高中美术:粤教版第四单元十三课《外国古代建筑》

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高中美术:粤教版第四单元十三课《外国古代建筑》

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(共61张PPT)
第四单元 十三课
《外国古代建筑》
《高中美术鉴赏(广东教育出版社2022年版)》
二、典型的7 种外国古代建筑
一、导 入
三、总结及学习任务单
丰富多彩的外国古代建筑建筑是如何展示其民族审美的
01 古埃及 02 古希腊 03 古罗马 04中世纪欧洲 05古代美洲06古代佛教 婆罗门 07伊斯兰教
总结外国古代建筑的材质结构、空间布局、艺术价值、审美观念, 完成学习任务单
目录:
人类大规模的建筑活动是从奴隶制社会建立后开始。
建筑,承载着历史的沧桑,就像一部活着的史书。埃及有金字塔,希腊有帕提侬神庙,罗马有大角斗场,法国有巴黎圣母院……一座建筑,除了它的基本功能外,甚至可以成为一个国家、一个民族的象征,它们历经沧桑,在灿烂的文明星河中相映生辉,它们是石头组成的音乐,本节课带你领略外国古代建筑的材质结构、空间布局、艺术价值、审美观念。我们边学习边思考这些丰富多彩的建筑是如何展示其民族审美特征的?
一、导入:同学们人的建筑行为是从什么时候开始的呢
01 古埃及建筑
02 古希腊建筑
03 古罗马建筑
05
古代美洲建筑
06
古代佛教和婆罗门建筑
04中世纪欧洲建筑
07
伊斯兰教建筑
二、典型的7 种外国古代建筑
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古埃及建筑
Ancient
Egyptian ART
(the 2700sBC-2200sBC)
纪念碑式的金字塔和神庙建筑,农耕文明发达,数千年未受到外界的侵扰,其自然秩序和社会秩序稳定,这种稳定在建筑艺术中体现为空间的静态和永恒感,如正方形、三角形一些稳固的几何形体经常被用在建筑设计中。著名的吉萨金字塔是个底边广阔、体积宏大的方锥体,力学上最为稳固,让人觉得“不可动摇”。卡纳克阿蒙神庙的石柱如森林般密集排列,震撼人心。光线透过高窗落在巨大的柱子上,光影斑驳,给人神秘、幽深的压抑感
代表建筑:
胡夫金字塔(右图):埃及法老的陵墓,被誉为世界七大奇迹之一,每块砖石重达一吨,象征着古埃及人民的智慧。
卢纳克阿蒙神庙(左图):神庙的柱式代表了西方建筑语言的雏形。
经典导读:
01
埃及金字塔建于公元前 25 世纪左右,是古埃及法老为自己修建的陵墓,也是当时社会的权力中心和宗教祭祀场所。古埃及法老认为,修建金字塔可以让自己在来世继续享受荣耀和权力。随着时间的推移,金字塔的规模和结构不断演变,最终形成了吉萨金字塔群等壮观的建筑群。
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空间布局
金字塔构造
金字塔是古埃及的代表性建筑,通常由多个层级构成,最顶层为正方形平台下面为阶梯形结构。
层级数量
金字塔的层级数量通常为46、8或更多,层级越多,表明墓主的地位越高
层级功能
每一层级都有其特定的功能,如保护墓主遗体、供奉神灵等。
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材质结构
石材
金字塔的主要建筑材料是石灰石和花岗岩,这些石材坚固耐用,能够经受住时间的考验。
砂石
金字塔内部使用砂石和石灰石混合物作为填充材料以增强结构的稳定性。
粘合剂
古埃及人使用了一种特殊的粘合剂,如动物脂肪和植物胶,将石块紧密粘合在一起。
01古埃及建筑
金字塔是古埃及国王陵墓的成熟形式。吉萨的三座金字塔中,胡夫金字塔是目前已发现的古埃及金字塔中最高的一座。塔身用淡黄色的石灰石砌成,外面贴一层磨光的白色石灰石,它不仅因为规模巨大而得名,更是由于高超的建筑技巧令人惊叹。
金字塔是古埃及国王陵墓的成熟形式。吉萨的三座金字塔中,胡夫金字塔是目前已发现的古埃及金字塔中最高的一座。塔身用淡黄色的石灰石砌成,外面贴一层磨光的白色石灰石,它不仅因为规模巨大而得名,更是由于高超的建筑技巧令人惊叹。
孟考尔金字塔、卡弗雷金字塔、胡夫金字塔(从左至右) [古埃及分别高6500cm、13600cm、14659cm 建筑(石灰岩) 埃及开罗吉萨区
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统治者陵墓
中央集权和宗教权威 古埃及的法老被视为神的化身,有神圣的地位和至高无上的权力,是政治、军事和宗教领域的最高领导者。
文化和艺术价值
古代建筑技术和数学知识等对后世的建筑、科学和技术发展有着深远的影响。 丰富文物和壁画也为后人提供了解珍贵资料
宗教意义
古埃及宗教建筑的代表,其建造的宗教意义是什么 与古埃及的神话和信仰有关
内部结构
金字塔内部通常有多个房间和通道包括王室礼拜堂、储藏室、通道等,金字塔的内部结构主要包括大走廊、小走廊、墓室和通风井等部分。
ventilation 井
内部的一种通风结构,主要作用是通风和调节室内温度。墓室是安放法老棺木的地方,是金字塔的核心部分。
高度与基底
金字塔的高度与基底边长的比例通常为 1:1.5 ,这种比例使得金字塔显得更加稳定和壮观
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人类惧怕时间 , 时间惧怕金字塔!
