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4.语言表达应用 试卷（含答案解析）-【备战2026】2025年中考真题分类汇编【语文】
一、语言表达
1．（2025·黑龙江大庆·中考真题）结合上下文，在画线处补写句子，使语意连贯，每处不超过15个字。
荷花是我国十大名花之一。根据用途，① ，其中花莲以观赏为主，子莲和藕莲以食用和药用为主。子莲和藕莲是上好的食材。荷花、荷叶、莲蓬、莲子等含有丰富的药用成分，比如荷花碱、荷叶碱等，具有止血生肌、清热解毒、安心提神等功效。400多年前，中药医典《本草纲目》就指出，荷花的叶子、莲子、莲须、莲梗、藕节等均可入药，② 。
2．（2025·河北·中考真题）下面是小冀同学为介绍国宝级文物“十五连盏铜灯”写的文段。文段中句子间的顺序不合理，请你写出调整建议。
①十五连盏铜灯造型如茂盛的大树，枝头的十五只灯盘错落有致，枝干上的动物形象栩栩如生。②这件器物工艺精湛，是泥范铸造，经铸接、榫卯接和焊接成形。③灯体结构科学，有利于保持灯的平衡与稳定。④总之，这件艺术瑰宝造型生动，结构科学，工艺精湛，闪烁着中华民族的创造之光。
3．（2025·新疆·中考真题）小文同学准备将“新疆旅游”标志放在研学手册中。根据语境，在横线处填写恰当的内容。
“新疆旅游”标志整体线条灵动飘逸，像随风飘起的艾德莱斯绸，又好似（1） 。标志由代表天空的蓝色、代表自然的绿色、代表新疆热情和金色阳光的红黄两色构成。标志的主体创意造型来源于“（2） ”字，体现新疆“三山夹两盆”的地貌特征。组合采用“新疆是个好地方”及“XINJIANG TOURISM”的中英文，彰显了新疆旅游的国际化视野与现代发展理念，缀以篆书印章表达传承与创新。整个标志，象征着新疆旅游（3） 。
二、综合性学习
（2025·四川乐山·中考真题）学校拟举行“身边的文化遗产——非遗文化进校园”系列主题展、请你参与筹备工作。
4．小嘉同学收集了一则消息作为展板内容，请为这则消息拟写一个标题，不超过20个字。
国家历史文化名城乐山，孕育出峨眉武术、沐川草龙、夹江年画、罗城麒麟灯、嘉阳河川剧艺术等非遗“瑰宝”。阳春三月，23件乐山非遗作品版本跨越千里来到北京，正式入藏中国国家版本馆。这里，是国家版本资源总库和中华文化种子基因库，是守护文明根脉、涵养文化自信的国家文化新地标。
入藏仪式上，13件五通桥根书艺术作品依次排开，有根画《龙舟》，根艺摆件《农耕》，还有一件1.5米宽的作品《百年征程》；纸帘、纸刷、手工竹纸成品等10件夹江手工造纸技艺作品版本也吸引了参观者目光。五通桥根书艺术、目前已在韩国、法国、新加坡等国家巡展；夹江手工造纸技艺作品涉及的“夹江书画纸”、年产能占全国行业市场份额60%。
接下来，乐山还将从优化版权服务、加强与国外的合作交流等方面下功夫，持续提升乐山文化影响力。
5．活动准备选取部分非物质文化遗产项目美术作品放入“笔墨绘乡情”主题版块，请你根据不同项目知识选择相应的作品填入表格。
项目名称 绘画特点 主要创作题材 级别 代表作品
嘉州田园画 以工笔勾勒乡土，用果蔬描绘烟火 白菜、荔枝、农家小院、篱笆草虫等 市级 （1）
井研农民画 色彩鲜艳、构图饱满，画风质朴 农耕文化、农村生活、农业文明 省级 （2）
峨眉山指画 刚柔并济、神形兼备，可视性更强 独特的山水、鸟兽、人物、风土人情等 省级 （3）
夹江年画 叠实相间，人物聚散，造型夸张，表情生动 祖像、门神、戏曲人物、神话传说等 国家级 ( )
A．B．
C． D．
6．（2025·四川资阳·中考真题）班级开展“远离肥胖，拥抱健康”的专题学习活动，请你完成以下任务。
材料一：
肥胖率增长 新华社发 王鹏作
材料二：
世界卫生组织在研究影响人的健康因素过程中发现，不合理的膳食、缺乏运动，是导致超重和肥胖的重要原因。不合理的膳食结构往往伴随着高热量、高脂肪、高糖分等摄入过多。
材料三：
《四川省教育厅关于确保中小学生每天综合体育活动不低于2小时的通知》要求，全面保障综合体育活动时间和质量，确保我省中小学生每天综合体育活动不低于2小时。
材料四：
2025年4月是第36个爱国卫生月，全国爱卫办开展了以“健康”为主题的活动，旨在让广大公众了解超重肥胖对健康的危害，呼吁公众关注自己和家人的体重健康，要把体重管理好。
(1)材料一中的漫画主要反映出哪些问题？请简要概括。
(2)根据材料四，请你为第36个爱国卫生月写一则宣传语。要求：至少使用一种修辞手法，不超过30字。
(3)暑假期间，小罗在妈妈的陪伴下去医院就诊。14岁的小罗身高170厘米，体重达86公斤，查出脂肪肝。医生诊断为“体重严重超标，属于肥胖”。请你根据上述材料，为小罗开一份体重管理“处方”。要求：语言得体，内容具体，不超过100字。
（2025·浙江·中考真题）阅读下列材料，完成任务。
材料一：
中华传统典籍中的自然观
著作 原文 寓意
《老子》 道法自然 人应该向自然学习
《孟子》 数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也 不向自然过度索取
《庄子》 万物与我为一 万物与我，你中有我，我中有你
材料二：
自然界有一种被称为“不死之身”的生物-涡虫，它长度不足1厘米，有一双滴溜溜的斗鸡眼，身体中下部位还有个“长鼻子”（进食器官）。它拥有强大的再生能力：哪怕被大卸八块，砍掉尾巴甚至头部，也能再生成为完整的个体。
前不久，神舟二十号载人飞船顺利升空，山东理工大学提供的涡虫作为科研对象也被一起带上天，这是我国首次开展涡虫空间再生实验。涡虫大约70%的基因能在人类基因组中找到同源序列，或许某一天，人类能借鉴自然界实现器官再造与抗衰老的终极目标，而这一切，可能就是从这些不足1厘米长的小虫开始的。
（摘编自《“不死涡虫”：短短1厘米，想象无限长》，《钱江晚报》，2025年5月14日）
材料三：
春花在冬天绽放，体现的是人的智慧。唐代《酉阳杂俎》记载：“常有不时之花，然皆藏土窑中，四周以火逼之，故隆冬时即有牡丹花。”可见，当时人们就已经利用牡丹的生态习性，将它置于土窑以火烘，使其提前开花。人们还利用有机肥发酵升温，或用烧木柴来加热提高室温。现代人用天然气或电来加热，能够实现全过程可控制、可监测，从而精准地控制植物开花的节奏。借助技术手段，如今让花卉推迟花期也成为现实。花开随人意，四季春常在。冬赏春花，在品赏自然之美的同时，感悟一花一叶背后所承载的技艺传承，以及人与自然和谐共生的美好愿景。
（摘编自《春花如何在冬天绽放》，《人民日报》，2025年2月5日）
活动一：“古今”贯通
7．根据材料一的自然观，用一句话概括材料二给我们的启示。
活动二：“是非”辨析
8．材料三干预花期的做法，按材料一孟子的观点去评价，是否存在向自然过度索取的问题？请说明你的理由。
活动三：“知行”合一
9．“生态家园”专题学习活动结束后，班级决定开展实践活动。请你根据以上三则材料完善活动方案。
活动方案活动目的：探索生命适应性 活动主题： 活动形式： 活动场地：图书馆、科技馆、植物园、田野等 实施过程：（略）
10．（2025·吉林长春·中考真题）语文老师设计了戏剧学习的系列活动，请你参加。
【学前准备】
(1)老师请同学们自建戏剧知识学习资料夹，下列不适合放入的一项是（ ）
①经典剧目 ②剧本基本特点 ③戏剧排演知识
④门票制作 ⑤戏剧分类 ⑥票房统计
A．①⑤ B．②③ C．③⑤ D．④⑥
【难点突破】
(2)将《愚公移山》改编为课本剧时，同学们需要确定它的矛盾冲突。请你根据课文内容和知识卡片，帮他们完成任务。
人与环境的冲突：
人与人的冲突：
知识卡片1
冲突：文艺作品中所刻画的不同性格、不同情势、对立力量或人物内心各种思想感情的矛盾及其激化。（《辞海》第六版上海辞书出版社）
知识卡片2
在读剧本时，要了解剧本形式上的特征，把握主要情节，特别要注意把握戏剧冲突，包括人与人、人与环境、人物内心的冲突。（《义务教育教科书 语文》九年级 下册）
【合作探究】
(3)设计舞台说明时，同学们纷纷发表看法。请你设想愚公的动作、神态，也来设计一处舞台说明。
愚公（______）智叟啊！你也太顽固了。我死了不是还有儿子吗？儿子还有孙子啊！子子孙孙是无穷无尽的，面对不会增高增大的山，怎么就能挖不平呢？
【表演提示】
(4)经过排练，课本剧《愚公移山》即将上演。请你在舞台表现方面给演员一条提示。
（2025·天津·中考真题）走近中华老字号，我们好像在和慈祥的老人交谈，听他们的老故事，品他们看他们的新作为。某班开展了主题为“老字号·新传奇”的综合性学习活动。同学们为活动搜集了以下四则材料，请按照要求完成下面小题。
【材料一】下面是中华老字号的标识，该标识由“标准图形”与“中华老字号”中英文文字两个部分组成。
