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课程导入
同学们，当你们站在高山之巅、大
海之畔，面对广袤无垠的自然，心 中会涌起怎样的情感 有没有想过 要大声呼喊，抒发内心的激荡 今 天，让我们跟随诗人郭沫若的脚步， 站在地球边上， 一起放号!
郭沫若
立在地球边上放号
PART 01
了解五四运动、新诗、郭沫若以及本诗的写作背景。
01
分析诗歌写作手法，探究抒情主体“我”的形象。
03
把握诗中的意象特点，领会本诗的意境。
02
体会作者渴望破坏世界、创造新世界的热情和决心。
04
学习目标
“鲁迅自称是革命军马前卒，郭沫若就是革命队伍中人。鲁迅是新文化运动的导师，郭沫若便是新文化运动的主将。鲁迅如果是将没有路的路开辟出来的先锋，郭沫若便是带着大家一道前进的向导。”
——周恩来
郭沫若
（1892-1978）
郭沫若
1921年，与成仿吾、郁达夫等人一同建立“创造社”，口号为创造、战斗，奠定了现实与浪漫主义的新诗传统。同年，第一本新诗集《女神》出版。《女神》是郭沫若的第一部诗集，也是中国现代文学史上具有突出成就和巨大影响的新诗奠基之作。它收入了诗人1918年到1921年间写的56首诗，是“五四”时代精神的产物，标志着中国现代新诗的崛起。
《女神》中的诗歌体现了彻底的反帝反封建和反抗一切旧势力的革命精神，以及对光明的向往，这些精神最强烈地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。因此《女神》被誉为“五四”时代的号角，鼓舞着人们追求真理、反对封建、追求光明。
主要作品：诗歌《天狗》《凤凰涅槃》《地球，我的母亲!》《炉中煤》《天上的街市》等，历史剧本《屈原》《虎符》《棠棣之花》《王昭君》《蔡文姬》等。
郭沫若
【含义】浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求。
【内容】偏重于表现主观理想，抒发强烈的个人感情；描写自然风光，歌颂大自然。
【手法】浪漫主义文学惯用对比、夸张和想象，用词也倾向华丽。浪漫派寻求强烈的艺术效果，追求异乎寻常的情节，描写异乎寻常的事件，刻画异乎寻常的性格，塑造出超凡、孤独的叛逆形象。
浪漫主义
1914年春赴日本留学，先学医，后从文。这个时期接受了西方及日本进步的社会思潮和文学思潮的影响，世界观倾向于泛神论。
1918年开始新诗创作。
1919年五四运动爆发，他投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《炉中煤》等诗篇。这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，喊出了时代的真声音，震醒了一代青年，释放了被压抑的社会心绪,充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开一代诗风，是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。
1921年,与郁达夫、成仿吾、张资平等组织创造社,并出版第一部诗集《女神》。
1924年后接触马克思主义理论,倡导革命文学。
作者经历
旧道德、 旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈押击和批判， 新 事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。 倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性 解放， 要求改造旧的社会、建设新社会，成 为时代的强音。
19 19 年， 五四运动给中国社会带来了崭新的气象。
象征手法：
是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
知识链接
诗
歌
分类
古典诗歌
现代新诗
古体诗
吟——乐府体
歌——诗经体
行——楚辞体
绝句
律诗
近体诗
诗经
楚辞
古乐府
唐诗
宋词
元曲
唐代
五四
白话写诗;
不受格律束缚;
适合表达现代人的思想情感
格律诗
自由诗
散文诗
文学知识
郭沫若（
新诗又称“现代诗”，与旧体诗相对而言，一般是指“五四新文学”运动以后产生的新体诗歌，包括现代格律诗、自由诗、散文诗等。它的特点是冲破了旧体诗格律的限制，押韵自由，语言接近口语，以表现诗人真实情感为主要内容。创始人为美国诗人惠特曼，我国“五四”以来十分流行这种诗体。
代表诗人
郭沫若
徐志摩
艾青
戴望舒
文学常识 新诗
读hào：则为“号令”“放号”理解为“发出号令“我立在地球边上发出号令暗语自己是这个时代的号手。
读háo：可取“拖长声音大声呼叫”，理解为“我立在地球边上热情地呼唤”。诗人立足于地球边上，见到北冰洋睛空中怒涌的白云和浩瀚的太乎洋波涛滚滚心潮澎湃，使其忍不住将心中沸腾的激情喷涌出来。在时代精神的感召下，放开喉咙充当号角，为祖国、为民族为艺术发出了震动天地的呼号。
号
立在地球边上放号
无数的白云/正在空中/怒涌
啊啊!好幅壮丽的/北冰洋的/晴景哟!
无限的太平洋/提起他/全身的力量来/要把地球推倒。
啊啊!我眼前来了的/滚滚的洪涛哟!
啊啊!不断的毁坏，不断的创造，不断的/努力哟!
啊啊!力哟!力哟!
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!
读准节奏，把握诗歌的感情基调基调:昂扬奋进
“怒涌”“洪涛”“晴景“推倒”等，要做重音处理。
对力的讴歌与赞美
怒涌的白云、壮丽的北冰洋、狂暴的太平洋
所在
所见
所感
自由朗读诗歌，展开想象，并思考以下问题。
地球边上
整体感知
第1—2行：
海洋壮景
第3—4行：
对眼前景观的强烈感受
第5—7行：
对力的讴歌和赞美
立在地球边上放号
无数的白云正在空中怒涌，
啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！
啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！
啊啊！力哟！力哟！
力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！
概括诗歌内容
意象是理解诗歌的关键，诗歌是靠意象来说话的。
意:诗人主观情感(情意)＋象:诗中客观物象(山川草木等)(物象)=意象(带有诗人主观情感的客观物象)
情意+物象=意象
意:诗人主观情感(情意)＋境：诗中所描绘的图景（意象的集合意境）=意境：诗歌通过意象集合所表现出来带有诗人主观情感的境界
意象+意象=意境
知识链接
北冰洋
白云
太平洋
地球
洪涛
这气势磅礴的力哟
任务驱动一:感知画面,把握思路
研读文本
意象 特点 意境
白云
北冰洋
太平洋
地球
力
洪涛
无数、怒涌（拟人）
壮丽
无限、推倒地球（拟人）
被推倒
滚滚的
气势磅礴
宏大、
阔远、
雄奇、
气势磅礴
请同学们找出诗歌中涉及的意象，完成相应的表格。
