24《寓言四则》教案

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24《寓言四则》教案

资源简介

析寓言内涵,发人深省
——《寓言四则》联读
教学目标
1.能结合寓言故事理解四则寓言的寓意,学习多角度理解寓意。
2.理解寓言的创作目的,探究其现实意义。
3.分析寓言故事的特点,学习创作改编寓言。
教学重点
1.能结合寓言故事理解四则寓言的寓意。
2.理解寓言的创作目的,探究其现实意义。
教学难点
1.多角度理解寓言的寓意。
2.理解创作寓言的目的和现实意义。
教学过程
一、情境导入
同学们,寓言故事往往生动形象,篇幅短小,又带有明显的讽喻意义。今天我们一起学习《寓言四则》,品味其中的深刻寓意。发散思维,学会多角度解读文本。最后,将最感兴趣的寓言故事改编为剧本,提交到编剧组,为我们的情景剧表演大赛做准备。
预习回顾
1.作家作品
《伊索寓言》
作者:《伊索寓言》是以伊索的名义流传的古希腊寓言集,其中可能包括伊索本人的作品,也包括他人的作品。
伊索(约前620年-前560年),古希腊寓言家、哲学家。与俄国的克雷洛夫、法国的拉 封丹和德国的莱辛并称“世界四大寓言家”。他原是萨摩斯岛(希腊岛屿)雅德蒙家的奴隶,后来被德尔菲人杀害。伊索知识渊博,聪颖过人,善讲寓言。
内容:大多是动物故事。
主题:揭示人性的弱点;总结生活经验,教人处世和做人的道理。
形式:短小精悍,比喻恰当,形象生动。
《吕氏春秋》
作者:吕不韦召集门客集体编纂。
吕不韦(前292年~前235年),姜姓,吕氏,名不韦,战国末期卫国人。战国末年商人、政治家、思想家、秦国丞相。后被免职迁往蜀都(不韦迁蜀,世传《吕览》),忧惧而死。
构成:分为“十二纪”“八览”“六论”三个部分,共一百六十篇,二十余万字。
内容:以“道家学说”为主干,以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,是战国末期杂家的代表作。
《列子》
作者:相传为战国列御寇,《列子》后被尊为《冲虚真经》。
列子(约公元前450年-公元前375年),名御寇,字云,战国前期道家代表人物,是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要人物,后被尊奉为“冲虚真人”。
内容:今本8篇,由晋人张湛编成。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇,早佚。
2.重点字词
雕像(diāo xiàng) 庇护(bì hù) 爱慕(ài mù) 虚荣(xū róng)
较量(jiào liàng) 凯歌(kǎi gē) 杞人忧天(qǐ rén yōu tiān)
三、课堂活动
任务一:读寓言,明故事
寓言是文学作品的一种形式,篇幅都很短小,故事情节简单但设计很巧妙,人物形象虽然少,但都具有鲜明的特点,我们要在把握人物和故事的基础上来理解寓言,体会寓意。
活动1:疏通《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》故事情节
这两个故事都出自《伊索寓言》,可谓家喻户晓。接下来请你阅读两个故事,结合课下注释,梳理两个故事的情节。
寓言故事 开端 发展 结局
《赫尔墨斯和雕像者》
《蚊子和狮子》
点拨:
寓言故事 开端 发展 结局
《赫尔墨斯和雕像者》 赫耳墨斯来到人间,想知道自己在人间受到多大尊重。 询问价格,他确信自己有把握会胜过宙斯和赫拉。 出乎他的预料,他的雕像最不值钱。
《蚊子和狮子》 蚊子挑衅狮子。 蚊子战胜狮子。 蚊子败给了蜘蛛。
小结:这是两个想证明自己本事的故事,反映的都是对自己的认识。
活动2:疏通《穿井得一人》《杞人忧天》故事情节
通读课文两遍,结合课下注释,疏通《穿井得一人》和《杞人忧天》的文意,勾画出有疑惑的字词,每篇限时7分钟,完成后组内交流释疑。随机各选四位同学接龙疏通故事。其他同学评价补充。
1.文意疏通
《穿井得一人》
课文 注释 译文
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。 【宋】周代诸侯国,在今河南商丘一带。 【溉(gài)汲(jí)】打水浇田。溉,浇灌、灌溉。汲,从井里取水。 宋国的丁氏,家里没有井,要到外面去打水浇田,经常(有一个人在外)(专门做这件事)。
及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。” 【及】待,等到。 等到家里挖了一口井,告诉别人说:“我家挖井得到了一个人。”
有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。 【国人】指居住在国都中的人。 【道】讲述。 【闻之于宋君】向宋国国君报告这件事。闻,听到,这里是“使听到”的意思。 有人听说了这句话,传言说:“丁氏挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事,并向宋国国君报告了这件事。
宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。 【对】应答,回答。 【得一人之使】得到一个人使唤,指得到一个人的劳力。 宋国国君派人向丁氏询问,丁氏回答:“(我是说家里打了井,不必再派人到外面打水)得到了一个人的劳力,并非在井中得到了一个人。”得来的传闻(如果)是这样,还不如不知道。