【材料二】天津杨柳青画社在设计、创作传统年画的同时，依托馆藏精品，开发出一批诸如内画壶、瓷瓶、琉璃挂件、丝巾等精致巧妙、富有创意的文创产品，赋予了杨柳青年画新生命，让年画以新的形式走入了寻常百姓家。
【材料三】2025年津药达仁堂通过继续完善药材研发、制造、营销等八大数字化应用场景建设，构建覆盖产品全周期的数字化体系，为老字号品牌注入了新的发展动力，续写了属于这个时代的本草传奇。
【材料四】2025年桂发祥以南楼桂发祥食品广场为依托，打造了天津首家“老字号”集合店，该店汇集了桂发祥十八街、狗不理、杨柳青年画等多家品牌，涵盖500余种特色产品，形成了“老字号”集群效应和联动效应。
11．【材料一】中，“标准图形”借鉴了中国印章艺术的元素，创意精妙。请你谈谈对此创意的理解。
12．请根据以上相关材料，概括天津的中华老字号创新发展的新举措。
13．（2025·重庆·中考真题）学校将开展“孝亲敬老”主题活动，请你参与。
（1）下面是关于“孝”的内涵探讨，请补充对话。
小语：“孝”是爱，子女要关心体贴父母。
小文：“孝”是理解，我们要学会换位思考，体谅父母的苦心。
小庆：
小红：
小语：“孝”的内涵太丰富了！
（2）德育处李老师委托你转告小语，让他参加学校组织的敬老活动，后天上午九点在学校集中，统一前往“夕阳红”养老院。
第二天，你遇见小语，这样说：
（2025·云南·中考真题）学校开展“生活中的语文”主题活动，请你参加。
材料一：
新中国铁路火车票发展变迁
材料二：
随着中国铁路步入电子客票时代，中国铁路昆明集团的老铁路人孙昆育，一方面为铁路事业的飞速发展骄傲，一方面也有些感伤，“我收藏火车票30多年，以后无票可藏了。一张火车票就是一段回忆。看着火车票，我能想起去过这么多地方、服务过这么多旅客，这挺值得纪念的”。
14．看完材料后，云云和南南展开了讨论。根据材料一、二将他们的对话补充完整。
云云：① ，因为② 。
南南：我不这么认为。纸质火车票仍有存在的必要，因为③ 。
15．在人生的旅程中，奋斗、探索、团结都不可或缺。假如你持有下面这张火车票，为了到达目的地，你会最先选择乘坐下图中的哪趟列车？请说明理由。
（2025·黑龙江·中考真题）为弘扬东北抗联精神，厚植爱国情怀，龙江中学九年级（1）班开展主题为“传承红色基因”的综合性学习活动，请你完成以下任务。
16．文案编辑组请小语同学设计一条宣传标语，但他只写出了前半句，请你运用所学知识，补写后半句。
前半句：不朽的抗联精神 后半句：
17．活动策划组以诗歌、舞蹈、音乐、书画等艺术形式弘扬东北抗联精神，请选择恰当的选项补全活动形式。（每空只填写一个序号）
（1）鲜花献英烈——
（2）丹青颂英烈——
（3）在松花江边——弘扬东北抗联精神歌舞表演
（4）辉煌的史诗——弘扬东北抗联精神诗歌朗诵
（5）永远在路上——重走东北抗联路
备选项：①弘扬东北抗联精神书画创作 ②纪念东北抗联英雄仪式 ③弘扬东北抗联精神电影展播
18．信息宣传组定于下周三9时在学校礼堂举办“辉煌的史诗——弘扬东北抗联精神诗歌朗诵”比赛。作为班长的你去邀请学校语文组王老师担任评委，你会怎么说？
19．新闻采风组决定采访东北抗联博物馆馆长，请你帮助补全以下采访提纲。
采访提纲 时间、地点 2025年6月29日10时，东北抗联博物馆
采访对象 东北抗联博物馆馆长
① 了解东北抗联历史，弘扬东北抗联精神，厚植爱国情怀
采访方式 面对面访谈
采访用具 纸、笔、② （填写一种即可）
采访问题 问题一：东北抗联精神的内涵是什么？ 问题二：③
（2025·黑龙江绥化·中考真题）某校为了全面提升学生核心素养，举办了以“充盈心灵，绽放自我”为主题的竞赛活动，你作为选手参加了本次竞赛。
20．初赛是文学文化常识知识比赛。下面是其中的一道题，你认为错误的一项是（ ）
A．表，是中国古代向帝王陈情言事的一种文体；铭，是中国古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体；律诗，是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，全诗通押一个韵。
B．“桑梓”指代家乡，“垂髫”指小孩，“干戈”指战争，“八百里”指牛。“瀚海”指大海，“苍生”指百姓。
C．中华民族的传统节日有很多，如春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节等。
D．中国戏曲源远流长，异彩纷呈。如京剧代表剧目《贵妃醉酒》，越剧代表剧目《梁山伯与祝英台》，黄梅戏代表剧目《天仙配》等。
21．复赛是《红星照中国》讲解比赛。进入复赛后，请你从内容、意义和红军精神中的任意一方面来进行讲解。
22．决赛是关于“诚信”的主题演讲比赛。你进入决赛后，想从“诚信”的汉字造字法上着手准备。你打算通过阅读 （填作者）的《经典常谈》中的 （填篇目）来学习汉字的“六书”文化。
23．下面是你准备的演讲稿开头的草稿，请你继续完善。
各位评委老师：
大家好！我今天演讲的题目是“诚信，伴我行”。
（1） （填有关诚信的名言）。诚信，是中华民族的传统美德，（2） （填有关诚信的典故）讲的就是诚信的故事……
24．决赛时，学校邀请选手的亲友作为嘉宾来观看比赛，比赛地点在艺体中心。请你根据校园平面图（见图），向你的亲友介绍从学校正门前往比赛地点的路线。（不得出现真实姓名）
（2025·黑龙江·中考真题）为了弘扬中华优秀传统文化，学校正在开展“大美戏剧校园行”活动，请你参与并完成以下任务。
25．【识脸谱 知文化】任务一：小齐同学为“戏曲脸谱”专区设计了Logo，脸谱右半部分是汉字“”（戏）的一部分，请结合“知识支架”，填写“”字的书体类型 。
知识支架： 书体类型示例 甲骨文 金文 篆书 楷书
小安同学要为“戏曲对联”专区创作一副对联，请你根据所给词语帮他完成上联。
上联： ；
下联：老生庄，武生勇，小生风流。
备选词语 红脸 忠 蓝脸 黠 奸悍 白脸 义 黑脸 拙 儒雅
26．【看表演 话传承】任务二：小何同学来到“戏曲舞台”剧场，观看了同学们精彩的课本剧表演。演出结束，他采访了屈原的扮演者小语。请你补全采访内容。
小何：（1） ？
小语：我认为戏剧表演，主要把握两点：一是对剧本的理解。要正确理解剧本的主题，准确把握戏剧冲突；二是舞台表现。表演要自然，感情充沛，表情丰富。
小何：你认为我们应该如何传承戏曲文化？（写出两点）
小语：（2） 。
小何：感谢你接受我的采访。我相信，我们的民族艺术之花一定会开得更加灿烂！
（2025·四川广元·中考真题）舞台小天地，天地大舞台。请结合材料，完成小题。
风筝文化 京剧艺术 资料链接
肥燕风筝头部方中带圆，广额丰发，代表成年男性。 京剧中的“净”：额头饱满，眉眼嘴较开阔，代表威武刚强的男子。 风筝制作被列为中国非物质文化遗产。仿照燕子制作的风筝，按头部特征分为不同的类型。京剧脸谱通过不同图案、色彩、脸型及眉眼等表现人物的不同特征。
瘦燕风筝头部瘦削轻巧，长眉小口，代表青年或成年女性。 京剧中的“旦”：面部较小，大眼睛，樱桃口，代表温婉美丽的女子。
雏燕风筝头圆而小，眉扬眼笑，代表孩童。 京剧中的“娃娃生”：面部图案较简单，代表天真烂漫的孩童。
27．下列选项不正确的一项是（ ）
A．风筝制作与京剧脸谱都属于中华优秀传统文化。
B．瘦燕风筝与京剧中的“旦”都可以用来表示女性。
C．“燕子风筝”按身形特征可分为肥燕风筝、瘦燕风筝、雏燕风筝。
D．不同类型的“燕子风筝”在头部设计上各具特色，这一点与京剧行当中的脸谱相似。
28．京胡、大锣是京剧演出中重要的伴奏乐器。京胡音色圆润浑厚，能表达深沉的情感；大锣音色洪亮，可表达愤怒情绪或营造紧张氛围。若用这两种乐器为改编后的京剧《卖炭翁》伴奏，下列说法正确的一项是（ ）
A．“我满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑！”应用大锣伴奏，突出卖炭翁的声音洪亮。
B．“可怜我身上衣正单啊，却满心担忧，生怕天气不够寒！”应用京胡伴奏，表达卖炭翁的无奈和悲伤。
C．“我奉皇命买你这车炭，还不快快给爷送来！”要表达黄衣使者愤怒的情绪，可用京胡伴奏。
D．“满满一车炭啊，却换不来身上衣裳口中食！”要营造强硬紧迫的氛围，应用大锣伴奏。
29．（1）学校拟开展“中国古典戏剧节”活动。下列最不适合作为本次戏剧节展演的一部名著是（ ）
A．《西游记》——角色扮演，体验取经之路的艰难险阻。
B．《水浒传》——场景再现，感悟梁山好汉的爱恨情仇。
C．《骆驼祥子》——对话演绎，感受祥子人生的三起三落。
D．《儒林外史》——群相同台，体会不同视角的儒林百态。
（2）戏如人生，脸谱用不同的颜色展示不同的人物性格。请你从上题给出的四部名著中任选一个你喜欢的人物，仿照【设计示例】，用颜色为“他”设计脸谱并阐释理由。