02 古希腊建筑
Ancient GreekArchitecture
(5thBC-4th上BC)
欧洲文化摇篮
西欧建筑的宝库
经典艺术思想的垂范
它采用古希腊神庙中典型的长方形平面的列柱围廊式结构,由柱廊支撑三角形的山墙,是希腊建筑特征,其强调的是对称性、比例和秩序感。建筑的双面披坡屋顶形成山花墙装饰,且建筑与装饰均雕刻化 。神庙的造型,体现了以追求和谐、崇高为目的,理想主义的形式美。希腊神话中以战神雅典娜战胜了海神波塞冬成为了神殿的主人。
雅典卫城:希腊最杰出的古建筑群,也是雅典古城的军事、政治和宗教的中心 ,位于雅典市中心的卫城山丘上,是象征雅典城邦强盛的标志。
主入口
胜利神庙(胜利女神像)
山门
伊瑞克提翁神庙(女像柱)
帕提侬神庙(雅典娜神像)
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02古希腊建筑:帕提侬神庙
理解与思考:
请从柱子的凹槽密度、柱头、柱基等方面说出图中古希腊三种柱式的区别?
从爱奥尼亚柱式演变而来的,给人以细长、华美的感觉,像柔美的少女身体。高度为9个直径,有柱基。莨苕叶饰的柱头更加华丽,形似盛满花草的花篮。
精巧、纤细、柔美,如女性人体之美。高度为8个直径。它有柱基,柱身较细长,凹槽更加细密,上下变化不大。柱头带涡形卷,檐壁有浮雕饰带。
粗壮、浑厚,好似男性人体之美。高度为底径的4-6倍。它没有柱基,直接立在建筑物台基上,柱身粗壮,由下往上逐渐收窄,中间略为鼓出,像肌肉处在紧张时的状态。柱头由方形柱冠和圆盘组成,没有任何装饰。
科林斯柱式
爱奥尼亚柱式
多 利克柱式
多 利克柱式
爱奥尼亚柱式
理解与思考:
请从柱子的凹槽密度、柱头、柱基等方面说出图中古希腊三种柱式的区别?
从爱奥尼亚柱式演变而来的,给人以细长、华美的感觉,像柔美的少女身体。高度为9个直径,有柱基。莨苕叶饰的柱头更加华丽,形似盛满花草的花篮。
精巧、纤细、柔美,如女性人体之美。高度为8个直径。它有柱基,柱身较细长,凹槽更加细密,上下变化不大。柱头带涡形卷,檐壁有浮雕饰带。
粗壮、浑厚,好似男性人体之美。高度为底径的4-6倍。它没有柱基,直接立在建筑物台基上,柱身粗壮,由下往上逐渐收窄,中间略为鼓出,像肌肉处在紧张时的状态。柱头由方形柱冠和圆盘组成,没有任何装饰。
科林斯柱式
多 利克柱式
科林斯柱式
理解与思考:
请从柱子的凹槽密度、柱头、柱基等方面说出图中古希腊三种柱式的区别?
