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中考作文主题训练--------甘守寂寞，成就辉煌
一．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
回望人类文明史，真正的智慧、伟大的思想和发明，绝大多数并非产生于热闹之中。被孔子喻为“龙”的老子，在“国立图书馆”期间几乎没有著述，西出函谷关，应关令尹喜再三恳求，才在牛背上写下《道德经》，洋洋洒洒五千字。那五千字很是了得，立刻赢得一片辉煌。然而，老子径直西去，把辉煌远远抛在身后，留予世人去研究，自己仍旧独个享受寂寞。
然而，在物欲横流、作风浮躁的今天，又有多少人能戒骄戒躁，耐住寂寞，潜心学问而赢得辉煌呢？赢得辉煌之后，又有几人能始终如一，仍甘于寂寞呢？
请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。
二．阅读下面的文字，按要求写作文。
莫泊桑师从福楼拜，在十年时间里刻苦练笔，写成了一篇又一篇文章，但是全部扔了，一篇都没有拿出去发表，一直到写成短篇小说《羊脂球》，作品一发表即震动文坛。成名后他还能沉寂下来刻苦写作，所以一生著作十分丰厚，被誉为19世纪法国“短篇小说之王”、一个“卓绝超群、完美无缺的文学巨匠”。
钱锺书先生一生不愿意接触媒体。曾有一名外国记者十分景仰他，声称读钱作，必须拜会钱先生本人，以当面讨教。钱先生婉言拒绝：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必非得认识那下蛋的母鸡呢 ”
请以“寂寞之后的辉煌”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于700字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
三．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于700字的文章。
在某综艺节目中，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓。表演结束后，一位青年评论员率先点评：“在这个艺术形式之中很难出现一个个人英雄。”
为此几位青年评论员争论起来。唇枪舌剑中，陈道明老师对此讲了自己的看法：“我在天津人民艺术剧院，有七年的时间在台上一句台词都没有。这场演匪兵，下场演伪军，再下场演特务，再下一场演八路军。我在想，人在各种职业当中应该有一种甘于寂寞的精神准备。世界上没有那么多主角，大部分人一辈子可能要甘于寂寞。很多群众演员没人注意他们，但请不要打击他们的努力。”
舞台上的孩子们含着泪听完了陈道明老师的话，脸上带着泪珠笑了。
要求：①全面理解材料，选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于700字；③不要脱离材料的内容及含义的范围作文，不得套作，不得抄袭。
四．阅读下面材料，根据要求作文。
昙花为了自己多年一现的梦想，甘愿承受长久的寂寞；雄鹰为了自己翱翔蓝天的梦想，毅然接受严峻的考验；彩虹为了自己绚丽多姿的梦想，敢于经受风雨的洗礼；流星为了自己瞬间美好的梦想，宁可付出沉重的代价。梦想一旦付诸行动，就会变得无比精彩。
亲爱的初三学生，为了自己的梦想，你甘愿……
请以“为了自己的梦想”为题，写一篇不少于700字的议论文。
五．大作文
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。
（1）《寂寞瓦花清逸心》一文中，作者认为“美丽的事物往往是寂寞的”。
请自拟题目，写一篇议论文，谈谈你的看法。
（2）四川商人樊建川从事收藏数十年，前后花费30亿建成博物馆群落，其藏品重点为抗战文物和“文革”文物。他说，应该有一部分人站出来，敲响警钟，我就想做一个敲钟人。文明的传承、国家的发展、个人的成长……都需要有人站出来敲响警钟。
请以“敲钟人”为题写一篇记叙文，可以写实也可以想象。
参考答案：
一．答案： 略
