资源简介 中考语文散文专题训练----洪放散文阅读下面选文,完成小题。旧书店洪放①叶朋走到三孝口旧书店时,一眼就看见亚轩正站在书架前整理旧书。他没急着进去,而是站在门口。亚轩的头发几乎没有了,在不算太亮的书店光线中,他的头如同一尾从水中浮出的鱼鳍,一会儿向左,一会儿向右,随着整理旧书的手,来回晃动。那手在那些旧书上,已经摩挲了二十年了。现在……叶朋鼻子一酸,想流泪。②下午,叶朋接到亚轩的妻子爱芳的电话,说亚轩坚持要回来,要到书店里来。叶朋说那怎么行,赶快劝他。爱芳说劝了,劝不动。“你也知道,亚轩是个犟脾气的人,他定了的事,不说我,就连他那八十岁的老娘也劝不动。另外,亚轩说他想回来看看书店,看看书,不让他回来,不让他摸摸那些书,他不甘心。”③叶朋马上通知了知贤,说:“亚轩明天要回书店,咱们都去看看吧。从亚轩病重这一个多月来,亚轩一直不让人去病房探视。现在,他自己回来,咱们正好去看看,也好好陪他说说话。”④知贤爽快地答应了。以往,他们两个是往三孝口旧书店跑得最勤的人,也是同书店老板亚轩最能说得上话的人。他们三个聚在一起,说得最多的是书,看得最多的是书,摸得最多、念得最多的,都是书。⑤亚轩这个刚刚五十岁的中年男人,生活在这座城市里,他除了跟随自己的父亲捣鼓旧书外,他似乎没有别的爱好。后来,父亲去世,他一个人盘着这间旧书店。盘着盘着,竟然盘活泛了。亚轩守着旧书店,看起来风轻云淡,但背地里,叶朋他们都知道,他们一家的日子艰难着。但亚轩就是个硬脾气,再难,也从不说。偶尔,叶朋他们买旧书时想多给点钱,也被挡了回去。亚轩说:“你们能看得起我这店里的旧书,就是抬举我了。这年头,旧书有人读,才最好,那是对传统文化的传承。”⑥亚轩回过头,他越发清瘦了,原来一说话就笑的眉眼,也像被病给抠去了似的,深深地陷进去了。眼睛里的光,却依然明亮着。因为有书,他拿起旁边书堆上的一本线装书,说:“民国八年的版本,本地诗人雅集的作品,我翻了下,真不错。”⑦亚轩又从旁边的书架上取出几本书,叶朋也拿着看。事实上,叶朋今天的心情,跟往日来翻书时的心情无法一样。他总是想看看亚轩。眼前这个半年前还活蹦乱跳的旧书店老板,如今已被疾病给折磨得脱了形。就如同一片蝉翼,在旧书页间翻转。他问亚轩:“昨晚回来的?没回家?”⑧“昨天下午五点。直接到了店里,这么多书,我整理了大半夜。”亚轩说着,身子有些虚,声音也有些飘着。他只好倚在书堆上,慢慢说:“再怎么样,这书,总归还得整理一下的。将来,也许……”⑨知贤也插话说:“大学那边,通过我的宣传,说要组织学生过来,开展书香传递活动。”⑩“这倒是好。”亚轩额头上,沁出了汗珠。爱芳端过一杯水,说:“少说点话吧,医生说不能说得太多。”一转身,叶朋看见爱芳在抹眼睛。他心里知道,爱芳是心疼,舍不得。叶朋问爱芳:“医生怎么说?”爱芳红着眼睛,说:“医生说,就是这几天的事。”爱芳哭着,又回头望了下书店,说:“亚轩心里还想着事。他这人心气高,所以我打电话让你们来,也好好说说话。他说话也难了,说不动了。” 叶朋心里像硌着石头,一下一下地疼。他点点头,说:“事情也正在办。我等会儿慢慢跟他说。” 叶朋说的事儿,其实也是亚轩一直惦记的事。旧书店开在三孝口这条巷子里,已经快四十年了。旧书店跟棵树似的,迎来送往的,都是真正爱书的那些人。可就在亚轩刚生病那会儿,市里出台了三孝口片区的规划,旧书店在拆迁之列。亚轩担心,旧书店一拆迁,人气就散了。叶朋专门去找了规划局,规划局说拆迁是整个城市的事,不能为了一个旧书店就改规划。为此叶朋给市长写了封信,建议将旧书店连同那条巷子都保留下来。 亚轩脸上出着虚汗。他的身子弱,他自己也知道,他在撑着。可他不想让老朋友看见,所以,他慢慢起身,又沿着书架,缓缓地看了看。偶尔,他会将那些放乱的书抽出,归回原位。他闻着书香,感觉多年来的书店岁月,就在这些旧书之间流淌。他想起一句话:贫穷而听着风声是幸福的。他觉得,贫穷而闻着书香是幸福的。妻子虽然偶尔也发发牢骚,可真到了节骨眼上,妻子还是支持他的。