资源简介 2024-2025学年内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗八年级(下)期末语文试卷1.学校八年级开展“家乡情”主题学习活动。请阅读下面语段,感受乌拉特前旗的文化魅力。 “河套平原——塞外粮仓”是巴彦淖尔市的璀璨名片。乌拉特前旗坐落于此,黄河水哺育了这片沃土,既粗guǎng又温润,既厚重又灵秀,承载着游牧文明与农耕文明的交融,书写着生生不息的传奇。 “ 阴山岩刻千秋韵,乌梁素海万顷波。”我们在历史长河中触摸家乡的脉络。当蒙古长调回荡草原,当麦浪翻滚点染秋色,当红柳林守护着沙漠边缘……乌拉特前旗的画卷就在这质朴而坚韧中展开。这土地,镌刻着河套儿女的勤劳智慧,凝聚着守望相助的精神,传递着塞北江南的独特诗意。(1) 根据拼音写汉字,给加点字注音。粗guǎng ______镌刻 ______(2) 用正楷书规范、标准抄写语段中画波浪线的句子。(3) “蒙古长调”是家乡文化符号,请再介绍一种乌拉特前旗的民俗并简述其意蕴。2.阅读下文,回答问题。 乌梁素海是黄河改道形成的河迹湖,位于内蒙古巴彦淖尔乌拉特前旗,被誉为“塞外明珠”。 ①它承担着调节气候、涵养水源、维护生物多样性的重要功能。②人们在此开展观鸟、摄影、生态研学等活动,感受自然之美。③由于乌梁素海,水域广阔,生态环境独特,每年吸引大量候鸟在此甲(A.栖息/B.居住),其中疣鼻天鹅、赤麻鸭等珍稀鸟类尤为瞩目。④近年来,通过生态治理,乌梁素海水质显著乙(A.改变/B.改善),重现了天蓝水清、鸟飞鱼跃的动人画卷。(1) 语段画横线处的语句排序不当,从下列选项中选出排序最恰当的一项 ______A.①③②④B.①④②③C.③①②④D.②③①④(2) 从语段括号内为甲、乙两处选择适合语境的词语。甲 ______乙 ______(3) 同学们要为板块二:生态颂,溯文明语段配图,你认为哪一幅更合适?请简述理由。3.将语段中的古诗文补充完整。 乡情,在诗文中流淌。 阴山岩画,记录着“选贤与能,①______”(《礼记,大道之行也》)的远古回响;乌梁素海,荡漾着《诗经》“②______,白露为霜”的千年余韵。这片土地,更承载着“安得广厦千万间,③______”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)般深沉的济世情怀。 那些在外的游子,纵使身隔万里,山高水长,那熟悉的乡音、故乡的故交,总能穿透空间的阻隔。这份情谊,如同王勃在《送杜少府之任蜀州》中所咏叹的“④______,⑤______”让漂泊的灵魂在辽阔天地间,依然感受到那份铭刻于心,咫尺般的温暖慰藉。4.结合语境,仿照画波浪线句子在语段横线处写一句话。 同学们,“家乡情”主题学习活动,让我们领略了乌拉特前旗的深厚文化与诗意传承。这些,都是故乡最动人的语言。家乡情,如乌梁素海浩荡;家乡情,似阴山岩画沉厚;家乡情,______。5.阅读下面古诗文,完成问题。【甲】 惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵①,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实②不食,非醴泉③不饮。于是鸱④得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’ 今子欲以子之梁国而吓我邪?”(选自《庄子 秋水》)【注】①鹓(yuān)鶵:古代传说中凤凰类的鸟。②练实:竹实,即竹子所结的子。③醴(lǐ)泉:甘泉。④鸱(chī):猫头鹰的一种。【乙】卜算子 黄州定慧院寓居作苏轼缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。(1) 根据提示解释加点词语。提示 解释词语“庄子往见之”中的“往”与“太守即遣人随其往”中的“往”词义相近。 庄子往见之 ______“或谓惠子曰”的“或”在《古代汉语词典》中的义项有:①也许、有时;②某人,有的人;③稍微。 或谓惠子曰 ______(2) 将下列选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。今子欲以子之梁国而吓我邪?(3) 【乙】词上片“缺月挂疏桐,漏断人初静”营造了什么氛围?有何作用?(4) 【乙】词借“孤鸿”、【甲】文借“鹓雏”共同表现了什么品质?请结合内容简析。6.阅读下面选文,完成问题。血染的名字章熙建 ①1943年初秋,黎明时分,皖江抗日根据地。晨雾缥缈中,长江汊河里闪出一条乌篷船。突然,寂静的河面上响起一阵“突突突”的马达声,紧接着,鬼子汽艇的探照灯光横扫而至。 ②李彩霞果断命令战士们抽出船底的闸板河水顿时“咕嘟咕嘟”地涌入船舱。就在这瞬间,日寇的机枪子弹暴雨般扫射而来,战士们纷纷一个猛子扎入水中。 ③鬼子漫无目标地向芦苇荡扫射一番,又朝河汊里投掷了几枚手雷,见一无所获,便驾着汽艇疾速离去。 ④泅水脱险的战士们汇集在土墩上,一阵秋风掠过,浑身湿透的李彩霞不禁打了个寒战。这时,耳边回响起临行前团首长的叮嘱:日寇很快就要展开秋季“扫荡”,你们一定要成功运回这批枪支弹药!有了它们,咱们团就有与敌较量的“本钱”了……也不知那沉在河底的30挺机枪和40箱子弹是否遭到鬼子手雷爆炸的损坏;而日寇的汽艇又神出鬼没,夜间打捞定然是凶险难测……焦虑间,天空突然转阴,没一会儿,豆大的雨滴打皱了平静的河面。 ⑤疾风暴雨中,芦苇荡如同波涛翻卷,发出阵阵撕裂般的脆响。“老天相助!”李彩霞眉梢一扬,“嚯”地拔出驳壳枪,果断地一挥手:“同志们,走——起船!” ⑥雨中打捞惊险而紧张。对于这趟在日寇眼皮子底下运送军火的行动,小分队别出心裁地采用了“悬浮”战术——把枪支弹药用油纸密封包装,悬挂于船舷吃水线以下,船舱里则装满了棉包,遇敌交火时就可以当成抵挡枪弹的掩体。