【颜色内涵】 红忠紫孝，黑正粉老。黄狠灰贪，蓝勇绿暴。 水白奸邪，油白狂傲。灵神佛精，金银普照。 【设计示例】 我为包拯设计脸谱。它以黑色为主色调，象征包拯的刚正不阿、铁面无私。额头标志性的“明月”，寓意他能明辨是非。这一设计，鲜明地展现出包拯的清官形象和威严气质。
（3）剧本是戏剧演出的文本依据。请结合上题你所选择的人物，仿照【改写示例】创作剧本，展现戏剧冲突。（微写作，不少于100字）
【改写示例】 （某天傍晚，孙权不停地踱步，时而摸摸胡子，时而背手低头沉思，神色严肃） 吕蒙（大步上前，向孙权行礼，神色恭谨）主公，有何吩咐？ 孙权（面对吕蒙，言辞恳切）爱卿如今已是掌管军中事务之人，不可以不学习呀！ 吕蒙（面露难色）可是，臣实在是军务繁忙，学习……这……依臣看来，这事还是再缓缓吧。 ……
三、基础知识综合
（2025·山西·中考真题）班级组织“吟咏·幸福诗文”学习活动。请阅读下面材料并完成下面小题。
【甲】
不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途……朋友，我相信，到那时，到处都是活跃的创造，到处都是日新月异的进步，欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸，富yù将代替了贫穷，康健将代替了疾苦，智慧将代替了愚昧，生之快乐将代替了死之悲哀，明媚的花园，将代替了凄凉的荒地！这时，我们民族就可以无愧色地立在人类的面前。
（节选自方志敏《可爱的中国》）
【乙】
心向远方的我
露出流线型的微笑
一支离弦之箭，引满阳光和春风
远处的河流，闪着银色的波光
金色的麦浪，扑入你的视野
________，________
我穿过一个又一个隧道
在凌空如飞的桥梁上，呼啸如歌……
我的祖国在奔跑
我的梦想在奔跑
我越跑越快，越跑越轻盈，越跑越欢畅……
每一秒的时间
都绽放出一座奔跑的花园
（节选自孙晓杰《在复兴号上感受高铁时代》，有删改）
30．【朗读·识字正音】根据拼音写汉字，给加点字注音。
富yù 离弦之箭
31．【鉴赏·体味情感】朗读诗文要把握感情基调，请根据诗文内容填空。
【甲】文中方志敏预言中国定会有光明前途，其感情基调是 。
【乙】诗从高铁的视角，写出祖国的生意盎然和高速发展，其感情基调是 。
32．【创作·表达心声】请仿照【乙】诗中画横线的句子，补写空缺的诗句。
示例一：
示例二：
33．（2025·福建·中考真题）阅读下面的文字，按要求作答。
文章好坏，不在长短。古代不少名作，仅只二三十句，而情意无穷， ① （qìn）人心脾。
王安石的《读孟尝君传》，共八十八字，驳成说，立己见，开合有度，层次分明，文字峭拔，言简而意赅。作议论文章，可以学习这种谨严不苟、（ ）的写作态度。
苏东坡的《记承天寺夜游》，只有十四句，情景 ② （wǎn）然，像一首动人的诗。“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，童年读过，五十年来，印象鲜明，成为心上的一朵不败的花。
介于抒情与议论之间有刘禹锡的《陋室铭》。较苏文，只多四句，它写了陋室的景色，往来的人物，主人的意趣、情操与人格。文末以“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作映 ③ （chèn），“孔子云：何陋之有”，借用成语结穴，戛然而止，锵然有声。
这些文章，虽然短小，好似得来毫不费功夫，实在说来，都不是偶然轻易之作。文不在长，但求其立论明确，删空泛字句如芟蔓草；抒情文字，要做到情真句美，字已尽而味无穷。
（摘编自臧克家《文不在长》）
(1)根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。
(2)根据下面的提示，在文中括号内填入成语。
《辞海》对该成语释义：极言绘画不轻易用墨，亦用于形容作文、写字不轻易落笔。
(3)文中画横线的句子结构不完整，请在恰当位置补写出所缺文字，使句子结构完整，不得改变原意。
(4)作者倡导写短文，驳成说，立己见，这对我们开展名著阅读交流活动有借鉴意义。请根据要求写一段人物简评，分享阅读心得。
要求：①明确评价的名著和人物；②明确所驳斥的常见观点；③提出自己的看法并简述理由；④80字以内。
（2025·湖南·中考真题）小潇同学草拟了一段有关湖湘山水的文字，并在小组内朗读交流，请你修改完善。
张家界如诗如画，尤如人间仙境。这里有像天空中的星星和棋盘上的棋子那样分布着的群山，姿态各异的碧水，郁郁葱葱的森林，形状奇特怪异的岩石，鬼斧神功的溶洞……张家界成为湖南全域旅游的龙头。①崀山、莽山、洞庭湖、东江湖等名山名湖密集，②沿张家界前往大湘西旅游廊道，③世界级的文化遗产遗迹荟萃，④一颗颗璀璨的山水明珠擦亮了潇湘山水名片。
34．语段画横线部分，小潇同学写错了两个字，应分别改为“ ”“ ”；他将“廊”字读成了“kuò”，该字应读作“ ”。
35．语段画波浪线部分可以分别换作成语“ ”“ ”。
36．语段标序号的句子中，①②③句顺序有些混乱，你认为语意最连贯的排列是（ ）
A．①③② B．②③① C．③①② D．③②①
（2025·四川宜宾·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。
词典中明确定义，等待是个动词，意思是不行动，直到所期望的人、事物或者情况出现。明明选择不行动，为何等待却是个动词呢？我以为，这就是等待的__________之处。
其实，等待之人并非如外表一般__________，他的内心在笃定着某种选择，思维在计量着某种得失，头脑在进行着某种判断。这个看似简单的等待过程，其实是一种繁杂无比的谋划和经营。冒进会让人与成功背道而驰或擦肩而过，会让成功变得浮躁浅薄。只有学会等待，才能悟得水到渠成的道理，感受瓜熟蒂落的从容，找到__________的方法。误解了等待一词，是许多渴望成功之人最终失败的根源所在。
然而， 。在某种意义上，努力与付出会一笔一画勾勒出未来的轮廓，让等待结果的过程变得多姿多彩。
37．下列各组汉字，不全是形声字的一项是（ ）
A．词 明 待 行 B．期 物 渴 悟
C．简 蒂 努 姿 D．廓 选 进 浅
38．依次填入文中横线上的词语，最恰当的一项是（ ）
A．奥妙 屹立不动 一帆风顺
B．玄妙 岿然不动 顺理成章
C．玄妙 屹立不动 一帆风顺
D．奥妙 岿然不动 顺理成章
39．下列填入文中波浪线处的句子，最恰当的一项是（ ）
A．选择等待绝不是放弃努力，而是不必在意于每件小事
B．选择等待绝不是放弃努力，而是要努力做好每件小事
C．选择等待就是放弃努力，蓄好精力用于今后的大事
D．选择等待就是放弃努力，不必在意今后有什么大事
（2025·四川广元·中考真题）①回溯2500年的漫长时光，“有教无类”教育思想闪耀着璀璨光芒。孔子以“自行束修以上，吾未尝无诲焉”的果敢，打破学在官府的森严壁垒，让竹简的墨香飘入平民茅舍。他以超越贫富、地域与禀赋差异的博大胸襟，开创了平民教育的先河，开辟了人才流动的通道。
②跨越生生不息的历史长河，“有教无类”教育思想焕发着蓬勃生机。今天，国家通过立法，坚定兑现“办人民满意教育”的庄严承诺。全面普及义务教育，保障适龄儿童接受教育的权利，让所有孩子都有学上；全面实施教育优质均衡发展战略，努力缩小城乡教育差距，让每个孩子都能享有高品质教育；积极构建全民终身教育体系，提高终身学习公共服务水平，加快建设教育强国。
③奔向教育现代化的崭新征程，“有教无类”教育思想指引着前行方向。______，______；______，______；能力培养上，______。传统智慧与现代理念的深度融合，创造出独具中国特色的教育新样态。
④白驹过隙，时光荏苒。从杏坛讲学的孔子，到万千深耕教育的工作者，他们在追寻教育质量与公平的道路上砥砺求索、不辍前行。相信在“有教无类”思想的引领下，中国式现代化教育必将为中华民族的伟大复兴注入强劲动力。
40．下列对文段的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．第①段以孔子开创平民教育先河的事例作为事实论据。
B．第②段从三个方面论证了“‘有教无类’教育思想焕发着蓬勃生机”这一论点。
C．第④段运用了道理论证与对比论证的方法。
D．上述文段采用了先分后总的论证结构。
41．在第③段横线处填入以下句子，语意连贯的一项是（ ）
①教育实践中
②“以德化人”与“立德树人”共生共进
③“因材施教”与“差异教学”互融互鉴
④理念浸润下
⑤“学以致用”与“迁移拓展”相辅相成
A．④②①③⑤ B．⑤③①④② C．②③①④⑤ D．①②⑤③④
《4.语言表达应用 试卷（含答案解析）-【备战2026】2025年中考真题分类汇编【语文】》参考答案
1． 示例：荷花可分为花莲、子莲和藕莲 是重要的药用植物资源
【详解】本题考查补充句子。