就连女儿,上学时也从不跟别人比穿衣,而是比看书。亚轩为此,既觉得愧对女儿,又感到欣慰。可是,这病……他像下定了决心似的,回过头来,说:“也好,大家都来了。我想拜托大家点事。” “将来我走了,这书店怎么办?”知贤说:“亚轩,慢慢来。”叶朋说。“报社和电视台最近都发了我写的稿子,反响挺好。你所担心的那些问题,一定能解决的。” 爱芳便陪着亚轩回了医院。晚上,叶朋就接到电话,说亚轩走了,很平静,临走的时候,他在空中比画了一个动作,就像在翻那些旧书。 亚轩的告别会结束后,叶朋、知贤又回到旧书店。他们将旧书店又收拾了下,明天,大学的学生们会来参观。市规划局也来电话说,要过来再看看。为了保护传统文化,他们计划将旧书店这条巷子,设计成历史文化小巷,旧书店,可以一直保留下来了。 书店上面,是叶朋找老书法家写的给旧书店起的名字——“摆渡者”。写的是碑,又含着帖意。看着牌匾,叶朋热泪盈眶。(选自《光明日报》有删改2025—01—03 04:05)1.阅读选文,说说旧书店能保存下来的具体原因有哪些?2.从修辞角度赏析第⑦段画线句子的表达效果。3.选文第 段画线句子运用了哪种人物描写方法?有什么作用?4.选文中的主要人物是谁?说明理由。5.结合选文分析叶朋“热泪盈眶”的原因。写的是碑,又含着帖意。看着牌匾,叶朋热泪盈眶。阅读下面选文,完成小题。天长的风物洪放①在皖东小城天长的红草湖上,黄昏时,湖面一片清朗。一抬头,却见月亮升起来了。这是个急性子的月亮,早早地来看这广阔的人世间。它一升起来,便迅速地明亮着。在它的亮光之下,湖上渐渐地有了水汽,变得氤氲。湖边水草被秋风拂着,发出沙沙的声响,也或者是虫鸣声。②【甲】虫子们正在唱一年中最后的歌曲,声音也仿佛沉重了些。春天里,虫鸣怯生,虫子贴着地面,向上行动;到了夏天,虫鸣便昂扬,直直的,奔得老高;秋深一日,虫鸣便低一寸。有些虫鸣,已经低到了湖水里,低到了泥土里。③【乙】我看着月亮,听着虫鸣。船往前行,大家在讨论天长的风物。天长是一座小城,紧邻长江,湖水众多,文人众多。所以天长的风物里,总是有故事。我漫不经心地听,也偶尔想想。天下的风物其实都无二致,只是用在风物上的心思不同罢了。④【丙】天长邻近高邮湖,高邮湖边出了汪曾祺。红草湖应该是高邮湖的一部分,只是一个在湖之南,一个在湖之北。但吃一湖水,啖一湖鸡米,性情是相通的。因此,天长人的性情也是舒缓而有情致的。烟火气息虽然弥漫,其中的意味却总是深长的。随便走在天长的街上,听人说话,带着水气。看人脸色,带着水气,再细瞅动作,则是文文雅雅。⑤【丁】月亮继续驻在天上。湖水中也有一个月亮。再知上心中之月,便是一轮圆满。仅仅有天上月,那是遥不可及的梦;仅仅有水中月,那只合于酒启去寻;万事万物,最终还得心中有。⑥在天长的湖上,湖水慢慢隐去。月亮升上来,心中也荡漾起月的晶莹与可爱。看看身边的人,都经历了风尘。然后到这皖东小城来看月、听湖、休憩。湖边湿地上那连片的红草,唯有茎秆有些许的红色。季节还没全到,它们的絮还未白。如同我们这些人,还都揣着颗诗意的心。那么,在天长的月下,再谈及唐朝的事、宋朝的事、元朝的事……一直谈到当代的事。谈着谈着,月亮升得更高。湖上水汽里混合着植物的呼吸,一会儿浓,一会儿淡;一会儿远,一会儿近。船和人都被包裹了。但这种包裹是轻松的、自在的,甚至是相濡以沫的。⑦湖外边便是一座小城。这两日,我走了一些巷子,看了一些风景,也到崇本门那边静立了半小时,与古老的透着幽凉的砖石相对。我还是喜欢老街上那转过街角突然出现的有些古旧的门楣。那里面是有生气的,是有人声的,是有文章的。我喜欢。如同这湖上,红草正慢慢成熟,月亮正慢慢升高,人语正慢慢恬静。⑧天长这地方,与月有缘。唐玄宗当年赐了它这个名字,是与“千秋”一道的。千秋,或者天长,都藏着情,藏着意,藏着爱。这两日的天长行走,就叫“情到天长”。⑨既是行走,必少不了美食。天长的美食太多。