专题三文言文阅读 3.练选材 “叙+议”多文本类(真题练习)---2026版语文高三一轮复习

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专题三文言文阅读 3.练选材 “叙+议”多文本类(真题练习)---2026版语文高三一轮复习

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练选材 “叙+议”多文本类
一、(2025河北唐山、廊坊二模)阅读下面的文言文,完成问题。(22分)
材料一:
贞观二年,太宗谓侍臣曰:“明主思短而益善,暗主护短而永愚。隋炀帝好自矜夸,护短拒谏,诚亦实难犯忤。虞世基不敢直言,或恐未为深罪。昔箕子佯狂自全,孔子亦称其仁。及炀帝被杀,世基合同死否 ”杜如晦对曰:“天子有诤臣,虽无道,不失其天下。世基岂得以炀帝无道,不纳谏诤,遂杜口无言 偷安重位,又不能辞职请退,则与箕子佯狂而去,事理不同。昔晋惠帝贾后将废愍怀太子,司空张华竟不能苦争,阿意苟免。及赵王伦举兵废后,遣使收华,华曰:‘将废太子日,非是无言,当不被纳用。’其使曰:‘公为三公,太子无罪被废,言既不从,何不引身而退 ’华无辞以答,遂斩之,夷其三族。古人有云:‘危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相 ’故‘君子临大节而不可夺也’。张华既抗直不能成节,逊言不足全身,王臣之节固已坠矣。虞世基位居宰辅,在得言之地,竟无一言谏诤,诚亦合死。”太宗曰:“公言是也。人君必须忠良辅弼,乃得身安国宁。炀帝岂不以下无忠臣,身不闻过,恶积祸盈,灭亡斯及!朕今志在君臣上下,各尽至公,共相切磋,以成理道。公等各宜务尽忠谠,匡救朕恶,终不以直言忤意,辄相责怒。”
(节选自《贞观政要·论求谏》)
材料二:
内史侍郎虞世基以帝恶闻贼盗诸将及郡县有告败求救者世基皆抑损表状不以实闻,但云:“鼠窃狗盗,郡县捕逐,行当殄尽,愿陛下勿以介怀!”帝良以为然,或杖其使者,以为妄言,由是盗贼遍海内,陷没郡县,帝皆弗之知也。杨义臣破降河北贼数十万,列状上闻,帝叹曰:“我初不闻,贼顿如此,义臣降贼何多也!”世基对曰:“小窃虽多,未足为虑。义臣克之,拥兵不少,久在阃外[注],此最非宜。”帝曰:“卿言是也。”遽追义臣,放散其兵,贼由是复盛。
(节选自《资治通鉴·卷第一百八十三·炀皇帝下》)
[注] 阃外:指京城或朝廷之外。
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)(BEG)
内史侍郎虞世基以帝恶A闻贼盗B诸将C及郡县D有告败求救者E世基皆抑损F表状G不以实闻
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(B)
A.“虽无道”的“虽”与《屈原列传》“虽与日月争光可也”的“虽”意思相同。
B.是,正确,与《齐桓晋文之事》“是心足以王矣”的“是”意思相同。
C.杖,用杖责打,与《五代史伶官传序》“函梁君臣之首”的“函”用法相同。
D.河北,即黄河以北,与《鸿门宴》“将军战河北”的“河北”意思相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(C)
A.在唐太宗看来,箕子因商纣王不听谏言而假装疯癫以求自我保全,受到孔子称赞,虞世基因隋炀帝昏庸无道而不敢直言进谏,似乎也算不上大罪。
B.无道的昏君如果有敢于直言进谏的臣子,也不会失去天下,基于这种认识,杜如晦认为,虞世基的情况和箕子装疯离去的情况在事理上并不相同。
C.晋代张华在太子无罪被废时没有极力进谏导致最终被杀,杜如晦援引这个史实,意在告诫唐太宗只有虚心接纳臣下的意见,才能永远保有皇位。
D.隋炀帝听信了虞世基的谗言,不但不奖赏杨义臣的战功,反而认为杨义臣拥兵在外易生变故,于是解散他的军队,导致贼寇的势力重新强盛。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)隋炀帝好自矜夸,护短拒谏,诚亦实难犯忤。(4分)
(2)张华既抗直不能成节,逊言不足全身,王臣之节固已坠矣。(4分)
答案 (1)隋炀帝喜欢骄傲自夸,掩饰短处,拒绝谏言,确实令人难以冒犯违逆。(“矜夸”“诚”“犯忤”各1分,大意1分)
(2)张华在直言劝谏方面不能成就自己的气节,在言辞谦逊方面又不能保全自己的性命,作为国家重臣的节操本来已经丧失。(“逊言”“固”“坠”各1分,大意1分)
5.请结合两则材料,简要概括虞世基“合死”的理由。(5分)
答案 ①处在宰辅的位置上,却没有尽到规劝君主的职责。②贪恋高位,当不能尽职尽责时,却不能主动辞去宰辅的职位。③谎报贼寇情况,蒙蔽隋炀帝。(答对一点给2分,两点给4分,三点给5分)