《杞人忧天》
课文 注释 译文
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 【杞】周代诸侯国。 【亡(wú)】同“无”,没有。 杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身,以至于整天睡不好觉,吃不下饭。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?” 【晓】告知,开导。 【积气】聚积的气体。 【若】你。 【行止】行动,活动。 【奈何】为何,为什么。 另外又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他,说:“天,不过是积聚的气体罢了,没有一个地方没有气的。你一屈一伸,一呼一吸,整天都在天里活动,为什么担心天塌地陷呢?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠邪?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” 【只使】纵使,即使。 【中(zhòng)伤】伤害。 (“忧天”的)那个人说:“天如果真的是积聚的气体,那日月星辰不就会掉下来吗?” 开导他的人说:“日月星辰也不过是气积聚的东西中那些能发光的,即使掉下来,也不会有什么伤害。”
其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 【积块】聚积的土块。 【四虚】四方。 【躇(chú)步跐(cǐ)蹈】这四个字都是踩、踏的意思。 【舍(shì)然】消除疑虑的样子。舍,同“释”,解除、消除。 那个人又说:“地陷下去怎么办?” 开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了各个地方,没有一个地方是没有土块的。你踩踏行走,整天都在地上活动,为什么还担心地会陷下去呢?” 那个人疑虑消除,非常高兴;开导他的人也放心了,非常高兴。
2.根据表格,梳理两个故事的情节。
寓言故事 开端 发展 结局
《穿井得一人》 丁氏家穿井后对别人说:“吾穿井得一人。” “吾穿井得一人”的消息传到宋君处。 宋君问明真相,原是“得一人之使”的意思。
《杞人忧天》 杞人怕天塌地陷而日夜忧虑。 有人来替他讲解天地之构成,替他解忧。 杞人消除了疑虑,俩人都很高兴。
小结:这是两个反映对客观世界认识方法的故事,都是中国古代典籍中的故事。
任务二:谈理解,晓内涵
夏丏尊先生说:“一篇寓言总是一个故事,或属于人,或属于动物,或属于无生物。所以就文体论,寓言是叙述文,但寓言不只叙述一个故事而已,他叙述一个故事必含着教训的、劝导的意味;无论它讲到的是动物或无生物,总寄托着关涉到人生的教条。换一句话说,寓言叙述一个故事,其目的并不在叙述这一个故事,而在借这一个故事表达作者所要教训他人、劝导他人的教条。故事譬之于躯体,教条譬之于精神,精神从躯体的活动表现出来,人家看了躯体的活动便认识那不可见的精神,这就是寓言。”
对于寓言,在梳理故事的基础上,我们可以如何理解它的寓意呢?
通过分析人物在事件中的言行活动,追问人物行为背后的心理和动因,就可以揭示寓意蕴含的道理了。请你发散思维,理解寓意,以表格的形式梳理。
提示:表格参考
《 》
主要人物 言语行为 心理动机 形象 寓意
点拨:
《赫尔墨斯和雕像者》
主要人物 言语行为 心理动机 形象 寓意
赫尔墨斯 化作凡人,来到雕像的店里。 想看看自己在人间受到多少尊重。 赫尔墨斯是一个对自己没有正确认识,自以为是,盲目自大的人。 人应该正确认识自己的价值,不能自以为是,盲目自大
看见宙斯的雕像,问道:“值多少钱?” 先看看众神之首的宙斯在人间受到的尊重,好进行比较。
笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?” 再看掌管婚姻家庭的女神在人间受到的尊重,好进一步比较,确立自己的地位。
于是问道:这个值多少钱? 自以为是,对自己的价值很有把握。
《蚊子和狮子》
主要人物 言语行为 心理动机 形象 寓意
蚊子 “我不怕你。你并不比我强。若说不是这样,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齿咬吗?女人同男人打架,也会这么干。我比你强得多,你要是愿意,我们来较量较量吧!” 蚊子吹着喇叭冲过去,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。 想通过战胜狮子证明自己的强大。 能看到自己的长处和别人的短处,懂得发挥自己的优势。 学会扬长避短,可以战胜强大的敌人。
又吹起喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时,叹息说,自己同最强大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了。 证明了自己的强大,骄傲、得意。为自己将被吃掉遗憾,后悔。 骄傲自满,得意忘形。 骄兵必败。
