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《议论要言之有据》教学设计
学习目标：
1.理解议论性文章材料真实准确的重要性。
2.理解议论性文章使用材料的基本要求，能够围绕观点选取与之相对应的材料。
3.能够使用丰富性的材料，增强文章的说服力。
重难点：写作实践，能写一篇言之有据的议论文。
课时安排： 2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
议论性文章不仅要有鲜明的观点，还要有充足的材料来证明自己的观点，要选择恰当的论据来支撑观点，这样才能言之有据，令人信服。
那么，怎样才能做到言之有据？我们进行议论文写作时应该怎样选择论据？今天这节课我们将一探究竟。
2、回顾课文（找论据）
1.找出《敬业与乐业》《论教养》中的事实论据和道理论据。
《敬业与乐业》中心论点：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
事实论据：（1）唐朝的百丈禅师每天都必须做事，否则他那一天就不肯吃饭；（2）佝偻丈人承蜩的故事；
（3）当总统的和拉黄包车的同是神圣的职业。
道理论据：（1）孔子：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”（2）孔子：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”（3）曾文正：“坐这山，望那山，一事无成。”（4）庄子：“用志不分，乃凝于神。”
《论教养》中心论点：教养的本质是尊重。
事实论据：（1）第5到10段集中列举的无教养的例子；（2）第17段集中列举的优雅举止的例子。
道理论据：（1）良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。（2）一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。（3）一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
2.在议论文写作中，要想充分、严密地表达自己的观点，就要有理有据，使用无可辩驳的事实论据及深刻、准确的道理论据。
●小试牛刀
以下语段中分别用了哪些论据？
古语也有“学书纸费，学医人费”的说法。不费纸，学不好写字；不费人，学不好医术。一位成名的书法家，送你一幅字，在背后不知他撕毁了多少张纸，才成就这一幅字。更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。一位医术精湛的大夫，必然诊治的多、观察的多，也累积了许多误诊的教训。古谚说“巧者不过习者之门”。只要不怕错误，反复学习，便能达到巧妙的境地。
明确： 先引用古语作为道理论据，接着用“学书法”“学医”两个事例进行阐述并作为事实论据，论证中心论点。最后以古谚作道理论据，再一次论证中心论点。
三、论据“四性”
明确：（1）真实性→材料准确，经得起推敲；（2）一致性→材料与观点一致；（3）丰富性→材料丰富，综合运用；（4）新颖性→时代感较强的新鲜材料。
1.材料要有真实性。
议论文中所使用的论据必须是真实可靠的。如：《应有格物致知精神》王阳明院中静坐、面竹而思的故事出自明人钱德洪《王文成公年谱》。
我们在写作时，也应该先确认事例是否真实可靠。应从书刊或者名家的作品中摘抄资料，不要道听途说。引用网络上的资料时要注意分辨真伪。如有可能，可以根据素材的线索查找出处，核对原文，看看原文是怎么说的，保证引述准确。
2.材料与观点应有一致性。
比如刘备三顾茅庐的故事，有的同学拿来证明“求贤若渴的精神很重要”就很有说服力，而有的同学拿来证明“失败是成功之母”，就显得有点牵强了。
要对掌握的材料进行筛选辨析，区别不同材料所蕴含要旨的细微差异。根据论证的需要，从不同角度对论据进行取舍，使论据与观点一致。
使用事实论据时，不需要大篇幅地记叙事件本身，而要通过概括叙述以及对论据的分析，有重点、有意识地突出所述事实论据和观点一致的地方，建立起材料与观点之间的联系，保证所述事实与观点相对应。
使用道理论据，可以从正反两方面进行阐发，注意内在的逻辑性。
●小试牛刀
某个同学在写《你就是一个传奇》时，引用了“暴走妈妈”的事实材料。
“暴走妈妈”陈玉蓉的故事
陈玉蓉的儿子患有先天性肝脏功能不全疾病，55岁的陈玉蓉决心割肝救儿子。患有重度脂肪肝的她，坚持每天暴走10公里，风雨无阻。7个月的暴走，使陈玉蓉的体重由66公斤减至60公斤，脂肪肝也消失了，医生连称“简直是个奇迹”。
二百多天的暴走，两千多公里的距离，她忍住了饥饿和疲倦，不敢停住脚步。这是一场命运的马拉松，一场爱的马拉松。上苍用疾病考验人类的亲情，她就舍出血肉，付出艰辛，守住信念。她是母亲，她一定要赢。
陈玉蓉用脚步为人们丈量出一份伟大的亲情，用行为阐释了母爱齐天，也让陈玉蓉得到了“暴走妈妈”的称号。
陈玉蓉的感人事迹让她成为“感动中国”人物之一，她的故事也以“暴走妈妈”为名翻拍成一部电影，感动了无数的观众。
“暴走妈妈”的事例还可以用来证明哪些观点呢？
观点 关键句或暗示性语言
母爱是伟大的 不惧高龄，坚持暴走，割肝救子，母爱齐天
坚持就是胜利 每天暴走10公里，七个月消除重度脂肪肝
要坚强地面对生活中的不幸 遭遇不幸，坚强面对，用行动与命运抗争
根据材料列举观点：（1）反复阅读，吃透材料。（2）把握事例与观点之间的本质联系，找出材料中的关键句或暗示性语言。
3.材料要有丰富性。
丰富性是指材料在数量上的丰富及种类上的丰富。
材料的丰富性并不是材料用得越多越好，也不是叙述得越详细越好，而是恰当、合理地使用材料，巧妙地证明观点。要做到合理压缩剪裁，叙述简明概括。
●剪裁论据一般遵循以下原则：
(1)合理取舍。
即围绕论点选好典型事例，在使用论据时，要准确把握其重点，要剔除与论点无关的材料和数据，正确选取叙述角度。即“取其一点”，使事例准确、有力地为论证服务。
(2)适当概括。
在具体论述过程中，对事实论据应适当地舍去材料中的描写部分，只简洁、精炼地叙述材料，使读者了解其主要内容、性质即可。
(3)灵活拓展。
在叙述材料的过程中，强调、突出、扩展与论点有关的方面，使材料丰富起来，达到有力论证的效果。
4.材料要有新颖性。
选择论据，自然要挑选自己熟悉的，感觉陌生、缺乏把握的，必然难以驾驭。但是“熟悉”不等于陈旧，如果选用的论据都是些尽人皆知的“陈谷子、烂芝麻”，虽然一点也不“陌生”，但是文章也没有一点新鲜感了。所以要选择最恰当的论据，同时要选择新颖的时代感较强的新鲜材料。论据求新，要注意从时间上、空间上、角度上的求新。
●小试牛刀
（1）一个同学积累了“诺贝尔发明炸药”的事例，他想证明“失败是成功之母”这一论点。他应该怎样剪裁材料呢？
①化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。
②四年里，诺贝尔废寝忘食，一丝不苟地做了数百次实验，换来的却只是数百次失败，但是，他毫不气馁。因为他心中始终有一个坚定信念。一定要发明“炸药”，减轻工人们繁重的负担。
③最后一次实验时，他聚精会神地盯着延燃的导火线，一声巨响，“炸药”爆炸产生了极大的威力，旁人不禁惊叫:“诺贝尔完了!”
