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江西省南康中学2025-2026学年度第一学期高一开学考语文试题一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(15分)材料一:乡愁,是中国诗歌的一个历久常新的普遍主题。余光中多年来写了许多以乡愁为主题的诗篇,《乡愁》就是其中情深意长、音调动人的一首。《乡愁》的美令人瞩目,特别是音乐美。《乡愁》的音乐美,主要表现在回旋往复、一唱三叹的旋律上,其中“乡愁是……”与“在这头……在那头”的四次重复,四节中同一位置上“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”等叠词的运用,使得全诗低回掩抑,如怨如诉。而“一枚”“一张”“一方”“一湾”等数量词的运用,不仅表现了诗人的语言功力,也增强了全诗的音韵之美。《乡愁》,犹如音乐中柔美而略带哀伤的“回忆曲”,是海外游子深情而美的恋歌。余光中等诗人的贡献还在于,他们找回了汉字与汉语的时间性之间的联系,并探索了通过文字排列实现诗歌音乐性的种种结构的道路,这是古典诗歌没有摸索出来的。在这个意义上,他们真正为新诗的音乐性,甚至为汉语的音乐性开辟了新的道路。(摘编自《新诗鉴赏词典》)材料二:诗歌的音乐性一向是业界争论的热点问题。关于诗歌的音乐性,文学评论家谢冕在接受本报记者采访时提出,包括新诗在内的所有诗歌都必须包含音乐性。诗歌要有音乐性,没有了音乐性,就与其他的文体没有区别了。而中国新诗缺少的恰恰是音乐性。现在的很多诗人不懂旧体诗,甚至认为旧体诗好写,这是因为他们不知道诗歌内在的一些规律,不知道怎么用词,不知道声韵上怎么表达才动听。北京师范大学教授李山说,现代诗没有必要像古诗那样讲究平仄、中间对偶,但讲究语言的和谐还是必要的。李山所强调的向古诗学习,并不是要我们回到传统,而是倡导现代的散体诗如何在借鉴古代汉语有声调这一特点的基础上,创作出符合现代品位、又能充分体现汉语魅力的诗,他认为这是需要大力尝试的。诗人王久辛说,出现新诗有无音乐性的疑问,是不懂修辞的诗人提出的一个很可笑的疑问。真正懂修辞的诗人是不会提出这样的疑问的,因为畅达的修辞,高妙、动人的修辞,那种有复合性的修辞,都是对诗歌音乐性的一种大胆的创造、勇敢的探索。诗人西川提出,格律是个假命题。主张诗歌要讲究格律的人,是“要给新诗立规矩的人”,他称这些人大多是一些创造力匮乏、趣味良好、富有责任感的好心人。他们多以19世纪以前的西方诗歌为参考系,弄出些音步或音尺,但这没什么意义。(摘编自《辽宁日报》)材料三:中国新诗走过的一百年里,质疑之声似乎从未断过。诗人郑敏甚至从源头上对新诗做了否定:20世纪之所以没能出现“李白”“杜甫”,原因是“五四”时期引入了西方文化的末流,割断传统,使得白话诗万劫不复。如此说来,这真是一部让人沮丧的百年新诗史。但是且慢,持不同意见者也大有人在,诗人于坚就坚持认为,“中国20世纪的所有的文学样式,小说、散文,戏剧等等,成就最高的是新诗,被误解最多的是新诗,被忽略最多的也是新诗,这正是伟大的迹象”。既然如此,我们该如何看待新诗?千百年的熏陶与培育,使得国人至今依然不屈不挠地拿新诗与古诗一决高下,依然用发展了几千年的古汉语经验来衡量当下的诗歌创作。中国古典诗歌有着超稳定的审美规范,平仄间的韵律流转充满内外交融的音乐性,起承转合的结构又极为自然。从如此强大的古典诗歌参照系出发,读者对新诗的数落与普遍不满便可以预料:能让人完整记住的新诗名篇凤毛麟角,经典之作屈指可数;新诗语言做不到出神入化;新诗离真正走进大众生活及其内心世界还有距离。然而,必须正视一个严酷的事实,古典诗歌堪称优美的诗情画意,在后起的新诗这里已经出现了脱节或者转变。新诗与古诗既可比又不可比。可比在于,在诗的本体属性上新诗具有与母体同质性的一面;不可比在于,新诗经过挣脱,走向了一种全面的自洽的生长,现代新诗与古体诗已然成为两种不同“制式”的诗歌。对这两种状态下的诗歌,显然不能用一把尺子去衡量,“花开两朵,各表一枝”的评价体系或许才是明智之举。多年来,诗歌界有这么一个共识,新时期的中国诗歌用二三十年的时光,几乎走完了西方现代,后现代诗歌的全部征程,“浓缩”了西方近百年的现代诗、后现代诗发展历史。学习和吸收西方现代诗歌,无疑为中国新诗提供了转型契机,但这种转型不是分阶段的蜕变,而几乎是共时性完成的。中国新诗对西方现代诗歌的吸收,有时消化很好,有时消化不良,有时过于贪食——狼吞虎咽、饥不择食,有时反复挑剔——食不厌精、脍不厌细,以致营养过剩。