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第26课
诗词五首
饮 酒（其五）
第26课
陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，东晋时期著名的山水田园诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。
《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨，这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。
文学常识
自由诵读、同桌互读、小组评读等方式熟读古诗。
朗读诗歌
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
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xuān
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古体诗，形式上以五言为主，朗读时通常按“二三”式来停顿。
读准字音节奏。
朗读诗歌
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
提示：（1）偶数句入韵，押“ɑn”韵。韵脚要根据语境读到位。（2）语调、语气和节奏都应是舒缓的。
读出诗歌韵味。
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
韵脚
朗读诗歌
结庐在人境，而无车马喧。
建造房舍。结，建造、构筑。庐，简陋的房屋
喧嚣扰攘的尘世
指世俗的交往。喧，吵闹
诗意：住在喧嚣扰攘的尘世，却不会受世俗交往的喧扰。
理解诗意
问君何能尔？心远地自偏。
如此，这样
偏远，偏僻
诗意：问我如何能够做到这样？心里远离了世俗，自然就觉得住的地方偏僻安静了。
理解诗意
采菊东篱下，悠然见南山。
闲适淡泊的样子
东边的篱笆。也指代菊圃
诗意：（我）在东篱下随手摘几朵菊花，悠然自得地欣赏南山的景色。
理解诗意
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
相伴
山间的云气
傍晚
诗意：傍晚山色秀丽，鸟儿结伴归巢。这里边蕴含着人生的真意，想要分辨清楚，却已忘了怎样表达。
理解诗意
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
读出诗歌画面
提示：抓住“结庐”“人境”“车马”“菊”“南山”“山气”“飞鸟”等意象，还原诗歌画面，并细细品味它们所蕴含的情感，理解诗人的心境和情感。
品读诗歌
1.诗歌的题目和内容之间存在什么问题？
诗里没有写酒，但题目却叫“饮酒”，这是因为这首诗可能是陶渊明喝完酒之后写的。
品读诗歌
《饮酒》序文：
余闲居寡欢，兼比夜已长①，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽②，忽焉③复醉。既醉之后，辄④题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次⑤，聊⑥命故人书之，以为欢笑尔⑦。
【注释】①夜已长：秋冬之季，昼渐短夜渐长，到冬至达最大限度。②独尽：独自干杯。③忽焉：很快地。④辄：就，总是。⑤诠（quán）次：次第，层次。诠，同“铨”。⑥聊：姑且。⑦尔：罢了。
品读诗歌
文人的体内有两种液体，一种是泪，一种是酒。泪酝酿为心中的诗情，酒挥洒出笔下的文字，于是诗歌便氤氲出了酒的醇香。也就是说，这组古诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”，表达对世事人生的感慨。
品读诗歌
2.诗歌的构成有两个意义方阵，结合句式和关键词，思考诗歌的层次。
开头四句为一层：作者虽然居住在“人境”里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢？原来是“心远”使然。关键词为“心远”，第三、四句为自问自答的句式设问。
后六句为第二层：写作者“心远”境界之下看到的自然美景和达到的忘我境界。
品读诗歌
在人境
无车马喧
（果）
←心远地自偏
（因）
3.作者居住在众人聚居的地方，为何没有车马喧嚣的烦恼？为何生活如此安静、心灵如此安宁？
远离官场名利，
心境超脱世俗
心离 远了，就离 近了。
品读诗歌
“悠然”：诗人所见所感，并非有意寻求，而是不期而遇。“见”是无意看见。而“看”或“望”是有意远观。写出了作者内心淡泊、闲适。
4.“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？为什么？
品读诗歌
5.陶渊明的志趣是如何形成的？表达了他怎样的心愿？
提示：陶渊明在年轻的时候也曾“猛志逸四海，骞翮（hé）思远翥（zhù）”【《杂诗十二首》（其五）】，有着非凡的理想抱负，但黑暗的现实让他失望，最终他选择了解印辞官，归隐山林。
从踌躇满志，到躬耕隐居，陶渊明经历了痛苦的抉择。最终他选择了远离官场，回归自然，追求精神上的自由。
品读诗歌
本诗写了诗人采菊东篱、悠然见山的隐居生活的情趣，表现了作者对宁静自由的田园生活的热爱和闲适淡泊的心境，流露出对官场的鄙弃和厌恶，以及决心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。
归纳主旨
饮酒（其五）
在人境
无车马喧
悠然
心远
和谐
忘我
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春 望
第26课
