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江苏省扬州市新华中学2026届高三第一次学情调研语文试卷
满分：150分 考试时间：150分钟
注意事项：
考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求！
1.试卷共8页。
2.答题前，请将姓名、准考证号等认真填写在答题卡上。并请认真核对规定填写的项目是否准确、条形码上的信息与本人是否一致。
3.所有答案在答题卡上完成。选择题用2B铅笔填涂，主观题答案必须用0.5毫米书写黑色字迹的签字笔填写在答题卡上的指定位置，在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题卡交回。
一、阅读（53分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
问一：我们通常认为，书房是承载文人精神活动的空间，这种精神性的界定是如何发展而来的？
答：我们现在去看书房，首先还是跟藏书有关，因为书房得有书，这是一方面；另外一方面是发生在书房里的活动，早期书房的功能就是教书、读书、写书，这是最主要的功能。先秦时期，书房跟私塾紧密相关，那时候书的形式是竹简，体量是非常大的，假如说这个书房是用来存放竹简的，那么我想这不会是一个小空间，应该是一个比较大的空间。当然这也没有太多的材料去证实，只是推测。或许有没有可能藏书跟书房是分开的，就是说要读哪一卷书就拿哪一卷书，它会有一个功能上的空间划分。
在纸出现之前，有一种替代竹简的读物是帛书。马王堆就有帛书出土，从出土物来看，帛书很薄，体量不大，比较节省空间。而且可以推断出，在马王堆所属的西汉时期，已经有相当数量的帛书了，但这些书不是一般人读得起的，只有王公贵族才有资格使用。因此，可以推断，当时可能会出现真正意义上比较精致的藏书室，专门来收藏这些帛书。
《史记》中有一段记载，说刘邦去攻沛县，当时它是叫“书帛射城上”，就是他给沛县城里的父老写了一封动员信，这个信就是写在帛上的。这时若是用简牍就不太容易射到城上去了，因为它是有重量的，用帛书绑在箭头上就容易射得多。所以我们可以推断，在秦末的时候，帛书的形式不算少见。书的形式的变化，就关乎书房体量的变化。当纸开始普遍应用之后，最先出现的纸书是卷子书，或者叫手卷书，从汉至隋唐主流的书籍一直都是卷子书，而不是我们后来讲的册子书，也就是函装的线装书。卷子书的存放方式与函册书不同，因此也决定了书房内书架、格局的不同。至于这些书籍的形式具体是在什么时间节点发生变化的，不好明确下判断，但可以从文献里找到一些线索，比如在杜甫的时代还在使用卷子书，因为他有一句诗叫“读书破万卷”，这个“卷”就是指卷子书。
我们很容易去狭义地理解书房，认为它只是一个室内空间，但其实不一定，很多书房其实是在室外的，在园林中的，比如草堂，像是唐代的卢鸿草堂、杜甫草堂；还有一方面经常被忽略，就是很多寺庙、道观都有藏经阁，收藏历代佛家经典和道藏著作。所以书房只能用功能来定义，没法用一个绝对空间去定义。
问二：你提到园林中的书房，怎么理解？雅集的演变是否也与此有关？
答：中国一直有山水文化，由山水文化又衍生出园林文化，这些后来对欧洲都有不小影响，比如欧洲18世纪流行中国风的时期，也会模仿中国园林，甚至包括中国式书房。文征明所画的《真赏斋图》表现的就是苏州的大收藏家华夏的书斋，书斋在园林之中。中国书房会有一些固定陈列，不论是在室内还是室外，都会有屏风、案几、文房，还有一些博古的器物，文人很喜爱投壶运动，所以经常可以看到投壶，当然还会饮酒、焚香等等。这些活动很多是在室外完成的，比如赏画，通常认为是在室内进行的，其实不一定，它也可以是开放性的，在园林中进行。宋画中经常出现一个场景，就是挑竿赏画，这就是在室外几人一起赏画的情景，在画作拖尾的部分会留出给这些人写观后感的地方，也就出现了很多题跋。这些其实都是雅集场景。