此刻,潜入河底的战士们先卸包裹,让木船浮出水面,再向外舀水,捞起枪支弹药包裹挂在船舷上。 ⑦ 不到两小时,乌篷船便竖起桅杆挂满风帆,如脱弦的利箭驶出了河汊。 ⑧其实,李彩霞并不是李彩霞,她的原名叫黄玉珍。这位女英雄,曾10多次带领战友完成秘密运送军需物资任务,在沪宁至皖江的烽火交通线上写就了不少传奇故事。而她频繁更名的背后,更是一段段用鲜血写成的故事。 ⑨1928年冬,刚参加红军的她化装成村姑夜送情报,途中遭遇敌人便衣队。18岁的战友雪荻花为掩护她,将鲜血洒在了芦苇荡中,染红了那片洁白的蒹葭。黄玉珍虎口脱险后,毅然将自己的名字改成雪荻花:“我要带着她的生命,继续战斗下去。” ⑩两年后,已担任排长的雪荻花与钟琼英执行侦察任务,不幸被捕。在押解途中,身负重伤的钟琼英拼死抱着鬼子卷入了漩涡,让身藏情报的雪荻花得以泅水脱险。此后,雪荻花又更名为钟琼英。 1942年7月底,化名祁红玉的她带队到上海接运药品,在南京江面再次落入敌手。面对敌人的倒悬审讯、敲牙酷刑,她坚称自己是倒卖药品的小商贩李彩霞,始终守口如瓶。被扔进破库房后,她奇迹般苏醒,爬出气窗,游过护城河,回到队伍。 这是她最后一次更改姓名,李彩霞,也是一位牺牲战友的名字。这个血染的名字,也一直伴随她往后的人生——那年8月,中国人民终于迎来了抗日战争的胜利。 抗战胜利后,李彩霞留在家乡从事党的地下工作。1949年,在渡江战役中,作为支前参战模范,李彩霞得到了一枚珍贵的奖章。 奖章金光闪烁,映着李彩霞满是风霜的脸。那天夜晚,她整齐地穿上军装,撑着拐杖独自去了烈士陵园。看着陵园墓碑上那一个个熟悉的名字,李彩霞将香点燃,用奖章在坟堆上深深地嵌了一排模印。月光清冷,映照着墓碑上的名字。注视着这一个个名字,李彩霞仿佛又看到了战友们笑意盈盈的脸。 “姐妹们,渡江战役胜利了!这荣光里都有你们的一份啊!”松林寂静,只余女英雄低声的呢喃。 天边,有星星闪烁着,像是战友们无声的回答。(选自《中国军网》有删改)(1) 根据提示;梳理文章①一⑦自然段的故事情节。开端遭遇袭击 → 发展① ______ → 转机② ______ → 高潮③ ______ → 结局任务达成(2) 赏析文中画线句子的表达效果。不到两小时,乌篷船便竖起桅杆挂满风帆,如脱弦的利箭驶出了河汊。(3) 小说叙写李彩霞多次更改姓名,这在情节安排和主题表达方面有何好处?请简要分析。7.阅读下面材料,完成问题。你的学习小组开展《诗经》研究性学习,以下是搜集到的部分材料,请你根据材料,完成学习任务。【材料一】 ①《诗经》是我国最早的诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌共305篇,先秦时称为“诗”,或取其整数称“诗三百”。西汉时被尊为儒家经典,始称“诗经”。 ②相传周代设有采诗之官,他们深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品整理后交给负责音乐的官员谱曲,演唱给周天子听,作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品,占据《诗经》的多数部分。周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。例如据《尚书》记载,《豳bīn风 鸱鸮chīxiāo》就是周公旦所作。 ③《诗经》分风、雅、颂三部分。《风》是各地的民歌,是《诗经》中的精华部分,有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。《雅》分《大雅》《小雅》,多为贵族祭祀、宴会之诗歌,用以娱嘉宾、祈丰年、颂祖德等。《大雅》的作者是贵族文人,但对现实政治有所不满,除了宴会、祭祀乐歌而外,也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。 ④“风、雅、颂”和“赋、比、兴”被合称为《诗经》“六义”。唐代经学家孔颖达认为:“风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳……用彼三事,成此三事,是故同称为‘义’。”可见,风、雅、颂是诗的内容题材;赋、比、兴是诗的艺术手法。 ⑤除此之外,《诗经》还善于运用意象、常用重章叠唱等,这些艺术特色对后世诗歌影响很大。重章叠唱也称“重章叠句”,即在不同诗节的同一位置,相同或相近的语句重复出现。这既取决于《诗经》配乐歌唱的性质,也取决于民歌体的表达特点。反复咏唱,给人以“百转千回”“绕梁三日”的感受,同时还可以有实质的意义表达功能:展现发展过程、时间推进、情感变化等。(根据郭预衡《中国古代文学史》整理)【材料二】 ①流行歌曲并不是从邓丽君开始的,中国好歌曲的选秀也不是CCTV才有的。早在3000年前的周朝,民间就有传唱度很高的热歌,这些热歌就汇编成了《诗经》。 ②《诗经》由风、雅、颂三部分组成:风是流行歌曲;雅是艺术歌曲;而颂是主旋律。 ③创作手法上,《诗经》讲究个“赋、比、兴”。“赋”就是有话直说,把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来;“比”就是打比方,像我们今天说的比喻啦、象征啦、甚至诗里暗含着某种意思之类,都属于“比”;“兴”就是先说点别的再说重点,描绘一下景象、天气之类的,有时候还能和诗歌扯上关系,有时候一点关系都没有,纯粹是为了顺口。 ④举个例子,民谣歌手赵雷的作品《阿刁》,开头的一段歌词就很能说明“赋、比、兴”的手法: ⑤第一句:阿习,住在西藏的某个地方——这是“赋”。 ⑥第二句:秃鹫一样,栖息在山顶上——这是“比”。 ⑦第三、四句:阿习,大昭寺门前铺满阳光。打一壶甜茶,我们聊着过往——这是“兴”。