解析： 本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料共两段文字，核心词是“寂寞”和“辉煌”。第一段以老子写作《道德经》为例说明人类文明史上的真正智慧、伟大思想发明大多并非产生于热闹之中，而是与寂寞有关；第二段联系当下，用反问句指出当下的现状，明确耐得住寂寞和赢得辉煌之间的关系。这里的“辉煌”不会有歧义，但“寂寞”并非平时意义上的“孤单”或“孤独”，而是指远离鲜花、掌声、赞美默默地前行，如老子的把辉煌抛在身后而径直西去。这寂寞包括两种：一种是淡泊名利的寂寞，正确看待名利的寂寞；一种是脱离大众的寂寞，无人问津的寂寞，欲速则不达的寂寞。世界上很多成大事者，都是“板凳甘坐十年冷”的人，他们给自己树立了一个远大的目标，然后脱离繁杂，埋头苦干，甘于寂寞，耐得住寂寞，用自己的“潜伏”寂寞创造了伟大的成就。从“寂寞”对“辉煌”的角度，我们可以思考 “寂寞”对“辉煌”有没有意义？有什么意义？这样可以马上得出：寂寞是辉煌的一个条件，即辉煌必须要耐得寂寞。从“辉煌”对“寂寞”的角度，我们可以思考 “辉煌”后还要不要“寂寞”？这个命题的意义是什么？这样就可以得出：辉煌以后要寂寞很难，但是因为人生和事业都是无止境的，所以辉煌以后更需要寂寞。
那么寂寞为什么成就了某些人的辉煌？寂寞可以让人沉浸其中不受外界干扰从而潜心钻研醉心研究；寂寞可以让人去掉浮躁急功近利之心从而有可能通过扎实努力而做成大事、大学问；寂寞可以让人始终保持冷静心态从而能不断地正确审视自己，修正自己的目标；寂寞可以让人有时间去思考从而使思维和思想日趋成熟。
辉煌以后为什么还需要寂寞？人生是发展的，事业是无止境的，眼前的辉煌转眼间就可能落后，就会如过眼烟云一样，所以还得守住寂寞再创辉煌；辉煌后往往被鲜花、掌声包围，一个人容易迷失自我，所以想守住寂寞、能守住寂寞都是一种大智慧；辉煌后守住了寂寞，可以避免无谓的时间和精力损耗，给自己留下更广阔的发展空间，这样才可能取得更大的辉煌。
行文构思上，可以先概述材料，引出观点，也可以用“有人认为……有人认为……而我认为”体现思辨意识；接着阐述“寂寞”“辉煌”的概念以及耐得住寂寞和赢得辉煌之间的关系，然后列举正面事例进行论证，如钱钟书就是在“一本一本”的阅读（寂寞）中成就了大学问家和大作家（辉煌），如莫泊桑师从福楼拜，在十年时间里刻苦练笔，写成了一篇一篇文章，但是成名后的作家还能沉寂下来刻苦写作，所以一生著作十分丰厚，被誉为十九世纪法国“短篇小说之王”、一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”；最后联系当下，列举当下的相关事例明确青年的选择，如在物欲横流、作风浮躁的今天，樊锦诗甘于寂寞、乐于寂寞、耐于寂寞的精神尤其值得我们年轻人学习。
立意：
1.耐得寂寞，方得始终。
2. 耐得住寂寞，才守得住繁华；熬得住孤独，方能等到花开。
3.甘守寂寞，成就辉煌。
二．例文：
寂寞之花如此美丽
前世，深海寂寞的游鱼；
今生，枝头辉煌的金果。
——题记
小时候，他就喜欢大海，蔚蓝的，深邃的。可他所在的那个小城没有大海，他想：我要去学游泳，这样至少能离大海近一些。
以后，在游泳馆中总会见到一个瘦削的身影。近了，远了，近了……一遍又一遍地来回游着。呵，他可真像大海中的一条小鱼!凭着出众的水平他被招进了市游泳队；两年后，他去了省游泳队；再两年，他竟然进了国家队。无优越之感，无骄矜之态，他仍像十年前的那条小鱼一样寂寞而又从容地游过来游过去，不知疲倦。
18岁那年，他代表国家参加奥运会，那是他第一次参加国际比赛，有些紧张、不安，望着清澈透着微蓝的池面，鱼儿跃。入了水中。不过鱼儿最后流泪了，人们没有看到，因为鱼儿的头埋在水中。他脑中一片空白，怎么了 为什么 怎么办 半个小时过去了，他离开了，默默地，背影是如此寂寞。
又一次回到熟悉的泳池边，他仍一遍又一遍地练习着只是经以前更加刻苦，更加努力。清晨，在阵阵凉风下，他一个人寂寞地游着；夜晚，在昏黄的灯光下，他一个人寂寞地游着。也许别人认为他已经游得很好了，足以去迎接挑战了。但他却摇摇头，他深知这还远远不够，小鱼想要游过大海，还需要经历无数个寂寞而沥血的日子。