明代的雅集已经非常普遍了，但在清代出现了一些变化，比如扬州城的一些雅集，不再是完全由文人参加，而是开始有商人加入，扬州有“二马”，即马曰琯、马曰璐两兄弟，是侨居在扬州的大盐商，非常有钱，赞助了很多扬州画派的画家，也收藏古画，因此也成为了当地很重要的文化人物，尽管身为商人，他们既藏书又出版书。他们的书房很有名，叫小玲珑山馆。叶芳林《九日行庵文宴图》里边就有“二马”和文人雅集的形象。但早期政治人物是不喜欢商人的，到了宋元明时期文人也不喜欢商人，到了清中期，商人开始介入雅集，这是一个比较有意思的变化。
问三：故宫收藏有一类帝王读书图，为什么清代帝王如此热衷于请画师绘制自己的阅读场景？
答：雍正和乾隆这父子俩特别喜欢做“模仿秀”。这个喜好从雍正开始，你看他的画像，一会儿把自己打扮成道士，一会儿又是喇嘛，一会儿打扮成西洋贵族，戴着假发、拿着叉子去刺老虎，一会儿又是一个渔翁在河边钓鱼。他爱扮演各种形象。他其实也扮过苏东坡，因为画中他戴的斗笠是东坡笠。苏东坡有两个标志，东坡巾和东坡笠，东坡笠通常会出现在雨中，一般情况下就会戴东坡巾。其实东坡巾是更常见的，乾隆有一张画就是模仿苏东坡，是在园子里赏画鉴古，他穿着文人服饰，戴的是东坡巾。乾隆的读书赏画活动就是在园子里进行的。
中国封建社会后期历史上，帝王都有两重性，一方面是帝王，一方面想当文人，也要习画作诗，因此乾隆留下的字画、题跋非常多，这些行为都是在模仿中国传统文人，他的书斋生活就显得格外重要。基本上从宋开始，历代帝王都有赏古书画的习惯，宋徽宗是一个高峰，而乾隆达到了宫廷收藏的顶峰，收藏非常多，一个地方也放不下，这些宝贝都是散放在不同空间的，各处放一点。也就是说，文人的价值观、生活方式对帝王产生了巨大影响，影响越大，他就越想融入到文人的世界里，这些画像也就是他对文人世界的向往。
（摘自《专访尹吉男：文人书房的功能维度》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 先秦书房的空间形态或受竹简体量影响，藏书与治学功能也可能存在功能性空间分化。
B. 卷子书向册子书的转变时间难以界定，但杜甫的诗句表明这种转变经历了漫长的过程。
C. 清代扬州盐商通过赞助文人雅集，参与文化活动，从而实现了阶层跨越和身份转变。
D. 乾隆在园林书房中模仿文人赏画，体现出他对文人书房空间功能的创造性转化与发展。
2. 下列对材料内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A. 材料中“书帛射城上”这一典故的运用，通过还原具体历史场景，既表现出帛书的轻便，又丰富了谈话内容。
B. 材料中提及的“题跋”，其内容往往为品评、鉴赏、记事等，与我们当今所写的观后感有一定的相似性。
C. 材料以文征明的《真赏斋图》为例，是为了说明包括赏画在内的很多活动具有开放性，并不是在室内进行的。
D. 材料涉及的投壶、饮酒、焚香、赏花等，与《兰亭集序》中的曲水流觞一样，都是文人雅集的活动形式。
3. 下列对本篇访谈内容和形式的看法，不正确的一项是（ ）
A. 提问者通过使用“怎么理解”“是否有关”等问法，为受访者提供了充分的阐释空间，体现了良好的访谈技巧。
B. 受访者在作答时，频繁使用“可能”“推测”等措辞，主要是因为其对书房研究领域缺乏系统性的理论基础。
C. 受访者在作答时，语言通俗生动，内容旁征博引，让读者既有获得知识的满足感，又有享受阅读过程的愉悦性。
D. 本篇访谈采用一问一答的形式，深入探讨书房的功能演变和文化内涵等问题，内容丰富，层次分明，互动性强。
4. 请简要梳理答复一的作答思路。
5. 本文提及的清代帝王书斋与《项脊轩志》中的项脊轩承载的情感内涵不同，请结合文本简要分析。
（二）阅读Ⅱ（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成小题。
包子和饺子
余华
在我小时候，包子和饺子都是属于奢侈的食物，只有在逢年过节时才有希望吃到。那时候，我还年轻的父亲手里捧着一袋面粉回家时，总喜欢大叫一声：“面粉来啦！”这是我童年记忆里最为美好的声音。
