资源简介

(共42张PPT)
400年前，莎士比亚笔下的哈姆莱特提出“是生存还是毁灭，这是一个问题”，这是剧中主人公在人生抉择中发出的天问，其实早在1600年前，中国的一位大诗人就曾思考类似的问题：“是出仕还是归隐，这是一个问题”，在人生的抉择之路上发出追问，他是谁呢？
情景导入
陶渊明
语言构建与运用：
了解陶渊明的生平及写作背景，了解田园诗的特点。
思维发展与提升：
反复诵读诗歌，抓住师眼，把握诗歌内容与诗人情感。
审美鉴赏与创造：
解读诗歌中的意象，把握作品的意境美。
文化传承与理解：
体悟陶渊明闲适恬淡的生活情趣 ，感受作者的隐士情怀，领悟作者返璞归真的人生志趣与人生境界，学习其高尚的理想和坚定的人生追求。
学习目标
知人论世
壹
陶渊明（365—427年）
字元亮，晚年更名潜，字渊明，浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树，故自称“五柳先生”他出身于没落的仕宦家庭，家境贫寒。少年时代就有“大济苍生”的壮志。曾做过几年小官。中年时与官场决裂，直到贫寒交迫去世。
诗人简介
他是东晋最杰出的诗人。他的作品大多写退隐后的生活，诗歌情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，为古典诗歌开辟了一个新的境界。被人尊称为“田园诗的始祖”。
主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等，另外还有散文《桃花源记》《五柳先生传》等。
诗人简介
诗人简介
田园诗人
隐逸诗人
五柳先生
靖节先生
（开创田园诗）
（41岁归隐田园）
（自号，门前五棵柳）
（谥号）
《归园田居》共五首，描绘了田园风光及农村生活，抒发了归隐后的愉悦心情。
不为五斗米折腰
公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。
写作背景
在奔波劳累的仕宦生活中，他时常觉得不适和厌倦，情不自禁地怀念起往日读书、闲居的乡村田园生活，对自己违背本性、汲汲求仕的行为产生怀疑，甚至后悔的念头也冒了出来。而当脱离了官场，回到家中亲自参加耕种和收获时，他感到无限欣悦。诗歌《归园田居（其一）》，真实地记录了他的这一思想变化。
写作背景
田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支，陶渊明是重要代表人物。他的田园诗大部分取材于田园生活，有的接近口语，有的近似歌谣，抒发了热爱躬耕生活之情；语言平淡自然，给人一种清新、静谧、悠闲、淳美的感受。
陶渊明之后，田园诗不断发展，到唐代形成了山水田园诗派。这一派别的诗歌总体以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。王维、孟浩然是其代表人物。
田园诗派
初步了解
贰
题解
“归园田居”
意思是回到田园中生活，诗歌描写了诗人由官场回归田园后闲适恬淡的生活及乐趣。
“其一”
课文选的是第一首。
倾听并跟读诗歌，注意字音字形
倾听朗诵
整体感知
叁
归园田居这个标题明确告诉我们要回到田园生活，
那么哪个字是诗眼
1.从何而归？
2.为何而归？
3.归向何处？
4.归去如何？
归
思考
第一部分
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
适俗：适应世俗。韵：气质，情致。
丘山：指山林。
尘网：指世俗的种种束缚。
羁鸟：被关在笼中的鸟。羁，约束。
南野：南面的田野。
守拙：持守愚拙的本性，
即不学巧伪，不争名利。
少年时就没有适应世俗的气质，天性原本热爱山林。误落在世俗的种种束缚中，一转眼就是三十年。被关在笼中的鸟留恋生活过的树林，养在池里的鱼思念遨游过的深潭。我在南面的田野边开垦荒地，持守愚拙的本性，回乡过田园生活。
【翻译】
【注释】
1、从何而归？
尘网、樊笼比喻什么？
官场生活
误落尘网中，一去三十年。
久在樊笼里，复得返自然。
对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶
少无适俗韵，
性本爱丘山 。
羁鸟恋旧林，
池鱼思故渊。
2、为何而归？
适应仕途中繁缛的礼节和尔虞我诈的权势之争，
“爱丘山““守拙”表达了对田园生活的向往
入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。“误”既表现了诗人后悔和厌恶之情
