【学霸笔记:同步精讲】35 第八单元 进阶三 考教衔接——在体验中提能 课件-高中语文(必修 上册)

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【学霸笔记:同步精讲】35 第八单元 进阶三 考教衔接——在体验中提能 课件-高中语文(必修 上册)

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(共195张PPT)
复习任务群一
现代文阅读Ⅰ
把握共性之“新” 打通应考之“脉”
第八单元 
语言家园·语言积累与梳理
进阶三 考教衔接——在体验中提能
从新版教材来看,本单元主要涉及的任务是词语的积累与梳理,意在引导学生通过开展学习活动,不断提高理解和运用词语的能力。新课标全国卷适应新时代的需求,往往在命题时更多地关注考生的学习实际。从近几年考查情况来看,命题人有意瞄准本单元命题,意在考教衔接,正面引导,对新教材要应教尽教。
一、从探究特殊语言现象的角度考查
1.(2024·新课标Ⅰ卷,节选)下列画波浪线的“恢复疲劳”,有人说不合逻辑,有人说可以使用。你的看法是什么?请简要说明理由。
睡眠质量比睡眠时长更为重要。如果质量不佳,睡眠时间再长也难以恢复疲劳。而提高睡眠质量的方法有很多种,如在固定时间起床,以调整身体节律;在睡眠前洗热水澡,以尽量放松身心。只有睡得够,睡得好,坚持不懈,才能从“感觉身心疲惫”成功转化成“感觉棒极了”。
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单元文体 写作
[解析] 这是一道开放性的试题,答为“不合逻辑”与“可以使用”均可以得分,主要看如何进行合理解释。“恢复疲劳”曾经是汉语语法讨论的热门话题,当时有人认为这种用法不合逻辑,理由即所谓“疲劳越恢复不是越疲劳吗?”有人认为约定俗成的就可以使用。动词和宾语之间的关系丰富多样是汉语的一个重要特点,既然“打扫卫生”是指“将环境打扫清理使变得卫生”,“救灾”是指“将人们从灾难中解救出来”,“寄航空”是“通过航空的方式邮寄”,“出太阳”是“太阳出来”,为何“恢复疲劳”不可以是“由疲劳状态恢复正常”呢?当然,考生也可认为“恢复疲劳”不合逻辑,指出“要恢复的是精力体力,对疲劳需要消除”,而且语言中也有符合逻辑规范的“消除疲劳”“缓解疲劳”存在,这种看法也有其道理,也可以作为答题时解释的理由。
[答案] (观点一)不合逻辑。要恢复的是精力体力,对疲劳需要消除。
(观点二)可以使用。“恢复疲劳”并不是说重新回到疲劳状态,而是由疲劳状态恢复正常。
二、从丰富词语积累的角度考查
2.(2023·全国甲卷,节选)将下列俗语填入文中括号内,恰当的一项是
(  )
事有凑巧,在不同的时间和不同的地方,我听见过三位老师讲“破釜沉舟”这个成语。
第一位教师是这样讲的:“‘破釜沉舟’表示坚决的意思。做事一定要坚决。无论做什么,只要是正当的、应该做的事,就必须抱定只许前进而不许后退、只许胜利而不许失败的决心,只有这样才能得到成功。如果(  ),工作还没开始就准备下失败的退路,那样一定不会成功。”
A.干打雷不下雨     B.又吃鱼又嫌腥
C.前怕狼后怕虎 D.首尾不能兼顾
C [由括号前的“无论做什么,只要是正当的、应该做的事,就必须抱定只许前进而不许后退、只许胜利而不许失败的决心,只有这样才能得到成功”可知,此处强调做事要有必胜的决心,不能畏首畏尾。括号后的“那样一定不会成功”是在说明工作还没开始就准备下失败的退路会带来的后果,所以括号内所填俗语应表达做事畏首畏尾、不够坚决、犹豫顾虑之意。故应选俗语“前怕狼后怕虎”。]

3.(2022·新高考Ⅰ卷,改编)阅读下面的文字,完成后面的题目。
科学家栾恩杰当年高考时报考的是电机系,因为服从国家安排改学自动控制,从此与国防和航天事业有了 ① 。
20世纪60年代,栾恩杰到第七机械工业部工作后参与的第一个重大任务就是我国潜地导弹“巨浪一号”的研制,潜地导弹作为秘密武器,在欧美国家是 ② 的国防项目,鲜有资料可供借鉴,在没有国外技术援助、自身又缺乏技术力量的情况下,整个团队按照先在陆上发射台发射、再把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境、最后进行潜艇发射的规划开始了“巨浪一号”的研制攻关。这三步被称为“台、筒、艇”,但每一步都失败过。
失败在航天领域的研发过程中是 ③ 的。栾恩杰从导弹研究的技术员到中国探月工程首任总指挥,经历过各种各样的失败,大到火箭里面的特殊装置出现问题,小到一个插头插错了,这些失败意味着什么?意味着多少个日夜的辛苦付之一炬,意味着接下来的工作更加艰苦卓绝,意味着你在世界的航天格局中可能突然之间换了赛道。栾恩杰认为:失败也是在给我们上课,当问题一一解决的时候,成功就在我们前面。
单元文体 写作
请在文中横线处填入恰当的成语。
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不解之缘
秘而不宣
在所难免
[解析] 第①空,前文提到科学家栾恩杰因为服从国家的安排,改学自动控制。也正是因为改学了自动控制,他与国防和航天事业产生了联系,彼此之间关系密切。故填“不解之缘”。不解之缘:不能分开的缘分,形容难以解除的密切关系。第②空,前文提到,潜地导弹是欧美国家的秘密武器,那自然是需要严密防卫的,再由后文“鲜有资料可供借鉴”可以看出,潜地导弹的资料极少对外公布,故填“秘而不宣”。秘而不宣:保守秘密,不公之于众。第③空,前文说在“巨浪一号”研制攻关期间,“台、筒、艇”的每一步都失败过,这说明航天领域的研发难免会出现失败现象,故填“在所难免”。在所难免:指由于某种情况而难以避免。
4.(2022·全国乙卷,改编)阅读下面的文字,完成后面的题目。
近日,眼科门诊一连来了几名特殊患者,都是晚上熬夜看手机,第二天早上看不见东西了,这种疾病被称为“眼中风”。“中风”一词原指脑中风,包括缺血性和出血性脑中风,近几年被引入眼科。临床上,眼科医生把视网膜动脉阻塞这类缺血性眼病和视网膜静脉阻塞这类出血性眼病统称为“眼中风”。“眼中风”是眼科临床急症之一,不及时治疗会导致严重的视力损害。
视网膜动脉阻塞有三种。第一种是中央动脉阻塞,会造成患者视力丧失,甚至永久失明。第二种是分支动脉阻塞,视力下降程度不像第一种那么严重,多表现为视野缺损。第三种是睫状动脉阻塞,视力下降程度相对较轻,经过治疗可能得到一定程度恢复。视网膜动脉阻塞时,视网膜缺血时间越长,对视功能危害越大。缺血超过90分钟,视网膜光感受器组织损害不可逆;缺血超过4小时,视网膜就会出现萎缩,即使恢复了血供,视力也很难恢复。因此患者最好能在2小时内、最迟不超过4小时内接受治疗并尽可能保住自己的视力。
视网膜静脉阻塞主要表现为眼底出血,并由此导致视物模糊变形、视野缺损或注视点黑影等,不及时治疗也会导致严重后果。
“眼中风”因和脑血管疾病“中风”有诸多相似而得名。与此类似,“打笔仗”源自“打仗”。请简述“打笔仗”的含义并分析它得名的缘由。
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[解析] “眼中风”与“脑中风”的相似之处在于,它们都与视网膜或大脑血管缺血或出血有关。然后分析“打仗”和“打笔仗”的相似之处。
含义:“打仗”是指对立面的两方或几方拿着武器互相攻击,目的是战胜对方。再看“打笔仗”,就是持有不同观点的人以笔为武器进行论辩,目的是说服对方。
得名缘由:“打笔仗”一词来源于打仗,其和“打仗”有相似之处,进行“打笔仗”或“打仗”的双方或多方观点、立场不同,甚至对立;双方都用武器攻击对方,只不过一个用的是文章,一个用的是兵器。
[答案] 含义:“打笔仗”就是持有不同观点的人以笔为武器进行论辩。
得名缘由:“打笔仗”一词源自“打仗”,其与“打仗”有相似之处,都有持不同观点或立场的双方或多方,以战胜对方为目的,凭借武器互相攻击。
三、从把握古今词义的联系与区别的角度考查
5.(2023·新课标Ⅱ卷,改编)阅读下面的文言文,完成后面的题目。
材料一:
凡战,若我众敌寡,不可战于险阻之间,须要平易宽广之地。闻鼓则进,闻金则止,无有不胜。法曰:“用众进止。”晋太元时,秦苻坚进屯寿阳,列阵淝水,与晋将谢玄相拒。玄使谓苻坚曰:“君远涉吾境,而临水为阵,是不欲速战。请君少却,令将士得周旋,仆与诸君缓辔而观之,不亦乐乎!”坚众皆曰:“宜阻淝水,莫令得上。我众彼寡,势必万全。”坚曰:“但却军,令得过,而我以铁骑数十万向水,逼而杀之。”融亦以为然。遂麾兵却,众因乱而不能止。于是,玄与谢琰、桓伊等,以精锐八千渡淝水。玄、琰进兵大战淝水南,坚众大溃。
(节选自《百战奇略》)
材料二:
太宗曰:“古人临阵出奇,攻人不意,斯亦相变之法乎?”靖①曰:“前代战斗,多是以小术而胜无术,以片善而胜无善,斯安足以论兵法也?若谢玄之破苻坚,非谢玄之善也,盖苻坚之不善也。”太宗顾侍臣检《谢玄传》阅之,曰:“苻坚甚处是不善?”靖曰:“臣观《苻坚载记》曰:‘秦诸军皆溃败,唯慕容垂一军独全。坚以千余骑赴之,垂子宝劝垂杀坚,不果。’此有以见秦师之乱。慕容垂独全,盖坚为垂所陷明矣。夫为人所陷而欲胜敌,不亦
难乎?臣故曰无术焉,苻坚之类是也。”太宗曰:“兵有分聚,各贵适宜。前代事迹,孰为善此者?”靖曰:“苻坚总百万之众而败于淝水,此兵能合不能分之所致也。吴汉讨公孙述,与副将刘尚分屯,相去二十里,述来攻汉,尚出合击,大破之,此兵分而能合之所致也。”太宗曰:“然。得失事迹,足为万代鉴。”
(节选自《唐太宗李卫公问对》)
【注】 ①靖:指李靖,唐代名将,封卫国公,世称李卫公。
下列对材料中加点(红色)(红色)的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  )
A.平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌,也可用于描述人的性情,指性情温和。
B.闻金则止,金指敲击刁斗发出的声音,古代军队行动中听到鸣金信号就停止前进。
C.片善,文中指微小长处,其中的“片”与成语“片甲不留”中的“片”意思不同。
D.果,指实现、成为事实,与《桃花源记》中“未果,寻病终”的“果”意思相同。