④然而，正当人们为失去一位伟大的化学家而悲痛的时候，诺贝尔神奇地从浓烟中跳出来，他面孔乌黑，身上带着血，兴奋地狂呼:“我成功了!”
⑤就这样，诺贝尔发明了炸药，从那时起，挖土工人的劳动强度大大减轻了。
提示：裁掉对诺贝尔的心理、神态、语言、外貌的描写，以及对旁人反应的描写；选用诺贝尔遭遇多次失败，但他毫不气馁，不懈努力，终获成功。
剪裁后：化学家诺贝尔为了发明炸药，四年里做了数百次实验，换来的却只是数百次的失败。但他毫不气馁，不断地更换原料，改进方法，在他的不懈努力下终于发明了威力巨大的炸药。
（2）为《用奋斗唱响青春》这篇文章选择恰当的论据，并说明理由。
【理论论据】
①青春是生命中最美好的一段时间。——黑格尔
②人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
③青年是国家的未来，必须学好本领报效国家。——韩德培
④青春须早为，岂能长少年。——孟郊
⑤丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植
⑥丈夫志四海，我愿不知老。——杜甫
⑦要敢于做先锋，而不做过客、当看客，让创新成为青春远航的动力，让创业成为青春搏击的能量。——习近平。
⑧举目已是千山绿，宜趁东风扬帆起。——黄海本
明确：
①“青春是生命中最美好的一段时间”强调的是青春的美好，可以作为道理论据，但不能直接证明“用奋斗唱响青春”这个中心论点。它只是青年奋斗的理由。
②“人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。”“献身”即有奉献意，也有奋斗意。可作论据。
③“青年是国家的未来，必须学好本领报效国家。”“学本领”和“报效国家”都需要奋斗，所以可作论据。
④“青春须早为，岂能长少年。”“早为”即奋斗。
⑤“丈夫志四海，万里犹比邻。”后半句强调的是友情。
⑥“丈夫志四海，我愿不知老。”后半句强调的“我虽老，也要奋斗”。
⑦“要敢于做先锋，而不做过客、当看客，让创新成为青春远航的动力，让创业成为青春搏击的能量。”这一句劝勉青年要创新、创业，即奋斗。
⑧“举目已是千山绿，宜趁东风扬帆起。”这一句说的是趁年轻，快努力。
【事实论据】
①从20岁到32岁，从第一次的温哥华冬奥运会到北京冬奥运会，徐梦桃整整拼了12年，这一块奖牌，她付出了她能给的所有，左腿韧带断裂，切除左膝60％半月板，伤痛没有让她放弃，心中的火仍在燃烧，拼一把“人生难得几回搏，此时不搏待何时”，青春敢拼，不留遗憾。（明确：当代青年运动的不懈奋斗，可选）
②2004年出生的苏翊鸣，在北京冬奥会上，以高难度动作，夺得单板滑雪男子大跳台冠军，刷新历史，也在《智取威虎山》《林海雪原》《狼殿下》等多部影片中参演，还凭借“小栓子”一角入围了第38届香港金像奖最佳新人。（明确：00后青年的奋斗，少年有为，可选）
③浙江义乌分水塘村，一名30岁的青年呕心沥血翻译《共产党宣言》，告诉我们“真理的味道非常甜”；在孟良崮战役中，面对吃紧的战况，六名20岁左右的青年女性无畏生死，英勇支援前线，对革命事业忘我投入……（明确：历史上的青年奋斗，可选）
④1956年，党中央作出研制“两弹一星”的重大决策，在一穷二白的条件下，无数青年心怀报国理想，唱响了青春赞歌。新时代，“蛟龙”深潜、“天宫”驻空、“北斗”组网、“墨子”传信、“嫦娥”探月、“羲和”探日、“天问”探火……在科技领域，一批批青年人才用青春的光芒与蓬勃朝气，展现着建设科技强国的中国力量。（明确：奋斗的青年群体，可选）
⑤幼时看过一部动画片《骑鹅旅行记》，家鹅莫顿对其他家禽说：“我要做第一只会飞的鹅。”鸡笑他，鸭笑他，马牛羊等都笑他。然而他不为所动，一直坚持勤奋练习。终于有一天，他一飞冲天！带着自己的小主人，飞越高山大河，游历了整个世界！“敢为天下先”，这是家鹅莫顿给我们的启示。（明确：童话故事，不可选，可作“引子”引出后文。）
⑥中国“飞人”苏炳添为了每次比赛实现0.01秒的突破，集训期间几乎远离任何娱乐生活，终于收获一枚枚象征荣誉的奖牌，完成对自我的超越。（明确：又一个运动员，重复）
四、本课小结
本次写作，我们要明确论据是用来证明论点的材料，分为事实论据和道理论据两种。如果要使议论言之有据，那么使用材料时，首先要确保材料准确，经得起推敲；其次，使用材料还应保证材料与观点一致；最后，要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。
在今后的学习中，同学们还要多关心社会，多留心生活，多动笔，勤思考，为自己积累丰富的写作素材，相信大家通过努力都能写出有趣、有料、有态度的文章。
第二课时
一、写作实践
文题一
议论类文章中的论据，需要平时多积累。要做自己的“书记官”，关注生活，关心时事，多读书看报、勤动笔、多积累。比如，在自己的练笔本中开辟一个“素材库”专栏，把平时生活或阅读中发现的典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等，即使摘录下来，并按内容进行分类。
1.建立一本《素材库》的读书笔记本，注意平时读书阅报，从名家作品或可靠的读物中获取素材。
2.素材库可以分为典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等几个专栏。
3.给自己定好计划和目标，确保每天、每周都有阅读整理。
4.定期或不定期地翻阅，强化记忆等。
（一）方法链接——积累材料
用积累本把生活或阅读中发现的有价值的素材及时摘录下来。
（1）素材来源要多样化，可来源于课本、生活、报纸杂志、电视、网络等。
（2）素材要进行分类整理，如青春、诚信、奋斗、坚持、勇敢、创新、珍惜时间、保护环境等，便于翻阅使用。
（3）要确保素材的准确，来源于网络上的素材，要注意鉴别。
（4）和同学们定期交流，同学之间分享各自积累的素材。
（二）范例引路
优秀示例：
诚信篇
事实论据：
1.周曲王失信亡国（烽火戏诸侯）。
2.晋文公退避三舍。
3.季子挂剑。
4.商鞅立木取信。
5.季布一诺千金。
6.边境线上的“活界碑”：自1964年起，魏德友便坚守在新疆毗邻边境线的一片无人区，昔日战友陆续告老还乡，边防战士一茬换了一茬，就连世代住在草原的牧民也都搬到了条件更好的定居点。而为了履行为国戍边的承诺，魏德友却选择留下来，50多年来义务巡边达20万公里，被誉为边境线上的“活界碑”。
道理论据：
1.人而无信，不知其可也。——孔子
2.不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
3.君子养心，莫善于诚。——荀子
4.小信成则大信立。——韩非子
5.言而必信，期而必当，天下之高行也。——淮南子
6.丈夫一言许人，千金不易。——司马光
7.不信不立，不诚不行。——晁说之
8.伟大人格的素质，重要的是一个“诚”字。——鲁迅