吃了秦栏卤鹅,感觉是鹅中极品;还有鸡头米,一颗颗生剥了来吃,清香甜糯;有些小菜,一时叫不出名来,嫩鲜,爽脆;还有藕夹。新鲜的湖藕,夹上肉泥,再裹上面粉,下锅油炸,金黄可口。倘若在这湖船上,对着明月,吃着藕夹,那种惬意,也许文字是表述不出来的。⑩我还应该去护国寺看看。这偌大的土地上,人事纷繁,能让人踏踏实实地静下来的地方不多。寺应该是那样的地方。当然得是古老的寺,有僧人诵经和有木鱼的寺。在寺里盘桓,也并不仅仅是供上香火,也不单纯是看那些往来的香客。只消走走停停、看看想想。每个人心里都有自己的佛。我想去护国寺却终究没去。直到离开天长,护国寺依然是红草湖边上的一座我不曾去过的寺庙。但我依稀能听见寺庙里的木鱼声,也能想见那些明黄色的背影,穿过时光,笃定地走向寺的深处……(选自《解放日报》,有删改)6.下面的句子出自原文,它在文中的位置应该是( )这个时节是很有些虫鸣的。A.【甲】处 B.【乙】处 C.【丙】处 D.【丁】处7.作者笔下的“天长的风物”包括哪些内容?8.从修辞手法的角度赏析下面的句子。(1)这是个急性子的月亮,早早地来看这广阔的人世间。(2)那里面是有生气的,是有人声的,是有文章的。9.文章提到唐玄宗赐了这个地方“天长”这个名字,有什么作用?10.文章表现了作者的哪些情感?阅读洪放的《灞桥无柳》,完成下面小题。灞桥无柳洪放①很多的美好,存在于想象之中,比如镜中月、水中花。因为想象的成分,它们因此无瑕,因此完美,因此打动人心。灞桥就是这样一座想象中的桥。在我们动身前往西北之时,我曾一次次地想象过灞桥——杨柳依依,离情幽幽。甚至,我曾想象着灞桥边的河水,也尽是离人泪。那古典的离别,使这座桥成为我心目中写尽忧伤与惜别的美好之桥。②我也曾悄悄地将灞桥与我老家的那些桥相比。比如县城里的紫来桥,那是进入桐城县城东门的必经之路。桥面麻石条上,车辙足有两寸深。桥面光滑,映得见行人的影子。而桥下龙眠河水,四季不断,携带着龙眠山里的清雅之气,又回荡着小城文风浩荡的琅琅书声。紫来桥东,是烟火气息深厚的东门老街:紫来桥西,是直尺形的紫来街。多少年后,我为紫来街写过一系列文字,那文字里自然少不了紫来桥。我想象着灞桥,应该也如紫来桥一般,两边有古老的大街与烟火。③我还想到我老家栀子河上的桥。那是简易的石拱桥。桥上段是流水,桥下段是深潭。四周则是大片的农田。灞桥应该不是这样。充满诗意并且被中国文学史、中国离别史都写尽了的灞桥,怎么可能这样?④在西安喝了酒,吃了羊肉夹馍,看了兵马俑,还认真得近乎崇拜地读了那座无字碑,便决意去灞桥。很年轻的时候,我第一次到西北,曾打灞桥经过。那时,行程潦草,灞桥只是一晃而过。那次行程后,我写了很多关于西北的诗,其中有一首写到灞桥。“灞桥上的那个人走了但他的影子却牵在杨柳枝上。”这两句诗写得动情,其实都是想象中的情感。因为想象,所以动情,所以有画面感,所以有那种共情般的忧伤。⑤但这次,我决定好好地去看看灞桥。我的行程还很远,终点是天山以北的伊犁河。我乘车出了西安城,那道古来的灞河水依然流淌。不过,据说与唐朝时的河道,已经不在同一个位置上了。天地沧桑,水流河移,自是正常不过。我在心里念叨着“灞桥”,甚至想问问同行者:你折过灞桥的柳吗?⑥如果他答曰折过,我便要问他:送给谁了?⑦或许,这便是一段佳话,一段情史,一段风流。但我没问。一车子的人用各种神态,演绎着这世间的平凡与琐屑、倦怠与匆忙。没有多少人会像我一样,专程来看灞桥柳。那点点的诗意,许已被生活给磨走了。⑧我心有感叹,却不言语。我独自看着车窗外,早已烂熟于心的那些关于灞桥杨柳的古诗,都忘了:那些曾在灞桥依依惜别的古代诗人,也都隐去了。我由是感到,人生行旅,其实都是赴自己心中的风景。我来灞桥,也不过是寻找自己内心的那座桥罢了。⑨灞河就在西安城外,古时候从东西两个方向进出长安的人都得经过灞桥。古人因为交通不便、信息闭塞,一旦离别,可能终生难以再见。因此,离愁别恨,自然入心。何况杨柳飘拂,一转身便是故国风物,那种怆然亦是令人喟叹。但今人呢?纵然万里相隔,亦不过一念之间。