B [A项,正确。B项,错误。“金指敲击刁斗发出的声音”说法错误。“金”指“钲”,古代军中乐器,作战时击之为收兵信号。而“刁斗”是古代行军之器具,白天煮饭,夜间敲击巡逻防卫。C项,正确。“片善”中的“片”是形容词,微小的意思,“片甲不留”中的“片”是数量词,一片的意思。二者意思不同,正确。D项,正确。句意:慕容垂却没有杀。/没有实现,不久就病死了。]
【参考译文】
材料一:
大凡作战,如果兵力对比我众敌寡,不能在险狭之地与敌交战,一定要选择平坦开阔之地域做战场。部队听到鼓声就前进,听到鸣金信号就停止前进,这样(对敌作战)没有不胜利的。兵法上说:“指挥大军作战,要能控制部队进退。”东晋太元年间,前秦帝苻坚率领大军进驻寿阳,在淝水一岸摆好阵势,同晋将谢玄(隔水)对峙。谢玄派人对苻坚说:“你率军长途跋涉踏入我国境内,却临水列阵,这是不想同我迅速作战。请您稍向后退,让将士们得以
展开战斗,我与各位骑马慢行观战,不是很愉快吗!”苻坚的部下都说:“应当依仗淝水,不让晋军渡河上岸。我军兵多,对方兵少,这样做一定会万无一失。”苻坚说:“只管退军,让他们渡河,(趁其渡河之时)我率领几十万骑兵朝河中行进,逼近并歼灭他们。”苻融也赞成这样做。于是苻坚指挥秦军后撤,(不料)部队因此大乱而不能控制。于是,谢玄与谢琰、桓伊等人,率领八千精兵渡过淝水。谢玄和谢琰进兵与秦军在淝水之南激战,苻坚部队溃败。
材料二:
唐太宗问:“古人临阵时出奇兵,攻击敌人意想不到之处,这是变化的方法吗?”李靖答:“古代的战斗,多是凭借小智谋战胜没有智谋的人,凭借微小长处战胜没有长处的人,这些人哪里能谈得上懂兵法呢?如谢玄(在淝水)击破苻坚,不是谢玄善于用兵,而是苻坚不善于用兵的缘故。”唐太宗回过头命侍臣挑选出《谢玄传》来阅览,说:“苻坚哪些地方处理得不好呢?”李靖答:“我看《苻坚载记》上说:‘(淝水之战)前秦各军都溃败了,只有慕容垂的一支部队独自得到保全。苻坚率领千余名残兵投奔慕容垂,慕
容垂的儿子慕容宝劝慕容垂杀掉苻坚,慕容垂却没有杀。’从这里就可以看出秦军的混乱。慕容垂一军独自得到保全,苻坚被慕容垂陷害就很明显了。被人陷害却还想战胜敌人,不也是困难的吗?所以我说没有智谋,苻坚这一类人就是这样。”唐太宗问:“军队有分兵有聚合,使用何法以适宜为贵。前代的事迹中,谁是擅长这一兵法的人?”李靖答:“苻坚统率百万大军却在淝水战败,这是用兵能合却不能分导致的。吴汉讨伐公孙述,和副将刘尚分兵驻扎,相距二十里,公孙述来攻打吴汉,刘尚出兵合击,大败公孙述,这是用兵能分而又能合导致的。”唐太宗说:“是的。这些得与失的事迹,足以作为后世万代的借鉴。”
四、从词义的辨析和词语的使用的角度考查
6.(2024·新课标Ⅱ卷,节选)下列句子中的“相信”与文中加点(红色)(红色)的“相信”,意义和用法相同的一项是(  )
喜欢运动、经常运动的人,相信都体验过“跑者欣快”,即连续高强度运动一段时间后,虽然身体非常疲乏,但心情很好,有一种酣畅淋漓的感觉。
A.身处困境他却并不消沉,相信自己能拼出一个光明的未来。
B.我满心欢喜地迎接他回来,相信现在的他一定和从前不同。
C.看到气势磅礴的壶口瀑布,相信每一位游客都会激动不已。
D.翠翠还是不离开码头,相信祖父会来找她,同她一起回家。

C [本题考查了动词“相信”在不同语境中表意的差别。“相信”一词,本义是“认为正确或确实而不怀疑”。材料中出现“相信”的句子是“喜欢运动、经常运动的人,相信都体验过‘跑者欣快’”。从结构上看,似乎“喜欢运动、经常运动的人”是“相信”的主语,但是根据上下文语境,仔细辨别就会发现,和“喜欢运动、经常运动的人”有直接句法关系的是“都体验过‘跑者欣快’”,“相信”表达的并非“喜欢运动、经常运动的人”的看法,而是文章作者的一种主观看法。“相信”可以提前到句首,整
个句子变为“相信喜欢运动、经常运动的人都体验过‘跑者欣快’”。从语义上看,文中的“相信”也发生了细微的变化,其确信程度降低,常常可以用“大概”“可能”“我认为”“我觉得”等词语来替换。选项A、B、D中“相信”的主体都是句子的主语,都表示该主体对某人某事没有任何怀疑。只有C项,表示说话者的主观看法,和文中“相信”的语义和用法完全一致。]
7.(2024·全国甲卷,节选)下列句子中的“要”与文中加点(红色)(红色)的“要”,意义相同的一项是(  )
天山可谓家喻户晓,但真正了解它的人恐怕不多。怎样算是真正了解天山呢?不妨做个测试。你闭上眼睛,念出“天山”这个名字,试试看,能不能想象出一幅天山的全景图来?在这幅全景图里,山脉或平行或交错,许多巨大的、汽车要开上很久很久的盆地坐落其间。
A.描绘“寒风扫高木”的景况,用“木”字要比用“树”字更合适。
B.莲花池边有个小酒店,我们走进去,打了半斤酒,还要了些菜。
C.台儿沟没有学校,香雪每天上学要到十五里以外的公社去。
D.等枣树的叶子落尽,树上的枣子红完,西北风就要起来了。

C [本题考查了“要”在不同语境中表意的差别。材料中的“要”出现在语句“许多巨大的、汽车要开上很久很久的盆地坐落其间”中,表示需要。下面四个选项中的“要”意义各不相同。选项A中的“要”表示估计,用于不同事物之间的比较;选项B中的“要”指因为希望得到而有所表示,即索取的意思;选项C中的“要”意思是需要;选项D中的“要”意思是将要。四个选项中,只有选项C中的“要”与材料中的“要”表意相同,是正确答案。]
8.(2023·新课标Ⅰ卷,改编)阅读下面的文字,完成(1)~(2)题。
天是越来越冷了,祥子似乎没觉到。心中有了一定的主意,眼前便增多了光明;在光明中不会觉得寒冷。地上初见冰凌,连便道上的土都凝固起来,处处显出干燥,结实,黑土的颜色已微微发些黄,像已把潮气散尽。特别是在一清早,被大车轧起的土棱上镶着几条霜边,小风尖溜溜的把早霞吹散,露出极高极蓝极爽快的天;祥子愿意早早的拉车跑一趟,凉风飕进他的袖口,使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦,一痛快。有时候起了狂风,把他打得出不来气,
可是他低着头,咬着牙,向前钻,像一条浮着逆水的大鱼;风越大,他的抵抗也越大,似乎是和狂风决一死战。猛的一股风顶得他透不出气,闭住口,半天,打出一个嗝,仿佛是在水里扎了一个猛子。打出这个嗝,他继续往前奔走,往前冲进,没有任何东西能阻止住这个巨人;他全身的筋肉没有一处松懈,像被蚂蚁围攻的绿虫,全身摇动着抵御。这一身汗!等到放下车,直一直腰,吐出一口长气,抹去嘴角的黄沙,他觉得他是无敌的,他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
(1)文中有三个重叠形式“处处、微微、早早”,说说它们和“处、微、早”相比,语意上各自有什么不同。
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[解析] “处处”意为到处、每一个地方,“处”意为某个地方,前者范围更广,结合文中“地上初见冰凌,连便道上的土都凝固起来,处处显出干燥,结实”可知,“处处”比“处”更能突出地面的干燥、结实。“微微”和“早早”分别是程度副词和时间副词,“微”有轻微、略微之意,两个“微”字叠用,使程度更轻,表示是更加轻微,结合“黑土的颜色已微微发些黄”可知,微微更能表现黄色之浅;“早”指时间比较靠前,两个“早”字叠用,有比平常时间更早的意思,更能突出祥子拉车时间之早。
[答案] ①“处”表示地方,重叠后表示每一个地方;②“微”表示轻微,重叠后表示更加轻微;③“早”表示时间比较靠前,重叠后表示时间非常早。
(2)下列句子与文中画波浪线的句子中,都有“像……似的”,说说二者表意上的不同。
不过我们也不能过于依赖互联网,像互联网可以解决所有问题似的。
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[解析] 分析两处“像……似的”的含义,需先结合画波浪线句的前后句分析其所在句子的意思,然后对比品味二者表意上的不同。根据上述句子“我们也不能过于依赖互联网”可知,互联网不能解决所有问题,故此处的“像……似的”具有否定意味,表示看似是,但其实不是。结合前文“凉风飕进他的袖口,使他全身像洗冷水澡似的”使用了打比方的手法,“像……似的”表示“与……相似”,表述更加形象。
[答案] ①上述句子中的“像……似的”表示否定。②本文中画波浪线句子中的“像……似的”表示相似。
9.(2023·新课标Ⅱ卷,节选)下列句子中的“谁”和“耳机一戴,谁也不爱”中的“谁”,意义和用法相同的一项是(  )
A.怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
B.生活中谁都需要表达和交流。
C.我本来是跟他开玩笑的,谁知道他竟然生气了。
D.我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人!

