资源简介

《女娲造人》教学设计
教学目标
文化自信：了解中国古代神话故事，弘扬中华优秀传统文化，感受神话中蕴含的民族精神和文化价值。
语言运用：积累课后“读读写写”字词，能根据特定场景正确运用；梳理情节，复述故事，提升语言表达的逻辑性和条理性；了解神话的文体知识。
思维能力：分析女娲形象，体会其神性与人性的融合；梳理故事脉络，复述情节，培养逻辑思维能力；体会联想和想象手法的运用，思考神话与现实的关系，培养批判性思维和创新思维。
审美创造；体会神话的魅力，感受女娲造人情节的奇幻想象；尝试发挥想象力进行文学创作，如改编故事或续写情节，培养审美创造能力。
教学重点
1.分析女娲形象中的神性与人性，理解作者塑造这一形象的意义。
2.掌握联想与想象手法在文中的体现，能够辨别并运用这种手法。
教学难点
理解神话故事中奇幻情节背后所反映的人类早期对自身起源的探索和思考。
教学过程
一、导入
在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人……那么,人，是从哪里来的 对这个有趣的话题，我们看看远古时代的人们是如何理解的。
二、知识链接
走近作者
袁珂，1916年生，神话学家。著有《中国古代神话》《中国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《中国神话百题》《神话故事新编》《中华文化集粹丛书· 神异篇》等。
三、整体感知
用2分钟左右的时间速读全文，尝试用简洁的语言，概括这个神话故事。
明确：很久以前大地上没有人，女神女娲觉得很孤独，她想造出和她一样的生物来布满大地。她分别用黄泥捏人、挥藤洒泥的方法创造了人类，并用让男女婚配的办法，让人类世世代代绵延下来。
四、合作探究
1.仔细品味《风俗通》里的两则短文，看看课文中丰富和补充了哪几个情节。
材料：
俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引鉅(gēng) 于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，缒人也。
女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚烟。(《风俗通》)
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲揉团黄土造了人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把绳子放到泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配
明确：丰富了以下几个情节：①造人的具体过程；②人造出来后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。
小结：在古籍的记载中只有寥寥几十个字，作者袁珂却用一千余字的篇幅详细叙述了故事的起因、经过、结果，并对女娲在造人过程中的行动和心理展开了具体、生动的描写，使故事显得丰满、充实。可见作者高超的想象力。
2.同学们刚才找出的几个情节，特别是女娲造人的具体过程是真的吗 你怎样理解这种写法
明确：女蜗造人的情节显然是想象的，神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。试想，没有了这种想象，还有神话故事的存在吗 这种想象体现了远古时代人们强烈的探求欲望。
3.默读这几个情节，同学们看看哪里最见出作者的想象力，能否谈谈你的看法。
明确：女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想象力，女娲作为“神”,她也有人的喜怒之情，她会哭、会假装生气，甚至会灵机一动创造出人类，她体会到了做母亲的天伦之乐。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想象的，但又是真实的，是合乎现实生活情理的。
五、形象探讨
1.默读课文，思考女娲的形象特点。
预设：我从“她一天当中能够变化七十次”她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西”中读出了一个神通广大的女娲。
我从”女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物……”她想出了一个绝妙的创造人类的方法”中读出了一个有创造力的女娲。
我从"她工作着……她又赶紧起来继续工作"中读出了一个勤劳的女娲
我从“她忽然灵机一动”,“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”,“后来她终于想出了一个办法”中读出了一个聪明的女娲。
我从”女娲看着她亲手创造这个聪明美丽的生物，又听见妈妈的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑”中读出了一个慈爱的女娲。
2.女娲到底是神还是人
明确：女娲是神通广大的“神”,但她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一 点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。
她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢 ”就是她的这种创造力，世上诞生了人类。她体会到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。
小结：字里行间，我们读到的女娲一点儿也不像一个高高在上的造物主，而像是一位慈爱的母亲。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，勤劳，慈爱，伟大，这种崇高的母爱正是我们人类世代绵延、生生不息的源泉；女娲还是一位创造者，她认真地思索，不懈地努力，最终让大地上布满了人类的踪迹，体现了人类可贵的创造精神，这种创造精神是人类发展永恒的动力。
拓展延伸
夸父逐日
夸父与日逐走①,入日②。渴，欲得饮，饮于河、渭③;河、渭不足，北饮大泽④。未至，道渴而死⑤。弃其杖，化为邓林⑥。
【注释】①逐走：竞跑，赛跑。②入日：追赶到太阳落下的地方。③河、渭：即黄河、渭水。④大泽：大湖。传说 其大纵横千里，在燕门山北。⑤道渴而死：在半路因口渴而死。⑥邓林：桃林。
思考：从这个故事中，你看到了夸父哪些优秀品质
明确：表现了夸父为追求光明顽强不息、坚持不懈、勇于献身的精神。他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身。更令人感动的是，死后，他的手杖化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。
课堂小结
女娲是神话中最古老的始祖母神，她毕生做了两件惊天动地的大事， 一是造人，二是补天，为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来；有了人类，女娲不再寂寞、孤独；有了人类，世间也就有了温馨，有了爱。更重要的是，有了创造，世界才变得越来越好。
课后作业
1.必做：以自己的想象来改编”女娲造人”的故事，可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。
2.选做：简要分析《西游记》中“神性”与"人性”统一的例子。

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