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2024—2025 学年度第二学期期末教学质量监测
八年级语文试题（卷）
时间：120 分钟 满分：120 分
一、习惯与书写（3 分）
亲爱的同学们，此题不需专门作答，只要你在答卷时，做到书写正确、规范，卷面整洁、美
观，就可得分，希望你一定要珍惜这个机会。
二、积累和运用（共 6 小题，计 24 分）
青年是国家的未来，是民族的希望。在时代的洪流中，青年们怀揣梦想，激情满怀，迈出勇
敢、坚定的步伐，不畏挑战，不惧困难，以坚韧不拔的毅力，书写青春的华章。学校正在开
展“时代新青年，共赴新征程”主题活动，请你和同学们一同参加。
【表达心声】
1. 下面是开幕式上小语的发言，请解决其中的语言文字问题。
亲爱的同学们，爱国之情与华夏儿女血脉羁绊，百年间仁人志士浴血奋斗的画面历历在目。站在新征
程起点，我们当以 qián诚之心接过时代接力棒。历史的呐喊仍萦绕耳畔，民族复兴的号角已 zhèn耳欲聋。
新青年自当勇立潮头，以奋斗为笔，共赴民族复兴的壮阔新征程！
请确认语段中加点字的读音，并结合语境写出画横线的词语。
羁绊（ ） 萦绕（ ） ______ ______
【关注现实】
2. 经典诗文作品不仅绘美景、冶情操、泽心灵，更关注社会现实，体察人间百态，给人以深刻的启发与思
考。
经典诗文以其独特的艺术魅力展现人生百态：陶渊明在《桃花源记》中描写桃花源人悠然自得的生活
①“______，______”，寄托对理想社会的向往；柳宗元《小石潭记》以②“______，______”的灵动游
鱼写出了潭水的澄澈透明，也反衬谪居孤寂。杜甫直面现实，《石壕吏》中③“______！______”揭示“吏”
与“老妇”的尖锐矛盾，《茅屋为秋风所破歌》更发出④“______，______”的济世宏愿。孟浩然《望洞庭
湖赠张丞相》中运用典故⑤“______，______”，含蓄地表达了诗人求仕之心；苏轼《卜算子·黄州定慧
院寓居作》借孤鸿⑥“______，______”表明高洁品格，陆游《卜算子·咏梅》则以⑦“______，______”
彰显坚贞气节。李白《送友人》中⑧“______，______”的飘逸意象写尽离愁，《式微》里⑨“______，______
”的反复诘问道尽劳役艰辛。《北冥有鱼》中⑩“______，______”的鲲鹏之志启迪人生境界，《题破山寺
后禅院》 “______，______”的幽深禅意让人心境澄明。
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【爱国之行】
爱国之行如同明亮的灯塔，照亮我们前行的道路；爱国之行需要我们不断学习，提升自身素质，为国家的
发展贡献智慧和力量。同学们在活动中搜集到了下面这段材料，请你解决下面的问题。
①作为新时代的少年，我们肩负着民族复兴的重任。②爱国不是空洞的口号，而是脚踏实地的奋斗精
神。③从“为中华之崛起而读书”的壮志，到“天行健，君子以自强不息”的坚韧，我们应以勤奋学习、
勇于担当的实际行动践行爱国精神。④面对困难，不轻言放弃；面对挑战，迎难而上。唯有自强，才能让
青春绽放光芒；唯有奋斗，才能让祖国更加强大。⑤让我们以坚定的信念、昂扬的斗志，书写属于新时代
青少年的精彩篇章！
3. 请提取第⑤句主干，并写在下面 横线上。
____________
4. 画线句子存在语病，请将修改意见写在下面的横线上。
________________
5. 语段中①②③句语序有问题，正确的语序应该是（填序号）
6. 阅读完《钢铁是怎样炼成的》后，在阅读成果交流活动——文学形象研讨环节中，有同学提出“不忘初
心，方得始终”，也有同学指出“初心易得，始终难守”。请你结合【小贴士】内容及保尔这一文学形象
的性格和经历，说说他是否守住了自己的初心。
【小贴士】《华严经》里说：“不忘初心，方得始终。”意思是说只有坚守自己的本心和最初的信念，才能成