这首诗通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色。诗中 的自然形象具有异乎寻常的规模、面积、 体积、威力，它们引起读者惊异、赞叹，一种狂暴的激情荡涤心胸，从而使人由这种自然形象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想。
2、本诗开篇写了自然景色，有什么特征？有何作用？
第四行“我眼前来了的滚滚的洪涛哟”是过渡,是由景入情的过渡,它进一步突出了海涛汹涌的壮丽景象,又引发了最后三行诗人面对壮丽景象的主观感受。
“我眼前来了的滚滚的洪涛哟
诗人把自己想象为一个立在地球“边上”目光遍及广阔天地,并发出了激情的呼唤的巨人。
联想
通过对自然的抒写,可以看出抒情主人公的高大形象,窥视到他充实的内心,感受到他如沸的激情,而抒情主人公形象所显示的这种独特感情和心理,正反映了被“五四”时代怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征。
形象
研读文本
5、作者这样一个被“五四”时代怒潮唤醒的革命知识青年，为什么是立在地球边上，能把“立”换成“坐”吗，为什么？
不能。
“坐”是局促而私密的，更适合抒发个体生命的孤独凄切之情，远离尘嚣之志。
而立的姿态是开放的、自信的、大气的、豪迈的。诗人把自己想象成立在地球“边上”的一个巨人,北冰洋、太平洋的景色也就尽收眼底了,由此诗人才可以自由地调用这些本就宏大的意象。
因此立的比坐效果更好。
研读文本
作者写作这首诗的时候，五四运动刚爆发不久。五四运动所产生的伟大的“力波”直接震动了时刻感应着时代脉搏的郭沫若，使他的如椽之笔，得到了纵横挥写的创作契机。
6、这首诗歌为什么要写“滚滚的洪涛”？有什么象征意义？结合背景进行分析。
诗歌抓住白云、天空、北冰洋、太平洋等宏阔意象而写景状物，描绘了大洋之中洪涛奔涌的雄壮景象，讴歌了大自然的神奇伟力。
实际上诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是五四运动巨大声势的象征。五四运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛般，此种潮流以摧枯拉朽之势冲击着旧世界、旧文化、旧传统和旧秩序，推动着古老的中国朝向全新的思想、文化、制度快步迈进。排山大海般的洪涛既有巨大的破坏力，又蕴藏着巨大的创造力，取决于人们怎么样掌握它、驾驭它。
6、这首诗歌为什么要写“滚滚的洪涛”？有什么象征意义？结合背景进行分析。
7、“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟!”怎样理解这几句诗的深刻含义
“力的绘画，力的舞”是洪涛的形态，
“力的音乐，力的诗歌”是洪涛的声音，
“力的律吕”则是洪涛的节奏和音律。
这是对力的歌颂和赞美，诗人从多角度描绘了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美。
力是自然之力、人民之力、革命之力、潮流之力，诗人尽情歌颂的力，其实正是“五四”时期的那种时代精神的特征。体现作者对力的赞美歌颂、努力创造、乐观进取、追求光明。
这三个词可否颠倒顺序呢 这句话体现了作者怎样的情感
力的“毁坏”：是毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧的糟粕文化;
力的“创造”:是创造新世界、新中国、新社会、新文化，新时期的文明;
力的“努力”:呼唤青年要勇于进取，有担当与责任，改变弱国愚民的状态。
从毁坏到创造再到努力，是层层递进的。体现了诗人自我意识的觉醒，以及诗人破坏旧世界、开创新世界的勇猛的革命精神。
啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟
五四运动所产生的“力波”。诗中所描绘的滚滚洪涛的景象，正是五四运动巨大声势的象征，这种力量直接震撼了年轻气盛的年轻人。
力既是自然、宇宙之力，也是自然界运转的动力；是毁坏、创造之力，也是人类社会革新之力。
诗人反复歌咏的“力”，实际就是对“五四”时代“狂飙突进”精神的讴歌。
1.象征手法（以自然之象象征五四时期狂飙的时代精神）
2.大胆想象（抒情主人公）
3.排比（感情强烈，气势磅礴））
4.句式自由（多用短句，短促有力。兼有长句，句式随感情而变化，节奏鲜明）
写作手法
5.叹词叹号
全诗共有18个标点符号，其中感叹号有10个，作者用了6次“哟”和4次“啊啊”，两个叹词“啊”连用。
闻一多曾这样想象：“原始人最初因感情的激荡而发出有如“啊”“哦”“呜呼”一类的声音，那便是音乐的萌芽，也是孕而未化的语言。”
写作手法
这首诗的价值在于它在当时冲破了束缚，发出了刚健的时代之声，它的价值不在精致、典雅的意义上，而在奔放、浪漫的范围内；不在优美、婉转的维度中，而在纯真、自然和崇高的表达上。
读者如今乍看它觉得幼稚、不可理喻，因为我们与诗人所处的时代背景迥然不同——如今已是和谐稳定的社会，不需要进行“敢教日月换新天”的大变革。
特定时代审美形式
9.这首诗在写作上有哪些突出的特点 请简要分析。
(1)想象奇特。诗人把自己想象成立在地球“边上”的一个巨人,北冰洋、太平洋的景色也就尽收眼底了,由此诗人才可以自由地调用这些本就宏大的意象。
(2)强烈的抒彩。全诗直抒胸臆,运用了四组“啊啊”、六个“哟”宣泄诗人热烈奔放、雄壮豪迈的情感。
(3)运用多种修辞手法，语言形象生动。
拟人：写白云在“怒涌”,太平洋“提起他全身的力量来要把地球推倒”,滚滚的洪涛在“毁坏”“创造”“努力”,使作品更加生动形象。
排比：“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”描述了“力”强大与曼妙， 抒发了诗人对“力”的赞美之情。
象征：诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是五四运动巨大声势的象征。
主旨归纳
《立在地球边上放号》一方面通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色;另一方面，自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明反映，是五四时期那种时代狂飙的象征，是那种向旧世界旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。作者借这首诗想要告诉人们:科学的文明，人民的觉醒，终将彻底推翻旧世界，创造一个新世界。
这首诗意境壮阔，充斥着浪漫主义色彩，具有强烈的时代感，堪称为郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一。
浪漫主义的诗歌作品具有表达上的共性，多选取自然景物，多用象征、对比的手法。但不同诗派、不同时代、不同诗人的诗歌作品的艺术特色仍有不同。通过对比阅读的方式，能够更全面的把握浪漫主义诗歌作品的特点。
对比阅读
再别康桥
徐志摩
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。