文题二
孔子说：“人而无信，不知其可也。”（《论语.为政》）诚信，自古就是一种美德，欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们深恶痛绝。请以《谈诚信》为题，写一篇议论文。不少于600字。
提示：
1.关于“诚信”，可说的角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点。
2.注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。使用材料时要注意材料要与论点保持一致，同时要对材料进行分析，避免把论证写成记叙。
（一）读下面的几个作文片段，画出段落中的论点和论据部分，再关注一下除论点论据外的文字，想一想这些文字在文段中起什么作用？
小组讨论：
作者是怎样巧妙地运用语言把论点和论据联系起来的。
范文片段1
诚信，就像是一粒种子，只要辛勤耕耘，播种到每个人的心中，那社会就一定能绽放美丽的花朵。
古往今来，关于诚实守信的事例不胜枚举，孔子，早在2000多年前，就教育他的弟子要诚实，在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道，“宋濂连夜抄书”“曾参诚信教子”“季布一诺千金” ，
都是流传至今的关于诚实守信千古美谈。
范文片段2
诚信是一个人的立身之本，一个集体的生存之本，一个民族的万世根基。
康德说：“一生中，只有两样东西让我仰望终身，一是头顶的天空，二是心中的道德律。”他的意思是说，星空因圣洁令人瞻仰，而内心得到的信仰，诚信，更为可贵，令人不敢逾越。由此可见，拥有诚信
是多么的可贵。
范文片段3
刘基在《郁离子》里讲过这样—个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！ ”一个善良的渔夫把他救上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商又坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过他的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人愿意救富商，他便淹死了。
由此看来，不讲诚信的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“一诺千金”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们岂能把这种优良传统丢掉？
范文片段4
中华民族历来把诚信作为优良的传统美德。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应该讲诚信的品质，曾子，还会是那个后世敬仰的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的许诺，如何确立“法”的信度？
（二）文题二例文
谈诚信
君不见，各种电视广告撞击眼球,令人心生厌恶；君不闻，各种绯闻不断上演，假唱事件迭起。君不见，各地冒名骗取经济适用房、虚假骗保者手段之“高明”；君不闻，各地毒奶粉、毒豆芽、染色馒头频现……花样迭出，令人防不胜防！
我们的社会究竟怎么了？为何到处都有骗局 归根到底是因为我们缺失了一样东西---诚信。诚信的缺失，让一些人迷了心窍，使社会出现了种种问题。富兰克林曾说：“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。”由此可知,诚信需要大家来守护。
诚信不但需要守护，而且必须要守护。因为我们的生活离不开诚信，离开了诚信的生活，也必然是令人生厌的。那么,我们该如何守护诚信呢？
守护诚信要从一时一事做起。2024年5月，北京朝阳区阜安西路上，一则醒目的“撤店通知”吸引路人关注。这家名叫“苏梅剪艺”的理发店开了20多年，因租约到期，这块地方要更换业态，面临闭店，店主姜华梅想到的第一件事就是为顾客退卡。不少顾客夸她诚信，对此，姜华梅说：“这不是做人最基本的吗？处理完这些事儿，关了店我心里也踏实。”
没有了诚信,一个人难以立足，一个企业很难发展，一个国家也定会举步维艰。因为,没有诚信的人交不到朋友，一个靠虚假广告牟取利益的厂家不会维持长久，一个背弃了诚信的国家，人民不会热爱。由此,我又想起了“国民品牌鸿星尔克与国民的双向奔赴”的美好佳话。
2021年7月23日，一向没有什么存在感的国产运动品牌鸿星尔克，因为低调的向河南特大暴雨灾区捐款5000万引爆网络。不仅让其多次上热搜，而且业绩也有实质上的提升—大批网友涌向鸿星尔克抖音、淘宝的直播间，仅7月23日当天，鸿星尔克直接打破多项纪录：销量猛翻52倍，总销售额超2200万元，许多产品一度脱销。面临倒闭危机的国产品牌鸿星尔克，在洪涝灾害发生后，捐款五千万元，帮助万千百姓渡过难关，最终也收到了来自国民的善意，国民不断抢购，支持国货，也助鸿星尔克渡过难关。鸿星尔克创始人吴荣照说了这么一句话：“把自己企业的命运和国家命运紧密的结合在一起，有国才有家，只有国家强盛了，企业才能强盛。”是啊，有国才有家，企业的根扎于祖国，企业的发展也是基于国之发展。一个爱国的民族企业，人民怎能不爱，人民怎能不顶。
诚信是为人之本、处世之本、经商之本，也是人和人之间正常交往、社会生活安定有序、经济秩序得以保障的重要力量。所以，我们要守护诚信,牢记“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”这句话，让它成为我们人生路上一盏不灭的指示灯。
让我们用一生一世来守护诚信！
【写法点评】
1.主旨明确，结构谨严。
作者立足现实，结合身边以及社会上的一些典型事例，彰显出“守护诚信”的主题，字里行间透露出真情实感，表达出了对真、善、美的追求。行文时，作者先是结合社会现实，亮出现点，随后加以论说，并举出相关的事例佐证，最后发出号召“让我们用一生一世来守护诚信”，全文结构可谓谨严，值得称道。
2.语言灵活，循循善诱。
“君不见……君不闻…… 君不见……君不闻……”，重复手法的运用，使得开篇即营造出一种大气疏朗的氛围；接下来发出“我们的社会究竟怎么了？为何到处都有骗局 ”的追问，然后就“我们该如何守护诚信”展开思考,再以“用一生一世来守护诚信”作结，逐层展开,娓娓道来，语言灵活多变，论据切实,很好地表达了主旨。
文题三
范仲淹在《岳阳楼记》中说:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”对此你怎么看？请自定立意，自拟题目，写一篇议论文。
提示:
1.要表明自己的观点，言之成理。
2.选择与观点一致的材料。
3.根据你的观点和材料列一个提纲，与同学交流，互相补充论据，在此基础上完成作文。
（一）提纲范例：