从爱奥尼亚柱式演变而来的,给人以细长、华美的感觉,像柔美的少女身体。高度为9个直径,有柱基。莨苕叶饰的柱头更加华丽,形似盛满花草的花篮。
精巧、纤细、柔美,如女性人体之美。高度为8个直径。它有柱基,柱身较细长,凹槽更加细密,上下变化不大。柱头带涡形卷,檐壁有浮雕饰带。
粗壮、浑厚,好似男性人体之美。高度为底径的4-6倍。它没有柱基,直接立在建筑物台基上,柱身粗壮,由下往上逐渐收窄,中间略为鼓出,像肌肉处在紧张时的状态。柱头由方形柱冠和圆盘组成,没有任何装饰。
爱奥尼亚柱式
科林斯柱式
理解与思考:
请从柱子的凹槽密度、柱头、柱基等方面说出图中古希腊三种柱式的区别?
从爱奥尼亚柱式演变而来的,给人以细长、华美的感觉,像柔美的少女身体。高度为9个直径,有柱基。莨苕叶饰的柱头更加华丽,形似盛满花草的花篮。
精巧、纤细、柔美,如女性人体之美。高度为8个直径。它有柱基,柱身较细长,凹槽更加细密,上下变化不大。柱头带涡形卷,檐壁有浮雕饰带。
粗壮、浑厚,好似男性人体之美。高度为底径的4-6倍。它没有柱基,直接立在建筑物台基上,柱身粗壮,由下往上逐渐收窄,中间略为鼓出,像肌肉处在紧张时的状态。柱头由方形柱冠和圆盘组成,没有任何装饰。
爱奥尼亚柱式
多 利克柱式
传承与发展:柱式的概念是由古罗马人提出的。后来的古罗马继承者在传承希腊三种柱式的基础上又发明了托斯卡纳柱式及混合柱式,形成共有五种柱式,既多利克柱式、爱奥尼亚柱式、科林斯柱式、塔司干柱式和复合柱式,其中前两种是最基本的柱式。柱身、柱头及基座的规范化格式。每一种柱式都有其独特的美感和装饰效果,这些柱式成为了西方古典主义建筑中的基础。
托斯卡纳柱式(Tuscan Order)也称塔司干,是古罗马五种主要柱式中的一种,风格简约朴素,类似于多立克柱式,但省去了柱子表面的凹槽。柱身长度与直径的比例大约是7:1,显得粗壮有力。
混合柱式(Composite Order)又称罗马复合式柱式,将爱奥尼克柱式柱头上的涡卷加入科林斯芼莨叶柱头上,使形状显得更为复杂且华丽。
科林斯柱式
爱奥尼亚柱式
多 利克柱式
托斯卡纳柱式
混合柱式
神态自如的女神像柱:
位于伊瑞克提翁神庙,极富美感与创造力,为了承重“每个少女都有长长的发髻,加宽整体量感,古希腊艺术家认为人体的比例是最完美的,表现了人作为万物之灵的自豪与高贵。
毕达哥拉斯认为:人体的美符合和谐的几何比例原则。当人体的比例也符合这些数字的规律时,人们就会觉得是美而和谐的。所以当时的工匠也把这种观念带进了建筑以及雕塑中,这个时期的建筑往往充满活力和激情,不仅体现着一丝不苟的理性精神和完美的数字比例关系,同时体现着对人体的崇拜,仿佛洋溢着热情与生命力的肌体。
负责雅典卫城建设的雕塑大师菲狄亚斯曾说过:“再没有比人体更完美的东西了,请把人的形体赋予神灵。”
神话也对古希腊建筑产生影响。早从荷马时代开始,古希腊人就已经表现出了对力量与健康的渴望。重要的节日都会举办运动会。优秀的人可以和神一样,甚至比神还厉害(比如特洛伊战争中的人类英雄阿喀琉斯)。因此他们赞美人,赞美人体和力量。
是什么影响了希腊式建筑艺术的形成?