B [“耳机一戴,谁也不爱”中的“谁”表示任指,指任何人。A项,表示疑问,“谁主沉浮”中“谁”指什么人。B项,表示任指,“谁都需要表达和交流”中“谁”是指任何人。C项,“谁知道”可以看成一个整体,表示没想到。D项,表示定指,“谁是我们最可爱的人”中“谁”是指说话者和听话者双方都十分确定的人。据以上分析看出B项与例句意义和用法相同。]
文本对应练(二十六) 语言家园·语言积累与梳理
1.成语中的某些语素直到今天仍保留着古代含义。下列成语中加点(红色)的字与文言语句中加点(红色)的字,含义不同的一项是(3分)(  )
A.假公济私——善假于物也
B.欲盖弥彰——声非加疾也,而闻者彰
C.盛气凌人——凌万顷之茫然
D.负荆请罪——苍山负雪,明烛天南

C [A项,“假”均意为“借助”。B项,“彰”均意为“清楚、明显”。C项,“凌”意思分别是:欺侮/越过。D项,“负”均意为“背”。故选C。]
2.请指出下列成语中加点(红色)字的意思。(20分)
(1)三坟五典:______________________________________________
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(2)竹报平安:______________________________________________
(3)如丧考妣:______________________________________________
(4)伯仲之间:______________________________________________
(5)造福桑梓:______________________________________________
三坟指伏羲、神农、黄帝之书,五典指少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜之书。一般认为,三坟五典指传说中我国最古老的文献典籍。
竹,竹简。竹报,旧时家信的别称。
考,父亲;妣,母亲。考妣特指已故的父亲和母亲。
兄弟排行次序,伯是老大,仲是老二。
桑树和梓树,古代住宅旁常栽的树木。用以比喻故乡。
(6)六合之内:______________________________________________
(7)司空见惯:______________________________________________
(8)寅吃卯粮:______________________________________________
(9)退避三舍:______________________________________________
(10)半夜三更:_____________________________________________
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六合指天地和东西南北四方,泛指天下或宇宙。
司空指古代官名,掌管工程一类的官。
寅、卯,属于十二地支,干支纪年法的地支次序。
舍,一舍三十里。
三更,古时一夜为五更,三更是夜晚11点到次日凌晨1点。
3.成语与歇后语有着奇妙的对应关系。写出与下面歇后语意思相同或相近的成语。(8分)
示例:关公面前耍大刀、孔夫子门前卖“三字经”——班门弄斧
你走你的阳关道,我过我的独木桥——分道扬镳
(1)鸡蛋里挑骨头——________________________________________
(2)三天打鱼,两天晒网——__________________________________
(3)打开天窗说亮话——______________________________________
吹毛求疵
一曝十寒
开诚布公
(4)针尖儿对麦芒——________________________________________
(5)人心不足蛇吞象——______________________________________
(6)捡了芝麻,丢了西瓜——__________________________________
(7)拆东墙补西墙——________________________________________
(8)偷鸡不成蚀把米——______________________________________
针锋相对
贪得无厌
舍本逐末
捉襟见肘
弄巧成拙
4.以前有种《魔鬼辞典》,是对词语的“另类”诠释,现实日新月异,语言也日益更新。成语“新解”便是如此。
杯水车薪:指有些人的工作,每天办公室喝喝茶,月底可以拿到能买一辆车的工资。
度日如年:指个别公务员的日子,非常好过,每天像过年一样。
知书达礼:仅知道书本知识是不够的,还要学会送礼。
请谈谈你对成语新解现象的看法。(不超过100字)(5分)
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[答案] 这类新解讽刺的都是丑恶的社会现象,且语言幽默,具有强烈的现实意义,可以起到警示作用。自然,也可以否定。这种现象是对语言的一种污染,不规范的语言表达形式也会给正处于语言学习阶段的中学生带来不良影响,等等。(言之成理即可,学会从多个角度思考问题。还要注意逻辑严密和层次清楚)
5.“涉”在文言文中有下列义项:①进入,到;②渡水;③经历;④学习,阅览;⑤步行渡水。
请在下列横线上填出相应的序号,看看该词由本义到引申义演变的特点。(5分)
→→→→
[答案] →→→→

6.下列各句中加点(红色)词语的意义,与现代汉语基本相同的一项是(3分)(  )
A.凌万顷之茫然 B.今之众人,其下圣人也亦远矣
C.暮去朝来颜色故 D.不如须臾之所学也
D [A项,“茫然”旷远的样子;今义指完全不知道的样子;失意的样子。B项,“众人”一般人;今义指大家,许多人。C项,“颜色”面貌,容貌;今义指由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象。D项,“须臾”的意思与现代汉语基本相同,指极短的时间。]
7.下列句子中加点(红色)词语的意思已在括号内作了解释,全都正确的一项是(3分)(  )
①臂非加长也,而见者远(看见的地方很远)
②苏子愀然(容色改变的样子)
③六艺经传皆通习之(全面学习)
④戊申晦(农历每月第一天)
⑤无以至千里(没有用来……的,无从)
⑥其远古刻尽漫失(模糊或缺失)
⑦击空明兮溯流光(月光下的清波)
⑧小学而大遗,吾未见其明也(大的方面遗忘)
A.②③④⑤⑦     B.②③⑤⑥⑦
C.①③⑤⑦⑧ D.③④⑥⑦⑧

B [①“臂非加长也,而见者远”意思是“手臂并没有加长,可是远处的人也能看见”,“见者远”的意思是“远处的人也能看见”。④“戊申晦”的“晦”应是指农历每月的最后一天;“农历每月第一天”指“朔”。⑧“小学而大遗,吾未见其明也”意思是“小的方面要学习,大的方面却放弃了,我没看出那种人是明智的”,“大遗”意思是“大的方面放弃”。①④⑧解释错误。故选B。]
8.阅读下面的文言文,完成后面的题目。(3分)
宪宗立,转膳部员外郎、兼侍御史知杂事。出为唐州刺史。节度使于頔闻其名,既谒见,群危言激切,頔甚悦,奏留充山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞,赐紫金鱼袋。宰相武元衡、李吉甫皆爱重之,召入为吏部郎中。元衡辅政,举群代己为中丞。群奏刑部郎中吕温、羊士谔为御史,吉甫以羊、吕险躁,持之数日不下,群等怒怨吉甫。
群性狠戾,颇复恩雠,临事不顾生死。是时征入,云欲大用,人皆惧骇,闻其卒方安。
(节选自《旧唐书·窦群传》,有删改)
下列句子中加点(红色)词的解释,不正确的一项是(  )
A.吉甫以羊、吕险躁   险躁:轻薄浮躁
B.群等怒怨吉甫 怒怨:怨恨
C.群性狠戾,颇复恩雠 恩雠:恩泽和仇恨
D.临事不顾生死 生死:死的危险

