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进入中世纪……不同地区的人类文化的进一步整合以极大的推动，使人们超越民族、地区或国家的界限，而导致一个更为庞大的文化共同体——即文化圈的出现。而它的出现可以说是……人类文明与文化走向成熟的体现。
我们将该时期的世界文化约略地划分为如下几个文化圈：东亚儒家文化圈、南亚印度文化圈、阿拉伯-伊斯兰文化圈、基督教文化圈……各文化圈的兴起基本奠定了日后世界文明与文化发展的格局。
——裔昭印主编《世界文化史（增订版）》
第二单元 中古时期的世界
第4课 中古时期的亚洲
课标：通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，以及世界其他地区的社会状况，认识这一时期世界各文明地区的多元面貌。
《一千零一夜》
土耳其-热气球
日本武士
朝鲜王
任务：阅读教材，概括出西亚-阿拉伯帝国与奥斯曼帝国的文明表现。
西亚伊斯兰文明：阿拉伯帝国与奥斯曼帝国
阿拉伯帝国
632-1258
8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲大帝国
政治：君主哈里发、中央集权、政教合一
经济：经济繁荣，手工业商业发展、阿拉伯商人、城市众多
文化：伊斯兰教、文化繁荣(兼收并蓄,融合创新;成就斐然)
（商人、旅行家）东西方文化交流的桥梁
奥斯曼帝国
1299- 1923
16世纪后期建立起地跨亚非欧三洲大帝国
政治：君主苏丹、中央集权、政教合一
经济：一度经济繁荣；控制连接亚欧的商路
文化：伊斯兰教、东西方文化交流中心
伊斯兰文明
（一）帝国的建立
一、阿拉伯帝国
伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯半岛统一、阿拉伯国家建立、扩张的过程；伊斯兰教为统一国家的形成提供了精神力量和组织形式。
穆罕默德创立伊斯兰教
7世纪初
迁居麦地那
（1）建立政权622年
穆罕默德时代
穆罕默德去世
半岛基本统一
（2）统一
632年
（3）对外扩张：7世纪中期起
正统哈里发时代
倭马亚王朝时代
倭马亚王朝
（4）建立帝国：到8世纪中期
阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张，到8世纪中期，阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。
—— 比鲁尼
9世纪后帝国逐步分裂、衰弱，1258被蒙古军队所灭
（二）帝国的统治
1.政治
：政教合一，专制统治。
①最高统治者
哈里发，掌握政治、军事和宗教大权。
②下设各部大臣
辅佐哈里发分掌行政、财政和宗教大权
“哈里发”一词系阿拉伯语的音译，意为“代理者”、“继任人”，是真主派遣到人间的使者。
一、阿拉伯帝国
（二）帝国的统治
2.经济：工商业发展，海外贸易兴盛。
思考：阿拉伯帝国海外贸易为何如此兴盛？有什么影响？
原因：优越的地理位置，地跨亚非欧，海陆交通便利；先进的航海技术、造船技术
影响：东西方经济文化交流的桥梁。
一、阿拉伯帝国
巴格达城的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游艇，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。
——菲利浦·希提：《阿拉伯通史》
【合作探究】阿拉伯在沟通世界贸易中的作用、贸易的特点
作用：①是欧亚非各洲商品的汇聚地；
②巴格达等大城市成为东西方贸易的桥梁；
③促进了东西方贸易的发展。
贸易特点：①贸易范围：亚非欧地区的商品在此集散
②贸易内容：奢侈品、生活用品和劳动力都有所体现
③贸易方式：陆上和海上贸易商路齐备
一、阿拉伯帝国
12世纪，一个商人拉米斯特的一个雇员到中国做生意，带回的一批货物价值50万个第纳尔——伊斯兰世界流通的标准通货金币。拉米斯特是那个时代最富有的一个人，他把大部分财富用于虔诚的事业。他用中国丝绸覆盖了克尔白古庙，据称此举花掉了他18000个第纳尔，他还在麦加修建了一所医院和一个宗教圣所。
——【美】杰里·本特利《新全球史》
（哈里发）麦蒙主持了“百年翻译运动”（约750-850）。他在巴格达修建了“智慧馆”。这是一个集图书馆、研究院和翻译中心于一体的综合学术机构。同时，他还派人到君士坦丁堡等地区搜求希腊典籍。于是从各地运来的古籍不断充实着智慧馆。10世纪的一位巴格达居民在去世时留给儿子的图书竟多达600箱。
一、阿拉伯帝国