1.明确自己的观点→
2.选择材料进行论证（事实论据<古代仁人志士、当今社会中的事例>+道理论据<名人名言>）→
3.正反对比论证（“先忧后乐”伟大精神的意义←→抛弃了这种精神的危害）→
4.联系自身的生活和学习，具体谈谈自己的认识及做法
（二）思维导图
（三）范文评点
先忧天下而后幸福
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言，它向我们揭示了这样一个道理：先忧天下，才得幸福。①（解读文题，引出观点：先忧天下，才得幸福。）
俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”②（引用俗语，论证“忧天下”的重要性。）一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应该有为国家、为人民谋利的理想。
为了实现“中国梦”，振兴我们伟大、古老的祖国，让五千年文明发扬光大，我们年轻的一代应该树立起伟大而崇高的理想，为了祖国，为了人民，贡献自己的美好青春。实际上，绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上，努力奋斗，谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。
但是，我们也要看到，也有极少数的青年人，胸无大志，整天只顾自己个人的利益。他们碌碌无为，虚度年华，有的人甚至为了个人私利走私贩私、盗窃行骗。我们应向这些人击一猛掌，使他们明白：只有抛弃个人主义，把自己的青春献给祖国、献给人民，才有可能得到真正的幸福。③（联系实际，从反正两面举例论证忧天下而幸福的观点。）
全面建设小康社会，努力实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，是当代青年义不容辞的历史责任。凡华夏子孙怎可无爱国之心？是中华儿女安能无报国之志？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中华民族的传统美德。④（强调先忧天下是中华民族的传统美德。）
让我们牢记范仲淹的这一名言，为伟大祖国，为天下大众，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而贡献青春，在我们每一个人的青春史上，绘出最美的图画。这样的人生，才是幸福。⑤（发出号召，号召广大青年先忧天下而幸福。）
（四）师生互评
本文观点鲜明，论据充分具体，说服力强。本文开头即引用范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，引出本文的观点：先忧天下，才得幸福。接着从个人的幸福是建立在国家的兴旺发达之上的角度论证先忧天下对于个人幸福的重要性，然后联系实际，从正反两个方面列举事例，论证“先忧天下，才得幸福”的观点。
二、课后作业------给材料作文
阿伦尼乌斯是瑞典化学家，就是他创立了物理化学。年轻的时候，他发现了电离理论并把它告诉了母校的老师，却遭到了母校老师无情的讽刺，他的论文也被学校学术委员会否决。可是，阿伦尼乌斯始终充满自信。他把论文潜心修改后，寄给了欧洲四位有名的化学家，终于得到了他们的肯定。其中一位化学家在给阿伦尼乌斯的信中说：“你是我见过的最执着最有才气的年轻人。”阿伦尼乌斯受到了极大的鼓舞，继续丰富自己的电离理论，终于成为诺贝尔奖的获得者。
这个故事至少给我们这样一些启示：自信，是成功的保障；为了获得认可，人要勇于推销自己；要敢于坚持自己的见解和主张；对肯努力有才华的年轻人要给予鼓励。
请根据以上材料，自选角度，写一篇文章。
要求：
1.所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料进行扩写、续写和改写，不要套作，不得抄袭；
2.立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）；
3.不少于600字；
4.文中不得出现真实的人名、校名。
【审题解说】
材料作文直接给了四个启示，我们可以选择其中一个作为论点，写成议论文，用典型的论据来证明论点。可以写成记叙文，选择一个中心，从生活中选取素材，注意过程性描写。如中心为“自信，是成功的保障”，就要写出自己是如何自信地去战胜困难，获得成功的。
我们可以这样来组织思路：
●成功源于自信
这个耳熟能详的典型的议论文观点，所以写起来结构上不会有难度。提出问题——自信是成功的保障；分析问题——课本中学到的安陵国使臣唐雎，就是凭着自信获得了成功；解决问题——联系自己，得出结论：自信是人生的通行证，是成功的坚强后盾。
●不忘初心，方得始终
对自己最初的梦想，始终如一地坚持，必能走向成功的彼岸。通过列举始终如一的例子，引出自己想表达的主张和见解，终能获得自己想要的结果。
●鼓励努力的人，不吝啬语言成本
可以从自身写起，在学校中经常听到老师用“你是一支潜力股”的话来鼓励同学，使同学积极性提高；同学也经常说：“看到你用功学习，我深受触动”；自己对别人经常赞美，和同学的关系越来越好……引出自己从中得到的快乐。
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议论要言之有据
什么是言之有据
议论文三要素
论点
论据
论证
事实论据
道理论据
导入新课
“言之有据”就是用来证明观点的材料，就是论据。它包括事实论据和道理论据。
史实、典型事例、统计数字等
名人名言、公认事理、格言俗语、
定律公式、自然科学原理等
议论性文章不仅要有鲜明的观点，还要有充足的材料来证明自己的观点，要选择恰当的论据来支撑观点，这样才能言之有据，令人信服。
那么，怎样才能做到言之有据？我们进行议论文写作时应该怎样选择论据？今天这节课我们
将一探究竟。
议论要言之有据
学习目标
1.理解议论性文章材料真实准确的重要性。
2.理解议论性文章使用材料的基本要求，能够围绕观点选取与之相对应的材料。
3.能够使用丰富性的材料，增强文章的说服力。
第一课时
回顾课文（找论据）
课文 事实论据 道理论据
《敬业与乐业》 中心论点：
“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
（1）唐朝的百丈禅师每天都必须做事，否则他那一天就不肯吃饭；
（2）佝偻丈人承蜩的故事；
（3）当总统的和拉黄包车的同是神圣的职业。
（1）孔子：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
（2）孔子：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
（3）曾文正：“坐这山，望那山，一事无成。”
（4）庄子：“用志不分，乃凝于神。”
回顾课文（找论据）