然后，我父亲用肥皂将脸盆洗干净，把面粉倒入脸盆，再加上水，他就开始用力地揉起了面粉。这时候，父亲就会问我：“你猜一猜，今天我们吃的是包子呢？还是饺子？”
我需要耐心地等待。我要看他是否再往面粉里加上发酵粉，如果加上了，他又将脸盆抱到我的床上，用我的被子将脸盆捂起来，我就会立刻叫：“吃包子。”
如果他揉完了面粉，没有加发酵粉，而是将调好味的馅儿端了过来，我就知道接下来要吃到的一定是饺子了。
我七岁的时候，父亲带着我去他的老家山东。我记得我们先是坐船，接着坐上了汽车，然后坐的是火车，到了山东以后，我们又改坐汽车，最后我们是坐着马车进入我父亲的村庄。那是冬天的时候，田野里一片枯黄，父亲带着我走进了他姑妈的家。我父亲的姑妈，当时正坐在灶前烧火，见到分别近二十年的侄儿回来了，她一下子跳了起来，“哇哇”地与我父亲说了一堆我那时候听不懂的山东话。然后揭开锅盖，给我一碗热气腾腾的玉米糊。
这是我到父亲家乡吃到的第一顿饭。在父亲老家的一个月，我每天都喝玉米糊。那地方流传着这样一句话：人走红运，张嘴飞进白馍馍。意思就是谁要是吃上了馒头，谁就交上好运了。遇上了好运才只是吃到馒头，如果吃到了饺子或者包子，就不知道是什么样的好运了。所以我在父亲姑妈的家里，只能每天喝玉米糊。
在我们快要离开时，我终于吃上了一次饺子。那是我父亲的表弟来看我们，他来的时候手里提着一块猪肉，一进村庄就被一群孩子围住了。这些孩子一年里见不到几次猪肉，他们流着口水紧跟着我父亲的表弟，来到了我父亲姑妈的家门口。当我父亲和他的姑妈、表弟坐在炕上包饺子时，那些孩子还不时地将脑袋从门外探进来张望一下。
当饺子煮熟后热气腾腾地端上来，我吃到了这一生最难忘的饺子。我咬了一口，那饺子和盐一样，即将一只饺子放进嘴里，如同抓一把盐放进嘴里似的，把我咸得满头大汗，我只能大口大口地喝玉米糊来消除嘴里的咸味。后来我父亲告诉我，他家乡的饺子不是作为点心来吃的，而是喝玉米糊时让嘴巴奢侈一下的菜，就像我们南方喝粥时吃的咸菜一样。
我在读小学的时候，每学期会安排一次学军活动。学军就是学习解放军，让我们一个年级的孩子排成队行军，走向几十里路外的某一个目的地。我们经常是天没亮就出发了，自带午餐，到了目的地后坐下来吃完午餐，然后又走回来，回家时往往已经是天黑了。
这也是我除了逢年过节以外，仍然有希望吃到包子的日子。我母亲会给我一角钱，让我自己去街上买两个包子，用旧报纸包起来放进书包，这就是我学军时的午餐。对我来说，这可是一年里为数不多的美味。我的哥哥这时候总能分享这一份美味。当时我是用一根绳子系裤子，我没有皮带，而我哥哥有一根皮带，我非常希望自己能够在衣服外面再扎上一根皮带，这样我会感到自己真正像一个军人了。于是我就用一个包子去和哥哥交换皮带。
在我学军的这一天，我和哥哥天没有亮就出门，我们走到街上的点心店，买下两个包子，那是刚出笼的包子，蒸发着热气，带着麦子的香味来到我的手中，我看着哥哥取下自己的皮带，他先交给我皮带，我才递给他包子。我将剩下的一个包子放进书包，将哥哥的皮带扎在衣服外面，然后向学校跑去。我哥哥则在后面慢慢地走着，他一手提着快要滑下来的裤子，另一只手拿着包子边吃边走。
我活了三十多年，不知道吃下去了多少包子和饺子，我的胃消化它们的同时，我的记忆也消化了它们，我忘记了很多可能是有趣的经历，不过有一次令我难忘。那是十年前，我们几个人去天津，天津的朋友请我们去狗不理包子铺吃饭。那一天，我们在狗不理包子铺坐下来以后，刚好十个人。各式各样的包子一笼一笼端了上来，每笼十个包子，刚好一人一个。天津的狗不理包子有七十多个品种，区别全在馅里面。刚坐下来的时候，我们雄心勃勃，准备将所有的品种全部品尝，可是吃到第三十六笼以后，我们谁也吃不下去了，每个人都把自己的胃撑得像包子皮一样薄，谁也不敢再吃了，再吃就会将胃撑破了，而桌上包子还在增加，最后我们发现就是看着这些包子，也使我们感到害怕了，于是我们站起来，小心翼翼地站起来，小心翼翼地走下了楼梯，小心翼翼地来到了街上。
