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密 ○ 封 ○ 装 ○ 订 ○ 线 密 ○ 封 ○ 装 ○ 订 ○ 线
密 封 线 内 不 要 答 题
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姓名 班级 考号
密 ○ 封 ○ 装 ○ 订 ○ 线 密 ○ 封 ○ 装 ○ 订 ○ 线
密 封 线 内 不 要 答 题
)
高中同步单元达标检测卷
第一单元达标检测
全卷满分150分　考试用时150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成1—5题。
　　材料一:
年少时读书,特别热衷于寻找某个“简单的结论”,觉得一本书的价值就在于能够“千头万绪,归结为一句话”。书读多了,渐渐意识到,这是一种要不得的肤浅的读书习惯,是带着中学时代“总结中心思想”“找关键结论”的应试惯性。真正的读书,需要戒除那种“找简单结论”的简化诱惑,而是要读到复杂性。深刻的读书过程,应该总能在掩卷之余在脑海里盘旋这句话:这事儿没那么简单,那么,问题又来了!
所谓认知肤浅,就是对世界的了解冻结于某个简化的结论。读一本书,如果读到的仅是某个简单的结论,说明我们对一个问题的认知仍停留于薄和浅的“表层”,没有对“已知的已知”形成某种冲撞、侵犯、挑战,它只是既有认知区中某种“熟悉而愉快的确证”“未增加新知的浅阅读”,没有在冲撞已知的基础上飞跃到“未知的未知”。很多时候我们貌似读书和思考了,实际上只不过是重新整理了一下既有的偏见、狭隘,强化了一种闭环中的偏执。这个过程并没有真正的“思想”——思想是什么 思想就是一个“越过简单结论”的过程,抵制某种未经思考、未经论证之结论的思维行动。
比如我读葛兆光先生的《中国思想史》,就是一个看见思想史之复杂性的过程。起初也是想找到“中国思想史”的一根线,一个结论,一个可作为规律的因果脉络,可这本书告诉我们,“思想史”不是“在历史时间中制作思想路程的导游图”,当书写者在其编撰之初将历史脉络化的时候,就已经改变了思想史的原生状态。真实的历史不是连续的、线性的,所谓的“历史的原因”常常是后来的、选择的、理性的解释,它们需要把很多“偶然的”事情“淘汰”出去才能成立或凸显。跟着这本书的思想钩沉,打捞那些被淘汰的“偶然”,重新“去熟悉化”,了解“一般知识、思想与信仰世界的历史”,就是一个看见复杂传统的思想历程。好书就能起到这样的效果,让头脑变得复杂起来。
复杂是什么 就是跳出粗糙而简单的是非,看到事物内在的多元、矛盾、张力、褶皱、弯曲和肌理。将问题置于某种“冲突的语境”中去思考,才能看到问题的复杂性。我们经常听到“问题意识”这个词,实际上,问题意识,就是一种“敏锐地意识到某个问题中所包含的复杂性”的问题直觉。它须具备这些特性:这类“问题”没有一个肯定或否定的答案;这类“问题”的内部必然充满了张力;这类“问题”没有终结,对这类“问题”的释放,意味着迎接更深层次问题的到来。它的出现往往意味着“问题越来越多”,虽然未必存在一个答案,但能在思辨中把你的思考推向新的思想层次。
“判断不能那么丝滑,只有放到张力场中才能呈现它的复杂性。”一本好书,就是一个矛盾冲突的“张力场”,它在不断的“那么问题又来了”的追问中,将思考推向深刻。
(摘编自《读书要读到复杂性》)
材料二:
从思想史的叙述形式上说,也许是因为天才思想的缺席,使习惯于按照思想家来分配章节的撰写者觉得无从措手,于是使思想史不得不出现“空白”;从思想史的叙述观念上说,也许是因为进化论的乐观主义使思想史家相信,这只不过是可以省略的时段,他们的责任是把思想史写成一个不断推陈出新的大链条;从思想史的写作心情上说,也许是这个时代的平庸难以使历史学家激动,千人一面的沉闷打消了他们深入探究的欲望。可是,这一方面是由于“由今溯古”的思路,今人预设它是“空白”,往往是因为已在心中预存了一个对思想历史的价值判断尺度;另一方面是“因人设岗”的写法,撰写者断定没有足够设置到章节的思想家,于是把这些“二三流”的思想一概忽略不计,于是,思想史仿佛有了断裂,有了空白。
可是,如果换一种思路,也许“空白”恰恰是一种有意思的内容,而“断裂”恰恰是一种有意义的连续。在中国书论、画论中,有一种据说是最中国化的理论,就是画的空白处也是画,字的笔断处即见精神。纸上未曾着色的地方,可能是云天水色,也可能是需要阅读者以体验补充与想象的地方,蕴含了最富有包孕性的内容,飞白恰恰特见意趣。笔笔丰润饱满,可能就有夯实之嫌。问题是,思想史并不是艺术性的书画,它不能总是一笔带过,去指望阅读者自己想象和填充思想史的空白,照理说,思想史不仅要写那些充满“变异”的时代,而且要写那些平缓地“绵延”的时代,历史阅读者和艺术欣赏者的最大区别就在于他不能随意想象空白处的历史。
可是,似乎思想史写作者很看不上那些平庸和停滞的历史时段,于是思想史也留下了一些空白,然而这些空白并没有像书画中的空白和飞白那样,给人深刻的意味,却使得思想史显得上气不接下气。这可能并不是一种正常的现象,因为,思想的历史常常在保持存在与改变存在之间来回摇摆,表面上看来有起有伏、有张有弛,所谓稳定秩序和改变秩序之间的紧张,延续传统的生活方式和打破固有的社会架构之间的紧张,每一个思想时代都被这两种倾向所笼罩,时而寻求保守既定的文化秩序,思想史表现出平庸似的稳定,时而努力寻求创新的文化形式,思想史又表现出异乎寻常的跳荡,在“变异”与“绵延”、“凸显”与“蛰伏”之间,思想始终书写着自己的历史。因而,在那种似乎停滞的年代,思想的历史恰在前行,“空白”的背后,其实写满了未发表的文字。
(摘编自葛兆光《中国思想史导论·思想史的写法》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.读书时热衷总结中心思想和找关键结论是一种肤浅的读书习惯,找到的结论往往也是简单的,不利于形成深刻的思想。