C [A项,是同义复词,从上下文看,应该是形容两人性格方面的不足,“躁”是“浮躁”的意思,“险”有“冒险,犯险”之意,都指性格不稳重,即“轻薄浮躁”。该项解释正确。B项,是同义复词,从上下文看,任命被李吉甫压下,窦群等人心里当然不高兴。“怒”是“发怒”的意思,而“怨”有“怨恨”的意思,二者意思相近。该项解释正确。C项,是偏义复词,“颇复恩雠”中的“复”是“报复”的意思,因此“恩雠”一词,更偏向“雠”,即“仇恨”的意思。该项解释不正确。D项,是偏义复词,“生死”更偏向“死”,就是不顾及自己会遭遇“死的危险”。该项解释正确。]
【参考译文】
宪宗即位,调任膳部员外郎、兼任侍御史知杂事之职。出任唐州刺史。节度使于頔素闻知窦群的名声,谒见时,窦群言语率直激切,于頔很喜欢,奏请朝廷授窦群留任山南东道节度副使、检校兵部郎中、兼御史中丞,赐紫服金鱼袋。宰相武元衡、李吉甫都喜欢和器重窦群,召他入朝任吏部郎中。后武元衡任辅政大臣,举荐窦群顶替自己做御史中丞。窦群奏请刑部郎中吕温、羊士谔为御史,李吉甫认为羊、吕二人轻薄浮躁,接到奏表数日不予批复,窦群等人因此愤恨李吉甫。
窦群性情狠毒暴戾,喜欢复仇,碰到事情不考虑死的危险。当时召他入朝,说要重用,朝中人人惊骇,听说他死了方才心安。
9.文中画波浪线的“安全事故”,有人说不合逻辑,有人说可以使用。你的看法是什么?请简要说明理由。(3分)
交通运输部海事局对近期发生的多起水上交通安全事故和险情进行了通报。此次通报包括施工船事故、触损(撞桥)事故、油船事故险情三大类,共涉及8起具有代表性的事故和险情。结合此次通报,部海事局要求各级海事部门清醒认识当前水上交通安全形势,认真吸取教训,采取切实有效措施预防类似事故、险情再次发生。
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[解析] 本题要求分析“安全事故”是否符合逻辑,解题的关键在于对“安全”与“事故”的关系的理解。(1)若理解为并列关系,则“安全”与“事故”就自相矛盾,不合逻辑,因为如果安全就不会有事故,有事故就意味着不安全。(2)若理解为定中关系,则“安全”是“事故”的限制性定语,限定了“事故”的范围,“安全事故”可以理解为“影响安全方面的事故”,因为有的“事故”并不属于“安全”方面的。所以,“安全事故”算不得“不合逻辑”,加了定语“安全”,反倒使“事故”的性质和类型更明确、更突出。
[答案] (示例一)不合逻辑。“安全”与“事故”并列,本身“安全”和“事故”就是一对矛盾的词语,若“安全”就没“事故”,有“事故”就不“安全”。二者相互对立,所以不合逻辑。
(示例二)可以使用。“安全事故”中的“安全”是限制性定语,限定了“事故”的范围,可以理解为“影响安全方面的事故”。加了定语“安全”,使“事故”的性质和类型更明确、更突出。
10.文中画波浪线“一本正经地胡说八道”中的“一本正经”和“胡说八道”是一组反义词,运用在这里却非常和谐。请结合文本阐释理由。(5分)
近年在舆论场上“贩卖焦虑”,似乎成了很多人尤其是自媒体人的套路,这样做不仅能引起外界关注,还能收获大量流量和广告收入。“贩卖焦虑”的一大秘诀就是“生造概念”,而且是“一本正经地胡说八道”,与现实问题结合并制作大量噱头。“车厘子自由”就是一个硬造出来的概念,并不是非要吃车厘子才能证明自己
的消费格调,一些人不吃车厘子仅仅是不喜欢吃罢了。这本来就是个体选择的问题,非要把它纳入一种消费观念的叙述中,显得十分荒唐。
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[解析] “一本正经”形容很规矩,很庄重。而“胡说八道”则指胡说。将这两个在语义上完全相反的词语组合在一起,形成了一个有趣的“反义配置”现象。在“贩卖焦虑”的情境中,“一本正经地胡说八道”准确地描绘了那些自媒体人或其他意图引起关注者的行为特点。他们表面上看起来非常严肃认真,仿佛是在传播重要信息或提出深刻见解,但实际上他们所说的话往往缺乏事实依据,甚至是凭空捏造,他们以此吸引眼球、获取流量和广告收入。表面上的庄重严肃与实际上的胡言乱语形成了鲜明的对比,不仅使表达更加鲜明、有力,而且揭示了这些自媒体人行为的虚伪和荒谬,让读者能够认识到“贩卖焦虑”的荒谬和危害。
[答案] 将“一本正经”和“胡说八道”这两个在语义上完全相反的词语组合在一起,既形象贴切,又形成了鲜明的对比,有效地传达了作者对贩卖焦虑者的批判和讽刺,也让读者更加深刻地认识到贩卖焦虑的荒谬和危害。
11.日常生活中,有一些俗语针对同一件事或同一种做法时既可以从正面来说,也可以从反面来说。语段中的“明知山有虎,偏向虎山行”就是这样的表述。请你从以下三句俗语中任选一句,写出它的正反两层意思。(4分)
“明知山有虎,偏向虎山行”是一句富有勇气和决心的俗语。它体现了一种勇敢无畏、不惧艰难险阻,即便知道前方存在巨大困难或风险,仍然坚定地选择前行、挑战的精神品质。同时,它还有另一层意思,那就是有时这种行为也可能反映出一种过度的自信或莽撞。虽然勇敢前行值得敬佩,但如果没有足够的准备和考量,只是一味地不顾危险而行动,可能会给自己带来不必要的损失。这也提醒我们在面对困难和挑战时,要保持理性和冷静,权衡利弊,不能盲目行动。
细节决定成败 明知不可为而为之 留得青山在,不怕没柴烧
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[解析] 本题考查考生解读同一俗语在不同语境下的不同语意。同一俗语,会因为使用的时间、对象、角度以及语句中某一词语的侧重点不同,出现正反两个意义。先考虑正面意义,三个俗语的正面意义可分别从细节、勇气、保存实力的重要性来阐释。再从反面意义来思考,任何事物、道理都不是绝对的,有些俗语在特定情境下可能会有局限性。这就提醒我们要结合具体情况辩证地看待俗语,既要看到其普遍的指导意义,又要考虑到特殊情况和个体差异,要对事物有更全面、更深入的认识,避免思维的僵化和单一性。三个俗语的反面意义可分别从忽略整体全局、浪费时间精力、消极解决问题等角度来阐释。
[答案] (示例一)细节决定成败。①在很多事情中,看似微小的细节往往起着关键的作用,一个小小的疏忽可能会导致整个计划的失败,精心把控细节能够提高成功的概率。②然而,过度关注细节可能会忽略全局,延误时机或把握不准方向(或“把过多精力放在把控细节上,可能会让人产生疲惫感和压力,甚至会因一些难以避免的小瑕疵而自我否定”)。
(示例二)明知不可为而为之。①明知道不能做,做了也不一定有结果,也一定要去做,形容人做事坚守自我准则,具有一往无前的勇气。②但是一味地坚持去做未免浪费了时间和精力,显得愚蠢。
(示例三)留得青山在,不怕没柴烧。①它倡导人们要懂得保存实力、保存根本。在面临困境或危险时,不要作无谓的牺牲,而是以退为进,先确保自身或核心资源的安全。②然而,这也给了一些人在面对困难时轻易地选择放弃的借口,不去充分发挥自身的潜能去拼搏。
12.从括号内选出恰当的词语填到下列各句横线上,并简要说明理由。(6分)
中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别,其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失,古琴艺术逐渐________(边缘化/私人化),甚至被社会遗忘。直到2003年,中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”,这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式,才重新________(获得/焕发)了生机。古琴音量
小,很多人认为这是它的一个缺点。但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴音量小,使得它成为直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者,心也”“琴者,禁也”的说法。“琴者,心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话,与大自然交流,与三五“知音”互相欣赏;“琴者,禁也”即弹琴是为了________(制约/约束)自己,也说明在古人心目中,琴不仅是一件乐器,也是________(放松身心/修身养性)的工具。
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理由:_____________________________________________________
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[答案] 边缘化 焕发 约束 修身养性
理由:“被社会遗忘”,只能对应“边缘化”。“生机”搭配“焕发”。由“琴者,禁也”可知后一空为“约束”,由此推知为“修身养性”的工具。
13.参照示例,对下面句子中的用词进行点评。(8分)
示例:月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。
(选自朱自清《荷塘月色》)
点评:“泻”字紧扣“月光如流水一般”这个比喻,写月光照耀,一泻无余的景象,再加上“静静地”这个修饰语,就准确地写出了月光既像流水一般倾泻,但又绝无声响的幽静。
(1)仔细看时,才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗。
(选自宗璞《紫藤萝瀑布》)
点评:_____________________________________________________
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(2)可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。
(选自朱自清《背影》)
点评:____________________________________________________
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(3)山坡上卧着些小村庄,小村庄的房顶上卧着点儿雪。
(选自老舍《济南的冬天》)
点评:____________________________________________________
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(4)当夜幕降临的时候,整个城市都是繁弦急管,都是红灯绿酒。而我们在寂静里,在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。
(选自张晓风《行道树》)
点评:_____________________________________________________
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[答案] (1)这个句子中的“挑逗”生动而传神,用拟人化的手法写出了紫藤萝花最浅淡的部分的色彩特征,花色本来是给人以静态的视觉感受,经这么一说, 就富有动态美了。(2)这是历来为人们所推崇的一段经典描写,这里连用“攀”“缩”“微倾”三词,非常逼真传神地写出了父亲在翻越铁道时手、脚、身子的动作和姿态,表现了父亲翻越铁道时极艰难的情形,表达了父亲爱儿子的极其真挚朴素的情感。(3)这个句子中的两个“卧”字,形象地写出了济南冬天温晴的特点。“卧”字带人格化,写出了在这温晴的好天气里房屋和雪似乎暖洋洋地晒着太阳的情景。(4)这个句子用“繁弦急管”“红灯绿酒”两个形容词来写城市的繁华、喧嚣,借以反衬行道树默默无闻、无私奉献的精神,准确传神。
14.阅读下面的文字,完成后面的题目。(7分)
绍兴到西兴本有汽油船。我因急于来杭,又因年来逐逐于火车轮船之中,也想“回到”航船里,领略先代生活的异样的趣味;所以不顾亲戚们的坚留和劝说(他们说航船里是很苦的),毅然决然的于下午六时左右下了船。有了“物质文明”的汽油船,却又有“精神文明”的航船,使我们徘徊其间,左右顾而乐之,真是二十世纪中国人的幸福了!
航船中的乘客大都是小商人,两个军弁是例外。满船没有一个士大夫,我区区或者可充个数儿,——因为我曾读过几年书,又忝为大夫之后——但也是例外之例外!真的,那班士大夫到哪里去了呢?这不消说得,都到了轮船里去了!士大夫虽也擎着大旗拥护精神文明,但千虑不免一失,竟为那物质文明的孙儿,满身洋油气的小顽意儿骗得定定的,忍心害理的撇了那老相好。于是航船虽然照常行驶,而光彩已减少许多!这确是一件可以慨叹的事;而“国粹将亡”的呼声,似也不是徒然的了。呜呼,是谁之咎欤?
(节选自朱自清《航船中的文明》)

