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　邵东创新高级中学2026届毕业班第一次月考语文试题
　　时量：150分钟 总分：150分 命题人：
　　一、现代文阅读（35分）
　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下列各题。
李晓静（以下简称李）：祝建华教授的新近研究表明，在传播学国际化市场中，美国的独霸地位在衰退，竞争性多头垄断结构在今后较长时间内会主导国际市场的传播学研究（祝建华，2019）。这对中国本土的传播学受众与效果研究，提供了怎样的契机
祝建华（以下简称祝）：我认为这对每个人来说都是个好消息，因为蛋糕越来越大。我进入传播学界时，有30本期刊，现在增加到90多本，未来还会更多。因此，越来越多的国家可以参与其中，这当然是个好消息。与此同时，由于蛋糕越来越大，学者的注意力会从所有期刊转移到顶级期刊上。由于注意力有限，过去只有30本期刊的时候，我们可以读完所有期刊的内容，但是现在的期刊太多了，我们就只能浏览十几种期刊，因此新的竞争将集中在顶级期刊上。而在顶级期刊上发表论文也变得越来越有竞争力。总之，现在的机遇和挑战并存。
李：对于中国学者而言，这确实是一个很好的机遇。[甲]
祝：是的，对于中国学者或其他非西方国家的学者来说，进入顶级期刊需要花费更多的时间，非西方学者在SSCI上发表论文都需要付出很大的努力，这是一个自然的过程，不要害怕面对挑战和困难，需要更加努力。
李：所以我们可以从哪些方面努力 如何加快这样一个自然的过程
祝：当然，学者和学生都需要更加努力，并且还需要资源，但资源现在已经不是大问题了。我认为对于年轻学者和学生而言，需要加强和巩固自身的基础知识，如读博士时接受优秀的方法培训，如汉考克教授刚才所说，不仅要接受传统的统计学培训，还需要进行计算方法培训。除此之外，非西方学者的理论化能力相对较弱，所以更要加强训练。
杰佛瑞·汉考克（以下简称杰）：确实如此，当我阅读来自中国的文章时，我发现大部分都是描述性的内容。因此，我认为在概念和解释层面上的理论水平还需提升，我认为这是很有必要的。
李:放眼国际传播学界，您认为目前中国的受众与效果研究在其中处于什么水平、什么位置？
祝：在“现代化”阶段。约在20年前我曾发表过一篇文章，标题里有三个关键词，第一个词是精确化，第二个词是理论化，第三个词是本土化，这是我自己做受众研究所经历的三个阶段。在我开始做受众研究的时候，就是在进行量化分析，我力求以严密的方法对受众行为进行精确的描述。后来，我去了印第安纳大学读博士，在那里我开始学习理论化。而这篇文章发表的时候，我正在香港开始了新的学术生涯。在香港，我发现了一个很大的挑战，因为离开了美国，需要把在美国学到的一切东西置于中国的环境下，也就是理论的本土化。回望过去，我认为中国学者[乙] ，但在理论化层面仍做得不足，就如Jeff所言，还有改进的空间。至于在本土化层面，我们已经做了很多的尝试，并且也在国际上发表了一些文章。如果说有哪些阻碍中国受众研究进一步发展的因素，我认为是理论化。
李：所以核心问题到底是什么
祝：普适性。很多研究是事件驱动型的，中国学者或学生对某一事件一有感兴趣，就展开研究，但其实并没有该事件所涉及的专业背景知识。更重要的是，这一事件与国际上其他学者的关联非常有限。中国的用户规模很大，这是一种优势，但也可能是一种劣势。[丙] ，是不足以让人们相信你的研究结论在其他场景下仍然成立，所以你需要把结论推广到其他社会的受众身上，不管这群受众规模是大还是小。当然，提高研究的普适化过程也需要时间。
李：如何提升中国传播学研究的国际化水准、推进中西方的学术对话 您有何建议
杰：如果我们局限于某个特定现象，视野是非常局限的。例如，若我看到一篇文章的题目是，印第安纳大学的社交媒体使用，那么我就已对这篇文章不感兴趣了。我经常从中国学者那里看到这样的研究，如某个省用户的上网频率，这些话题真的不怎么有趣。我认为就理论而言，不管你来自哪个地方，那些一般性的东西，在理论上是很有趣的。出于某些原因，我意识到，在不同的文化中，能够得到接受的情绪是不同的，这一点在美国和日本得到了充分的反映。在美国，消极高唤醒情绪最有可能得到广泛的传播；在日本，广为传播的则是积极高唤醒情绪。这不仅是情绪本身的独特之处，也反映出了文化之间的互动。因此从理论上来看，这就十分有趣。在美国、中国或其他国家，你可以通过研究相同的现象，发现其反映的文化差异或者其他不同之处。一旦我们开始用文化视角看待这些问题，就是一个很好的出发点，不仅可以增进中西方之间的对话和交流，还可以有助于我们实现理论化。我们知道，研究的第一步是描述，第二步是解释，第三步是预测。我认为无论是在美国还是在中国的社会科学领域，我们都还无法做到预测。但是随着计算机通信和机器学习的兴起，人们会越来越重视和强调预测，这可能会促使我们走向更高的科学水平。
（摘编自李晓静、付思琪《智能时代传播学受众与效果研究：理论、方法与展望————与香港城市大学祝建华教授、斯坦福大学杰佛瑞·汉考克教授对谈》）
1．下列对原文中祝建华教授相关观点的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．传播学国际期刊数量增长稀释了学者注意力，导致非顶级期刊的学术价值被系统性贬低。
B．中国传播学研究资源不足的问题已完全解决，当前核心瓶颈在于学者方法论训练的薄弱。
C．中国传播学研究在“精确化”阶段的成果，为当前理论化不足的困境提供了解决路径。
D．中国的用户规模庞大有其优势，但中国学者或学生不能因此忽视对理论普适性的构建。
2．下列对原文中杰佛瑞·汉考克教授观点的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．举“印第安纳大学社交媒体使用”之例，根本目的是批判西方学者对本土现象的过度关注。
B．情绪传播的文化差异性研究通过揭示美日案例的对比机制，为跨文化理论构建提供了范本。
C．用文化比较视角看问题是很好的出发点，能够解决当前中美传播学预测能力不足的缺陷。
D．传播学研究的“预测”阶段需依赖传统统计学，机器学习等新技术会弱化理论的解释效力。
3．祝建华教授和杰佛瑞·汉考克教授均认为中国传播学研究需加强“理论化”，下列研究案例中最符合“理论化”方向的一项是（ ）