（二）帝国的统治
信仰伊斯兰教；东西方文化融合，东西方文化交流的桥梁
3.文化：
开放性、包容性、多元性。
特 点
一、阿拉伯帝国
【合作探究】分析阿拉伯帝国文化的特点、繁荣的原因
①政治稳定，经济繁荣，为文化发展繁荣奠定了物质基础；
②统治者重视知识、人才的政策；
③阿拉伯帝国地处欧、亚、非洲交界处，地理位置优越；
④阿拉伯人广泛吸收、融合东西方文化。
阿拉伯帝国政治的相对稳定，交通发达，经济繁荣，为阿拉伯——伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境……阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业。……不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者。 8 世纪中叶，中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国，对阿拉伯——伊斯兰文化的发展与繁荣，起了积极的促进作用
——吴于廑 齐世荣《世界史·古代史（下卷）》
特点：开放性；包容性；多元性等
一、阿拉伯帝国
奥斯曼一世13世纪建国
法提赫·苏丹·穆罕默德
1453年灭拜占庭
苏莱曼大帝
16世纪后期地跨三洲
2022年6月，联合国批准土耳其由Turkey更改为Türkiye，借此将自己和英语中的“火鸡”（turkey）脱钩。
君士坦丁堡：拜占庭帝国的首都，是东正教文化的中心。圣索菲亚大教堂。
伊斯坦布尔：奥斯曼帝国的首都，是伊斯兰文化的中心。许多教堂被改建为清真寺，城市中也新建了大量的清真寺。
思考：首都仅仅是改了名称吗？
文化：交融发展，融汇欧亚；
二、奥斯曼帝国的崛起
政治：政教合一；
经济：帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响。从而引发了西方早期的______________。
属于统治阶级
思考：奥斯曼的政治和经济有何特点？
苏丹
宗教上层和封建主
工商业者和农民
承担各种苛捐杂税
集宗教、政治、军事权力于一身
国家土地的最高所有者
新航路开辟
二、奥斯曼帝国的崛起
奥斯曼土耳其 13世纪 奥斯曼一世13世纪________
1453年 穆罕默德二世____________，
君士坦丁堡改名伊斯坦布尔
16世纪后期 苏莱曼大帝建立__________________
文化：交融发展，融汇欧亚；
政治：政教合一；
经济：帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收_______，东西方之间的贸易受到一定影响。从而引发了西方早期的_____________。
新航路开辟
重税
地跨三洲的大帝国
建国
灭拜占庭
二、奥斯曼帝国的崛起
阿拉伯半岛 7世纪初 穆罕默德创立伊斯兰教，迁居麦地那，阿拉伯统一
7世纪中期 扩张
8世纪中期 阿拉伯帝国，建都巴格达;
政治：政教合一，君权神授；
经济：繁荣发展，贸易桥梁。
文化：兼收并蓄，东西桥梁。
奥斯曼土耳其 13世纪 奥斯曼一世13世纪建国
1453年 穆罕默德二世灭拜占庭，君士坦丁堡改名伊斯坦布尔
16世纪后期 苏莱曼大帝建立地跨三洲的大帝国
政治：政教合一；
经济：帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响。从而引发了西方早期的新航路开辟。
文化：交融发展，融汇欧亚；
【课堂小结】
世界历史上曾地跨亚非欧三洲的大帝国
波斯帝国|前6世纪—前4世纪
亚历山大帝国|前336—前323年
罗马帝国|前27年—395年
拜占庭帝国|395—1453年
阿拉伯帝国|7—13世纪
奥斯曼帝国|1299—1923年
南亚·印度文化圈·笈多帝国—印度教·德里苏丹国—伊斯兰教
政治上不够统一
文化/宗教多元
（一）笈多帝国
对外征战 4世纪初，几乎征服了北印度
统治状况 ①政局稳定，经济繁荣。
②国王直接控制的地区主要为恒河中下游，其余大部分地区仍保留原来的藩王，政令不够统一。
宗教 印度教为主要宗教。
南部仍旧
藩国林立
北部基本统一
三、南亚的印度
（二）德里苏丹国
笈多王朝
德里苏丹国
4世纪
印度教为国教
11世纪
13世纪初
伊斯兰为国教
突厥人入侵印度
6世纪
16世纪
统治状况 ①中央：最高统治者称苏丹，握有最高行政、立法、司法和军事权力
②地方：划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任
宗教 以伊斯兰教为国教。