在中外诗歌的评价与比照中,人们总是将各国的诗歌精华与国际级大师串联起来,组成纵深队列的国际军团——从20世纪第一个诺贝尔文学奖得主法国的普吕多姆,到爱尔兰的叶芝,再到瑞典的特朗斯特罗姆……多国联军步步进逼,综合全部优势,用世界诗歌的精粹“总和”轻松地把单一国家的百年新诗比了下去。这种缺乏对等参照的评价标准无形中变成自我矮化,拉大了所谓中国诗歌“追赶”世界诗歌的差距。除了与古代诗歌,西方现代诗歌直接或间接的“对抗”,中国新诗还在通过不断的艺术违规和越界为自己开疆拓土,发明和发现新的题材、内容、形式和语言,创造新的诗歌范式。新诗自身也形成了自由、多变、求新的小传统,对新诗的接受与评价也应该面对其自身小传统的考核,而不是固执于诗歌大一统的本质主义观念,不必执念新诗必须是古诗的一种分支与延续。最后,还涉及对前辈诗人的具体评价问题。当下不少诗人对新诗诞生之初的历史成绩持否定态度,如“用今天的眼光看,穆旦和徐志摩的诗歌写作都是二三流”,这种断语相当有代表性。他们用已经大大发展了的现时尺度去审视过去,忽视了任何接受与评价都不能偏离历史特定语境的原则。(摘编自《人民日报》)1.关于以下诗人学者的论述,符合原文意思的是( )(3分)A.余光中等人为新诗和汉语的音乐性开辟了新道路,使之超越了古典诗歌。B.谢冕认为所有诗歌都必须包含音乐性,而王久辛则认为新诗无需音乐性。C.李山认为现代诗歌没有必要讲究格律和语言的和谐,只需要符合现代品味创作即可。D.郑敏从源头上否定新诗,而于坚则高度肯定新诗,认为人们对新诗存在误解和忽略。2.根据材料一和材料二,下列理解和分析正确的一项是( )(3分)A.材料一认为《乡愁》借助叠词增强了音韵之美,也展现了诗人的语言功力。B.材料一以《乡愁》为例,证明了乡愁是中国诗歌一个历久常新的普遍主题。C.从材料二可知,业界对新诗音乐性的认识不同,争论可能还会持续下去。D.材料二中谢冕与西川均认为,要使新诗具有音乐性,诗人要提高自身素养。3.下列说法中,不符合材料三观点的一项是( )(3分)A.中国古典诗歌千百年的熏陶与培育使得国人仍以其为参照系来衡量当下的诗歌创作。B.中国古典诗歌审美规范稳定,但新诗已出现脱节或转变,因此两者没有可比性。C.中国的新诗与古典诗歌属于两种不同“制式”的诗歌,不能用同一评价体系去衡量。D.将中国百年新诗与世界诗歌精粹总和进行比较,矮化贬低了自我,也拉大了差距。4.参考下面《红烛》节选内容,结合材料一和所学知识,从“新诗音乐美”的角度分析闻一多的《红烛》。(6分)红烛啊!是谁制的蜡——给你躯体?是谁点的火——点着灵魂?为何更须烧蜡成灰,然后才放光出?一误再误:矛盾!冲突!红烛啊!不误,不误!原是要“烧”出你的光来——这正是自然的方法。——《红烛》(节选)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)路标茹志鹃没有,没有,没有石子,没有草棍,没有树枝,更没有白粉,没有任何一点路标的痕迹。没有人,没有一个人。灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,在这灰蒙蒙的天地当中,只有自己,站在一条灰蒙蒙的路上。伍原想喊一声,就这么“喂”地喊一声。这里没有人,只是喊给自己听,壮壮胆,解解怯,泄泄闷,他要世界活着,自己活着。但是,不能喊,不敢喊。他要窒息了。行军路线是向北的,他是向北走的。走了有三小时,也许四小时。走了四十里,也许是五十里。应该到铁路了,也许站在铁路的边边上了?停住脚,沉住气。再看一看,再听一听,只要点点与人有关的东西,一缕烟,一个脚印,一丝灯光……那么,一切就有希望。自己,自己背上的档案,那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹,咯着血的老邹,只有自己知道他躺在什么地方。没有,一切与人有关的迹象都没有。无声无息的泪水,乘着无月无星的夜,毫无顾忌地涌了出来。“可能走岔了路?”伍原在心里跟自己商量着。“不,方向是对的。在接近敌区时,是不做路标的。”“那么,现在已经接近敌区了?”“肯定,快到铁路了。”“那就快走!不能停留。”顿时,伍原感觉在这灰蒙蒙的后面,有什么东西活动了起来,无数隐蔽的眼睛,冰冷的枪口,潜伏的危机。但是,往哪里走呢?棉衣已经湿得贴在了胸口,背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了跺脚,听天由命地坐到地上,泪水便像决了的堤。可是,慢!那是什么?好像冥冥中有神,不,鬼!