B.复杂性的“问题”具有尚无明确答案、内部充满张力、难以被答案终结等特点,这些“问题”能使思考向纵深处推进。
C.某些时代缺少天才的思想家,而历史学家习惯于按照思想家编排的范式进行思想史的书写,于是他们就直接选择了跳过。
D.历史常常在“变异”与“绵延”之间摇摆,这让思想的发展处于停滞的状态,给我们书写思想史带来了一些困难。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A.材料一认为只有把问题置于某种“冲突的语境”中去思考,才能跳出粗糙而简单的是非判断,最终使问题得到彻底解决。
B.材料二认为思想史的写作者如果只是按照一种既定的习惯认知进行思想史的书写,将不利于呈现思想史的真实面貌。
C.材料二中提到每个时代都有保守和变革两种思想倾向,并会或强或弱地左右这个时代的思想走向,这是历史的常态。
D.两则材料均谈及认知的“复杂性”,读书要意识到得出结论的过程的复杂性,书写思想史要意识到思想史发展的复杂性。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二画横线句子的观点的一项是(3分)(　　)
A.秦始皇统一中国后,为加强集权统治,打击不同政见,奉行实用主义,制造了“焚书坑儒”事件。
B.唐代思想从隋代直接跳至中唐,存在两百年的空白,思想史的发展停滞不前,思想的开创性不足。
C.反映明末剧变的历史学著作《万历十五年》英文版书名的翻译是“1587年,一个没有重要意义的年头”。
D.1915年9月15日《青年杂志》在上海创刊,1916年9月出版第二卷第一号时,改名为《新青年》。
4.结合材料一内容,下列对“判断不能那么丝滑,只有放到张力场中才能呈现它的复杂性”的理解与推断,不正确的一项是(3分)(　　)
A.阅读后得出结论是一件复杂且困难的事情。
B.实际的阅读过程可能会对“已知的已知”形成某种挑战。
C.值得阅读的好书应该具备相当的矛盾冲突。
D.通过阅读对某些复杂问题形成判断,也是阅读的应有之义。
5.材料二在谈论“思想史写作”时,隐含着三个不断“将思考推向深刻”的问题。请根据材料二内容,概括推动作者深刻思考“思想史写作”的三个具体问题。(6分)
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成6—9题。
渡　口
鲁彦周
那是前年春天。
你到过这水库的上游吗 那里山高路陡,一天只能看到几个小时的太阳,猴子成群结队,参天古木,绵延千里,无穷无尽的财富,正等待人们去开发。我去年是为了调查一种货源才到那里去的。
那天傍晚,我来到了大山脚下的渡口。水库还没修成,水流非常急,轰轰轰,哗哗哗,响得人头发晕。我在渡口的一棵大树下坐了下来,因为爬了几天山,非常疲乏。
忽然觉着有一个人朝我走来,睁眼一看,一个六十多岁的老头,站在我面前。这老头满脸皱纹,头发胡子都是白的,个子又高又瘦,像个长颈鹤,他冲着我没头没脑地问:“同志,你不想渡河啦 怎么睡到这里,也不喊我一声!”“渡河 ”我慢慢爬起来,一只起码有一百年历史的老渡船,正在水里晃荡着。老头不声不响替我提起包,又伸手拍拍我身上的灰,眼睛眯成一条缝,脸上泛起淡淡的极温和的笑意,说:“太累了吧 我在河对岸就看见你了,怕你有急事,急急忙忙赶过来,谁知你倒睡着了!唉,年轻人啦,身体怎么样 还好吧 ”
我和老头上了船,他荡起了桨,不时用眼睛盯着我,似乎想打听什么,可是我阴沉着脸,把他的话头拦住了。我注视着河面,河面上不断涌起浪花,哗啦啦,河底下全是狰狞可怕的怪石头,跟水顽强地搏斗着,至于一些黑色的水草,早被冲得乱摆乱动,直不起腰来。太阳早已不见了,天空碧蓝,金色的阳光在山峰顶上闪动,水声和竹林里的风声竞赛似的喧哗着!
“同志……”老头喊我,可在这同时,我却该死地冒出一句话来,我说:“真倒霉,跑到这个鬼地方,才四点钟就看不见太阳了,唉!”一口气才叹完,只见老头的手微微抖了一下,笑容不见了,脸色阴暗下来。我不知道老头脸色为什么变得这样快,还在嘟嘟哝哝抱怨,最后我说:“这回回去,得要求调动工作了,同志们多得很,干吗非要我干这个!”
老头再不说话了,我也抑郁地望着对岸。很快船就靠岸了,我跳下了船,回头看看老头,他正低着头,用湿布仔细抹着船沿,虽然它并没有半点灰尘。
　　我在合作社设立的小客店坐下来,一个中年妇女问我可吃什么。在等菜的当儿,两边路上来了十几个年轻人,背着背包,穿着草鞋,连衣服都是破的。他们有男有女,嘻嘻哈哈,快乐得像群麻雀,有个扎辫子的姑娘,边走边吹口琴。
客店里的中年妇女见他们来了,放下炒菜勺子跑了出去,抹船的老头也直起腰来。
“杜老爷爷,你好呀!”吹口琴的姑娘清脆地喊。
“你们好,工作完成啦 ”
“快啦,老爷爷!”
客店里那位妇女满面笑容地走回来,她对我说:“你看这些勘察队的年轻人,山风把他们吹得比铁还硬!咳,不容易呀,才来时,都是白面书生和娇嫩的小姐哩。”
不知究竟是什么缘故,当我疲乏地躺在铺上时,杜老头的形象总在我眼前。中年妇女说杜老头祖居渡口,父亲是摆渡的。他成年的时候,赌咒不干摆渡的活,任父母怎么说,他也不干,他坚决要到山外去;谁知这时候他家里忽然来了一个人,这人是干什么的,别人不清楚。不久,这人和杜老头交上了朋友,杜老头不闹着要走了,他忘记了自己赌的咒,干起摆渡的活。别人问他为什么,他不说,问急了,便笑笑说:“山和水都要我干,我怎能不干 ”说得叫人莫名其妙。
后来山里闹起革命,他不声不响地摆渡;红军走了,日本人来了,他还是不声不响地摆渡。不久,他的大儿子——游击队的一个分队长被反动派杀害了;小儿子,一个勇敢的游击队员在山里牺牲了;他的老伴给反动派逮去了,临死还喊:“共产党万岁!”