就心愿，功德圆满。
三、阅读（共 13 小题，计 43 分）
（一）（9 分）
阅读下面的材料，完成下面小题。
[材料一]
①木刻属于木板画，也称作板画或刻画，普通就称作木刻。
②木刻的材料当然是木材。木材以梨、枣、白杨最为合适。这几种木材的质地都比较细密。
③木刻最主要的工具当然是刻刀。刻刀大致分成两种形式，一种是偏刀，一种是角刀。偏刀用来刻凸
起的线条，把大片的木质铲去，剩下凸起的线条。角刀是三角形的，为了使用的方便，又有大小宽狭各种
形式，都用来刻凹陷的线条。
④有了木板和刀，就可以动手刻了。木板有时候该用横断面的，有时候该用纵剖面的，大凡刻精细的
画，就得用横断面的。因为横断面的木纹比较细。普通木刻就用纵剖面的。前者称为木口木刻，后者称为
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木面木刻。
⑤木板先要磨光，涂上一层墨，又用铅笔在上面把画稿打好，然后动刀。
⑥把图画直接画在纸上，也就算了，为什么还要经过刻木的手续？这不是浪费吗？不，木刻非但不浪
费，还具备着更经济的条件。普通一张图画，常常为一个人独占，供少数人欣赏。木刻画却可以拓成许多
许多张，供许多许多人欣赏。另一方面，木刻画具有明快、朴素、有力的特色，在艺术上有它独特的价值。
（摘编自叶圣陶《木刻》）
[材料二]
学生在创作一幅完整木刻版画之前，首先要绘制作品的初稿，通过“镜像”的形式把初稿画到木刻板
上，可以培养学生的空间思维能力；绘制结束以后，需要刻制图形，可以通过选择不同的刀具，刻制不同
的图案和形象，可以培养学生的艺术表达能力；刻制结束后，需要把图形印制到纸张上，同样的图形，不
同的压力，可以呈现出的形象、纹理和细节效果完全不同，可以培养学生的开放性选择能力。
（摘编自罗公染《刀笔刻绘新时代》）
[材料三]
《回忆延安》是古元（1919—1996）同志在 20世纪 70年代创作的原拓木刻套色纸本版画，长方形，
宽 60厘米，长 80厘米，画面主题色调为黄色、蓝色和绿色，生动精细地展现了延安时期中国共产党人在
宝塔山下、延河之滨为民族独立和人民解放而自力更生、艰苦奋斗的史诗般画卷。
（陕西省延安市延安精神研究中心）
美术老师要求摹刻古元版画《回忆延安》。请你完成以下相关的语文任务。
【任务一 把握内容】
7. 根据提供的关键词，发挥联想和想象，描绘你体会到的这幅版画的情境。（关键词：宝塔山 延河 抗战军
民 骑兵巡逻 运粮）
【任务二 说明意义】
8. 摹刻版画有什么意义？请结合以上材料简要分析。
【任务三 明确工序】
9. 下列有关版画《回忆延安》摹刻工序的说法，不正确的一项是（ ）
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A. 根据版画线条特点选用适当刀具。 B. 动刀前把临摹的画稿打在磨光的木板上。
C. 选择木面木刻技法在木板纵剖面刻制。 D. 把图形拓印到纸上要选好颜色，控制好压力。
（二）（17 分）
阅读下面的文章，完成下面小题。
春日壶口观瀑
①春回大地，正是壶口观瀑的好时节。相比于夏日之炎，秋日之汛，冬日之寒，此时的壶口千岩竞秀，
万物勃发，黄河冰凌渐融，春水碧天，在雄壮浩荡中不失晴朗俊逸，于浑厚坚韧中又意兴盎然。
②初见壶口瀑布之真容，其澎湃，其浩荡，其一泻千里，其声势浩大，令人忘忧之余又深感词穷。即
便如李白之语“飞流直下”“银河落九天”，抑或苏轼之词“惊涛拍岸”“卷起千堆雪”，都只能描绘其
一景，而无法概其全貌。
③因观瀑之地在陕西一侧，站在壶口瀑布前，我突然想到了陕西方言中的“扎势”一词。陕西话中“扎
势”本意为摆架子，装腔作势，多含贬讽之意，但拿来形容壶口瀑布却颇有韵味。势如破竹、气势如虹的
壶口瀑布，可不是“扎天地之势”“扎万物之势”吗？
④“穿天透地不辞劳，到底方知出处高。”若从低处仰观壶口瀑布，一汪大水挂于前川，其“势”在于