(节选自网文《再没人能把<诗经>讲得这么明白了》)【材料三】 ①无论目前对“意象”的解释是怎样纷纭,有两点是基本的:一是必须呈现为具体的“象”(即“物”),纯粹说理和直接抒情均不构成意象;二是这种“象”须涵有人的主观情意,纯客观的物象或图象亦不能称为意象。《诗经》中的景物描写,与表情达意紧密相联,是主观情意与客观物象的结合,显然无法否认它们是诗歌中的意象。 ②《诗经》中的意象,在表现主题、抒发情感方面起着重要作用。首先是为抒情提供具体的环境。《唐风 绸缪》中“绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人?”月亮皎洁,疏星斜挂,在这样美妙迷人的特定环境中,一对爱人邂逅相遇,其乐也融融…… ③《诗经》中的意象还常常为抒情渲染某种相应的气氛。《邶风 谷风》“习习谷风,以阴以雨”渲染的是一种阴晦沉郁的气氛,与弃妇沉痛的倾诉正相适应;《郑风 野有蔓草》中“野有蔓草,零落溥兮”的清新明朗的氛围,也较好地衬托出了抒情主人公遇见爱人时的欢快心情。 ④《诗经》通过意象的变换暗示时间、空间的变化。《召南 摽有梅》以梅子落地暗示时间的进展,比喻姑娘美好的青春正在逐渐消逝;《小雅 采薇》中、“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦刚止”则借植物生长表明季节的推移,暗示戍边战士已历久不归。(1) 你受邀为初一同学做“走近《诗经》”微讲座,请根据材料完善下面的讲座提纲。简介 年代 西周初年至春秋中叶作者 ① ______名称由来 先秦时称为“诗”“诗三百”。西汉时被尊为儒家经典,始称“诗经”。内容题材 风 各地民歌雅 ② ______颂 宗庙祭祀之歌艺术手法 赋、比、兴手法景物意象的运用③ ______(2) 小组将在班级做学习成果汇报,在阐述“风、雅、颂”时,需要引用资料以增强说服力。材料一和材料二都有涉及“风、雅、颂”的内容,你认为引用哪则材料的相关内容好一些?为什么?(3) 请根据你对三则材料的探究所得,对《蒹葭》的艺术特色做简要鉴赏。8.根据你名著阅读所得,完成下面表格。阅读 助读资料 任务《经典常谈》 《经典常谈》目录《尚书》第三……18《春秋》三传第六……42“四书”第七……49《战国策》第八……56 ①小语想要为古代的游说之士撰写几则人物小传,需要搜集资料,建议阅读 ______ 章节。(填写完整的章节标题)《钢铁是怎样炼成的》 名著阅读交流会上,小文分享他的读书摘录。【小文的摘录】人的生命力,是在痛苦的煎熬中强大起来的。——路遥《平凡的世界》 ②请结合保尔 柯察金的经历,谈谈你对这处摘录的理解。9.请从下面备选名著中任选一部推荐给同学。结合你真实的阅读体验,自选一个角度说明推荐理由,《经典常谈》《钢铁是怎样炼成的》10.阅读下面材料,按要求完成作文。他们朝我扔泥巴,我拿泥巴种荷花;他们朝我扔石头,我拿石头砌小楼。我不闪躲,我眼里只有花朵。——《泥巴》歌词近日,《泥巴》这首歌曲在网络上爆火,朴实的歌词以“扔泥巴种荷花”“扔石头砌小楼”等比喻,强调逆境中的坚强与奋发,传达了将负面情绪转化为积极行动的人生态度。人生最高级、最通透的活法,是保持坚定的信念,秉持积极的态度,将污秽的泥巴、坚硬的石头都切切实实转化为自己成长的助力。以上材料引发你怎样的思考、感悟?请结合自身经历和体验,自拟标题写一篇文章。要求:(1)文体不限,诗歌除外;(2)不少于500字;(3)不得抄袭、套作;(4)不得出现真实的地名、校名、人名等相关信息。答案和解析1.【答案】【小题1】犷;juān【小题2】阴山岩刻千秋韵,乌梁素海万顷波【小题3】示例:乌拉特蒙古族婚礼,体现对婚姻重视、家族传承责任感,展示对天地祖先敬畏和对美好生活向往,促进文化传承与交流2.【答案】【小题1】A【小题2】A B【小题3】图二更合适。图二中有天鹅等鸟类元素,还有“鸟定者万物有灵”的文字,能体现出乌梁素海作为鸟类栖息地,生物多样性丰富以及万物有灵的生态理念,与“生态颂,溯文明”中对生态和生命的歌颂主题更契合【解析】答案:(1)A(2)A B(3)图二更合适。图二中有天鹅等鸟类元素,还有“鸟定者万物有灵”的文字,能体现出乌梁素海作为鸟类栖息地,生物多样性丰富以及万物有灵的生态理念,与“生态颂,溯文明”中对生态和生命的歌颂主题更契合(1)本题考查语序的排列。①句先介绍乌梁素海承担的重要生态功能,这是对其价值的基本说明;③句接着说明因为乌梁素海的特点,吸引大量候鸟栖息,是在①句基础上进一步阐述其生态影响;②句讲人们在此开展活动,感受自然之美,是乌梁素海生态良好带来的人文活动;④句说明近年来通过生态治理,乌梁素海水质改善,是对其生态治理成果的表述。按照先讲生态功能,再讲生态影响,接着讲人文活动,最后讲生态治理成果的逻辑,排序应为①③②④。故选:A。(2)本题考查词语的正确使用。“栖息”指鸟类停留、休息、繁衍,用于候鸟在乌梁素海的状态,更符合语境;“居住”一般用于人类长期居住,不适合形容候鸟,所以甲选 A。“改善”指改变原有情况使好一些,用于水质变化,是往好的方向发展;“改变”只是强调变化,没有明确变好的意思,所以乙选 B。(3)本题考查对图片的理解。图二中有天鹅等鸟类元素,还有“鸟定者万物有灵”的文字,能体现出乌梁素海作为鸟类栖息地,生物多样性丰富以及万物有灵的生态理念,与“生态颂,溯文明”中对生态和生命的歌颂主题更契合;而图一主要展现的是乌梁素海的水域风光,对生态中“鸟”这一关键元素体现不足。因此图二更合适。综合性读写是需要大量的语文基础知识的,同学们可以在平时的学习中养成多阅读、多积累、多训练的好习惯。3.【答案】讲信修睦,蒹葭苍苍,大庇天下寒士俱欢颜,海内存知己,天涯若比邻【解析】答案:①讲信修睦②蒹葭苍苍(注意“蒹”的书写)③大庇天下寒士俱欢颜(注意“俱”的书写)④海内存知己⑤天涯若比邻(注意“涯”的书写)本题考查诗文名句的识记能力。