(1)下列句子中的“徘徊”和文中加点(红色)的“徘徊”,意义相同的一项是(3分)(  )
A.我徘徊在清冷的月光下寻觅桂树散发出来的丝缕清香。
B.徘徊者变成同意者,反对者变成徘徊者。
C.西看看夕阳,东望望山影,我徘徊而不忍去。
D.这个厂每月的产值一直在三百万徘徊。
B [“使我们徘徊其间”中“徘徊”的意思是游移不定的样子。A项,“徘徊在清冷的月光下”中“徘徊”为来回走动。B项, “徘徊者变成同意者,反对者变成徘徊者”中“徘徊”是游移不定的样子,和例句相同。C项,“我徘徊而不忍去”中“徘徊”是流连、留恋。D项,“在三百万徘徊”中“徘徊”是比喻事物在某个范围内来回波动。]
(2)词语在语境中会带有特定的感彩,请以“孙儿”“老相好”两词为例进行分析。(4分)
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[解析] ①根据原句“竟为那物质文明的孙儿,满身洋油气的小顽意儿骗得定定的,忍心害理的撇了那老相好。于是航船虽然照常行驶,而光彩已减少许多”,可看出“孙儿”指油船,“老相好”指航船。②根据原文“有了‘物质文明’的汽油船,却又有‘精神文明’的航船”“士大夫虽也擎着大旗拥护精神文明,但千虑不免一失,竟为那物质文明的孙儿,满身洋油气的小顽意儿骗得定定的,忍心害理的撇了那老相好。于是航船虽然照常行驶,而光彩已减少许多”,可看出借“孙儿”揭露士大夫追求“物质文明”的丑恶嘴脸,借“老相好”批判士大夫貌似拥护“精神文明”、实则抛弃背离的虚伪性。③运用“孙儿”“老相好”等通俗而又诙谐的词语,抨击了士大夫们表面上倡导精神文明,实际上却一味追求物质的丑态。语言幽默,具有尖锐的讽刺效果。
[答案] ①“孙儿”指油船,“老相好”指航船。②借“孙儿”揭露士大夫追求“物质文明”的丑恶嘴脸,借“老相好”批判士大夫貌似拥护“精神文明”、实则抛弃背离的虚伪性。③语言幽默,具有尖锐的讽刺效果。
单元综合练(八) 第八单元
(时间:150分钟 满分:150分 )
一、阅读(70分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
有了文字之后,人类的文化创造才能被记录下来。在汉字之前,虽然也会有古老的文化,但由于它不能被完整地记录下来,也就无法进入历史记载,没有得到充分的保留。汉字是表意文字,它不但能记录文化,在它的构形中,也蕴含了很多历代的文化信息。汉字历经数千年的发展,它是中华文化绵延不息的见证者,可以和历史记载相互印证。
我们也由此可知,汉字在保存中国文化、保存历史上,起到了何等重要的作用。汉字是历史文化的产物,它应文化的需要而产生,并在文化洪流中演变发展。因此,我们既可以通过汉字记载的文献来了解中华历史文化,也可以通过解析汉字的结构和系统,来捕捉中华文化的精神。汉字是书写汉语的表意文字,是五六千年从未间断的、因义构形的文字系统。它是中华文化的活化石,在古老的汉字中,可以追溯中华文化的种种原生态!
首先,经过数千年的积淀,汉字深刻地反映出古人的生产文化,它把古人如何谋生,如何顺应自然、征服自然的过程充分地展现出来。如果我们把相关的汉字聚合起来,可以看出在不同时期和不同地域,有不同的生产文化类型。
在一些汉字中,我们能看到人与各种动物近距离的接触以及对它们精细的观察,这种观察反映了一个什么样的时代文化呢?原始时代,人与动物共生、共处,通过观察动物,人们认识到那些会对人类生活造成威胁的猛兽,也发现了一些可以和人类共存,或者适合捕猎的动物。而到了游牧时代,人们开始驯养野兽,并不断地寻求水草来养活自己的牲畜。具体来说,我们不难看出,在一些汉字的字形中,反映出古人对动物的细致观察。如动物的古文字象形字,大都能突出它们外形的特点:“鹿”强调它枝杈般的犄角,
“虎”强调张开的巨口与獠牙,“象”突出它的长鼻,“兔”突出它的短腿和短尾巴,“马”突出奔跑时飞扬飘舞的鬃毛,各有区别。牛和羊只描绘它们的头部——牛角上卷,羊角下弯,区分很明显。这说明人们对动物观察的敏锐,反映不同动物区别的细致。正是因为人类的生活与动物界有着密切的联系,才会有近距离的细致观察。
面对这么多的动物,古人在造字的时候,既能够栩栩如生地展现它们的样态,又能够有所区别、不为混淆,这又是如何做到的呢?我们知道,文字和图画是不一样的,文字要在自身的符号体系中找到与其他文字形体的区别;古人对动物之间的区别特征的准确把握,足以让我们看到,那时候的人和动物的关系非常密切。我们看从“犬”的一些字反映出人与狗怎样的关系:
(猝)(默)(狱)(独)
一方面,狗在古代多为猎犬,行动迅猛,速度很快。第一个“猝”字,《说文解字》说“犬从草暴出逐人也”,说的是狗在草丛中藏着,“噌”一下就窜出来的样子,这也是成语“猝不及防”的含义。第二个字是“默”,沉默的“默”为什么从“犬”呢?《说文解字》有一个解释,“犬暂逐人也”,“暂”是“快速”的意思,狗飞快地追逐人,这是什么狗呢?这是护卫的狗,它要追赶、保护自己的主人。在主人跟前狗是不叫的,因此与“沉默”有关。
一方面,狗从很早起就在人们生活中负责看门、看家。上面第三个是“狱”字,“狱”在今天指监狱,在古代是“打官司”的意思。打官司有原告、被告,要通过辩护来确定是非。和“狱”字有关的,还有“坐”字,也有“诉讼”的意思。《说文解字》解释“狱”字说,“二犬所以守也”,是用狗看着打官司的两个人,不让他们跑掉。最后一个是“独”字,《说文解字》有一个十分形象的说解:“羊为群,犬为独也。”这是什么狗呢?是牧羊犬。大家如果见过放牧的话.就会知道,一定是一只狗管着一群羊。总之,狗在人类生活中的作用很大,它可以帮助打猎,也可以作护卫来看守,还可以放牧。在这些从“犬”的字中,我们能够看到在早期人类文化中,人和动物的关系极其密切。
当然,随着原始游牧时代向农业时代的发展,人和草木的关系日益紧密。进入农耕时代,农耕文化的特点也充分地体现在汉字中。
(摘编自王宁《汉字与中华文化十讲》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(  )
A.汉字出现之前的古老文化之所以没被保存下来,无法进入历史记载,是因为缺乏载体不能被记录下来。
B.汉字是中华文化的载体,其自身的结构中又保存着很多中华文化的信息,见证了中华文化的流传与发展。
C.原始时代,人类与动物共生共处,这为人与各种动物近距离接触及对其进行精细的观察提供了条件。
D.“猝”“默”等汉字体现了古人对动物特征的精准把握,反映出汉字是在使用中逐渐形成的符号化文字。

A [A项,“无法进入历史记载,是因为缺乏载体不能被记录下来”错误。由原文“在汉字之前,虽然也会有古老的文化,但由于它不能被完整地记录下来,也就无法进入历史记载,没有得到充分的保留”可知,古老文化只是没有“被完整”地记录下来,而不是选项中的“无法进入历史记载”,选项曲解了文意;且“缺乏载体”也不准确。]
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)(  )
A.汉字系统是因义构形的文化活化石,我们可从古人描述穿着的“葛衣”“襟袖”“绫罗”等词语中知晓“葛”“襟”“绫”的质地。
B.“牛”是甲骨文中较早产生的象形字,据此推断,《诗经》中“胡瞻尔庭有县特兮”中的“特”,可能指含牛在内的兽类。
C.古人在创造与动物有关的汉字时,最常用的办法是抓住动物外形的显著特点,既要逼真形象,又要做到物与物之间不混淆。
D.汉字中充分体现农耕文化,研究古代农业文明,我们可以从农耕用具“耒耜”、农耕行为“耕耘”等字词中获得启示。

A [A项,“‘襟’……的质地”错误。“襟”指衣服的款式和部位,而不是“质地”。]
3.下列选项,最不适合作为论据来支撑“人和草木的关系日益紧密”观点的一项是(3分)(  )
A.小篆中,“草”写法为“ ”,“禾”写法为“ ”,“兼”写法为“ ”。
B.《说文解字》中,“竹”为“冬生草也”,“木”理解为“凡木之属皆从木”。
C.“男子”的“男”原为“从田从力”,言“用力于田”,其中的“力”即为农具。
D.浙江“上山文化”出土的文物显示,一万年前,中国就已经开始栽培水稻。

C [选项内容要能支撑“人和草木的关系日益紧密”。A项,人类从草木,到与自我生存相关的禾苗,再到手握禾草;B项,《说文解字》把“竹”解读为草本植物,“木”是木本植物,再到“凡木之属皆从木”,体现了古人对植物的清晰认识;C项,“男”是“用力于田”,只是农耕文化的一种体现,没有直接言及与“草木”的关系;D项,“水稻”是“禾”的其中之一,而“禾”又是草木的一种。故选C。]
4.根据材料相关内容,仿照例句,对下列文字进行解读,体现古人对动物观察的敏锐。(4分)
汉字 甲骨文 解读
鹿 突出头上枝杈般的犄角




