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密 ○ 封 ○ 装 ○ 订 ○ 线 密 ○ 封 ○ 装 ○ 订 ○ 线
密 封 线 内 不 要 答 题
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姓名 班级 考号
密 ○ 封 ○ 装 ○ 订 ○ 线 密 ○ 封 ○ 装 ○ 订 ○ 线
密 封 线 内 不 要 答 题
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高中同步单元达标检测卷
第四单元达标检测
全卷满分150分　考试用时150分钟
一、现代文阅读(35分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1—5题。
谈及人工智能文学,自然要有具体的考察对象。西安外国语大学教授韩伟在研究中曾令ChatGPT “写”了一首名为《瞬间》的现代诗,或许可以成为我们理解人工智能文学情感表达的典型案例。全诗如下:
　　夜色中的雪花/一片片飘散着/它们像是我的思维/慢慢地聚拢着//我看见了那个画面/似乎有一只小鸟在飞翔/但却无法捕捉到它的身影/仿佛意象已经成为现实//时间流逝,深夜里的寂静/仿佛将我包围在其中/但思想却没有停止运转/像是独自探索未知世界的行者//这种感觉好像永远不会结束/就像那漫天飞舞的雪花一样/而我,却依然孤独地漂浮着。
结合这部“作品”并通过对以ChatGPT 为代表的新一代强人工智能的分析不难发现,这种大语言模型参与创作的文学作品,在情感表达上主要依靠自然语言的学习、应用来完成表意任务,其中涉及的语言组织与语义理解需要借助人工智能的编码和读者的解码共同实现。此外,身处新媒介环境里的读者在跨媒介叙事的文学氛围中,也能顺利找到解读人工智能文学情感表达的正确路径。这对读者理解人工智能文学的内涵、实现与这一类作品的情感沟通有极大帮助。
首先,通过文字符号制造情感表达。从工作原理上看,新一代强人工智能需要借助自己利用自回归方式学到的生成逻辑创造内容。尽管这种创作的数据资源是已经存在于互联网中的相关信息,但也需要人工智能根据用户的要求和问题来对文字进行重新组合并不断修正自己给出的内容。可以说,按照文学写作的基本规则和逻辑对文字符号进行编码,是人工智能文学情感表达的基本方法。进一步来看,强人工智能已经初步学会了各种文学类型的“创作”方法,其中涉及的叙事基本符合人类逻辑,也能按照用户要求将各类侧重于表达情绪、意向、思想的词汇进行组合,从而“制造”出基本符合用户要求的文学内容。以《瞬间》为例,其中的“雪花”“飘散”“飞翔”“流逝”是人类文学作品常用的与感情相关的词汇,它们组合在一起,自然也就能够带给读者类似的审美体验。
其次,利用跨媒介叙事营造情感表达。在新媒介环境中,一个故事会依托其受众人群和艺术形式特征散布于各媒体平台中,具有某种内在或外在关联的故事也可以为受众提供丰富的审美体验。对于人工智能文学而言,来源于互联网已有数据的故事题材、写作方式和语言组合随时都有可能引发读者的联想与想象,从而达到一种由此及彼的阅读效果,并唤醒读者曾经有过的情感体验。例如,在《瞬间》中,“雪花”可能会让读者想起徐志摩的名篇《雪花的快乐》,“小鸟在飞翔”则与泰戈尔的《飞鸟集》具有相似意蕴。由人工智能参与创作的文学作品是基于新媒介环境而产生的,也得益于这一环境在叙事方面多向度的内在关联,人工智能文学的情感表达才得以充分施展。
作为一种致力于减少人类参与甚至试图将人类排除在外的文学创作行为,人工智能参与的文学创作活动——无论是由人工智能独立完成还是其与真人作者合作完成——都意味着文学创作领域的巨大变革。尽管以ChatGPT 为代表的新一代强人工智能尚未展现出如科幻电影中那样完全取代人类思维的发展迹象,但它在创造力和理解力上的突破却让人类作者在引以为傲的情感表达方面感到了一丝危机。在这种颠覆性变革愈发凸显之际,对人工智能文学情感表达进行反思势在必行,这也关乎人工智能文学的存在价值和发展方向。
一方面,人工智能文学的情感表达是否具有人文价值尚有待进一步讨论。毫无疑问,人工智能文学作品的情感表达在被读者接受之后能够使人产生感动、愤怒、愉悦等情感体验——尽管目前这种体验的深度和广度仍无法达到顶级作家的水准,特别是在小说领域。但需要思考的是,人工智能文学的情感表达是大语言模型利用算法和数据进行混搭与重组的结果。从根源上来看,这种情感表达很难称得上具有独一无二的原创性,因此,与人类所珍视的真人情感相比,缺乏令人信服的人文价值。换言之,在人工智能还不具备感情时,它呈现在文学作品中的情感表达最多也只能算是有一定逻辑能力的“鹦鹉学舌”。
另一方面,人工智能文学的情感表达是否具有合法性也有待进一步商榷。版权属性是文学作品的重要特征,但由于数据来源和创作方式的特殊性,目前人工智能文学的版权只能暂且归于大语言模型的开发者和参与人工智能文学创作的真人用户(事实上,这也是存在激烈争论的问题)。从另一个角度来看,人工智能文学作品的认定规则仍是由人类制定的,倘若有一天在人工智能得到极大发展的前提下这类文学作品的合法性得到了确证,那么与之相关的情感表达问题才能得到根本解决。即便如此,读者与人工智能(机器)的情感共振似乎也超出了我们当下的认知范畴。
(摘编自《人工智能文学的情感表达》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.以ChatGPT 为代表的新一代强人工智能参与创作的文学作品的情感表达,既需要人工智能进行编码,也需要读者进行解码。
B.在新媒介环境中,读者可通过联想和想象由此及彼唤醒曾经有过的情感体验,找到解读人工智能文学情感表达的正确路径。