四年，漫长而又短暂。他又一次代青国家出征奥运会。他站在泳池边，脸上早已褪去了稚嫩，而多了些稳健。随着一声枪响，他飞快地跃入水中，他感到自己就是在大海中遨游，他在用全身的力气去体验大海的温柔。
抬着的一瞬，他听到了教练兴奋的喊声，看到了教练的脸颊。全场混沸腾了，欢呼声此起彼伏。鱼儿流泪了，人们看到了，因为鱼儿跃出了水面。他嘴角上扬的弧线像一弯新月，是那么的迷人。
站在领奖台上，眼睛注视着旗，口中有力地唱着国歌，胸前的奖牌是那么的耀眼。颁将仪式结束后，他转过身，面对全世界，笑了，如初升的朝阳那么灿烂。
回国后，他没有去参加任何一个庆功宴。一个人又默默地回到泳池中游来游去，他知道：鱼儿是离不开大海的。
佛曰：前世的五百次回眸，才换来今生的一次擦肩而过。
我说：前世的无数次寂寞奋斗，才换来今生的一次辉煌。
【点评】
本文最大的亮色闪现于叠印与照应。文中的他“寂寞地游来游去“在文中先后铺叙了三次：第一次在出山之前，那时的他还是初生牛犊，寂寞并悠闲着。第二次在失利之后，那时的他已知晓山外有山，寂寞并苦斗着。第三次是荣归之后，那时的他已功成名就，寂寞并坚守着。同一画面的闪现、叠印、推进，逐层深入地演绎出“寂寞之后的辉煌”的深邃内涵。题记中的“前世”“今生”和文末的“佛曰”“我说”构成了主旨上的辉映；失利后的鱼儿“流泪了，人们没有看到，因为鱼儿的头埋在水中”和胜利后的鱼儿“流泪了，人们看到了，因为鱼儿跃出了水面”形成了情节推进上的照应。事、情、旨就在这照应中得到了进一步的推进、勃发、深化。一件平凡的事要讲述得出彩，这就需要你缘旨驱遣，用足机智，在这一点上，本文是一个很好的借鉴范本。
寂寞之花如此美丽
六百多年前，一位名叫牛顿的科学家为世人建造了一座雄伟壮观的物理殿堂。所有的人都为之叹服，为之倾倒，后世的物理学家都把他视为神，把他的物理殿堂视为圣殿。
然而五百多年后，一个人竟凭着一己之力推翻了这座殿堂。这个人就是爱因斯坦，他的出现标志着一个新的物理时代的到来。
爱因斯坦是个天才。在别人都还在拼命地向脑中“灌稻草”的时候，他已经懂得了微积分。他曾经在课堂上提过这样一个问题：“如果我被人以光速抛出去会有什么现象 ”同学们哄堂大笑，之后，他去瑞士读大学，更加明确了自己未来的路。然而就是这样一位天才，却经历了一段漫长的寂寞生活。
爱因斯坦大学毕业以后，在朋友的介绍下，到一个机关里面做了文书员。那是一份清闲的工作，每天他都一遍又一遍地重复着那些简单而又乏味的工作。不过，好在这份工作有很多空余时间，使他可以用来继续他的物理研究。日子就这样一天天过去了，直到有一天，相对论像原子弹一样轰动世界时，这位蛰伏多年的物理学家才浮出水面。
在那段蜗居的日子里，爱因斯坦一直过着寂寞而又清苦的生活，仅靠微薄的收入维持生计，他曾这样描述自己当时的生活状况：“在相对论中我可以让空间处处都有一个时钟，可是我家里连一只钟也买不起。”爱因斯坦曾把自己比作一个鞋匠，那段日子他就窝在一个无人留意的角落里做着自己的鞋子。
出名以后，世人已不允许他再享有清净的生活。几乎所有的人都对他的相对论顶礼膜拜，有些贵妇人以与他合影为荣，还有人向他索要头发以作纪念，以色列甚至邀请他出任第一任总统……面对这些，爱因斯坦只是浅浅二笑：“在方程式和政治之间，我还是倾向于前者。”
爱因斯坦是孤独的。据说当时全世界最多不超过十个人能懂他的相对论；作为一名犹太人，他饱受纳粹的迫害；曾经的伙伴、朋友、亲人相继远去……这些都没有让他沉默。然而，面对众人的喝彩时，他却沉默了。
晚年的他更加寂寞，却也更加充实了。他是个甘于寂寞并能将之化为动力的人，他也是个追求寂寞并能将之当作乐趣的人。因为寂寞，他可以更专心地从事自己的研究；因为寂寞，他可以更冷静地面对世人的欢呼。
他是一个鞋匠，一生都在做着自己心爱的鞋子。无论是否蜗居一隅，是否遁隐红尘，是否遭遇不公，是否享受掌声，他都心静如水，寂寞上路，孤独并快乐着。
【点评】