我们一行十个人站在街道旁，谁也不敢立刻过马路，我们吃得太多了，使我们走路都非常困难，我们怕自己走得太慢，会被街上快速行驶的汽车撞死。那天下午，我们就这样站在街道上，互相看着嘿嘿地笑，其实我们是想放声大笑，可是我们不敢，我们怕大笑会将胃笑破。我们一边嘿嘿地笑，一边打着嗝，打出来的嗝有着五花八门的气味，这时候我们想起了中国的那句古老的成语——百感交集。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章开篇写小时候包子和饺子是奢侈食物，父亲捧回面粉时的呼喊，既奠定了温馨的情感基调，又引起下文对童年美食的回忆。
B. “人走红运，张嘴飞进白馍馍”这句俗语，既增强了地域文化色彩，又生动表现了当时物质匮乏的社会现实和人们对食物的渴望。
C. 学军时用包子换皮带，既体现了“我”对成为“真正军人”的渴望，也表现出兄弟之间斤斤计较、相互妥协的情感交流方式。
D. 天津吃狗不理包子时，众人从“雄心勃勃”到“不敢再吃”转变，展现了人们面对美食从期待到力不从心的心理变化过程。
7. 对文中山东老家生活相关内容的理解，下列说法不正确的一项是（ ）
A. “坐船—汽车—火车—再转汽车—马车”的交通方式变换，通过对路途的辗转艰辛的描写，表现了父亲家乡的偏远闭塞。
B. “田野里一片枯黄”的环境描写，写实地表现了冬季乡村的单调和萧索，暗含了“我”初到陌生故乡时的孤寂心境。
C. 孩子们被提着的猪肉吸引，甚至跟着来到家门口，还不时探头张望，表现出当地食物匮乏，孩子们对美食的极度渴望。
D. “饺子和盐一样”的表述，将味觉体验具象化，突出了饺子咸味之重，也体现了故乡饮食文化与“我”习惯的差异。
8. 文章围绕“包子和饺子”串联起多段经历，请简要概括这些经历蕴含了作者哪些情感？
9. 莫言评价余华的散文“幽默风趣”“读来如坐春风”，本文是如何体现幽默的语言风格的？请结合文本简要分析。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
黄鹤醉翁者，不知何许人。被酒，失三青鸟。西王母怒而遣之，遁于橘中。剖橘，得庞眉二叟对弈，其一即翁也。翁以世人物色己，三过岳阳，飞憩洞庭鄂渚，饮于辛妪楼上。久之，负酒钱，戏取酒边核黄橘，画鹤一只遗妪。客至拍手，鹤辄下舞，去则鹤隐壁，妪用是获资巨万。一日翁来，谓妪曰：“鹤之偿酒足乎？”妪笑谢。复呼酒既醉从壁间招鹤骑去故鄂有黄鹤楼。鹤已去千年不复返，至今凤凰集颍之秋，翁复浪出人间。
翁好酒，而意不在酒。每逍遥楼上，挥毫染翰，不下千万言。倦则执笔而卧曰：“吾醉矣，醉矣。”诸弟子亦曰：“翁醉也。”醉翁之名，自此不能沉埋于人间。屈子谓渔父曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”渔父曰：“举世皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？”翁曰：“吾不能为屈子之醒。且屈子惟自居于醒，而视世醉，世是以不容，竟怀沙以死。醉翁虽不容于世，而世无能以死法死之，惟视众人醒我独醉耳。”
尝为反《骚》之言曰：“吾宁以身之察察而受物之汶汶乎！宁以晧晧之白而蒙世之尘埃乎！”西王母闻之，怜翁之摧颓于世甚也，倚白云而招之曰：“吾青鸟已归，而尔黄鹤犹飞冥冥也。橘中之弈不可留，壁上蹁跹可复见乎？”醉翁遽然而觉，随王母而去。
（节选自陈鉴《黄鹤醉翁传》）
材料二：
渔父者，不知姓名，亦不知何许人也。太康孙缅为寻阳太守，落日逍遥渚际，见一轻舟陵波隐显。俄而，渔父至，神韵萧洒，垂纶长啸。缅甚异之，乃问：“有鱼卖乎？”渔父笑而答曰：“其钓非钓，宁卖鱼者邪？”缅益怪焉。遂褰裳涉水，谓曰：“窃观先生有道者也，终朝鼓枻，良亦劳止。今方王道文明，隐鳞之士，靡然向风。子胡不赞缉熙之美，何晦用其若是也？”渔父曰：“仆山海狂人，不达世务，未辨贱贫，无论荣贵。”
（节选自《太平御览·逸民部·卷五》）
10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
复呼A酒B既醉C从壁间D招鹤E骑去F故鄂G有黄鹤楼