老头身边只剩下一个女儿,他老了,头发白了,人瘦了,他离开了渡口躲到山里,可是每天夜里,人们还能看到他悄悄地走回来,悄悄跳上船,迎接或是送走我们的同志。
直到解放后,大家才晓得他是个二十多年的老交通员,二十多年的老党员。他到过北京、合肥,县里给他盖了休养的地方,可他又回到渡口,摆起渡来,这回不是不声不响,而是大声大响、大笑大唱了!
大家又问他为什么,他的回答又是怪得很。他说:“我这渡船将来是一个见证人,我还能不陪它到底 等它进了博物馆,我还要做讲解员陪着它……”
这便是那中年妇女跟我说的情况,至于杜老头到底有什么心事,她不知道。她跟我谈完,忙自己的事去了。我想睡,可是一点睡意也没有,我披上衣,爬起来,走到外面。
不知什么时候月亮已经爬到顶中了,山峰、竹林、河面,都被一层朦朦胧胧的薄雾笼罩着,天空没有一片云,黑郁郁的山影把星星衬托得明亮。我从这里向南边看过去,南边的最高峰上亮着无数灯光,闪闪烁烁,像是镶在山顶上的一个宝石珠冠。灯光下篝火隐约,忽明忽暗,那里好像人很多,不时有爆炸声响起。再看看东北两面群山,原来以为是荒无人迹的地方,一下子变成了神话世界,数不清的灯火像珍珠一样挂在林间!我仿佛听见人们在欢笑,看见建设者们的红黑的面孔。
“山里的建设开始了!”我心里想。这时河上来了一个船队,竹筏上点点灯火,许多人正在和水流搏斗着,招呼声、喊声使幽静的渡口喧哗起来了。
1959年
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.“财富”“开发”等词语暗含对山里美好未来的期待,这交代了小说的时代背景,也是“我”进山的背景。
B.面对主动热情帮助自己的杜老头,“我”却阴沉着脸,这让杜老头很失望,于是他以沉默不语表明态度。
C.杜老头说“山和水都要我干,我怎能不干 ”,从中可以看出他决心参加革命事业,用自己的行动守卫一方山水。
D.杜老头及其家人为了革命事业而殒身不恤的事实,说明了中国革命的胜利离不开许许多多普通民众的支持。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(　　)
A.小说在描写人物形象时富有暗示性,如杜老头出场时的肖像描写用精练的文字,巧妙暗示了杜老头的革命精神。
B.小说借客店妇女之口道出勘察队年轻人的变化,虽是寥寥数语,却展现了新中国早期建设者的风采,富有浪漫气息。
C.小说反复写到杜老头解放前摆渡时的“不声不响”,既凸显了他的谨慎与坚毅,也与解放后的“大声大响”形成了对比。
D.小说中杜老头将老渡船比作历史见证人,虽然渡船会随着时代发展失去摆渡的作用,但是仍然具有积极的教育意义。
8.小说中的景物描写呈现的是“我”眼中的景物,别具特色。请简要分析其作用。(5分)
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
9.小说采用故事套故事的形式展开,这样叙述有怎样的文学效果 请简要分析。
(6分)
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10—14题。
材料一:
孙卿曰:“夫谈说之术,齐庄以立之,端诚以处之,坚强以持之,譬称以谕之,分别以明之,欢欣愤满以送之。”鬼谷子曰:“人之不善而能矫之者难矣。说之不行,言之不从者,其辩之不明也;既明而不行者,持之不固也;既固而不行者,未中其心之所善也。辩之明之,持之固之,又中其人之所善,能入于人之心,如此而说不行者,天下未尝闻也。此之谓善说。”夫辞者人之所以自通也。昔子产修其辞,而赵武致其敬;王孙满明其言而楚庄以惭;苏秦行其说,而六国以安;蒯通陈说,而身得以全。
夫辞者乃所以尊君、重身、安国、全性者也。故辞不可不修而说不可不善。
(节选自《说苑·善说》,有删改)
材料二:
子胥善谋而吴戮之,仲尼善说而匡围之,管夷吾实贤而鲁囚之。故此三大夫岂不贤哉 而三君不明也。上古有汤,至圣也;伊尹,至智也。夫至智说至圣,然且七十说而不受身执鼎俎为庖宰昵近习亲而汤乃仅知其贤而用之。故曰以至智说至圣,未必至而见受,伊尹说汤是也;以智说愚必不听,文王说纣是也。故文王说纣而纣囚之,比干剖心,孙子膑脚于魏,吴起抆泣于岸门,公孙痤言国器反为悖,公孙鞅奔秦,西门豹不斗而死人手。此数人者,皆世之仁贤忠良有道术之士也,不幸而遇悖乱暗惑之主而死。然则虽贤圣不能逃死亡避戮辱者,何也 则愚者难说也,故君子难言也。且至言忤于耳而倒于心,非贤圣莫能听,愿大王熟察之也。
(节选自《韩非子·难言》,有删改)
材料三:
庄辛谏楚襄王曰:“君王左州侯,右夏侯,从新安君与寿陵君,同轩淫衍侈靡,而忘国政,郢其危矣。”王曰:“先生老惛欤,妄为楚国妖欤。”庄辛对曰:“臣非敢为楚妖,诚见之也。君王卒近此四子者,则楚必亡矣,辛请留于赵以观之。”于是,不出十月,王果亡巫山江汉鄢郢之地。
(节选自《新序·卷二》,有删改)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号写在下面的横线上。(3分)
然A且七十B说而不受C身执鼎俎D为庖宰E昵近F习亲G而汤乃仅知其贤H而用之
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.善,美好的品德、行为,与《庖丁解牛》“善刀而藏之”的“善”意思不同。
B.而,表顺承关系,与《<论语>十二章》“人而不仁,如礼何”的“而”意思不同。
C.见,表被动,与《谏太宗十思疏》“诚能见可欲”的“见”意思相同。
D.诚,确实,与《齐桓晋文之事》“挟太山以超北海……是诚不能也”的“诚”意思相同。
12.下列对材料相关内容的概述,不正确的一项是(3分)(　　)
A.孙卿所说的“齐庄、端诚、坚强”强调言说者的态度,“譬称、分别、欢欣愤满”强调言谈技巧。
B.材料二通过概述诸多历史人物向君主进言的遭遇,来阐明“愚者难说”“君子难言”之理。