豪壮伟岸，在于雄姿勃发，似泰山压顶，如四海倒倾。仰其高，如破云雾，如铲晴空；观其宽，似三千素
练悬空而挥，又似千军万马并肩齐啸，令人顿悟“黄河之水天上来”绝非虚语。临水静听，瀑布击岸之声
如万鼓齐鸣，似大地惊雷，正所谓“势似鸣雷奔似马，寒氛扑面走龙蛇”。
⑤站在黄河岸边平视壶口瀑布，远山立而近水涌，浪映青嶂而波动远空，其“势”在于浩荡；伫目北
望，南下之水浩浩汤汤，衔山吞谷；抬眼南观，“江流天地外，山色有无中”；再近看瀑布下切形成的“十
里龙槽”，深不见底，窄如壶嘴，其间激流澎湃如蛟龙腾窜，白浪翻滚如雪卷残云，正是“万马奔腾任嘶
吼，千里黄河一壶收”。
⑥“大河上下，顿失滔滔。”自陕北高原山峁之巅俯瞰壶口瀑布，黄河于云海间闯千险而来，又在苍茫
大地上破万阻而去，经山历河，势倾天下，其势在于“无尽”，在于势不可挡：无尽之天地间有无尽之山
脉，其间又有无尽之大河，浪层出不穷，水绵绵不绝，历九曲而不息，经百折而不挠，于长风万里中奔流
赴海，在气壮山河中万古长青。
⑦“风在吼，马在叫，黄河在咆哮！黄河在咆哮！”在壶口观瀑时，气势磅礴的爱国歌曲《保卫黄河》
一直响彻两岸，不绝于耳，令人顿生凌云之志与万丈雄心，其势激荡内心，不亚于水击长空，浪滔千里。
可见，壶口瀑布之“势”，又何尝仅仅存于有形，更藏于无形！
⑧遥想抗日战争时期，在“中华民族到了最危险的时候”，诗人光未然在壶口一带目睹黄河“万流排
空势，卷作千尺浪”。此后，他联合作曲家冼星海在延安的窑洞中创作出时代最强音、抗日主旋律《黄河
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大合唱》。从红高粱到青纱帐，从黄河船夫到游击健儿，诗人用史诗之笔勾勒出全体中华儿女同仇敌忾，誓
死“保卫家乡”“保卫全中国”的爱国斗志。
⑨由是想到，壶口瀑布之无形之“势”，正是源自黄河乃中华民族的母亲河，是亿万国人的精神故乡。
因此，壶口观瀑，更像是“归乡”之旅、“寻根”之旅。我们在山呼海啸中看家园之美好，感山河之壮丽；
在浪高千丈中怀赤子之心，念悠悠华夏。
⑩黄河是中华民族的根和魂，这里的一河一瀑之气韵，又何尝不是华夏民族精神之象征：黄河纳百川
而聚于一壶，过壶口后又纳百川而奔流赴海，这不正是中华民族兼收并蓄，博采众长之开放精神吗？黄河
东流，滋养千里，广布德泽，利万物而不争，这不正是中华民族从善如流、胸怀天下之包容精神吗？黄河
西来，一路逢山开路，摧枯拉朽，在壶口力挽狂澜后破龙门而出，自此横无际涯，浩浩东去，可谓于万难
之中勇开新局，这不正是中华民族自强不息、奋力开拓之进取精神吗？
“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”临别壶口瀑布时，笔者顿悟，此瀑此河，不正是历史之长河，
文明之大河吗？多少豪杰志士，曾在风高浪急中直挂云帆，乘风破浪！多少英雄儿女，正在澎湃浩荡中勇
立潮头，奔赴星辰大海！
10. 品读文章，梳理文章思路，填写下面的思维导图。
①__________② __________③ __________④__________
11. 做批注是一种很好的读书方法，请根据提示。为文中两处画线句做批注。
（1）仰其高，如破云雾，如铲晴空；观其宽，似三千素练悬空而挥，又似千军万马并肩齐啸，令人顿
悟“黄河之水天上来”绝非虚语。（从修辞手法角度）
（2）黄河于云海间闯千险而来，又在苍茫大地上破万阻而去，经山历河，势倾天下。（从用词角度）
12. 作者为什么说“壶口观瀑”，更像是‘归乡’之旅，‘寻根’之旅？请你结合上下文，简要分析原因。
13. 读了本文后，小秦想让更多的人阅读这篇文章，于是将这篇文章推荐给校刊《腾飞》编辑部。你作为校
刊编辑部的成员，在选用本文后会将文章编入以下哪个栏目？请分别从选材和主题的角度说明理由。
栏目一：家国情怀 栏目二：山水游踪 栏目三：哲理思辨