C.在小说领域,虽然人工智能文学作品的情感表达也能让读者产生多种情感体验,但其深度和广度无法达到当代作家的水准。
D.文学作品具有版权属性,但人工智能文学因其数据来源和创作方式的特殊性,难以获得独立的版权,其版权归属也存在争议。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A.新一代强人工智能将互联网中的相关信息作为创作的数据资源,能以一定的逻辑创造出基本符合人类叙事逻辑、基本符合用户要求的内容。
B.人工智能参与文学创作活动是文学创作领域的巨大变革,人工智能在创造力和理解力上的突破已超越人类,其未来甚至可能完全取代人类。
C.人工智能文学的情感表达最多只能算是对人类情感的模仿,缺少独一无二的原创性,尽管存在一定的逻辑性,但还是缺乏令人信服的人文价值。
D.如果想要从根本上解决人工智能文学作品的情感表达的问题,就需要在人工智能得到极大发展的前提下承认人工智能文学作品的合法性。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑第五段观点的一项是(3分)(　　)
A.美国艺术与科学院院士诺伯特·维纳曾经提出,“我们如此彻底地改变了环境,以致现在我们必须改变我们自己”。
B.作为大语言模型的新一代强人工智能已经初步具备了生成各种文体的基本能力,包括公文报告、小说、诗歌等。
C.2017年微软小冰创作并发表诗集《阳光失了玻璃窗》,对此有人评论:人类在围棋领域已经完败,现在连最“人类”的人文写作这一阵地也要失守了吗
D.《流浪地球2》中由数字生命备份卡上传、经过计算机迭代后产生自我意识的青年“图恒宇”,通过电脑看到溺水牺牲的图恒宇,领悟到了自己的使命。
4.文章是如何做到逻辑严密、条理清晰的 请简要分析。(4分)
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.请根据文章内容,从“人工智能文学的情感表达”的角度评价现代诗《瞬间》。(6分)
　　夜色中的雪花/一片片飘散着/它们像是我的思维/慢慢地聚拢着//我看见了那个画面/似乎有一只小鸟在飞翔/但却无法捕捉到它的身影/仿佛意象已经成为现实//时间流逝,深夜里的寂静/仿佛将我包围在其中/但思想却没有停止运转/像是独自探索未知世界的行者//这种感觉好像永远不会结束/就像那漫天飞舞的雪花一样/而我,却依然孤独地漂浮着。
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6—9题。
　　文本一:
语文短简
汪曾祺
普通而又独特的语言
鲁迅的《高老夫子》中高尔础说:“女学堂越来越不像话,我辈正经人确乎犯不着和他们酱在一起。”(手边无鲁迅集,所引或有出入)“酱”字甚妙。如果用北京话说“犯不着和他们一块掺和”,味道就差多了。沈从文的小说,写一个水手,没有钱,不能参加赌博,就“镶”在一边看别人打牌。“镶”字甚妙。如果说是“靠”在一边、“挤”在一边,就失去了原来的味道。“酱”字、“镶”字,大概本是口语,绍兴人(鲁迅是绍兴人)、凤凰人(沈从文是湘西凤凰人),大概平常就是这样说的,但是在文学作品里没有人这样用过。
屠格涅夫的散文诗写伐木,有句云“大树缓慢地,庄重地倒下了”。“庄重”不仅写出了树的神态,而且引发了读者对人生的深沉、广阔的感慨。
阿城的小说里写“老鹰在天上移来移去”,这非常准确。老鹰在高空,是看不出翅膀搏动的,看不出鹰在“飞”,只是“移来移去”。同时,这写出了被流放在绝域的知青的寂寞心情。
我曾经在一个果园劳动,每天下工,天已昏暗,总有一列火车从我们的果园的“树墙子”外面驰过,灯窗的灯光映在树墙子上,我一直想写下这个印象。有一天,终于抓住了:
　　车窗蜜黄色的灯光连续地映在果树东边的树墙子上,一方块,一方块,川流不息地追赶着……
“追赶着”,我自以为写得很准确。这是我长期观察、思索,才捕捉到的印象。
好的语言,都不是奇里古怪的语言,不是鲁迅所说的“谁也不懂的形容词之类”,都只是平常的语言,只是在平常语中注入新意,写出了“人人心中所有而笔下所无”的“未经人道语”。
平常而又独到的语言,来自长期的观察、思索。
读诗不可抬杠
苏东坡《惠崇春江晚景》中的“春江水暖鸭先知”是名句,但当时就有人说:“鸭先知,鹅不能先知耶 ”这是抬杠。
林和靖咏梅诗中的“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是千古名句。宋代就有人问苏东坡,这两句写桃、杏亦可,为什么就一定写的是梅花 东坡笑曰:“此写桃杏诚亦可,但恐桃杏不敢当耳!”
有人对“红杏枝头春意闹”有意见,说:“杏花没有声音,‘闹’什么 ”“满宫明月梨花白”,有人说:“梨花本来是白的,说它干什么 ”
①跟这样的人没法谈诗。但是,他可以当副部长。
想象
闻宋代画院录取画师,常出一些画题,以试画师的想象力。有些画题是很不好画的。如“踏花归去马蹄香”,“香”怎么画得出 画师都束手。有一画师很聪明,画出来了。他画了一个人骑了马,两只蝴蝶追随着马蹄飞。“深山藏古寺”,难的是一个“藏”字,藏就看不见了,看不见,又要让人知道有一座古寺在深山里藏着。许多画师的画都是在深山密林中露一角檐牙,这些画师都未被录取。有一个画师不画寺,画了一个小和尚到山下溪边挑水。小和尚来挑水,则山中必有寺矣。有一幅画画昨夜宫人饮酒闲话。这是“昨夜”的事,怎么画 ②这位画师画了一角宫门,一大早,一个宫女端着笸箩出来倒果壳,荔枝壳、桂圆壳、栗子壳、鸭脚(银杏)壳……这样,宫人们昨夜豪华而闲适的生活可以想见。
老舍先生曾点题请齐白石画四幅屏条,有一条求画一句诗:“蛙声十里出山泉。”这很难画的“蛙声”,还要从十里外的山泉中出来。齐老人在画幅两侧用浓墨画了直立的石头,用淡墨画了一道曲曲弯弯的山泉水,在泉水下边画了七八只摆尾游动的蝌蚪。真是亏他想得出!