鬼火?远远的,贴在地上,就那么一小点,一小点儿黄黄的光,不飘忽,不闪烁。伍原不敢眨眼,屏息静气,站起身,啊!一站起,它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢!荧荧的,黄黄的,小小的一点。在呢!在呢!伍原小心翼翼地,敏捷地,他不知哪里来的这份力气,竟像只猫似的向那一小点儿轻盈迅速地爬去。这如豆的一小点光。世界再不是死的,自己再不是孤独的,部队就在前面,档案当然会安然无恙地交给指导员,老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光,明天,包含着一切的明天,这不飘忽,不闪烁,小如绿豆似的光!有人了!找到人了!我到底找到老乡啦!“老乡!”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫,却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡!老乡!”他连连地又叫了两声。一半是为了需要,一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静的,没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前,从高粱缝隙里看到,里面确确实实有一个人,一个老乡。他背对着棚口,席地坐着,正就着一盏油灯,低着头,紧张而有力地做着什么。“老乡!”伍原稍稍放大了声音,那人依然低了头,急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来,他的耳朵听不见。伍原只得爬进棚去,正伸手想拉他一把,突然之间这聋人像背后长着触角,敏捷地跳起,把灯吹灭,然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉,两臂一伸,把他的腿抱住了。那个人也不作声,就在伸手不见五指的矮棚里,和伍原扭打起来。伍原不肯还手,一边抵挡着,一边死死抱住不放。明知他的耳朵听不见,可还是大叫着:“老乡!老乡!这个人却毫不理会,只是“唔唔”地叫着,挣出手来进行袭击。伍原绝望了,这个人不但聋,还不能说话。伍原只得利用背上的重量,把他牢牢地揿在地上,但不知怎么才能让他明白自己是共产党,是野战军。伍原捉住哑巴的一只手,把它贴到自己帽子上,想让他明白,这不是国民党的大盖帽,这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解,他死死捏紧拳头,硬勾着肘子,不肯就范,后来又忽然利用这个机会,迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。急,痛,头昏,眼前金星直冒,浑身大汗淋漓,不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫之极,手脚发软,不住地冒汗。却不知怎么,他流下了眼泪,好像刚才在路上没来得及流完的泪水,一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上,大哭了起来,为自己,为前面走不完的路,为小榕,为老邹,也为这个倒霉而顽强的哑巴。忽然,伍原觉得有只手,轻轻地摸索着自己的头,自己的帽子,自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来,那一只手还拍着伍原的肩,一边挣扎着要起来。伍原松了手,但说不清为什么,人却仍伏在地上抽抽噎噎。哑巴挣脱了出来,匆忙地摸了火镰打着,点上了灯,上上下下地打量着伍原。猛然,他似乎省悟了什么,双手直向棚外挥动,又急急地拿起灯,拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯,一手直指东北方向,然后做了个正步走的姿势,一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头,然后敬礼,然后回身走去。伍原走上大路,回头望望,那一星豆子似的灯光,不飘忽,不移动,像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界,依然斗转星移。(有删改)5.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)A.“灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,在这灰蒙蒙的天地当中……”灰蒙蒙的环境为后文情节的发展提供了背景,又烘托出伍原此刻找不到方向又不见人迹的迷茫无助的心情。B.为了把战友的档案和受伤战友的消息及时送给部队,八路军战士伍原虽然在行进途中迷路了,但始终以坚定的信念毫不畏惧地前行。C.伍原看到了一个老乡,迫不及待地想伸手拉住,老乡却“敏捷地跳起,把灯吹灭,然后转身想跑”,这使小说的情节有了波澜。D.老乡虽然既听不见又不会说话,但内心明亮,当他知道了伍原的身份,最终为伍原指引了部队前进的方向。6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)A.本文叙述聋哑“老乡”为迷路的八路军战士伍原指路的故事,《百合花》叙述小通讯员和“我”向新媳妇借被子的故事,二者都刻画了小人物平凡而伟大的形象。B.小说开头“没有”一词反复出现,强调了没有任何“路标”的迹象出现,这与标题形成反差,吸引了读者的阅读兴趣。C.本文与《百合花》都善用细节描写刻画人物形象,如老乡“一手擎着灯,一手直指东北方向”,小通讯员“肩上撕挂下来的布片,在风里一飘一飘”。D.本文与《百合花》都是战争题材的作品,均以故事情节取胜,笔调简明朴实,语言充满诗情画意,体现茹志鹃小说散文化的写作风格。7.小说以“路标”为题,有何含义?请结合文本简要分析。(4分)8.小说中多次写伍原流泪,每次流泪的表现都不同,心情也不一样。请结合小说内容进行具体分析,并说明这样写有什么效果。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(共20分)居易字乐天,太原下邽人。弱冠,名未振,观光上国,谒顾况。况,吴人,恃才少所推可,因谑之曰:“长安百物皆贵,居大不易。”及览诗卷,至“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,乃叹曰:“有句如此,居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年,中书舍人高郢下进士、拔萃,皆中,补校书郎。元和元年,作乐府及诗百余篇,规讽时事,流闻禁中。上悦之,召拜翰林学士,历左拾遗。时盗杀宰相,京师汹汹。居易首上疏,请亟捕贼。权贵有嫌其出位,怒。俄有言:“居易母堕井死,而赋《新井篇》,言既浮华,行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜,实无他肠,怫怒奸党,遂失志。亦能顺适所遇,托浮屠死生说忘形骸者。久之,转中书舍人,知制诰。河朔乱兵出无功又言事不见听。乞外,除为杭州刺史,文宗立,召迁刑部侍郎。会昌初致仕,卒。居易累以忠鲠遭摈,乃放纵诗酒。既复用,又皆幼君,仕情顿而索寞。卜居履道里,与香山僧如满等结净社。疏沼种树,构石楼,凿八节滩,为游赏之乐,茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞,谈禅咏古,晏如也。自号醉吟先生,作传。酷好佛,亦经月不荤,称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集,皆高年不仕,日相招致,时人慕之,绘《九老图》。公诗以六义为主,不尚艰难。每成篇,必令其家老妪读之,问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑,言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相,率篇百金,伪者即能辨之。与元稹极善胶漆,音韵亦同,天下曰“元白”。元卒,与刘宾客齐名,曰“刘白”云。公好神仙,自制飞云履,焚香振足,如拨烟雾,冉冉生云。初来九江,居庐阜峰下,作草堂,烧丹。今尚存。(有删改)注:①勋庸:这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头:不戴帽子,裸露发髻。③鸡林国:朝鲜半岛古国名。9.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。(3分)河朔A乱B兵C出D无功E又言事F不见G听。10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)A.贬,官员因犯罪等原因降职,与《琵琶行(并序)》“谪居卧病浔阳城”的“谪”意思相同。B.日,名词作状语,每天,与《念奴娇·赤壁怀古》“樯橹灰飞烟灭”的“灰”“烟”用法相同。