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[解析] 先分析所仿写的例句,“鹿”“突出头上枝杈般的犄角”,是对甲骨文字形的解读。而甲骨文是象形文字,结合原文“如动物的古文字象形字,大都能突出它们外形的特点”可知,主要分析其外形特点。鸟,分析甲骨文字形特点,可知鸟的嘴巴突出,概括出“突出啄虫的嘴巴”;燕,分析甲骨文字形特点,可知燕子的翅膀是飞行状态,概括出“突出飞行的两翼”;龟,分析甲骨文字形特点,可知龟的背壳突起,概括出“突出凸起的背壳”;鱼,分析甲骨文字形特点,可知鱼的鱼翅和鱼尾突出,概括出“突出鱼翅和鱼尾”。
[答案] 鸟,突出啄虫的嘴巴;燕,突出飞行的两翼;龟,突出凸起的背壳;鱼,突出鱼翅和鱼尾。
5.在学习“词语积累与词语解释”单元时,为增进同学们对汉字的了解,丰富文化认知,高一(1)班举办了“汉字探秘”解说活动。请你结合材料的相关内容,从下列文字中选取两个汉字,从汉字的表意功能及文化功能两方面,对所选汉字进行解说。每个字的解说不超过60字。(6分)
突 休 尘(塵)
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[解析] 本题要求从汉字的表意功能及文化功能两方面,对所选汉字进行解说。
突:从表意看,其古字形像犬从洞中冲出;本义指急速地往外冲,后来引申出“急速”的意思,由急速又引申为“突然”的意思,表示事情在短促的时间内发生。从文化功能看,由材料“在这些从‘犬’的字中,我们能够看到在早期人类文化中,人和动物的关系极其密切”可知,狗在古代与人类生活密切相关。
休:从表意看,休是会意造字法,最早见于甲骨文。休的本义是在树荫下乘凉歇息,后引申为歇息。从文化功能看,古人劳作,能背靠树木且在树荫下休息,是一种享受,故“休”又代表美好、喜悦、吉利。
尘(塵):从表意看,“尘”是会意字,甲骨文像三只鹿在奔跑,脚下扬起了尘土。小篆承接甲骨文,会群鹿奔跑,尘土飞扬之意。从文化功能看,鹿优雅,跑起来轻盈,鹿浑身是宝,人们愿意追逐,故有“逐鹿”之说,表追求。
[答案] 突:犬从穴出,猎狗追逐猎物,要迅速飞快地从洞中奔跑出来,即“突然”,从中可看出狗在古代与人类生活密切相关。
休:人在树旁,靠在树上休息,古人劳作,能背靠树木且在树荫下休息,是一种享受,故“休”又代表美好、喜悦、吉利。
尘(塵):鹿在土上,表示奔跑,鹿优雅,跑起来轻盈,扬起的尘是细小的,鹿浑身是宝,人们愿意追逐,故有“逐鹿”之说,表追求。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
有烂砖,没烂墙
乔 叶
爷爷读过几年私塾,用奶奶的话说,有一身好文化。他会写一手好字,还打得一手好算盘。因为这一身好文化,他年纪轻轻就到山里一家煤矿当了账房先生,被老板的族亲相中,把独生女儿许给了他,这就是我奶奶。八路军过来时也相中了爷爷的好文化,他就
参了军。虽是四处打仗,但其实也没走多远,兜兜转转的,一两年间总能回来一两趟。父亲之前,奶奶还怀过两胎,但都没养成。①她说过那两个早夭的孩子:一脸皱纹,小身子跟个大老鼠似的,男人一只鞋就能装得下。得的都是四六风,一个是第四天,一个是第六天,孩子的胳膊腿儿就开始抽抽,咬牙瞪眼,我一看就知道这又不中了……后来才知道这叫脐带感染。不会消毒呀,多傻。
兵荒马乱的年月,村里的帮派此起彼伏,有人当红军,有人当国军,有人当汉奸,也有人是小打小闹地偷摸,还有人当土匪去明目张胆地抢讹。在第一次解放和第二次解放期间的几年间局势更乱,奶奶勤谨恭敬地侍奉着公婆,提心吊胆地候盼着爷爷,日子过得如履薄冰。外人且不说,其他两支族人就没少来欺负。很多个夜晚,奶奶透过窗纸上的小洞看着那几个熟悉的身影背走挂在墙上的玉米辫子,摘走刚刚变红的枣子,拿走垛得整整齐齐的柴火。她屏住呼吸,大气儿都不敢出。
有一年没收成,奶奶在坟地的间隙种了一点儿红薯,也被他们刨得精光。
你咋知道是他们刨的?
看他们家小孩儿端的饭碗就知道了。吃红薯屁也多,那些天他们家净放红薯屁。没种红薯,哪放得出红薯屁。
你咋知道是红薯屁?
又多又臭,那还不是红薯屁?放屁时上头也会打嗝儿。
每当听奶奶讲这些陈年旧事时,我都会气得脸红脖子粗,吼叫着我要报仇我要报仇!奶奶看着我的样子,笑得不行。挑起了我的火,她又开始灭,说都是过去的事了,老账不能算。再大的仇气,也都是姓地的。有烂砖,没烂墙。唉。
多年之后,我才多少有些明白了奶奶的这声叹息。以彼时的情况,作为家族的弱势存在,只要人家不是大白天来你家抢劫,这就是留了余地。以彼时的状况,当你没有实力扑上去和对方撕个高下时,就只能容留甚至珍惜这种余地。只有这样,当受到更蛮横的外来侵犯时,你就尚处于一个家族的整体性中。哪怕只是暂时的整体性,也能让你在这个整体性中获得些微宝贵的安全感。而“亲”这个字,似乎天然就意味着一笔糊涂账。这笔糊涂账,自古至今没多少人能算得清。当然,算不清也不妨碍总有人前赴后继地要去算,各有各的账本,各有各的算法,各有各的盈亏。②或许也正因为算不清,才算得更有意思?
父亲是新中国成立一年后出生的,他快一岁时,爷爷回家了一趟,住了几天就跟着队伍开拔了。奶奶问,不是说都太平了吗,咋还要走?爷爷说,大面儿已经稳了,还有些零星火要灭一灭,很快就能料理妥当。到时候我就回来,再也不走了。咱们好好过安生日子。壮的官名就叫解放吧。
爷爷走后两个月,奶奶发现自己又怀了孕。怀孕五个月时,她收到了爷爷寄来的第一封信也是唯一一封信。又三个月过去,消息传来,爷爷在解放大西南的一仗里中枪而亡,和几名战友一起被埋在白水河边的一棵树下。
奶奶哭了两个月,直到叔叔出生时,才止住泪。
哪能光顾着哭,还得养孩儿哩。她说。
泪也哭干啦。她说。
叔叔的小名儿叫宽,官名叫胜利。三岁那年得了小儿麻痹症,后来落下了残疾,奶奶又给他改名叫老鳖。顶个贱名好成人,名贱人不贱。奶奶说。
没过多久,村里定成分,我家被定成了贫农。闹得最厉害时,村里有几个富农连命都稀里糊涂地丢了。奶奶说,③你爷是用他自己这条命来保佑咱全家哩。
我家大门的门楣上被钉上了一个长方形小木牌,用红漆正楷写着“光荣烈属”。日子好起来后,每年春节村里都会送来两斤五花肉。很久之后我才发现,用这两斤肉做的菜,奶奶从来没有动过筷子。④从来没有。
(选自2023年茅盾文学奖作品《宝水》)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的理解,不正确的一项是(3分)(  )
A.文章开头写爷爷因为一身好文化而被相中、两个孩子因不会消毒而早夭,可见知识文化的重要性,能改变命运。
B.文中多处使用排比手法,写村里帮派此起彼伏,写族人偷摸之事,写算不清的糊涂账,形象细致,更添韵味。
C.本文写了不同时间不同事件,用一种回忆的形式,映照的是时代,是地域乡情,更是对亲人的深切悼念。
D.本文语言繁复铺陈,既有方言土语,也不乏诙谐片段,令人读后既有伤感,又有喜感,使人物形象更加丰满。

D [“繁复铺陈”错误,“繁复”的语境意思是“工笔细描、浓墨重彩、思虑严谨、步骤烦琐”等,本文语言通俗易懂。]
7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)(  )
A.句子①在谈及早夭的孩子时,用“男人一只鞋”把孩子的大小特征形象化,令人读后哀婉叹息。
B.句子②意味深长,饶有哲思,道出了千丝万缕的无尽之意,也写出了族亲这笔“糊涂账”不必算。
C.句子③写家因没了爷爷这个顶梁柱而贫困,又因贫农而保全,而爷爷是因保家卫国而牺牲的,表现人物更显张力。
D.句子④“从来没有”语义上与上一句有重复,但单独成句,反复说明,语气和表达的意味更强烈。

B [“不必算”错误,句中“或许”是揣测,且用疑问作结,作者并没有给出明确答案,只是留给读者去思考。]
8.本文运用了哪些描写方法表现奶奶的形象特征?请结合文本简要分析。(4分)
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[解析] ①采用了心理描写的方法。如“奶奶勤谨恭敬地侍奉着公婆,提心吊胆地候盼着爷爷,日子过得如履薄冰”中“勤谨恭敬”“提心吊胆”“盼”“如履薄冰”写出奶奶生活不易,更能突出奶奶坚强、勤谨且孝顺的性格特征。②采用了语言(动作)描写的方法。比如“奶奶看着我的样子,笑得不行。挑起了我的火,她又开始灭,说都是过去的事了,老账不能算。再大的仇气,也都是姓地的”,通过“看”“笑”两个动作描写以及奶奶的语言,写出了奶奶善良、包容、不记仇,有大局观的性格特点。“奶奶哭了两个月,直到叔叔出生时,才止住泪。哪能光顾着哭,还得养孩儿哩。她说。泪也哭干啦。她说”通过“哭”和“止住泪”的动作描写以及奶奶的语言,形象真实地写出了奶奶的伤心悲痛,表现出了奶奶对爷爷的深爱,同时又突出表现出了奶奶的坚强,为母则刚,有责任心的伟大母亲的形象。
[答案] ①心理描写。如“奶奶勤谨恭敬地侍奉着公婆,提心吊胆地候盼着爷爷,日子过得如履薄冰”,写出奶奶生活不易,但坚强、勤谨且孝顺。②语言(动作)描写。比如“奶奶看着我的样子,笑得不行。挑起了我的火,她又开始灭,说都是过去的事了,老账不能算。再大的仇气,也都是姓地的”,写出奶奶善良、包容、不记仇,有大局观。比如“奶奶哭了两个月,直到叔叔出生时,才止住泪。哪能光顾着哭,还得养孩儿哩。她说。泪也哭干啦。她说”写出奶奶的伤心悲痛,对爷爷的深爱,同时又坚强,为母则刚,有责任心。
9.作者乔叶对方言俗语特别敏感,小说中使用方言俗语往往会收到意想不到的效果。请以本文标题为例,谈谈你的理解。(6分)
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[解析] ①标题中“有烂砖,没烂墙”的“砖”“墙”都是农村的寻常之物,文章的标题中用这两个寻常事物取譬,显得亲切、生动、鲜活,标题中“烂砖”“烂墙”的语言富有强烈的“泥土气”,增加文章的生活气息,使人感到文章接地气,吸引读者的阅读兴趣。②标题《有烂砖,没烂墙》,字面意思是“虽然有烂砖,但烂砖砌的这个墙是好的”。引申为“不能因为个体的问题,而否认全局”。文中“再大的仇气,也都是姓地的。有烂砖,没烂墙”这句话是奶奶在听到“我”说要报仇时说的,体现了奶奶教育我不
能因为一些日常问题而影响到与族人相处的全局。③标题“有烂砖,没烂墙”在文中有比喻意义,根据文章内容可知这句话是奶奶给“我”讲过去的事情后劝“我”说的一句话,这句话具体指在那个特殊时期,爷爷奶奶的族亲里有个别偷鸡摸狗的烂人,就像“烂砖”一样,但地家的家族整体性还是好的,还是完整的,能给家族的人宝贵的安全感,如一面墙的抵御保护。
[答案] ①“砖”“墙”都是农村的寻常之物,用它们取譬,亲切、生动、鲜活,标题的语言富有强烈的“泥土气”,增加文章的生活气息,吸引读者的阅读兴趣。②标题“有烂砖,没烂墙”,字面意思是“虽然有烂砖,但烂砖砌的这个墙是好的”。引申为“不能因为个体的问题,而否认全局”。③标题在文中有比喻意义。特殊时期,爷爷奶奶的族亲里有个别偷鸡摸狗的烂人,如“烂砖”,但地家的家族整体性还是好的,还是完整的,能给家族的人宝贵的安全感,如一面墙的抵御保护。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
是日,帝留安石坐,因言:“唐太宗必得魏征,刘备必得诸葛亮,然后可以有为。”安石曰:“陛下诚能为尧、舜,则必有皋、夔、稷、契;诚能为高宗,则必有傅说。彼二子者,何足道哉!以天下之大常患无人可以助治者以陛下择术未明推诚未至,虽有皋、夔、稷、契、傅说之贤,亦将为小人所蔽,卷怀而去耳。”帝曰:
“何世无小人,虽尧、舜之时不能无四凶①。”安石曰:“惟能辨四凶而诛之,此其所以为尧、舜也。若使四凶得肆其谗慝,则皋、夔、稷、契,亦安肯苟食其禄以终身乎!”初,帝欲用安石,谓之曰:“人皆以为卿但知经术,不晓世务。”安石对曰:“经术,正所以经世务也。但后世所谓儒者,大抵多庸人,故流俗以为经术不可施于世务耳。”帝曰:“然则卿所设施,以何为先?”安石曰:“变风俗,立法度,今之所急也。”帝深纳之。甲子,设制置三司条例司,掌经画邦计,议变旧法以通天下之利,命陈升之、王安石领其事。刘述率刘琦、钱觊共上疏曰:“安石执政以来,专肆胸臆,轻易宪度。陛下欲致治如尧、舜,而
安石操管、商权诈之术,规以取媚,遂与陈升之合谋,侵三司利柄,取为己功,开局设官,用八人分行天下,惊骇物听,动摇人心。”时安石锐意变更,而帝信任益专,同列无一人敢与之抗者。王安石屏异己者,数月之间,台谏一空。景温雅善安石。先是安石独对,曰:“陛下知今日所以纷纷否?”帝曰:“此由朕置台谏非其人。”安石曰:“陛下遇群臣无术数,失事机,别置台谏官,恐但如今日措置,亦未能免其纷纷也。”于是专用景温。
(节选自《续资治通鉴·宋纪》)
材料二:
王安石之入对,首以大言震神宗。曰:“陛下诚能为尧、舜,则必有皋、夔、稷、契,彼魏征、诸葛亮者,何足道哉?”夫使尧、舜而生汉、唐之后邪,则有称孔明治蜀、贞观开唐之政于前者,尧、舜固且揖而进之,以毕其说,不鄙为不足道而遽斥之。大其心以函天下者,不见天下之小;藏于密以察天下者,不见天下之疏。方步而言趋,方趋而言走,方走而言飞;步趋犹相近也,飞则固非可欲而得者矣。故学者之言学,治者之言治,奉尧、舜以为镇压人心之标的,我察其情,与缁黄②之流推高其祖以树宗风者无以异。
(节选自王夫之《宋论》卷六)
【注】 ①四凶:指四个不受舜帝统治的部落首领混沌、穷奇、梼杌、饕餮。②缁黄:缁,原意是黑色;黄,原意为黄色。因古时候僧人缁服,道士黄冠,故此处“缁黄之流”代指“佛教道教的信徒”。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
以天下之大常患无人可以助治者以陛下择术未明推诚未至
[解析] 句意:国家这么大,常常担心没有人才来辅助治理,是因为陛下选择的方法不够明确,没有完全推心置腹。“天下之大”,主谓结构,“天下”为主语,“大”为谓语,语意完整,B处断开。“常患无人可以助治者”,主谓宾结构,“陛下”为主语(省略),“患”为谓语,“无人可以助治者”为宾语,句意完整,D处断开。“陛下择术未明”,主谓结构,“陛下择术”为主语,“未明”为谓语,句意完整,G处断开。
[答案] BDG
11.下列对材料中加点(红色)的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(  )
A.“彼二子者”与《师说》中“彼与彼年相若也”的“彼”意思相同。
B.“此其所以为尧、舜也”与《登泰山记》中“其级七千有余”的“其”用法不相同。
C.“景温雅善安石”与《劝学》中“善假于物也”的“善”意思不同。
D.“首以大言震神宗”的“震”与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“惊”用法相同。

