资源简介

云南省迪庆州2024-2025学年八年级下学期期末语文试题
（全卷四个大题，共24个小题，共8页；满分100分，考试用时150分钟）
注意事项：
1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上作答，答案应书写在答题卡的相应位置，在试题卷、草稿纸上作答无效。
2.考试结束后，请将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分）
阅读下面文字，按要求完成小题。
工业文明发展之路告诫我们，人类在创造巨大物质财富时，与自然的关系本应相辅相成，然而人类却加速了对自然资源的掠夺，致使全球面临严峻（jùn）的生态危机：沼泽干涸甚至龟（jūn）裂，水生物种面临生存困境；环境污染每年致约900万人过早死亡；100多万种动植物濒临灭绝；全球平均气温将在2040年左右甚至更早的时候出现上升1.5摄氏度的情况发生……
_________以资源环境为代价换取一时的经济增长，还是走人与自然和谐共生之路？这是全世界必须回答的时代之问。西方传统发展范式如枷（kā）锁般_________着人类，让人类在生态困境中不知所挫。而中国，以“绿水青山就是金山银山”理念为指引，走人与自然和谐共生之路，在山麓（lù）之间，从保护自然中寻找发展机遇，_________“先污染、后治理”老路，统筹推进高质量发展和高水平保护。
中国生态答卷的成绩令人_________：实现经济快速发展奇迹的同时，生态环境质量持续好转，为全球可持续发展提供了可行路径。
1. 文中注音不正确的一项是（ ）
A. 峻（jùn） B. 龟（jūn） C. 枷（kā） D. 麓（lù）
2. 文中加点词语有错别字的一项是（ ）
A. 告诫 B. 掠夺 C. 沼泽 D. 不知所挫
3. 文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ）
A. 不管 束缚 躲避 拍手叫好 B. 是 控制 避免 拍手叫好
C. 是 束缚 避免 叹为观止 D. 不管 控制 躲避 叹为观止
4. 文中画线句子有语病，修改正确一项是（ ）
A. 全球平均气温将在2040年左右甚至更早的时候出现上升1.5摄氏度的情况……
B. 全球平均气温将在2040年甚至更早的时候出现上升1.5摄氏度的情况发生……
C. 全球平均气温将在2040年甚至更早的时候上升1.5摄氏度的情况发生……
D. 全球平均气温将在2040年左右甚至更早的时候发生上升1.5摄氏度……
5. 下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
端午的吃食，其实不只有粽子。汪曾祺长于写美食，他笔下端午的鸭蛋，也是极为有趣的。_________，_________。_________，_________，_________，待到晚上捉了萤火虫来，装在蛋壳里，又是一盏闪闪烁烁的小辽灯。一个寻常的鸭蛋，能戴、能吃、能玩，承包了孩子们一整天的快乐。
①鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了
②挑好了鸭蛋，便放在早早打好的五彩络子里，挂在大襟的纽扣上
③汪曾祺家乡江苏高邮的咸鸭蛋天下闻名，端午一早，孩子们便要去批鸭蛋
④要青皮的不要白皮的，甚至鸭蛋也有长相——“有的样子蠢，有的秀气”
⑤吃的时候，也是小心翼翼的一只敲去空头，不能把蛋壳碰破
A. ③②①④⑤ B. ③④②①⑤ C. ②①④③⑤ D. ②①⑤④③
6. 名篇名句默写
