2026届高考语文一轮复习《五石之瓠》任务式复习课件(共30张PPT)

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2026届高考语文一轮复习《五石之瓠》任务式复习课件(共30张PPT)

资源简介

(共30张PPT)
五石之瓠
一轮复习 教材衔接
回归教材,夯实基础!
课前准备:
1、必修下册课本 备考清单 默写本 记号笔
2、背诵本文(为上课抽查做好准备)
学习人,学习魂,学习都是人上人。
复习目标
1.梳理巩固文言基础知识,积累一词多义实词。
2.积累写作素材,学以致用。
学生活动一:
学生自主复习课文,结合注释和笔记,识记重点知识点。(15分钟)
学生活动二:
学生自主完成挖空训练,整理话知识点,并互相批阅。(20分钟)
学生活动三:
挖掘文本素材,归纳素材运用方向,并学以致用。(10分钟)
操作流程:
(基础知识梳理与巩固)
文化常识梳理
任务一
五石之瓠
“石”,计算容量的单位,十斗为一石。“五石”是指数量。
瓠(hù)”是葫芦的一种。
“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。
在古代:1斗=10升=15斤=7.5千克
1石=10斗=75千克
题目解说
1.古代计算容量的单位
春秋战国时期,诸侯割据,容量单位也各成系统。齐、鲁等诸候国用的是升、豆、区、釜钟四升为一豆,四豆为一区,四区为一釜,十釜为一钟。另一系统以周、秦等为主,在秦统一中国后被推广到全国,汉代将其完善称为“五权”,即盒、合、升、斗、斛。一禽容千二百泰,二俞等于一合,十合为一升,十升为一斗,十斗为一斛(宋以后一斛为五斗),也叫一石。
2、庄子,名周,战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。据传庄子尝隐居南华山,卒葬于彼,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人。
积常识
3、下列对文学知识和加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.石:古代的容量单位,十斗等于一石。这个意义在古书中读“shí”,如“二千石”“万石君”等。
B.越人:百越地区古越人的简称,百越之地诸部落常统称为越人。
C.“魏王贻我大瓠之种”的“贻”意思是赠送,与《静女》中“匪女之为美,美人之贻”的“贻”意思不同。
D.“呺然”意为内中空虚而宽大的样子,这里的“然”表示“……的样子”。
选C.提示:两句中的“贻”都是“赠送”的意思。
过关检
温故而知新—课本再回顾
任务二
“龟”同“皲”,使皮肤皲裂
“絖”同“纩”,指棉絮
“说”同“悦”,取悦
明通假
1.宋人有善为不龟手之药者
2.世世以洴避絖为事
3.客得之,以说吴王
1.我世世为洴澼絖,不过数金 古义:
今义:①表示程度很高②作连词,表示转折,只是 ③ 副词,指明范围;只,仅仅。
2. 剖之以为瓢 古义:
今义:认为
3.何不虑以为大樽 古义:
今义:认为。
4.越有难 古义:
今义:有困难
辨古今
不超过
把……当作
把……当作的人。
指的是越人发兵侵略吴
懂活用
(1)我树之成而实五石
(2)其坚不能自举也
(3)夫子固拙于用大矣
(4)聚族而谋之
(5)吴王使之将
(6)能不龟手一也
(7)冬,与越人水战
树,名作动,种植。实,名作动,结果实。
坚,形作名,坚固的程度。
大,形作名,大的东西。
聚,使动,使......聚合。
将(jiàng),名作动,当将领,领兵
一,数作形,相同的,同样的。
冬,名作状,在冬天。水,名作状,在水上
1.请买其方百金。
2.能不龟手一也
3.宋人有善为不龟手之药者
4.则所用之异也
5.何不虑以为大樽而浮乎江湖
6.夫子固拙于用大矣
7.剖之以为瓢
8.或以封,或不免于洴澼統
知句式
省略句
判断句
定语后置
判断句
省略句,状语后置
状语后置
省略句
省略句,固定句式,或.....或......