解答此类题目,根据提示和语境写出相应的句子,注意不能出现错别字。为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴:1.保持良好的心态,培养识记兴趣。2.多种方式相结合,提高识记效果。3.提倡使用名句,巩固识记成果。4.留心特别词句,规避识记误区。4.【答案】若莫尼山巍峨【解析】先剖析已给句子的结构,明确是“家乡情,如/似+乌拉特前旗特色事物+体现事物特质的形容词”这一模式。接着,从乌拉特前旗的自然景观、人文符号里找典型元素,像莫尼山、哈德门峡谷、胡杨林等。然后,给选定的特色事物匹配精准形容词,要能展现事物特点,还得契合“家乡情”的抒情基调,让仿句在结构、表意上和例句呼应,自然融入语境。比如想到当地的“河套麦田”,用“蓬勃”形容其生机,写成“家乡情,若河套麦田蓬勃”。答案:示例一:若莫尼山巍峨示例二:像哈德门峡谷幽深示例三:如胡杨林苍劲本题考查语句仿写。语句仿写先抓句式框架,保留原句结构;再辨修辞,复制比喻、排比等手法;接着替换核心词汇,保持词性对应;最后兼顾语境,确保情感基调一致。语句仿写可按“三步法”操作:先拆解原句结构,析出主谓宾、修辞(如比喻、排比)、句式(如反问、对仗)等要素;再替换核心意象或内容,保持框架一致;最后确保逻辑通顺、风格协调。5.【答案】【小题1】前往、去某人,有的人【小题2】现在您是想拿您的梁国(相位)来怒斥我吗?【小题3】氛围:清冷、孤寂、幽静。作用:交代深夜清冷的环境,烘托词人孤独落寞的心境,为下片“孤鸿”意象作铺垫。【小题4】共同品质:高洁自守、坚守本心、不慕名利、不与世俗同流合污。鹓雏“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”,不争夺“腐鼠”;孤鸿“拣尽寒枝不肯栖”,最终停于“寂寞沙洲”,二者均体现对高洁品格的坚守和对世俗利益的不屑【解析】(1)本题考查词语解释。“庄子往见之”的“往”:提示中提到与“太守即遣人随其往”(《桃花源记》)的“往”词义相近,“太守即遣人随其往”中“往”是“前往、去”的意思,结合甲文语境“庄子前往拜见惠子”,可知“庄子往见之”的“往”解释为“前往、去”。“或谓惠子曰”的“或”:《古代汉语词典》给出三个义项,结合甲文“有人对惠子说”的语境,“或”在这里指“某人,有的人”,而非“也许、有时”(表推测或时间)或“稍微”(表程度),故选择义项②,解释为“某人,有的人”。(2)本题考查句子翻译。重点词:以,用;吓,怒斥;邪,同“耶”,语气词,吗。翻译:现在您是想拿您的梁国(相位)来怒斥我吗?(3)本题考查意象分析。由“缺月挂疏桐,漏断人初静”中“缺月”“疏桐”“漏断”“人初静”这些意象可知,词句营造了清冷、孤寂、幽静的氛围。这一氛围的作用是:既交代了时间和环境,又烘托出词人(幽人)孤独、落寞的心境,为下片“孤鸿”意象的出现做了铺垫。(4)本题考查象征手法分析。由甲文“鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”可知,鹓雏有严格的选择标准,只栖息于梧桐、只食用练实、只饮用醴泉,不与“鸱”(猫头鹰)争夺“腐鼠”(象征梁国相位的低俗利益),表现出高洁自守、不慕名利、不屑于与世俗小人争逐利益的品质。由乙词“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”可知,孤鸿挑遍寒冷的树枝也不肯随意栖息,最终停在寂寞的沙洲上,不迎合、不将就,表现出孤傲高洁、坚守本心、不与世俗同流合污的品质。综上,二者共同表现了“高洁自守、坚守本心、不慕名利、不与世俗小人/污浊环境同流合污”的品质。答案:(1)前往、去某人,有的人(2)现在您是想拿您的梁国(相位)来怒斥我吗?(3)氛围:清冷、孤寂、幽静。作用:交代深夜清冷的环境,烘托词人孤独落寞的心境,为下片“孤鸿”意象作铺垫。(4)共同品质:高洁自守、坚守本心、不慕名利、不与世俗同流合污。鹓雏“非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮”,不争夺“腐鼠”;孤鸿“拣尽寒枝不肯栖”,最终停于“寂寞沙洲”,二者均体现对高洁品格的坚守和对世俗利益的不屑。译文:【甲】 惠子在魏国担任宰相,庄子前往拜见他。有人对惠子说:“庄子来(魏国),是想取代您做宰相。”于是惠子感到害怕,在国都里搜捕(庄子)三天三夜。庄子主动去拜见惠子,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓雏,您知道它吗?那鹓雏从南海出发,飞往北海;不是梧桐树就不停下来栖息,不是竹子所结的子就不吃,不是甘甜的泉水就不喝。在这时,一只猫头鹰得到了一只腐烂的老鼠,鹓雏从它上方飞过,(猫头鹰)抬头看着鹓雏,发出‘吓’的怒斥声!如今您是想拿您的梁国(相位)来怒斥我吗?”【乙】 残缺的月亮挂在稀疏的梧桐树枝上,计时的漏壶已尽,人声开始安静下来。有谁看见幽居的人独自往来,(身影)像缥缈的孤雁一样。(孤雁)受惊飞起却又回头张望,心中有怨恨却无人理解。它挑遍了寒冷的树枝也不肯栖息,最终停落在寂寞寒冷的沙洲上。文言文翻译方法:对,即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。增,即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时,要把这些文言单音词加以扩充,使之成为现代汉语中的双音词。删,即删减法。有的文言虚词,现代汉语没有相当的词表示它,不能硬译。有的文言虚词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强译出来,反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词,翻译时则删去。