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 即，就是，与《苏武传》“即谋单于”中的“即”意义不同。
B. 负，亏欠，与《五代史伶官传序》“负而前驱”中的“负”意义不同。
C. 已，已经，与《氓》“亦已焉哉”中的“已”意义相同。
D. 胡，何故，与《归去来兮辞》“田园将芜胡不归”的“胡”意义相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 黄鹤醉翁因醉酒丢失西王母的青鸟而被驱赶，他画鹤赠辛妪使其致富后，又骑鹤离去。
B. 黄鹤醉翁不赞同屈原，不愿像屈原一样保持清醒，曾作反《骚》之言，表示愿意蒙尘。
C. 醉翁不堪人间摧颓，主动祈求西王母接引，王母怜悯其境遇，顾念旧情，召其重归天界。
D. 孙缅认为如今朝廷政通人和，希望渔父出山辅佐盛世，然而渔父最终并未采纳其建议。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）客至拍手，鹤辄下舞，去则鹤隐壁，妪用是获资巨万。
（2）仆山海狂人，不达世务，未辨贱贫，无论荣贵。
14. 黄鹤醉翁与材料二中的渔父在处世态度上有何异同？请结合文本简要概括。
二、课内基础（19分）
（一）文言小题（9分）
15. 下列句子中加点的词语解释有误的一项是（ ）
A. 臣以险衅（祸患） 门衰祚薄（福分） 逮奉圣朝（承奉）犹蒙矜育（怜悯）
B. 殆有神护（恐怕） 亦遂增胜（美） 凭几学书（写字）读书久不效（成效）
C. 列坐其次（旁边）其致一也（意态） 临文嗟悼（悼念）游目骋怀（开畅、舒展）
D. 生生所资（凭借） 违己交病（都） 犹望一稔（成熟）感吾生之行休（终结）
16. 下列各组对句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（ ）
A. ①争宠而心害其能（嫉妒）②每一令出，平伐其功（自夸，炫耀）
③卒使上官大夫短屈原于顷襄王（诋毁）④推此志也，虽与日月争光可也（推究）
B. ①蹈其背以出血（叩击，拍打）②单于壮其节（称赞）
③天雨雪，武卧啮雪（名词活用为动词，下）④信义安所见乎（同“现”，显示）
C. ①试使山东之国与陈涉度长絜大（衡量）②却匈路七百余里（使动用法，使退却）
③虽曰天命，岂非人事哉（人的作为）④方其系燕父子以组（这里泛指绳索）
D. ①女也不爽（差错，过失）②偭规矩而改错（过错）
③我有亲父兄（偏义复词，这里单指哥哥）④始适还家门（出嫁）
17. 下列各组句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（ ）
A. 敏于事而慎于言（勤勉） 迩之事父（近）
天下归仁焉（称赞，称许） 请事斯语矣（侍奉）
B. 静而后能安（性情安和） 致知在格物（推究事物的原理）
谓其君不能者，贼其君者也（伤害） 非所以要誉于乡党朋友也（重要的名誉）
C. 凿户牖以为室（门窗） 自见者不明（显露）
其脆易泮（同“判”，分离） 常于几成而败之（接近）
D. 其坚不能自举也（坚固） 譬之如医之攻人之疾者然（治疗）
天下之乱物（纷乱之事） 恶得不禁恶而劝爱（劝说）
（二）名篇名句默写（10分）
18. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《报任安书》中，作者列举周文王、孔子在困境中完成其作品的句子是：“__________，__________。”
（2）刘克庄《贺新郎 国脉微如缕》中，“__________”一句说明世间自有英雄，“__________”一句提倡应当不拘一格任用人才。
（3）当代作家贾平凹对王维《山居秋暝》中“__________，__________”两句诗的境界甚为推崇，他说“人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢，要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉”。