艺术,必须有想象,画画是这样,写文章也是这样。
一九九二年十二月二十六日
(有删改)
　　文本二:
早春(习作)[注]
汪曾祺
彩旗
当风的彩旗,
像一片被缚住的波浪。　　　　
杏花
杏花翻着碎碎的瓣子……
仿佛有人拿了一桶花瓣撒在树上。
早春
(③新绿是朦胧的,飘浮在树杪,
完全不像是叶子……)
远树的绿色的呼吸。
黄昏
青灰色的黄昏,
下班的时候。
暗绿的道旁的柏树,
银红的骑车女郎的帽子,　　
橘黄色的电车灯。
忽然路灯亮了,
(像是轻轻地拍了拍手……)
空气里扩散着早春的湿润。
火车
火车开过来了。
鲜洁,明亮,刷洗得清清爽爽,好像闻得到车厢里甘凉的空气。
这是餐车,窗纱整齐地挽着,每个窗口放着一盆鲜花。
火车是空的。火车正在调进车站,去接纳去往各地的旅客。
火车开过去了,突突突突,突突突突……
火车喷出来的气是灰蓝色的,蓝得那样深,简直走不过一个人去;但是,很快,在它经过你的面前的时候,④它映出早已是眼睛看不出来的夕阳的余光,变成极其柔和的浅红色;终于撕成一片一片白色的碎片,正像正常的蒸汽的颜色,翻卷着,疾速地消失在高空。于是,天色暗下来了。
(有删改)
　　[注]　《早春》(习作)是1957年汪曾祺在《诗刊》上发表的一组小诗,包括四首新诗和一首散文诗。
6.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.文本一第一则以鲁迅、沈从文、屠格涅夫和阿城等作家以及作者自己的作品为例,向读者展示了语言的魅力。
B.文本一第三则中,画师画“深山藏古寺”和齐白石画“蛙声十里出山泉”都运用了将不同感官体验相融合以引发想象的方法。
C.文本二“黄昏”一节通过“青灰”“暗绿”“银红”“橘黄”等不同颜色的组合,构建了一幅生动可感的早春图景。
D.文本二“火车”一节对火车开来又开去的描述,有动有静,有声有色,有景有情,淋漓尽致,牵动着读者的心弦。
7.下列对文中画横线句子的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(　　)
A.第①处语句表达了作者对读诗态度的看法,批评了读诗抬杠的人,但肯定了这些人的政治能力。
B.第②处语句展示了想象如何帮助我们填补时间的空白,让人通过细节想象过去的生活场景。
C.第③处语句中“朦胧”一词把新绿的美描写得新奇而梦幻,天真而烂漫,极具新意。
D.第④处语句展现了火车经过时气流的变化,赋予了这一过程以视觉上的美感,画面生动立体。
8.有人认为,《普通而又独特的语言》这则短简中举的例子可以不分先后,随意安排顺序,你认同吗 请结合这部分内容说说你的理由。(4分)
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
9.文本一中,作者强调了想象在文艺创作中的重要性,请任选文本二中“彩旗”“杏花”“早春”“黄昏”四节小诗中的两节,简要分析其想象手法的运用。(6分)
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10—14题。
　　材料一:
赠司徒鲁郡颜公,讳真卿,事唐为太子太师,与其从父兄杲卿,皆有大节以死。至今虽小夫妇人,皆知公之为烈也。初,公以忤杨国忠,斥为平原太守,策安禄山必反,为之备。禄山既举兵,与常山太守杲卿伐其后,贼之不能直窥潼关,以公与杲卿挠其势也。天宝之际,久不见兵,禄山既反,天下莫不震动,公独以区区平原,遂折其锋。四方闻之,争奋而起,唐卒以振者,公为之倡也。
(节选自《抚州颜鲁公祠堂记》,有删改)
　　材料二:
代宗崩,(真卿)为礼仪使。卢专权,忌之。会李希烈陷汝州,乃奏曰:“颜真卿四方所信,使谕之,可不劳师旅。”上从之。初见希烈,欲宣诏旨,希烈养子千余人露刃争前迫真卿,将食其肉。诸将丛绕慢骂,举刃以拟之,真卿不动。希烈遽以身翼蔽之,而麾其众,众退,乃揖真卿就馆舍。
希烈大宴逆党,召真卿坐,使观倡优斥黩朝政为戏,真卿怒曰:“相公,人臣也,奈何使此曹如是乎 ”拂衣而起。时朱滔、王武俊等在坐,目真卿谓希烈曰:“闻太师名德久矣,相公欲建大号,而太师至, 非天命正位 欲求宰相,孰先太师乎 ”真卿正色叱之曰:“是何宰相耶! 君等闻颜杲卿无 是吾兄也。禄山反首举义兵及被害诟骂不绝于口。吾今年向八十,官至太师,守吾兄之节,死而后已,岂受汝辈诱胁耶!”希烈乃拘真卿,令甲士十人守,掘方丈坎于庭,曰“坑颜”,真卿怡然不介意。又遣其将辛景臻、安华至真卿所,积柴庭中,沃之以油,且传逆词曰:“不能屈节, 当自烧。”真卿乃投身赴火,景臻等遽止之。兴元元年八月三日,乃使阉奴与景臻等杀真卿。先曰:“有敕。”真卿拜,奴曰:“宜赐卿死。”真卿曰:“老臣无状,罪当死,然不知使人何日从长安来 ”奴曰:“从大梁来。”真卿骂曰:“乃逆贼耳,何敕耶!”遂缢杀之,年七十七。
(节选自《旧唐书·颜真卿传》,有删改)
10.材料二中画波浪线部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
禄山A反B首C举义兵D及E被害F诟G骂H不绝I于口
11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.伐,与成语“矜功伐能”、“平伐其功”(《屈原列传》)、“自伐者无功”(《<老子>四章》)中的“伐”含义均不同。
B.区区,与“秦以区区之地”(《过秦论》)和“不任区区向往之至”(《答司马谏议书》)中的“区区”含义均不同。
C.坎,指地面低陷的地方,也就是坑。与成语“坎井之蛙”及“凿地为坎”(《苏武传》)中的“坎”含义均相同。
D.无状,包含无功绩,无善状、不肖,无礼,没有事实和根据等意。在文中是颜真卿对朝廷的自谦自责之辞。
12.下列对材料有关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.颜真卿预计安禄山会造反,早做了准备,并联合颜杲卿牵制了安禄山的进攻力量,对大唐中兴有重要意义。
B.卢建议皇上派颜真卿去招安李希烈,其实是出于对颜真卿的忌恨,想借刀杀人,利用李希烈除掉颜真卿。
C.颜真卿根据宦官的回答,断定他的真实身份是叛贼,所谓“皇命”亦无中生有,朝廷并没有想要赐死自己。
D.表达方式上,材料一夹叙夹议,材料二重在叙事,两则材料均彰显了颜真卿的远见卓识及对国家的忠诚。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)颜真卿四方所信,使谕之,可不劳师旅。
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)希烈遽以身翼蔽之,而麾其众,众退,乃揖真卿就馆舍。
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
14.颜真卿之“烈”有哪些表现 请根据材料简要概括。(3分)
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15—16题。
满江红
刘克庄
夜雨凉甚,忽动从戎之兴
　　金甲雕戈,记当日辕门初立。磨盾鼻①,一挥千纸,龙蛇犹湿。铁马晓嘶营壁冷,楼船夜渡风涛急。有谁怜、猿臂故将军②,无功级
平戎策,从军什;零落尽,慵收拾。把《茶经》《香传》,时时温习。生怕客谈榆塞事,且教儿诵《花间集》。叹臣之壮也不如人,今何及!