（1）深秋的清晨，漫步在郊外河畔，只见芦苇茂密，寒意袭人，露水已凝结成一层薄霜。眼前之景，不禁让人想起《诗经·蒹葭》开篇所写：“__________________，__________________。”
（2）对于有专长的员工，领导应让他们竭尽才能发挥自己的专长，不能像韩愈《马说》中的食马者一样“__________________，__________________，鸣之而不能通其意”，埋没人才、压抑人才。
（3）在抗震救灾中，看到一顶顶帐篷为失去家园的灾民遮风挡雨，杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的心愿“__________________，__________________”便浮现在脑海中，坚信这些灾民在政府的帮助下，一定能够重建家园，安居乐业。
二、综合性学习（7～10题，共10分）
（一）学习与探究（5分）
古诗文作为中华民族文化宝库中的瑰宝，以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，成为承载中华文明精神的重要载体。你班举办了相关的综合实践活动，请你积极参与，完成下面小题。
【活动一】探究《关雎》的教化作用
《关雎》通过君子对淑女的追求，体现了周代礼乐文化对婚姻伦理的重视。
社会背景：周代以宗法制为核心，婚姻被视为维系家族血缘和社会稳定的重要纽带。《关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”强调择偶的德行标准（淑女需贞静贤德，君子需守礼），体现婚姻须符合等级伦理而非仅个人情感。
历史背景：周人注重礼乐教化，《关雎》被列为《诗经》首篇，暗合儒家“夫妇为人伦之始”的思想，通过诗歌倡导“发乎情，止乎礼”的行为规范，服务于统治者以礼治国的政治需求。
文化内涵：求爱过程以“琴瑟友之”“钟鼓乐之”完成，将音乐礼仪化，显示情感表达需通过礼乐融合的媒介实现；热烈情感与克制行为并存，符合儒家“中和”的审美理想，成为道德教化的文学典范。
7. 朱自清在《经典常谈》中说《诗经》里的很多譬喻具有一定政教意义。阅读了上面的材料，同学们分享了对《关雎》中政教意义的看法，请把空白处补充完整。
A同学：从社会背景来看，《关雎》体现了婚姻需符合等级伦理的政教意义。
B同学：从历史背景来看，____________________________________。
C同学：从文化内涵来看，____________________________________。
【活动二】探寻古诗文中的“和”文化
8. 下表中的诗文从不同的方面体现了“和”的内涵。爷爷想在书房挂一幅与“各美其类，类人之美，美美与共”意思相近的诗文作为家风传承，你认为下面哪句最合适？请说明理由。
备选古诗文
①山光悦鸟性，潭影空人心。 ②最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
③愿得此身长报国，何须生入玉门关。 ④君子和而不同，小人同而不和。
（二）名著阅读（5分）
9. 请分析“资料夹”中句子的语言特点，以此印证文段一、二中的观点。
【文段一】
《论语》以记言为主，所记的多是很简单的。孔子主张“慎言”，痛恨“巧言”和“利口”；他向弟子们说话，大概是很质直的，弟子们体念他的意思，也只简单地记出。
（朱自清《经典常谈》）
【文段二】
到了《墨子》和《孟子》，可就铺排得多。《孟子》据说是孟子晚年和他的弟子公孙丑、万章等编定的，可也是弟子们记言的体制。那时是个“好辩”的时代。孟子本是个好辩的人。记言体制的恢张，也是自然的趋势。
（朱自清《经典常谈》）
