资源简介 第七课 古代文化与科技成就丽泽中学 匡虹教材内容分析与设计思路:本课讲述了古代欧、亚、非地区的文化成就,是世界古代史部分精神灵魂的浓缩,是世界古代史生动、鲜活的内容补充。“文字的产生”一目,介绍了苏美尔人创造的楔形文字和埃及人创造的象形文字;“文学戏剧”一目,介绍了古希腊的史诗和悲剧:它们用简洁精炼或华丽细致的写作手法,赞美人性,歌颂英雄,凝聚了人类的思想精华,至今焕发着耀眼的魅力;“科学技术”一目,介绍了古希腊的科学家以及世界古代建筑艺术成就,纪录了人类文化的演进历程,反映着时代的盛衰,鲜明地体现出不同地区、不同民族的文化特色。学习过程中,要通过不朽的历史文化遗产,认识世界各个地区和民族都创造了辉煌的文明;这些文明是人类共同的宝贵财富,人类文明是在世界各地区、各民族的共同推动下发展、前进的;我们今天要树立保护文化遗产的意识,以开放的态度,尊重、理解、学习并吸收其他民族文化的精华。教学目标:(一)知识与能力:1、知道人类最早的文字是楔文字和象形文字,了解这两种文字的特点,认识字母文字的演进过程。通过运用图片或表格形式观察、逐步掌握运用图、表的能力。2、列举出《荷马史诗》《俄狄浦斯王》和《天方夜谭》等古典文学戏剧作品,感受它们的艺术魅力。3、列举出巴黎圣母院等古代建筑,尝试找出它们的特点,了解古代人民的创造力和审美情趣。(二)过程与方法:1、通过图片和图表辨认楔形文字和象形文字,分析字母文字的演进过程,提高学习兴趣。2、讲述几个古典文学戏剧作品中的故事,观看古代建筑有关图片或视频,感受其中的艺术魅力和人文思想。(三)情感态度与价值观:1、了解文字在实践中产生、发展,以及古代欧亚非地区的典型文化成就,认识到世界很多地区和民族都曾创造了辉煌的文明,这些文明是人类共同的宝贵财富,人类文明是在世界各地区、各民族的共同推动下发展、前进的。2、钦佩德才兼备的阿基米德等科学家,激发主动探求的精神和社会责任感。重点与难点1、教学重点:是以《荷马史诗》、《俄底浦斯王》、《天方夜谭》为例,了解古典文学戏剧的成就;阿基米德的成就。2、教学难点:本课教学内容广、头绪多。如何体现学生的主体地位,感受古典文艺作品的艺术魅力和深刻内涵。教学方法:讲述法、讲故事法、阅读法、启发法、提问法、讨论法板书设计:第七课 古代文化与科技成就人类文字的产生两河流域的楔形文字——世界上最早的文字古埃及的象形文字腓尼基人的字母文字充满艺术魅力的文学戏剧1、《荷马史诗》——英雄的传说2、希腊神话3、悲剧《俄底浦斯王》4、《天方夜谭》三、科学技术1、科技成就:阿基米德:杠杆定律,悬浮定律,被称为“数学之神”亚里士多德:“百科书式”的学者2、建筑成就:巴黎圣母院,帕提侬神庙,罗马万神殿,耶路撒冷圣岩堂教学手段:多媒体教学手段,所要使用的课件包括:自制ppt课件。教学设计与过程:(导入)教师提问:同学们从小就学习写字,大家知道这是为什么吗?学生:得出结论:文字在我们的生活中扮演着重要角色。教师:既然文字这么重要,同学们知道它们是怎么产生的吗?(投影)通过图片和阅读此节让学生初步了解文字的产生,知道楔形文字是人类最早的文字;象形文字是古代埃及最早的文字;字母文字的演进过程。设计意图:从图片导入,激发学生学习兴趣人类文字的产生文字的产生是人类进入文明时代的重要标志。两河流域的楔形文字教师活动:展示楔形文字图片(《汉谟拉比法典》),组织学生阅读第一段,提问:为什么叫楔形文字?它是什么人创造的?学生回答:古代两河流域的苏美尔人用小尖棒在潮湿的泥版上压出字迹,笔道的形状很象楔子。设计意图:通过观察楔形文字图片,分析归纳特点,培养学生对历史文物的观察能力。教师讲述楔形文字的由来: 大约在前3100多年,两河流域的苏美尔人发明了文字。苏美尔人就地取材,用黏土制成泥版作为"纸",每块重约1千克,他们用形状尖头的芦苇杆、骨棒、木棍当"笔",在泥版上勾勒出各种符号,由于落笔处印痕较深宽,提笔处较细狭,形状很像木楔,所以这种文字称"楔形文字"或"箭头字"。书写好的泥版不受虫蛀,不会腐烂,可以保存数千年, 楔形文字后来传到西亚很多地方,改成西亚通用的文字。古代埃及的象形文字提问:最早的象形文字是写在那里的呢?结合P46“读一读”展示古埃及纸草书《纳赫特之死》教师:组织学生通过图片简单的辨认象形文字的大概意思。