　　[注]　①磨盾鼻:在盾牌鼻纽上磨墨,指在军中作檄文。②猿臂故将军:指李广。李广长年征战匈奴,却终身未能封侯。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.词人用龙腾虎跃之笔追叙了壮年从军抵御金兵入侵的经历,塑造了一个忠诚爱国、文武双全的英雄形象。
B.上片词人借李广功高未封侯的典故,来比况自己的遭遇,表达了立功却不受封赏,英雄受抑的深沉悲慨。
C.过往的峥嵘岁月已然逝去,而今词人却时常温习《茶经》,教导孩子诵读《花间集》,透露出慵懒闲适的生活态度。
D.刘克庄的词继承了辛派词风,爱国精神与豪放风格相表里,在使事用典、散文化、议论化方面有所发展,在这首词中这类手法运用得很成功。
16.有人认为本词“旷达豁如”,你是否认同 请结合具体词句谈谈你的理解。(6分)
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《燕歌行并序》中,高适用“　　　　　　　　,　　　　　　　　”描写战士们与敌人短兵相接、浴血奋战的情景,说明他们并不是为了取得个人功勋而是为了保卫国家的气节献身。
(2)中国古人善于在小与大的思辨中获得启示。司马迁在《屈原列传》中用“　　　　　　　　　　”寓意言小旨大,韩愈在《师说》中用“　　　　　　”批评了舍大择小的行为。
(3)小刚参加了成都大运会开幕式,他不仅震撼于这盛大的典礼,还被成都这座城市的文化吸引。在观看比赛之余,他参观了杜甫草堂,拍摄了不少照片。他想发朋友圈,可选用杜甫“　　　　　　　　,　　　　　　　　”这两句诗,作为杜甫草堂风景照片的文案。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共4小题,14分)
阅读下面的文字,完成18—21题。
豆塑是中华民族古老的民间技艺,兴于唐,盛于清。其时农耕文明发达,为粮食画的形成流传奠定了物质基础。诗人杜甫在《忆昔》中描述:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,　　　　　　　　。”意思是开元盛世,仓库米谷满了。于是坊间悄然兴起了五谷粮食画的制作。到乾隆时期,豆塑作为敬献皇帝的贡品,被视为夺天地之精华的吉祥物,寓意五谷丰登、六畜兴旺、国泰民安。
题材上,豆塑既可以表现山水人物、花鸟鱼虫,也可以表现民风民俗、传说故事,内容广泛;造型上,豆塑简洁明快、趣味夸张,注重神似,保持材料的天然神韵;手法上,豆塑吸取国画、书法、浮雕、装裱等艺术门类的特点,通过条块、凹凸、明暗、色彩的变化,创作出层次分明的立体画。
　　尤其是在北京市延庆地区,豆塑得以薪火相传。延庆区永宁镇“悦游工坊”设有非遗文化体验课,豆塑是其中一项。(甲)豆塑体验课以雄浑巍峨的长城为主题,(乙)所用材料为颗粒饱满的稻、黍、稷、麦、菽等组成,(丙)即水稻、黄米、小米、小麦和豆类。(丁)豆塑分为选用材料、设计图案、涂胶粘贴、整体调整等步骤。
在彩色卡纸上用铅笔画出长城烽火台、城垛,勾勒出崇山峻岭上树木的轮廓。将白色乳胶涂在卡纸上,根据豆子的形、色、纹选择相关位置。做线条时,用镊子一粒一粒地夹起、粘贴;做块状处,用手指轻轻捻、撒,鼓鼓的豆子仿佛被唤醒,跳跃着组成一幅画。黄色黍子贴出城堞,表达长城浮光跃金的吉祥寓意;红褐色豇豆贴成烽火台,呈现巍峨耸立的气势;绿豆、红豆、黄豆等贴成树木,构成万山红遍层林尽染的风景,衬托腾飞巨龙的雄浑壮阔。然后,在上方空白处贴上“祖国万岁”几个字,是题目也是文眼。画面完成后,用棉棒、牙签等进行修整,使豆子粘得结实、平整、美观。
豆塑,激活了粮食自然的气韵,用慧心巧手,把食品升华成艺术品,绵延稼穑的收获,萃取生活的气息,丰盈文化的内涵,让田野芳香和绮丽愿景蓬勃生辉。
“春种一粒粟,秋收万颗子。”豆塑像春天的种子,扎根在肥沃的土地上蓬勃生长。
18.将下列诗句填入文中横线处,正确的一项是(3分)(　　)
A.麦田今岁屯干戈 B.公私仓廪俱丰实 C.湖田谷熟雁来时 D.燕未来前先得春
19.文中画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。不得改变原意。(2分)
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
20.请赏析文中画横线句子的表达效果。(4分)
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
21.请你根据下列材料内容,以中共北京市延庆区委宣传部的名义写一封邀请函,向全国非遗传承人发出观展邀请,要求:内容明确、表达得体。(150字以内)(5分)
　　5月15日—5月20日,为彰显延庆区工艺匠人在非遗文化传承中的创新精神,北京市延庆区委宣传部将在延庆区永宁镇“悦游工坊”举办“祥龙启福”2024年北京市延庆区非遗大师作品展。此次展览以龙文化为主题,深入剖析龙在中华文化中的丰富内涵,探寻其与现代元素的融合。
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共1小题,6分)
22.下面是描绘“整本书思维导图式笔记的作用”的思维导图,请把这个图转述成一段文字介绍。要求:内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100个字。(6分)