资料类 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》） 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。（《孟子·生于忧忠，死于安乐》）
10. 曾国藩有言“读书治学，贵在得法”。本学期我们阅读了两本经典，请从中任选一本，结合具体内容，向大家分享你的读书方法。
《经典常谈》《钢铁是怎样炼成的》
三、阅读（11～23题，共34分）
（一）（4分）
阅读下面的古诗词，完成下面小题。
（甲）
送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
（乙）
送友人
李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，弧蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
11. 下面对甲诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联描画出送别地与友人上任地的形势和风貌，隐含送别的情意，对仗严整。
B. 颔联为宽慰之辞，离乡背井，已有一重别绪，客居中话别，又多了一重别绪。
C. 尾联点出“送”的主题，而且继续劝勉、叮咛朋友，含泪表达对友人的不舍。
D. 本诗告诉我们诚挚的友谊可以消除时空的阻隔，既是永恒的也是无所不在的。
12. 简要说说甲乙两诗中画线诗句的抒情方式及感情基调有何不同之处？
（二）（10分）
阅读下面文言文，完成下面小题。
甲
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（选自《虽有嘉肴》）
乙
周召公年十九，见正①而冠，冠则可以为方伯诸侯②矣。人之幼稚童蒙之时，非求师正本③，无以立身全性。夫幼者必愚，愚者妄行；愚者妄行，不能保身？孟子曰：人皆知以食愈饥，莫知以学愈愚。故善材之幼者必勤于学问以修其性。士苟欲深明博察，以垂荣名，而不好问讯之道，则是伐智本而塞智原也，故曰：讯问者智之本，思虑者智之道也。
（节选自《说苑·建本》）
【注】①见正：遇到贤正之人作为老师来教导自己。②方伯诸侯：方伯：古代诸侯中的领袖，代指一方诸侯之长，诸侯：古代帝王分封的各国君主，拥有军政大权。③正本：端正根本（指通过学习修养品德，树立正确价值观）。
13. 解释下列句中加点词的意思。
（1）虽有至道 至道：_________
（2）然后能自反也 反：_________
（3）无以立身全性 无以：_________
（4）士苟欲深明博察 苟：_________
14. 用现代汉语翻译下列句子。
（1）故曰：教学相长也。
（2）讯问者智之本，思虑者智之道也。
15. 甲文是如何引出观点的？这样的方式有什么好处？
16. 甲、乙两文都强调学习的重要性，侧重点又什么不同之处？
（三）（8分）
阅读下面文章，完成下面小题。
故宫里的“神兽”，个个身怀绝技
周乾
①故宫人气常年旺盛。逛故宫时别光顾着看大殿，抬头瞧瞧屋顶上那些排排站、造型各异的小家伙们——它们可不是普通的装饰，而是身负重任、自带“神力”的故宫“神兽”。建筑大师梁思成就曾盛赞它们，“让原本笨拙的屋脊结构，成了整座建筑‘美丽的冠冕’”。
屋顶“消防队长”——螭吻
②抬头看故宫任一大殿屋顶正脊的两端，你会发现两个龙头造型的家伙，面对面，张着大嘴，好像要一口吞下屋脊。
③它们叫螭吻（chī wěn），龙头龙身，瞪圆双眼，獠牙外露，眉头紧锁，一副威风凛凛、随时准备战斗的样子。这造型，在全国古建屋顶上基本都能找到它的“兄弟”。