本文的最大特色在于用例：首先是一“例”贯之。作者巧妙地将爱因斯坦这一“例”切割成“无名时的寂寞求索”“辉煌时的寂寞面对”“成名后的寂寞坚守”三个阶段，然后一一地镶嵌到文章的三个论层之中，在透彻的剖析中揭示出“寂寞”与“辉煌”的因果联系——“因为寂寞，他可以更专心地从事自己的研究；因为寂寞，他可以更冷静地面对世人的欢呼”，从而昭示出他寂寞背后那份难能可贵的科学素质——“甘于寂寞并能将之化为动力”“追求寂寞并能将之当作乐趣”。其次是以“言”述“心”。对爱因斯坦立身行事背后心迹的透视，作者没有去妄加臆断，而是用其本人的原声独白加以袒露，这不仅增强了论据的可信度和文章的说服力，而且还为文章增添了一丝难得的情味。再次是以“喻”绎“旨”。“鞋匠”这一绝妙的比喻出自爱因斯坦本人之口，高度地浓缩了其一生为学、为事、为人的性格、品质和人格。这双心爱的鞋子他成名前在寂寞地做，成名后还在寂寞地做，这一做就是一生。也正因为此，这双鞋在物理学的浩瀚星空里、在科学史的漫长历程中都留下了永不磨灭的辉煌。
【详解】试题分析：此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。“寂寞之后的辉煌”的内涵既可指在学习、事业之路上经过漫长的寂寞奋斗所取得的辉煌的成绩、成果，它耀眼夺目；也可指在生活、人生之路上经过执着的寂寞追求所进射出的精神光辉、人格魅力，它撼人心魄。为此，本文的写作重心应是漫长的寂寞征程，它是对辉煌的一种蓄势；征程写得越漫长寂寞，后面的辉煌进发出的震撼力就越大。与此同时，“寂寞”还可以生发出两个层次：一是辉煌前“寂寞的奋斗与追求”，二是辉煌后“寂寞的坚守与超越”，后者又显得尤为难能可贵。通过深入思考,我们可得到如下认识:（1）从寂寞为什么成就了某些人的辉煌的角度，可以有以下：①寂寞可以让人沉浸其中不受外界干扰，从而潜心钻研，醉心研究；②寂寞可以让人去掉浮躁、急功近利之心，从而有可能通过扎实努力而做成大事、大学问；③寂寞可以让人始终保持冷静心态，从而能不断地正确审视自己,修正自己的目标；④寂寞可让人有时间去思考，从而使思维和思想日趋成熟。(2)从辉煌以后为什么还需要寂寞的角度，可以有以下立意：①人生是发展的,事业是无止境的,眼前的辉煌转眼间就可能落后,就会如过眼烟云一样,所以还得守住寂寞再创辉煌；②辉煌后往往被鲜花、掌声包围,一个人容易迷失自我,所以想守住寂寞、能守住寂寞都是一种大智慧；③辉煌后守住了寂寞,可以避免无谓的时间和精力损耗,给自己留下更广阔的发展空间,这样才可能取得更大的辉煌。
点睛：点睛：材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
三．例文：
耐住寂寞，静候曙光
“古来圣贤皆寂寞。“为何孤寂之人会功成名就垂千史。“寂寞”，一个中性词，可以说它囊括了很多情感。人人都有寂寞之时，或忧愁，或伤感。其实，在一个人最寂寞之时，是思考的最佳之际。它可以激发你的多种情感，让你在情感最丰富的时期整理自己的各种是非得失，让你静下来思考人生。
凌寒独放的梅花，孤芳自赏。在皑皑白雪中，那一抹艳却羡煞世人。古往今来，多少咏梅的诗词美文，不都是赞美它在寒风中独树一帜的品质吗。虽是孤单，但却辉煌。犹如梅花一样，人也如此，
“百事田园之主，千古隐逸之宗”。满腹诗书，却只把锄头扛在肩，一身布衣，一篱菊花，一个世界。“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明这种惬意、悠闲、淡雅，不正是来自他的孤寂么。
如同众多文人一样，在腐朽的官场中，面对蝇营狗苟，深感厌恶，毅然弃官，来到田园间。一壶酒，一把锄，一篱菊，便是他的天下。在这寂静幽闲的日子里，又出了多少脍炙人口的佳作，不只是因他清高傲岸的性格，更因他能在奢靡虚伪的官场中独守住自己的寂寞，用自己的孤寂栽下的那株菊花，在阳光洒下之际，开的格外耀眼，美丽。
寂寞，耐性，二者是相互联系的。绘画大师黄宾虹曾教诲其弟子：“读书之人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则明白一切事理。”对于绘画而言，最重要的，就是坐得住。一幅画作，少则三两天，多则三五载，这就要考验你的耐性了。在喧嚣与安静的环境里作画，效果又会是不同的。有一篇关于黄宾虹大师的传记，上面曾记叙：“黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他隐居的时期。”可见，对于绘画这门艺术而言，能忍受孤寂，坐住板凳，是多么重要。这就是季羡林先生曾说：“板凳须坐十年冷，文章不写半句空。”的境界吧！