（三）（12 分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
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大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所
用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力
恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（选自《大道之行也》）
【乙】
卫鞅①亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，
赏不私亲近。法及太子，黥劓②其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩
③，特以强服之耳。
（选自《战国策》）
【注】①卫鞅：姓姬战国时期卫国人，因秦国曾封他于商，史书上称他为商鞅。②黥（qíng）劓（yì）：古
代刑罚名。黥，在脸上刺字。劓，割其鼻。③刻深寡恩：对百姓刻薄少恩惠。
14. 解释下列句中加点的词。
（1）选贤与能（ ） （2）男有分，女有归（ ）
（3）盗窃乱贼而不作（ ） （4）孝公以为相（ ）
15. 用现代汉语翻译下面的句子。
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
（2）罚不讳强大，赏不私亲近。
16. 下列加点词的意思相同的一组是（ ）
A. 是谓大同 是鱼之乐也 B. 天下为公 不足为外人道也
C. 封之于商 虽有千里之能 D. 故外户而不闭 而两狼之并驱如故
17. 有同学认为商君“公平无私”符合甲文“天下为公”精神，你同意吗？请结合乙文“刻深寡恩”和甲文
“讲信修睦”分析。
（四）（5 分）
阅读王勃的《送杜少府之任蜀州》，完成下面小题。
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
18. 首联“风烟望五津”的“望”改成“看”，好不好？请谈谈你的看法。
19. 人们说王勃的《送杜少府之任蜀州》一洗古代送别诗凄凉伤感的风格，你从诗中哪些句子可以看出来？
请举出一例作简要分析。
四、作文（50 分）
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20.“和”包含着“人际之和”“社会之和”等内涵，蕴含着千百年来儒家思想的智慧。请你从下列任务中
任选其一，完成写作。
文
任 写作 本
写作情境
务 主题 类
型
“和”是修德养性的关键；
“和” 任 叙
人际 是尊老爱幼，亲友善邻；“和”是以
诚 务 事
之和 待人，以理服人，以情动人……
一 类
请以“和”为主题，写一篇文章。
任 演
社会 学校举行“社会之和”主题演讲比
务 讲
之和 赛，请写一篇演讲词。
二 词
要求：（1）题目自拟，不少于 600字；（2）不得抄袭、套作；（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名
等相关信息。（4）字迹工整，书写优美，卷面整洁。
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2024—2025 学年度第二学期期末教学质量监测
八年级语文试题（卷）
时间：120 分钟 满分：120 分
一、习惯与书写（3 分）
亲爱的同学们，此题不需专门作答，只要你在答卷时，做到书写正确、规范，卷面整洁、美
观，就可得分，希望你一定要珍惜这个机会。
二、积累和运用（共 6 小题，计 24 分）
青年是国家的未来，是民族的希望。在时代的洪流中，青年们怀揣梦想，激情满怀，迈出勇
敢、坚定的步伐，不畏挑战，不惧困难，以坚韧不拔的毅力，书写青春的华章。学校正在开