知识窗:帕提侬神庙中的数学关系
帕提侬神庙在很多方面都符合x=2y+1的数学式。例如,神庙长边的立柱为17根,短边立柱为8根:17=(2x8)+1。立柱底部的直径与立柱间距的比例为9:4,同样也是9=(2x4)+1。比例的控制让建筑在视觉上更具和谐、整体的美感。古希腊人认为从人的身体到整个宇宙,都应该符合这种比例。在建筑中大量使用多立克、爱奥尼、科林斯和女神像柱式四种柱式,柱式体现人体美与数的和谐。希腊的建筑雕塑都遵循数学规律,后世的许多绘画作品也遵循了这一标准,文艺复兴时的达芬奇也极为推崇。
毕达哥拉斯
“数学支配着宇宙”
帕提农神庙
帕提农神庙的东西两个方向的立面也是遵循几何的比例关系
达·芬奇《蒙娜丽莎》
数学在名画中的运用
美的法则之
理想之美
关键分析:
立柱数量的比例
帕提侬神庙长边立柱17根,短边8根,严格符合 17=2×8+1 。这种设计不仅满足功能需求(长边需更多立柱支撑),还通过数学比例强化了视觉的平衡感。
立柱直径与间距的比例
立柱底部直径与间距的比例为 9:4 (即9=2×4+1),这种比例优化了神庙的视觉节奏,避免了立柱过于密集或稀疏的观感。
设计意图与发现者
古希腊建筑师(如帕提侬神庙的建造者伊克提诺斯和卡利克拉特)可能有意运用了这类比例,但将其系统化揭示的是19世纪的彭罗斯。他通过精密测量和数学分析,指出这些比例是神庙设计的重要原则,体现了古希腊人对“数理和谐”的追求。
古希腊人从檐部、柱子到基座,各部分都有着简洁的比例关系。同时在柱式各部分之间也有着严密的模数关系,这样做的好处就是与希腊人眼中的完美比例相契合,同时模数制度也便于材料的批量生产。
批量生产
03 古罗马建筑
Ancient RomanArchitecture
(1stBC-3rdAD)
古希腊文化的继承者
西欧建筑的开拓者
建筑技术巅峰的缔造者
凯撒有一句名言:
用英文讲叫“ I came; I saw; I conquered.”(我來了,我看到了,我征服了。)
征服,是罗马最重要的功业,也是它自建立起,便带有的“狼性”基调。
传说中,罗马的建立者——罗慕路斯和雷姆斯兄弟,正是被母狼哺育的孩子。
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古罗马精神的基调
单拱建筑 凯旋门是古罗马统治者为纪念战争胜利、宣 扬功绩而修建的纪念性建筑,对于振奋民心、提高士气都有很大意义。
宏伟雄壮 对称均衡
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古罗马君士坦丁凯旋门:
地面上的结构:
椭圆形的竞技场是整个斗兽场最核心的部分,场地中央是木头铺就的长方形角斗台,长76米,宽46米,和一个正规足球场差不多大。
最多容纳8万名观众,底层有80个大拱门,可以让观众同时进出,避免了拥堵或混乱,几万人在10分钟内就能顺利落座60排座位,的观众席分为5个区域,等级分明。
VIP席为皇帝和元老席、其他是群众等。
科洛西姆斗兽场
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古罗马多拱建筑
地面下的结构:
关押奴隶和野兽的地宫,呈网状结构,共15条走廊,通过格局紧凑、功能强大的机械设计把野兽、布景和设备迅速运送到角斗台上。
高峰期地宫内配备有超过60台绞车,2/3吊升野兽笼子,1/3台用于更换布景,每台需要4名强壮的奴隶来共同转动。斗兽开始前,会有专门的驱兽人将野兽赶进笼子,用绞车将笼子提升到一定高度,然后打开笼门,野兽便会顺坡来到地面与角斗士厮杀。
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科洛西姆斗兽场的结构:
古罗马多拱建筑
古罗马沿用古希腊的三种柱式,但将其作为不承重的装饰柱组装在拱券的之间;
半圆形拱券
古罗马科洛西姆斗兽场建筑上的传承:
被征服的古希腊反过来征服了野蛮的入侵者!
除了斗兽还可以用来角斗、处决犯人,甚至还模拟过海战。
斗兽场的四种使用场景
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科洛西姆斗兽场的作用:
43.4米
8米多
巨大的球型空间
这座建筑没有华丽的外表,甚至第一眼看上去显得有些笨重,但当你穿过那16根刻满岁月痕迹的巨型石柱,仰头望向穹顶时,你会明白为什么达芬奇会说:
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古代跨度最大的建筑 拱圈建筑的杰出代表
古罗马万神殿:
“这里藏着人类触摸天空的野心。”
对欧洲后来的建筑影响重大
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古罗马穹顶由来、拱券的发展过程:
思考:假如万神殿下雨是什么样子?
神殿没有窗户,唯一和外界接触的是穹顶中间直径约九米圆孔,这样设计体现了古罗马人什么样的宗教观、审美观?