课文 事实论据 道理论据
《论教养》 中心论点：
教养的本质是尊重。
（1）第5到10段集中列举的无教养的例子；
（2）第17段集中列举的优雅举止的例子。
（1）良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
（2）一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。
（3）一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
在议论文写作中，要想充分、严密地表达自己的观点，就要有理有据，使用无可辩驳的事实论据及深刻、准确的道理论据。
先引用古语作为道理论据，接着用“学书法”“学医”两个事例进行阐述并作为事实论据，论证中心论点。最后以古谚作道理论据，再一次论证中心论点。
以下语段中分别用了哪些论据？
小试牛刀
古语也有“学书纸费，学医人费”的说法。不费纸，学不好写字；不费人，学不好医术。一位成名的书法家，送你一幅字，在背后不知他撕毁了多少张纸，才成就这一幅字。更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。一位医术精湛的大夫，必然诊治的多、观察的多，也累积了许多误诊的教训。古谚说“巧者不过习者之门”。只要不怕错误，反复学习，便能达到巧妙的境地。
论据“四性”
材料准确，经得起推敲
真实性
材料与观点一致
一致性
材料丰富，综合运用
丰富性
时代感较强的新鲜材料
新颖性
1.材料要有真实性。
议论文中所使用的论据必须是真实可靠的。
《应有格物致知精神》
王阳明院中静坐、面竹而思的故事，出自明人钱德洪
《王文成公年谱》
我们在写作时，也应该先确认事例是否真实可靠。应从书刊或者名家的作品中摘抄资料，不要道听途说。引用网络上的资料时要注意分辨真伪。如有可能，可以根据素材的线索查找出处，核对原文，看看原文是怎么说的，保证引述准确。
《精神的三间小屋》：
一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，要在工作岗位上度过整整35年的时光。按一日工作八小时，一周工作五天计算，每年就要为你的职业付出两千个小时。倘若一直干到退休，那就是七万个小时。
2.材料与观点应有一致性。
比如刘备三顾茅庐的故事，有的同学拿来证明“求贤若渴的精神很重要”就很有说服力，而有的同学拿来证明“失败是成功之母”，就显得有点牵强了。
要对掌握的材料进行筛选辨析，区别不同材料所蕴含要旨的细微差异。根据论证的需要，从不同角度对论据进行取舍，使论据与观点一致。
使用事实论据时，不需要大篇幅地记叙事件本身，而要通过概括叙述以及对论据的分析，有重点、有意识地突出所述事实论据和观点一致的地方，建立起材料与观点之间的联系，保证所述事实与观点相对应。
使用道理论据，可以从正反两方面进行阐发，注意内在的逻辑性。
小试牛刀
某个同学在写《你就是一个传奇》时，引用了“暴走妈妈”的事实材料。
“暴走妈妈”陈玉蓉的故事
陈玉蓉的儿子患有先天性肝脏功能不全疾病，55岁的陈玉蓉决心割肝救儿子。患有重度脂肪肝的她，坚持每天暴走10公里，风雨无阻。7个月的暴走，使陈玉蓉的体重由66公斤减至60公斤，脂肪肝也消失了，医生连称“简直是个奇迹”。
二百多天的暴走，两千多公里的距离，她忍住了饥饿和疲倦，不敢停住脚步。这是一场命运的马拉松，一场爱的马拉松。上苍用疾病考验人类的亲情，她就舍出血肉，付出艰辛，守住信念。她是母亲，她一定要赢。
陈玉蓉用脚步为人们丈量出一份伟大的亲情，用行为阐释了母爱齐天，也让陈玉蓉得到了“暴走妈妈”的称号。
陈玉蓉的感人事迹让她成为“感动中国”人物之一，她的故事也以“暴走妈妈”
为名翻拍成一部电影，感动了
无数的观众。
“暴走妈妈”的事例还可以用来证明哪些观点呢？
观点 关键句或暗示性语言
母爱是伟大的 不惧高龄，坚持暴走，割肝救子，母爱齐天
坚持就是胜利 每天暴走10公里，七个月消除重度脂肪肝
要坚强地面对生活中的不幸 遭遇不幸，坚强面对，用行动与命运抗争
（1）反复阅读，吃透材料。
（2）把握事例与观点之间的本质联系，
找出材料中的关键句或暗示性语言。
根据材料
列举观点
3.材料要有丰富性。
丰富性
数量上的丰富
种类上的丰富
材料的丰富性并不是材料用得越多越好，也不是叙述得越详细越好，而是恰当、合理地使用材料，巧妙地证明观点。
合理压缩剪裁，叙述简明概括
剪裁论据一般遵循以下原则：
(1)合理取舍。
即围绕论点选好典型事例，在使用论据时，要准确把握其重点，要剔除与论点无关的材料和数据，正确选取叙述角度。即“取其一点”，使事例准确、有力地为论证服务。
(2)适当概括。
在具体论述过程中，对事实论据应适当地舍去材料中的描写部分，只简洁、精炼地叙述材料，使读者了解其主要内容、性质即可。
(3)灵活拓展。
在叙述材料的过程中，强调、突出、扩展与论点有关的方面，使材料丰富起来，达到有力论证的效果。
材料要丰富，增强说服力
泰戈尔说：“当你把所有的错误关在门外，真理也就被拒绝了。”失败与成功相伴而行，以成熟的心态坦然面对失败，才可能最终到达光辉的顶峰。
不跌跤，学不会走路；不能承受失败，就不能迎来成功。失败虽然会暂时令人沮丧，但能激发人们奋斗的决心。面对失败，也许只需转转身，再稍加努力，我们就能发现成功近在咫尺。人生的道路并不平坦，无论是谁，都会遇到坎坷与阻隔。陶行知先生有一条著名的人生哲理，就是将失败倒过来说：有人说他“屡战屡败”，他将之更改为“屡败屡战”；有人形容他搞研究“十叩柴扉九不开”，他解释是“九叩柴扉一扉开”。这种从绝望中寻找希望的乐观精神，给了陶行知无穷的勇气和自信，也使他成为了一代名家。——（《坦言失败》）
材料要丰富，增强说服力
事实论据
事例
史实
统计数字
……
道理论据
真理
名人名言
格言
谚语
原理
定理
公式
……
可以综合运用，增强说服力。
4.材料要有新颖性。
选择论据，自然要挑选自己熟悉的，感觉陌生、缺乏把握的，必然难以驾驭。但是“熟悉”不等于陈旧，如果选用的论据都是些尽人皆知的“陈谷子、烂芝麻”，虽然一点也不“陌生”，但是文章也没有一点新鲜感了。所以要选择最恰当的论据，同时要选择新颖的时代感较强的新鲜材料。论据求新，要注意从时间上、空间上、角度上的求新。
小试牛刀
一个同学积累了“诺贝尔发明炸药”的事例，他想证明“失败是成功之母”这一论点。他应该怎样剪裁材料呢？
①化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。
②四年里，诺贝尔废寝忘食，一丝不苟地做了数百次实验，换来的却只是数百次失败，但是，他毫不气馁。因为他心中始终有一个坚定信念。一定要发明“炸药”，减轻工人们繁重的负担。
③最后一次实验时，他聚精会神地盯着延燃的导火线，一声巨响，“炸药”爆炸产生了极大的威力，旁人不禁惊叫:“诺贝尔完了!”