C.庄辛劝楚襄王警惕州侯、夏侯等四人,这四人淫乱奢靡,不理政事,会败亡政权导致灭国。
D.邹忌讽劝齐威王成功,从言说者方面来看,可称道处之一在于进言时讲究“譬称以谕之”。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)夫辞者乃所以尊君、重身、安国、全性者也。
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)且至言忤于耳而倒于心,非贤圣莫能听,愿大王熟察之也。
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
14.结合材料一、二,分析材料三中庄辛进谏不成功的原因。(3分)
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首词,完成15—16题。
水调歌头
管 鉴
同子仪、韦之登舟青阁,用韦之韵。
秋色浩无际,风露洗晴空。登临江山胜处,楼倚最高峰。好是夕阳低后,四野暮云齐敛,遮尽远山重。城郭参差里,烟树有无中。
坐间客,才论斗,气如虹。挥毫万字,举双白眼送飞鸿[注]。莫问梅仙丹灶,休觅山灵蕙帐,追忆采芝翁。便草凌云赋,归奏大明宫。
　　[注]　白眼:《晋书·阮籍传》载,阮籍能作青、白眼以示好恶。其母丧,嵇喜来吊,阮籍见之以白眼;嵇康至,则以青眼对之。飞鸿:嵇康《赠秀才从军》(其十四)“目送归鸿,手挥五弦”。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.开篇“浩”“洗”二字描绘秋色的壮美,起笔不凡,足见词人襟怀。
B.词人登临山巅,但见黄昏时分暮云四合,掩映群山,意境开阔邈远。
C.暮霭下的城郭、烟树参差错落,若有若无,宛如一幅绚丽的山水画。
D.下片由景及人,写词人和座间朋友才华横溢,谈吐高雅,气度不凡。
16.下片表达了词人怎样的人生态度 请结合作品简要分析。(6分)
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《谏太宗十思书》中,魏征告诫唐太宗如果担心耳目被蒙蔽,就要做到“　　　　　　”;如果担心邪恶之人说坏话陷害别人,就要做到“　　　　　　”。
(2)《阿房宫赋》中,杜牧在写了歌台上歌声响亮、一派春光融融的景象后,以“　　　　　,　　　　　”与之对比,写出一日之内,一宫之间,而气候不同。
(3)《<老子>四章》中说“慎终如始,则无败事”,魏征在《谏太宗十思疏》中用“　　　　　　　,　　　　　　　”概括历代君王能创业不能守业这一现象,劝谏唐太宗要善始善终。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题, 11分)
阅读下面的文字,完成18—20题。
火山爆发时喷射出大量炽热岩浆,为什么会导致气温变低呢 原来火山爆发的一瞬间就像地球打了一个“饱嗝儿”,①矿物粒子及颗粒物会裹挟着烟尘形成庞大的蘑菇云,②如果爆发的强度足够大,③便会瞬间穿透对流层,④进入相对稳定的平流层。⑤其中一部分颗粒物很快会随风雨降落到地面,⑥而且另一部分以硫化物为主的物质在平流层中长期无法沉降,经过一系列化学反应后,形成的硫酸盐气溶胶会迅速扩散,像遮阳伞一样反射太阳光,被称为“阳伞效应”。
这些气溶胶颗粒又是形成云层冰晶的凝结核,这也导致火山灰扩散之处多为阴雨天气。而水汽在向液态、固态水转化的过程中也会吸收大量太阳辐射。正是因为太阳辐射被大量反射或吸收,所以在强烈的火山喷发活动后,地表会出现明显的降温现象,有时这一效应会持续数年,便会形成“火山冬天”,进而引发所谓的“无夏之年”。
这种“阳伞效应”的降温作用能否帮助我们抵消全球变暖呢 火山爆发带来的危害远大于益处,靠火山爆发去解决全球变暖的问题,不仅不靠谱,反而会适得其反。
18.文中第一段有两处表述不当,请指出其序号并进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(4分)
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
19.下列各句中的引号和文中画横线的句子中引号的作用相同的一项是(3分)(　　)
A.我站在山脚抬头望去,只见无数火把排成许多“之”字形,一直向山顶延伸着。
B.经过一系列化学反应后,形成的硫酸盐气溶胶会迅速扩散,像遮阳伞一样反射太阳光,被称为“阳伞效应”。
C.著名画家徐悲鸿笔下的马,正如有的评论家所说的那样,“形神兼备,充满生机”。
D.多灾多难的黄河,怎么能成为中华民族的“摇篮”
20.上小学六年级的弟弟对火山喷发可能引发“无夏之年”的说法颇为不解,请你用含有因果关系的句子向他解释主要原因,表达清晰流畅,不超过80个字。(4分)
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成21—22题。
我猜想,桅灯的本义可能是指挂在桅杆上的灯,是航行的信号灯。
在乡村,桅灯也曾大有作为。早起拔秧,夜查田漏,防汛巡逻,打老黄豆,等等,都有它热情地参与。在过去的岁月,它是水稻的一部分,是黄豆的一部分,是农事的一部分,是乡村的一部分。秋高稻熟,傍晚时分,走到村外,选定一处,嵌入桅灯,微弱的灯光可以把潺潺细流照得清清亮亮。
如今,有线的和无线的电光源层出不穷,桅灯“不怕风不怕雨”的优势已不明显。船上是不会挂这种桅灯作为航行信号了,也没人用它来帮助捕鱼、打田鸡或斩黄鳝、捉泥鳅了。即使家里有盏桅灯,也没有煤油卖了。桅灯虽然已经退出大众的生活,成了“文物”,但它照亮的那段岁月,依然熠熠闪光。
21.如果把文中画波浪线的句子改成“它是水稻、黄豆、农事、乡村的一部分”,二者意思基本相同,但原文表达效果更好,为什么 (6分)