出仕是由于(一)生活所迫。
（二)少年时代有“大济苍生”的壮志。
第一部分
问题1、开头两句有什么作用？
明确：开头两句一个“无”字，一个“爱”字，表露了诗人的爱憎感情和清高孤傲的性格，为全诗定下了感情基调。
问题2、试赏析“误落尘网中，一去三十年”两句。
明确：“误落”一词，既是诗人对自己做官的感叹，又是诗人对“尘网”般的官场的蔑视和厌恶。“误”字显示了诗人的悔恨之深，“三十年”写时间之久。
第一部分
问题3、“开荒南野际，守拙归园田”是如何表现诗人情感的？
明确：这两句是过渡句。“守拙归园田”点明了题目，是全诗的主旨句。“守拙”是对“适俗”而言的，从中反映了诗人对尔虞我诈的官场生活的厌恶。
第二部分
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
【翻译】
【注释】
方：四周围绕。
暧暧：迷蒙隐约的样子。
依依：隐约的样子。墟里：指村落。
颠：顶端。户庭：门户庭院。
尘杂：指世俗的繁杂琐事。
虚室：静室。余闲：余暇，空闲。
樊笼：关鸟兽的笼子。
宅子四周围绕十几亩地，还有茅草小屋八九间。榆树柳树遮盖着后檐，桃树李树排列在堂前。隐隐可见远处的村庄，依稀可见村落轻柔飘升的炊烟。狗在深巷中叫，鸡在桑树上打鸣。门户庭院里没有世俗的繁琐杂事，静室里自有余暇。长久困守在束缚本性的俗世里的我啊，又能返回自然了。
“方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”，描绘了一幅朴素自然、清新恬淡的“村居图”。请反复诵读，以表格的形式梳理并赏析。
描写特色 诗句 赏析
纵横交错 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 写出了村居环境的层次美。
远近结合 近：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 远：暧暧远人村，依依墟里烟。 近景于自然平淡之中显出恬静幽美，远景显示出安详、舒缓、柔和。勾勒出村居图的淳朴、宁静，寄托了诗人美好的情操和快慰的心情。
动静结合 静：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 动：狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 在静止的画面中多了许多动感，让这幅乡居图顿时生动活泼起来。
声色并列 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 写出了村居环境浓郁的生活气息。
1、归向何处？
守拙归园田
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧
返回大自然怀抱，得到自由，其乐无穷。“性本爱丘山”。散适、淡泊
动静结合
远近结合
视听结合
2、归去如何？
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
归去后哪一句最能表现诗人归隐田园的心情？
久在樊笼里，复得返自然。
“ 返”：释然、舒畅，表达了诗人厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上得自由和独立,及不与世俗同流合污的高洁品格。
归向园田
第二部分
问题3、试从“远与近”“动与静”的角度赏析这一层的写景艺术。
明确：“草屋”显示出主人生活的简朴。“榆柳”“桃李”写出田园风光的自然美丽，这是近景。“远人村”“墟里烟”是远景，给人以平静安详的感觉。从近景转到远景，画面很淡，却令人心旷神怡。“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”等是静景，“狗吠”“鸡鸣”等是动景，动静结合，使得田园画面活了起来，富有农村生活气息。
问题4、最后两句运用了什么修辞？表现了什么情感？
明确：“ 樊笼”在这里比喻官场生活，即上文的“尘网”。这两句运用比喻的修辞手法，呼应了开头，表现了诗人脱离官场后的愉悦和欢喜之情。
第二部分
问题5、试从“远与近”“动与静”的角度赏析这一层的写景艺术。
明确：“草屋”显示出主人生活的简朴。“榆柳”“桃李”写出田园风光的自然美丽，这是近景。“远人村”“墟里烟”是远景，给人以平静安详的感觉。从近景转到远景，画面很淡，却令人心旷神怡。“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”等是静景，“狗吠”“鸡鸣”等是动景，动静结合，使得田园画面活了起来，富有农村生活气息。