杜甫（712年2月12日～770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后世尊称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
作者简介
公元755年安史之乱爆发。756年诗人杜甫得知唐肃宗在灵武即位的消息后，不顾安危投奔唐肃宗而来，想要再有一番作为，结果在投奔灵武途中，被安史叛军掳至长安，过了半年多囚徒一样的生活。这时的首都长安已被劫掠一空，满目荒凉，而家人久别，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鸟语花香，草木茂盛，生机勃勃，但这只能增加诗人的痛苦和伤感。诗人触景生情，感慨万千，写下了这首感时恨别、忧国思亲的五言律诗——《春望》。
写作背景
春 望
杜 甫
国破/山河在，城春/草木深。
感时/花溅泪，恨别/鸟惊心。
烽火/连三月，家书/抵万金。
白头/搔更短，浑欲/不胜簪。
有感情地朗读诗歌，读准字音，注意节奏。
朗读诗歌
国破山河在，城春草木深。
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧，春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
城：指长安城，当时被叛军占领。 深：茂盛。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
溅泪：流泪。
请反复朗读诗歌，用自己的话说说诗句的意思。
理解诗意
烽火连三月，家书抵万金。
战火连绵，整整三月不断，（家人的音信断绝）一封家信抵得上万金。
烽火：古时边防报警的烟火。这里借指战事。 连三月：接连三个月。 抵：值。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
满头白发而今越抓越稀少，稀疏难绾，简直插不住簪子。
搔：挠。 浑：简直。
不胜簪：插不住簪子。胜，能够承受、禁得起。
理解诗意
国破山河在，城春草木深。
本句诗写出了“春望”所见，一个“ 春 ”字表明了季节时令，一个“破”字写出了国都战争离乱的残破之景，令人怵目惊心；一个“深”又令人满目凄然。诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。
品读诗歌
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
结构上以“感时”承上，感伤时局的动荡，“恨别”启下，怅恨离别之苦，起到承上启下的作用。对偶的修辞手法，使诗句对仗工整。
品读诗歌
烽火连三月，家书抵万金。
“连三月”写出战乱时间之长，“抵万金”写出家书的珍贵。这一句写诗人因难与家人通信，家人的安危使他心里不安，更体现他对妻子儿女的强烈思念之情。然而，无论在战乱年代还是和平年代，这句话都可以表达游子的共同心声，是中华儿女的共同心理倾向。
品读诗歌
白头搔更短，浑欲不胜簪。
“搔”字鲜明生动地再现了诗人当时的动作形态，是一处细节描写，它传达出了诗人忧国思家的心理状况。“不胜簪”更表明国家的不安定给诗人带来难以排遣的愁苦。
品读诗歌
1.诗人“春望”“望”的是什么？
深入研读
望京城长安破败之景。
望能收到家人来信报平安。
望能顺利到达灵武，酬报国之志。
望官军早日收复京城，振兴国运。
本诗塑造了一位面对春城败象，心念国家兴衰，思家恋亲，老泪纵横，白发萧疏，忧心如焚的诗人形象；是感时恨别的形象，是忧国思亲的形象。
品读诗歌
2.诗中塑造了一位怎样的诗人形象？
这首诗全篇情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑，围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。由开篇描绘国都萧索的景色，到眼观春花而泪流，耳闻鸟鸣而怨恨；再写战事持续了很久，以致于家里音信全无，最后写到自己的哀怨和衰老，环环相生、层层递进，创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
归纳主旨
春望
翘首望景
国破草深
所思
所盼
所感
所见
低头思亲
触景生情
家书万金
战休国安
忧国思亲
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雁门太守行
第26课
李贺（790—816），字长吉，福昌（今河南宜阳）人，唐代诗人，有“诗鬼”“鬼才”之称。与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。其诗多表现政治上不得志的悲愤，对藩镇割据、宦官专权的现实也有所揭露和讽刺。善于运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境。代表作有《雁门太守行》《李凭箜篌引》等，有《昌谷集》传世。
作者简介
歌行体，古代诗歌的一种体裁，由汉魏乐府诗发展而来，通常以“歌”“行”命名，音节、格律比较自由，可采用五言、七言、杂言，形式富于变化。
品读诗歌
文学常识
有感情地诵读古诗，读准字音，读出节奏。
雁门太守行
[唐]李 贺
黑云 压城城欲摧，甲光 向日金鳞开。
角声 满天秋色里，塞上 燕脂凝夜紫。
半卷 红旗临易水，霜重 鼓寒声不起。
报君 黄金台上意，提携 玉龙为君死。
朗读诗歌
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
比喻敌军攻城的气势。
城墙仿佛将要坍塌。
敌军攻城的气势猛烈 ，城墙仿佛将要坍塌，铠甲迎着（云缝中射下来的）太阳光，如金色鳞片般闪闪发光。
理解诗意
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
军中号角。