A [A项,错误。词意不同。指示代词,那,那些/代词,他。句意:那两位贤才,又哪里值得一提呢!/他和他年龄差不多。B项,正确。用法不同。代词,他们。/指示代词,那,那些。句意:这才是他们成为圣君的原因。/那些石级有七千多级。C项,正确。词意不同。形容词,交好,友好。/动词,擅长、善于。句意:景温一向与王安石交好。/善于借助外物。D项,正确。用法相同,都是使动用法。句意:首先用夸大的言辞使神宗震惊。/使深林战栗,使层巅震惊。故选A。]
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(  )
A.王安石与宋神宗讨论治国之道,他希望宋神宗学习尧、舜,而非效仿刘备和唐太宗。王夫之认为这是言过其实的“大言”。
B.王安石认为宋神宗不必羡慕唐太宗有魏征、刘备有诸葛亮辅佐。在王夫之看来,是因为王安石没有宽广的胸怀和细致的考察态度。
C.王安石认为不相信经术可以用于处理政务的儒家学者大多是庸人,因此深受神宗赞赏。王夫之认为不应将治学与治国混为一谈。
D.刘述联合刘琦、钱觊向神宗上书,认为王安石执政期间不顾他人意见,轻易变更法令制度,动摇人心。王夫之对此则未置一词。

C [C项,“王夫之认为不应将治学与治国混为一谈”错误。结合材料二“奉尧、舜以为镇压人心之标的”可看出,王夫之并未提到治学与治国不能混为一谈,他主要批评王安石言过其实。]
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)时安石锐意变更,而帝信任益专,同列无一人敢与之抗者。(4分)
译文:_____________________________________________________
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(2)大其心以函天下者,不见天下之小;藏于密以察天下者,不见天下之疏。(4分)
译文:_____________________________________________________
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[解析] (1)“锐意”,决心;“变更”,变革;“专”,专一,偏信;“同列”,同僚;“抗”,抗衡。(2)“大”,使……广大;“函”,包容;“藏于密”,状语后置,正常语序为“于密藏”。
[答案] (1)当时王安石决心进行变革,而皇上的信任更加专一,同僚中没有一个人敢与他抗衡。(2)那些心怀宽广、足以包容天下的人,不会在意天下的细小差异;那些深藏不露、明察秋毫地观察天下的人,不会觉得天下有何疏漏。
14.王夫之强调王安石“奉尧、舜以为镇压人心之标的”,材料一有哪些事件可以支持王夫之的观点?请简要概括。(3分)
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[解析] 皇帝问王安石“卿所设施,以何为先?”,王安石答道“变风俗,立法度,今之所急也”。他认为“变风俗,立法度”是当前最紧迫的任务。他希望通过改变社会风气和制定新的法律制度(“掌经画邦计,议变旧法以通天下之利”)来达到治理国家的目的,这体现了他以尧、舜为标杆,效仿先贤治国理政的理念,正如他所言,皇帝如果能像尧、舜一样,自然会有贤臣辅佐。
材料一中“时安石锐意变更”,王安石主张变革旧有的法律制度,“设制置三司条例司”,专门负责“经画邦计,议变旧法”以“通天下之利”。这种坚定的变革态度以及“专肆胸臆,轻易宪度”的做法,表明他希望像尧、舜一样通过改革来实现国家的繁荣和稳定。
材料一中“王安石屏异己者,数月之间,台谏一空”的描述,可以看出王安石排挤反对他的官员,数月之间,台谏官员几乎被清除殆尽。这反映了他希望通过排除异己来巩固自己的地位,从而更好地推行变法政策,以达到稳定人心的目的,正如王夫之所说,以尧、舜为标的,“镇压人心”。刘述等人的上疏也印证了这一点,他们认为王安石“专肆胸臆,轻易宪度”,“侵三司利柄,取为己功”。
材料一中“景温雅善安石”,可知王安石与景温交好,因此在“台谏一空”后,他向皇帝建议重用景温,认为景温能够更好地执行变法政策,并对皇帝说“陛下遇群臣无术数,失事机”。这体现了他对人才的选择和使用非常慎重,希望通过选拔合适的人才来实现变法的目标,就像尧、舜时期选拔贤能的做法,也体现了他排除异己的意图。
综上分析,材料一中的这些事件都表明王安石希望通过变法来达到稳定人心的目的,并且他以尧、舜为标杆,力求通过改革来实现国家的治理和发展。
[答案] 材料一中,王安石提出变风俗、立法度,锐意变更旧法,设立三司条例司,屏除异己,专用景温等事件,均体现了他以尧、舜为标的,试图通过变法来镇压人心。
【参考译文】
材料一:
那天,皇上留下王安石,交谈中提到:“唐太宗必须得到魏征,刘备必须得到诸葛亮,这样才能够有所作为。”王安石回答说:“陛下如果真能成为尧、舜那样的君主,自然会有皋陶、夔、后稷、契这样的贤臣;如果能成为商朝的高宗,也必定会有傅说这样的良相。那两位贤才,又哪里值得一提呢!国家这么大,常常担心没有人才来辅助治理,是因为陛下选择的方法不够明确,没有完
全推心置腹,即使有皋陶、夔、后稷、契、傅说这样的贤人,也会被小人遮蔽,他们只好隐藏才能离开罢了。”皇上说:“哪个朝代没有小人,即使是尧、舜时期也不能避免有‘四凶’的存在。”王安石说:“正因为尧、舜能辨别并惩处四凶,这才是他们成为圣君的原因。如果让四凶任意散播谗言恶行,那么皋陶、夔、后稷、契这些贤臣,又怎么会愿意仅仅为了俸禄而甘愿留在朝廷呢!”起初,皇上想任用王安石,对他说:“人们都认为你只懂得经学理论,不了解实际政务。”王安石回答:“经学正是用来治理国家事务的。只是后来所谓的儒家学者,大多是平庸之人,因此世俗就认
为经学理论不能应用于实际政务罢了。”皇上问:“那么,你打算首先从哪里开始实施改革呢?”王安石说:“改变风气,制定法律制度,这是当前最紧迫的事情。”皇上深表赞同,并采纳了他的意见。甲子日,设置了制置三司条例司,负责规划国家财政,提议改革旧法以畅通天下的利益,任命陈升之、王安石负责此事。刘述带领刘琦、钱觊共同上书说:“王安石执政以来,放纵肆意,轻视法制。陛下想达到尧、舜那样的治国境界,而王安石却采用管仲、商鞅的权谋诡计来取悦陛下,与陈升之合谋,侵夺三司的职权,将之
作为自己的功绩,开设机构设置官员,派遣八人分赴各地,震惊了众人,动摇了人心。”当时王安石决心进行变革,而皇上的信任更加专一,同僚中没有一个人敢与他抗衡。王安石排除异己,在几个月之内,台谏部门的官员都被替换一空。景温一向与王安石交好。之前王安石单独面圣时曾说:“陛下知道现在为什么纷扰不断吗?”皇上说:“这是因为朕选用的台谏官员不合适。”王安石说:“陛下对待群臣缺乏方法策略,错过了处理事情的最佳时机,另外设置台谏官员,恐怕也只能像今天这样安排,仍然不能避免纷扰。”从此,皇上专门倚重景温。
材料二:
王安石入皇宫回答皇帝提出的问题时,首先用夸大的言辞使神宗震惊。他说道:“陛下,如果您真能成为像尧、舜那样的圣君,必然会吸引到皋陶、夔、后稷、契这样的贤臣辅佐,至于魏征、诸葛亮这样的人物,又怎么值得提及呢?”假使尧、舜生活在汉、唐之后,听到有人称赞诸葛亮治理蜀国的政绩、唐太宗开启贞观盛世的政绩,他们也定会礼遇并倾听这些事迹,让其充分陈述,而不会轻视其为不值一提并迅速否定。那些心怀宽广、足以包容天下的
人,不会在意天下的细小差异;那些深藏不露、明察秋毫地观察天下的人,不会觉得天下有何疏漏。正如人们先是缓步行走,接着加快步伐小跑,再加速到疾走,最后言论不胫而走;从行走、小跑到疾走,这些还比较接近,但说到飞翔,显然就不是仅凭愿望就能达成的了。因此,学者谈论学术,治国者讨论治理,都将尧、舜作为安定人心的理想标志来尊崇,我观察这其中的情感,其实和僧侣道士辈推崇其祖先以树立宗派风气没有什么不同。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
临江仙
陈与义①
高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。
万事一身伤老矣,戎葵②凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水,今夕到湘中。
【注】 ①陈与义:北宋末南宋初的爱国词人。本词是作者在建炎三年避金兵流寓湖南、湖北一带,逢端午感怀而作。②戎葵:即蜀葵,夏日开花,有向阳特性。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(  )
A.“高咏”两句透露了词人时逢端午,怀念凭吊屈原的感伤心绪,又表达了时光流逝、自己天涯流寓的感慨。
B.“榴花”三句将眼前“榴花”与昔日“舞裙”作比较,回忆中的春风得意、声名籍甚的情景愈发衬托出眼前的寥落。
C.“万事”一句直抒胸臆,抒发老病缠身的感伤,和辛弃疾“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否”有完全相同的慨叹。
D.“戎葵”虽为无情之物,但“凝笑”二字将蜀葵拟人化,赋予其人的神态,实是以物衬人,极富无理有情之妙。