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
22.下列句子中加点的词语与文中加点的“照亮”,用法不相同的一项是(3分)(　　)
A.棒槌声每天就是从这一条条麻石上响起,把那一个又一个黎明濯洗得晶亮晶亮。
B.操笔为锄,耕耘出一片属于自己的山水领域,是大家的共同目标。
C.染过的布有淡红的有深碧的,都晾晒在长竿上,在阳光下闪着特别的光。
D.某些往事,让我的记忆搁浅在那样一个冬天、一首唐诗里、一壶老酒里。
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在科学领域,“求是”很难,不管有多么丰富的经验,事实都很难严格证明为“是”;相反,有时仅仅一个“不”,即一个反例,就足以否定整个科学原理或科学定律。正是如此,“求不”也是推动科学发展的重要力量。求得一个领域的“不”并不是认识的终结,而是一个全新领域求“是”的开始。
以上材料中“求是”与“求不”的关系能在更广泛的领域给人以启示。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案全解全析
1.D　本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。“让思想的发展处于停滞的状态”错误,原文为“在‘变异’与‘绵延’、‘凸显’与‘蛰伏’之间,思想始终书写着自己的历史。因而,在那种似乎停滞的年代,思想的历史恰在前行”,可见思想的发展并没有处于停滞的状态。
2.A　本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。“最终使问题得到彻底解决”错误,原文只是说“复杂是什么 就是跳出粗糙而简单的是非……将问题置于某种‘冲突的语境’中去思考,才能看到问题的复杂性”,没有涉及解决问题,选项无中生有。
3.C　本题考查学生分析论点、论据和论证的能力。材料二画横线句子的观点是:“空白”和“断裂”都有其独特的意义。
A.秦始皇的相关史实并不涉及“空白”和“断裂”,因此不适合作为论据。B.“唐代思想从隋代直接跳至中唐,存在两百年的空白”,但是这一阶段“思想史的发展停滞不前,思想的开创性不足”表明此空白无意义,不适合作为论据。C.“1587年,一个没有重要意义的年头”,但是,此空白反映的是“明末剧变”,并且还有反映其内容的历史学著作《万历十五年》,说明其有独特意义,适合作为论据。D.只是谈到杂志的改名,不涉及“空白”和“断裂”,不适合作为论据。故选C。
4.A　本题考查学生理解文章重要句子的含意并进行推断的能力。“判断不能那么丝滑,只有放到张力场中才能呈现它的复杂性”的意思是通过深入阅读形成的判断应该是复杂的,而且在对应的作品中,判断得到深入拓展才更具价值。A项中的“阅读后得出结论是一件复杂且困难的事情”不是在谈判断本身,而是和阅读联系起来,认为作品越有张力则判断越复杂,选项偏离了句意且无从推断。
5.答案　①为何思想史会出现“空白”(为何有些时代没有天才的思想或伟大的思想家产生) ②如何更好地呈现思想史的“断裂”与“连续” ③如何公正、全面地书写思想史
解析　本题考查学生筛选整合信息、归纳概括要点的能力。
概括推动作者深刻思考“思想史写作”的具体问题就是分析并概括材料的行文思路,逐段把握材料主要内容并归纳思路要点,找到推动作者深刻思考“思想史写作”的三个具体问题的对应点。
第一段,段首有“从思想史的叙述形式上说,也许是因为天才思想的缺席……不得不出现‘空白’”,中间思考并分析,段末总结“于是,思想史仿佛有了断裂,有了空白”,可见其间将思考推向深刻的问题应为:为何思想史会出现“空白”(为何有些时代没有天才的思想或伟大的思想家产生)
第二段提出设想“如果换一种思路,也许‘空白’恰恰是……一种有意义的连续”,后文对此进行探索和分析,段尾总结“思想史不仅要写那些充满‘变异’的时代……不能随意想象空白处的历史”,可见其间将思考推向深刻的问题应为:如何更好地呈现思想史的“断裂”与“连续”
第三段段首提出“这些空白并没有像书画中的空白和飞白那样……并不是一种正常的现象”,即思想史不能真正呈现思想的脉络;并阐释“思想始终书写着自己的历史”,结尾强调“停滞的年代,思想的历史……未发表的文字”,可见其间将思考推向深刻的问题应为:如何公正、全面地书写思想史
6.B　本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。“这让杜老头很失望,于是他以沉默不语表明态度”错。由原文“我说……只见老头的手微微抖了一下,笑容不见了,脸色阴暗下来”“老头再不说话了”可知,让杜老头失望的不是“我”阴沉着脸,而是“我”说的这句话,对这个地方的抱怨,让他失望,因此他沉默不语。
7.A　本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。“巧妙暗示了杜老头的革命精神”过度解读。杜老头出场的肖像描写是“一个六十多岁的老头,站在我面前。这老头满脸皱纹,头发胡子都是白的,个子又高又瘦,像个长颈鹤”,从这个肖像描写中无法看出其“革命精神”。
8.答案　①反映“我”的心理状态。开篇以湍水急风等自然景物烘托“我”的沮丧,最后以灯火闪烁的建设景象抒写“我”的豪迈。②体现“我”的成长过程。借助对景物饱含情感的描绘,形象地揭示了“我”经历一次次的心灵触动,最终获得成长的过程。
解析　本题考查学生理解和分析文中环境描写的作用的能力。
题干要求分析“‘我’眼中的景物”的作用,可先在文中找出相关内容,然后具体分析其作用。
就本文而言,环境描写主要反映“我”的心理状态。如开篇“水库还没修成,水流非常急……响得人头发晕”“河南上不断涌起浪花……风声竞赛似的喧哗着”,再由后文“我”对老头抱怨“真倒霉,跑到这个鬼地方,才四点钟就看不见太阳了,唉!”“这回回去……干吗非要我干这个”可知,当时的“我”心情沮丧,牢骚满腹,这处自然景物烘托了“我”的沮丧。