万神殿:神的居所!如果晴天就是神的光芒,如果下雨就是神的雨露。万神殿体现古罗马人的包容性、允许不同民族和文化的神灵在此共存。 这种包容的态度不仅促进了文化的交流与融合,也为罗马的繁荣奠定了基础。
西方哲学家说:建筑是凝固的音乐,建筑是一部石头史书。古罗马建筑家维特鲁耶的经典名作《建筑十书》提出了建筑的三个标准:坚固,实用,美观,这三个标准一直影响着后世建筑学的发展。建筑是一门综合艺术,它与人类的精神层面和物质生活的方方面面有着太过密切的联系,设计师要有深厚的知识底蕴和敏锐的视觉感知力。
比较 建筑形式结构 视觉感受 社会风气 艺术目的 政治
古希腊 神庙 围廊式 追求外观完美 典雅精致,内部朴素 完美的心灵,强健的体魄 推崇数学、哲学 敬神 理想美
强调民主气氛
古罗马 类型广泛 拱券 视觉感受追求雄伟壮丽, 气魄宏大,内部讲究实用, 美观,体现享乐 野性、责任与服从 敬王 为贵族生活服务 功能型
相对独裁
古希腊古罗马建筑的区别:
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艺术价值、审美观念
Medieval Architecturedieval Architecture
Medieval Architecturee
04 中世纪欧洲教建筑
Gothic architecture
(12th-15th)
古罗马拱券技术的发展者
虔诚信徒的天堂
欧洲建筑的基础
中世纪
基督教主要建筑所处时间段:
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拜占庭风格拥有巨大的圆形穹顶。
一个穹顶和两个半圆穹顶抱团,再加上前后厅,形成更大更高的内部空间。
观察拜占庭建筑的特点:
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士耳其的圣索菲亚教堂
美国国会大厦的圆顶
伦敦圣保罗大教堂的圆顶
拜占庭建筑的特点在外国建筑中的沿袭:比较下面建筑物的圆顶
东正教
俄罗斯教堂的屋顶像什么?
记住这个洋葱头哦,它沿袭了东罗马穹顶的造型。
看看俄罗斯教堂的屋顶推测是什么宗教?
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拜占庭式建筑:
华西里.伯拉仁诺教堂 俄罗斯莫斯科
科隆大教堂(德国)
向着东方的圣坛
教堂形制为拉丁十字形的顶部造型,两座三角形的高塔为主门入口打造高耸的视觉效果。教堂内部裸露着近于框架的结构,支柱由垂直线条统率。
11世纪下半叶起源于法国,13至15世纪流行于欧洲的一种建筑风格,主要见于天主教堂,也影响到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技术和艺术成就,在建筑史上占有重要地位。
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哥特式建筑 :
法国巴黎圣母院 意大利米兰大教堂 德国科隆大教堂
高耸的
尖塔
尖形拱门
圣经花窗
彩色玻璃
修长的束柱
哥特式建筑外形整体有纤长向上飞升,为了无限接近天堂的造型特点。伴有大量繁复装饰图案和雕塑。
曾于2019年4月15日失火损毁严重
分析哥特式建筑三巨头:请你来总结哥特式建筑的外形构造和特征
思考:2024年11月,在中国教育学会物理教学专业委员会举办的科学晚会中出现了一道《拱形的奥秘》的物理题,引起了社会关注。老师在惠阳叶挺红军中学2024年秋季期末考试中也看到,如果是你,你会解答么?
拱券是通过科学计算后的在建筑中的应用,建筑需要大量物理和数学知识。
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跨学科融合:
压力
压力
压力
跨学科融合物理知识:拱在建筑中的压力原理:古罗马单圆心拱券是向下的压力,双圆心拱券有向上的托力。
压力
双圆拱的连续排列形成了哥特式建筑独有的十字形顶面。
十字拱、厚墙壁和飞扶壁的作用力,最后成就了哥特建筑高耸入云、崇高、神秘的美。
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哥特式飞扶壁:
讨论:哥特式拱券和飞扶壁的物理支撑系统和彩色玻璃的出现有关么?
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理解与思考 哥特式拱券的继承与发展
哥特式建筑的美体现在哪?:
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哥特式代表作:科隆大教堂 (工期600年)
科隆大教堂墙体上精美圣象的美:
科隆大教堂马赛克艺术的美:
彩色花窗的美:迷人的光晕。光线对中世纪的教堂有什么意义?