A．通过二十三省份的问卷调查，分析短视频平台用户日均使用时长与年龄的相关性。
B．对本校学生B站使用行为进行毫秒级眼动追踪，精确记录其视频跳转路径与停留时长。
C．采用机器学习预测Twitter舆情扩散路径，验证美国大选期间谣言传播的阈值效应。
D．比较TikTok在美国与韩国青少年中的使用差异，提出“算法文化适应”理论框架。
4．根据上下文，在文中的横线处补写出恰当的语句，每处不超过20个字。
5．杰佛瑞·汉考克教授批评“某个省用户的上网频率”类研究缺乏吸引力。请结合材料观点，为这类“本土现象研究”设计两个提升国际学术价值的改进策略。
现代文阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面文本，完成下列各题。
文本一：
徒步走到终点（节选）
西 元
营长树生从橱子里找出背包，认真地装了几样东西。他拿起那只布面文件盒，端详了一会儿，小心地把文件盒一同装进背包里。政委说：“派辆车吧！”树生嘴角动了一下，没说什么，只是摆摆手走出了办公室。树生要到两百多公里外的一个地方看看海崽。他徒步走着，不少路过的卡车司机向他招手，他都拒绝上车。
（甲）
海崽的老家在大海边的一个小镇子上。镇子面朝海面，背靠终年郁郁葱葱的小山。海风湿湿的，夏季墙壁上会结出一层薄薄的水珠。初上高原的日子，海崽觉得这里的空气是火辣辣的，肺子、气管、喉咙、舌头、嘴唇统统给风干了，好似晒干的鱼，每呼吸一口气，都像有条锯子在胸腔里拉过一遍。好多次梦里醒来，海崽都觉得不可思议，自己早已离开家乡十万八千里，来到了一个世界上最荒凉的地方。这里的天空蓝得发紫，远处的雪山纤毫毕现，仿佛就在眼前，可实际上却在几百公里之外。
树生的嘴角微微抽动了一下。那天新兵训练结束后，海崽对班长说，他受不了部队生活，要回家，否则 树生和他谈了好多回，花了很多精力。海崽说自己怕，怕班长，怕战友，怕干部，怕营房，怕黑夜，一切都怕，就是想离开，回海边去。后来有一天，海崽真的跑了。他身无分文，在一百多公里外的长途汽车站被找到了。树生狠狠地在海崽屁股上踹了一脚，关了他三天禁闭。
十月的一天，山脊一线的观察点都走了一遍后，队员们排成一线向一号山口处攀爬。海崽有些犹豫要不要踩在营长的肩头上。树生看了他一眼，鼓励道：“小伙子，放心踩，要踩实了！”接近山顶，山风骤然变大，使得人的身体变得轻飘飘的，像风筝一样歪歪斜斜要飞起来。虽说脚上穿了羊毛防寒靴，但脚还是最脆弱的地方。海崽脚尖开始疼痛，仿佛被锤子砸上了。后来脚掌麻了，渐渐失去知觉。强风夹带着沙子一样的雪粒，打在脸颊上，好似万千钢针刺在皮肉上。外面严寒如刀，防寒迷彩作训服下面却很快涌出一层热汗，蒸汽顺着脖子和手腕向外冒，内层衣物湿漉漉地贴在皮肤上。但海崽知道不能停下来，每次出发前，班长都会重点强调。只要一停下来，这层热汗就会瞬间变成一层凉水，甚至是薄冰，冷冷地覆在身上。钢枪枪身在你拼尽全力攀登时一下一下狠狠撞击着胯骨和屁股，像个脾气暴躁的兄弟。你更不能徒手去摸它，否则会被粘掉一层皮。海崽听说，过去军用水壶必须放在大衣下，贴在胸前或肚子上，要不过不了多久，里面的水就要冻实心儿，一滴也休想倒出来。直到去年，上级给配发了边防巡逻水壶。这东西是钛合金的，双层保温，带肾形饭盒和叉勺一体的餐具，能保证一天都喝上带热乎气儿的水，饭盒还能架在火上加热。海崽简直是太爱它了。
中午时分，巡逻队到达山顶。这里是观察点东侧一处平坦的高地。四周的山峰连绵起伏，一望无际。太阳在头顶正上方，天空又高又远，蓝得让人发慌。刺眼的光线在雪白山峰上随着狂风飞舞，好似金色的波涛。树生在附近察看了一番，没有任何异常情况。于是，他让队员们摘下护目镜，站成两排，中间展开一面国旗，留了张合影。尽管想象过很多回，可当国旗在大风中展开的那一刻，海崽的身心还是为之一振。夹着呼呼的风声，海崽听到树生喊：“海崽，我当初踹你一脚，是要你明白，什么是对，什么是错。要做个硬骨头的好兵！”
（乙）
树生用双手捂住脸，掩不住嘴角的抽动。树生仿佛做了一个梦，那一天的天空是铅灰色的，密密麻麻下着灰色的冰雹。有几个战友被困住了，于是树生和大家冲进冰雹里把他们拉回来。拳头大的冰雹打在身上竟然不疼，焦急之中，身体麻木了。胳膊、头发湿漉漉的，沾满了黏糊糊、热乎乎的东西。这时，有人大喊：“还有人落在后头了！”于是，树生猛地扭过头，向铺天盖地的冰雹里望过去，但灰蒙蒙的什么也看不见。于是，有更多的战友呐喊着冲进去，冰雹漫天飞舞。树生还记得自己喘着粗气，焦急地抬着一个战友的腿，战友的迷彩服和靴子上有一块一块血迹，身体竟然真的像沉重的岩石。那个画面，树生这辈子都不会忘记，一个身影张开双臂跑进冰雹里，像一只拥有矫健翅膀的鹰冲向风暴，那翅膀在奋力扇动，替他挡住了迎面砸来的冰雹……
树生这时还不知道，文件盒里有一封信，信中写着———海崽：
这封信是我让你姐代我写的。
你的来信我知道了。如果哪天留不下，也莫难过了，回来就好。你已经去那苦地方十年了，心里头该透亮了。……要是能继续干下去，可称了你的心愿，爹和你姐都打心眼儿里欢喜。听说有任务落下来了，还是想对你说一句，你是国家的人了，只要是国家需要，都要卖力去做，甭惦记家里。
（有删改）
文本二：
树生走了五天五夜，来到了一个由红砖墙围起来的地方。这里大门敞开，无人看守，但行人无不心怀虔敬，经过的车辆鸣笛三下，降低速度慢慢通过。树生坐到一块墓碑前，用手掌擦了擦，放上一枝白色的雪莲花，点燃三支烟，连同文件盒一起放在石台上，他的嘴角微微抽动了一会儿，说道：“海崽，我来看你了……”
（有删改）
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．文本一中的“踹一脚”和“关禁闭”，既是树生对海崽的惩罚，也是他对海崽的关爱，希望海崽能认识错误并成长。
B．树生回忆中“拥有矫健翅膀的鹰”的“翅膀”，指的是战友的臂章或象征荣誉的标志，突出了军人的使命感。
C．文本二中树生选择在红砖墙围起来的地方向海崽倾诉，是因为这里大门敞开、无人看守，便于他独自表达哀思，不受外界打扰。
D．“雪莲花”与《百合花》中“白色百合花被子”同是人物精神的象征和军民情谊的见证，体现“物象人格化”的手法。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本通过环境的对比凸显边防的艰苦，如将海崽老家“潮湿的海风”与高原“火辣辣的空气、严寒如刀的风雪”对比，既展现地域差异，也暗含对军人坚守的赞美。