移,即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原句的语序排列,必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。留,即保留法。凡是古今意思相同的词,以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等,可照录于译文中,不必另作翻译。换,即替换法。不少文言文所表示的意义,在现代汉语中不是用原词表示,翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。6.【答案】【小题1】①担忧遇险②借雨行动③雨中打捞【小题2】这句话运用了比喻的修辞手法,将挂满风帆的乌篷船比作脱弦的利箭,生动形象地写出了乌篷船行驶速度之快,既表现出战士们成功打捞并装载军火后急于将物资送回的迫切心情,也侧面烘托出此次在暴雨掩护下行动的顺利,以及战士们完成任务时的高效与果敢。【小题3】情节安排方面:多次更改姓名串联起多个独立的战斗故事,使小说情节更加丰富连贯,形成清晰的叙事线索,让读者能清晰了解李彩霞不同阶段的战斗经历,同时每个姓名背后都关联着战友牺牲的情节,不断制造悬念,吸引读者探究姓名背后的故事,增强了小说的可读性。主题表达方面:每一次改名都源于战友为保护她或革命事业牺牲,“血染的名字”承载着战友的生命与精神,突出了革命战争年代英雄们舍生取义、无私奉献的精神,也体现了李彩霞对战友的深切缅怀与传承战友遗志继续战斗的决心,深化了铭记英烈、传承革命精神的主题,让英雄形象更加丰满,主题更具感染力【解析】(1)本题考查对文章情节的梳理与概括能力。①担忧遇险:对应④段内容,原文先写“泅水脱险的战士们汇集在土墩上”,交代战士们暂时脱离危险的背景;接着通过李彩霞的心理活动与现实困境展开——“也不知那沉在河底的 30 挺机枪和 40 箱子弹是否遭到鬼子手雷爆炸的损坏;而日寇的汽艇又神出鬼没,夜间打捞定然是凶险难测”,体现她对军火安全与后续打捞风险的担忧;同时提及“焦虑间,天空突然转阴,没一会儿,豆大的雨滴打皱了平静的河面”,补充了天气变化的细节,整体围绕“担忧”与“潜在危险”展开,故概括为“担忧遇险”。②借雨行动:对应⑤段,原文以“疾风暴雨中,芦苇荡如同波涛翻卷”营造环境氛围,随后通过李彩霞的反应“‘老天相助!’李彩霞眉梢一扬”展现其抓住时机的敏锐;再以动作与语言“‘嚯’地拔出驳壳枪,果断地一挥手:‘同志们,走——起船!’”明确其决策,清晰体现出“暴雨”这一关键条件带来行动契机,以及李彩霞主动组织行动的核心,故概括为“借雨行动”。③雨中打捞:对应⑥段,原文开篇即点明“雨中打捞惊险而紧张”,直接定义情节性质;随后详细描述打捞过程“潜入河底的战士们先卸包裹,让木船浮出水面,再向外舀水,捞起枪支弹药包裹挂在船舷上”,同时补充“小分队别出心裁地采用了‘悬浮’战术”的背景,完整呈现了战士们在雨中克服困难、完成军火打捞与装载的核心事件,故概括为“雨中打捞”。(2)本题考查对句子表达效果的赏析能力。“不到两小时,乌篷船便竖起桅杆挂满风帆,如脱弦的利箭驶出了河汊”这句话运用了比喻的修辞手法。将“挂满风帆的乌篷船”比作“脱弦的利箭”,原文中“不到两小时”表明时间之短,“竖起桅杆挂满风帆”“如脱弦的利箭驶出了河汊”则生动形象地写出了乌篷船行驶速度之快。这既体现了战士们成功打捞并装载军火后急于将物资送回的迫切心情,如原文第④段中团首长的叮嘱“日寇很快就要展开秋季‘扫荡’,你们一定要成功运回这批枪支弹药!有了它们,咱们团就有与敌较量的‘本钱’了”,让读者能感受到他们对完成任务的重视和急切,又侧面烘托出此次在暴雨掩护下行动的顺利,以及战士们完成任务时的高效与果敢,从“雨中打捞惊险而紧张”到快速出发,展现了他们的专业和能力。(3)本题考查情节安排的作用与主题表达的分析能力。文中李彩霞的三次更名并非孤立事件,而是串联起多段独立却又关联的战斗故事,让情节更具深度与广度。第一次更名,原文第⑨段写“1928年冬,刚参加红军的她化装成村姑夜送情报……18岁的战友雪荻花为掩护她,将鲜血洒在了芦苇荡中……黄玉珍虎口脱险后,毅然将自己的名字改成雪荻花”,这次更名源于战友牺牲的悲壮经历,补充了她早期革命生涯的故事,为人物形象增添了“传承战友遗志”的初始底色;第二次更名,第⑩段“两年后,已担任排长的雪荻花与钟琼英执行侦察任务,不幸被捕……身负重伤的钟琼英拼死抱着鬼子卷入了漩涡,让身藏情报的雪荻花得以泅水脱险。此后,雪荻花又更名为钟琼英”,此次更名承接前一次的牺牲叙事,再次以战友舍身相救的情节推动故事发展,既展现了革命斗争的残酷,又让人物成长轨迹更清晰;第三次更名,第 段“1942年7月底,化名祁红玉的她带队到上海接运药品……面对敌人的倒悬审讯、敲牙酷刑,她坚称自己是倒卖药品的小商贩李彩霞……这个血染的名字,也一直伴随她往后的人生”,此次更名不仅关联着她遭受酷刑却坚守秘密的英勇事迹,还与文章开篇“李彩霞”的身份形成呼应,让开篇运送军火的主线情节与过往经历自然勾连,避免了故事的碎片化,使整体情节逻辑更严密,同时每一次更名背后的牺牲故事都充满冲突与感动,持续吸引读者注意力,增强了故事的感染力与张力。主题表达方面:深化“铭记牺牲、传承精神”的核心主题,凸显革命信仰的力量。多次更名的行为本质上是对牺牲战友的纪念与精神的传承,深刻诠释了革命先烈“为信仰献身、为战友延续使命”的主题。原文中,每次更名都与“战友牺牲”紧密关联:雪荻花为掩护她而死,她便以“雪荻花”为名,是“带着她的生命,继续战斗下去”(第⑨段);钟琼英为救她而沉入漩涡,她便以“钟琼英”为名,是对战友舍生取义精神的承接;最终选择“李彩霞”这一名字,同样因这是“一位牺牲战友的名字”(第 段),且她在酷刑中坚守此身份,既是对战友的纪念,也是对革命秘密的守护。