狮子 狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。 对蚊子的挑战感到愤怒。 急躁、冲动鲁莽。 遇事鲁莽,即使拥有强大的实力,也会失败。
蜘蛛 粘住蚊子。 善于抓住机会,利用优势。 出其不意,攻其不备,可以获得成功。
蚊子、狮 子、蜘蛛 / / / 强弱是相对的,优势也是相对的,会随着条件变化。
《穿井得一人》
主要人物 言语行为 心理动机 形象 寓意
丁氏 家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。” 丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。” 顺口一说; 故意为之。 表达不清晰,说话不严谨,或喜欢恶作剧。 说话或传播其他信息都要严谨,不要给人造成误解。
有闻而传之者 “丁氏穿井得一人。” 真的吗?太神奇了!太让人惊讶了! 不思考,猎奇,轻信谣言,传播谣言。 对于未经调查的事情采取审慎的态度。
国人 道之,闻之于宋君。 很多人在说,肯定是真的! 轻信谣言,传播谣言,推波助澜。 不要轻信谣言,不要传播谣言。
宋君 令人问之于丁氏。 不相信,想知道真相。 对于信息不轻信,有辨别,有调查意识 对信息要有辨别,不轻信,做谣言的终结者,学会调查研究,获得真相。
《杞人忧天》
主要人物 言语行为 心理动机 形象 寓意
杞人 废寝食者。 “天果积气,日月星宿,不当坠邪?” “奈地坏何?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 害怕意外情况发生。 对处境过度忧虑。 1.对不可能发生的灾祸不要徒然自扰。 2.对当前环境和局面时刻保持忧患意识。
晓之者 因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎? “日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。” “地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?” 认为可以掌握的情况不需要担心。 理性开明。 要勇于认识问题,理性看待问题,不要过度担忧。
小结:
寓言故事的寓言要从故事的人物那里读出来,关键是通过分析人物的心理动机来认识形象特点,从人物行为过程和结果获得启示。同一则寓言故事从不同人物角度和不同结果可以有不同的启示。要学会全面、多角度分析。
任务三:改寓言,再创新。
寓言故事的寓意是和跟故事情节设置和人物言行活动紧密相关的,改编故事情节或人物设定,寓意就会发生改变。下面我们通过对寓言故事的改编活动来更好地理解寓言的这一特性。请你结合以下设定,挑选一篇寓言进行改编。改编好后在班级交流。
如果赫尔墨斯先问自己雕像的价格,故事会怎样发展?
如果蚊子没有撞上蜘蛛网,我们又能从寓言中读出什么?
如果在传到宋君那里之前,就有人出来辟谣,大家会相信他吗?
如果有一天发生了地震,大地崩裂,杞人会是怎样的反应,晓之者该如何向杞人解释。
改编寓言方法提示
1.如果赫尔墨斯先问自己雕像的价格,故事会怎样发展?
示例:
《赫尔墨斯和雕像者》
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。看到自己的雕像,赫尔墨斯笑了,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他应该颇为尊重。于是问道:“这个多少钱?”雕像者说:“半个银元。”赫尔墨斯看到了宙斯的雕像,急忙问:“那这个值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯有点不相信自己的耳朵,宙斯的雕像竟然比自己的贵!他看向旁边赫拉的雕像,连忙问:“赫拉的雕像值多少?”雕像者说:“还要贵一点。”赫尔墨斯终于激动地问:“赫尔墨斯可是商人的庇护神呢!你们怎么这么不尊重他!”雕像者:“我们的尊重和他们对我们的贡献是一样多的。”
这个故事适用于对人们没有贡献却企图得到人们尊重的自大狂。
方法点拨:情节错位法。改变情节发生的先后顺序,从而改变主角的形象和寓意。(如《赫尔墨斯和雕像者》,改变了情节先后顺序)
2.如果蚊子没有撞上蜘蛛网,我们又能从寓言中读出什么?
示例:
《蚊子和狮子》
蚊子飞到狮子面前,对他说:“我不怕你,你并不比我强。若说不是这样,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齿咬吗?女人同男人打架,也会这么干。我比你强得多。你要是愿意,我们来较量较量吧!”狮子哈哈大笑,说道:就凭你!渺小得像灰尘一样的东西,我可是草原上的王者,一头牛都是我的猎物,难道还怕你吗?再说了,看我身上厚厚的毛,你怎么攻击我呢?”蚊子吹着喇叭冲过去,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子。
这故事适用于弱小却有智慧、懂得扬长避短并最终战胜强者的人。也适用于表面强大却有致命弱点的人。
方法点拨:改写结局法。改变故事的结局,改变故事的发展方向。(如《蚊子与狮子》,改写结局,可以改变故事,改变寓意。)
3.如果在传到宋君那里之前,就有人出来辟谣,大家会相信他吗?