边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。燕脂，胭脂，色深红。此句中“燕脂”“夜紫”皆形容战场血迹。
号角的声音在这秋色里响彻天空，边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。
理解诗意
yān
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
指宝剑。传说晋代雷焕曾得玉匣，内藏二剑，后入水化为龙。
相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金，用来招揽天下贤士。
河名，发源于河北易县。战国时荆轲《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
寒风卷动着红旗，驰援部队悄悄临近易水；浓霜湿透了鼓皮，鼓声沉沉，扬不起来。为报答国君的赏赐和厚爱，手握宝剑甘愿为他血战到底。
理解诗意
1.从修辞角度赏析“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。”
运用比喻和夸张的修辞手法。把敌军比作“黑云”；把将士们日光下反光的铠甲比作“金鳞”；“城欲催”用夸张的手法。
渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势，表现我军严阵以待的气势。
品读诗歌
2.从描写角度赏析“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”。
“满”字从听觉角度，扩大了激战的场面，反映了边防将士英勇杀敌的冲天气势。
“凝”字从视觉角度，描绘了边防将士血流满地的场景，反映了将士伤亡惨重的残酷事实，烘托出战斗的激烈。
品读诗歌
3.从表现手法上赏析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”。
用典。用“黄金台”的典故写出了将士们为报君主的知遇之恩，誓死决战。凸显了将士们顽强的战斗意志、誓死报国的忠诚、慷慨赴难的大无畏精神。
品读诗歌
这首诗描绘了将士们临危不惧、奋勇杀敌的壮烈场面，赞颂了将士们顽强不屈的战斗意志和忘身报国的坚定决心。
归纳主旨
雁门太守行
战争场面
对峙：兵临城下，严阵以待（夸张、比喻）
交战：血染战场，悲壮惨烈（听觉、视觉）
夜袭：乘夜奔袭，战斗艰难（侧面、衬托）
将士心愿
誓死杀敌，尽忠报国（用典、主旨）
忘身报国
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赤 壁
第26课
杜牧：（803～852），晚唐杰出的诗人。字牧之。京兆万年（今陕西西安）人。大和进士，历任监察御史、史馆修撰、中书舍人，世称“杜舍人”。其文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。尤长于七绝，人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐齐名，并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。晚唐诗歌趋于藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。以济世之才自负，注曹操所定《孙子兵法》十三篇。有《樊川文集》。
作者简介
《赤壁》选自《樊川诗集注》卷四（上海古籍出版社1978版）。诗人任黄州刺史时所作。赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方，在今湖北赤壁西北长江南岸。杜牧所咏的赤壁并非三国时孙、曹大战的地方，而是湖北黄冈的赤鼻矶。杜牧游览赤壁，有感于三国时代吴蜀联军大败曹兵的历史，抚今追昔，写下了这首怀古咏史之作。所以说此诗虽为咏史诗，其实是作者借题发挥，借以抒发自己的感慨。
写作背景
咏史诗
古代诗歌一个重要类型。不仅是对历史的歌咏，更包含了作者的认识和感情。名为咏史，实为咏怀。
文学常识
赤 壁
杜 牧
折戟/沉沙/铁未销，
自将/磨洗/认前朝。
东风/不与/周郎便，
铜雀/春深/锁二乔。
有感情地朗读诗歌，读准字音，注意节奏。
朗读诗歌
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
折断的铁戟沉在沙底还没有被销蚀，拿起磨洗后认出戟是东吴破曹时的遗物。
折戟：折断的戟。戟，古代兵器。 销：销蚀。 将：拿，取。 认前朝：辨认出是前朝遗物。前朝，这里指赤壁之战的时代。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台中了。
铜雀：即铜雀台。曹操建于邺城（今河北临漳西），因楼顶铸有大铜雀而得名。
二乔：即江东乔公的两个女儿，东吴美女，被称为大乔、小乔。大乔嫁孙策，小乔嫁周瑜。
请反复朗读诗歌，用自己的话说说诗句的意思。
理解诗意
前两句：兴感之由。后两句：感慨咏叹。
感情：表现英雄无用武之地的抑郁不平之气，告诫统治者不要有侥幸心理。
理解诗意
1.诗人对历史的评价因何而发？
折戟沉沙铁未销。
2.诗人是怎样评价赤壁之战的？
赤壁之战周瑜的胜利，是借助东风而已，有很大的偶然性，否则就是相反的结果。诗人不以成败论英雄。
品读诗歌
3.前后两句在表达上有什么不同？有什么内在联系？
前两句是叙事，后两句是议论。由叙事引发议论。
4.诗人以大小乔的命运来反映战争成败的句子是： 。
品读诗歌
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这两句诗以小见大，以大小乔的命运来代表东吴命运，写了如果不是东风给了周瑜以方便，取胜的就可能是曹操，历史就要重写了，表现了作者英雄无用武之地的悲愤抑郁之情。
这首咏史抒怀诗，借对赤壁之战的评述来抒发诗人的自负感慨，吐露壮志未酬、报国无门的抑郁不平，也告诫统治者不要寄希望于偶然的侥幸。