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
四、写作(60分)
23.阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息。
答案全解全析
1.C　本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。“但其深度和广度无法达到当代作家的水准”错误。原文“尽管目前这种体验的深度和广度仍无法达到顶级作家的水准”中说的是“顶级作家”,选项偷换概念。
2.B　本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。“人工智能在创造力和理解力上的突破已超越人类”错误。原文说的是“它在创造力和理解力上的突破却让人类作者在引以为傲的情感表达方面感到了一丝危机”,并非“已超越人类”;“其未来甚至可能完全取代人类”无中生有。
3.C　本题考查学生分析论点、论据和论证的能力。第五段的观点是:人工智能参与文学创作是文学创作领域的巨大变革,其创造力和理解力让人们产生危机感,并对其进行反思。A.强调我们要改变自己以顺应环境,并未提及人工智能。B.指出人工智能具备生成各种文体的基本能力,并未提及人工智能参与文学创作会让人产生危机感并对此进行反思。C.微软小冰创作并发表诗集是人工智能参与文学创作的例子,有人对此进行评论是产生危机感的表现,此事可引发人们对人工智能文学情感表达的反思。适合作为论据来支撑第五段的观点。D.《流浪地球2》中数字生命“图恒宇”产生自我意识,并未提及人工智能参与文学创作。
4.答案　①文章围绕人工智能文学的情感表达,先论述人工智能文学利用文字符号和跨媒介叙事实现情感表达,再从人文价值和合法性的角度指出其局限性,论述客观全面,逻辑严密。②文章在具体论述时,使用“首先”“其次”“一方面”“另一方面”等词语,使文章的脉络层次分明,条理清晰。
解析　本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
文章围绕中心论点“人工智能文学的情感表达”展开论述,前四段指出人工智能文学借助文字符号和跨媒介叙事实现情感表达,第五到七段从人文价值和合法性的角度指出人工智能文学情感表达的局限性,并运用了举例论证、比喻论证等论证方法,论证思路条理清晰,论证客观全面,逻辑性强。
在论证过程中,使用并列式的论证结构,“通过文字符号制造情感表达”“利用跨媒介叙事营造情感表达”“人工智能文学的情感表达是否具有人文价值尚有待进一步讨论”“人工智能文学的情感表达是否具有合法性也有待进一步商榷”,各分论点平行列举,依次阐述,使用“首先”“其次”“一方面”“另一方面”等提示文章脉络层次的词语,使文章条理清晰。
据此整理出答案即可。
5.答案　①《瞬间》通过使用“飘散”“流逝”等与感情相关的词汇组合来完成表意任务,给读者带来一定的审美体验。②《瞬间》利用跨媒介叙事营造情感表达,由“雪花”可以联想到徐志摩的《雪花的快乐》,由“小鸟在飞翔”可以联想到泰戈尔的《飞鸟集》,调动读者相似的情感体验,完成情感表达。③《瞬间》作为人工智能文学作品的情感表达,是大语言模型利用算法和数据进行混搭与重组的结果,不具有独创性。
解析　本题考查学生分析、运用文中信息解决问题的能力。解答此类题目,要先精准把握文本的观点并理解材料(实际问题),然后从文中找到相关内容来解决问题。
由原文“通过文字符号制造情感表达”“其中的‘雪花’‘飘散’……能够带给读者类似的审美体验”可知,《瞬间》通过使用“飘散”“流逝”等与感情相关的词汇组合来完成表意任务,给读者带来一定的审美体验。
由原文“‘雪花’可能会让读者想起徐志摩的名篇《雪花的快乐》……得以充分施展”可知,《瞬间》利用跨媒介叙事营造情感表达,由“雪花”可以联想到徐志摩的《雪花的快乐》,由“小鸟在飞翔”可以联想到泰戈尔的《飞鸟集》,调动读者相似的情感体验,完成情感表达。
由原文“这种大语言模型参与创作……完成表意任务”“人工智能文学的情感表达……具有独一无二的原创性”可知,《瞬间》作为人工智能文学作品的情感表达,是大语言模型利用算法和数据进行混搭与重组的结果,不具有独创性。
6.B　本题考查学生理解和分析文本内容的能力。“都运用了将不同感官体验相融合”错误,“深山藏古寺”的画法不属于“将不同感官体验相融合”,它是运用了想象的手法,通过和尚挑水想象山中必然藏有寺庙。“蛙声十里出山泉”的画法是“将不同感官体验相融合”,即听觉与视觉相融合。
7.A　本题考查学生分析鉴赏句子的能力。“但肯定了这些人的政治能力”错误,“但是,他可以当副部长”有调侃和嘲讽意味,并不是真的肯定这些人的政治能力。
8.答案　不认同。①这几个例子看似信手拈来,杂乱无章,实则用心安排。②“酱”和“镶”,属于将很少用于文学作品中的日常生活中的方言、口语恰当用在文学作品的语境里,显得独特,富有新意;“庄重”“移来移去”,属于看似普通却准确表达出某种意境,能够引发读者共鸣的例子;“追赶着”,属于作者长期观察、思索,才捕捉到的印象。③这三个层面的例子紧密相连,依次照应了最后两段作者关于“好的语言”的观点,使得文章在逻辑上更加严密。