示例:
《穿井得一人》
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之。时有处士,少有才名,闻而奇之,遂至其家。问之曰:“何为其然也?”丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”处士曰:“求闻之若此,不若无闻也。”处士传之。宋人竟不信,笑曰:“汝为何人也?天下之大,怪诞也多,丁氏穿井得一人,信也!”
方法点拨:改变主角的行为、动作等。(如《穿井得一人》,可以改变传播谣言的宋人的行为,进而改变寓意。)
4.如果有一天发生了地震,大地崩裂,杞人会是怎样的反应,晓之者该如何向杞人解释。
示例:
《杞人忧天》
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。……其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
一天,村庄突然震动起来,地面开始微微颤抖,紧接着越来越剧烈。人们惊慌失措,四处奔逃。地震越来越强烈,房屋开始倒塌,杞人也穿梭在人群中。大地崩坏,土火焰蔓延。经此变故,村庄死伤惨重,一派萧索。
杞人侥幸存活了下来。看着地震后的村庄,他喃喃地说:“天地不是不会崩坏吗?这是怎么回事呢?”
从前开导他的人听说了这件事,震惊不已,赶忙找到了杞人。他语重心长地说:“从前我认为你的担忧是多余的,现在来看,我错得太离谱了。”
杞人大惑不解:“天地到底是怎么回事呢?”
开导他的人抬头看了看天:“哎,看来,我们不了解的事情还很多啊。现在来看,你竟是对的。我再也不好为人师了。”(也可以辩解,说大地是会运动变化的。)
方法点拨:拓展延伸法。续写寓言,拓展补充内容,从而改变寓意。(如《杞人忧天》,续写后续地震的故事,从而将故事引入新的发展方向。)
其他:“添油加醋”法。增加故事背景,令不合理的事情合理化,为主角的行为找到依托。(如《赫尔墨斯和雕像者》,可以加入背景,赫尔墨斯没有为人们做出贡献,所以人们不重视赫尔墨斯。)
四、梳理总结
寓言故事的寓意与情节设计有密切关系。人物形象的言行、心理和事件结局直接指向寓意。但同一情节可以从不同角度解读出不同的寓意,这使寓言故事包含的意蕴更加丰富。
五、布置作业
同学们任选一篇寓言,将其改为剧本,提交到编剧组。
参考答案:
剧本名称:蚊子与狮子
场景一:丛林深处
(蚊子在丛林中飞翔,寻找猎物)
蚊子:(自言自语)今天一定要吃到一顿丰盛的大餐。
(蚊子发现了一只正在休息的狮子)
蚊子:(兴奋地)这只狮子看起来很美味!
场景二:狮子与蚊子的对话
狮子:(不懈地)哼,小蚊子,你想做什么?
蚊子:(挑衅地)狮子大王,今天我要吸你的血!
狮子:(笑)就凭你?真是自不量力!
蚊子:(坚定地)别看我小,我可是有无穷的力量!我不怕你,你并不比我强。若说不是这样,你到底有什么力量呢?是用爪子抓,牙齿咬吗?女人同男人打架,也会这么干。我比你强得多。你要是愿意,我们来较量较量吧!
场景三:蚊子挑战狮子
(蚊子飞向狮子,开始叮咬)
狮子:(痛苦地)啊!你这讨厌的小东西!
蚊子:(得意地)看吧,我会成功的!
场景四:狮子的反击
(狮子用力抓自己的脸,试图杀死蚊子)
狮子:(愤怒地)我要让你付出代价!
(蚊子灵活地躲避狮子的攻击)
蚊子:(嘲笑地)你这样是打不到我的!
场景五:蚊子的得意与失误
蚊子:(得意洋洋)哈哈,我战胜了强大的狮子!
(蚊子得意洋洋,吹着喇叭飞走了)
场景六:结局
(蚊子被蜘蛛网黏住了)
蚊子:(虚弱地)哎,我连最强大的动物都较量过,不料却被这小小的蜘蛛消灭了。
蜘蛛:(喜悦地)今天的食物来了!
蚊子:(害怕)不要吃我!……啊……
旁白:小小的蚊子虽然一时战胜了强大的狮子,但因为骄傲自大而最终失败。这个故事告诉我们,无论取得多大的成就,都不能骄傲自满。

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