还有离愁吗?还有别恨吗?还需要折柳相送吗?也许,不必了。⑩当车子停在灞河边上时,河面上仿佛就飘着这答案。没有桥,没有柳,没有离人,没有河两边沸腾的人间烟火。只有明亮的阳光,高远的天空,以及从西安古城里飘逸出来的那种既有兵马俑味又有脂粉味的气息。我想回头看一看古城那巍峨的城墙。可是,丛林般的现代化建筑覆盖了它。我只好再次将目光投向灞河水—— 这一定是唐朝的流水,又一定不是唐朝的流水;这一定是唐朝的土地,又一定不是唐朝的土地:这一定是我想象中的灞桥,又一定不是我想象中的灞桥。灞桥无柳,柳早已沉入漫长的诗歌史与离别史了。 我离开灞河后两年,据说考古发现了唐时灞桥遗址。遗址之石,尽是青色。那也许就是年年被折又年年归来的柳色吧?(选自《解放日报》朝花周刊2023年08月31日)资料小卡片灞桥位于西安东十多公里处的灞河上,是东出西安的必经之地。唐时,灞桥上设驿站,凡送别亲友东去,一般都要送到灞桥后才分手,并折桥头柳枝相赠。久而久之,“灞桥折柳赠别”便成了特有的习俗。11.小语在读完本文后,根据内容制作了一张思维导图,请你帮忙完成。12.文章第②③小节写“县城的紫来桥”和“栀子河上的桥”,其作用是什么?13.第 小节中这组排比句似乎矛盾,请结合上下文,说说你对加点字的理解。“这一定是唐朝的流水,又一定不是唐朝的流水;这一定是唐朝的土地,又一定不是唐朝的土地:这一定是我想象中的灞桥,又一定不是我想象中的灞桥。”14.文章的第 小节以问句作结,有何作用呢?“遗址之石,尽是青色。那也许就是年年被折又年年归来的柳色吧?”15.有人觉得标题“灞桥无柳”不符合文意,想改为“灞河无柳”,你同意吗?说说你的理由。答案1.亚轩对书店的付出与坚守;知贤宣传,组织学生过来,开展书香传递活动;叶朋去找规划局、给报社和电视台写稿子、给市长写了封信,建议将旧书店连同那条巷子都保留下来;政府对传统文化的重视与保护;妻子女儿的理解支持。 2.比喻。生动形象写出亚轩的瘦弱,病情的严重,对传统文化(旧书)的喜爱珍视。也能表现知贤、叶朋对亚轩的心疼与怜惜。 3.语言描写。写出亚轩对书店未来的担心,也能表现出朋友对他的安慰,表现了朋友们的善良、善解人意,为后文保护旧书店这条巷子,设计成历史文化小巷做铺垫。 4.亚轩:选文围绕亚轩坚守书店,不顾病痛回来打理书店以及众人看望亚轩,帮亚轩保留书店展开情节;通过亚轩对书店的坚守突出中心,赞美他对传统文化的坚守与热爱;描写亚轩的笔墨较多;且行文线索是旧书店,题目即是旧书店。 5.对书店能保存下来的喜悦激动;看着牌匾,对能够继续传承传统文化的欣慰;想起亚轩对书店的坚守,内心对亚轩的敬佩,对亚轩去世的伤感与怀念。【导语】这篇《旧书店》以细腻温情的笔触,描绘了一个关于文化坚守与生命告别的动人故事。作者通过亚轩、叶朋等人物群像,展现了旧书店作为文化载体的精神价值。文中多处运用比喻(如“鱼鳍”“蝉翼”)和细节描写(整理书籍的双手),生动刻画了亚轩病重仍心系书店的形象。结尾“摆渡者”的命名富有深意,既是对亚轩一生的礼赞,也象征着传统文化薪火相传的主题。全文情感真挚,在平淡叙事中蕴含着对文化传承的深刻思考。1.本题考查对内容的梳理与概括。结合第⑤段“亚轩这个刚刚五十岁的中年男人……他除了跟随自己的父亲捣鼓旧书外,他似乎没有别的爱好……他一个人盘着这间旧书店……亚轩守着旧书店……他们一家的日子艰难着。但亚轩就是个硬脾气,再难,也从不说”“这年头,旧书有人读,才最好,那是对传统文化的传承”,第 段“旧书店开在三孝口这条巷子里,已经快四十年了。旧书店跟棵树似的,迎来送往的,都是真正爱书的那些人”可知,是亚轩对书店的坚守和付出,使得旧书店能够在这条街上一直保留下来;结合第⑨段“大学那边,通过我的宣传,说要组织学生过来,开展书香传递活动”,可知,知贤通过宣传动员,大学计划组织学生过来开展书香传递活动,也促使旧书店能够保留下来;结合第 段“叶朋专门去找了规划局,规划局说拆迁是整个城市的事,不能为了一个旧书店就改规划。