解析　本题考查学生分析文本内容和结构的能力。
解答本题,首先要表明态度,然后再分析理由。例子的顺序能否变换,关键是看例子的内容是否符合文章和现实生活的逻辑。
由“‘酱’字、‘镶’字,大概本是口语……但是在文学作品里没有人这样用过”可知,汪曾祺认为“酱”和“镶”两个字本是口语、方言,以前没人用过,而鲁迅和沈从文用在文学作品里,富有新意。照应了“都只是平常的语言,只是在平常语中注入新意”。
由“‘庄重’不仅写出了树的神态,而且引发了读者对人生的深沉、广阔的感慨”“‘移来移去’……这写出了被流放在绝域的知青的寂寞心情”可知,汪曾祺列举这两个例子,是因为“庄重”“移来移去”引发了读者对人生的深沉、广阔的感慨,表现了人物的心情。照应了“写出了‘人人心中所有而笔下所无’的‘未经人道语’”。
由“‘追赶着’,我自以为写得很准确。这是我长期观察、思索,才捕捉到的印象”可知,“追赶着”是作者长期观察和思索的结果。照应了“平常而又独到的语言,来自长期的观察、思索、捉摸”。
因此,这些例子不能随意调换顺序,它们是依次与后文作者的观点相互照应的,使得文章在逻辑上更加严密。
9.答案　①在描绘“彩旗”时,作者将彩旗在风中飘动的形态想象成“一片被缚住的波浪”,不仅展现了彩旗的动态美,还让读者能够联想到波浪的起伏与翻涌,从而更加生动地感受到早春时节的轻风拂面。②在描写“杏花”时,作者想象“仿佛有人拿了一桶花瓣撒在树上”,这样的想象将杏花的盛开描绘得如诗如画,让读者仿佛看到了花瓣如雨般洒落的场景,增加了诗歌的浪漫气息。③在“早春”一节中,作者想象新绿是“远树的绿色的呼吸”,这个想象赋予了新绿以生命的气息,使得早春时节的生机与活力跃然纸上,同时也展现了作者对自然的敏锐观察与独特感受。④在“黄昏”一节中,作者通过想象“忽然路灯亮了,/(像是轻轻地拍了拍手……)”,将路灯的亮起描绘得如此轻柔与温馨,让读者仿佛听到了那轻轻拍手的声音,感受到了黄昏时分的宁静与美好。(答出两点即可)
解析　本题考查学生品味语言艺术的能力。
题干强调的是“想象在文艺创作中的重要性”,要求学生选择“彩旗”“杏花”“早春”“黄昏”中的两节小诗分析其想象手法的运用,因此作答时扣住“想象”二字分析作者在诗中运用的新奇的比喻、拟人等手法即可。
“彩旗”:“当风的彩旗,/像一片被缚住的波浪”将在风中飘舞的彩旗想象成“一片被缚住的波浪”,通过想象生动地展现出彩旗迎风飘拂的动态感。而读者由彩旗的拂动,能联想到波浪的起伏,从而如临其境地感受到早春时节的清风拂面。
“杏花”:“杏花翻着碎碎的瓣子……”描写杏花在风中摇曳的姿态,为了充分描写出杏花绽放的情景,作者将其想象成“仿佛有人拿了一桶花瓣撒在树上”,一桶花瓣飘飘洒洒落在树上,形象地写出杏花的繁盛,如诗如画。
“早春”:“(新绿是朦胧的……完全不像是叶子……)远树的绿色的呼吸”中作者将朦胧的新绿想象成“远树的绿色的呼吸”,让读者仿佛看到了绿树呼吸起伏的姿态,感受到了树的生命力,赋予了远树、新绿以盎然的生机与活力。
“黄昏”:本来是“青灰色的黄昏”,忽然路灯“拍了拍手”,路灯亮了,通过丰富的想象,将没有声音的路灯赋予动感和声音,那么温馨,那么宁静。
10.答案　BDF
解析　本题考查学生文言文断句的能力。“禄山反”是主谓结构,后面“首举义兵”的主语是颜杲卿,应在B处断开;“举义兵”是动宾结构,后面D处断开;“被害”和“诟骂不绝于口”的主语都是颜杲卿,中间F处断开。
11.B　本题考查学生了解并掌握常见的文言词语含义的能力。A.正确。进攻,征伐/夸耀/自夸,炫耀/夸耀。B.错误。小,少。形容微不足道/小,少。形容微不足道/小,用作自称的谦辞。
12.D　本题考查学生理解文章内容的能力。“两则材料均彰显了颜真卿的远见卓识及对国家的忠诚”错误,材料二主要表现颜真卿的刚烈及对国家的忠诚,没有表现其远见卓识。
13.答案　(1)颜真卿是天下各地信服的人,派他去晓谕李希烈,可以不动用武力。
(2)李希烈急忙用身体像鸟张开翅膀一样遮挡他,指挥众人退下,然后对颜真卿拱手行礼,将他安置在馆舍。
解析　本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“信”,信任,信服;“颜真卿四方所信”,判断句;“谕”,晓谕,告诉;“劳师旅”,使军队劳苦,动用武力。
(2)“遽”,急忙;“翼”,像鸟张开翅膀一样;“麾”,指挥;“揖”,拱手行礼。
14.答案　①与反贼安禄山英勇斗争。②面对李希烈等人的威逼利诱时,他大义凛然,蹈死不顾。③李希烈使其观看艺人亵渎朝廷政事以取乐时,他怒斥李希烈,捍卫朝廷的尊严。
解析　本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
①根据材料一“禄山既举兵,与常山太守杲卿伐其后,贼之不能直窥潼关,以公与杲卿挠其势也”可概括出,颜真卿与反贼安禄山英勇斗争。
②根据材料二当朱滔、王武俊等人建议李希烈让颜真卿任宰相时,颜真卿怒斥“是何宰相耶!……岂受汝辈诱胁耶!”;李希烈让人在院中掘坑“坑颜”时,颜真卿“怡然不介意”;辛景臻、安华等人扬言要烧死颜真卿时,他“乃投身赴火”;当宦官说从大梁来时,颜真卿“骂曰:‘乃逆贼耳,何敕耶!’”,最后英勇就义,可见面对李希烈等人的威逼利诱时,他大义凛然,蹈死不顾。
③根据材料二李希烈使其观看艺人亵渎朝廷政事以取乐时,他怒斥李希烈“相公,人臣也,奈何使此曹如是乎 ”可知,他捍卫朝廷的尊严。