前3000年,古代埃及人已经使用象形文字,它是用一定的图形表示一定的事物或概念。古代象形文字大约有700个,后来象形文字有了一定的发展,它不仅表示一定的概念,还具有表音的作用。 古代埃及的象形文字最初是刻在石头、木头或草纸上。在埃及的神庙、陵墓、石柱、石碑、悬崖岩石至今还保留有象形文字。象形文字为研究古代埃及历史、文化提供了重要重要资料。联系中国史:我们中国古人使用的甲骨文也属于象形文字。教师提问:你知道中国最古老的文字是什么吗?学生:是商代的甲骨文展示图片:《象形文字猜猜看》字母文字引导学生观察图片《字母演进示意图》以及《阿拉伯数字的传播和西方字母的渊源与发展》,讨论字母文字的演进。古代埃及的象形文字一直没有发展成字母文章,但后来出现了24个单辅音的符号,类似字母。引导学生回忆腓尼基人居住的地理位置(地中海东岸,离古埃及较近),腓尼基人在埃及文字和两亚文字的影响下创立了22个拼音字母。古希腊人又在腓尼基字母基础上创造了希腊字母,在希腊字母的基础上形成后来罗马及其周围地区拉丁人使用的拉丁字母和斯拉夫字母。拉丁字母是现在世界上最通用的字母。此外印度字母、阿拉伯字母等也由腓尼基字母辗转发展而成。设计意图:培养学生的分析能力。让学生从总体上了解文字从图形向字母文字发展的过程,理解在实践中交流的需要是文字产生和发展的基础。教师总结:(1)古代埃及的象形文字是字母文字的基础,象形文字对世界文化的发展是有影响的。(2)两河流域的楔形文字对西亚各族人民、对人类文明有重大贡献。(3)腓尼基文字对字母文字的影响:古代腓尼基人对人类文化的最大贡献,是他们创造了世界上第一套拼音字母。希腊人则在学习腓尼基字母的基础上,创造了更为完备的希腊字母文字,后来的拉丁文就是从希腊字母发展而来的。而希腊字母和拉丁字母又共同构成了现代欧洲各国字母文字的基础。文字的出现大大促进了人类文明的进程,没有文字的社会是难以想象的。今天在世界各地,文字已演变成不同的符号,汉字就是从甲骨文演变而来的,而字母文字是在楔形、象形文字的基础上产生的。(落实情感目标)二、文学戏剧:教师:文字的出现给人类提供了文学创作的基本条件,古代文学戏剧创作,以其扣人心弦的情节、对英雄的歌颂、对人性的赞美而充满不朽的魅力:展示荷马雕像:下面我们来介绍一部不朽的古代文学戏剧——《荷马史诗》。在公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”,因荷马史诗而得名。荷马史诗是这一时期唯一的文字史料。“史诗”是指叙述英雄传说或重大历史事件的叙事长诗,古希腊的《荷马史诗》就是著名的英雄史诗。结合教材《荷马》头像和小字内容,让学生进一步明确:《荷马史诗》是一部不朽的文学名著,它再现了古代希腊社会的图景,是研究早期希腊社会的重要史料。1、《荷马史诗》教师:通过投影,给学生讲述史诗中的代表故事后进行分析讲解。设计意图:使学生感受古典文学戏剧的艺术魅力。相传是由盲诗人荷马写成,实际上它是许多民间行吟歌手的集体口头创作,全长27803行,是欧洲最重要的长篇文学作品。史诗包括了迈锡尼文明以来多少世纪的口头传说,到公元前6世纪才写成文字。它作为史料,不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况,而且反映了迈锡尼文明。 荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。由这两部史诗组成的荷马史诗,语言简练,情节生动,形象鲜明,结构严密,是古代世界一部著名的杰作。 《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事,以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心,集中地描写了战争结束前几十天发生的事件。希腊联军围攻特洛耶十年未克,而勇将阿喀琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘,不肯出战,后因其好友战死,乃复出战。