文章最后描写“这时河上来了一个船队,竹筏上点点灯火……渡口喧哗起来了”,描写竹筏上的点点灯火以及建设者们与自然搏斗的叫喊声,富有激情,而“我”听了中年妇女对杜老头的介绍后,心境也发生了变化,感到“南边的最高峰上亮着无数灯光……宝石珠冠”“再看看东北两面群山……像珍珠一样挂在林间”,“我”受到感染,认识到了作为一名建设者的责任。结尾以灯火闪烁的建设景象抒写“我”的豪迈。
这些环境描写体现了“我”的成长过程。开头的“水库还没修成,水流非常急……响得人头发晕”“河底下全是狰狞可怕的怪石头……直不起腰来”,写“我”后悔来这个地方,想要离开;后来“我”听了杜老头的故事,心境发生了变化,感受到了这里环境的美好,“南边的最高峰上亮着无数灯光……宝石珠冠”;通过结尾写的竹筏上的灯火和建设者们与水流搏斗的呼喊声,“我”感受到了建设者们的豪情,意识到了自己肩上的责任。
文章借助对景物饱含情感的描绘,形象地揭示了“我”经历一次次的心灵触动,最终获得成长的过程。
根据上述分析整理作答即可。
知识拓展　
自然环境的作用
(1)本身的作用:①点明故事发生的时间、地点和环境特点,为人物活动和事件发展提供必要的环境;②渲染故事气氛,营造故事特定氛围,增强故事的真实性;③以自然环境暗示社会环境。
(2)对人物的作用:①烘托人物心境;②表现人物性格,烘托人物形象;③暗示人物命运。
(3)对情节的作用:①推动故事情节向前发展;②制造悬念,起铺垫作用;③起线索作用。
(4)对主题的作用:揭示主题,深化主题。
9.答案　 ①在“我”讲述的个人经历的大故事中,套着老渡夫革命和勘察队年轻人成长的小故事。②两个小故事体现了家国精神的传承,也使“我”从中找到了前行的动力,深化了主题。③这种形式避免了小说叙事单一与平铺直叙,使结构严谨而活泼,内容真实而丰富。
解析　本题考查学生鉴赏小说写作特色的能力。
先理解“故事套故事”。“大故事”是“我”的故事,“我”因为要调查一种货源而来到了水库上游,这里“山高路陡,一天只能看到几个小时的太阳”,“我”后悔到这里来,想要调动工作;此时“我”遇到了一个老渡夫杜老头,他把“我”渡到对岸,“我”从小客店一个中年妇女那里听说了他的革命故事,看到了一群年轻的建设者,“我”的思想发生了变化。
“套故事”是说在大故事中插入了“小故事”。本文的小故事有两个,一个是杜老头的故事,他当年做了二十多年的交通员,大儿子被反动派杀害了,小儿子作为游击队员在山里牺牲了,老伴被反动派抓走杀害了,他身边只剩下一个女儿。解放后杜老头不住休养的地方,又回来摆渡,他说“我这渡船……做讲解员陪着它……”。第二个小故事是一群年轻的建设者的故事,中年妇女说“你看这些勘察队的年轻人……都是白面书生和娇嫩的小姐哩”,从中我们可以推想出勘察队年轻人成长的小故事。
再看这样叙述的效果。两个“小故事”的意义:杜老头的革命故事可歌可泣,反映了革命者为了国家牺牲小家的奉献精神;而勘察队的年轻人为了国家建设,不再是白面书生和娇嫩小姐,而是成长为“比铁还硬”的建设者。两个小故事代表两代人,两个不同的历史阶段,但其蕴含的家国精神不变,体现了家国精神的传承。两个“小故事”让“我”感受到自己的狭隘,找到了前行的动力和前进的方向。两个“小故事”深化了主题。
“故事套故事”其实就是“顺叙”中有“插叙”,这样就避免了单一的叙事角度,避免了平铺直叙,丰富了小说内容,使得情节紧凑、集中。
根据上述分析整理作答即可。
10.答案　CEG
解析　本题考查学生文言文断句的能力。“说而不受”和“身执鼎俎”的主语都是伊尹,“说”和“执”都作“伊尹”的谓语,中间要断开,所以在C处断开;“昵近习亲”是动宾结构,“昵近”指亲近,“习亲”指熟悉和亲近的人,二者中间不能断开, 且“为庖宰”和“昵近习亲”是两个独立的动宾结构,中间要断开,所以在E处断开;“汤”作后一句的主语,且“知其贤而用之”中“而”表承接关系,连接“知”和“用”,中间不宜断开,所以在G处断开。
11.C　本题考查学生掌握文言词语的能力。A.正确。“善刀而藏之”中“善”的意思是“揩拭”。B.正确。“而”,表顺承关系/如果。C.错误。“诚能见可欲”中“见”的意思是看见。
12.C　本题考查学生理解文章内容的能力。“这四人淫乱奢靡,不理政事,会败亡政权导致灭国”错,材料二原文是“君王左州侯……郢其危矣”“君王卒近此四子者,则楚必亡矣”,可见,原文是说楚襄王如果始终亲近这四个人,不理国政会导致亡国,而不是这四人“不理政事,会败亡政权,导致灭国”。
13.答案　(1)辞令,就是用来尊崇君主,推重自身,安定国家,保全性命的(手段)。
(2)况且恳切合理的意见逆耳而不顺心,不是圣贤之君是听不进去的,希望大王您仔细思考我的话。
解析　本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“……者也”,判断句;“所以”,用来……的;“重身”,推重自身(提高自身身价、使自己重要)。
(2)“忤于耳”,逆耳;“愿”,希望;“熟”,仔细、周详。
14.答案　①楚襄王昏聩霸道,不接受逆耳忠言。②庄辛劝谏不讲技巧,难以达到预期。③庄辛劝谏未能坚持,遇责难就放弃。
解析　本题考查学生理解概括文章内容,筛选并整合信息的能力。
结合材料二“则愚者难说也……非贤圣莫能听”可知,作者认为昏庸的君主难以劝谏,所以有道的君子难以进言。况且恳切合理的意见逆耳而不顺心,如果不是圣贤之君是听不进去的。由材料三“先生老惛欤,妄为楚国妖欤”可知,当庄辛劝谏楚襄王时,楚襄王却认为庄辛老糊涂了,没有听从庄辛的劝谏,可见楚襄王昏聩霸道,不接受逆耳忠言。
