就，当然不是为了功名，而是怀着辅 佐君王，济苍生安社稷的政治理想，“功成身退 ”是李白最理想的人生设计，既能“治国平天 下 ”，又可隐逸山林， 自我保全。 清代文学家龚自珍对李白的评点 :“庄(周)、屈(原)实二，不可以并，并之以为心，自白 始。”结合李白的生平，谈谈对这一评点的理解。 儒道本不相容，但穷达之间却相容于个体，李白既怀抱儒家“兼济天下 ”的理想，又崇 尚道家遗世独立的精神。既有维护人格尊严的做岸，也有追求理想人生而不得的愤激。傲岸 与愤激并之以为心，这是“诗仙 ”本色吧！ 四、课堂小结 《梦游天姥吟留别》通过奇思妙想为我们描绘一幅神仙聚会图，借出人意料的奇景抒情； 诗人写诗 “ 留别 ”，其实是借此表达自己蔑视权贵，傲岸不屈的情感，别出机杼。更重要的 是，通过本诗的学习，我们发现李白的人生其实和我们一样，都会遇到挫折打击。但难得的 是他乐观不屈，这才站成了令我们仰望的高度！人生会有“失意 ”，但我们不要沮丧，我们要 像李白一样，一直努力追寻“生命的诗意 ”！ 五、课后作业 1.反复诵读，背诵全诗。 2古人讲究一唱一和，假如你是李白东鲁的朋友，读完李白的这首诗后，请给李白写一篇 应和之文，来表达你的“生命追求 ”。

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