(1)其坚不能自举也
(2)举所佩玉玦以示之者三(《鸿门宴》)
手裁举,则又超忽而跃(《促织》)/举手之劳
(3)举类迩而见义远(《屈原列传》)
不胜枚举、举一反三
(4)今亡亦死,举大计亦死(《陈涉世家区)
(5)戍卒叫,函谷举(《阿房宫赋》)
(6)举贤以自佐(《屈原列传》)
举善荐贤
(7)言举斯心加诸彼而已(《齐桓晋文之事》)
举以予人,如弃草芥(《六国论》)
(8)杀人如不能举,刑人如恐不胜(《鸿门宴》)
大喜,笼归,举家庆贺(《促织》)
(9)举先王之政(《答司马谏议书》)
积实词——举
承受,胜任
举起,抬起
举出,提出
兴起,发动
被攻占
提拔,推举


施行
(1)夫子固拙于用大矣(《五石之瓠》)
(2)固国不以山溪之险(《〈孟子〉三章》)
臣闻求木之长者,必固其根本(《谏太宗十思疏》)
(3)固不如也(《鸿门宴》)/固一世之雄也(《赤壁赋》)
其闻道也固先乎吾,吾从而师之(《师说》)
批大郤,导大窾,因其固然(《庖丁解牛》)
(4)君臣固守以窥周室(《过秦论》)
(5)秦孝公据崤函之固(《过秦论》)
(6)独夫之心,日益骄固(《阿房宫赋》)
汝心之固,固不可彻(《愚公移山》)
(7)少年固强之(《促织》)
积实词——固
实在,确实
使……稳固,巩固
本来
牢固地
险固的地势
顽固
坚持,一定
(1)此皆良实,志虑忠纯。(《出师表》
(2)兰芝仰头答,理实如兄言。(《孔雀东南飞》)
(3)掘野鼠去草实而食之(《苏武传》)
(4)我树之成而实五石(《五石之瓠》)
(5)与战胜而得者,其实百倍(《六国论》)
(6)且硕茂,早实以蕃(《种树郭橐驼传》)
(7)自以为得其实(《石钟山记》)
积实词——实
名词,诚实的人
副词,确实;实在
名词,果实
动词,容纳,填塞
副词,实际上
动词,结果实
名词,事实,实际情况
积实词—— 方
(1)请买其方百金(《五石之瓠》)
(2)有朋自远方来(《〈论语〉十二章》)
(3)海内之地,方千里者九(《齐桓晋文之事》)
(4)望美人兮天一方(《赤壁赋》)
(5)不知东方之既白(《赤壁赋》)
(6)方首,长胫(《促织》)
(7)可使有勇,且知方也(《论语侍坐》)
(8)方其破荆州,下江陵(《赤壁赋》)
(9)春蚕到死丝方尽(《无题》)
(10)如今人方为刀俎(《鸿门宴》)
名词,方剂,药方
名词,地方,区域
名词,方圆,周围
名词,边,一面
名词,方向,方位
名词,方形,与“圆”相对
名词,是非准则
介词,当,正当
副词,始,才
副词,正,正在
(1)既东封郑,又欲肆其西封(《烛之武退秦师》)
(2)以赂秦之地,封天下之谋臣。(《六国论》)
(3)元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(4)籍吏民,封府库,而待将军。(《鸿门宴》)
(5)而五人者亦得以加其土封。(《五人墓碑记》)
(6)大败越人,裂地而封之(《五石之瓠》)
积实词——封
动词,使……成为疆界;名词,边境、疆界
动词,封赏
名词,古代帝王打胜仗筑土坛以祭天
动词,封闭
名词,坟堆;土堆;
动词,封赏
(1)我世世为洴澼,不过数金。(《五石之瓠》)
(2)则胜负之数,存亡之理(《六国论》)
(3)跨州连郡者不可胜数(《隆中对》)
(4)范增数目项王(《鸿门宴》)
(5)愿令得补黑衣之数(《触龙说赵太后》)
(6)数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也(《寡人之于国也》)
(7)五陵年少争缠头,一曲红绡不知数(《琵琶行》)
(8)兴尽悲来,识盈虚之有数(《滕王阁序》)
积实词——数
数词,几,几个
名词,命运定数
动词,点数,计算;
副词,屡次;
名词,数目
形容词,细密
名词,数量,数目
名词定数,命运
(1)或以封,或不免于洴澼統(《五石之瓠》)
或师焉,或不焉(《师说》)
(2)而或长烟一空,皓月千里(《岳阳楼记》)