特洛耶王子赫克托尔英勇地与阿喀琉斯作战身死,特洛耶国王普利安姆哀求讨回赫克托尔的尸体,举行葬礼,《伊利亚特》描写的故事至此结束。《奥德赛》叙述伊大卡国王奥德修斯在攻陷特洛耶后归国途中十年漂泊的故事。它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德修斯受神明捉弄,归国途中在海上漂流了十年,到处遭难,最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时,伊大卡及邻国的贵族们欺其妻弱子幼。向其妻皮涅罗普求婚,迫她改嫁,皮涅罗普用尽了各种方法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家,与其子杀尽求婚者,恢复了他在伊大卡的权力。(略述木马计)2、希腊神话教师提问:在去年,北京举办了一场成功的奥运会,同学们知道奥运会的由来吗?学生:【奥林匹克运动会的由来】 奥运会的起源,实际上与古希腊的社会情况有着密切的关系。公元前9-8世纪,希腊氏族社会逐步瓦解,城邦制奴隶社会逐渐形成,建立了200多个城邦。城邦各自为政,无统一君主,城邦之间战争不断。为了应付战争,各城邦都积极训练士兵。斯巴达城邦儿童从7岁起就由国家抚养,并从事体育、军事训练,过着军事生活。战争需要士兵,士兵需要强壮身体,而体育是培养能征善战士兵的有力手段。战争促进了希腊体育运动的开展,古奥运会的比赛项目也带有明显的军事烙印。连续不断的战事使人民感到厌恶,普遍渴望有一个赖以休养生息的和平环境。后来斯巴达王和伊利斯王签订了"神圣休战月"条约。于是,为准备兵源的军事训练和体育竞技,逐渐变为和平与友谊的运动会。(过渡)传说:古代奥林匹克运动会是为祭祀宙斯而定期举行的体育竞技活动。教师:展示古代希腊神话中诸神的图片(结合图片说明希腊神话的特点,指示神话表达的思想感情),希腊神话是世界文学宝库中的奇葩。(交待希腊神话产生的时代,并结合时代特点阐释神话产生的根源,继而强调指出)希腊神话主要由神的故事和英雄传说组成。总结:与世界上其他民族一样,古希腊上古时代的历史也都是以传说的方式保留在古代先民的记忆之中的,稍后又以史诗的形式在人们中间口耳相传。这种传说和史诗虽然不是真正的史学著作,但是它们保留了许多古代社会的历史事实,具有重要的史料价值,因此可以说它们已经具备了史学的某些功能和性质。它们直接孕育了古代希腊史学。设计意图:让学生对希腊神话有更直观的认识,了解奥运会的由来。悲剧《俄底浦斯王》教师通过书上P47《斯芬克司之谜》的图片,有效连接希腊神话与《俄底浦斯王》讲述:斯芬克斯是希腊神话里一个带翼的怪物,长着美女的头,狮子的身子,总在底比斯城外悬崖上蹲着,对路过的人说出谜语,凡答不出来的,它就将其撕成碎片,并吞食干净。很久的时间里,都没人能答对它的谜语,它已经吞食了无数的牺牲者。但是,当一个叫俄狄蒲斯的英雄来到它面前时,它说出了一个自认为是最难的谜语,却一下子被俄狄浦斯猜中了,斯芬克斯既气恼又羞愧,便怪叫一声,自己从悬崖上摔下跌死了。 斯芬克斯的谜语:什么东西早上是四条腿,到了中午是两条腿,当太阳落山时又变为三条腿?《俄狄浦斯王》内容简介:(公元前431)是索福克勒斯的代表作。它取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶母的故事。俄狄浦斯是忒拜王拉伊奥斯的儿子,拉伊奥斯预知自己的儿子会杀父娶母,因此,俄狄浦斯一出生就被他父亲让牧人把他抛弃,但是,科林斯王发现了他,把他收为养子。俄狄浦斯长大成人后,知道自己可怕的命运,便逃了出去,可事不凑巧,他恰好来到了忒拜,在那里当了国王,还娶了前王的妻子。后来,忒拜城里发生了瘟疫,死了很多人,弄得人心慌慌。神说只有找出杀害前王的凶手,瘟疫才能停止。而当地的预言家说凶手就是俄底浦斯,俄底浦斯不信,认为是有人陷害他。王后告诉他前王是在一个三叉路口被人杀害的,俄狄浦斯怀疑前王是自己所害,因为他确实在一个三叉路口杀害过一个老人。后来,经过调查,找到了当年的牧人,事情的真相大白,应了神的预言,俄底浦斯受到命运的惩罚。俄底浦斯刺瞎了自己的双眼离开的忒拜王国流放自己......《俄狄浦斯王》有很高的艺术成就,特别是在情节的整一、结构的严密、布局的巧妙等方面,堪称希腊悲剧的典范。