C [C项,“有完全相同的慨叹”错误,不完全一样。“万事一身伤老矣”,结合注释可知,国家灭亡,词人流寓江湖,本想承担北伐中原、匡扶宋室的大事,但无法实现。万事在如今,只是空有一身老病在。一声长叹,直抒胸臆,将作者对社会动荡、个人身世、历史更替的感怀概括无遗。“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否”,词人以廉颇自比,一是表白决心,和廉颇当年效忠赵国一样,自己对朝廷忠心耿耿,只要能被起用,当仁不让;二是显示能力,自己虽然年老,但仍然和当年廉颇一样,老当益壮,勇武不减;三是抒写忧虑,廉颇曾为赵国立下赫赫战功,可为奸人所害,词人忧心自己有可能重蹈覆辙,被朝廷弃而不用,用而不信,壮志不能实现。]
16.同样是倾酒祭江,本词中的“试浇桥下水,今夕到湘中”和苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“人生如梦,一尊还酹江月”表达的情感内涵有什么不同?请简要分析。(6分)
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[解析] 解答时先理解诗句的内容,然后找到具体分析表达的情感,分条作答即可。“试浇桥下水,今夕到湘中”写杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,江水会带着它流到湘江去。词人面对湘江,虔诚地祭酒,联想到这杯中之酒肯定会流到汨罗江,这显示出词人对屈原的凭吊,其强烈的怀旧心情和爱国情感也融入“桥下水,今夕到湘中”的遐想之中,可见陈词最后两句抒发了对屈原的怀念凭吊和自己老病缠身、国家动荡、壮志难酬的失意;“人生如梦,一尊还酹江月”写人生犹如一场梦,举起酒杯奠
祭这万古的明月,苏轼在仕途不顺时,发出“人生如梦”的感叹,表达了对现实无奈和失望的情绪,这种看似超脱的言辞中,激荡着一腔豪迈之情,体现了词人内心的壮志未酬;同时这句诗是词人在身心受到巨大打击时的自我安慰之词,通过“人生如梦”的感慨,苏轼表达了对人生短暂和得失无常的认知,从而在情感上达到了一种超脱和释然,也激荡着一种自我宽慰的旷达心怀。
[答案] 陈词最后两句抒发了对屈原的怀念凭吊和自己老病缠身、国家动荡、壮志难酬的失意;苏词最后两句抒发了词人矛盾复杂的心理,既是词人仕途坎坷、壮志难酬的悲叹愤慨,也激荡着一种自我宽慰的旷达心怀。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)近期,小华同学的成绩无法突破,你想用《荀子·劝学》中“___________________,___________________”两句,鼓励他要坚持不懈。
(2)小王同学去三峡游玩,他看到月光映照下的江面弥漫着白茫茫的水汽,远远望去,江面好像与天相接,于是想到了苏轼《赤壁赋》中的“___________________,___________________”这两句。
(3)古诗词中常出现“梦”字,或营造一种梦幻瑰丽的意境,或给人一种恍然若梦的感觉,都给人一种如梦如幻的审美感受,比如“_________________,___________________”。
[解析] 易错字词:锲、镂、驽、尊、酹、度。
[答案] (1)(示例一)锲而不舍 金石可镂 (示例二)驽马十驾 功在不舍 (2)白露横江 水光接天 (3)(示例一)人生如梦 一尊还酹江月 (示例二)我欲因之梦吴越 一夜飞度镜湖月 (示例三)柔情似水 佳期如梦
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
榫卯作为中国传统木作的一种接合方式,可谓 A ,考古发现,在距今7000年前的河姆渡文明时期,就已出现了榫卯结构的木构件。而后几千年,榫卯结构不断完善,形成了多个应用、发展高峰。
在建筑领域,辽代的应县木塔是榫卯结构应用的典型案例。全塔主体由数万个木构件搭建而成,900多年来,历经多次地震却始终 B ,很大程度上归功于榫卯结构的设计。在家具领域,明代榫卯家具把中国传统家具推向发展顶峰。①在这一时期,②匠人们不断提高榫卯制作技艺和应用,③制作家具能够不用一钉一胶,④实现构件合理连接,⑤家具结构科学。
从应县木塔到美观实用的家具,几块普通的木头因榫卯变得如此牢靠,原因何在?专家认为,榫卯利用错位、限位、避让的设计理念,让构件柔性组合在一体。达到“牢而不固”的效果。错位,简单理解就是留间隙。很多人认为榫卯( 甲 ),实则不然。榫与卯之间存在一定间隙,有一定的灵活性。榫卯间隙让建筑连接的节点如同弹簧一样,能够发生一定的形变。尽管看似因摇晃产生了结构变形,但只要不折榫、不拔榫,就能“晃而不散,摇而不倒”。限位,可以理解为( 乙 )。榫卯通过榫与卯形状的恰当组合、销
和销孔的运用,限制了构件位置水平方向的移动。避让是指榫卯构件彼此避让,不在一个交点相遇,不影响家具的美观和坚实。在数千年的演变过程中,榫卯结构逐渐应用于不同材质,也形成了不同结构形式。但无论是何种材质与形式,本质上都是“错位、限位、避让”理念的体现。榫卯结构在一凹一凸之间,看似矛盾实则互补对方之缺,可以达到巧妙的平衡,这其实就是中国“和”的思想体现。
18.文中第3段中加点(红色)的“如同”,如果替换为“好像”,虽都能保持基本的比喻意义,但在表达效果上存在一定差异,请简要比较。(5分)
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[解析] 本题考查语言表达准确、鲜明、生动的能力。文中第3段中用“如同”来构建榫卯间隙起到的作用与弹簧形变能力之间的比喻关系,旨在强调两者在功能上的高度相似性。“好像”虽然也能表达比喻意义,但在某些情况下,它可能带有一定的主观判断或不确定性,这种微妙的差异在精准的语言表达中显得尤为重要。“如同”更为肯定和直接,它清晰地表明了榫卯间隙在功能上与弹簧的形变能力高度相似,从而增强了比喻的说服力和表达效果。因此,在这个语境下,“如同”是更为恰当的选择。
[答案] (示例)①虽然“好像”也常用于表示比喻,但它相对“如同”来说,有时带有一定的不确定性或猜测意味。②因此,在本文语境下,“好像”会让读者对建筑连接的节点与弹簧之间的相似性产生一丝疑虑,不如“如同”那样肯定和直接。(每点2分,表述清晰、逻辑合理1分)
19.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分)
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[解析] A处,根据下文“考古发现,在距今7000年前的河姆渡文明时期,就已出现了榫卯结构的木构件”,这说明榫卯具有非常长的历史。因此,可以填入“源远流长”之类的成语。源远流长:形容历史悠久。B处,描述的是辽代应县木塔历经多次地震却依然稳固的状态。因此,可以填入“稳若泰山”之类的成语。稳若泰山:形容安稳牢固,不可动摇。
[答案] (示例)A.源远流长 B.稳若泰山(每处1分)
20.文中第2段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
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[解析] 语句②,搭配不当。“提高”与“应用”不搭配,可在“应用”后面加“水平”。语句⑤,成分残缺,偷换主语。根据前面的分句可知,整个句子的主语应该是“匠人们”,故可在“家具”前添加“使”或“使得”。
[答案] (示例)语句②修改为:匠人们不断提高榫卯制作技艺和应用水平。语句⑤修改为:使(或“使得”)家具结构科学。(每改对一处给2分)
21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分)
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[解析] 甲处,由上文提到的“很多人认为榫卯”和下文“实则不然”可知,此处应是一个关于榫卯特性的错误观念,且下文指出“榫与卯之间存在一定间隙,有一定的灵活性”,因此甲处应是一个与“存在间隙”相反的概念,故可填“是严丝合缝的连接”之类的语句。乙处,根据下文“榫卯通过榫与卯形状的恰当组合、销和销孔的运用,限制了构件位置水平方向的移动”可知,此处的“限位”指的应是限制榫卯构件在水平方向上的位置移动,因此乙处可填“限制榫卯构件的位置移动”之类的语句。
[答案] (示例)甲:是严丝合缝的连接 乙:限制榫卯构件的位置移动(每处2分)
22.文中画波浪线的“牢而不固”,有人说自相矛盾,有人说表述恰当。你的看法是什么?请简要说明理由。(5分)
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[解析] 解答此题应先明确观点,若认为“表述恰当”,则可从以下角度进行理由阐述:首先,从原文可知“榫卯利用错位、限位、避让的设计理念,让构件柔性组合在一体”;“牢”体现在尽管榫与卯之间有间隙看似不牢固,“但只要不折榫、不拔榫”,就能“晃而不散,摇而不倒”,这保证了结构在一定程度上的稳定性;其次,“不固”是因为榫卯存在间隙,具有灵活性,这种灵活性使得“建筑连接的节点如同弹簧一样,能够发生一定的形变”;间隙带来的灵活性并不影响整体结构的稳定性,反而使榫卯结构在面对外力时具有一定的缓冲能力,共同构成了榫卯结构独特的魅力,即既牢固又不绝对固化,能够适应一定的变化
和外力冲击。若认为“自相矛盾”,则可从以下角度来阐述理由:从语义角度来看,“牢”和“固”在日常表达中意思相近,都指向坚固、稳定的状态。在人们的认知中,对于一个物体的描述如果同时用这两个词,通常是为了强调其坚固程度,而不是用“牢而不固”这样看似矛盾的表述。从逻辑一致性角度分析,既然强调“牢”,就应该是坚固不可动摇的,而“不固”则与之

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