第一空：结合语境可知，前文提到“根据用途”，这表明后面的内容是按照用途对荷花进行分类阐述。紧接着后文明确指出“其中花莲以观赏为主，子莲和藕莲以食用和药用为主”，清晰地说明了荷花按用途可分为花莲、子莲和藕莲这三个类别。故此空可填“荷花分为花莲、子莲和藕莲”。
第二空：结合语境可知，前文详细说明了荷花不同部位“荷花、荷叶、莲蓬、莲子等含有丰富的药用成分”，还列举了“荷花的叶子、莲子、莲须、莲梗、藕节等均可入药”，强调了荷花从花到各个部位都具有药用价值这一特点。那么此处需要一个总结性的语句，概括荷花全身都有药用价值这一核心内容。故此空可填“荷花全身都是宝”（或：是重要的药用植物资源）。
2．示例：将②句和③句调换位置。
【详解】本题考查句子排序与衔接。
文段是对“十五连盏铜灯”的介绍，通常逻辑是先讲造型，再依次讲结构、工艺，最后总结。原句①介绍造型，③介绍结构，②介绍工艺，④总结。按照“造型—结构—工艺—总结”的合理顺序，应先讲完结构（③），再讲工艺（②），这样与④中“造型生动，结构科学，工艺精湛”的表述顺序对应，所以调整建议为将②句和③句调换位置，使文段逻辑更连贯，符合人们认知事物从外观到内部构造、制作工艺的顺序。
3． 舞动的旗帜/舞舞蹈时飘扬的发丝/挥舞时飘动的丝巾/跳舞时扬起的裙摆/服饰上用于装饰的花纹/湖面上的涟漪等； 疆 蓬勃发展的朝气和生命力/倡导的绿色、环保、和谐、文明发展的主旨和理念等。（符合语境，言之有理即可）
【详解】本题考查图文转换。
①空：标志线条呈现出“流动、轻盈、无固定形态”的特点，类似绸带或旗帜飘动、水波荡漾或云朵舒展等。可从具有新疆地域特色且形态与线条灵动特点相符的事物中找灵感，如广袤的沙漠、灵动的河流、飞舞的雪花等，维吾尔族舞蹈的裙边飘动、赛里木湖的湖面涟漪、阿勒泰的秋雪飘落轨迹等等，用比喻的方式来补充，突出线条的美感，并与新疆元素关联。
示例：沙漠沙丘线条。或者：伊犁河畔的水波。
②空：标志主体是灵动飘逸的线条造型，看似抽象，实则暗藏地理轮廓，线条的层叠、交错形态，模拟了山脉与盆地相间的走势。“疆”由“弓、土”+“畺”构成，左边“弓”和“土”象征边界和土地，右边三横两田，恰好对应“三山夹两盆”（山脉与盆地相间）的地貌，所以从汉字结构和地貌匹配度去判断可知，标志的主体创意造型来源于汉字“疆”。
③空：作答时综合标志的色彩（代表天空、自然、热情阳光）、造型（体现地貌）、文字（国际化与传承创新）等元素，提炼其象征的新疆旅游特质。色彩方面：红色与黄色分别代表新疆的热情和金色的阳光，象征着新疆旅游蓬勃发展的朝气和生命力。蓝色代表天空，绿色代表自然，象征新疆旅游倡导的绿色、环保、和谐、文明发展的主旨和理念。造型层面：源于“疆”字，体现“三山夹两盆”地貌，这是新疆最具辨识度的地理特征，代表着新疆壮丽、独特的自然风貌，是吸引游客的重要自然资本，彰显新疆旅游依托神奇地貌的天然优势。文字与印章层面：组合采用“新疆是个好地方”及“XINJIANG TOURISM”的中英文双语，彰显了新疆旅游的国际化视野与现代发展理念。从文化角度：印章与文字，象征新疆旅游蕴含深厚文化底蕴，既有丝路文化的历史厚重，又有民族文化的绚丽多彩，游客能在旅游中触摸历史、体验民俗。从发展角度：通过篆书印章的形式以及中英文双语表达传承与创新，象征新疆旅游充满开放活力与创新精神。综合以上可知，整个标志象征着：新疆旅游蓬勃发展，以自然为底、文化为魂，践行绿色发展，在国际化与本土化融合中，彰显蓬勃向上、生生不息的生命力。
4．乐山23件非遗作品入藏国家版本馆 5． A B D C
【解析】4．本题考查拟写新闻标题的能力。拟写新闻标题，要知道新闻标题是对内容的概括，应根据对新闻内容的感知与理解，抓住关键词，结合着新闻导语。答题模式可采用“人物（或对象）+事件+原因或结果”（有的要标明地点）。本新闻导语为：阳春三月，23件乐山非遗作品版本跨越千里来到北京，正式入藏中国国家版本馆。事件主体为：乐山23件非遗作品；事件内容为：入藏中国国家版本馆。可拟标题：乐山23件非遗作品入藏国家版本馆。
5．本题考查图文转换。
结合题干可知，嘉州田园画以工笔勾勒乡土，用果蔬描绘烟火，主要创作题材包括白菜、荔枝、农家小院、篱笆草虫等。作品A中两只可爱的小鸡符合其乡土气息和工笔细腻的特点，展现了农家生活的细节。
井研农民画色彩鲜艳、构图饱满，画风质朴，主要表现农耕文化、农村生活和农业文明。作品B中的耕牛和水车直接体现了农耕场景，符合其主题和风格。
峨眉山指画刚柔并济、神形兼备，可视性更强，题材包括山水、鸟兽、人物、风土人情等。作品D中的山水、小鸟展现了其独特的山水和鸟兽题材，符合指画的艺术表现力。
夹江年画叠实相间，人物聚散，造型夸张，表情生动，题材包括祖像、门神、戏曲人物、神话传说等。作品C中的代表中国传统的吉祥娃娃和龙属于神话传说类题材，符合年画的传统风格和夸张表现手法。
因此，答案为：（1）A、（2）B、（3）D、（4）C。
6．(1)反映出青少年超重肥胖比例高，肥胖问题突出且亟待关注。
(2)示例：卫生绘春景，健康驻心间——爱国卫生月，共筑生活美！
(3)示例：小罗你好！你现在体重超标且有脂肪肝，可得多注意健康。平时要少吃炸鸡、甜品这些高油高糖食物，多吃新鲜蔬果。每天坚持慢跑、跳绳或打球至少2小时，规律运动。调整好饮食和作息，慢慢就能健康减重，一定要坚持呀！
【详解】（1）本题考查图文转换。
首先提取画面信息，漫画中医生表述“近年来我国近五分之一青少年面临超重肥胖”，搭配胖孩子称重的视觉形象；然后归纳核心问题，从数据（近五分之一）和群体（青少年）维度，提炼青少年超重肥胖比例高、形势严峻的结论即可。
示例：我国近五分之一青少年存在超重肥胖问题，青少年肥胖现象突出且亟待重视。
（2）本题考查宣传标语。
标语要围绕“远离肥胖，关注体重健康”，呼应爱国卫生月“健康”主题。可以选择对偶、双关、比喻等增强感染力。注意字数要求，语言简洁有力即可。
示例一：体重减负添活力，健康加分护身心！爱国卫生月里，一起守护健康！
示例二：“减”体重负担，“加”健康活力——爱国卫生月，共护体重健康！
（3）本题考查劝说词。
由材料二“不合理的膳食结构往往伴随着高热量、高脂肪、高糖分等摄入过多，是导致超重和肥胖的重要原因”，可劝说小罗调整饮食结构，减少油炸食品、甜品、奶茶等高油高糖食物的摄入。由材料三“确保我省中小学生每天综合体育活动不低于2小时”，可以建议小罗坚持规律运动，每天安排至少2小时体育活动（如慢跑、跳绳、篮球等），提升身体代谢。
示例：小罗同学，你体重超标还查出脂肪肝，得重视健康啦！高油、高脂、高糖饮食易致肥胖，你要少吃炸鸡、甜品、奶茶；你可以每天坚持锻炼2小时，如慢跑、跳绳或打球。调整饮食，坚持运动，慢慢就能健康减重，要加油呀！
7．向自然学习，可以造福人类。 8．示例1：存在。我认为人为干预花期是人向自然过度索取的做法，因为这样有可能会破坏自然生态。
示例2：不存在。我认为人为干预花期的做法是利用自然服务于人类，只要控制在合理的范围内，就不会引发生态问题，并没有向自然过度索取。 9． 探索自然奥秘，共筑和谐家园 调查、访谈、沉浸式体验等
【解析】7．本题考查材料启示。
材料一中《老子》的“道法自然”强调人应该向自然学习，《孟子》的“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”表明不向自然过度索取，《庄子》的“万物与我为一”体现万物相互关联。
材料二中提到涡虫有强大再生能力，科学家对其进行研究，期望借鉴自然界实现器官再造与抗衰老的目标，这体现了向自然学习，从自然生物的特性中获取启示，符合材料一中“人类应该向自然学习”的自然观。
示例：我们应向自然学习，从自然界生物的特性中获取启示，以实现人类的一些目标。
8．本题考查表达观点。
材料三，是古代和现代人们干预花期的做法。对此做法，可以认为存在向自然过度索取的问题，也可以不同意。结合材料内容，言之有理即可。
示例一：不存在。人为干预花期，让花卉提前或推迟开花，这并不是过度索取，而是在了解植物特性的基础上，合理利用自然规律，满足人们对花卉观赏的需求，同时也能让人们感悟技艺传承和人与自然和谐共生的美好愿景，与孟子“不向自然过度索取”的观点不冲突。
示例二：存在。植物的生长有其自身的规律，为了观赏的需要，人为地控制植物开花的花期，改变了它身体的习性，这种做法破坏了植物的生长与季节的关系，很可能会影响自然生态。与孟子“不向自然过度索取”的观点冲突。
9．本题考查活动设计。
活动主题：三则材料分别围绕自然生物的特性、对自然生物的研究以及人与自然的关系展开，所以活动主题可围绕“探索自然奥秘，感悟生命之美”来体现对生命适应性的探索。
活动形式：结合活动场地图书馆、科技馆、植物园、田野等，可开展“自然科普讲座”“科技馆参观学习”“植物园观察实践”“田野调研”等活动形式，这些活动有助于学生探索生命适应性。
10．(1)D