　　[参考译文]
材料一:
被追赠为司徒的鲁郡颜公,名真卿,在唐朝担任太子太师,和他的堂兄颜杲卿,都为保持崇高的气节而死。直到今天,即使是普通百姓也都知道颜公的忠烈。当初,颜公因为触犯杨国忠被贬为平原太守,他预计安禄山一定会谋反,为此做了准备。安禄山发动叛乱后,他和常山太守颜杲卿攻打敌军的后方,贼军之所以不能长驱直入潼关,就是因为颜公与杲卿阻挡了他们的势头。天宝年间,多年没有战争了,安禄山谋反后,天下人没有不感到震惊的,唯独颜公凭小小的平原太守,成功削弱了敌军的锋芒。四方之国听到这个消息,争先恐后地奋起响应,唐朝最终能够振兴,就是颜公首倡的。
材料二:
唐代宗去世时,颜真卿担任礼仪使。卢独揽大权,忌恨他。正赶上李希烈攻克汝州,卢就上奏说:“颜真卿是天下各地信服的人,派他去晓谕李希烈,可以不动用武力。”皇上同意了。颜真卿刚见到李希烈,想宣讲诏书旨意,李希烈的养子等一千多人(抽出刀)露出刀刃抢着上前逼迫他,要吃他的肉。许多将领层层围住他,随意辱骂,举起刀在他的身上比画,颜真卿不为所动。李希烈急忙用身体像鸟张开翅膀一样遮挡他,指挥众人退下,然后对颜真卿拱手行礼,将他安置在馆舍。
李希烈大摆宴席犒劳他叛乱的朋党,召来颜真卿坐下,让他看歌舞杂技的艺人指责、亵渎朝廷政事取乐,颜真卿发怒说:“大人是臣下,怎么能让这些人做这种事呢 ”振衣起身(离席)。当时(叛变的)朱滔、王武俊等人也在酒宴座席中,他们看着颜真卿对李希烈说:“我们久闻太师大名和仁德,大人想称帝,太师就来了,岂非上天封为正统 如想成为宰相,谁能比得上太师 ”颜真卿神情严厉地大声呵斥他们说:“这是什么宰相! 诸位听说过颜杲卿没有 他是我的哥哥。安禄山反叛,他首先发动义兵(反抗),等到被杀害的时候,口里不停地辱骂(贼人)。我今年近八十,官做到太师,到死我都要保持像我哥哥一样的气节,怎会接受你们这些人的利诱威胁呢!”李希烈于是拘禁了颜真卿,命令十名甲兵看守,在庭院里挖了一丈见方的坑,扬言“活埋颜真卿”,颜真卿神情坦然不在意。李希烈又派他的将领辛景臻、安华到颜真卿住处,在庭院中堆柴,浇上油,并且传达忤逆的命令说:“不愿失节,就自己烧死。”颜真卿就往火里跳,辛景臻等人急忙拦住他。兴元元年八月三日,就派宦官和辛景臻等人杀颜真卿。他们先通报说:“有圣旨。”颜真卿跪拜,宦官说:“应该赐你死。”颜真卿说:“老臣无礼,罪该处死,但不知使臣是哪天从长安来的 ”宦官说:“从大梁来的。”颜真卿骂道:“那是叛贼,称什么圣旨!”他们就把他勒死了,享年七十七岁。
15.C　本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌艺术特色的能力。“慵懒闲适的生活态度”错,下片词人写自己抛开“武略”,课读《茶经》,与客不谈边事,教儿诵《花间集》,似乎甘愿将生命的热情消磨殆尽,但是从词序可以看出,风风雨雨,皆触动心事,可见其内心灼热。所以下片所用口吻虽闲淡委婉,但更深刻地揭示了当时英雄无路请缨的一腔悲愤,故不是“慵懒闲适的生活态度”。
16.答案　不认同。①词人搁置“平戎策,从军什”等平定敌人的策略、计划和与军旅有关的作品,转而关注《茶经》《花间集》等闲适之作,貌似旷达,看似释怀。②实际上词人因报国无门,借李广、烛之武等典故表达自己不被任用、壮怀难伸的悲愤,只好故意假借闲居无聊的生活来掩盖军旅记忆,甚至怕听人谈起边塞的事情而勾起回忆。
解析　本题考查学生评价诗歌思想内容和艺术特色的能力。
解答本题,要先表达观点——不认同,因为本词是故作旷达,不是真正的“旷达豁如”。然后可以联系以下词句进行分析:
“平戎策,从军什……时时温习”,词人不再关注平定敌人的策略、计划和军旅作品,转而关注《茶经》《花间集》等闲适之作,貌似旷达。
“有谁怜、猿臂故将军,无功级 ”“叹臣之壮也不如人,今何及!”分别引用李广、烛之武的典故表达自己不被任用、壮怀难伸的悲愤,词人报国无门,只好故意借品茗、焚香来打发时光,甚至“生怕客谈榆塞事”,显然,词人这种闲适是假装的,所以是“故作旷达语”。
据此整理出答案即可。
17.(1)相看白刃血纷纷　死节从来岂顾勋
(2)其称文小而其指极大　小学而大遗
(3)(示例1)两个黄鹂鸣翠柳　一行白鹭上青天
(示例2)窗含西岭千秋雪　门泊东吴万里船
18.B　本题考查学生语句复位的能力。结合后文“意思是开元盛世,仓库米谷满了”可知,此处所填内容应表达“仓库米谷满了”的意思,而“公私仓廪俱丰实”表达的正是这个意思,故选B。
19. 答案　(乙) 修改:所用材料为颗粒饱满的稻、黍、稷、麦、菽等。或者改为:所用材料由颗粒饱满的稻、黍、稷、麦、菽等组成。
(丁)修改:豆塑分为设计图案、选用材料、涂胶粘贴、整体调整等步骤。
解析　本题考查学生辨析并修改病句的能力。
(乙)处,“所用材料为……组成”句式杂糅,改为“所用材料为……”或“所用材料由……组成”。
(丁)处,语序不当,“设计图案”的步骤应在前。
20.答案　①用词方面,运用叠词“一粒一粒”“轻轻”“鼓鼓”增强了节奏感(或:运用动词“夹起”“粘贴”“捻”“撒”,增强了豆塑创作的现场感)。②手法方面,运用拟人的修辞手法,赋予了豆子人的情态动作,一个个被唤醒的豆子,在彩色卡纸上跳跃,富有画面感和动态美。
解析　本题考查学生分析句子表达效果的能力。