我一直坚信：寂寞之人必异于常人，甘受寂寞之人必有过人之处。
【详解】此题考查考生能写论述类、实用类和文学类文章的能力。作文材料是社会现象类材料作文。社会现象类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”，对于考生来说，写这种类型的材料作文，尤其要注意针对性和说理性。从青年团的评论来看，他们身上有一种天然的文化优越感。习惯把自己置身于文化解读者和规划者的角度，以审判者的姿态宣泄自我之高尚，缺乏常识、尊重和敬畏。陈道明首先从技术角度帮大家普及了常识，而后从文化传承的角度，讲述自己对文化传承的理解。最后，用从艺的亲身经历，阐释奋斗与坚守，出名与平凡，甘于寂寞而不懈奋斗的理解。每个人都是不同的，你可以不理解别人，每个人都是不同的，你可以不理解别人，但是不能否认别人的奋斗与付出，实践出真知，好比医生要具备理论，更需要打量的诊断实践。才能比较准确的诊断病患，妙手回春。对于艺术和艺术工作者来说，也是如此。其实，艺术本身没有贵贱之分，不管是高山流水还是下里巴人，都经过千百年点滴生活积累实践积淀而成。
参考立意的角度：
其一、一个人无论是否能成为英雄，都要有甘于寂寞的精神准备。
其二、要尊重平凡人，不要打击他们的努力。
作文结构示例：
标题：“耐住寂寞，静候曙光”，抒情意味浓，同时点明中心。题目即亮明观点：耐住寂寞，静候曙光。
第一段：开篇引用名言警句，开宗明义提出观点，“其实，在一个人最寂寞之时，是思考的最佳之际。它可以激发你的多种情感，让你在情感最丰富的时期整理自己的各种是非得失，让你静下来思考人生”。（提出问题）
第二段：作者由自然界的梅花过渡到人，论证思路清晰。
第三段：陶渊明的事例，绘画大师黄宾虹曾教诲其弟子“读书之人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则明白一切事理”的名言，增强了文章的说服力。（分析问题）
第四段，总结上文，同时由古到今，引出“绘画大师黄宾虹曾教诲其弟子：“读书之人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则明白一切事理”，具有现实意义。（论述更加深刻）
第五段：结束全文言简意赅指出：我一直坚信：寂寞之人必异于常人，甘受寂寞之人必有过人之处。
这篇议论文观点明确，富有丰富的意蕴。
作文素材积累：
1．沈从文年轻时曾有位朋友，长相非凡———若汉高祖般“隆鼻而龙颜”也！故其友常夸口曰：“不要小看我，我不像你们那么无出息，我要做个伟人。说大话不算数，你们等着瞧吧……”后来这位朋友又与沈从文相逢，对鼻子的信仰早已荡然无存，“6年来，除了举起烟枪对准火口，小楷字也不写一张了。”于是，沈从文写到：“我不看重鼻子，不相信命运，不承认目前形式，却尊重时间。我不大在乎生活上的得失，却了然时间对这个世界同我个人的严重意义。我愿意好好地结结实实地来做一个人，可说不出来我要做个什么样的人。”正是凭着尊重时间，耐得寂寞的这份执著，沈从文走出了湘西封闭的大山，走向了广阔的天地。“由四川过湖南去，*东有两条官路，这官路将近湘西边境，到了一个地方叫‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色的小塔，塔下住了一户单独人家，这人家只有一老人，一个女孩子，一只黄狗……”这位不过小学学历的年轻人就这样用心灵来感应着外面的世界，用心灵与外面的世界交谈。时间如同眼前的小溪———辰溪，在凝重、迟缓、汩汩声屏息可闻中逐渐逝去，却把他举到一个峰巅，使他成为了20世纪30年代名动当时的一位大作家。正是凭着尊重时间，耐得寂寞的这份执著，才使他在遭到“历史的误会”时，能够超然地去做一份自己原来并不熟悉的文物研究工作，却由此而成为出类拔萃的专家；正是凭着尊重时间，耐得寂寞的这份执著，时间最终还是肯定了他，使他又回到了他在中国文学所应有的位置…… ——生命的步履，有时就是这样简单得出奇；生命的辉煌，就是这样：必须在“时间”和“寂寞”中“淬火”，然后才可能迸发出灼灼的异彩。 抬头，我们看天空、看风景、看前程；转过身去告别，这时我们才发现：那曾使我们灵魂躁动不安的，那曾经使我们灵魂深深陶醉过的这“潮”那“热”，早已消失了它们的痕迹，留下的是一片泡沫和空虚。而当我们走出了这些生命的“泥沼”、“误区”，站在实实在在的地面上静下心来，才看清了真实生命的风景：它穿越过生命的时空，在大地上留下了一长串坚实的脚印，才迸出了灿烂的光辉。 既然昨天的夕阳孕育了今朝的黎明；既然明天与今日紧紧相连；既然你已经抬起了生命的脚步，那么，脚下便是路了，走吧！朋友，尊重时间，耐得寂寞，你就可望步入你人生的辉煌———而在踯躅俯仰、躁动不安中空耗生命，只会成为昨夜的一颗流星。