云霞明灭或可睹(《梦游天姥吟留别》)
一食或尽粟一石(《马说》)
(3)冀君实或见恕也(《答司马谏议书》)
或异二者之为(《岳阳楼记》)
(4)如或知尔,则何以哉 (《子路冉有公西华侍坐》)
或曰:“六国互丧,率赂秦耶 ”(《六国论》)
(5)或得日,或否(《登泰山记》)
积实词——或
有的人
有时
或许
有人
有的
1.不过数金(《五石之瓠》)
古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣!(《齐桓晋文之事》
2.过故人庄
3.今急而求子,是寡人之过也《烛之武退秦师》
则知明而行无过矣(《劝学》)
4.学不学,复众人之所过(《老子》)
5.闻大王有意督过之。(《鸿门宴》
6.以其境过清,不可久居(《小石潭记》)
7.雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)
王坐于堂上,有牵牛而过堂下者(《齐桓晋文之事》)
积实词——过
超过
拜访
过错
犯错误
责备
过于
经过,驰过
翻译文中画横线的句子,注意文言通假、古今异义、文言句式、词类活用等语言现象。
1.我世世为洴澼统,不过数金。今一朝而鬻技百金,请与之。
译文:我们世世代代漂洗丝絮,只得到很少的钱,如今一下子就可卖得百金,还是把药方卖给他吧。
解析:“洴澼”,漂洗;“统”,同“纩”,丝绵絮;“鬻”,卖;“与”,给。
2.何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容
译文:为什么不把它用绳系着当作大樽(或:为什么不考虑把它当作大樽)而浮游于江湖之上,却担忧葫芦太大无处可容呢
解析:“虑”,用绳结缀,一说,考虑;“以为”,把……做成;“乎”,于、在。
素材挖掘与写作
任务三
写作素材积累与运用角度:
精神自由 拒绝诱惑 达观乐观 鄙弃富贵 超凡脱俗 顺其自然
内心纯净 有用无用
人工智能或许可以回答孔子关于两小儿辩日的疑惑,但能回答孔子“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与”的问题吗 人工智能或许可以告诉庄子何为蝴蝶效应、何为平行时空,但可以回答庄子“不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与”的问题吗 人工智能能告诉哈姆雷特在“TO BE OR NOT TO BE(生存还是毁灭)”之间应当如何选择吗 纵使人工智能把所有物种起源、生物进化的知识巨细无遗地解答了,它又是否真的能代替我们每个人来回答苏格拉底那三个问题——“我是谁”“我从哪里来”“我将往何处去”
(摘自2024年新高考I卷高分作文)
素材运用—— 持追问之态度,守反思之精神
“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外,超然尘世,视楚国相位而不顾,跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,享受着逍遥的人生。庄子知入知出,一生朝气蓬勃,光霁月明。他面对一池澄清秋水,背对功名利禄,他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈、洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘,但正是他“出入”和谐的心态,才成就了他逍遥的一生,才使他留下了“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。
素材运用—— 积累
庄子云,井蛙不可以语海,夏虫不可以语冰。诚如斯言,要想凌寒傲雪,必须打破夏虫之局限;要想海阔天高,必须走出井蛙之围困。如果步入探索之旅时畏首畏尾,对抵达未知之境存疑存虑,就只能让自己被束缚,成为偏见的奴隶。唯有打破常规,勇敢探索未知,方能拓宽自我的人生,为人类文明添一点薪火。步探索之旅,方悟无穷妙趣;达未知之境,才解奥妙真理。