④据史料记载：汉武帝太初元年（公元前104年），皇宫中柏梁殿失火，汉武帝派人问东南沿海地区的巫师，得知海里有一种大鱼（鲸），其尾巴卷曲如鸱（chī）鸟的翅膀，只要它在海里扑腾起浪花，天上就会下雨。巫师说把这种鱼尾造型雕刻在屋顶上，就可以防止宫殿失火。于是从汉代起，屋顶就出现了鸱尾造型，而鸱尾成为镇压火灾的“神兽”。螭吻就是鸱尾演变而来的。
太和殿“超豪华天团”：屋脊十兽
⑤故宫宫殿的斜脊上，常能看到一列造型呆萌的小兽排着队。三五只或七九只，常以奇数出现，这可是古代建筑等级的“密码”——数量越多，等级越高。
⑥象征皇权巅峰的太和殿屋脊上，足足有十个神兽，外加一位领头的“骑兽仙人”，绝对是紫禁城里的“顶配天团”。成员名单分别是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊（suān ní）、押鱼、獬豸（xiè zhì）、斗牛、行什（háng shí）。
⑦它们不只是“颜值担当”，还是屋顶“小卫士”。宫殿斜脊坡度陡峭，瓦片容易滑落。工匠们用铁钉固定瓦片，但又怕钉子遭受风雨侵蚀，就给每个钉子帽戴上个“小神兽头盔”——用这些神兽瓦件盖在钉子上，既保护了钉子，延长建筑寿命，又美化了屋脊线条，看起来一点不突兀。
⑧另外，每位“天团”成员都“神通广大”。龙、凤、狮子代表皇权威严；天马寓意天下丰收；海马寓意避火；狻猊是与狮子同类的猛兽，守护屋顶安全；押鱼寓意祥瑞及防火；獬豸是守护屋顶安全的“执法兽”；斗牛寓意镇水；行什有“避雷针”的绝技。它们寄托了古人祈求平安、趋吉避凶的美好愿望，是屋脊上的“守护天团”。
排水神兽——蚣蝮
⑨夏天逛故宫，如果赶上下暴雨，你可能会看到壮观的“千龙吐水”景观。这水就是从台基角落的蚣蝮（gōng fù）嘴里“吐”出来的。
⑩蚣蝮也是龙头造型，但气势更足：双角后扬，嘴唇上翘，獠牙尖尖，铜铃大眼，长管耳朵，看着就很有“震慑力”。传说它是龙王的第六子，天生爱水，常在石桥、石桂边“出没”。
别被传说迷惑，蚣蝮的“治水”本领源于它的科学设计。蚣蝮被巧妙地安放在台基的最低点，古代工匠铺地面时就设计了微小坡度，雨水自然流向它；另外，蚣蝮“肚子”里空间很大，能快速“喝”下大量雨水，防止暴雨时水渗进台基缝隙、泡松地基，避免安全隐患；它的造型向外凸出，能把雨水向前方、远处有力地“吐”出去，排水效果一流。
故宫里的“神兽”，个个都是“实力派”！下次逛故宫，可别忘了抬头找找它们的身影。正是这些“小神兽”，让这座古老威严的宫殿群，多了几分鲜活的生命力与活泼感。
17. 请结合文章内容，概括故宫“神兽”都有哪些“绝技”？
18. 选文在说明故宫屋顶的“神兽”时，采用了分类别的说明方法，请结合具体内容分析并说明其作用。
19. 第④段加点的“据史料记载”能否删掉？为什么？
（四）（12分）
阅读下面的文章，完成下面小题。
相遇诗意般的世界——香格里拉
刘会强
①当晨曦刺破云海，第一缕阳光亲吻建塘古镇的飞檐，这片被藏语称作“心中的日月”的秘境便在天地间徐徐展开它的瑰丽长卷。香格里拉是被遗落在人间的玛瑙，是雪山与哈达编织的梦幻之地。更是无数人灵魂深处永恒追寻的诗与远方。
②滇藏茶马古道上，马蹄印早已被岁月抚平，却留下了各民族血脉相连的温度。香格里拉宛如镶嵌在古道上的璀璨明珠，凭借独特的地理坐标，孕育出无与伦比的生态奇现与人文底蕴。
③这里，“三江并流”以万钧之势劈开大地，金沙江奔腾、澜沧江激荡、怒江咆哮，三条巨龙在崇山峻岭间并肩而行，勾勒出地球上最壮美的地质奇观；青藏高原与云贵高原在此交汇，雪峰巍峨、峡谷深邃，构筑起大自然最雄浑的立体画卷。干年的时光在这里沉淀，各民族的智慧与文化在这里交融，形成了独一无二的生态人文密码。
④阳光照耀下的雪山，层层叠叠，峰峦起伏，如同一座座琉璃般的仙境。哈巴雪山银峰皑皑，倒映在澄澈的潮泊中，讲述着亘古的传说；巴拉格宗以绝世之姿刺破苍穹，神秘的峡谷中藏着千年的秘境；石卡雪山在阳光下闪耀着圣洁的光芒，宛如天神的城堡；普达措景区里，森林、湖泊、草甸交织，四季变换着五彩斑斓的霓裳；松赞林寺红墙金顶，梵音袅袅；草原与湖泊相映成趣，牛羊悠然，勾勒出人间最美的田园牧歌。