(2) 人与环境的冲突：愚公一家面山而居，大山挡住了通行道路；愚公年老力衰，山高大难移；运输困难与人力不足。 人与人的冲突：愚公奋力移山，智叟却出言嘲讽；愚公目光长远，智叟目光短浅。
(3)示例：长叹；摇头；握拳；大声地说；用手指着等。
(4)示例：表演时注意吐字清晰，语速适宜。
【详解】（1）本题考查戏剧知识的掌握。
①“经典剧目”：“经典剧目”是戏剧领域里具有代表性的作品，了解经典剧目有助于深入学习戏剧，适合放入资料夹；
②“剧本基本特点”：“剧本基本特点”是戏剧知识的重要组成部分，掌握剧本特点对理解和学习戏剧很关键，适合放入资料夹；
③“戏剧排演知识”：“戏剧排演知识”直接涉及到戏剧从理论到实践的环节，是学习戏剧不可或缺的内容，适合放入资料夹；
④“门票制作”：“门票制作”主要侧重于实际操作和设计方面，与戏剧知识本身的核心内容关联不大，不适合放入资料夹；
⑤“戏剧分类”：“戏剧分类”能够帮助同学们从不同角度认识戏剧，梳理戏剧知识体系，适合放入资料夹；
⑥“票房统计”：“票房统计”更多是关于戏剧演出商业运营方面的数据统计，并非戏剧知识学习的重点内容，不适合放入资料夹；
所以不适合放入资料夹的是④⑥。
故选D。
（2）本题考查概括课文内容及知识拓展运用。
（1）人与环境的冲突：根据课文中“太行、王屋二山，方七百里，高万仞……惩山北之塞，出入之迂也”可知，愚公一家世代居住在山北，两座大山直接阻断了出行道路，造成了生活的极大不便，这是自然环境对人的直接阻碍；从移山的客观条件来看，愚公已年近九旬，属于年老力衰之人，而太行、王屋二山“方七百里，高万仞”，体量庞大、地势险峻，移山本身面临着山高大难移的困境；同时，移山过程中，“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”，可见运输土石的工具简陋，且参与移山的主要是愚公一家及其邻人遗男，人力明显不足，运输困难与人力不足进一步加剧了人与环境的冲突。
据此可知，人与环境的冲突体现在愚公一家面山而居，大山挡住了通行道路；愚公年老力衰，山高大难移；运输困难与人力不足。
（2）人与人的冲突：当愚公决心移山时，“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”，智叟对愚公移山的行为进行了直接的嘲讽和劝阻，而愚公则坚持“吾与汝毕力平险”，双方在是否应该移山的行动上形成对立；从认知层面看，愚公认为“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平”，将移山视为子孙后代能完成的长远事业，目光长远，而智叟仅看到愚公“残年余力”无法撼动大山的眼前困境，看不到长远的可能性，目光短浅，二者在认知和眼界上存在明显分歧。
据此可知，人与人的冲突体现在愚公奋力移山，智叟却出言嘲讽；愚公目光长远，智叟目光短浅。
（3）本题考查舞台动作设计。
设计愚公的舞台说明时，首先要结合愚公的人物形象——虽年老但意志坚定、目光长远；接着，考虑动作设计和神态设计时需贴合愚公的身份和情境，结合选段“智叟啊！你也太顽固了。我死了不是还有儿子吗？儿子还有孙子啊！子子孙孙是无穷无尽的，面对不会增高增大的山，怎么就能挖不平呢”可知，愚公的这句台词面向智叟的，他对智叟的顽固不化表示不屑，同时对自己家族的坚韧不拔和移山的决心充满信心，因此愚公此时的情感态度应该是坚定且略带嘲讽的；最后，将动作与神态结合，确保整体设计符合人物形象和对话语境即可。
示例：挺直腰板，目光坚定，嘴角带着一丝嘲讽的微笑。
（4）本题考查舞台表演的注意事项。
开放性试题，进行课本剧《愚公移山》的表演时，首先需紧扣愚公的核心形象，确保舞台表现与人物性格一致；其次，表演时要注意台词的呈现，要吐字清晰，语速适宜，传递处愚公对移山事业长远性的坚信；再者，神态和语气是情感表达的关键，要通过肢体动作以及情感态度的起伏变化让观众感受到人物的精神力量；最后，整体设计需贴合课本剧的表演场景，使动作、神态、语气相互配合，增强舞台表现力，帮助观众更好地理解人物和剧情。
示例：表演时注意通过肢体姿态传递情感。
11．“标准图形”构图由“字”和“号”两个艺术化处理的汉字巧妙融合而成，造型借鉴了中国印章的特点，体现了中华老字号悠久的历史和深厚的文化底蕴。 12．杨柳青画社开发系列文创产品，赋予了年画新生命；津药达仁堂构建覆盖产品全周期的数字化体系，为老字号品牌注入了新的发展动力；桂发祥打造了首家“老字号”集合店，形成了“老字号”集群效应和联动效应。
【解析】11．本题考查图文转换。
形式上，该图形将“字”“号”二字艺术化变形，以印章的方形外框规整呈现，体现传统艺术的对称美与庄重感。内涵上，印章是中国传统文化的重要符号，象征诚信、权威与历史传承，与“中华老字号”品牌所蕴含的悠久历史“深厚文化底蕴”高度契合，传递出品牌的可靠性与文化积淀。整个图形通过传统元素的现代演绎，既保留老字号的文化根脉，又以简洁醒目的视觉符号增强辨识度，展现传统与现代的融合。本题为开放性试题，据此回答即可。
示例：“标准图形”借鉴印章艺术，将“字”“号”融入方形印章造型，体现老字号历史厚重感与文化传承，借印章象征的信誉强化品牌底蕴与辨识度。
12．本题考查内容的概括。
根据材料二“天津杨柳青画社在设计、创作传统年画的同时，依托馆藏精品，开发出一批诸如内画壶、瓷瓶、琉璃挂件、丝巾等精致巧妙、富有创意的文创产品”可知，杨柳青画社开发系列文创产品，赋予了年画新生命；
根据材料三“2025年津药达仁堂通过继续完善药材研发、制造、营销等八大数字化应用场景建设，构建覆盖产品全周期的数字化体系”可知，津药达仁堂构建覆盖产品全周期的数字化体系，为老字号品牌注入了新的发展动力；
根据材料四“2025年桂发祥以南楼桂发祥食品广场为依托，打造了天津首家‘老字号’集合店’，该店汇集了桂发祥十八街、狗不理、杨柳青年画等多家品牌，涵盖500余种特色产品，形成了‘老字号’集群效应和联动效应”可知，桂发祥打造了首家“老字号”集合店，形成了“老字号”集群效应和联动效应。
13． “孝”是尊重，要维护父母的尊严，倾听他们的想法而不随意否定。 “孝”是传承，要继承父母的优良品德，延续家族的精神血脉。 “小语，李老师让我转告你，明天上午九点在学校集合，统一去‘夕阳红’养老院参加敬老活动，记得准时到哦！”
【详解】本题考查情景对话、仿写、续写、补写句子、变换句式。
需围绕“孝亲敬老”主题，从不同维度拓展“孝”的内涵，既要贴合学生视角，又要体现层次感。句式与前两句保持一致，即“‘孝’是XX，……”，简洁明了且富有感染力。
第一空：“孝”是陪伴，即使学业繁忙，也要抽出时间倾听父母的心声，让他们感受到子女的温暖。
第二空：“孝”是传承，我们要接过父母传递的美德火炬，不仅孝敬自家长辈，也能关爱社会上的老人。
第三空：需完整传达“活动内容（敬老活动）、时间（注意，因“第二天”遇见小语进行转述，所以时间应为：明天上午九点）、地点（学校集中）、前往地点（夕阳红养老院）”四大要素；面对同学小语，语言需口语化、亲切自然，避免生硬命令语气；作为转告，需明确信息来源“李老师让我转告你”，并提醒注意事项“准时到学校集合”。
示例：“小语，李老师让我转告你，明天上午九点要参加学校的敬老活动，记得准时到学校集合，我们会统一去‘夕阳红’养老院。”
14． 示例：电子客票取代纸质车票是大势所趋 示例：电子客票时代已到来，电子客票更高效便捷 它是历史记忆的载体，具有情感价值和纪念意义。 15．示例：我会选择：A.奋斗号 理由：“奋斗”是人生旅程的基础，只有先努力奋斗，才能更好地探索或团结协作，才能到达美好未来。
【解析】14．本题考查补写句子。
第一空，结合材料一的“新中国铁路火车票发展变迁”图可知，从20世纪50年代“硬板火车票：发售前事先印制好，由售票员手工加注乘坐信息”，1997年“软纸火车票：售票时现场打印”，2007年“磁介质火车票：中国铁路正式迈入自动化售检票时代”，2011年“无纸化火车票：‘刷身份证进站’逐步推广”，2020年“全国高铁实现全面电子客票化，移动端售票渐成主流”到2024年“数字化客运电子发票全面推广”，这体现铁路火车票随着时代的发展，由纸质火车票逐渐走进电子火车票的发展，电子客票取代纸质车票是大势所趋。
第二空，材料一“2011年无纸化火车票：‘刷身份证进站’逐步推广”“2024年数字化客运电子发票全面推广”，材料二中“随着中国铁路步入电子客票时代”，电子客票时代的到来，数字化无纸化火车票让旅客乘车更便捷。再结合南南的回答“我不这么认为。纸质火车票仍有存在的必要”可知，云云认为电子客票更方便快捷，纸质火车票没有了存在的必要。
第三空，结合南南的回答“我不这么认为。纸质火车票仍有存在的必要”可知，本空要写出纸质火车票存在的意义。结合材料二“我收藏火车票30多年，以后无票可藏了。一张火车票就是一段回忆。看着火车票，我能想起去过这么多地方、服务过这么多旅客，这挺值得纪念的”可知，孙昆育的收藏说明纸质火车票是历史记忆的载体，具有情感价值和纪念意义。