（4）在古代诗歌中，“鹧鸪”这一意象不仅在自然环境中出现，如“__________，__________”，也会在衣服图案上出现，如“__________，__________”。
三、语言文字运用（18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
①杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，一切云情雨意，就宛然其中了。
②听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨。舔舔吧，那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆港在防波堤在海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。
③雨不但可嗅，可观，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。秋天，无论是疏雨滴梧桐，（ 甲 ），听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。饶你多少豪情侠气，怕也禁不起三番五次的雨打风吹。一打少年听雨，红烛昏沉。两打中年听雨，客舟中，江阔云低。三打白头听雨在僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。
④在古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐，是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。（ 乙 ），听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖，下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘。下肥了嘉陵江，下湿布谷咕咕的啼声。雨是潮潮润润的音乐，下在渴望的唇上，舐舐那冷雨。
19. 汉字是形象的，如“山”的甲骨文是，“水”是，“云”是，请仿照文中第一段画波浪线句子，从“山”“水”“云”三个汉字任选一个为中心，写一个句子。
20. 请简要赏析文中第②段画线句子。
21. 填入文中第③段横线处的词语，不恰当的一项是（ ）
A. 石破天惊 B. 波澜壮阔 C. 排山倒海 D. 惊天动地
22. 下列填入括号内甲乙两处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 或是细雨湿杏花 雨是一种复杂而多变的音乐
B. 或是细雨湿杏花 雨是一种回忆的音乐
C. 或是骤雨打荷叶 雨是一种回忆的音乐
D. 或是骤雨打荷叶 雨是一种复杂而多变的音乐
23. 第②段中“也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕”中用了比拟的修辞手法，请以“文化”为描写对象写一个句子。要求：语意完整，使用比拟；比拟贴切，表达流畅；可以脱离第②段语境。
四、作文（60分）
24. 阅读下面的材料，根据要求写作。
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。——席勒
悟已往之不谏，知来者之可追。——陶渊明
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】1. A 2. C
3. B 4. 首先明确书房的主要功能，奠定讨论基础。接着结合书籍的变化，分析了书房形态与功能的演变。最后指出，书房的空间已经扩展，强调书房应以功能而非空间来界定。
5. ①清代帝王书斋是帝王赏画鉴古、习画作诗、收藏字画的重要场所，蕴含了帝王对文人世界的渴望和向往。
②项脊轩是归有光读书、生活的场所，寄托其家族记忆与个人悲欢，蕴含着真实的情感体验。
【答案】6. C 7. B
8.