展“时代新青年，共赴新征程”主题活动，请你和同学们一同参加。
【表达心声】
【1题答案】
【答案】 ①. bàn ②. yíng ③. 虔 ④. 震
【关注现实】
【2题答案】
【答案】 ①. 黄发垂髫 ②. 并怡然自乐 ③. 潭中鱼可百许头 ④. 皆若空游无所依 ⑤. 吏
呼一何怒 ⑥. 妇啼一何苦 ⑦. 安得广厦千万间 ⑧. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑨. 坐观垂钓者
⑩. 徒有羡鱼情 . 拣尽寒枝不肯栖 . 寂寞沙洲冷 . 零落成泥碾作尘 . 只有香如故
. 浮云游子意 . 落日故人情 . 式微式微 . 胡不归 . 水击三千里 . 抟扶摇
而上者九万里 . 曲径通幽处 . 禅房花木深
【爱国之行】
【3~5题答案】
【答案】3. 我们书写篇章。
4. 在“而是”后加“需要”/“体现为”；删除“精神”；将“奋斗精神”改为“行动”。
5.②→③→①
【6题答案】
【答案】保尔守住了自己的初心。保尔的初心是为共产主义事业而奋斗，他在革命的道路上经历了许多艰
难险阻，但始终坚定信念，不屈不挠。他在战场上英勇杀敌，多次受伤；在建设铁路时，忍受着艰苦的条
件和伤病的折磨；在面对爱情和家庭的选择时，他也始终以革命事业为重。尽管他的身体逐渐衰弱，但他
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的精神始终屹立不倒，最终他用自己的行动诠释了初心的意义，实现了自己的人生价值。
三、阅读（共 13 小题，计 43 分）
（一）（9 分）
【7~9题答案】
【答案】7. [示例一]清澈的延河水倒映着雄伟的宝塔山，在革命圣地延安城下缓缓淌过。意气风发的骑兵
连出城巡逻，运粮队满载而归，抗战军民欢快的歌声响彻云天。远处，我仿佛看到一队燃烧着希望的青年，
正走向这城门。
[示例二]远处高高的宝塔山庄严肃穆，近处清澈的延河水静静地流淌，抗日军民热情高涨，有的在运送粮
食，有的在河边洗衣，有的在骑马巡逻，一派繁忙景象。
8. ①进一步体认木刻之美；②提高动手能力和学习能力；③亲近革命圣地延安，感受并传承革命精神。
9. C
（二）（17 分）
【10~13题答案】
【答案】10. ①. 豪壮伟岸，雄姿勃发 ②. 势不可挡，奔流不息 ③. 从善如流、胸怀天下之博
大精神 ④. 自强不息、奋力开拓之进取精神
11. （1）示例一运用了夸张的修辞手法，用“破云雾”“铲晴空”夸张地描写了壶口瀑布之高，表现壶口
瀑布的豪壮伟岸，表达了作者对壶口瀑布壮观景象的赞叹之情
示例二：运用了比喻的修辞手法，将瀑布比作“三千素练”“千军万马”，形象地写出了壶口瀑布之壮观，
表现出壶口瀑布的豪壮气势。表达了作者对壶口瀑布壮观景象的赞叹之情
示例三：运用了引用的修辞手法，引用了李白的诗“黄河之水天上来”，表现了壶口瀑布雄壮的磅礴气势，
表达了作者对壶口瀑布壮观景象的赞叹之情。
（2）句中“闯”“破”两个动词，准确生动地写出了壶口瀑布势不可挡、奔腾不息的特点，表达了作者对
壶口瀑布的赞美、敬仰之情
12.①壶口瀑布是黄河的一部分，黄河是中华民族的母亲河，哺育了千千万万华夏儿女，是亿万国人的精神
故乡。②壶口瀑布那雄浑开阔、势不可挡、百折不挠、奔流不息的气韵，正是华夏民族精神的象征，这种
精神将激励国人不惧艰险，乘风破浪，勇立潮头。
13. 示例：应该编入“栏目二：山水游踪”；理由①，从选材上讲，本文是以“壶口瀑布”为对象，表现“壶
口瀑布”的壮观与雄伟；②从主题上来看，本文表现了中华民族的精节，并借此抒发作者个人的情怀，所
以用在栏目二比较合适。
（三）（12 分）
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【14~17题答案】
【答案】14. ①. 同“举”，推举，选拔。 ②. 职分，职守。 ③. 表示兴起、发生的意思。 ④.