⑤这片土地不仅是自然的杰作，更是人文的圣殿。古老的东巴文化、神秘的香巴拉传说、多彩的民族风情，如繁星般点缀在这片土地上。滇藏古道上的马铃声、茶马互市的喧闹声、雪山融水的潺潺声，共同谱写出一曲跨越干年的文化交响。各民族在这里和谐共生，文化的交融与碰撞，绽放出独特而璀璨的人文光辉。
⑥香格里拉还是一座不柯的红色丰碑。贺龙将军赠予归化寺的“兴盛番族”锦幛，至今仍在静静诉说着那段峥嵘岁月。红二、六军团在此与藏族同胞结下深厚情谊，留下了军民团结一家亲的动人故事。当年红军的足迹，早已化作指引后人前行的精神灯塔，那一抹鲜艳的中国红，在信仰的长河中永远闪耀。
⑦聆听香格里拉，就像聆听一曲穿越时空的天籁。原生态的歌声在山谷间回荡，带着草原的辽阔、雪山的纯净、江河的澎湃。金沙江的雄浑、澜沧江的激昂、怒江的奔放，“三江并流”的磅礴气势，将高原的豪迈与坚韧展现得淋漓尽致。每一座山峰、每一条江河，都是大自然精心雕琢的艺术品，承载着乡愁，寄托着乡情，凝聚着乡恋。置身其中，心灵得到净化，尘世的烦恼在这片净土上悄然消散。
⑧当冬日的寒风送来漫天飞雪，香格里拉便化作一个晶莹剔透的童话世界。卡瓦格博展现日照金山，横断山脉披上银装，雪原上的足迹、枝头的冰晶、嬉戏的游人，构成了一幅绝美的冬日画卷。在这里，赏雪的静谧、拍雪的惊喜、嬉雪的欢乐、滑雪的畅快，将冬季的浪漫与诗意推向极致。
⑨“莫道雪莲开得高，更喜冰山志不磨。”香格里拉的雪山教会我们敬畏，草原的宽广教会我们包容，人们的笑容传递着温暖。相遇香格里拉，不仅是一场跨越山河的旅程，更是一次寻找本心的修行。这片土地，是地理的坐标，更是精神的原乡，是永不落幕的诗与远方，等待着向往美好的人们前来邂逅。
20. 文章从哪些方面展现了香格里拉的独特魅力？请根据提示填写空白处。
21. 请从修辞手法的角度赏析第①段画线句的表达效果。
22. 如何理解最后一段画线句的含义？
23. 本文与下面的链接材料都描写了壮美的自然景观，但表达的情感有所不同，请结合具体内容简要分析。
【链接材料】
黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不服，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前。正像一个人经历了许多磨难便有了自己的个性；黄河被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时，也就铸成了自己伟大的性格，这伟大只在冲过壶口的一刹那才展现出来，被我们看见。
（摘自梁衡《壶口瀑布》）
四、写作（40分）
24. 鲁迅遇到了平桥村的小伙伴，吃到了这辈子最好的豆，看到了最好的戏；武陵渔人遇到了桃花源，感受到了桃源生活的和谐宁静；保尔遇见了来赫来，明确了人生前行的奋斗方向；斯诺遇见毛主席，顿觉红星照耀中国。
请以“遇见，真好”为题目，写一篇文章。
要求：立意自定，文体自选（诗歌除外）；不得在文中泄露个人和学校信息；不少于600字。书写工整，字迹清楚。
25. 题目：把_________写在青春里
要求：（1）请在横线上将题目补充完整；（2）立意自定，文体自选（诗歌除外）；（3）不得在文中泄露个人和学校信息；（4）不少于600字。书写工整，字迹清楚。
参考答案
【答案】1. C 2. D 3. C 4. A
5.【答案】B
6.【答案】 ①. 蒹葭苍苍 ②. 白露为霜 ③. 策之不以其道 ④. 食之不能尽其材 ⑤. 安得广厦千万间 ⑥. 大庇天下寒士俱欢颜