归纳主旨
赤壁
兴感之由
借古讽今
折戟未销前朝之物
感慨议论
东风之力
二乔命运
借物
咏叹
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渔 家 傲
第26课
李清照（1084～1155），号易安居士，宋代女词人，婉约派代表，有“千古第一才女”之称。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。
李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭，与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。靖康之变后，她与赵明诚避乱江南，丧失了珍藏的大部分文物。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。她是一位诗、词、文、赋都有成就的作家，但最擅长、最有名的是词。
作者简介
渔家傲
[宋]李清照
天接/云涛/连晓雾，星河/欲转/千帆舞。仿佛/梦魂/归帝所，闻/天语，殷勤/问我/归何处。
我报/路长/嗟日暮，学诗/谩有/惊人句。九万里风/鹏正举。风/休住，蓬舟/吹取/三山去。
朗读诗歌
天空中如波涛翻滚的白云笼罩在清晨的浓雾里，银河转动，像无数的船只在舞动风帆。
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
云涛：如波涛翻滚的云。一说指海涛。
星河欲转：银河流转，指天快亮了。星河，银河。
理解诗意
仿佛梦魂回到天庭，听见天帝说话，他情意恳切地问我要到哪里去。
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
帝所：天帝居住的地方。
殷勤：情意恳切。
理解诗意
我回答说路途漫长，慨叹已是黄昏却还未到达。即使我学诗能写出一些惊人的句子，可又有什么用呢？
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
报：回答。 嗟：叹息，慨叹。
谩：同“漫”，空、徒然。
理解诗意
（我要）像大鹏鸟那样乘风高飞。风啊！千万不要停息，将我这飞蓬般轻快的小舟直送到蓬莱三仙岛去。
九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
九万里风鹏正举：（我要）像大鹏鸟那样乘风高飞。举，高飞。《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里。”
蓬舟：如飞蓬般轻快的船。
理解诗意
1.词的上片写了哪些景物？有什么特点？
天、云涛、晓雾、星河、千帆。雄伟壮丽。
2. 词的上片哪些动词用得恰当，如何体现的？
“接”“连”：把四垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾自然的组合在一起，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。
“转”“舞”：将人在风浪中的感受逼真的传递给读者。
品读诗歌
3.“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。”塑造了怎样的天帝形象？
现实中，南宋高宗皇帝置人民于水火、只顾自己一路奔逃，李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排挤与打击，尝尽了人间的白眼。这种遭遇，让她渴望关怀，渴望温暖，但现实中却不能得到，也只有将之寄托在幻想之中了。因此，词人以浪漫主义的手法，塑造了态度温和、关心人民疾苦的天帝，以此表达自己美好的理想。
品读诗歌
4.“路长嗟日暮”有何深意？
①“嗟”字，生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。
②“路长”“日暮”化用屈原《离骚》中的“路漫漫其修远兮”和“日月忽其不淹兮”，表达了“上下求索”的意念与过程。
③其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。
品读诗歌
5.“我报路长嗟日暮， 学诗谩有惊人句。”流露出词人怎样的情感？
“谩有”，是“空有”或“徒有”的意思。这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世用，有怀才不遇之感；二是社会动乱，文章无用。写出了词人孤独无依的痛苦感受，流露出对现实的不满之情。
品读诗歌
6.如何理解“鹏正举”呢？
说“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。
7.词的最后三句运用了什么表现手法？有什么表达效果？
最后三句运用丰富的想象，借用典故，表达了词人追求理想生活、寻求幸福生活的愿望，意境瑰奇壮阔，充满浓厚的浪漫主义色彩。
品读诗歌
上阙写词人梦中所见所闻：海天相接，天帝询问。
下阙写词人的理想和抱负：渴望自由，追求光明。
风格：浪漫豪放。
小结诗歌
这首词把真实的生活感受融入梦境，把屈原《离骚》、庄子《逍遥游》以至神话传说谱入宫商，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、格调雄奇的意境，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。
归纳主旨
渔家傲
梦中所见所闻
海天相接
天帝问询
词人理想抱负
辛苦求索
未见光明
渴望自由
追求光明
板书设计
布置作业
背诵并默写本课的五首诗词。

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