④然而，正当人们为失去一位伟大的化学家而悲痛的时候，诺贝尔神奇地从浓烟中跳出来，他面孔乌黑，身上带着血，兴奋地狂呼:“我成功了!”
⑤就这样，诺贝尔发明了炸药，从那时起，挖土工人的劳动强度大大减轻了。
剪裁后：化学家诺贝尔为了发明炸药，四年里做了数百次实验，换来的却只是数百次的失败。但他毫不气馁，不断地更换原料，改进方法，在他的不懈努力下终于发明了威力巨大的炸药。
裁掉：对诺贝尔的心理、神态、语言、外貌的描写，
以及对旁人反应的描写。
选用：诺贝尔遭遇多次失败，但他毫不气馁，不懈
努力，终获成功。
提示
1.青春是生命中最美好的一段时间。——黑格尔
2.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
3.青年是国家的未来，必须学好本领报效国家。——韩德培
4.青春须早为，岂能长少年。——孟郊
5.丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植
6.丈夫志四海，我愿不知老。——杜甫
7.要敢于做先锋，而不做过客、当看客，让创新成为青春远航的动力，让创业成为青春搏击的能量。——习近平。
8.举目已是千山绿，宜趁东风扬帆起。——黄海本
道理论据
为《用奋斗唱响青春》这篇文章选择恰当的论据，并说明理由。
选择恰当的论据
1.“青春是生命中最美好的一段时间”强调的是青春的美好，可以作为道理论据，但不能直接证明“用奋斗唱响青春”这个中心论点。它只是青年奋斗的理由。
2.“人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。”“献身”即有奉献意，也有奋斗意。可作论据。
3.“青年是国家的未来，必须学好本领报效国家。”“学本领”和“报效国家”都需要奋斗，所以可作论据。
4.“青春须早为，岂能长少年。”“早为”即奋斗。
5.“丈夫志四海，万里犹比邻。”后半句强调的是友情。
6.“丈夫志四海，我愿不知老。”后半句强调的“我虽老，也要奋斗”。
7.“要敢于做先锋，而不做过客、当看客，让创新成为青春远航的动力，让创业成为青春搏击的能量。”这一句劝勉青年要创新、创业，即奋斗。
8.“举目已是千山绿，宜趁东风扬帆起。”这一句说的是趁年轻，快努力。
1.从20岁到32岁，从第一次的温哥华冬奥运会到北京冬奥运会，徐梦桃整整拼了12年，这一块奖牌，她付出了她能给的所有，左腿韧带断裂，切除左膝60％半月板，伤痛没有让她放弃，心中的火仍在燃烧，拼一把“人生难得几回搏，此时不搏待何时”，青春敢拼，不留遗憾。
2.2004年出生的苏翊鸣，在北京冬奥会上，以高难度动作，夺得单板滑雪男子大跳台冠军，刷新历史，也在《智取威虎山》《林海雪原》《狼殿下》等多部影片中参演，还凭借“小栓子”一角入围了第38届香港金像奖最佳新人。
事实论据
为《用奋斗唱响青春》这篇文章选择恰当的论据，并说明理由。
（当代青年运动的不懈奋斗，可选）
选择恰当的论据
选择恰当的论据
3.浙江义乌分水塘村，一名30岁的青年呕心沥血翻译《共产党宣言》，告诉我们“真理的味道非常甜”；在孟良崮战役中，面对吃紧的战况，六名20岁左右的青年女性无畏生死，英勇支援前线，对革命事业忘我投入……）
4.1956年，党中央作出研制“两弹一星”的重大决策，在一穷二白的条件下，无数青年心怀报国理想，唱响了青春赞歌。新时代，“蛟龙”深潜、“天宫”驻空、“北斗”组网、“墨子”传信、“嫦娥”探月、“羲和”探日、“天问”探火……在科技领域，一批批青年人才用青春的光芒与蓬勃朝气，展现着建设科技强国的中国力量。
事实论据
（历史上的青年奋斗，可选）
（奋斗的青年群体，可选）
选择恰当的论据
5.幼时看过一部动画片《骑鹅旅行记》，家鹅莫顿对其他家禽说：“我要做第一只会飞的鹅。”鸡笑他，鸭笑他，马牛羊等都笑他。然而他不为所动，一直坚持勤奋练习。终于有一天，他一飞冲天！带着自己的小主人，飞越高山大河，游历了整个世界！“敢为天下先”，这是家鹅莫顿给我们的启示。
（童话故事，不可选，可作“引子”引出后文。）
6.中国“飞人”苏炳添为了每次比赛实现0.01秒的突破，集训期间几乎远离任何娱乐生活，终于收获一枚枚象征荣誉的奖牌，完成对自我的超越。
（又一个运动员，重复）
事实论据
本次写作，我们要明确论据是用来证明论点的材料，分为事实论据和道理论据两种。如果要使议论言之有据，那么使用材料时，首先要确保材料准确，经得起推敲；其次，使用材料还应保证材料与观点一致；最后，要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。
在今后的学习中，同学们还要多关心社会，多留心生活，多动笔，勤思考，为自己积累丰富的写作素材，相信大家通过努力都能写出有趣、有料、有态度的文章。
本课小结
第二课时
一、议论类文章中的论据，需要平时多积累。要做自己的“书记官”，关注生活，关心时事，多读书看报、勤动笔、多积累。比如，在自己的练笔本中开辟一个“素材库”专栏，把平时生活或阅读中发现的典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等，即使摘录下来，并按内容进行分类。
1.建立一本《素材库》的读书笔记本，注意平时读书阅报，从名家作品或可靠的读物中获取素材。
2.素材库可以分为典型事例、统计数据、名言警句、精辟见解等几个专栏。
3.给自己定好计划和目标，确保每天、每周都有阅读整理。
4.定期或不定期地翻阅，强化记忆等。
写作实践
方法链接——积累材料
用积累本把生活或阅读中发现的有价值的素材及时摘录下来。
（1）素材来源要多样化，可来源于课本、生活、报纸杂志、
电视、网络等。
（2）素材要进行分类整理，如青春、诚信、奋斗、坚持、勇
敢、创新、珍惜时间、保护环境等，便于翻阅使用。
（3）要确保素材的准确，来源于网络上的素材，要注意鉴别。
（4）和同学们定期交流，同学之间分享各自积累的素材。
事实论据：
1.周曲王失信亡国（烽火戏诸侯）。
2.晋文公退避三舍。
3.季子挂剑。
4.商鞅立木取信。
5.季布一诺千金。
6.边境线上的“活界碑”：自1964年起，魏德友便坚守在新疆毗邻边境线的一片无人区，昔日战友陆续告老还乡，边防战士一茬换了一茬，就连世代住在草原的牧民也都搬到了条件更好的定居点。而为了履行为国戍边的承诺，魏德友却选择留下来，50多年来义务巡边达20万公里，被誉为边境线上的“活界碑”。
诚信篇
优秀示例
道理论据：
1.人而无信，不知其可也。——孔子
2.不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
