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第4课　明清之际活跃的儒家思想
教案
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教学目标：
1、知识与能力：
（1）识记：李贽反对以孔子的是非为标准，强调人正当的私欲；黄宗羲提出“天下为主，君为客”，主张限制君权；顾炎武崇实致用；王夫子认为世界是物质的，物质是运动的，体现了辩证唯物主义观点；
（2）通过学习，掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想。结合当时时代特征，把握明清时期儒学思想的发展脉络；
（3）了解黄宗羲、顾炎武、王夫之进步思想形成的原因，并对三大进步思想进行评价；
2、过程与方法：
（1）在对明清之际思想家的了解过程中，运用比较法对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。
（2）根据教科书与教师提供的材料及自己搜集到的资料，从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法，主动探究问题的答案。
3、情感态度与价值观：
（1）通过本课学习，进一步激发对祖国历史文化的自豪感，培养爱国主义情感；激发学生学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强暴，敢于承担历史责任的优秀品质；
（2）通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习，确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，培养健全的意志，增强经受挫折、适应生存环境的能力；
★教学重点和难点：
重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。
难点：探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。
★教学过程及要点：
导入新课：
教师先根据“课前提示”向学生指出：明清时期是我国封建社会渐趋衰落的转型时期，也是中国历史上继春秋战国、魏晋南北朝之后，又一次思想十分活跃的时期。思想家们对儒学传统教条进行了多方面的批判与修正，儒学正统的权威性受到冲击。预习教材内容，查阅资料，结合相关知识分析：明清之际思想活跃局面出现的原因是什么 这一文化现象在哪些方面冲击了传统儒学 它的出现起什么样的作用 由此导入新课。
一、李贽的离经叛道：
1、生活经历和性格特征：
李贽的生活经历概括为三步：年少时的求学经历，中年时的做官经历，晚年的入狱迫害致死经历。
2、代表作：李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。
3、思想主张：
（1）挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。
（2）抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。
（3）批判程朱理学“存天理，灭人欲”思想——挑战“天理”学说。
4、评价：反封建思想先驱
反映时代要求
民主色彩
李贽是我国反封建思想的先驱，他将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，在一定意义上反映了资本主义萌芽的时代要求，带有民主色彩。
二、黄宗羲对君主专制的抨击：
1、生平介绍：
2、思想主张：
（1）批判君主专制是天下之大害；
（2）提出“天下为主，君为客”的民主思想；
（3）提倡“法治”，保证人民的基本权利
3、评价：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后番专制斗争起了积极推动作用。
三、顾炎武倡导经世致用：
1、生平简介：
2、思想主张：
（1）经世致用（思想主要特色）
（2）“天下兴亡，匹夫有责”
3、代表作：《天下郡国利病书》。
4、影响：以崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
四、王夫之的唯物思想：
1、生平介绍：
2、思想主张：
（1）世界是物质的，而物质是发展变化的并有规律可循。
（2）主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。
（3）事物的运动是绝对的，而静止却是相对的。
3、影响：
王夫之的唯物辩证法思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。
【合作探究】黄宗羲、顾炎武、王夫子三人生活经历和思想主张的相同点
一是他们都属于反传统，黄宗羲、顾炎武、王夫之都以反对封建专制和封建道统而闻名。
二是三位思想家都曾亲自参加过抗清斗争，而且誓不降清，不在清朝做官。
三是他们思想进步，有开明的资本主义经济主张，在思想总体上属于唯物主义思想家。
四是他们都致力于经世致用思潮的推动。
课堂小结：明清两朝，中国封建社会已经进入后期。那时，资本主义萌芽已经产生并且在封建专制层层重压下，不断缓慢地发展。旧制度的衰落和新的社会因素产生，如同世界各国的规律一样，首先在思想界里被敏感地反映出来。于是，在明清时期思想界里一批反对传统儒家思想，反对封建专制主义腐朽统治，乃至带有民主色彩的思想家，便成为这一时期文化中新的潮流。他们批判继承了传统的儒学体系，使我国传统文化重新焕发了生机。本课教材围绕这一主题，向学生分别介绍了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之这四位进步思想家。
教学反思：本课原始材料较多，建议老师先指导学生阅读教材和资料，弄清历史概念和有关引文的含义，然后引导学生归纳、总结出所要探究问题的答案要点。

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