(摘自2024年新高考II卷高分作文)
素材运用—— 步探索之旅,达未知之境
放下顾虑,使得庄子明志于世。“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”庄子,我们的庄周先生,在面对两位楚大夫的盛情邀请时,没有任何顾虑,而是选择“持竿不顾”,漠然视之。他勇于放下顾虑之心使他出乎其外,超然尘世;他放下顾虑之举又使他入乎其内,独善其身。他甘做一棵在清风中独守月亮的树,独自享受着那份逍遥,没有任何顾虑,把持着自己心灵的净土,这不能不使我们对他肃然起敬,而且是那样地刻骨铭心。
(全国卷高考优秀作文《放下顾虑,书写完美人生》)
素材运用—— 放下顾虑
(1)五石之瓠:惠子得到魏王赏赐的大瓠之种,种出五石的大瓠,却不知道拿它怎么用,庄子转变思路,发掘出其独特的价值:以为大樽而浮乎江湖。
(2)三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无有室之用。
(3)不龟手之药——宋人有不龟手之药,却世代以漂洗丝絮为业,客用百金购得不龟手之药,却因此帮助吴打赢了越国,从而裂地封疆。
“无用之用”当真无用?答案必然是否定的,追求有用是为了眼前的利益,追求看得见的物质提升,但当我们把时间都用在了追求“有用”上,是否已经背离了我们的初衷,使我们自己只着眼目前,疲于奔命。因此,只有“有用之用”,人生会有缺憾,而无用之用,立足长远,寄托心灵,方为大用。
素材运用—— 无用之用
“无用”实为“大用”
先贤早有言:“无用之用,是为大用”。但是,很多人却不懂得如何正确判断“无用”和“有用”。学钢琴绘画是为了考级;上大学是为了找个好工作;学英语是为了职称、百万国考大军公务员热……很多人活了大半辈子都活不明白,分不清哪些东西是内在修养,哪些东西是追求虚荣;哪些东西有用,哪些东西无用。
如弯树,作为木料“无用”,因为“古老”,因为“稀有”,又有“大用”。所以,判断事物有用无用,要用发展的眼光来看,要把目光放长远。
回望历史,看似无用的“儒家之道”,实为无价之宝。
华夏文明,浩浩汤汤,历经千年,儒家强调的美德、品行、信仰、传统文化等直指精神内核,看似没有一点实际用处,却是精神领域、人文领域里的无价之宝。莫言在获奖的采访时说道,“文学就像头发。那挖出的上千年的古墓,连骨头都成泥土了,唯一存下来的是头发……”“大用”正蕴藏在这些看似“无用”之事中。随着国学热的提倡、流行和升温,那些历千年而不朽、穿透心灵、引领高贵灵魂的文化,正在焕发新的生机,正在成为真正的“大用”。
放眼世界,正如莫言所说:“文学的最大用处,也许就是它没有用处。”
我仿佛看到了高加索山脉托尔斯泰隐绰的身影,听到了多瑙河畔大诗人荷尔德林的吟行,还有美国瓦尔登湖旁的梭罗,在“最好的时代,最坏的时代”里的狄更斯…… 文学、哲学与科学相比看似没有什么大的用处,但正是这些看似“无用”的文人和哲人,却用文学、用思想的力量托起了一个个时代。正所谓“无用之用”,甚至“无用大用”。这种深厚的人文思想建筑起来的高墙任一万个好莱坞也是击不破的。正是“无用于事,却有用于心”。
看看身边,只有正确地看待“有用”和“无用”,才能更好地领悟人生真谛。
“考大学是为了好工作,读硕博是为了更好的工作”,这些想法过分强调“有用”,我们应该脸红;“文科生不爱学数学,理科生学史哲多此一举” 这些想法忽视“无用大用”。熟不知爱因斯坦钟情小提琴,钱学森有很高的艺术修养,戴安澜将军熟读文史,精通琴棋书画,恰是艺术的形象思维助力他们在自己的岗位上作出不平凡的业绩。文科生加强抽象思维培养,理工科学生充实人文底蕴,无用之中恰恰蕴含着“大用”。
我们只有运用脑髓,放出眼光,才能真正明白:无用之用,是为大用。

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