15．本题考查表达能力。
结合左图的车票和右图的火车名称“奋斗号”“探索号”“团结号”可知，火车是从初中毕业发往美好未来，寓意为初中毕业后要想到达美好未来，需要奋斗、探索、团结的美好品质，任选其一回答即可。
示例一：我会选择：B.探索号。理由：在人生的旅程中，探索是成长和发展的关键。只有不断探索未知的领域，才能开拓视野、积累经验，为实现目标奠定基础。探索号列车象征着勇于尝试和创新的精神，这正是人生旅途中最先需要的品质。
示例二：我会选择：C.团结号。理由：在人生的旅程中，团结是成功的关键。无论是个人成长还是团队协作，团结都能汇聚力量、克服困难。选择“团结号”象征着与他人携手并进，共同面对挑战，最终更快、更稳地到达目的地。
16．示例一：永远的爱国情怀
示例二：永恒的时代主题
示例三：永远的红色颂歌 17． ② ① 18．示例：王老师，您好！我是九年级（1）班的班长。我们班将在下周三9时于学校礼堂举办“辉煌的史诗——弘扬东北精神抗联诗歌朗诵”比赛，诚邀您担任此次活动的评委，请问您有时间吗？我们期待您的到来。 19． 采访目的 相机、摄像机、录音笔或手机等，合理均可。 示例一：中学生弘扬东北抗联精神有何现实意义？
示例二：馆中哪件物品最能诠释东北抗联精神？
【解析】16．本题考查拟写宣传标语。拟写时，要注意前后句字数一样，结构对称，内容相关。
结合前半句“不朽的抗联精神”分析，标语为七字“的”字结构，“不朽”是形容词，“抗联精神”是偏正短语，故后半句要与之相对，且要紧扣主题“传承红色基因”。
示例：永恒的红色基因。
17．本题考查活动设计。
（1）“鲜花献英烈”具有仪式感，与“纪念仪式”直接相关。备选项中②“纪念东北抗联英雄仪式”与之最契合，①和③分别涉及书画和电影，与“鲜花”主题无关。故选②；
（2）“丹青”指书画艺术，需选择与书画相关的选项。备选项中①“弘扬东北抗联精神书画创作”直接对应“丹青”，②和③与书画无关。故选①。
18．本题考查语言的表达与运用。
题目要求作为班长的你邀请语文组王老师担任“辉煌的史诗——弘扬东北抗联精神诗歌朗诵”比赛的评委，需组织恰当的语言表达。首先明确邀请要素，需表明自己是九年级（1）班班长；接着说明活动信息，要明确活动名称、时间（下周三9时）、地点（学校礼堂）；然后陈述请求内容，邀请王老师担任评委，并说明活动意义（弘扬东北抗联精神）；注意礼貌用语与委婉请求。
示例：王老师您好！我是九年级（1）班的班长。我们班下周三9时将在学校礼堂举办“辉煌的史诗——弘扬东北抗联精神诗歌朗诵”比赛，想邀请您担任评委。您的专业指导对同学们非常重要，能否请您拨冗参加？非常感谢！
19．本题考查采访提纲。
第一空：结合右侧内容“了解历史，弘扬精神，厚植情怀”可知，这是本次采访的主要目的，据此可填“采访目的”；
第二空：结合左侧的“采访用具”可知，我们需补充一种记录或辅助工具（除纸、笔外），如录音设备、相机、摄像机、手机、笔记本电脑或平板、移动电源等。示例：录音设备。
第三空：问题一关于“精神内涵”，问题二需与之互补。我们可围绕历史事件（如“抗联的重要战役”）、现实意义（如“如何传承精神”）等进行提问。示例：东北抗联精神对当代青少年的教育意义有哪些？
20．B 21．从内容上：这是一部纪实作品，作者真实记录了在我国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，客观地向全世界报道了中国和中国工农红军的真实情况。记录了作者对众多共产党领袖和红军将领的访谈及对话内容，还记录了大量作者搜集到的有关长征的第一手资料。
……
从意义上：①通过一个外国人的所见所闻客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况，首次向全世界全面报道了中国工农红军长征的经过，使西方人第一次了解到中国共产党人的真实生活。
②书中不仅记录了考察所得的第一手资料而且深入分析和探究了“红色中国”产生、发展的原因，对中国共产党和中国革命做了客观的评价。作者从多方面展示了中国共产党为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高精神，瓦解了种种歪曲、丑化共产党的谣言。
……
红军精神：①红军把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，有坚定的革命理想和信念。
②为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切的牺牲精神。
③坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神。
④顾全大局，严守纪律，紧密团结的精神。
⑤紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。
…… 22． 朱自清 《说文解字》（《说文解字》第一、说文解字） 23． 示例一：老子曰：“轻诺必寡信。”
示例二：孔子曰：“人而无信，不知其可也。”
示例三：言不信者，行不果。
示例四：言必信，行必果。 示例一：曾子杀彘（曾子杀猪）
示例二：商鞅立木
示例三：一诺千金（季布一诺） 24．示例一：xx（称呼），你（您）从学校南面正门进来（进去），向东行至实验楼前，再向北直行经过宿舍楼，继续直行就到了艺体中心。
示例二：xx（称呼），你（您）从学校正门进来（进去），向右转行至实验楼前，再左转后直行经过宿舍楼，继续直行就到了艺体中心。
【解析】20．本题考查文学常识。
B．“瀚海”在古代指的是沙漠，并非大海，该项对“瀚海”的解释错误。
故选B。
21．本题考查名著阅读。
面对《红星照中国》讲解比赛，我们可以像埃德加 斯诺一样，带着发现的眼光去挖掘书中宝藏。若选择从内容切入，就要摒弃流水账式的复述，转而聚焦那些充满生命力的细节——比如毛泽东在窑洞里穿着打着补丁的军装侃侃而谈，红军小战士在战火间隙用树枝在地上练字的画面，通过这些鲜活场景让听众身临其境感受历史。讲意义时，则要建立时空桥梁，既点明书籍在当时打破西方偏见、向世界传递真实中国革命的作用，又阐述它对当代人坚定信仰、传承红色基因的价值。而围绕红军精神讲解，需结合书中长征途中翻雪山、过草地等情节，提炼出坚韧、团结、奉献等内核，并关联当下抗疫英雄逆行、航天团队攻坚等事迹，让精神传承变得可感可触。
示例一：以内容为核心——走进《红星照中国》的鲜活历史现场。
翻开《红星照中国》，埃德加 斯诺用镜头和笔触为我们定格了无数珍贵瞬间。你能想象吗？在简陋的窑洞里，毛泽东一边用烟蒂点燃新的香烟，一边向斯诺讲述中国革命的宏伟蓝图，那双炯炯有神的眼睛里，闪烁着对未来的坚定信念。还有红军剧社的演员们，他们用粗糙的双手缝制戏服，用缴获的铁皮罐头制作乐器，在土台子上演绎着《侵略》《丰收舞》，台下战士和百姓们的笑声、掌声，汇聚成鼓舞人心的力量。这些看似平凡的场景，拼凑出真实立体的革命图景，让我们触摸到那段历史滚烫的温度。
示例二：聚焦意义——《红星照中国》：跨越时空的红色回响。
在《红星照中国》问世前，西方世界对中国共产党和红军的认知被迷雾笼罩。斯诺冒险进入陕甘宁边区，用客观的文字和珍贵的影像，撕开了重重偏见，让世界第一次看清：这里有一群为人民幸福而战的战士，有一个充满希望的红色政权。这本书不仅打破了国际社会的认知壁垒，更成为一座桥梁，让中国革命的声音传遍世界。如今，它依然是我们回望历史、坚定信仰的明镜，时刻提醒着我们，今天的幸福生活来之不易，红色精神需要代代传承。
示例三：弘扬红军精神——从书中长征路到时代新征程。
《红星照中国》里，红军战士用双脚丈量出的二万五千里长征路，是人类精神的奇迹。面对敌人的围追堵截，翻越终年积雪的雪山，穿越危机四伏的草地，是什么让他们在绝境中依然昂首前行？是“革命理想高于天”的信念，是团结互助、舍生忘死的精神。这份精神火种，在当代依然熊熊燃烧。当新冠疫情肆虐，医护人员白衣执甲、逆行出征；当航天事业面临挑战，科研人员隐姓埋名、攻坚克难。他们，都是新时代的“红军战士”，用行动诠释着红军精神的永恒魅力，激励着我们在实现中国梦的征程上奋勇向前。
22．本题考查名著内容。
（1）《经典常谈》的作者是朱自清，他在《经典常谈》中以简洁易懂的文字介绍经典古籍，所以这里应填“朱自清”。
（2）在《经典常谈》里，《〈说文解字〉第一》（也可称《说文解字》）这一章节对汉字“六书”文化（象形、指事、会意、形声、转注、假借）有相关讲解，想学习汉字造字法了解“诚信”，通过阅读此篇目能获取知识，故填《〈说文解字〉第一》（或《说文解字》）。
23．本题考查名言和典故积累。