那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。

那榆荫下的一
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！

悄悄的我走了，
正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
对比阅读
通过对比鉴赏，概括出《再别康桥》和《立在地球边上放号》在艺术特色上的区别。
【参考】
《地在地球边上放号》：节奏紧凑，更加自由，想象奇特，直抒胸意，具有强烈的抒彩。
《再别康桥》：节奏舒缓、情意缠绵，讲究韵律美，抒情更加含蓄内敛。
对比阅读
立在地球边上放号
白云
太平洋
毁坏
创造
努力
北冰洋
壮丽
创造力　
自然景观
时代精神
板书
课堂小结
诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰慕，唤起人们对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的激情洋溢的赞歌。
课堂练习
我爱这土地
艾　青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的
无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含着泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
这首诗写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、东北、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。
作者借鸟儿的形象，表达了怎样的主题？
我爱这土地
艾　青
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：
这被暴风雨所打击着的土地，
这永远汹涌着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的
无比温柔的黎明……
——然后我死了，
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含着泪水？
因为我对这土地爱得深沉……
作者借鸟儿的形象，表达了怎样的主题？
鸟儿永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔，永远不停歇地为祖国大地而歌唱，既唱出大地的苦难与悲愤，也唱出大地的欢乐与希望；即使死了，也要将整个身躯融进祖国的土地中，诗人借鸟的种种愿望，表达内心对祖国诚挚的爱，借鸟最后的结局表现作者的献身精神。
课堂练习

展开更多......

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