3.君子养心，莫善于诚。——荀子
4.小信成则大信立。——韩非子
5.言而必信，期而必当，天下之高行也。——淮南子
6.丈夫一言许人，千金不易。——司马光
7.不信不立，不诚不行。——晁说之
8.伟大人格的素质，重要的是一个“诚”字。——鲁迅
提示：
1.关于“诚信”，可说的角度很多，要深入思考，多方开掘，
选定一个角度，形成一个明确的观点。
2.注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。使用材料时
要注意材料要与论点保持一致，同时要对材料进行分析，
避免把论证写成记叙。
二、孔子说：“人而无信，不知其可也。”（《论语.为政》）诚信，自古就是一种美德，欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们深恶痛绝。请以《谈诚信》为题，写一篇议论文。不少于600字。
写作实践
读下面的几个作文片段，画出段落中的论点和论据部分，再关注一下除论点论据外的文字，想一想这些文字在文段中起什么作用？
小组讨论：
作者是怎样巧妙地运用语言把论点和论据联系起来的。
范文片段1
诚信，就像是一粒种子，只要辛勤耕耘，播种到每个人的心中，那社会就一定能绽放美丽的花朵。
古往今来，关于诚实守信的事例不胜枚举，孔子，早在2000多年前，就教育他的弟子要诚实，在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道，“宋濂连夜抄书”“曾参诚信教子”“季布一诺千金” ，都是流传至今的关于诚实守信千古美谈。
范文片段1
诚信，就像是一粒种子，只要辛勤耕耘，播种到每个人的心中，那社会就一定能绽放美丽的花朵。
古往今来，关于诚实守信的事例不胜枚举，孔子，早在2000多年前，就教育他的弟子要诚实，在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道，“宋濂连夜抄书”“曾参诚信教子”“季布一诺千金” ，
都是流传至今的关于诚实守信千古美谈。
范文片段2
诚信是一个人的立身之本，一个集体的生存之本，一个民族的万世根基。
康德说：“一生中，只有两样东西让我仰望终身，一是头顶的天空，二是心中的道德律。”他的意思是说，星空因圣洁令人瞻仰，而内心得到的信仰，诚信，更为可贵，令人不敢逾越。由此可见，拥有诚信是多么的可贵。
范文片段2
诚信是一个人的立身之本，一个集体的生存之本，一个民族的万世根基。
康德说：“一生中，只有两样东西让我仰望终身，一是头顶的天空，二是心中的道德律。”他的意思是说，星空因圣洁令人瞻仰，而内心得到的信仰，诚信，更为可贵，令人不敢逾越。由此可见，拥有诚信
是多么的可贵。
范文片段3
刘基在《郁离子》里讲过这样—个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！ ”一个善良的渔夫把他救上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商又坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过他的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人愿意救富商，他便淹死了。
由此看来，不讲诚信的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“一诺千金”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们岂能把这种优良传统丢掉？
范文片段3
刘基在《郁离子》里讲过这样—个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！ ”一个善良的渔夫把他救上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商又坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过他的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人愿意救富商，他便淹死了。
由此看来，不讲诚信的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“一诺千金”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们岂能把这种优良传统丢掉？
范文片段4
中华民族历来把诚信作为优良的传统美德。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应该讲诚信的品质，曾子，还会是那个后世敬仰的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的许诺，如何确立“法”的信度？
范文片段4
中华民族历来把诚信作为优良的传统美德。曾记否，曾子杀猪，商鞅变法？杀猪事小，可若没有小事也应该讲诚信的品质，曾子，还会是那个后世敬仰的曾子吗？若没有商鞅“移木者赏百金”的许诺，如何确立“法”的信度？
文题二例文
谈诚信
君不见，各种电视广告撞击眼球,令人心生厌恶；君不闻，各种绯闻不断上演，假唱事件迭起。君不见，各地冒名骗取经济适用房、虚假骗保者手段之“高明”；君不闻，各地毒奶粉、毒豆芽、染色馒头频现……花样迭出，令人防不胜防！
我们的社会究竟怎么了？为何到处都有骗局 归根到底是因为我们缺失了一样东西---诚信。诚信的缺失，让一些人迷了心窍，使社会出现了种种问题。富兰克林曾说：“失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。”由此可知,诚信需要大家来守护。
诚信不但需要守护，而且必须要守护。因为我们的生活离不开诚信，离开了诚信的生活，也必然是令人生厌的。那么,我们该如何守护诚信呢？
守护诚信要从一时一事做起。2024年5月，北京朝阳区阜安西路上，一则醒目的“撤店通知”吸引路人关注。这家名叫“苏梅剪艺”的理发店开了20多年，因租约到期，这块地方要更换业态，面临闭店，店主姜华梅想到的第一件事就是为顾客退卡。不少顾客夸她诚信，对此，姜华梅说：“这不是做人最基本的吗？处理完这些事儿，关了店我心里也踏实。”