为此叶朋给市长写了封信,建议将旧书店连同那条巷子都保留下来”,第 段“报社和电视台最近都发了我写的稿子,反响挺好。你所担心的那些问题,一定能解决的”可知,叶朋去找规划局、给报社和电视台写稿子、给市长写了封信,建议将旧书店连同那条巷子都保留下来;结合第 段“市规划局也来电话说,要过来再看看。为了保护传统文化,他们计划将旧书店这条巷子,设计成历史文化小巷,旧书店,可以一直保留下来了”可知,最终政府出于对传统文化的重视与保护,打算将这条巷子和书店保留下来;结合第 段“妻子虽然偶尔也发发牢骚,可真到了节骨眼上,妻子还是支持他的。就连女儿,上学时也从不跟别人比穿衣,而是比看书。亚轩为此,既觉得愧对女儿,又感到欣慰”可知,妻子虽然平时发牢骚,但是节骨眼儿上还是支持亚轩继续开书店,女儿也从不跟别人比穿衣,而是比看书,可见妻子女儿都支持亚轩坚守书店。2.本题考查词句的赏析。结合“如同一片蝉翼”可知,这句话运用了比喻的修辞手法,结合“眼前这个半年前还活蹦乱跳的旧书店老板,如今已被疾病给折磨得脱了形”可知,被疾病折磨的亚轩比作“一片蝉翼”,生动形象地表现出他因疾病折磨而变得脆弱、单薄的状态。同时,“在旧书页间翻转”这一意象,既暗示了他与旧书密不可分的关系,表现出亚轩对(旧书),对传统文化的珍视和热爱,流露出朋友对亚轩的心疼。整个句子语言凝练,意境深远,既突出了人物的病弱形象,又暗含了人与书之间的关系,还流露出对生命短暂、世事无常的感慨,增强了文章的感染力。3.本题考查词句的赏析。结合“知贤说”“叶朋说”可知,此处使用了语言描写(对话描写)。通过亚轩、知贤和叶朋三人的对话,直接展现了人物之间的交流内容;结合“将来我走了,这书店怎么办?”可知,亚轩的提问体现了他对书店未来的深切忧虑和责任感;结合“亚轩,慢慢来”“报社和电视台最近都发了我写的稿子,反响挺好。你所担心的那些问题,一定能解决的”可知,知贤的安慰(“慢慢来”)表现了他的体贴与关怀,叶朋的回应则突出了他的行动力和解决问题的信心。由此可体现出朋友们的善良和对亚轩的关怀;而“这书店怎么办”和第 段“他们计划将旧书店这条巷子,设计成历史文化小巷,旧书店,可以一直保留下来了”可知,这段对话引出“书店存续”这一核心矛盾,并为后文规划局保留书店的结局埋下伏笔。4.本题考查人物形象的理解。从标题上看,标题为《旧书店》,文章又是围绕亚轩坚守旧书店展开,因此亚轩是核心人物;从内容上看:结合第①段“那手在那些旧书上,已经摩挲了二十年了”,第⑤段“亚轩这个刚刚五十岁的中年男人……他一个人盘着这间旧书店”,第⑦段“眼前这个半年前还活蹦乱跳的旧书店老板,如今已被疾病给折磨得脱了形”,第⑧段“亚轩说着,身子有些虚,声音也有些飘着”,第 段“旧书店开在三孝口这条巷子里,已经快四十年了……亚轩担心,旧书店一拆迁,人气就散了。叶朋专门去找了规划局,规划局说拆迁是整个城市的事,不能为了一个旧书店就改规划。为此叶朋给市长写了封信,建议将旧书店连同那条巷子都保留下来”,第 段“报社和电视台最近都发了我写的稿子,反响挺好。你所担心的那些问题,一定能解决的”可知,文章围绕亚轩坚守书店,不顾病痛回来打理书店以及众人看望亚轩,帮亚轩保留书店展开情节,因此亚轩是事件的核心人物;从主旨上看:结合第⑤段“旧书有人读,才最好,那是对传统文化的传承”,第 段“为了保护传统文化,他们计划将旧书店这条巷子,设计成历史文化小巷,旧书店,可以一直保留下来了”可知,本文通过围绕亚轩对书店的坚守,以及朋友们帮助亚轩将书店保留下来,凸显了对传统文化的坚守、热爱与传承的主题,而亚轩是最能凸显对传统文化的坚守和热爱的人,因此他是主要人物;从着墨上看,本文着重描写了亚轩不顾疾病回到书店搭理旧书的情形,笔墨最多,因此亚轩是主要人物。5.本题考查内容的理解。结合第 段“临走的时候,他在空中比画了一个动作,就像在翻那些旧书” 可知,亚轩一生坚守书店,如同摆渡者一般坚守职责,即便面临疾病和拆迁困境,仍坚持“渡人”(传播书香)。