B．文中细节描写生动传神，如“钢枪枪身在攀登时撞击胯骨”“防寒服下热汗变冰”，既刻画了巡逻环境的艰苦，也侧面烘托了边防战士的坚韧，增强了场景的真实感。
C．小说中的文件盒作为主要线索，贯穿全文始终，从树生装盒到最终将其放在墓碑前，串联起回忆与现实，使小说的结构更加完整紧密。
D．小说在叙述中插入了海崽初到高原的不适与逃跑、冰雹中对树生的营救等内容，补充了关键情节，丰富了人物形象，使情感表达更饱满。
8．文本二是原属于文本一中的一段内容，若要将其还原，你认为应该放在甲处，还是乙处？请简要说明理由。
9．有人评价“小说在常态和艰险的双重境遇中，书写家国意志和崇高信仰的深沉力量”，请结合文本一和文本二，谈谈你对这句话中“双重境遇”的理解。
古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
孟尝君名文，姓田氏。文之父，齐威王少子而齐宣王庶弟也。孟尝君在薛，招致诸侯宾客及亡人有罪者。孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等。孟尝君客无所择，皆善遇之。人人各自以为孟尝君亲己。
齐湣王二十五年，使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。或说秦昭王曰：“孟尝君贤，而又齐族也，今相秦，必先齐而后秦，秦其危矣。”于是秦昭王乃止。囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫藏中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，更封传，即驰去，变名姓以出关。夜半至画谷关。秦昭王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。孟尝君至关，关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。始孟尝君列此二人于宾客，宾客尽羞之；及孟尝君有秦难，卒此二人拔之。
齐湣王不自得，以其遗孟尝君。孟尝君至，则以为齐相，任政。
后齐王毁废孟尝君，诸客皆去。后召而复之，冯谖迎之。未到，孟尝君太息叹曰：“文常好客，遇客无所敢失，食客三千有余人，先生所知也。客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。今赖先生得复其位，客亦有何面目复见文乎 如复见文者，必唾其面而大辱之。”
太史公曰：吾尝过薛，其闾里率多暴桀子弟，与邹鲁殊。问其故，曰：“孟尝君招致天下任侠，奸人入薛中，盖六万余家矣。”世之传孟尝君好客自喜，名不虚传矣。
（节选自《史记·孟尝君列传》，有删改）
材料二：
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强得一士焉宜可以南面而制秦尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
（节选自王安石《读孟尝君传》，有删改）
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
擅齐之A强B得C一士焉D宜可E以南面而制F秦G尚何取H鸡鸣狗盗之力哉
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．以为，指认为，与《谏太宗十思疏》“乐盘游则思三驱以为度”中的“以为”词义不同。
B．其，表示推测、估计，与《烛之武退秦师》“吾其还也”中的“其”词义不同。
C．传，指古代过关津的符信，与《师说》“六艺经传皆通习之”的“传”词义不同。
D．羞，以 为羞，意动用法，与《鸿门宴》“素善留侯张良”中的“善”用法相同。
12．下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．孟尝君广纳门下宾客，多至几千人，无论贵贱给的钱都是一样的，因此人人都认为孟尝君与自己亲近。
B．秦昭王没有坚持任用孟尝君为秦相，一个重要原因是齐国王族出身的孟尝君，不可能把秦国看得比齐国重要。
C．孟尝君被囚后派人向秦昭王的宠姬求助，宠姬以索要狐白裘作为救助条件，但此时这件价值千金的狐白裘已经献给了昭王。
D．司马迁曾经经过薛地，了解到当地风气及人们对孟尝君招纳宾客行为的陈述，对孟尝君的行为并不十分赞同。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孟尝君舍业厚遇之，以故倾天下之士。
（2）客见文一日废，皆背文而去，莫顾文者。
14．王安石《读孟尝君传》中说道“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士 ”你赞同王安石对孟尝君的评价吗？请结合两则材料谈谈你的看法。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这两首诗歌，完成下面小题。
访妙玉乞红梅
〔清〕曹雪芹
酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。
槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。
山路梅花
〔宋〕冯山
传闻山下数株梅，不免车帷暂一开。
试向林梢亲手折，早知春意逼人来。
何妨归路参差见，更遣东风次第吹。
莫作寻常花蕊看，江南音信隔年回。
15．下列对这两首诗的理解和赏析，下列说法不正确的一项是（ ）
A．两诗均以“梅花”为核心意象，围绕“寻梅”“得梅”的过程展开，赋予梅花超越自然物象的象征意义。
B．曹诗通过宝玉的视角叙写了一次踏雪寻梅的经历，以“大士”“嫦娥”虚写妙玉，表现了其高洁的情怀。
C．冯诗写山路梅花，不添香着色，不写疏影横斜，却非常传神地写出了梅花带来的春意，实属旅途之佳作。
D．两首诗各有侧重。曹诗紧扣诗题，侧重写宝玉向妙玉乞取红梅花的过程；而冯诗则托物言志，彰显了自己的高洁品性。