二、(2025福建厦门二模)阅读下面的文言文,完成问题。(20分)
材料一:
永和十年二月,桓温统步骑发江陵,命司马勋出子午道以伐秦。桓温别将攻上洛,进击青泥,破之。司马勋掠秦西鄙以应温。秦主健遣太子苌、丞相雄、淮南王生等帅众军于峣柳以拒温。四月,温与秦兵战于蓝田。生单骑突陈,出入以十数,杀伤晋将士甚众。温督众力战,秦兵大败。温转战而前,进至灞上。秦主健与老弱六千固守长安小城,悉发精兵三万,遣苌以拒温。三辅郡县皆来降,温抚谕居民,使安堵复业。民争持牛酒迎劳,男女夹路观之,耆老有垂泣者,曰:“不图今日复睹官军!”秦丞相雄帅骑袭司马勋,破之,勋退屯女娲堡。北海王猛,倜傥有大志,不屑细务,人皆轻之。猛隐居华阴,旁若无人。温异之,问曰:“吾奉天子之命,将锐兵十万为百姓除残贼,而三秦豪杰未有至者,何也 ”猛曰:“公不远数千里,深入敌境。今长安咫尺,而不渡灞水,百姓未知公心,所以不至。”温嘿然无以应,徐曰:“江东无卿比也!”乃署猛军谋祭酒。温与秦丞相雄等战于白鹿原,温兵不利,死者万余人。初,温指秦麦以为粮,既而秦人悉芟麦,清野以待之,温军乏食。六月,徙关中三千余户而归。以王猛为高官督护,欲与俱还,猛辞不就。比至潼关,温军屡败,失亡以万数。温之屯灞上也,顺阳太守薛珍劝温径进逼长安,温弗从。珍以偏师独济,颇有所获。及温退,乃还,显言于众,自矜其勇而咎温之持重。温杀之。
(节选自《资治通鉴·晋纪》)
材料二:
智者之谋,所以多不及成者,非其才之不若人,失在于先私后公,反以害其智耳。如桓温最为失天下之势者。及其至灞上也,兵势大振,秦人折北不支。三辅耆老喜见官军相与垂泣牛酒相劳亦足以见中原之人未忘于思晋。奈何咫尺长安,不渡灞水,藏奸挟诈,为王猛所窥,其心术不正,故其大功不成,于此而可见也。
(节选自李焘《六朝通鉴博议》卷四)
材料三:
猛盖指出温之心事,以为温之伐秦,但欲以功名镇服江东,非真有心于伐罪吊民,恢复境土;不然,何以不渡灞水,径攻长安 此温所以无以应也。然余观桓温用兵,伐秦至灞上,伐燕至枋头,皆乘胜进兵,逼其国都,乃持重观望,卒以取败。盖温,奸雄也。乘胜进兵,逼其国都,冀其望风畏威,有内溃之变也。逼其国都而敌无内变,故持重以待之;情见势屈,敌因而乘之,故至于败。
(节选自胡三省《资治通鉴音注》卷九十九)
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)(CEF)
三辅耆老喜A见B官军C相与D垂泣E牛酒相劳F亦足以见G中原之人未忘于思晋。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(A)
A.异,对……感到惊异,意动用法,与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”用法不同。
B.清野,作战时暂时转移人口牲畜、财物粮食,清除房屋、树木等,使敌人无所获取。
C.吊,安慰,抚慰,与《陈情表》“茕茕孑立,形影相吊”的“吊”意思相同。
D.而,表转折,与《劝学》“非能水也,而绝江河”的“而”用法相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(A)
A.晋军讨伐前秦,各路人马分兵出击,进展顺利,在蓝田之战中,桓温单骑突阵,身先士卒,督促激励将士取得胜利。
B.桓温军队到达灞上后,关中各地郡县纷纷前来投降,桓温安抚晓谕百姓,大得民心,一度给当地的百姓带来希望。
C.晋军屯驻灞上后,先是司马勋战败退守女娲堡,后来桓温军队在白鹿原死伤众多,又加上军粮匮乏,晋军陷入困境。
D.桓温询问王猛中原豪杰不来投奔的原因,王猛指出是桓温不攻长安让百姓生疑;桓温撤军时希望他继续效力,被拒。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)及温退,乃还,显言于众,自矜其勇而咎温之持重。(4分)
(2)不然,何以不渡灞水,径攻长安 此温所以无以应也。(4分)
答案 (1)等到桓温退兵,他才返回,当众扬言,夸耀自己的勇敢,指责桓温行事过于谨慎。(“矜”“咎”各1分,大意2分)
(2)否则,为什么不渡过灞水,直接攻打长安 这就是桓温无话可答的原因。(“径”“应”各1分,大意2分)
5.对于桓温“不渡灞水”的动机,材料二、三有不同看法,请简要分析。(3分)
答案 ①材料二认为桓温是私心凌驾国家大义,想要借北伐巩固自己的权势,所以“不渡灞水”;②材料三认为桓温是持重观望,为了逼敌内乱,好以最小代价取胜。(答出一点给2分,答出两点给3分)
三、(2025广西南宁二模)阅读下面的文言文,完成下面小题。(20分)
材料一:
礼起于何也 曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求。求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也故制礼义以分之以养人之欲给人之求。使欲必不穷于物,物必不屈于欲。两者相持而长,是礼之所起也。
(节选自《荀子·礼论》)
材料二:
帝悉去秦苛仪法,为简易。群臣饮酒争功,醉,或妄呼,拔剑击柱,帝益厌之。叔孙通说上曰:“夫儒者难与进取,可与守成。臣愿征鲁诸生,与臣弟子共起朝仪。”帝曰:“得无难乎 ”叔孙通曰:“五帝异乐,三王不同礼。礼者,因时世、人情为之节文者也。臣愿颇采古礼,与秦仪杂就之。”上曰:“可试为之,令易知,度吾所能行者为之。”于是叔孙通使,征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行,曰:“公所事者且十主,皆面谀以得亲贵。今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼、乐。礼、乐所由起,积德百年而后可兴也。吾不忍为公所为。公去矣,无污我!”叔孙通笑曰:“若真鄙儒也,不知时变。”遂与所征三十人西,及上左右为学者与其弟子百余人,为绵蕞,野外习之。月余,言于上曰:“可试观矣。”上使行礼,曰:“吾能为此。”乃令群臣习肄。
(节选自《资治通鉴·汉纪三》)
材料三:
夫性恶者,心比木石。木石犹为人用,况非木石!在君子之迹,庶几可见。有痴狂之疾,歌啼于路,不晓东西,不睹燥湿,不觉疾病,不知饥饱,性已毁伤,不可如何。前无所观,却无所畏也。是故王法不废学校之官,不除狱理之吏,欲令凡众见礼义之教。学校勉其前,法禁防其后,使丹朱之志亦将可勉。何以验之 三军之士,非能制也,勇将率勉,视死如归。且阖庐尝试其士于五湖之侧,皆加刃于肩,血流至地。勾践亦试其士于寝宫之庭,赴火死者,不可胜数。夫刃火,非人性之所贪也,二主激率,念不顾生。孟贲勇也,闻军令惧。是故叔孙通制定礼仪,拔剑争功之臣,奉礼拜伏,初骄倨而后逊顺,教威德,变易性也。不患性恶,患其不服圣教,自遇而以生祸也。
(节选自王充《论衡·率性篇》)
1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)(BEG)
先王恶A其乱也B故制C礼义D以分之E以养人F之欲G给人H之求。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(D)
A.厌,厌恶、反感,与《烛之武退秦师》中“何厌之有”的“厌”意思不同。
B.鄙,在文中的意思是浅陋,与成语“贵远鄙近”中的“鄙”意思不同。
C.比,像……一样,与《项脊轩志》中“比去,以手阖门”的“比”意思不同。
D.除,授官,与《陈情表》中“寻蒙国恩,除臣洗马”的“除”意思相同。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(C)
A.礼可以使物资和欲望在互相制约中增长,避免人们一味追求欲望,没有标准限度,从而陷入争夺、祸乱、困境之中。
B.汉初,群臣粗鲁无礼,他们饮酒争功,喝得酩酊大醉,有的人胡喊狂呼,拔剑击毁柱子,叔孙通于是向高帝请求制定礼仪规则。
C.鲁地的两个儒生认为叔孙通依靠阿谀逢迎亲近皇帝而赢得尊贵的地位,他提出的制礼作乐的想法很卑污,且不切合国家实际。
D.勾践在他寝宫的院子里训练他的士兵,冲进火中被烧死的士兵数不胜数,可见士兵如果得到引导勉励,就会视死如归。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)可试为之,令易知,度吾所能行者为之。(4分)
(2)不患性恶,患其不服圣教,自遇而以生祸也。(4分)
答案 (1)(你)可以试着做做,但要使这礼仪容易被人们了解,估计我所能做得到的,据此去制定它。(补充“令”的宾语1分,“度”1分,大意2分)
(2)不担心他们本性不好,担心的是他们不服从圣人的教化,自己行为不当而因此招来灾祸。(“患”“圣教”各1分,大意2分)
5.司马迁曾评价叔孙通“制礼进退,与时变化”,材料二和材料三有哪些事实可以支持司马迁的观点 (3分)
答案 ①叔孙通充分认识到礼的教化作用,针对汉初群臣行为粗鲁无礼的情况,他请求高帝制定臣子朝见君主的礼仪规则。②叔孙通能够审时度势地看待问题,他知道很难和儒生们一道攻打天下,但可以与他们一起制定礼仪规则,保守成业。③叔孙通认为应根据时代、人情的变化对人的言行进行节制规范,主张将古礼与秦仪相结合制定汉朝礼法。④叔孙通在制定礼仪上成果显著。一个多月就完成了礼仪制定演习,得到高帝认可;拔剑争功的大臣,也只得遵奉朝仪甘愿屈服,起初傲慢后来恭顺了。(每点1分,答对三点即可)

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