因此看到牌匾“摆渡者”,就想到亚轩,想到亚轩的坚守,内心充满对他的敬佩,想到挚友的逝去,又感到伤感和深深的怀念;结合第⑤段“这年头,旧书有人读,才最好,那是对传统文化的传承”,第 段“明天,大学的学生们会来参观……为了保护传统文化,他们计划将旧书店这条巷子,设计成历史文化小巷,旧书店,可以一直保留下来了”可知,此处将旧书店比喻成摆渡者,是它将传统文化(旧书)传递给后人(如大学生、读者),而此时旧书店最终被保留了下来,传统文化得以继承,无论是政府,还是大学生都愿意参与到保护和传承传统文化的行列中,因此热泪盈眶的背后还有欣慰;结合第 段“市规划局也来电话说,要过来再看看。为了保护传统文化,他们计划将旧书店这条巷子,设计成历史文化小巷,旧书店,可以一直保留下来了”可知,经过大家的努力,亚轩的坚守终于有了结果,书店也终于得以保留,因此热泪盈眶的背后,是激动和高兴。6.A 7.包括红草湖上的月亮和虫鸣,小城的巷子,崇本门,天长的美食如秦栏卤鹅、鸡头米、藕夹,护国寺等。 8.(1)运用比拟(拟人)的修辞手法,“急性子”“早早地”的人格化神态,“看”的人格化动作,突出了月亮出来之早,表达了对月亮的喜爱之情。(2)运用排比的修辞手法,表达对老街上古旧的门楣里面人家生活气息和文化气息的喜爱。 9.示例:内容上,说明天长这地方与月亮有缘。说明这个地方有情、有意、有爱。结构上,引出下文的行走中吃美食。 10.(1)对天长美丽的自然风景的赞美之情。(2)对天长人性情的欣赏之情。(3)对天长古老建筑的喜欢之情。(4)对天长美食的热爱之情。【解析】6.本题考查句子的填写。结合第①段最后“湖边水草被秋风拂着,发出沙沙的声响,也或者是虫鸣声”和第②段开头“虫子们正在唱一年中最后的歌曲,声音也仿佛沉重了些”,可知“这个时节是很有些虫鸣的”应该放在第②段开头处;故选A。7.本题考查文章内容概括。从第①段“在皖东小城天长的红草湖上,黄昏时,湖面一片清朗”“一抬头,却见月亮升起来了”,可概括出:红草湖、明月;从第②段“虫子们正在唱一年中最后的歌曲,声音也仿佛沉重了些”,可概括出:虫鸣;从第⑦段“湖外边便是一座小城。这两日,我走了一些巷子,看了一些风景,也到崇本门那边静立了半小时,与古老的透着幽凉的砖石相对”,可概括出:小城的巷子,崇本门;从第⑨段“既是行走,必少不了美食。天长的美食太多。吃了秦栏卤鹅,感觉是鹅中极品;还有鸡头米,一颗颗生剥了来吃,清香甜糯;有些小菜,一时叫不出名来,嫩鲜,爽脆;还有藕夹”,可概括出:天长的美食如秦栏卤鹅、鸡头米、藕夹;从第⑩段“我还应该去护国寺看看”,可概括出:护国寺等。8.本题考查从修辞手法的角度赏析句子。①从“急性子”“看”等词,可以看出运用拟人修辞,将月亮人格化,结合句中“早早地”一词,可知生动形象地写出月亮早早升起的情景,结合第①段“在皖东小城天长的红草湖上,黄昏时,湖面一片清朗。一抬头,却见月亮升起来了”,可知表达了对月亮的喜爱之情。②从“那里面是有生气的,是有人声的,是有文章的”,可以看出运用了排比修辞,增强了语言气势,结合第⑦段“我还是喜欢老街上那转过街角突然出现的有些古旧的门楣”,可知突出门楣有生气,有人声,有文章的特点,表达对老街上古旧的门楣里面人家生活气息和文化气息的喜爱。9.本题考查文章内容分析。内容上:结合第⑧段“天长这地方,与月有缘。唐玄宗当年赐了它这个名字,是与‘千秋’一道的。千秋,或者天长,都藏着情,藏着意,藏着爱”,可知文章提到唐玄宗赐了这个地方“天长”这个名字,说明天长这地方与月亮有缘。说明这个地方有情、有意、有爱;结构上:结合第⑨段“既是行走,必少不了美食。天长的美食太多”,可知文章提到唐玄宗赐了这个地方“天长”这个名字,引出下文的行走中吃美食。10.本题考查分析作者思想情感。从第①段“在皖东小城天长的红草湖上,黄昏时,湖面一片清朗。一抬头,却见月亮升起来了”“它的亮光之下,湖上渐渐地有了水汽,变得氤氲。