结合材料一“夫谈说之术……坚强以持之”“夫辞者乃所以尊君……而说不可不善”可知,作者认为言谈游说要讲究方法,辞令要有修饰,才能达到劝谏的效果。由材料三“君王左州侯,右夏侯……而忘国政,郢其危矣”可知,庄辛劝谏楚襄王时非常直接,毫不避讳,说他行为放荡、奢侈浪费,忘记处理国家的政事。可见庄辛劝谏不讲技巧,难以达到预期。
结合材料一“既明而不行者,持之不固也……如此而说不行者,天下未尝闻也”可知,作者认为要明辨道理,说理清楚,顽强地坚持才能劝说成功。由材料三“臣非敢为楚妖,诚见之也……辛请留于赵以观之”可知,庄辛劝谏楚襄王时没有坚持,遇责难就放弃,所以没能成功。
　　[参考译文]
材料一:
孙卿(荀子)说:“谈话劝说的方法,要恭敬庄重地确立它,端正诚实地对待它,坚定顽强地掌握它,用比喻称引来表明它,用分析辨别来阐明它,用欢欣愤慨来传达它。”鬼谷子说:“有人做坏事,能够纠正他,是很难的。主张不被推行,言论不被听从,大概是辩论不够清楚;已经辩论清楚却还是行不通,大概是没有顽强地坚持;已经顽强地坚持却还是行不通,大概是不符合他心中的喜好。辩论清楚,顽强坚持,又能符合那人的喜好,你的言辞就能进入对方的心中,像这样而游说不成功的,天下未曾听说过。这就叫作善于游说。”言辞,是人们用来互相沟通的。从前子产修饰自己的言辞,就使赵武对他表示恭敬;王孙满辩明言论,就使楚庄王感到惭愧;苏秦推行他的主张,六国因此安宁;蒯通陈述了他的观点,从而保全了性命。
辞令,就是用来尊崇君主、推重自身、安定国家、保全性命的(手段)。所以辞令不能不修饰,而主张不能不美好。
材料二:
伍子胥善于谋划,吴王却逼他自杀;孔子擅长游说,却在离开卫国后遭到匡人的围困;管仲确实贤能,鲁国国君却将他囚禁起来。伍子胥、孔子、管仲这三位大夫难道不贤能吗 是三个国家的君主不明智。上古有商汤,他是最圣明的君主;伊尹,他是最聪明的臣子。最聪明的大臣向最圣明的君主陈述自己的治国主张,尚且说了七十次而不被接受,最后伊尹只好亲自拿着鼎和砧板去为商汤做厨师,亲近商汤使商汤熟悉亲近自己,商汤这才知道伊尹贤能而任用他。因此说:最聪明的臣子去劝说最圣明的君主,不一定到了就会被接受,伊尹劝说商汤就是如此;聪明的大臣劝说愚昧的君主一定不会被采纳,周文王劝说商纣王就是如此。所以周文王劝说商纣王,商纣王却将他囚禁起来;比干进言却被商纣王剖了心;孙膑在魏国被挖掉了膝盖骨;吴起在岸门擦眼泪;公孙痤向魏惠王推荐杰出的人才反被认为糊涂;商鞅则逃到了秦国;西门豹不与人争斗却死于他人之手。这些人,都是当时社会中仁厚、贤德、忠诚、善良、有本领的人,不幸遇上昏庸愚昧的君主而死去。这就说明即使是贤能圣明的人也不能避免死亡、躲开受刑凌辱,这是什么原因呢 是昏庸的君主难以劝谏,所以君子难以进言。况且恳切合理的意见逆耳而不顺心,不是圣贤之君是听不进去的,希望大王您仔细思考我的话。
材料三:
庄辛规劝楚襄王说:“君王您左边是州侯,右边是夏侯,后面跟着新安君和寿陵君,和他们同乘一辆车,行为放荡、奢侈浪费,忘记处理国家的政事,郢都大概危险了。”楚襄王说:“先生老糊涂了吧,妄言楚国有灾祸。”庄辛回答:“我不敢说楚国有灾祸,是确实看到了这个结果。君王如果始终亲近这四个人,那么楚国一定会灭亡,我请求您允许我留在赵国观察形势。”于是,不到十个月的时间,楚襄王果然失去了巫山、江汉、鄢、郢等地。
15.C　本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。“宛如一幅绚丽的山水画”错。“城郭参差里,烟树有无中”两句所描绘的画面并不具备“绚丽”的特征,且不是“山水画”。
16.答案　①像魏晋名士一样,不理会时人的评价,追求独立的人格。②不去求仙问道,拒绝归隐山林。③积极进言,希望建功立业,有文人的责任与担当。
解析　本题考查学生评价作者的观点态度的能力。
“举双白眼送飞鸿”,写出了词人挥毫时的状态。“白眼”指眼睛朝上或向旁边看,现出白眼珠,表示鄙薄或厌恶。此处用典,表达了词人仰慕魏晋文人的风度,想像他们一样不理会时人的评价,追求独立的人格。“梅仙丹灶、山灵蕙帐”分别指代寻仙问道、隐居之士,“莫问”指不去过问、不去追求,表达了词人对寻仙问道、归隐生活的厌弃。“便草凌云赋,归奏大明宫”,这显示出词人有着远大的志向和抱负,希望以自己的才华为国家作出贡献,体现了一个文人的责任与担当。
综上所述,下片通过描绘词人的才华、追求和志向,展现了他自信、淡泊名利且积极入世的人生态度。
17.答案　(1)虚心以纳下　正身以黜恶
(2)舞殿冷袖　风雨凄凄
(3)有善始者实繁　能克终者盖寡
18.答案　①“矿物粒子及颗粒物会裹挟着烟尘”改为“烟尘会裹挟着矿物粒子及颗粒物”或“矿物粒子及颗粒物会被烟尘裹挟着”(答“矿物粒子及颗粒物会掺杂/混合在烟尘中”亦可)。⑥“而且”改为“而”或“但是”(答“可是”等表转折关系的连词亦可)。
解析　本题考查学生辨析并修改病句的能力。①不合逻辑,主客体颠倒。句中“烟尘”是主体,“矿物粒子及颗粒物”是客体。所以“矿物粒子及颗粒物会裹挟着烟尘”应改为“烟尘会裹挟着矿物粒子及颗粒物”或“矿物粒子及颗粒物被烟尘裹挟着”。⑥不合逻辑,连词使用不当。⑤⑥句之间是转折关系,“而且”是表递进关系的连词,应改为表转折关系的连词,如“而”“但是”“可是”“然而”等。
19.D　本题考查学生分析标点符号的作用的能力。文中画横线的句子中的引号标示特殊含义。A.标示强调。B.标示特定称谓。C.标示引用。D.标示特殊含义。故选D。
20.答案　火山爆发时喷射出的一些物质形成的气溶胶会反射太阳光,水汽转化成雨雪时要吸收太阳辐射,因为太阳辐射被反射和吸收,所以热度降低,地面温度下降,就可能引发“无夏之年”。
解析　本题考查学生筛选概括信息的能力。由“火山爆发时喷射出大量炽热岩浆”“经过一系列化学反应后,形成的硫酸盐气溶胶会迅速扩散”得出关键句子“火山爆发时喷射出的一些物质形成的气溶胶”;由“这些气溶胶颗粒又……会吸收大量太阳辐射”“正是因为太阳辐射被大量反射或吸收”提炼出关键句“气溶胶会反射太阳光,水汽转化成雨雪时要吸收太阳辐射,因为太阳辐射被反射和吸收”;再由“所以在强烈的火山喷发活动后,地表……引发所谓的‘无夏之年’”提炼出“热度降低,地面温度下降,就可能引发‘无夏之年’”。