此外,第 段“看着陵园墓碑上那一个个熟悉的名字,李彩霞将香点燃,用奖章在坟堆上深深地嵌了一排模印”的情节,与前文多次更名形成呼应——墓碑上的名字是牺牲战友的象征,而她的名字正是这些名字的“集合”,她用奖章嵌模印的动作,更是将“传承战友精神”的主题具象化。通过多次更名,文章不再局限于讲述单次运送军火的故事,而是扩展到对无数革命先烈牺牲精神的致敬,让“每个名字背后都是鲜血与信仰”的内涵更鲜明,凸显出革命先辈在残酷斗争中,以“铭记牺牲”为动力、以“延续使命”为信仰的崇高精神,深化了文章对革命精神传承的主题表达。答案:(1)①担忧遇险②借雨行动③雨中打捞(2)这句话运用了比喻的修辞手法,将挂满风帆的乌篷船比作脱弦的利箭,生动形象地写出了乌篷船行驶速度之快,既表现出战士们成功打捞并装载军火后急于将物资送回的迫切心情,也侧面烘托出此次在暴雨掩护下行动的顺利,以及战士们完成任务时的高效与果敢。(3)情节安排方面:多次更改姓名串联起多个独立的战斗故事,使小说情节更加丰富连贯,形成清晰的叙事线索,让读者能清晰了解李彩霞不同阶段的战斗经历,同时每个姓名背后都关联着战友牺牲的情节,不断制造悬念,吸引读者探究姓名背后的故事,增强了小说的可读性。主题表达方面:每一次改名都源于战友为保护她或革命事业牺牲,“血染的名字”承载着战友的生命与精神,突出了革命战争年代英雄们舍生取义、无私奉献的精神,也体现了李彩霞对战友的深切缅怀与传承战友遗志继续战斗的决心,深化了铭记英烈、传承革命精神的主题,让英雄形象更加丰满,主题更具感染力。1943年初秋,化名李彩霞的女英雄带领战士在皖江抗日根据地运送军火时遭遇日寇袭击,脱险后借暴雨成功打捞并运走军火;文章还讲述了她原名为黄玉珍,因战友雪荻花、钟琼英等相继牺牲,多次更名以传承战友遗志,抗战胜利后她从事地下工作,渡江战役中获模范奖章,还到烈士陵园缅怀战友的故事。赏析句子要依据句子本身的特点去分析,可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法,如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析;第二、如果没有使用修辞方法,就要看看是否使用了特殊的表现手法,比如对比,象征等,有就依据各个表现手法的作用进行分析;第三、如果都没有,我们就要从句子里面有特色的词语去分析,比如一系列动词的使用,一系列四字短语的使用等方面去分析,这三点是最常见的,要掌握住。7.【答案】【小题1】①多数为民间作者作品,部分为周代贵族文人所作②多为贵族祭祀、宴会之歌,《大雅》有讽刺诗,《小雅》含部分民歌③善用意象,常用重章叠唱【小题2】引材料一更好。材料一出自学术著作,对“风、雅、颂”介绍详细规范,权威严谨,适配正式汇报;材料二是网文,表述通俗随意,严谨性不足。【小题3】《蒹葭》用“兴”,借蒹葭、白露营造清冷氛围,且重章叠唱,如“蒹葭苍苍/萋萋/采采”,展时间推移,深化情感,具《诗经》典型特色【解析】(1)①关于作者:材料一第②段明确“这些没有记录姓名的民间作者的作品,占据《诗经》的多数部分。周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。例如据《尚书》记载,《豳风 鸱鸮》就是周公旦所作”,由此可概括为“多数为民间作者作品,部分为周代贵族文人所作(如周公旦《豳风 鸱鸮》)”,准确涵盖民间作者占比与贵族文人作品实例。②关于“雅”的内容:材料一第③段指出“《雅》分《大雅》《小雅》,多为贵族祭祀、宴会之诗歌,用以娱嘉宾、祈丰年、颂祖德等。《大雅》的作者是贵族文人,但对现实政治有所不满,除了宴会、祭祀乐歌而外,也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌”,筛选核心信息后,可概括为“多为贵族祭祀、宴会之歌,《大雅》有讽刺诗,《小雅》含部分民歌”,完整呈现《雅》的分类及各自特点。③关于艺术特色:材料一第⑤段提到“《诗经》还善于运用意象、常用重章叠唱等”,材料三进一步说明意象“为抒情提供具体的环境”“渲染某种相应的气氛”“暗示时间、空间的变化”,重章叠唱“在不同诗节的同一位置,相同或相近的语句重复出现”“展现发展过程、时间推进、情感变化等”,整合后概括为“善用意象(提供环境、渲染气氛、暗示时空),常用重章叠唱(重复语句,助配乐、展过程、传情感)”,精准提炼两大艺术特色及具体作用。(2)材料一出自郭预衡《中国古代文学史》,这是专业的学术著作,第③段对“风、雅、颂”的介绍极为规范:“《风》是各地的民歌……《雅》分《大雅》《小雅》,多为贵族祭祀、宴会之诗歌……《颂》则为宗庙祭祀之诗歌”,内容详细且逻辑严谨,符合正式汇报对“权威、准确”的需求,能有效增强说服力。而材料二是网文,其表述风格较为随意,如将“风”比作“流行歌曲”“雅”比作“艺术歌曲”“颂”比作“主旋律”,虽通俗易懂,但缺乏学术严谨性,无法满足班级成果汇报对“专业性、规范性”的要求。因此,引用材料一的相关内容更好。(3)从“兴”的手法看:材料二第③段指出“兴”是“先说点别的再说重点,描绘一下景象、天气之类”,《蒹葭》开篇“蒹葭苍苍,白露为霜”“蒹葭萋萋,白露未晞”“蒹葭采采,白露未已”,先描绘蒹葭、白露等秋日清冷景象,再引出对“伊人”的追寻,完全符合“兴”的定义,以景物起兴,自然触发情感。从意象运用看:材料三第②③段提到意象“为抒情提供具体的环境”“渲染某种相应的气氛”,《蒹葭》中的“蒹葭”“白露”意象,营造出朦胧、凄清的氛围,恰好衬托出主人公追寻“伊人”而不得的怅惘、迷茫之情,与材料中意象的功能高度契合。