问题6、最后两句运用了什么修辞？表现了什么情感？
明确：“ 樊笼”在这里比喻官场生活，即上文的“尘网”。这两句运用比喻的修辞手法，呼应了开头，表现了诗人脱离官场后的愉悦和欢喜之情。
深入探究
肆
1.《归园田居（其一）》中的意象呈组状排列，可以分为两组，这两组意象有什么作用呢？请加以分析。
第一组大致可归纳为“尘网、樊笼、羁鸟、池鱼、旧林、故渊”，这一组意象所对应的情境是在如“尘网”和“樊笼”里久待的诗人就是那被束缚的鸟儿和鱼儿，想回到广阔无边的森林和河流中去。诗人通过这组意象表现了自己厌恶官场，回归自然的迫切心情。
第二组意象则是“方宅、草屋、榆柳、桃李、村、烟、狗吠、鸡鸣”等，这组意象构成了这幅农家田园生活图的主体。
1.《归园田居（其一）》中的意象呈组状排列，可以分为两组，这两组意象有什么作用呢？请加以分析。
作用：两组意象叠加，整个意境就凸显出来了。不愿与世俗同流合污的诗人，在脱离黑暗复杂的官场后，惬意地享受起了清贫但纯粹自然的田园生活。短短几行诗，几个简约意象，就将诗人心中的愉悦和清新描写得自然美好、情真意切；也表现了诗人高洁、率真的人格品质。
诗人热爱乡村生活、田园风光，尤其是在对官场生活产生了反感，彻底逃离它之后，更增添了对田园生活的热爱之情。
从诗中的描写可以感觉到诗人内心的闲适、自在、喜悦。他把平常的乡村景物饶有兴致地写入诗中，使这些景物与他的感情相互交融，相互生发，构成一个完整的诗境。所以，我们读起来，也会觉得其中蕴含着盎然的诗意，普通的景物也具有美感。尤其是“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”两句，语调轻快活泼，“荫”“罗”的使用，更让人体会到“柳”“桃李”似乎是含情的。
2.本诗描写的农村景象实际很普通，为什么在诗人笔下显得那么美？
诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最常见的事物，描绘成一幅优美的图画？
方宅
草屋
榆柳
桃李
村庄
炊烟
狗吠
鸡鸣
近景
远景
静
动
有声衬无声
一切景语皆情语（情景交融）
白描
动结合静
思考2：
远近结合
总结归纳
伍
尘网
樊笼
田园：
方宅 草屋
榆柳 桃李
村庄 炊烟
狗吠 鸡鸣
宁静、优美、和谐
恋
归
黑暗
官场：
厌
弃
同学们，人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。希望大家都能遵循自己的内心，热烈而坚定地生活！
课堂结语
在这首诗中，诗人通过叙述平生志趣和描写田园生活，表现了对仕途生涯的厌恶和摆脱尘网的快慰，抒发了对田园生活的热爱之情。
主题归纳
拓展探究
陆
1.乐天安命、厌恶官场的陶渊明，是受到儒家“穷则独善其身,达则兼济天下”思想的影响而辞官归隐的，那么回归田园的陶渊明是否能实现其人生价值呢
拓展探究
思路提示一：我认为不能。辞官归隐，陶渊明就永远无法实现其“大济苍生”的宏愿了，如果他能够坚持为官，并且与贪官污吏做斗争，仍然有实现人生理想的机会。
思路提示二：我认为能。当时社会黑暗,官场腐败，陶渊明不愿与世俗同流合污这一点恰恰体现了陶渊明的高洁品格，实现了其人生价值。
拓展探究
思路提示三：我认为能。因为陶渊明在官场无所作为，辞官归隐后却创作了大量的诗文，并且成为我国文学史上第一位田园诗人，在诗歌创作上对后世影响极大。因此,陶渊明的人生价值通过他的不朽诗文得以体现。
思路提示四：我认为能。陶渊明已成为中国士大夫精神上的一个归宿。陶渊明之后许多郁郁不得志的文人士大夫，都会从陶渊明身上寻找到新的人生价值，并借以慰藉自己。这也是陶渊明人生价值的实现。
拓展探究
2.归去自然：世界那么大，选择归去的陶渊明除了自然田园，是否还有其它更好的选择？
拓展探究
钱钟书《说“回家”》：“归去是历程，自然只是对象。历程是回复以求安息；对象是在一个不陌生的，识旧的，原有的地方从容安息。”
《道德经》：人法（效法，学习）地，地法天，天法道，道法自然。
《庄子》：天地有大美而不言 , 四时有明法而不议 , 万物有成理而不说。
海德格尔：人应该诗意地栖居。
家、故乡、自然是我们困顿时的精神栖居之所。人是大自然的产儿，回到自然母体的怀抱，我们才能体味生命最原始、最本真、最朴素的意味。
拓展探究
下节课再见！

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