16．清代诗人王士祯曾评论冯山的诗歌情趣盎然，请结合全诗分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）李煜《虞美人》（春花秋月何时了）中，春花秋月之外，“ ”也是勾起作者故国之思的景象；而“ ”，则是作者无尽愁绪的形象描绘。
（2）有些同学在阅读经典时，只摘抄妙语警句，而不注重领会思想、汲取智慧。用俗话来说，这叫“捡了芝麻丢了西瓜”。用《师说》中的名句来说，可谓“ ， ”。
（3）“清风”拂面，撩动古人的心弦，又化作佳句融入古代的诗文，其中令你印象深刻的两句是“ ， ”。
三、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
不知你注意到没有，现在的微信聊天，已经发展出了一套相当精妙的、基于文字和符号的社交礼仪。比如，用微信时，句子结尾用不用句号大有讲究。别人请你帮个忙，你回一句“好的”或“好的。”有没有这个句号， A 。为什么呢？我们知道，句号表示一句话的结束，新一句话的开始。但微信通常是一句一句发送的，你写完一句话不用句号直接发送了，对方完全能明白。①也就是说，②微信已经不需要句号的“分隔开两句话” 这个功能，③“不加句号”这个新习惯也已经让人们适应了。④在这种情况下，⑤你在句末加一个句号，⑥就刻意像是在告诉对方“我说完了”。这个语气是生硬的！如果前面是以“好、可以、同意”之类的正面词汇，句号立即就让这句话产生消极抵抗的意味。
还有，现在年轻人一般都不用“微笑”这个表情。这是为什么呢？因为这个表情本来表示开心、微笑，但忽然之间，年轻人用它来表示“呵呵”的心情，含有一种嘲讽的意味。试想，聊得兴起时对方突然发一个微笑表情过来，你是越看越不舒服，简直就是（ ）。如今在微信中你想表达像生活中的那种微笑，要表达出真诚、友好，请使用“龇牙”；如果你真的笑出了声，现有表情已不足以表达，你最好直接用文字告诉对方“我笑出声了”。
另外，现在 B ，人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思，我们可以把这种现象叫作“形容词贬值”。大家都用一个词，那这个词就不足以表达我此刻的心情了，必须用一个更夸张的词，这样原来那个词就贬值了，甚至意思走向了反面。比如，看完一场明星演唱会，用微信跟朋友形容现场人很多，你会用什么词呢？“很多” “特多” 都太平淡、太土气了，年轻人会用“巨多” “狂多” “暴多”这样的词，而且这里的形容词一直在换。
18．文中标有①～⑥序号的句中有两处表述不当，请标出原句序号后再做修改，并使修改后的语句与上下文的衔接流畅自然。
19．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
20．请用包含因果关系的句子解释“形容词贬值”的现象，要求表达简洁明了，不超过 60个字。
21．将下列俗语填入文中括号内，恰当的一项是（ ）
A．五十步笑百步 B．笑口常开 C．皮笑肉不笑 D．笑里藏刀
22．第四段中加点的“我们”和“大家”都指一定范围内所有的人，但在文中表意有差别，请作简要说明。
作文（60）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
————《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》，毛泽东于1910年离乡赴东山学堂求学时所作
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声
————《咏蛙》，毛泽东于东山学堂咏怀
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
————《沁园春·长沙》，毛泽东于1925年重游橘子洲时所作
以上材料，是毛泽东在青少年时期不同阶段抒怀的诗作，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。20250904语文月考参考答案（详细）
1．D 2．B 3．D
4．(示例)[甲]但中国学者进入顶级期刊是否面临更大障碍
[乙]在精确化层面已经取得了很大的进步
[丙]因为如果只强调研究对象的规模
5．①借助文化比较视角，将本土数据与其他国家相关数据对比，分析该现象反映的文化差异。
②从单纯描述频率，转向验证某一理论在本土语境下的可行性，或形成建构新的理论。
1．本题考查学生对文本信息的分析和运用的能力。
A.“被系统性贬低”错误。根据原文“由于注意力有限……我们就只能浏览十几种期刊，因此新的竞争将集中在顶级期刊上”可知，原文并未否定非顶级期刊的学术价值。祝建华教授只是指出，由于期刊数量增加，学者注意力有限，因此更集中于顶级期刊。
B.“已完全解决，当前核心瓶颈在于学者方法论训练的薄弱”错误。根据原文“我认为对于年轻学者和学生而言，需要加强和巩固自身的基础知识，如读博士时接受优秀的方法培训……非西方学者的理论化能力相对较弱，所以更要加强训练”可知，原文仅说“资源现在已经不是大问题”，并未断言“完全解决”。此外，瓶颈不仅在于方法论，还包括“理论化”。
C.“‘精确化’阶段的成果，为当前理论化不足的困境提供了解决路径”错误。根据原文“在我开始做受众研究的时候，就是在进行量化分析，我力求以严密的方法对受众行为进行精确的描述。后来……我开始学习理论化”可知，精确化与理论化是两个不同阶段，原文并未表示精确化成果能直接解决理论化不足的问题。
故选D。
2．本题考查学生对文本信息的分析和运用的能力。
A.“根本目的是批判西方学者对本土现象的过度关注”错误。根据原文“例如，若我看到一篇文章的题目是，印第安纳大学的社交媒体使用，那么我就已对这篇文章不感兴趣了”可知，杰佛瑞 汉考克举这个例子，是为了批判那些只关注特定、狭窄现象（如某个省的上网频率）而缺乏理论普遍性的研究。他并没有特别针对“西方学者”或“本土现象”进行批判，而是普遍批评所有文化背景中过于局限的研究方法。
C.“能够解决当前中美传播学预测能力不足的缺陷”错误。根据原文“我们知道，研究的第一步是描述，第二步是解释，第三步是预测。我认为无论是在美国还是在中国的社会科学领域，我们都还无法做到预测”可知，原文并未说“解决预测能力不足”，而是指出当前中美都尚未达到“预测”阶段。