①对童年生活的怀念与眷恋；
②对亲情的珍视；
③对物质匮乏岁月的感慨；
④对生活变迁、时代发展的欣慰。
9.
①运用夸张，如“再吃就会将胃撑破了”，强化饱腹体验的戏剧性；
②刻画滑稽细节，如“一手提着快要滑下来的裤子，另一只手拿着包子边吃边走”，增添诙谐感；
③制造反差（或对比），以饭前雄心勃勃”与饭后“小心翼翼”“不敢”的对比，突出情节的趣味性；
④雅词俗用，将打嗝情景与“百感交集”相联，打破常规用法，形成幽默效果。
【答案】10. BCF
11. C 12. C
13. （1）客人来到酒楼一拍手，那只鹤就从墙壁上飞下来跳舞，客人走了，鹤又隐于墙壁上，老妇因此赚到了很多钱。
（2）我是一个山海间的狂人，不通晓世间的事情，分不清楚低贱和贫困，更不用说荣华富贵了。
14. 同：黄鹤醉翁以醉自保，渔父隐于凌波，二者都想要实现自我保全。
异：①黄鹤醉翁与世周旋，而渔父隐逸超脱。
②黄鹤醉翁困顿失意但有所追求，而渔父不论贫富，淡泊名利。
15.【答案】C
16.【答案】C
17.【答案】C
18.【答案】 ①. 文王拘而演《周易》 ②. 仲尼厄而作《春秋》 ③. 未必人间无好汉 ④. 谁与宽些尺度 ⑤. 明月松间照 ⑥. 清泉石上流 ⑦. 落照苍茫秋草明 ⑧. 鹧鸪啼处远人行（江晚正愁余，山深闻鹧鸪/宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞） ⑨. 新帖绣罗襦 ⑩. 双双金鹧鸪（起城乌，画屏金鹧鸪）
【答案】19. 示例一：譬如凭空写一个“山”字，巍巍峨峨，嶙嶙峋峋，一切峰峦险峻，就耸立其上了。
示例二：譬如凭空写一个“水”字，曲曲折折，蜿蜿蜒蜒，一切江河奔涌，就流淌其下了
示例三：譬如凭空写一个“云”字，舒舒卷卷，飘飘逸逸，一切天光变幻，就浮游其间了。
20. ①长短句结合：短句开篇后转为长句，节奏缓急有度；
②整散结合，增强节奏感觉；
③叠词：“听听”“看看”等动词叠词增强韵律感。
21. B 22. C
23. 示例一：文化在岁月长河中梳妆，将唐宋的月光进现代的角。
示例二：文化踩着年轮的台阶缓缓而下，将祖辈的火种轻轻递到今人的掌心。
示例三：文化从远古的山涧奔涌而出，蜿蜒穿梭于历史的每处空间。
24.略
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