【答案】7. ①. B同学：《关雎》倡导的行为规范，服务于统治者以礼治国的政治需要。 ②. C同学：情感表达需通过礼乐融合的媒介，符合“中和”思想。
8. 选④，理由：“各美其美，美人之美，美美与共”强调尊重差异、包容多元，最终达成和谐共生。④意为君子追求和谐却不盲目附和，小人表面苟同却内心不和，核心是在差异中求和谐，体现了爷爷家风中包容多元、以和为贵的要求。其他选项中，①侧重自然的和谐，②体现家庭关系的和谐，③表现国家的和平，均与“和而不同”的文化内核关联较弱。
9.【答案】“学而不思则罔，思而不学则殆”仅两句，直接阐述学与思的关系，印证文段一中《论语》“记言简单、质直”的观点；“必先苦其心志……增益其所不能”通过排比列举困境，层层推进，印证文段二中《孟子》“记言体制恢张、好辩”的特点
10.【答案】示例一：读《经典常谈》时，我会根据自己的阅读目的或兴趣，有选择地进行阅读。如我想拓展了解关于《诗经》的更多知识，就阅读《<诗经>第四》，我对历史感兴趣，就阅读《<战国策>第八》《<史记><汉书>第九》。
示例二：读《钢铁是怎样炼成的》时，我会在书中圈点批注，或做一些摘抄和笔记。如我对文中的精彩的环境描写、人物描写做批注，学习这些写作手法，对书中一些富有哲理的语段，我会摘抄下来，作为人生警示。
【答案】11. C 12. 甲诗是直抒胸臆，感情基调豁达豪迈；乙诗是借景抒情，感情基调惆怅不舍
【答案】13. ①. 最好的道理 ②. 反思 ③. 没有什么可以拿来，没办法 ④. 如果
14. （1）所以说：教与学是互相推动、互相促进的。（2）善于提问是智慧的源泉，而思考则是智慧的途径。
15. 甲文通过类比的方式，将“嘉肴”和“至道”进行比较，从而引出“教学相长”的观点；这样的方式生动形象，易于理解，能够引起读者的共鸣。
16. 甲文强调“教学相长”，即教与学的相互促进关系；乙文强调学习是修身立本的根本，要勤学好问才能增长智慧。
【答案】17. ①具有装饰作用，使原本笨拙的屋脊结构变得美观；②螭吻具有镇压火灾，保护故宫的安全的寓意，其他小兽也具备不同的美好寓意；③屋脊上的小兽能够防止钉子遭受风雨侵蚀，延长建筑寿命；④蚣蝮还能够排水，防止暴雨时水渗进台基缝隙，避免安全隐患。（答出其中三点即可）
18. 文章将故宫屋顶的“神兽”分为三类：屋顶“消防队长”螭吻、太和殿“超豪华天团”屋脊十兽和排水神兽蚣蝮，并分别介绍了它们的作用这种分类别的说明方法使得文章结构清晰，层次分明，有助于读者更好地理解和记忆
19. 不能删掉“据史料记载”表明螭吻的由来有历史依据，体现说明语言的准确性和严谨性；若删去，易让读者认为是主观臆断，降低可信度
【答案】20. ①生态奇观（自然景观）②东巴文化、香巴拉传说、民族风情、滇藏古道文化。③红色丰碑（红色文化）
21. 用比喻把香格里拉比作玛瑙，生动形象地描绘出香格里拉的珍贵、美丽，又用排比，层层递进地强调香格里拉在人们心中的美好意义，让读者对香格里拉的独特魅力有更直观的感受，强烈抒发作者对香格里拉的赞美与向往之情
22. 香格里拉不仅是地理上的自然胜地，更是人们心灵的归属与精神的寄托，它承载着美好与诗意；这里的雪山、草原，启示人们在自然与人文中寻找本心——敬畏、包容、温暖，完成精神的修行与升华（意思相近即可）
23. 本文：通过描绘香格里拉的自然景观（雪山、三江等）与人文底蕴，抒发对其瑰丽风光的赞美、对多元文化的热爱，以及对心灵净土的向往。
链接材料：通过刻画黄河“博大宽厚、柔中有刚”的性格，赞美其历经磨难、勇往直前的精神，借物喻人，表达对坚韧品格的推崇。
24、25.略

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