D.“机器学习等新技术会弱化理论的解释效力”错误。根据原文“随着计算机通信和机器学习的兴起，人们会越来越重视和强调预测，这可能会促使我们走向更高的科学水平”可知，原文持相反观点，认为机器学习等新技术将推动向“预测”阶段迈进，而非削弱理论解释。
故选B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
“理论化”指的是研究不再停留在描述层面，而是要提出具有解释力和推广性的理论模型。
A.这属于描述性研究，仅揭示变量之间的相关性，未提出理论模型或解释机制，缺乏理论化。
B.此为方法训练和行为测量，强调“精确化”，并非“理论化”，属于技术层面而非理论输出。
C.虽然涉及预测与技术，但仍是经验性模型验证，未提出新的理论框架或跨文化解释机制。
D.该案例通过跨文化比较，提出新的理论框架（算法文化适应），正是杰佛瑞所说的“通过文化差异推动理论构建”，也符合祝建华所强调的“理论化”方向。
故选D。
4．本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。
[甲]处，根据后文祝建华回答“对于中国学者或其他非西方国家的学者来说，进入顶级期刊需要花费更多的时间……”可知，此处李晓静提出的是一个带有担忧性质的问题，即中国学者是否面临更大的困难。因此可填“但中国学者进入顶级期刊是否面临更大障碍”。
[乙]处，根据前文提到祝建华将受众研究的发展分为“精确化、理论化、本土化”三个阶段和后文“但在理论化层面仍做得不足”可知，这说明此处是对“精确化”阶段的肯定。因此可填“在精确化层面已经取得了很大的进步”。
[丙]处，根据后文“不足以让人们相信你的研究结论在其他场景下成立”可知，这说明此处是在批评仅强调研究对象规模的做法，因此可填“因为如果只强调研究对象的规模”。
5．本题考查学生探究问题，提出见解的能力。
①杰佛瑞 汉考克指出，仅描述“某个省用户的上网频率”缺乏理论价值，难以引起国际关注。因此，引入文化比较视角，将该省用户的上网行为与不同国家用户的数据进行对比，可揭示文化差异对媒介使用行为的影响，如中西方情绪表达与传播模式差异，从而提升研究的理论深度与国际对话能力。
②祝建华强调“理论化”是中国传播学研究需强化的方向。针对“上网频率”类研究，应从描述性研究转向理论验证或建构。例如，将该现象置于已有理论框架下检验其适用性，或基于本土数据提出新理论，推动研究从“是什么”迈向“为什么”和“如何解释”，从而提升其普适性与国际学术价值。
6．A 7．C 8．示例一：应放在甲处。
①承上接续树生徒步的行为，又启下引出海崽的故事，顺畅自然。
②开篇写“树生走了五天五夜”，为的就是祭奠海崽，由墓园祭奠提示海崽牺牲结局，形成对海崽经历的悬念，引发读者阅读兴趣。
③开篇运用墓碑、雪莲花等意象，暗示海崽形象的崇高，奠定悲壮基调。
④祭奠场景与后文对海惠成长的回忆形成对照，凸显家国使命下军人精神蜕变的过程，突出小说主题。
示例二：应放在乙处。
①保留对营长坚持徒步这一异常行为的悬念，到此才揭开谜底，增强戏剧性和吸引力。
②国旗下合影的激昂突转至祭奠的肃穆，使作品具有更强烈的情感冲击力。
③与第一段的“文件盒”的伏笔相呼应，使小说情节更加完整。
④墓园祭奠与上下文之间的叙事时空跳跃转换，凸显海崽牺牲的壮烈、战友的深情和家人的厚望，深化家国同构的主题。 9．①“常态”境遇是指日常化的生活，包括新兵严格训练和教官严厉管教；海崽入伍时的害怕、逃跑；父亲叮嘱“你是国家的人”的信等。
②“艰险”境遇是指极端、危险的环境，包括高原上的严寒气候、巡逻时遭遇的暴风雪、冰雹中海崽为救人的牺牲等。
③双重境遇的融合共同书写着家国意志和崇高信仰，常态训练夯实根基，艰险时刻践行使命。
6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
B.“指的是战友的臂章或象征荣誉的标志，突出了军人的使命感”错误。树生回忆中“拥有矫健翅膀的鹰”，是比喻“张开双臂冲进冰雹里”的战友，“翅膀”象征战友挺身而出的勇敢姿态，而非“臂章或象征荣誉的标志”。
C.“是因为这里大门敞开，无人看守，便于独自表达哀思、不受外界打扰”错误。原文提到这个红砖墙围起来的地方“行人无不心怀虔敬，经过的车辆鸣笛三下，降低速度慢慢通过”，这表明此处是一个特殊的、具有庄重氛围的场所，其核心特点是肃穆与崇敬，而非“无人看守，便于独自表达哀思、不受外界打扰”。选项忽略了环境的神圣性和肃穆感这一关键信息。
D.“军民情谊的见证”错误。文本二中“雪莲花”象征海崽等边防战士的坚韧与牺牲精神，未体现“军民情谊”，而《百合花》中“白色百合花被子”侧重见证军民情谊。
故选A。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“小说中的文件盒作为主要线索”错误。文本中“文件盒”并非“主要线索”。它的作用是串联部分情节（如树生把文件盒装进背包、最终放在墓碑前），全文的主要线索是“树生徒步去看海崽”的过程，以及由此引发的回忆与现实的交织。文件盒更多的是一个承载情感（如信件、回忆）的道具，而非贯穿始终的主要线索。
故选C。
8．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
甲处：①前文写树生“徒步走着”，后面写“来到了一个……地方”，引出下文对海崽的回忆。②写树生“走了五天五夜”去祭奠海崽，提示牺牲的结局，形成悬念引发阅读兴趣。③运用墓碑、雪莲花意象，奠定了悲壮的基调。④将祭奠场景与对海崽成长的回忆形成对照，凸显家国使命下军人的精神蜕变，突出小说主题。
乙处：①把墓园祭奠放在乙处，承接开头营长徒步去墓园，使徒步行为的悬念在此回应，增强戏剧性和吸引力。②上文写国旗下合影海崽情绪激昂“身心还是为之一振”；下文转到墓园，氛围由激昂转至肃穆，情感冲击力强烈。③下文写文件盒里有信，文本二写连同文件盒放在石台上，两处“文件盒”与开头呼应，情节更加完整。④上文写国旗下合影，下文写海崽牺牲，叙事时空跳跃转换凸显牺牲的壮烈，与信中“只要是国家需要，都要卖力去做”相呼应，深化家国同构的主题。
9．本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。