满是圣经故事的玻璃花窗 :一天之间随着日出日落阴晴冷暖光线的变化,产生丰富的光影效果。
在中世纪教堂各种玻璃颜色的象征意义:
蓝色是天空的颜色,
代表着信念与贞洁;
红色则是一种神圣的颜色,
代表上帝的关爱;
黄色则财富的象征,
是当时的神权与封建王权的化身。
光线对宗教建筑意义非凡:
在上方的光线引导人们看向上帝的方向;
黑色的空间能够屏蔽周围环境的干扰,制造神秘的氛围感。
因黑暗环境心生恐惧而看见微光时带来脱离世俗的神圣感。
神说,要有光,就有了光。
God said, Let there be light and there was light.
连线游戏:以下属于什么式建筑呢?
拜占庭式 哥特式
沈阳小南教堂
意大利比萨斜塔
法国巴黎圣母院
哈尔滨索菲亚教堂
对古代建筑的沿袭和保护从整体城市规划出发,欧洲古建筑周围的新建筑物限高,保留古代宗教建筑在当地高度最高的传统。
比较制式 宗教和皇权 信 念 甲方要求 建筑特点
拜占庭式 神权<皇权 继承世俗化特点注重公共空间教徒间的交流 比高更高 比大更大 巨大穹顶
多个拱顶抱团
占地面积大
哥特式 神权>皇权 教坛设于东方,上帝的虔诚信徒 灵魂更接近天堂 高耸尖塔
竖线条柱子
十字拱
玻璃花窗
东正教
天主教
中世纪建筑和基督教建筑两种制式的区别:
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艺术价值、审美观念
05古代美洲建筑((公元前2000年至公元250年形成-10世纪至16世纪衰微)
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16世纪欧洲殖民者入侵以前,中美洲和南美洲西岸的一些土著人处于从原始公社向奴隶制过渡的时期。但在此以前,他们已经创造了现在日益为人们所重视的“玛雅文化”和“印加文化”。其中,古代美洲的建筑中已经被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”的墨西哥特奥蒂瓦坎古城的太阳金字塔和秘鲁库斯科城的马丘比丘尤其引人注目。
马丘比丘建筑
(古美洲时期) 秘鲁库斯科城
古美洲的金字塔与古埃及的金宇塔在性质和造型上并不完全相同。首先,古埃及的金宇塔是国王的陵墓,而古美洲的金字塔不全是帝王的陵墓,而往往是一种祭坛或神庙。其次,古埃及金字塔是尖顶,而玛雅人的金字塔都是平顶或有平台,四五层至十几层不等,它们层层叠起,向上逐渐缩小,最高可达70米。塔的东西两侧垚四周为陡峭的石阶,拾级而上可登塔顶。在宽阔的塔顶上,还建有神庙,供祭祀天神之用。
太阳金字塔
(1200年) 高6550cm 墨西哥特奥蒂瓦坎古城
在险峻、高海拔的山巅上,建造这样一个庞大的城堡,充分显示了印加人高超的建筑技术。
VS
古代美洲建筑和埃及金字塔造型有什么共同点?最初的古建筑师是怎么看待自然和神的关系?