第（1）空要：填有关诚信的名言，像“人无忠信，不可立于世”，出自北宋理学家程颐，强调人若没有忠诚和信用，便无法在世间立足，精准体现诚信对个人的重要性，契合演讲稿开篇引出主题的需求。其他如“三杯吐然诺，五岳倒为轻”（李白《侠客行》，体现承诺的分量重如五岳）等诚信名言也可填入。所以这里可填“人无忠信，不可立于世”（答案不唯一，符合诚信主题名言即可）。
第（2）空：需填有关诚信的典故，“季札挂剑”是经典的诚信典故，季札出使途中，与徐君结下情谊，徐君喜爱他的佩剑，季札因出使任务未完成暂未相赠，返程再访时徐君已去世，季札便将剑挂在徐君墓前树上。这一行为彰显了他对承诺的坚守，哪怕对方离世也不失信，很好地诠释了诚信的内涵，像“范式访友”（范式与张劭约定两年后拜访，到时如期而至）等诚信典故也适用。所以此处可填“季札挂剑”（答案不唯一，为诚信典故即可）。
24．本题考查路线图。
要解决给亲友介绍从学校正门到艺体中心路线的问题，需先明确校园平面图的方位（依据指向标“北”确定方向 ）、各建筑位置关系。解题关键是梳理出从正门出发，经过哪些标志性建筑，按清晰、简洁的顺序描述行走路径，让亲友能轻松找到路线。
路线讲解示例：亲爱的家人，从学校正门进去后，您往前看，正对着的是教学楼。您不用进教学楼，沿着教学楼和实验楼之间的通道一直向北走，路过操场、宿舍楼后，再往前就能看到艺体中心啦，比赛就在那儿举办，很好找的！
25． 篆书 示例一：上联：黑脸忠，红脸义，白脸奸悍（或：红脸义，黑脸忠，白脸奸悍）示例二：上联：黑脸义，红脸忠，白脸奸悍（或：红脸忠，黑脸义，白脸奸悍） 26． 示例：小语，你认为戏剧表演怎样才能精彩？ 示例：我们要多了解戏曲知识；走进剧场观看演出，感受戏曲魅力；多参加戏曲表演的实践活动；跨界混搭利用网络平台推荐宣传等。
【解析】25．本题考查汉字书体识别和对联。
①空：题目中“戲”，线条婉转流畅、结构有古朴规整感。通过看知识支架里不同书体（甲骨文、金文、篆书、楷书）的示例，篆书特点是笔画规整、线条匀净、结构对称，形态有古朴、象形残留。由此可判定其书体类型为篆书。
②空：下联“老生庄，武生勇，小生风流”的结构是：三个字的主谓结构+三个字的主谓结构+四个字的主谓结构，内容上是“戏曲角色+人物特质”的并列结构，且“老生、武生、小生”为不同戏曲行当，“庄、勇、风流”是对应行当的典型特点。
根据戏曲脸谱文化：红色脸谱象征忠义、耿直、有血性，通常用于塑造正面的英雄人物。黑色脸谱既表现性格严肃，不苟言笑，又象征威武有力、粗鲁豪爽，也表示阴阳中的阴，用于鬼魂，肤色较黑或面貌丑陋。白色脸谱有粉白和油白之分，粉白表示奸诈多疑，油白表示阴险狡诈、刚愎自用，也有鹤发童颜的老英雄、将官以及和尚、太监等角色画白色脸谱。蓝色脸谱表现性格刚直，桀骜不驯，蓝色与绿色的含义相近，都是黑色的延伸，表示人物性格刚强、豪爽，有时候也表示人物的阴险、狡猾。因此这里的词语可以这样搭配：“白脸奸悍”，“黑脸忠”或“黑脸义，“红脸义”或“红脸忠”；
从词性相对的角度来看：“小生风流”是四个字的主谓结构，应对“白脸奸悍”，“悍”是第四声，也符合仄起平收的规则；“老生庄”“武生勇”都可以对“黑脸忠”“红脸义”“红脸忠”“黑脸义”；
综合以上可得上联：黑脸忠，红脸义，白脸奸悍；
或：红脸义，黑脸忠，白脸奸悍；
或：黑脸义，红脸忠，白脸奸悍；
或：红脸忠，黑脸义，白脸奸悍。
26．本题考查补写采访词。
①空：看对话逻辑，小语回答聚焦“戏剧表演把握的要点”，所以小何的问题应围绕“戏剧表演关键，如何做好戏剧表演”来思考。可从“表演经验、表演要点”切入，既贴合小语演员身份，又能引出其关于表演的回答，如“你觉得做好戏剧表演，关键要把握哪些方面呀”。
②空：小何问“如何传承戏曲文化”，可从推广参与、创新传播、学习传承等方向思考。由此可联想到推广（校园演出、社团）、创新（结合新媒体、课本剧）、学习（戏曲课程、拜师）等。比如“可以多开展校园戏曲社团活动，让更多同学参与排练表演；还能利用短视频平台，把戏曲片段创意改编后传播”。
27．C 28．B 29．（1）C
（2）示例：我为孙悟空设计脸谱。它以油白色为主色调，象征孙悟空桀骜不驯、无视权威的性格。两侧脸颊用“红色”晕染，映衬出他对师父矢志不渝、始终相随的一片忠心。脸谱上再以蓝色、金色线条点缀，凸显其英勇无畏的胆识和神通广大的本领。这一设计充分展现了孙悟空狂傲忠勇的个性特点。（答案人物只能出自于《西游记》、《水浒传》、《骆驼祥子》、《儒林外史》四部名著，人物性格与颜色对应，言之有理即可）
（3）示例：
（大雪压弯松枝，沧州一山神庙内，林冲裹紧破棉袄往火盆添柴）
陆谦（躲在门外，对差役低语）等会儿放火后，趁他逃出来便结果了他！
林冲（猛地抬头，手按刀柄）什么人？（推门见火光冲天，陆谦持尖刀冲来）
陆谦（狞笑）林教头，送你上路！
林冲（怒目圆睁，枪尖挑飞尖刀）当年白虎堂陷害，如今又来赶尽杀绝！（枪杆横扫，陆谦踉跄倒地）这世道容不得我，我便劈开这世道！
【解析】27．本题考查对信息的筛选与辨析。
C.根据资料中的文字“肥燕风筝头部方中带圆，广额丰发，代表成年男性”“瘦燕风筝头部瘦削轻巧，长眉小口，代表青年或成年女性”“雏燕风筝头圆而小，眉扬眼笑，代表孩童”可知，仿照燕子制作的风筝，是按头部特征分为不同的类型，并非按照“身形特征”划分的；
故选C。
28．本题考查对诗句感情的理解及活动设计。
A.“我满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑！”是展现卖炭翁的悲惨、沧桑，应用京胡伴奏体现深沉情感，不能用大锣突出其声音洪亮；
C.“我奉皇命买你这车炭，还不快快给爷送来！”表达黄衣使者的蛮横，大锣适合表达愤怒、营造紧张氛围，不能用京胡，京胡表达的是深沉的情感；
D.“满满一车炭啊，却换不来身上衣裳口中食！”体现卖炭翁的悲苦，应用京胡伴奏表现其深沉痛苦的感情，不能用大锣营造强硬紧迫氛围；
故选B。
29．（1）本题考查对名著文学常识的了解。
A.《西游记》、B.《水浒传》、D.《儒林外史》都是古典名著，可用于戏剧节展演；
C.《骆驼祥子》是现代白话文小说，不适合用于“中国古典戏剧节”活动；
故选C。
（2）本题考查活动设计。
先从四部名著选性格鲜明人物，如孙悟空、林冲等。依据“颜色内涵”，为人物匹配主色调，如孙悟空油白色显狂傲。再用次要颜色或图案强化特征，如孙悟空脸颊红色表忠诚。最后按“选人物—主色调及象征—细节寓意—整体形象”的结构组织语言，结合人物事迹，让颜色与性格对应，设计出符合要求的脸谱，注意颜色象征不混淆，细节有依据，语言简洁。
示例一：我为孙悟空设计脸谱。它以油白色为主色调，契合“油白狂傲”，凸显孙悟空天不怕地不怕，敢于大闹天宫、挑战权威的狂傲性格。脸颊处用红色晕染，对应“红忠”，体现他对唐僧忠心耿耿，一路降妖除魔守护取经之路的忠诚。再以金色勾勒眼部和猴毛纹路，呼应“金银普照”，展现他神通广大、火眼金睛等超凡本领，让这张脸谱鲜明呈现孙悟空狂傲又忠诚、神通非凡的特点。
示例二：我为林冲设计脸谱。以黑色为主色调，依据“黑正”，体现林冲起初为人正直、循规蹈矩，身为八十万禁军教头的端正品性。眼角和脸颊用灰色轻描，对应“灰贪”，表现他被高俅陷害前，对安稳仕途的不舍与隐忍。额头用蓝色线条勾勒，契合“蓝勇”，凸显后期林冲手刃仇人、上梁山后英勇战斗的一面，展现林冲从隐忍到爆发的性格转变。
示例三：我为王冕设计脸谱。以紫色为主色调，契合“紫孝”，王冕对母亲极为孝顺，奉养母亲直至终老，紫色彰显他的孝道。面部以粉色修饰，对应“粉老”，王冕淡泊功名，隐居作画，像老者般看透儒林虚妄，保持纯真本性。再用银色点缀发冠，呼应“金银普照”，象征他如“灵神佛精”般，是儒林里清醒、高洁的存在，展现王冕孝亲、淡泊、超凡的形象。
示例四：我为前期祥子设计脸谱。以黑色为主色调，依照“黑正”，体现祥子起初为人正直、踏实，一心想靠拉车买新车，本本分分谋生的品性。脸颊用粉色晕染，对应“粉老”，展现他对未来充满希望，努力奋进的状态。额头用蓝色轻描，契合“蓝勇”，凸显他为实现买车目标，不怕吃苦、勤劳勇敢拉车的劲头，呈现前期祥子正直、质朴、奋进的形象。
（3）本题考查剧本创作。
要先设定具体场景；运用人物描写，包括动作、神态、语言等；要有故事情节推进，还要设置矛盾冲突，形成冲突。创作时围绕所选人物，构建类似包含场景、人物描写、情节和冲突的剧本。比如写孙悟空，可设定“花果山练兵场”场景，孙悟空督促小猴练兵，小猴偷懒，产生冲突，通过语言、动作等展现戏剧感。
示例一：（花果山瀑布洞前，小猴们围着桃堆嬉闹，孙悟空斜倚石座擦拭金箍棒）
老猴（拄着藤杖急步上前）大王，山下村民又来报信，说白骨岭有妖怪掳走孩童！
孙悟空（金箍棒顿地有声，挑眉怒视）前番三打白骨精，怎么又有妖精竟作祟？（纵身跃起时，衣角带落石桌上仙桃）
小猴甲（抱头缩颈）大王，上次师父念紧箍咒疼得您满地打滚……
孙悟空（抓耳挠腮，金箍棒在掌心旋转如飞）休得多言！（揪下猴毛吹作毫毛兵）此番定要先斩妖再回禀，看那唐僧如何念咒！（话音未落已腾云而去，石座上仙桃滚落草丛）