根据上述分析,然后用表因果关系的关联词,如“因为……所以……”“之所以……是因为……”“由于……导致……”等进行表述即可。注意表述对象是小学六年级的弟弟,语言要通俗易懂,尽量避免使用专业性术语。
21.答案　原句使用了排比和反复的修辞手法,四个短句,结构相似,句式整齐,层次分明,从对桅灯的喜爱,到对农作物、农事的喜爱,更是对农村的喜爱;原句“是……的一部分”的反复使用不但增强了语言的表现力,也强烈地表达出作者对家乡的热爱之情。改句为长单句,不能起到增强节奏感、分清层次、表达强烈的感情等作用。
解析　本题考查学生赏析句子表达效果的能力。原句“是水稻的一部分,是黄豆的一部分,是农事的一部分,是乡村的一部分”是四个短句,结构相似,句式整齐,使用了排比的修辞手法,增强了节奏感和韵律美,“水稻”“黄豆”“农事”“乡村”层次分明,从对桅灯的喜爱,到对农作物、农事的喜爱,更是对农村的喜爱;原句“是……的一部分”反复出现四次,使用了反复的修辞手法,增强了语言的表现力和感染力,也强烈地表达出作者对家乡的热爱之情。改句“它是水稻、黄豆、农事、乡村的一部分”为长单句,“水稻、黄豆、农事、乡村”只是作为宾语的修饰语,不能起到增强节奏感、分清层次、表达强烈的感情等作用。
22.C　本题考查学生理解和分析词语用法的能力。文中加点的“照亮”用的是比喻义,指桅灯的价值意义。A.“濯洗”用的是比喻义,指黎明在棒槌声中到来;B.“耕耘”用的是比喻义,指用笔写文章;C.“晾晒”用的是本义,指把东西摊开让日光晒;D.“搁浅”用的是比喻义,指“我”的记忆停留在那里。
23.[写作指导]　这是一道引语式材料作文题。
材料主要探讨了科学领域中“求是”与“求不”的关系,这是一道典型的两元关系作文题。在科学研究中,“求是”指的是追求真实、确切的知识,而“求不”则是指勇于质疑、挑战现有理论,寻找反例以推动科学的发展。材料指出,“求是”很困难,但“求不”同样重要,它不仅是科学进步的动力,也是探索新领域的起点。我们需要重点把握以下几点:
①“求是”的困难性:在科学研究中,“求是”往往是一项艰巨的任务。真实情况往往被各种复杂因素所掩盖,需要研究者经过大量的观察、实验、分析等才能逐渐揭示出来。因此,“求是”的过程往往充满挑战和不确定性。
②“求不”的重要性:一方面,“求不”可以帮助研究者发现现有理论的不足之处,从而推动科学的不断进步;另一方面,“求不”也是探索新领域的起点。
③“求是”与“求不”的关系:“求是”和“求不”在科学研究中并不是相互独立的,而是相互关联、相互促进的。一方面,“求是”为“求不”提供了基础和前提。只有在充分了解现有知识和事实的基础上,研究者才能有针对性地质疑。另一方面,“求不”又反过来推动了“求是”的深入。通过不断质疑和挑战现有理论,研究者可以揭示更多真实情况,从而不断推动科学知识的更新和完善。
在具体写作中,注意不可偏废一方,要体现出二者的辩证关系。考生在探究“求是”与“求不”两者关系的同时,可以拓展至社会实践、个人成长、人生感悟等方面。可以倡导在社会生活中,人们同样需要以“求是”的态度面对问题,同时保持“求不”的精神,勇于创新和变革。
[参考立意]
(1)以“求是”为基,以“求不”为进。
(2)“求是”与“求不”是科学进步的双翼。
(3)“求是”探真理,“求不”勇质疑。
[例文]
以“求是”为基,以“求不”为进
古人有云:“知之为知之,不知为不知,是知也。”其阐述的是“求是”精神,即以事实为依据,对真实情况的掌握和理解。然而,科学是发展的,“求不”也是推动科学发展的重要力量,二者相辅相成,缺一不可。这不仅是科学领域的法则,也是人生领域的智慧。
以“求是”为基石,是因为真实是构建一切的基础。“求是”就如同探索者手中的指南针,引领其走向探索真实的正确方向。历史长河中,无数“求是”者以其坚韧不拔的精神,为我们揭示了世界的真实面目。布鲁诺追求日心说的真实,不惧权威,为科学真理而献身;伽利略通过实证研究,开启了现代科学的新篇章。他们的事迹都彰显了“求是”精神的重要性,那就是真实是认识世界、改造世界的基础。
然而,科学的发展不仅需要“求是”精神,还需要“求不”精神。“求不”就是勇于质疑,敢于挑战,对已知的“是”提出“不”的可能性。它是创新思维的源泉,是科学进步的动力。如果没有“求不”精神,那么我们可能还停留在地心说的时代,无法窥探到宇宙的奥秘;如果没有“求不”的勇气,那么爱因斯坦可能无法提出相对论,改变我们对物理世界的认知。因此,“求不”并不是对“求是”的否定,而是对其的深化和拓展,是科学发展的推动力。
“求是”与“求不”,一静一动,互为补充。“求是”让我们了解世界的真实,“求不”则推动我们去探索世界的未知。这就像一场接力赛,“求是”者将真实的接力棒传递给“求不”者,“求不”者则在探索未知的过程中,将新的真实发现再传递给下一个“求是”者。这个过程循环往复,推动了人类认识的不断进步。
从更广泛的角度来看,“求是”与“求不”不仅存在于科学研究中,同样适用于我们的家庭生活和社会实践。在面对复杂多变的社会问题时,我们需要以“求是”的态度去深入了解问题的真相,同时需要以“求不”的精神去勇敢挑战陈旧的观念和做法,寻找新的解决方案。只有这样,我们才能在不断变化的世界中保持清晰的认知,以不变应万变。
“求是”与“求不”是科学进步的双翼,也是我们认识世界、改造世界的两大武器。我们需要在“求是”中把握真实,以“求不”探索未知,推动个人和社会的不断发展。让我们在“求是”的道路上坚持真实,以“求不”的勇气去挑战未知,共创一个更加美好的未来。

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