资源简介

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DA TANG NV ZI TU JIAN
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雕
塑
中国古代雕塑
广东教育出版社普通高中《美术鉴赏》
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雕塑是什么？
用可雕性可塑性物质材料为媒介，通过雕刻等各种手段，塑造出一种反映社会生活具有审美价值、具有三维实体的一种造型艺术。
陵墓雕刻
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佛教雕塑
陶俑
秦兵马俑
陶俑

陶俑体现了“事死如事生”的丧葬观念
艺术特点：崇尚写实，手法严谨；性格鲜明，形象生动各异；在总体布局上，陶俑面向东方，具有排山倒海的气势，使人产生敬畏而难忘的印象。
统治阶级希望自己死后能够灵魂升天并继续拥有权利和享受豪华生活，因而在陵墓前设置大型的石人石兽等雕刻群表示威严。在墓中还放置大量精美的作为陪葬的各种陶俑。这些属于陵墓雕塑。
中国古代陵墓的地下、地上设施和随葬品都要模仿墓主人生前生活的场景。据《史记》记载，秦始皇陵是按照秦朝都城的格局设计建造的，陵墓内部“上具天文，下具地理”，俨然构成了一个死后的世界。数量庞大、气势恢弘的兵马俑就是守护这座都城的地下军队。
秦兵马俑
小俑展现大时代
俑
兵
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雕塑之美
骑兵俑
跪射俑
车兵俑
小俑展现大时代
俑
兵
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雕塑之美
将军俑
文官俑
百戏俑
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细节之美
秦始皇兵马俑那些八倍镜细节
服饰之美
初唐窄袖衫襦
盛唐新奇富丽
晚唐众采所长
兵马俑的各种发髻
看冠识佣
鶡冠：高级军吏
长冠：中下级军吏
皮弁（biàn）：骑兵俑，等级地位低
圆锥髻：武士，等级地位低
看冠识佣
汉唐陶俑
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汉唐陶俑反映的是汉唐时期丰富多彩的社会生活
汉唐陶俑
汉唐陶俑
汉唐陶俑
三彩骆驼载乐俑 （彩釉陶）唐代
中国国家博物馆
陕西西安市于庭诲墓出土
三彩骆驼载乐俑 唐
陕西历史博物馆
陕西省西安市西郊中堡村唐墓出土
骆驼载乐就是集乐舞、杂技和马戏于一体的百戏节目
三彩骆驼载乐俑
三彩骆驼载乐俑
（彩釉陶）
高58.4厘米
【唐代】陕西西安鲜于庭诲墓出土
佛教雕塑
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河南洛阳龙门石窟
山西大同云冈石窟
甘肃天水麦积山石窟
甘肃敦煌莫高窟
中国四大石窟
佛教雕塑大量保存于石窟寺中，石窟开凿于山崖上，在中国始于十六国时期，南北朝、隋唐、宋元各代陆续开凿，遍及南北各地。其中以中国四大石窟——云冈石窟、麦积山石窟、龙门石窟、敦煌石窟为代表。
石窟艺术
山西大同云冈石窟 雲曜五窟 第20窟
云冈石窟的开凿历时约150年，历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像59000余尊,云冈石窟作为中国第一个皇家授权开凿的石窟，反映了北魏王朝的政治雄心。皇室出资开凿,依山而建
敦
煌
敦煌莫高窟
俗称千佛洞，它始建于十六国的前秦天王苻坚时期，后历经北朝、隋朝、唐朝、五代十国、西夏、元朝等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
莫高窟与河南洛阳龙门石窟、山西大同云冈石窟并称中国三大石窟， 后加麦积山石窟称四大石窟
阿难像
迦叶像
菩萨像
敦煌莫高窟第45窟 彩塑 唐代
艺术特点：丰富多变的色彩，逼真地再现塑造对象的特征，赋予作品以鲜活的生命力和强烈的感染力。利用泥塑、色彩与壁画结合，色彩明朗华丽，延伸空间，让观众沉浸其中。
菩萨像（彩塑）
敦煌莫高窟45窟
佛像（泥塑）
麦积山石窟147窟
北魏时期人们崇尚以瘦为美，所以这时期的佛雕像也追求秀骨清像式的艺术风格，造像大多趋向活泼、清秀、温和。
“秀骨清像”与“褒衣博带”