湖边水草被秋风拂着,发出沙沙的声响,也或者是虫鸣声”、第③段“我看着月亮,听着虫鸣”,对天长美丽的自然风景的赞美之情;从第④段“天长人的性情也是舒缓而有情致的。烟火气息虽然弥漫,其中的意味却总是深长的。随便走在天长的街上,听人说话,带着水气。看人脸色,带着水气,再细瞅动作,则是文文雅雅”,可知表达了作者对天长人性情的欣赏之情;从第⑦段“我走了一些巷子,看了一些风景,也到崇本门那边静立了半小时,与古老的透着幽凉的砖石相对。我还是喜欢老街上那转过街角突然出现的有些古旧的门楣。那里面是有生气的,是有人声的,是有文章的。我喜欢”,可知表达了作者对天长古老建筑的喜欢之情;从第⑨段“天长的美食太多。吃了秦栏卤鹅,感觉是鹅中极品;还有鸡头米,一颗颗生剥了来吃,清香甜糯;有些小菜,一时叫不出名来,嫩鲜,爽脆;还有藕夹。新鲜的湖藕,夹上肉泥,再裹上面粉,下锅油炸,金黄可口”,可知表达了作者对天长美食的热爱之情。11.①想象灞桥,与老家的桥比;②经过灞桥;③车停灞河边;④离开灞河两年后 12.写“县城的紫来桥”和我想象的“灞桥”相呼应,表现出我想象中灞桥的古老清雅和烟火气;“栀子河上的桥”和我想象的“灞桥”相对比,表现我想象中灞桥的诗意美好。使文章内容更加丰富,也为下文我看到现实中冷清的灞桥而带来的隐隐的失落、以及渴望再现古典的美好(古代遗址被现代工业、城市化进程遗忘或者破坏的遗憾)埋下伏笔。 13.“一定是”表示肯定,这确实是灞桥的遗址,曾有唐朝的流水、唐朝的土地;“一定不是”因为时代在前进,岁月在流逝,这里没有我想象中的古老清雅和诗意美好。看似自相矛盾的背后,流露的是作者内心的遗憾与失望,以及对古代遗址能够重现的期待。 14.遗址之石的青色、柳叶的绿色,青绿代表了大自然的色彩与生机、世间万物的生命力;以问做结,引起读者的深思,表达了作者对古代遗址能够重现的欣慰、期待古代遗址被保护与传承的美好愿景。 15.不同意。因为一直让作者魂牵梦萦的是灞桥;我写的关于西北的诗是“灞桥上的那个人走了/但他的影子却牵在杨柳枝上。”将“灞桥”和“杨柳”联系在了一起;古人的“折柳相送”在灞桥;“灞桥无柳”和“灞桥无‘留’”有谐音之妙;灞河仍在,“灞桥无柳”如一首无声的悲歌,寄托了作者对古代遗址、古代文明、诗意与美好被现代工业、城市化进程破坏的遗憾和悲哀。所以用“灞桥无柳”这个标题更合适。【导语】本文以虚实交织的笔触,勾勒出作者对灞桥的向往与现实的落差。往昔“灞桥折柳”的诗意,在现代图景中消散,对比手法凸显文明传承的遗憾。文章将个人情感与历史文化相融合,借“无柳”之叹,抒发对古典美好消逝的怅惘,也表达了对传统文化保护与传承的深切期待。11.本题考查内容理解概括。①结合第①段“在我们动身前往西北之时,我曾一次次地想象过灞桥……我也曾悄悄地将灞桥与我老家的那些桥相比”可知,作者在动身去西北之时,对灞桥展开想象,并与老家的桥作比较。由此可知,①处应填“想象灞桥,与老家的桥比”。②结合第④段“很年轻的时候,我第一次到西北,曾打灞桥经过。那时,行程潦草,灞桥只是一晃而过”可知,作者插叙自己第一次到西北时经过灞桥的情景。由此可知,②处应填“经过灞桥”。③结合第⑩段“当车子停在灞河边上时,河面上仿佛就飘着这答案。没有桥,没有柳,没有离人……”可知,作者乘车到达灞河,车子停下后,看到眼前景象。由此可知,③处应填“车停灞河边”。④结合第 段“我离开灞河后两年,据说考古发现了唐时灞桥遗址”可知,这里写作者离开灞河两年后的情况。由此可知,④处应填“离开灞河两年后”。12.本题考查表现手法及作用。结合第②段“我也曾悄悄地将灞桥与我老家的那些桥相比。比如县城里的紫来桥……我想象着灞桥,应该也如紫来桥一般,两边有古老的大街与烟火”可知,作者将紫来桥的古老大街、桥下四季不断的河水等特点与想象中的灞桥联系起来。由此可知,写“县城的紫来桥”和想象的“灞桥”相呼应,突出想象中灞桥具有古老清雅和烟火气的特点。