没有了诚信,一个人难以立足，一个企业很难发展，一个国家也定会举步维艰。因为,没有诚信的人交不到朋友，一个靠虚假广告牟取利益的厂家不会维持长久，一个背弃了诚信的国家，人民不会热爱。由此,我又想起了“国民品牌鸿星尔克与国民的双向奔赴”的美好佳话。
2021年7月23日，一向没有什么存在感的国产运动品牌鸿星尔克，因为低调的向河南特大暴雨灾区捐款5000万引爆网络。不仅让其多次上热搜，而且业绩也有实质上的提升—大批网友涌向鸿星尔克抖音、淘宝的直播间，仅7月23日当天，鸿星尔克直接打破多项纪录：销量猛翻52倍，总销售额超2200万元，许多产品一度脱销。面临倒闭危机的国产品牌鸿星尔克，在洪涝灾害发生后，捐款五千万元，帮助万千百姓渡过难关，最终也收到了来自国民的善意，国民不断抢购，支持国货，也助鸿星尔克渡过难关。鸿星尔克创始人吴荣照说了这么一句话：“把自己企业的命运和国家命运紧密的结合在一起，有国才有家，只有国家强盛了，企业才能强盛。”是啊，有国才有家，企业的根扎于祖国，企业的发展也是基于国之发展。一个爱国的民族企业，人民怎能不爱，人民怎能不顶。
诚信是为人之本、处世之本、经商之本，也是人和人之间正常交往、社会生活安定有序、经济秩序得以保障的重要力量。所以，我们要守护诚信,牢记“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”这句话，让它成为我们人生路上一盏不灭的指示灯。
让我们用一生一世来守护诚信！
写法点评
主旨明确，结构谨严。
作者立足现实，结合身边以及社会上的一些典型事例，彰显出“守护诚信”的主题，字里行间透露出真情实感，表达出了对真、善、美的追求。行文时，作者先是结合社会现实，亮出现点，随后加以论说，并举出相关的事例佐证，最后发出号召“让我们用一生一世来守护诚信”，全文结构可谓谨严，值得称道。
语言灵活，循循善诱。
“君不见……君不闻…… 君不见……君不闻……”，重复手法的运用，使得开篇即营造出一种大气疏朗的氛围；接下来发出“我们的社会究竟怎么了？为何到处都有骗局 ”的追问，然后就“我们该如何守护诚信”展开思考,再以“用一生一世来守护诚信”作结，逐层展开,娓娓道来，语言灵活多变，论据切实,很好地表达了主旨。
写作实践
三、范仲淹在《岳阳楼记》中说:“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”对此你怎么看？请自定立意，自拟题目，写一篇议论文。
提示:
1.要表明自己的观点，言之成理。
2.选择与观点一致的材料。
3.根据你的观点和材料列一个提纲，与同学交流，互相补充
论据，在此基础上完成作文。
明确自己的观点
选择材料进行论证
正反对比论证
联系自身的生活和学习，具体谈谈自己的认识及做法
事实论据（古代仁人志士、当今社会中的事例）
“先忧后乐”伟大精神的意义
道理论据（名人名言）
提纲范例：
抛弃了这种精神的危害
范文评点
先忧天下而后幸福
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言，它向我们揭示了这样一个道理：先忧天下，才得幸福。①
①解读文题，引出观点：先忧天下，才得幸福。
②引用俗语，论证“忧天下”的重要性。
俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”②一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢？只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应该有为国家、为人民谋利的理想。
为了实现“中国梦”，振兴我们伟大、古老的祖国，让五千年文明发扬光大，我们年轻的一代应该树立起伟大而崇高的理想，为了祖国，为了人民，贡献自己的美好青春。实际上，绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上，努力奋斗，谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。
但是，我们也要看到，也有极少数的青年人，胸无大志，整天只顾自己个人的利益。他们碌碌无为，虚度年华，有的人甚至为了个人私利走私贩私、盗窃行骗。我们应向这些人击一猛掌，使他们明白：只有抛弃个人主义，
把自己的青春献给祖国、献给人民，
才有可能得到真正的幸福。③
③联系实际，从反正两面举例论证忧天下而幸福的观点。
全面建设小康社会，努力实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，是当代青年义不容辞的历史责任。凡华夏子孙怎可无爱国之心？是中华儿女安能无报国之志？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中华民族的传统美德。④
④强调先忧天下是中华民族的传统美德。
让我们牢记范仲淹的这一名言，为伟大祖国，为天下大众，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而贡献青春，在我们每一个人的青春史上，绘出最美的图画。这样的人生，才是幸福。⑤
⑤发出号召，号召广大青年先忧天下而幸福。
师生互评
本文观点鲜明，论据充分具体，说服力强。开头即引用范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，引出本文的观点：先忧天下，才得幸福。接着从个人的幸福是建立在国家的兴旺发达之上的角度论证先忧天下对于个人幸福的重要性，然后联系实际，从正反两个方面列举事例，论证“先忧天下，才得幸福”的观点。
阿伦尼乌斯是瑞典化学家，就是他创立了物理化学。年轻的时候，他发现了电离理论并把它告诉了母校的老师，却遭到了母校老师无情的讽刺，他的论文也被学校学术委员会否决。可是，阿伦尼乌斯始终充满自信。他把论文潜心修改后，寄给了欧洲四位有名的化学家，终于得到了他们的肯定。其中一位化学家在给阿伦尼乌斯的信中说：“你是我见过的最执着最有才气的年轻人。”阿伦尼乌斯受到了极大的鼓舞，继续丰富自己的电离理论，终于成为诺贝尔奖的获得者。
这个故事至少给我们这样一些启示：自信，是成功的保障；为了获得认可，人要勇于推销自己；要敢于坚持自己的见解和主张；对肯努力有才华的年轻人要给予鼓励。
请根据以上材料，自选角度和文体，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
课后作文

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