2．人人都爱繁华，但繁华便如梦一般稍纵即逝，究竟要如何才能守住繁华，唯有耐得住寂寞。 耐得住寂寞才能守得住繁华。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。此乃王国维先生所说读书第一境界。淘宝网创始人马云屡次高考失败，创业失败，他却无所畏惧，耐住了高考落榜，创业失败的寂寞，守住了他的繁华，成为了中国首富。黑玫瑰耐住了寂寞，最终走向了繁华。小米创始人雷军耐住了他人嘲讽的寂寞，使小米成为继苹果，三星后全球第三大智能手机品牌，守住了他的繁华。 耐得住寂寞才能守得住繁华。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此乃第二境界。相传楚国有一只巨鸟，三年不鸣三年不飞，楚国大夫为此上谏楚庄王，楚庄王明了大夫之意，终于像巨鸟一样，不鸣则已一鸣惊人，不飞则已一飞冲天。他们耐住了寂寞，守住了自己的繁华。新东方创始人俞敏洪一开始只讲得几句蹩脚的英文，他耐住了轻视的寂寞，守住了自己的繁华。 耐得住寂寞才能守得住繁华。东风夜放花千树，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此乃第三境界。寂寞是一种力量，人们能从那汲取力量。寂寞是一种智慧，唯有耐得住寂寞，才能守得住繁华。廖凡在影视圈里貌不惊人，虽然出演过《别了，温哥华》《像雾像雨又像风》，并与陆毅，周迅，陈坤，徐静蕾等明星合作却一直不温不火，可他在喧嚣的世界一直耐住了寂寞，凭借自己积累下的实力与《白日焰火》中的出色表演，成为了第一位获得柏林国际电影节银熊奖的中国男演员，守住了自己的繁华。 繁华稍纵即逝，昨日的华彩，已随时光的流逝长埋于地下，那最平凡普通的却是千百年来从未变过。 雕栏玉砌褪去了繁华，不变的却是遵循本色的顽石。寂寞是一种力量，人们能从中汲取养分，守住繁华。 人人都爱繁华，但繁华便如梦一般稍纵即逝，究竟要如何才能守住繁华，唯有耐得住寂寞。
四．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式命题材料作文题。
材料以昙花、雄鹰、彩虹、流星作为例子，阐释了它们为各自的梦想所付出的代价，分别是“承受长久的寂寞”“接受严峻的考验”“经受风雨的洗礼”“付出沉重的代价”。这几个事物的共性是“有梦想”且“付诸行动”，最后让自己的生命变得无比精彩。引导语指向的对象是高一学生，前提是有自己的梦想，作文基调是为梦想付出行动，生活将无比精彩。写作方向是为了自己的梦想，愿意付出什么努力或者代价。
比如写为了自己的梦想，我甘愿承受长久的寂寞。专注学习，减少社交。写作时以“为了自己的梦想”为题，写一篇议论文，可先以名句引入，比如“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，谈谈梦想是什么，梦想之于自己的意义，接着详细分析承受寂寞的重要性，然后联系现实生活，具体说明要怎么做，最后谈谈期许，“十年寒窗终不负，一生韶华亦可期”。
立意：
1.为了自己的梦想，我甘愿承受长久的寂寞。专注学习，减少社交。
2.为了自己的梦想，我甘愿接受严峻的考验。制定严格计划表，锻炼自控力。
3.为了自己的梦想，我甘愿暂时放弃心中所爱。放下手机，拿起书本，学习知识，提高能力。
五．例文：
细雨闲花皆寂寞
寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句诗，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱 不然怎的浸湿了整件衣裳 当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈 不然怎的铺满了整条幽径 然而它们却是“看不见”“听无声”。