“双重境遇”是指“常态”“艰险”与精神状态相互交织，承载“家国意志和崇高信仰”的主题。
①“常态”是人物成长的基础。如海崽新兵训练的常态为其成长奠定基础；从胆怯到适应巡逻任务的适应过程；家庭的朴素嘱托，海崽父亲的信体现普通人对“家国”的朴素理解，这是信仰扎根的土壤。
②“艰险”是信仰接受考验并升华的场景。如写恶劣的高原环境中空气、呼吸等细节，凸显军人日常面临的考验；突发的危机事件：如“冰雹中救人”“拳头大的冰雹”“战友的……血迹”等体现出生死考验的艰险。
③常态是艰险的基础，艰险是常态的升华，海崽的成长历程体现“常态”中孕育的信仰在“艰险”中爆发的力量。指向“家国意志”、忠诚、担当、信仰在平凡与极端场景中的深沉力量。
10．BDG 11．D 12．A 13．（1）孟尝君舍弃家业优厚地对待他们，因此使天下的贤士倾慕（归附）
（2）宾客们看到我一旦被废黜，都背弃我而离开，没有人顾念我。 14．示例一：赞同。
王安石认为“孟尝君不过是鸡鸣狗盗之徒的首领，哪里说得上得到了贤士”。正是因为鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上，所以真正的贤士才不会归附他。(或者：孟尝君拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，就可以帮助齐国面向南称王而制服秦国，根本用不着鸡鸣狗盗之徒的力量。)
示例二：不赞同。
王安石认为“孟尝君不过是鸡鸣狗盗之徒的首领罢了，哪里说得上得到了贤士”，事实上这些鸡鸣狗盗之徒对孟尝君是有一定帮助的。孟尝君在被秦昭王囚禁之后，他手下的狗盗者偷取狐白裘帮孟尝君脱身，鸡鸣者模仿鸡叫助孟尝君成功出关。（或者：孟尝君拥有齐国强大的国力，只要得到一个贤士，就可以帮助齐国面向南称王而制服秦国，根本用不着鸡鸣狗盗之徒的力量。）
【导语】这篇文言文阅读通过《史记》与王安石文对比，展现了孟尝君“好客”的双面性：司马迁以“鸡鸣狗盗”的传奇故事，凸显其“倾天下士”的包容力；而王安石则犀利批判其门下无真士，只是“奸人”之雄。两文形成有趣张力——前者重叙事呈现历史人物的复杂性，后者借史论政，体现宋代士大夫对“得士”标准的严苛。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：凭借齐国的强大，得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力面向南称王而制服泰国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？
“擅”作谓语，“齐之强”作宾语，语义完整，故应在B处断开。
“得”作谓语，“一士”作宾语，“焉”为句末语气词，故应在D处断开。
“尚何取鸡鸣狗盗之力哉”为反问句，应在其前断开，故应在G处断开。
故选BDG。
11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确，词义不同，认为/把……作为。句意：每个人都自认为孟尝君亲近自己。/喜爱狩猎就该想到把设网三面、留一面不设作为限度。
B.正确，词义不同，表推测、估计，恐怕/表祈使，还是。句意：秦国恐怕就危险了。/我们还是回去吧。
C.正确，词义不同，古代过关津的符信/指古代解释经书的著作。句意：更换了出关的符信。/六经的经文和传文都全面学习了。
D.错误，用法不同，意动用法，以 为羞耻/形容词作动词，交好、友善。句意：宾客们都以这两个人为羞耻。/（项伯）一向与张良交好。
故选D。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“无论贵贱给的钱都是一样的”错误，原文“无贵贱一与文等”的意思是无论贵贱都和自己（孟尝君名文）一样，“文”是孟尝君的名，不是“钱”的意思。
故选A。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“遇”，对待；“以故”，因此，所以、因此；“倾”，使 倾慕（归附）。
（2）“一日”，一旦：“废”，被废黜；“去”，离开。
14．本题考查学生分析探究文本思想观点的能力。.
示例一：赞同王安石的评价
材料一明确记载孟尝君所招之门客成分复杂，“招致诸侯宾客及亡人有罪者”，且太史公实地考察后发现 “其闾里率多暴桀子弟……孟尝君招致天下任侠，奸人入薛中，盖六万余家矣”，可见其门客多为任侠、奸人等非真正贤士。
材料二中王安石进一步指出，若孟尝君真能得贤士，凭借齐国国力“擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦”，无需依赖“鸡鸣狗盗之力”。而孟尝君最终脱险全靠“最下坐有能为狗盗者”“客之居下坐者有能为鸡鸣”，正说明其门客无真正经世济国之贤士，故王安石评价合理。
示例二：不赞同王安石的评价
王安石认为孟尝君“不足言得士”，但材料一的具体事例可反驳这一观点： 孟尝君被困秦国时，“最下坐有能为狗盗者”夜入秦宫藏中取回狐白裘，使秦王幸姬为其求情，昭王释孟尝君；至函谷关时，“客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出”，助其成功出关脱险。原文“及孟尝君有秦难，卒此二人拔之”明确说明，正是这些被轻视的门客在关键时刻救了孟尝君。
孟尝君“舍业厚遇之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱一与文等”，其待客不分贵贱、一视同仁的态度，使其能聚集各类人才，而人才的价值本就体现在“术业有专攻”，鸡鸣狗盗之徒在特定情境下的作用，恰是孟尝君“得士”并善用其长的体现，故不能否定其“得士”之功。
参考译文：
材料一：
孟尝君名文，姓田。他的父亲是齐威王的小儿子、齐宣王的庶弟。孟尝君在薛邑时，招揽各诸侯国的宾客及有罪的逃亡者。孟尝君舍弃家业优厚地对待他们，因此使天下的贤士倾慕（归附）。他的门客有几千人，无论贵贱一律与孟尝君自己平等。孟尝君对来到门下的宾客并不挑拣，一律好好对待他们。每个人都认为孟尝君亲近自己。