从重章叠唱看:材料一第⑤段说明重章叠唱“在不同诗节的同一位置,相同或相近的语句重复出现”“展现时间推进、情感变化”,《蒹葭》中“蒹葭苍苍/萋萋/采采”“白露为霜/未晞/未已”等语句在各章节重复,既体现了时间从晨到午的推移,又让主人公的追寻之情在反复咏唱中不断深化,凸显了重章叠唱的艺术效果。综上,《蒹葭》具备《诗经》的典型艺术特色。答案:(1)①多数为民间作者作品,部分为周代贵族文人所作②多为贵族祭祀、宴会之歌,《大雅》有讽刺诗,《小雅》含部分民歌③善用意象,常用重章叠唱(2)引材料一更好。材料一出自学术著作,对“风、雅、颂”介绍详细规范,权威严谨,适配正式汇报;材料二是网文,表述通俗随意,严谨性不足。(3)《蒹葭》用“兴”,借蒹葭、白露营造清冷氛围,且重章叠唱,如“蒹葭苍苍/萋萋/采采”,展时间推移,深化情感,具《诗经》典型特色。材料主要围绕“诗经”而展开。第一题考查对材料内容的理解概括;第二题考查对材料内容的理解分析;第三题考查对材料内容的理解和语言表达能力。材料阅读题给出一组材料,考查学生的理解分析能力,以及发现问题、解决问题的能力,旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题,要灵活地联系生活,联系社会实际,用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。8.【答案】《<战国策>第八》【解析】①本题考查对名著情节的把握。题目要求小语为古代游说之士撰写人物小传,需从《经典常谈》目录中选择合适的章节。首先,我们需要明确“游说之士”的含义,即战国时期以游说诸侯、推行主张为职业的人,他们凭借自己的智慧和口才,为各国君主出谋划策。查看《经典常谈》目录,其中《战国策》第八章节标题为“《战国策》第八”。《战国策》是一部记录战国时期各国政治、军事、外交等方面活动的历史散文集,主要记载了战国时期策士的游说活动和言论,书中包含了许多游说之士的事迹,如苏秦、张仪等著名策士的游说经历和策略。因此,小语要搜集古代游说之士的资料,阅读《战国策》第八章节是最合适的选择。②本题考查对名著人物和情节的把握。题目要求结合保尔 柯察金的经历,谈谈对摘录句子“人的生命力,是在痛苦的煎熬中强大起来的”的理解。首先,我们需要明确句子的含义,即人通过经历痛苦和磨难,能够使自己的生命力变得更加强大。保尔 柯察金出生于贫困的铁路工人家庭,早年丧父,母亲替人洗衣做饭维持生计,他在车站食堂干过杂工,受尽凌辱,这是他童年时期的痛苦。后来,他结识了布尔什维克朱赫来,在其影响下走上革命道路。为解救朱赫来,保尔被敌人逮捕入狱,遭受毒打和折磨,但他坚贞不屈,最终被错放,这是他革命初期的痛苦。参加红军后,他在战场上浴血奋战,头部中弹片受重伤,昏迷了十三天,醒来后右眼失明,身体受到严重创伤,但他凭借顽强的毅力战胜死神,重新回到革命岗位,这是他在战争中的痛苦。之后,他参加肃反工作和修筑铁路,在艰苦的环境中,秋雨、泥泞、大雪、冻土,缺吃少穿,露天住宿,还有武装匪徒的袭扰和疾病的威胁,他依然坚持工作,最终因过度劳累和疾病导致全身瘫痪、双目失明,这是他身体上的巨大痛苦。然而,他并没有被这些痛苦击垮。在全身瘫痪、双目失明的情况下,他没有放弃,而是以惊人的毅力开始文学创作,用生命和毅力拿起了新的武器,创作了《暴风雨所诞生的》等作品,继续为革命事业贡献力量。他在痛苦的煎熬中,一次次战胜疾病和伤痛,逐渐变得成熟、坚强,最终把自己锤炼成一块“钢铁”,充分体现了“人的生命力,是在痛苦的煎熬中强大起来的”这一观点。答案:①《<战国策>第八》②示例:保尔的一生经历了无数的痛苦。年轻的保尔为拯救朱赫来而遭逮捕,在狱中表现得坚贞不屈,出狱后参军,在战场上浴血奋战,身负重伤后靠顽强的生命意志苏醒。出院后,他离开了部队,参加肃反和修筑铁路,均表现出了坚持真理和不怕艰险的大无畏精神。残酷的战争、艰苦的劳动、繁重的工作使保尔病倒了,他双目失明,全身瘫痪,但他以惊人的毅力从事文学创作,最终获得了成功。在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰难中,保尔一次次战胜疾病和伤痛,越来越成熟、坚强,最终把自己锤炼成一块“钢铁”。《钢铁是怎样炼成的》讲述保尔从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士,再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。这是一部带有自传味道的小说,它赞扬了在绝望的命运中仍坚强不屈,向命运挑战的精神。鞭挞了资本主义的丑陋与只会作威作福的贵人,表现了作者对命运的抗争。《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。9.【答案】示例:我推荐《经典常谈》。从文化普及角度,它是朱自清为普及传统文化写的入门书,把《说文解字》《周易》《诗经》等经典讲得通俗易懂。读时能清晰了解经典的演变脉络,像读《诗经》部分,能明白古诗的创作背景与艺术特色,让我对传统文化从陌生到熟悉。它为我打开了经典之门,帮助我轻松走进古籍世界,值得同学们一读,借助它叩响传统文化的大门。【解析】本题考查推荐介绍。例如我推荐《钢铁是怎样炼成的》。从人物成长角度来看,保尔 柯察金的经历十分励志。他出身贫寒,却有着钢铁般的意志。在革命斗争中,他多次面临生死考验,头部受伤、身患重病,可他从未放弃。即便最后身体瘫痪、双目失明,他依然通过文学创作,重新找到了为革命事业贡献力量的方式。读这本书时,我被保尔的坚韧深深打动。他让我明白,在面对困难和挫折时,不能轻易退缩,要有顽强的毅力去克服。无论是学习上遇到难题,还是生活中遭遇困境,保尔的精神都能给我鼓励,让我有勇气去面对和解决。所以,我推荐同学们阅读这本书,感受保尔的精神力量,从中汲取成长的养分。