引导学生讨论这部悲剧体现的思想:主人公与命运抗争,并自觉地为自己的过失负责,表现了人类的反抗精神和高度责任感;同时也反映了人类还无法把握自己的命运。4、《天方夜谭》天方夜谭是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。 教师组织学生阅读材料P48,请同学讲述(提问:《一千零一夜》的故事大家都很熟悉,哪个同学能给大家讲一讲?)三、科学技术成就1、科学技术:阿基米德生平介绍(Archimedes,约公元前287~212)是古希腊物理学家、数学家,静力学和流体静力学的奠基人,除了伟大的牛顿和伟大的爱因斯坦,再没有一个人象阿基米德那样为人类的进步做出过这样大的贡献。即使牛顿和爱因斯坦也都曾从他身上汲取过智慧和灵感。他是“理论天才与实验天才合于一人的理想化身”,文艺复兴时期的达芬奇和伽利略等人都拿他来做自己的楷模。引导学生看懂P49图片《阿基米德设计的螺旋抽水机》 和《阿基米德设计的投石机》,阅读鉴定黄金王冠的过程,以培养学生的观察、阅读、分析问题的能力。教师组织学生阅读小字了解亚里士多德和欧几里德的成就。提问:你认为从阿基米德身上能够学到哪些优秀的品质?学生:对科学知识的执著追求。 建筑建筑是“凝固的艺术”。通过展示图片或视频材料讲述代表性建筑:巴黎圣母院、帕提侬神庙、罗马万神殿、耶路撒冷圣岩堂,总结这些建筑的特点。教师请一名学生念一段模拟导游词,了解巴黎圣母院的建筑特点。导游词:同学们,提到巴黎在你们的脑海中最著名的建筑是什么?对!巴黎圣母院,艾菲尔铁塔。今天我们就去巴黎圣母院逛逛。巴黎圣母院是一座典型的哥特式天主教堂。教堂顶部那些细长的尖顶据说象征着人与天堂之间的沟通,便于灵魂归天。教堂正面入口有3个并排的桃形大门,左门为圣母门,右门为圣安娜门,中门是最后审判门。3座大门之上有一排雕像。教堂正中间嵌着一个直径13米的菊花瓣式的巨大花窗,叫玫瑰窗。最上层则是两个四边形的塔楼,高69米。巴黎圣母院集欧洲建筑罗曼风格、哥特式风格和文艺复兴时期风格为一体,特点为尖顶、高、直。法国浪漫主义作家雨果把它称为“巨大的石头组成的交响乐。”它作为欧洲早期哥特式建筑与雕刻的主要代表,对后来欧洲与美洲的哥特式建筑有重大影响。本课总结:(投影)展示本科结构图,使学生系统地回忆本科知识。教师进一步引申:古代希腊文化繁荣的原因地理环境和古希腊文化繁荣的关系。希腊地处南欧,海岸线曲折多弯,境内多山,耕地有限,这种情况促使希腊人积极向海外发展商业贸易,走出了一条与东方农业文明迥异的商业文明之路。在对外贸易中,希腊人不仅接触到了一些其他民族的文化,同时也使世界各地的商人和学者汇集于希腊,极大地促进了古希腊文化的发展与繁荣。(二)奴隶主民主政治的存在,为古希腊文化的繁荣创造了良好的条件。奴隶主民主政治尊重公民独立的人格,允许公民思想自由,每个公民都能参与政事,发表自己的政见。在民主政治和思想自由的环境中,公民通过辩论去探寻知识和追求真理,由此促进了古代希腊文化的兴盛。(三)古希腊奴隶制经济的发展与繁荣,为一部分人从事科学、文化、艺术的研究提供了可能性。奴隶的艰苦劳动,不仅创造了古希腊文化发展的物质基础,而且一些奴隶也直接参与了文化创造,如雅典卫城、帕特农神庙等一些建筑的修建。宗(四)教与古代希腊文化繁荣的关系。古希腊文化和古代世界其他国家的文化一样具有宗教色彩,但古希腊宗教的最大特色是“神人同性同形说”。在古希腊文化中,神不但具有人的形象,而且具有人的感情和经历,神和人之间并没有不可逾越的界限。许多希腊作品都取材于神话,如《荷马史诗》《俄底浦斯王》等。教学反思本课主要介绍了古代欧、亚非地区的文化成就。是世界古代史中非常重要的一课,是精神灵魂的浓缩,是世界古代史生动、鲜活的内容填补。通过阅读资料、讲故事、放映有关图片与音像资料,给学生以广阔的文化视野。整个教学过程和方法围绕学生自觉、主动参与和感受的方式,情感态度与价值观目标定格在对世界文化遗产的审美感知和对人类文化遗产的尊重保护。以各种形式设计,展示学习内容。能起到补充教材内容、丰富学生知识的作用。 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