结合第③段“我还想到我老家栀子河上的桥。那是简易的石拱桥……灞桥应该不是这样。充满诗意并且被中国文学史、中国离别史都写尽了的灞桥,怎么可能这样”可知,栀子河上的桥简易,四周是大片农田,作者认为灞桥与之不同,充满诗意。由此可知,“栀子河上的桥”和想象的“灞桥”形成对比,凸显出想象中灞桥的诗意美好。结合第⑩段“当车子停在灞河边上时,河面上仿佛就飘着这答案。没有桥,没有柳,没有离人,没有河两边沸腾的人间烟火”可知,现实中的灞桥没有想象中的诗意与烟火气。前文对紫来桥和栀子河上桥的描写,丰富了文章内容,也让读者对作者想象中的灞桥有更深刻印象。由此可知,这为下文作者看到现实中冷清灞桥的失落,以及对古典美好消逝(古代遗址被现代发展影响)的遗憾埋下伏笔。13.本题考查词句理解。结合第⑩段“当车子停在灞河边上时……我只好再次将目光投向灞河水”及第 段“我离开灞河后两年,据说考古发现了唐时灞桥遗址”可知,灞河一直存在,从地理位置和历史渊源上,这里确实是曾经唐朝流水流淌、土地所在之处,是客观事实。由此可知,“一定是”表示肯定,强调其历史根基与遗址的真实性。结合第⑩段“没有桥,没有柳,没有离人,没有河两边沸腾的人间烟火。可是,丛林般的现代化建筑覆盖了它”可知,当下的灞桥,与作者想象中充满诗意、有着离别文化氛围的场景截然不同,被现代化建筑覆盖,失去了古典韵味。由此可知,“一定不是”是因为时代变迁,如今景象与过去大相径庭,不再有作者所期待的古老清雅和诗意美好。综合上下文,作者带着对古典灞桥的美好想象而来,却看到现实的落差。由此可知,这组看似矛盾的表述,背后流露的是作者内心对古典美好消逝的遗憾与失望,同时也蕴含着对古代遗址能重现昔日风貌的期待。14.本题考查句段作用。结合第 段“遗址之石,尽是青色。那也许就是年年被折又年年归来的柳色吧”可知,遗址之石的青色与柳色相关联,而柳色是绿色,青绿色在自然中代表着蓬勃的生命力,是大自然充满生机的体现。由此可知,青绿象征着大自然的色彩与生机、世间万物的生命力。此句以问句形式结尾,打破了陈述性结尾的常规,读者读到此处会不自觉停下思考,这青色的遗址之石是否真的如同那年年被折又归来的柳色,背后有着怎样的文化内涵和意义。由此可知,以问作结,能有效引起读者的深思。结合前文作者对现实中灞桥失去古典韵味的遗憾,此处发现唐时灞桥遗址,看到青色的石,作者以问句传达出一种不确定的欣慰,似乎看到了古代遗址重现的希望。同时,也含蓄地表达出作者期待古代遗址能得到更好的保护与传承,再现昔日美好。由此可知,表达了作者对古代遗址能够重现的欣慰、期待古代遗址被保护与传承的美好愿景。15.本题考查标题理解作用及主观表达。结合第①段“灞桥就是这样一座想象中的桥。在我们动身前往西北之时,我曾一次次地想象过灞桥——杨柳依依,离情幽幽”可知,作者一直魂牵梦萦的是灞桥,对其充满想象与情感。由此可知,“灞桥”是作者情感核心承载对象,标题用“灞桥”更契合作者情感。结合第④段“很年轻的时候,我第一次到西北,曾打灞桥经过……‘灞桥上的那个人走了但他的影子却牵在杨柳枝上。’这两句诗写得动情”及资料小卡片“唐时,灞桥上设驿站,凡送别亲友东去,一般都要送到灞桥后才分手,并折桥头柳枝相赠”可知,作者的诗将“灞桥”与“杨柳”关联,且古人折柳相送习俗发生在灞桥。由此可知,“灞桥”与“柳”在文化和作者创作中紧密相连,“灞桥无柳”能体现这种文化内涵。“灞桥无柳”从谐音角度,可联想到“灞桥无‘留’”,契合古人灞桥折柳赠别中蕴含的挽留之意,也暗合作者对古典美好消逝的惋惜。由此可知,这种谐音增添了标题的韵味和深意。结合第⑩段“没有桥,没有柳,没有离人,没有河两边沸腾的人间烟火”等内容可知,作者对现实中灞桥失去古典韵味充满遗憾。灞河一直存在,而“灞桥无柳”突出桥与柳这一文化意象的缺失,如悲歌般寄托作者对古代遗址、文明被破坏的悲哀。由此可知,“灞桥无柳”更能精准传达作者情感。 展开更多...... 收起↑ 资源预览