答案:示例:我推荐《经典常谈》。从文化普及角度,它是朱自清为普及传统文化写的入门书,把《说文解字》《周易》《诗经》等经典讲得通俗易懂。读时能清晰了解经典的演变脉络,像读《诗经》部分,能明白古诗的创作背景与艺术特色,让我对传统文化从陌生到熟悉。它为我打开了经典之门,帮助我轻松走进古籍世界,值得同学们一读,借助它叩响传统文化的大门。《钢铁是怎样炼成的》是一部闪烁着崇高理想主义光芒的小说,是理想主义的旗帜与人生的教科书。小说通过主人公保尔 柯察金在革命斗争中成长的历程,真实而艺术地反映了从十月革命、国内战争到恢复国民经济各个时期的前苏联社会特点和时代气氛,热情歌颂了为祖国而战的前苏联年轻一代,展示了他们的成长历程和精神风貌。《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。10.【答案】例文:化泥为荷,筑梦人生 “他们朝我扔泥巴,我拿泥巴种荷花;他们朝我扔石头,我拿石头砌小楼。”《泥巴》的歌词如同一束光,照亮了我们在逆境中前行的道路,告诉我们:面对生活的刁难,保持积极的心态,便能化腐朽为神奇。 生活中,我们常常会遭遇各种“泥巴”与“石头”。或许是学习上的难题,工作中的挫折,又或是人际关系的困扰。这些负面的事物,就像沉重的负担,压得我们喘不过气来。然而,真正决定我们人生走向的,并非这些困难本身,而是我们对待它们的态度。 记得有一次,我参加了一场重要的比赛,本以为自己准备充分,胜券在握。可结果却事与愿违,我遭遇了惨败。那一刻,失望、沮丧、自我怀疑等负面情绪如潮水般将我淹没。我仿佛置身于黑暗之中,看不到一丝光亮。但很快,我想起了那些在逆境中奋起的榜样。爱迪生经历了无数次的失败,才发明了电灯;史铁生在最狂妄的年龄双腿瘫痪,却用笔书写出了生命的华章。他们能在困境中崛起,我为什么不能? 于是,我重新振作起来,把这次失败当作一块“石头”,用来砌就我成长的“小楼”。我认真分析比赛中的失误,总结经验教训,更加努力地学习和训练。后来,在类似的比赛中,我取得了优异的成绩。 人生就像一场漫长的旅程,不可能总是一帆风顺。当我们遭遇“泥巴”和“石头”时,不要抱怨,不要逃避,而是要像歌词中所唱的那样,用它们来种荷花、砌小楼。将负面情绪转化为积极行动,把困难当作成长的机遇。只有这样,我们才能在人生的道路上越走越远,实现自己的梦想。 让我们以积极的心态为笔,以坚定的信念为墨,在生活的画卷上书写属于自己的精彩篇章。化泥为荷,筑梦人生,让生命在逆境中绽放出最绚烂的花朵。【解析】例文:化泥为荷,筑梦人生 “他们朝我扔泥巴,我拿泥巴种荷花;他们朝我扔石头,我拿石头砌小楼。”《泥巴》的歌词如同一束光,照亮了我们在逆境中前行的道路,告诉我们:面对生活的刁难,保持积极的心态,便能化腐朽为神奇。 生活中,我们常常会遭遇各种“泥巴”与“石头”。或许是学习上的难题,工作中的挫折,又或是人际关系的困扰。这些负面的事物,就像沉重的负担,压得我们喘不过气来。然而,真正决定我们人生走向的,并非这些困难本身,而是我们对待它们的态度。 记得有一次,我参加了一场重要的比赛,本以为自己准备充分,胜券在握。可结果却事与愿违,我遭遇了惨败。那一刻,失望、沮丧、自我怀疑等负面情绪如潮水般将我淹没。我仿佛置身于黑暗之中,看不到一丝光亮。但很快,我想起了那些在逆境中奋起的榜样。爱迪生经历了无数次的失败,才发明了电灯;史铁生在最狂妄的年龄双腿瘫痪,却用笔书写出了生命的华章。他们能在困境中崛起,我为什么不能? 于是,我重新振作起来,把这次失败当作一块“石头”,用来砌就我成长的“小楼”。我认真分析比赛中的失误,总结经验教训,更加努力地学习和训练。后来,在类似的比赛中,我取得了优异的成绩。 人生就像一场漫长的旅程,不可能总是一帆风顺。当我们遭遇“泥巴”和“石头”时,不要抱怨,不要逃避,而是要像歌词中所唱的那样,用它们来种荷花、砌小楼。将负面情绪转化为积极行动,把困难当作成长的机遇。只有这样,我们才能在人生的道路上越走越远,实现自己的梦想。 让我们以积极的心态为笔,以坚定的信念为墨,在生活的画卷上书写属于自己的精彩篇章。化泥为荷,筑梦人生,让生命在逆境中绽放出最绚烂的花朵。本题考查材料作文。第一,审题。材料中给出了《泥巴》的歌词“他们朝我扔泥巴,我拿泥巴种荷花;他们朝我扔石头,我拿石头砌小楼”,歌词通过“泥巴种荷花”“石头砌小楼”的具象化比喻,表达化负面为积极的核心思想,传达出一种面对他人的恶意或生活中的困难时,应采取积极转化、利用的态度,而非消极对待。作文需围绕这一核心观点展开,探讨如何在逆境中保持积极心态,化不利为有利。材料强调“最高级活法”需要三个层次:认知层面,不逃避负面(不闪躲);行动层面,主动转化资源(种荷花、砌小楼);境界层面,保持纯粹目标(眼里只有花朵)。第二,立意。可以从逆境转化的生存智慧角度入手,紧扣材料字面含义,将“泥巴”“石头”视为生活中的恶意、挫折,立意可聚焦于“如何把外界的打击、生活的困境转化为成长的养分”。例如,阐述学习中的失败能推动自我反思,强调“化被动为主动”的生存哲学。也可以将“泥巴”“石头”抽象为“平凡或消极的客观条件”,从“被动应对”转向“主动创造价值”。例如,在资源匮乏时利用有限条件创新,在单调生活中挖掘新的可能性,突出“打破局限、重塑意义”的积极人生观。第三,选材。文体要求,虽然“文体不限,诗歌除外”,但是我们在进行文体选择时,应当首选记叙文。我们可以从自身经历入手,选取自己参加比赛失败后,将挫折视为成长的“石头”,通过努力分析失误、总结经验,最终在后续比赛中取得优异成绩的事例;可以从社会交往入手,我们如何把误解转化为理解;也可以文化传承入手,如何让传统元素焕发新生。本文记叙了作者自己从一次失败中站起来的经历,表现了坚定的信念的重要性。文章结构完整,语言凝练,是一篇优秀习作。 展开更多...... 收起↑ 资源预览