用词上,“一粒一粒”“轻轻”“鼓鼓”为叠词,增强了节奏感和韵律美;“夹起”“粘贴”“捻”“撒”一系列动词准确描摹了豆塑创作的过程。
修辞上,“仿佛被唤醒,跳跃着”把豆子人格化,赋予豆子人的情态动作,形象生动,表现出创作豆塑的画面感,富有动态美。
21.答案　(示例)
邀请函
尊敬的全国非遗传承人:
为深入剖析龙在中华文化中的丰富内涵,探寻其与现代元素的融合,彰显延庆区工艺匠人在非遗文化传承中的创新精神,兹定于5月15日—5月20日在北京市延庆区永宁镇“悦游工坊”举办“祥龙启福”2024年北京市延庆区非遗大师作品展。诚挚地邀请您拨冗参加。(“期待您的光临”等均可)
中共北京市延庆区委宣传部
2024年5月7日
解析　本题考查学生写作邀请函的能力。本题要求写作邀请函,是应用文写作,要注意邀请函的格式,由标题、称谓、正文、落款组成。正文方面,写明活动的缘由、要求等,如“为……彰显延庆区工艺匠人在非遗文化传承中的创新精神”;写明活动的时间、地点、形式等,如“5月15日—5月20日在北京市延庆区永宁镇‘悦游工坊’举办‘祥龙启福’2024年北京市延庆区非遗大师作品展”;并对被邀请方发出得体、诚挚的邀请。
22.答案　整本书思维导图式笔记通过关键词产生连接,促进理解与创新,形成整体认知;通过将新知识融入已有知识,促进意义学习,建立对整本书的知识架构;通过颜色、图像、线条有效地刺激读者大脑,加深读者的记忆和理解。
解析　本题考查学生图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。
解答此类试题,要分清导图中各分支之间的关系,把握好内在顺序,保持内容的完整性,适当增加起连贯作用的词语,同时注意字数的要求。
本题中整本书思维导图式笔记的作用分为整体认知、建立知识架构和有效刺激大脑三个分支,答题时依次表述即可。对“整体认知”“建立知识架构”“有效刺激大脑”三个分支进行语言表述时,要注意逻辑顺序,由具体做法到作用,不能出现逻辑性错误。
23.[审题指导]　这是一道漫画类材料作文题。
这幅漫画描绘了两种人对待鲜花的态度:占有者企图占有鲜花,他手捧一束刚摘下来的鲜花,回望小山,似乎沾沾自喜,似乎仍不满足,但摘下来的鲜花并不能久活,所以他看似拥有了鲜花,实际上失去了鲜花;而欣赏者从容坦然地伫立,隔岸欣赏着小山上盛开的鲜花,他不曾拥有其中任何一朵,他背着双手,无意摘取,但却享受到更多、更长久的美好。
由此及彼,鲜花可以象征着一切美好的事物,代表了人们的欲望和追求。以小见大,从对一束鲜花的态度看人生。两类人分别代表两种人生态度。占有者以拥有和控制为执念,而欣赏者以体验和感悟为追求。写作时,首先应当结合对漫画的理解,阐释清楚“占有者”和“欣赏者”的内涵;然后在此基础上,可进一步分析,两相对比,占有者往往更加注重结果而欣赏者则更重视过程,占有者的生活可能充满压力和不安而欣赏者则可能更加平和与满足;最后,结合自身的生活实际,说明自己的态度:在占有必要生存资料的基础上,以欣赏者的姿态面对生活中的美好,往往更容易获得幸福。
[参考立意]
(1)以欣赏之心拥抱大千世界。
(2)做心中容纳山河的欣赏者。
(3)私占独窥一隅,赏观得见全貌。
(4)摒弃占有之心,拥抱欣赏之美。
[例文]
以欣赏之姿,拥人间之美
有这样一幅漫画:山崖上盛开着绚烂的花,有隔着江在对岸远远欣赏花之美的欣赏者,也有残忍折断花枝,将花带走的占有者。二人对花的做法大相径庭,这不禁使我思考:究竟哪种做法才是对美真正的喜爱
以我之见,欣赏是对美的价值的肯定和保护,而占有却是一种扭曲了的喜爱。追根溯源,美的产生是时令、地点以及人的心境等多种因素相互作用的结果。因为北风呼啸,所以才有“千树万树梨花开”;因为身处名山,所以才有“齐鲁青未了”;因为远离故土,所以才有“郁孤台下清江水”……美是产生于特定条件下的,若将花折断,脱离了白云、高山、流水,脱离了观花时的心境,那被我们摘回家的花枝当真会如我们最初所看到的那般美吗 我想并非如此。
这种行为虽打着“喜爱”的名号,却一步步将美摧毁。它否定了美产生的条件,忽略了事物之间的联系,只为满足自己一时的私欲而对美进行占有。貂皮爱好者将貂皮披在肩上,无视带给他们视觉美的生命本身,肆意地破坏着美。同样,大英博物馆虽留存着无数远离故土的文物,却没有给予文物应有的保护,在不知不觉中埋没了美。占有者就像蝼蚁,一点点地侵蚀着美,无意之间却将自己曾经所深爱的美推向了深渊。
朱光潜在《谈美》中指出:“要见出事物本身的美,须把它摆在适当的距离之外去看。”美所真正需要的喜爱是一种基于尊重和自由的欣赏。尊重美的原生条件,不加以干涉,与此同时给予美空间,将其从橱窗里解放出来,才会有满园春色。
但这也并不意味着对于美我们只能“远观”。被改编成舞蹈后的《只此青绿》冲上全网热搜,其美学价值再一次生动地展现在了人们眼前。这种对美的迁移,是基于美产生的原因与背景,再以全新的表现形式赋予美以时代意义。对美需要有尊重而不能盲目,不在听之任之中让美逐渐消散。近年来掀起的“文创潮”、《中国诗词大会》、走出国门的汉服汉饰……都是对美传承下去的有益尝试,这是一种对美的更高层次的理解与欣赏。
“爱美之心人皆有之”,但莫因一己之欲毁了美的活力,有时候隔着岸远远欣赏便是对美最深的喜爱。

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