影响 至今民族矛盾、宗教争端等冲突不断
德里苏丹国的上层统治阶级都是来自印度以外的封建主……侵入印度的伊斯兰教统治者既具有统治阶级和侵略者的特征，又带有浓厚的宗教色彩。他们自认为所进行的是反对不信教者的“圣战”，所以对待印度教徒十分残酷。
——童自觉、路振光《世界古代史》
三、南亚的印度
任务三、阅读教材P23，指出幕府统治时期的日本文明表现。
政治：幕府统治（天皇-将军-武士）
经济：庄园经济
文化：武士文化（神道融合佛教等外来文化）
外交：锁国政策
学习聚焦3：古代日本和朝鲜模仿中国建立中央集权制度。
中古时期，东亚的日本和朝鲜，与中国保持着长期的交往，在政治经济文化等方面深受中国影响，并在7、8世纪进人新的历史发展时期。
——《简明世界历史读本》武寅主编 P283页
幕府统治
1192-1867
四、东亚的国家
古代朝鲜文化打上了中国文化影响深刻的烙印，如提倡儒学，实行科举制，派贵族子弟到唐朝留学，培养国王所需要的各种人才；另外，中国的汉字、汉文和儒家思想早就传入朝鲜，新罗统一朝鲜后与唐朝密切交往，注重借鉴中国文化来发展本国文化，如朝鲜的文字、史学等，同时朝鲜人民又推陈出新，在借鉴中国胶泥活字印刷的基础上，发明铜活字印刷，这是世界上最早的金属活字。 ——孟广林 《世界中世纪史》
朝鲜
7C末-16C末
7世纪末，新罗初步统一了朝鲜半岛
政治：模仿中国建立中央集权国家（唐制）
经济：仿唐制实行土地国有（田柴科制度）
文化：受儒家文化影响、科举制度
外交：是中国藩属国（朝贡外交）
学习聚焦3：古代日本和朝鲜模仿中国建立中央集权制度。
中古时期，东亚的日本和朝鲜，与中国保持着长期的交往，在政治经济文化等方面深受中国影响，并在7、8世纪进人新的历史发展时期。
——《简明世界历史读本》武寅主编 P283页
任务三、阅读教材P26页内容，指出朝鲜受中华文明影响的表现。
【史料阅读】高丽田制，大抵仿唐制：括垦田数，分膏瘠；自文武百官，至府兵、闲人， 莫不科授；又随科给樵采地，谓之“田柴科”。
——郭守田主编《世界通史资料选辑·中古部分》
四、东亚的国家
“建武中元二年（公元 57 年）倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，光武赐以印绶。”——《后汉书》
日本大化改新 中国唐朝制度
中央 设二官八省 三省六部制
地方 设国、郡、里 设道、州、县
唐宋时期中国的官员选拔由贵族世袭转变为科举取士，这一现象在日本也不曾出现。只有贵族才能接受教育，也只有他们才能被委任更重要的职位。家族出身比个人能力更重要。
——【美】阿尔伯特·克雷格《哈佛日本文明简史》
四、东亚的国家
（一）日本
背景：贵族、庄园、领主、武士
日本文明创造性的发展，坚持了两个基本点：一是坚持本土文明的主体作用；一是坚持多层次引进及消化外来文明。可以说，在世界文明史上，没有任何一种文明像日本文明如此热烈执着本土文明的传统，又如此广泛摄取外来的文明；如此曲折的反复，有如此艺术地调适和保持两者的平衡，从而创造出具有自己民族特质的新的文明体系。
——叶渭渠《日本文明》
四、东亚的国家
（一）日本
7世纪末
新罗
10世纪初
高丽
14世纪末
朝鲜
16世纪末
共抗侵略
4世纪
政权并立
高句丽、百济、新罗三个政权并立
新罗统一朝鲜半岛，效仿中国建立中央集权制度；
新罗人王建建立高丽王朝，效仿唐制
高丽大将李成桂自立为王，改国号朝鲜
日本丰臣秀吉派军侵略朝鲜，朝鲜请求中国支援，历经7年中朝军民取得胜利
高丽王朝仿效唐制表现
政治
经济
文化
实行三省六部制，地方分为十道，加强中央集权
推行土地国有
学习唐朝科举制度，推崇儒家文化
四、东亚的国家
（二）朝鲜
东亚·儒家文化圈
理想的状态是，公司对待员工要像儿子一样，而员工们对待自己的老板要像父亲一样，并且要绝对忠诚。而这种家长作风式的管理会让人回想起儒学主义中的父子关系。当员工们生日或国家法定节假日的时候，单位要为员工们准备礼物，这更像父母对待自己的孩子一样。当员工的亲属去世时，单位也会帮着出丧葬费。
——【英】丹尼尔·图德《太极虎韩国》
西亚：政教合一，伊斯兰教文化圈
中古时期的亚洲
东亚：儒家文明文化圈
阿拉伯帝国
奥斯曼帝国
发展历程
时间、民族、政治、宗教
日本
朝鲜
南亚：多宗教并存
政治稳定
经济繁荣
文化兴盛
统治
哈里发
东西方文明的使者
发展历程
统治
影响
大化改新
幕府统治
新罗-高丽-朝鲜
苏丹专制，政教合一
唯一真主安拉
笈多帝国
德里苏丹国
本课小结

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