齐湣王二十五年，派孟尝君入秦，秦昭王立即让孟尝君担任秦相。有人劝说秦昭王：“孟尝君贤能，又是齐国宗族，如今做秦相，必定先考虑齐国而后考虑秦国，秦国恐怕危险了。”于是秦昭王作罢。囚禁孟尝君，谋划想要杀死他。孟尝君派人到秦昭王的宠姬处求情。宠姬说：“我希望得到您的狐白裘。”孟尝君有一件狐白裘，价值千金，天下无双，入秦时已献给昭王。孟尝君为此忧虑，遍问门客，无人能答。下等门客中有个能做狗盗的人说：“我能拿到狐白裘。”于是当夜扮成狗，进入秦宫仓库，取出献给昭王的狐白裘，献给秦王宠姬。宠姬为孟尝君向昭王进言，昭王释放了他。孟尝君得以选出，更换了出关的符信，立即驱马离去，改名换姓出关。半夜到函谷关。秦昭王后悔放出孟尝君，发现他已离去，立即派人乘传车追赶。孟尝君到关下，关规鸡鸣才放客出，他担心追兵赶到，下等门客中有个能学鸡叫的人，引得群鸡齐鸣，于是验关牒而出。出关约一顿饭时间，秦追兵果然至关，见孟尝君已出关，便返回了。起初孟尝君将这两人列为门客时，宾客都以这两个人为羞耻；等到孟尝君有秦难，最终靠这两人脱险。
齐湣王因派孟尝君入秦而心中不安。孟尝君归来，便让他做齐相，执掌国政。
后来齐王废黜孟尝君，门客都离去。后来召回并恢复其职位，冯谖去迎接他。未到都城时，孟尝君叹息道：“我向来好客，对待门客从不敢有失，食客三千多人，先生是知道的。宾客们看到我一旦被废黜，都背弃我而离开，没有人顾念我。如今靠先生得以复职，宾客有何面目再见我 若再见我，定当唾其面并狠狠羞辱他们。”
太史公说：我曾经过薛邑，那里乡里多有凶暴子弟，与邹鲁不同。问其原因，说：“孟尝君招揽天下任侠奸人入薛邑，约有六万余家。”世人传说孟尝君好收揽门客并以此自喜，果然名不虚传。
材料二：
世人都称孟尝君能得士，士因此归附他，最终靠他们的力量从虎豹般的秦国脱险。唉！孟尝君不过是鸡鸣狗盗之徒的首领罢了，哪里说得上得到了贤士？不然，凭借齐国的强大，得到一个贤士，（齐国）就应当可以依靠国力面向南称王而制服秦国，还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗？鸡鸣狗盗之徒出现在他的门下，这就是真正的贤士不来的原因啊。
15．D 16．①闻梅而开帷探寻，见梅而亲手折枝，表现出对梅花的喜爱，充满生活情趣。
②希望东风吹开梅花，能在归途中多次欣赏，想象奇特，增添了浪漫情趣。
③将梅花与江南音信相连，赋予梅花特殊意义，富有文化情趣。
【导语】这两首咏梅诗展现了截然不同的艺术境界。曹诗以“乞梅”为线，融入佛道意象，通过“冷挑红雪”“香割紫云”的炼字功夫，营造出超逸绝尘的意境；冯诗则以“传闻”“试向”等生活化笔触，在平实中见春意，结句“江南音信”更显隽永。两诗一雅一俗，各得梅花神韵。
15．本题考查学生理解诗歌内容和赏析诗歌情感、手法的能力。
D.“冯诗则托物言志，彰显了自己的高洁品性”错，冯诗的梅花是春意的象征（用南北朝陆凯“江南无所有，聊赠一枝春”之意），而非“托物言志，彰显自己的高洁品性”。
故选D。
16．本题考查学生鉴赏诗歌内容、情感和写作特色的能力。
①“传闻山下数株梅，不免车帷暂一开。试向林梢亲手折，早知春意逼人来”，诗人听闻山下有梅花，就忍不住打开车帷去探寻，见到梅花后又亲手折枝，这种对梅花的急切喜爱之情，通过具体的行动表现出来，充满了生活情趣。
②“何妨归路参差见，更遣东风次第吹”，诗人想象让东风依次吹开梅花，使自己在归途中能多次见到梅花，这种奇特的想象，让诗歌增添了浪漫的情趣。
③“莫作寻常花蕊看，江南音信隔年回”，诗人将梅花与江南音信相连，认为梅花承载着隔年的江南音信，赋予了梅花特殊的象征意义，使诗歌富有文化情趣。
17． 小楼昨夜又东风 恰似一江春水向东流 小学而大遗 吾未见其明也 清风徐来 水波不兴(惟江上之清风，与山间之明月/明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉)
乾坤日夜浮
18．C 18．语句③，改为：示例一：人们也已经适应了“不加句号”这个新习惯。
示例二：“不加句号”这个新习惯，人们也已经适应了。
示例三：“不加句号”这个新习惯也已经被人们适应了。
语句⑥，改为：就像是在刻意告诉对方“我说完了”。
19．A：示例一：意思完全不一样。示例二：语气和意味大不一样
B：微信语言（交际/表达）中还有一个趋势（一种现象/情况/情形/现象/变化）
20．示例：因为人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思，所以喜欢使用更夸张的词，导致大家都用的词表达效果下降。
21．皮笑肉不笑。本题考查学生正确运用常见的俗语，语句复位的能力。
前文说“你是越看越不舒服”，是因为虽然使用了微笑的表情，但实际上并没有真正的快乐喜悦情绪，属于表里不一的“皮笑肉不笑”。
22．段中的“我们”带有作者和读者交流的意味，营造了对话感。“大家”表示一种普遍现象。
19．本题考查学生辨析并修改语病的能力。
③不合逻辑。“‘不加句号’这个新习惯”是不具备主观意志的存在，不可能有能力主动去让“人们”适应，故应将“人们”作为主语，或改成被动格式。如：人们也已经适应了“不加句号”这个新习惯；“不加句号”这个新习惯，人们也已经适应了；“不加句号”这个新习惯也已经被人们适应了。
⑥语序不当，“刻意告诉对方……”是作者猜想的内容，故应放在“像是在”后面，故句子应改为：就像是在刻意告诉对方“我说完了”。
20．本题考查学生情境补写的能力。
第一处，该段开头说“句子结尾用不用句号大有讲究”，可见作者在这里举例意在说明有没有这个句号会产生非常大的区别，而且该段最后“句号立即就让这句话产生消极抵抗的意味”说明句号也会产生不一样的语气，故可填“意思完全不一样/语气和意味大不一样”。
第二处，该段以“另外”开头，说明作者想要从另一个方向谈论微信交际语言的使用方向，也就是“人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思”，故可填“微信语言（交际/表达）中还有一个趋势（一种现象/情况/情形/现象/变化）”。
21．本题考查学生压缩语段的能力。