“秀骨清像”一词源于唐代张彦远《历代名画记》中，转引张怀瓘对南朝陆探微绘画风格的评价，反映了南朝文人士大夫阶层注重神韵、追求清秀脱俗的审美偏好。北魏孝文帝推行汉化政策以后，“秀骨清像”的审美得以在北方广泛传播，佛教造型逐渐由健壮浑厚转向修长清秀，服饰上出现了具有中原衮服式样的“褒衣博带”，加重了飘逸清秀的造型趣味，形成了一种新的造像风格，也是中国佛教雕塑本土化的标志之一。
河南洛阳龙门石窟
奉先寺卢舍那大佛（唐代）
造型丰满，端庄典雅，面容神情祥和，
是唐代石窟雕像的典型代表
俗话说“三分塑，七分彩”，中国传统雕塑十分重视着色。古代的工匠们借鉴了中国民间绘画的用色习惯，通过丰富多变的色彩，逼真地再现塑造对象的特征，赋予作品以鲜活的生命力和强烈的感染力。敦煌莫高窟彩塑的最大特点就是利用泥塑、色彩与壁画的结合，从而达到浑然一体的视觉效果。敦煌莫高窟第45窟内，彩塑与其背后的壁画有机地结合在一起，不但色彩明朗华丽，空间也获得了延伸，让观者沉浸其中。
山西太原晋祠圣母殿侍女像
山西太原晋祠彩塑
与中国传统人物画一样，雕塑同样强调以形写神。艺术家抒发“神思”，通过提炼、概括，让主观想象与客观事物自由交融，使作品神形兼备。山西太原晋祠圣母殿修建于北宋年间，殿内的彩绘塑像群是民俗性宗教雕塑的代表。“圣母”邑姜居于大殿正中，气度端庄，四十余尊侍女、女官与宦官像列在两侧。其中的侍女像通过俯仰顾盼的微小动态，生动的刻画出人物的性情气质，有的老成持重，有的天真无邪，达到了心理刻画的深度。
宋代·彩塑之美
陵墓雕刻
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霍去病墓的石雕群是汉代雕塑的精品。霍去病是西汉时期抗击匈奴的名将，其墓周围放着卧牛、伏虎、跃马等17件石雕以纪念其赫赫战功。
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雕塑之美
霍去病墓前石雕群
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卧牛
卧虎
卧马
野猪
霍去病墓雕塑
马踏匈奴
雕刻手法——循石造型：石雕保留了原石的自然形态，加以圆雕、浮雕与线刻相结合的手法，对石头的外形稍作加工处理，简练传神，厚重浑朴。
特点：手法简练，造型雄健遒劲，古拙粗犷。
《马踏匈奴》原是放置于霍去病墓前一座纪念碑式的雕刻，高190cm,长168cm。作品马腹下不做凿空，匈奴士兵持弓欲起，却挣脱不得，十分生动。造型饱满坚实，昂首屹立，稳重庄严，显示出胜利者的镇定与威严。
与兵马俑不同的是，这些石雕不成队列，零散地放置在陵墓的封土和四坡上。据记载，这是为了模仿祁连山的场景，象征霍去病在征伐匈奴过程中的漫漫征途。
由此可见，中国传统雕塑的布局与周围环境密不可分。
秦兵马俑的马俑与霍去病墓前的石马在造型上有什么不同之处？
刻画细致
简练概括
昭陵六骏 （石雕）唐代 陕西省咸阳市礼泉县唐太宗昭陵
为了让这六匹战马能在他死后继续相伴，李世民命人将它们的形象刻成浮雕，镶嵌立于九嵕山的昭陵北阙，后人称之为“昭陵六骏”
飒露紫、拳毛騧 现藏于美国宾夕法尼亚大学美术馆。其余四骏藏于陕西西安碑林博物馆
特勒骠
飒露紫
青骓
什伐赤
拳毛?
白蹄乌
昭陵六骏 （唐代 唐太宗）
艺术特点
表现手法
使用功能
？
飒露紫
拳毛騧
青骓
什伐赤
特勒骠
白蹄乌
高浮雕，增强战马体积感，以简洁的线条和准确的造型，表现体态和性格
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尊重、保护文化遗产
美国费城宾夕法尼亚大学美术馆藏
由于战争、自然灾害和各种人为的因素，世界上许多珍贵的文化遗产受到严重的破坏。例如，“昭陵六骏”中的飒露紫和拳毛騧于1914年被打碎盗运国外，造成了不可弥补的损失。因此，我们在提高美术鉴赏能力的同时，应该加强文物保护意识，为子孙后代留下更多的艺术财富。
小结：
中国古代雕塑是中国古代风俗与宗教观念的反映，雕塑的布局、造型与色彩折射了中华民族独特的审美观念。因此欣赏这些作品时，我们可以从功能、观念、环境、造型、色彩等多方面着手，进行多角度的观看与分析。
感谢欣赏
HOU
HUI
YOU
QI
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广东教育出版社普通高中《美术鉴赏》

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