马丘比丘
太阳金字塔
埃及金字塔
稳定的三角形
05古代美洲建筑((公元前2000年至公元250年形成-10世纪至16世纪衰微)
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06 古代佛教和婆罗门建筑(公元前世纪6兴起)
仰光大金塔(公元前588年)高11200cm
塔式建筑在夜空的灯光下,显得金碧辉煌。
桑奇大塔(公元前250年孔雀王朝时期阿育王建造)高约1650cm
造型构思比较原始,以半球体象征宇宙,它概括了当时人们可能观察到的天体形象的基本特征,单纯、浑补、完整,统一桑奇大塔 半球形建筑
在世界三大宗教中,佛教最早产生。它兴起于公元前6世纪的印度,公元前3世纪开始向世界各地传播,逐渐成为我国和东南亚各国的主要宗教之一。此外,婆罗门教和从婆罗门教演变的印度教在印度和东南亚国家所建的宗教建筑成就突出、影响较大。其中,印度桑奇大塔、缅甸仰光大金塔、印度尼西亚的婆罗浮屠和柬埔寨的吴哥窟均被列入“世界文化遗产。特点:以石材为主,造型单纯内部空间大,多在建筑物表面做浮雕。
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06 古代佛教和婆罗门建筑(公元前世纪6兴起)
婆罗浮屠 (842年]建筑印尼爪哇岛 )
使用规则的方形、圆形等完整的图形,来表现秩序井然的理想世界。
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方与圆的造型的结合
06 古代佛教和婆罗门建筑(公元前世纪6兴起)
吴哥窟建筑群规模宏大,是世界上最早的高棉式建筑,也是世界上最大的庙宇。吴哥窟的主体建筑金刚宝座塔,塔身与塔顶都布满了莲花蓓蕾形的雕饰,每5个成簇,有如春笋之竞发。金刚宝座塔的形制富有独创性,两层宽大的平台形成的水平线,承托着高耸的金刚宝座塔,使这一纪念性建筑显得崇高而又稳重。
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吴哥窟 (12-14世纪) 柬埔寨 吴哥城的雕像(局部)
桑奇大塔(雕像(局部)
佛教雕塑栖于建筑,二者共筑信仰圣境。诉说佛缘禅意。
佛教建筑是体,雕塑为灵,一体共生演绎宗教的慰藉。
岁月的沧桑,无声的倾诉。
清真寺是伊斯兰教的主要建筑,不设偶像以圣龛为礼拜的对象。整体为白色大理石构建,殿内有花园、水池、廊柱。装饰马赛克镶嵌;殿、廊内墙面上布满精美的石膏浮雕图案。装饰纹样不准用动物,只能是植物、几何纹或文字、文字多为真主的赞美,精致奢华,无与伦比。其特点:伊斯兰教建筑一般都有个大的封闭院子,院子中央有一个供穆斯林们沐浴净身的水池或喷泉。建筑的四角有一至个,甚至是六个“宣礼塔”,作为宣礼员登高召唤教徒礼拜之用。屋顶的正中有一个或几个很像洋葱头的圆顶。立面较简洁,墙面多半是沉重的实体,门和廊多由各种形式的拱券组成。
泰姬陵被设计成一座美丽的花园。主体建筑是用白色大理石砌成的圆顶寝宫,倒映在清澈的池水之中,犹如一朵雪白的荷花上
伊斯法罕清真寺主体采用圆顶拱架结构,两旁有两个供宣礼员登高召唤教徒做礼拜的尖塔。清真寺的立面布满精美纹样的琉璃镶嵌,拱顶和宣礼塔上装饰着土耳其蓝瓷砖,镶嵌出精美的图案。由-中亚和伊朗高原自然景色比较荒芜枯燥,因此居民喜欢浓烈的色彩,依当地风俗,蓝色代表天空和光明,故在清真寺建筑装饰中喜欢使用大面积的蓝色装饰。
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Ye Ting Red Army High School
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07 伊斯兰教建筑 :(公元前6世纪兴起)
外国古代建筑多为使用石材、砖等建成,发展拱券、柱式等结构,展现高超建造技艺。
伟大的建筑是雕塑、绘画、音乐、空间设计等加持下,是对统一、和谐之永恒艺术法则的集中体现。它承载各地文明发展脉络,为后世建筑提供借鉴范本。
布局多样,有围合式、开放式等,建筑设计涉及数学、结构力学、建筑材料和施工方法等且稳定和安全,更要兼顾功能性与仪式感。
从侧重宗教神秘氛围,转向多元世俗,彰显时代精神。在伟大的建筑面前,我们要融合多种跨学科知识,以心灵去读,去体验,去感悟。
材质结构
空间布局
艺术价值
审美观念
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三、总 结 :
感悟:
无论是外国还是中国的古代建筑,都是人与空间关系多种可能性的探索。科学技术的发展,让建筑各种造型成为可能。人是丈量万物的尺度,因为有着求真求知,创新开拓的精神,让人类社会不断进步。我们在看到多民族审美丰富性的同时,得以洞察不同文化间审美的交融轨迹。建筑,容纳人类精神和肉身的空间,人终其一生都在寻找能得到一刻的安宁地方,这就是宗教与信仰对人类的作用,拥有欣欣向荣信仰的精神世界的人群,一定是一个有希望的民族。
1、结合对中国古建筑的了解,填写完成教材128页中,《外国古建筑》一课的表格;
2、巴黎圣母院历时五年,于2024年12月8日重新开放,写一篇短文谈谈你对古建筑保护的看法。
类 型 《祈年殿》
《万神殿》
材质结构
空间布局
艺术价值
审美观念
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学习任务单:
END
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