示例二：（暮春时节，荷花池边茅舍外，王冕正铺纸调色，微风拂动荷香）
邻居（匆匆跑来，气喘吁吁）王冕！县太爷差人来请你去作画，轿子都在村口等着呢！
王冕（画笔一顿，眉头微蹙，放下颜料）我早已说过，不与官场往来。你替我回了吧。
邻居（搓手跺脚）这可如何是好？县太爷动怒，怕是要连累你啊！
王冕（望向池中荷花，语气坚定）君子当守本心。这顶乌纱帽，我不戴；这官场画，我也不画。（转身入屋，关上柴门）
30．裕 xián 31． 豪迈激昂 欢快昂扬 32． 村边的柳林，舞着嫩绿的丝带 粉红的桃林，映亮你的目光 林立的塔吊，擎起城市的新章 穿梭的地铁，织就地下的星网
【解析】30．本题考查字音和字形。
富裕（fù yù）：（财物）充裕丰富。在甲文“富裕将代替了贫穷”里，指国家发展后，民众在物质财富方面充足，生活摆脱贫困、富足起来，体现对未来中国繁荣、人民生活优渥的期许。
离弦之箭（lí xián zhī jiàn）：像离开弓弦的箭一样，速度极快，常用来形容事物行动或发展的迅速、迅猛。在乙文“一支离弦之箭，引满阳光和春风”中，把“心向远方的我”（也可理解为高铁等）比作离弦之箭，形象展现出奔赴远方时的快速、充满活力，带着阳光与春风般的朝气，突出前行的迅猛态势与积极状态。
31．本题考查诗文情感分析。
根据甲文“我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途……欢歌将代替了悲叹，笑脸将代替了哭脸”可知，方志敏身处艰难时局，却以坚定信念预言中国光明未来，用“可赞美的光明前途”“欢歌代替悲叹”等充满力量的表述，传递出对国家的信心与期许，感情基调豪迈激昂，彰显革命者的乐观与担当。故①空填写“豪迈激昂”。
根据乙诗“一支离弦之箭，引满阳光和春风”“我的祖国在奔驰……每一秒的时间都绽放出一座奔跑的花园”可知，用“离弦之箭”喻高铁速度，以“阳光春风”“金色麦浪”绘祖国生机，“奔驰”“越跑越欢畅”等词，展现祖国高速发展的活力，感情基调欢快昂扬，体现对祖国发展的赞美与振奋。故②空填写“欢快昂扬”。
32．本题考查句子仿写。
根据乙诗“远处的河流，闪着银色的波光；金色的麦浪，扑入你的视野”的句式，可知是“地点/事物+动词/形容词+色彩/形态描写”，需保持“前半部分具象景物，后半部分动态渲染”。
示例一：①天边的云霞，燃着橙红的火焰 ②翠绿的茶田，漫进你的眼眸
示例二：③古老的城墙，刻着岁月的勋章 ④腾飞的机翼，划破苍穹的寂静
33．(1)①沁 ②宛 ③衬
(2)惜墨如金
(3)示例：在“之间”的后面补“的”。
(4)示例：很多人认为，《西游记》中的沙僧对西天取经贡献不大。其实，他的贡献一点也不小，他在后勤保障、团结队伍、降妖除魔等多方面都有不俗表现。
【详解】（1）本题考查字形。
沁人心脾（qìn rén xīn pí）：原指芳香凉爽的空气、饮料或花香使人感到舒适。形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
宛然（wǎn rán）：仿佛。
映衬（yìng chèn）：映照，衬托。
（2）本题考查成语。
根据《辞海》的释义，填入的成语应为：惜墨如金；
这个成语原指绘画时不轻易用墨，后也用来形容写作或写字时谨慎落笔，不轻易下笔。填入文中后，完整的句子是：“作议论文章，可以学习这种谨严不苟、惜墨如金的写作态度。”与前句中“言简而意赅”和此句中的“谨严不苟”相呼应。
（3）本题考查病句的辨析与修改。
原句问题：“介于抒情与议论之间”是介词结构（状语），不能直接作主语，导致句子缺少主语核心，结构不完整；
因此，在“之间”后面补“的”后，“抒情与议论之间的”成为“的”字结构，相当于名词短语，指代 “介于抒情与议论之间的（文章/文体）”，在句中充当主语；
修改后，“的”字结构使状语转化为具有名词功能的主语，结构完整；
修改后的句子为：介于抒情与议论之间的有刘禹锡的《陋室铭》。
（4）本题考查名著人物。结合题干可知，答案拟写要首先指出评价的名著和人物，其次还要写出驳斥的常见观点，即常见的对此人物的认知和评价，然后从反方向提出自己的看法，并结合内容阐述理由。开放性试题，答案不唯一。
示例：很多人认为《三国演义》中的曹操是 “奸雄”。其实，完全反面。他雄才大略，善用人才，官渡之战以少胜多；虽有狡诈，却兼具政治远见与军事才能，是复杂立体的政治家。
34． 犹 工 lánɡ 35． 星罗棋布 奇形怪状 36．B
【解析】34．本题考查字音字形。
尤如——犹如：好像、如同。
鬼斧神功——鬼斧神工：形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
廊道（láng dào）：指有覆盖的通道，也常指像走廊一样的狭长通道，可用于交通、景观等场景。
35．本题考查词语解释。
星罗棋布（xīng luó qí bù）：像星星和棋子一样散布，形容数量多、分布广。
奇形怪状（qí xíng guài zhuàng）：形状奇特怪异，与众不同。
36．本题考查排序。
②句“沿张家界前往大湘西旅游廊道”，描述了前往大湘西旅游的路线。按照正常的认知和介绍顺序，应该先说明前往某个地方的路线，即②句放在首位；
③句“世界级的文化遗产遗迹荟萃”，强调了沿途有世界级文化遗产遗迹这一特点。介绍在沿途能看到的情况，放在第二部分；
①句“崀山、莽山、洞庭湖、东江湖等名山名湖密集”，主要列举了湖南的一些名山名湖。这样的顺序符合人们由整体路线到沿途特色，再到具体景点的认知逻辑；
正确排序是②③①；
故选B。
37．A 38．D 39．B
【解析】37．本题考查形声字辨析。形声字是由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成。
A.“词”形旁“讠”，声旁“司”，是形声字；“明”由“日”和“月”会意而成，是会意字；“待”形旁“彳”，声旁“寺”，是形声字；“行”甲骨文像十字路口，是象形字，该组不全是形声字；
B.“期”形旁“月”，声旁“其”；“物”形旁“牛”，声旁“勿”；“渴”形旁“氵”，声旁“曷”；“悟”形旁“忄”，声旁“吾”，均为形声字；
C.“简”形旁“竹”，声旁“间”；“蒂”形旁“艹”，声旁“帝”；“努”形旁“力”，声旁“奴”；“姿”形旁“女”，声旁“次”，均为形声字；
D.“廓”形旁“广”，声旁“郭”；“选”形旁“辶”，声旁“先”；“进”形旁“辶”，声旁“井”；“浅”形旁“氵”，声旁“戋”，均为形声字；
故选A。
38．本题考查词语辨析。
第一空，“奥妙”强调深奥微妙，侧重于内在的道理或内容；“玄妙”更突出神秘、难以捉摸。文中说等待看似简单却有深层含义，用“奥妙”更合适；
第二空，“屹立不动”侧重像山峰一样高耸挺立，常形容人的精神或形象；“岿然不动”侧重稳固、不可动摇，形容外表状态。文中形容等待之人外表状态，“岿然不动”更贴切；
第三空，“一帆风顺”指事情顺利，没有阻碍；“顺理成章”指写文章或做事顺着条理就能做好，也比喻某种情况合乎情理，自然产生某种结果。结合前文“水到渠成”“瓜熟蒂落”，此处用“顺理成章”更能体现等待与成功的自然关系。
故选D。
39．本题考查语句衔接。结合语境，前文强调等待不是不行动，后文说努力能让等待过程更精彩，所以画线处应体现等待与努力的关系，且强调要努力。
A.“不必在意于每件小事”与后文“努力与付出会一笔一画勾勒出未来的轮廓”矛盾，排除；
B.“选择等待绝不是放弃努力，而是要努力做好每件小事”既承接前文“等待不是不行动”，又与后文“努力付出”相呼应，逻辑连贯；
C.“选择等待就是放弃努力”与文意相悖，排除；
D.“选择等待就是放弃努力”与文意相悖，排除；
故选B。
40．C 41．A
【解析】40．本题考查论点、论据、论证方法、论证结构。
C.根据第④段“从杏坛讲学的孔子，到万千深耕教育的工作者，他们在追寻教育质量与公平的道路上砥砺求索、不辍前行”可知，这里列举具体人物事例，属于举例论证，而非道理论证或对比论证。文段未引用名言或理论，也未通过对比突出观点，因此选项中“运用了道理论证与对比论证的方法”表述错误。
故选C。
41．本题考查句子排序与衔接。
根据题干所给的“能力培养上”与选项中的“理念浸润下”“教育实践中”可知，整个句子分为“理念浸润下”“教育实践中”“能力培养上”三个层面，分别对应思想理念、实践方法、能力提升的逻辑顺序；
④②“理念浸润下”对应思想层面，“以德化人”与“立德树人”呼应理念融合，应置于首位；
①③“教育实践中”对应方法层面，“因材施教”与“差异教学”体现实践结合，紧跟其后；
⑤“能力培养上”对应最终目标，“学以致用”与“迁移拓展”强调能力提升，放在最后；
故正确排序为④②①③⑤；
故选A。
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