每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。
纳兰是寂寞的。他的好友曾叹:“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知 ”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。
李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤其南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语:“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。
陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手写下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。
其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。
他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓!他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。
一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。
【详解】试题分析：第（1）题是新材料作文，根据上面材料“作者认为‘美丽的事物往往是寂寞的’”写一篇议论文，可以先抓住 “美丽”“往往”“寂寞”三个关键词进行分析立意，先理解“美丽”的表现，可以是思想上的高洁、事业上的成功、精神的高标独立；“往往”是指带有普遍性的规律；“寂寞”可以是指寂寞是一种不慕荣利不羡浮华的人生境界可以是对功名的淡泊与蔑视，可以是心灵的慎独，可以是自我精神领域的清静，寂寞犹如一剂清醒剂，能让你更加洒脱自如地行走于喧嚣的尘世，在寂寞中品味人生、品味价值、品味自我存在的意义。可以写人只有耐得住生活、事业和心灵的寂寞，才能在潜心修行中让心灵的到升华，从而明确美丽与寂寞之间的联系，点明守住寂寞需要的条件、面对的诱惑、最终的意义等。
第（2）题是命题作文，以“敲钟人”为题，写一篇记叙文。首先先审读作文中的材料，四川商人樊建川收藏抗战文物和“文革”文物，目的是“敲响警钟”“做一个敲钟人”，先分析他这样做的意义是什么，他想敲响什么的警钟，“建立‘文革’博物馆，不为追究旧责，只为避免新灾”“为民族搜集历史的细节，避免后人集体丧失对历史的真实记忆”这是他收藏的目的，他要敲响历史的警钟，敲响和平的警钟，呼吁世人重视，铭记历史、铭记耻辱、铭记灾难，只为明天更加美好幸福。其次，审读“文明的传承、国家的发展、个人的成长……都需要有人站出来敲响警钟”这句话，可以看出这是提示选材的角度是多元性的，可以选择国家层面写，也可以从个人成长的角度写，省略号表明还有其他可以自由选择的角度，敲钟人的责任和担当意识可以是记叙的重点，也可以以警醒的意义为记叙重心，根据自己选材灵活把握。第三，注意文体要求是记叙文，不能写成议论文，可以写实也可以想象。
点睛：本次作文是二选一，第（1）题是新材料作文，写一篇议论文。新材料作文审题时要抓住关键词，理解关键词的深刻含义和引申义，分析关键词语和句子之间的关系进行立意。议论文写作要注意论述结构的层进性。第（2）题是命题作文，以“敲钟人”为题，写一篇记叙文。命题作文注意点：（1）要抓题眼，把握表意重心。（2）明限制，确定选材范围。限制的内容审题时要弄清楚，作文时则不能越“雷池”半步。（3）展联想，深入挖掘主旨。充分发挥想象和联想，以题目为载体，向深层次挖掘，使自己的作文有深度，这也是得高分的重要一环。（4）炼语言，注重个性化表达。

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