试题要求用包含因果关系的句子解释“形容词贬值”的现象。根据原文可以看出“大家都用一个词，那这个词就不足以表达我此刻的心情了”是原因，“这样原来那个词就贬值了，甚至意思走向了反面”是结果，也就是说对于同一件事情，当大家所使用的词情感表现力越来越强烈的时候，原先我们常使用的词可能相对的表达效果就会下降（贬值）。因此，可以用包含因果关系的连词如“因为……所以”“……是因为……”等，将前面两部分衔接起来。即：因为（关联词）“人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思”（原因），所以（关联词）“喜欢使用更夸张的词，导致大家都用的词表达效果下降”（结果）。
22．本题考查学生赏析词语的语境义，赏析语句的表达效果的能力。
语段中“我们可以把这种现象叫作‘形容词贬值’”是对前文“人们总想用更强烈的词汇表达同样的意思”的进一步解读和概念解释。这里其实删去“我们”，只说“可以把这种现象叫作‘形容词贬值’”也完全能表达同样的意思。而作者在这里用“我们”，其实是包括了自己与读者，意图通过对话的形式，拉进与读者的距离，让概念更容易被读者所接受。
“大家都用一个词，那这个词就不足以表达我此刻的心情了”这句话的意思是当所有人都用一个词语的时候，这个词就不能够表达出与原先一样强烈的情感了。可见这里的“大家”是所有人的意思。
23．例文：
少年志气与时代担当
“孩儿立志出乡关”的决绝誓言犹在耳畔，“春来我不先开口”的自信宣言振聋发聩，“指点江山”的豪迈气概令人神往。这些诗句不仅记录了一位伟人的成长轨迹，更勾勒出中国青年应有的精神图谱——胸怀天下的志向、敢为人先的胆识、心系苍生的担当。
少年立志，当存高远。“学不成名誓不还”的铿锵誓言，展现的是追求卓越的坚定意志。古人云：“志不立，天下无可成之事。”黄文秀从北京师范大学硕士毕业后，放弃大城市的工作机会，主动请缨到贫困山区驻村扶贫，心中装的是“改变家乡面貌”的赤子情怀。当代青年身处“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，更应当树立将个人理想融入国家发展的鸿鹄之志。这种志向不是虚无缥缈的空想，而是指引人生航向的灯塔，是激励我们不断前行的精神动力。
青春有为，贵在敢当。“哪个虫儿敢作声”的豪迈诘问，彰显的是舍我其谁的责任担当。在科技创新的最前沿，北斗导航系统研发团队平均年龄仅31岁，这些年轻科研人员敢闯“无人区”，勇攀“科技峰”，实现了核心技术的自主可控。敢为人先不是鲁莽冲动，而是建立在扎实本领基础上的自信与勇气。新时代为青年施展才华提供了前所未有的广阔舞台，关键在于我们是否敢于突破舒适区，是否勇于在关键时刻挺身而出。正如习近平总书记所言：“青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”
心系天下，方显格局。“粪土当年万户侯”的恢弘气度，体现的是心系苍生的博大胸怀。真正的青春气度，从来不是精致的利己主义，而是将个人命运与国家民族命运紧密相连。在脱贫攻坚战中，数百万驻村干部用脚步丈量民情，用汗水浇灌希望；在乡村振兴一线，越来越多的青年学子选择扎根基层，用专业知识服务农村发展。这些生动实践告诉我们，只有把个人理想融入国家和民族的事业中，青春才会焕发出更加绚丽的光彩。
站在新的历史方位上，重温毛泽东青年时代的诗句，我们不仅感受到穿越时空的精神力量，更体会到时代赋予青年的责任使命。从“外争国权，内惩国贼”的五四呐喊，到“团结起来，振兴中华”的时代强音，中国青年始终与民族同呼吸、与祖国共命运。当今世界正处于百年未有之大变局，中华民族伟大复兴进入关键时期，这既为青年成长成才提供了宝贵机遇，也对青年担当作为提出了更高要求。
让我们以“强国有我”的担当，在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，谱写出属于这一代人的青春华章。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料选取了毛泽东在青少年时期不同阶段的三首诗作。第一首《七绝 改西乡隆盛诗赠父亲》创作于1910年离乡赴东山学堂求学时，“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”，展现出少年毛泽东志向远大，决心离开家乡去求学，立志要成就一番事业才归来，体现出他对知识的追求和对未来成就的强烈渴望。第二首《咏蛙》同样创作于东山学堂，“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声”，以蛙自比，凸显出一种自信、豪迈的气概，展现出少年毛泽东的壮志豪情与非凡胆识，不畏惧、敢为先的精神特质。第三首《沁园春 长沙》创作于1925年重游橘子洲时，“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，描绘了青年毛泽东和同学们意气风发、胸怀天下、以天下为己任，对国家命运充满责任感和使命感，敢于批判、敢于担当的形象。三个阶段的诗句，表现了青少年时期的毛泽东始终如一的志向和豪情：他与众不同，立志有所成就。从中，更可以看出他的成长。可见，人的成长，是一个不断向外拓宽视野、开阔眼界的过程，更是一个不断新陈代谢、自我更新的过程。在此过程中，人的生命不断丰富，世界也因此而多姿多彩。
写作可以从多个角度展开。可以从志向的角度出发，探讨青少年树立远大志向的重要性，以及如何将志向转化为实际行动，像毛泽东一样为了志向不断努力追求。也可以聚焦于豪情壮志与自信担当，分析在青少年成长过程中，拥有豪情壮志和自信担当精神对个人发展以及社会进步的积极影响。还可以综合三首诗，思考青少年时期如何培养全面的素养，包括志向、豪情、担当以及对知识的追求等，以实现个人价值与社会价值的统一。对此，文章开篇可以毛泽东这三首青少年时期的诗作引入，简要阐述诗作所展现出的精神风貌，引出关于青少年成长中志向、豪情与担当等话题的思考，进而提出自己的核心观点。接着，论述志向的重要性。可以列举古今中外因志向远大而取得卓越成就的人物事例，通过这些事例说明志向是人生的灯塔，为青少年指引前进的方向。最后，总结全文，鼓励广大青少年在新时代背景下，以毛泽东等优秀人物为榜样，树立远大志向，怀揣豪情壮志，勇于担当责任，实现自己的人生价值。
立意：
1.志存高远，豪情担当铸青春。
2.以志为引，豪情担当绘人生画卷。
3.丰富自我生命，探寻多彩世界。

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