“以……为”，即任用，让……担任。
15. （1）所以说人们不只是敬爱自己的父母，也不只是疼爱自己的子女。
（2）处罚时，不回避有权势的人；论功行赏时，不偏袒自己的亲信。 16. A
17. 不同意。乙文靠威慑达成秩序，缺乏甲文提倡的诚信友爱，“黥劓其傅”更违背“矜寡孤独皆有所养”
的人道精神。
（四）（5 分）
【18~19题答案】
【答案】18. 不好。“望”字从空间着眼，写作者自长安遥望千里之外朋友即将宦游的巴蜀之地，流露出对
朋友的深情厚意；“看”则距离较近，表达不出作者的这种情感。
19. 示例：“海内存知己，天涯若比邻”。这句诗一扫古代送别诗中那种悲伤凄凉 情感，它表达了只要四
海之内有知心朋友，即使远在天涯，也好像近在身边的豁达情怀，体现出诗人对友情的坚定信念，以及对
离别的洒脱态度，给人积极向上的力量。
四、作文（50 分）
【20题答案】
【答案】例文一：
和风细雨润心田
在记忆 长河中，总有一些画面如和风细雨般温柔地拂过心田，留下深刻的印记。那是一个关于“和”
的故事，它教会了我，无论是修德养性，还是与人相处，“和”都是那把开启心灵之门的钥匙。
小时候，我住在一条老街的尽头，那里住着一位和蔼可亲的老奶奶，大家都亲切地称她为“和奶奶”。
和奶奶家门前有一棵茂盛的槐树，每到夏天，槐花盛开，整个小巷都弥漫着淡淡的清香。那时，我们这些
小孩子总爱围在和奶奶身边，听她讲那些古老而又温馨的故事。
记得有一次，我和邻居家的小伙伴因为一件小事发生了争执，两人互不相让，气氛紧张得仿佛一点就
着。就在这时，和奶奶轻轻走了过来，她没有责备我们中的任何一个人，而是用她那温暖而慈祥的声音说：
“孩子们，你们知道吗？‘和’是修德养性的关键，也是人与人之间相处的秘诀。就像这槐树，它的枝叶
之所以茂盛，是因为每一片叶子都懂得相互依存，共同生长。如果你们能像槐叶一样，相互理解，相互包
容，那么，还有什么矛盾是不能化解的呢？”
听了和奶奶的话，我和小伙伴都低下了头，心里充满了愧疚。我们互相道歉，手拉手，又和好如初了。
从那以后，每当遇到争执或矛盾，我都会想起和奶奶的话，想起那棵槐树，想起“和”的力量。
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随着年龄的增长，我越发体会到“和”的深刻内涵。它不仅仅是尊老爱幼，亲友善邻，更是一种以诚
待人，以理服人，以情动人的生活态度。在学校里，我学会了与同学和睦相处，即使有不同的意见，也能
通过沟通达成共识；在家里，我懂得了体谅父母的辛劳，用行动表达我的关爱和感激；在社会上，我尝试
用微笑和善意去对待每一个人，让“和”的阳光洒满每一个角落。
“和”就像一缕和风，一场细雨，它无声地滋润着我们 心田，让我们的世界变得更加美好。让我们
都成为“和”的使者，用我们的言行去传递这份温暖和力量，让“和”之花在人间处处绽放。
例文二：
以和 贵，共筑社会之和
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！今天，我站在这里，满怀激情地与大家分享一个古老而又永恒的主题——“社会之和”。在
这个纷繁复杂的世界里，“和”如同一股清泉，滋润着社会的每一个角落，让我们的生活更加和谐美好。
“和”是什么？它是儒家思想中的精髓，是“天时不如地利，地利不如人和”的智慧结晶；它是“和
而不同”的包容心态，是“和为贵”的处世哲学。在社会这个大家庭中，“和”是人与人之间相互理解、相
互尊重的桥梁，是社会稳定、国家繁荣的基石。
回望历史，我们可以看到，无论是古代的丝绸之路，还是现代的“一带一路”，都是“和”的生动实
践。它们促进了不同文明之间的交流与融合，让世界变得更加多元而精彩。再看今朝，从抗击疫情中的团
结协作，到脱贫攻坚中的携手并进，再到科技创新中的开放合作，无不彰显着“和”的力量。正是有了这
份“和”，我们才能共同面对挑战，共享发展成果。
然而，要实现真正的“社会之和”，并非易事。它需要我们每个人从自身做起，从小事做起。在学校，
我们可以与同学友好相处，尊重老师的辛勤付出，共同营造一个温馨和谐的学习环境；在家庭，我们可以
孝敬父母，关爱兄弟姐妹，让家成为温暖的港湾；在社会，我们可以遵守公德，乐于助人，用实际行动传
递正能量。
更重要的是，我们要学会包容与理解。在这个多元化的时代，每个人都有自己的观点和选择。面对分
歧，我们不应争执不休，而应学会倾听，尝试站在对方的角度思考问题。正如古人所言：“海纳百川，有容
乃大。”只有当我们拥有了宽广的胸怀，才能容纳不同的声音，共同奏响社会和谐的乐章。
同学们，让我们携手并进，以和为贵，共筑社会之和。让“和”的阳光洒满每一个角落，让我们的生
活因“和”而更加美好！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
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