C.贾,商人,与《琵琶行(并序)》“委身为贾人妇”的“贾”意思相同。D.燕,通“宴”,以酒肉款待宾客,与《短歌行》“契阔谈讌,心念旧恩”的“讌”用法相同,意思不同。11.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)A.唐代大诗人顾况是一个善于奖掖后进的人,白居易拜见他时,他趁机给白居易开了一个玩笑,目的是为了活跃气氛。B.权贵们排挤白居易的借口是白居易为子不孝、品行不高,真实的原因是讨厌他越级上书。C.白居易多次因为正直敢言而被打击、排挤,便寄情于诗酒,后来,他又被起用,但所遇皇帝都是小孩子,他做官的心情更加消沉。D.白居易的诗歌汲取了《诗经》营养,语言朴实,不事雕琢,通俗易懂,连老婆婆都听得懂。12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)后人评白诗如山东父老课农桑,言言皆实者也。(2)与元稹极善胶漆,音韵亦同,天下曰“元白”。13.阅读文本,请简要说明白居易仕途困顿的原因。(3分)(二)古代诗歌阅读(共9分)阅读下面的这首宋词,完成小题。(9分)饮酒(其七)陶渊明秋菊有佳色,裛①露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情。一觞虽独尽,杯尽壶自倾。日入群动息,归鸟趋林鸣。啸傲东轩②下,聊复得此生。【注】①裛(yì):通“浥”:沾湿。②轩:窗。14.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )(3分)A.一、二句写清晨带露摘花,五、六句写纵情饮酒,诗人借此忘却忧愁、消解郁愤。B.“壶自倾”用语极妙,运用拟人手法,写出酒壶的善解人意,也暗示自酌时间之长。C.七、八句写日落之时,群动止息,飞鸟归林,运用了以动写静的手法。D.结尾两句表明诗人闲情逸致,归隐田园后歌咏自得,“聊复”一词就表现了诗人从“济世之志”中彻底解脱后的畅快之情。15.陶渊明在诗中借“菊”和“鸟”,分别表达了怎样情怀?请结合诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。长江里的人文情怀“长江”一直是文人诗词中常见的意象,在这一江之上,寄托了文人各自的悲欢情怀。唐开元年间,诗人王湾在北固山下稍作休息后,天还未亮又开始乘船赶赴前路,面对江水,以(1)“_____________,______________”流露出了昼夜转接、时序交替之际的乐观积极心态。安史之乱后,杜子美在《登高》中,站在三峡岸边,俯视奔流不息的江水,以(2)“___________,____________”的壮景传达出韶光易逝、壮志难酬的沉郁悲凉。北宋时期,死里逃生的苏东坡来到湖北黄州,面对东去的大江,在《念奴娇·赤壁怀古》中以(3)“大江东去,_____________,_____________”来缅怀历史长河中的英雄豪杰。三、语言文字运用(24分)阅读下面的文字,完成下面小题。Deepseek横空出世,让整个欧美恐慌。利用人工智能搜寻资料、检索信息、拓展思路,也已经成为重要工作方法。据统计,中国的生成式人工智能用户达到2.5亿,人工智能日渐融入千行百业,已是 A 。从这个意义上讲,没必要把孩子使用人工智能辅助学习视为洪水猛兽,相反,他如果用得很溜,还应该给他竖个大拇指。问题的关键在于,①要人工智能变为赋能学习和成长的工具,②而不是作弊、应付作业的工具。③如何让技术向善,④这显然是个大课题。⑤从课堂教学到教育理念,⑥再到课后练习,都需要重新设计。一些教学痛点也许就迎来了解决的契机。比如,孩子学习程度不同,如何实现差异化教学?有了人工智能赋能,就有可能真正实现 B 。当然,家长们的担心或许更长远。以前希望孩子不要输在起跑线,现在还不能输给“狡猾”的算法;以前关注如何让孩子出类拔萃,现在还得鹤立“机”群……人工智能带给教育的真正挑战恰恰在于,如何培养出适合人工智能时代的人才。人工智能对教育的影响是全方位、系统性甚至可能是颠覆性的。纵观人类历史,从用火到打造出铁器,从发明蒸汽机、内然机到创造互联网,每一项具有画时代意义的技术、工具的应用,都会对人类经济社会造成“震颤”。然而人类文明伟大之处,就在于具有足够的智慧与韧性,不断创造又“驯服”技术,驱利避害,为我所用,更好造福自身。人工智能与以往任何一项技术的不同之处在于,它可能不仅是一个工具,而且是一个由我们亲手创造的“自己”,这意味着它将在更广领域和更深层次给人类社会带来机遇与挑战,很显然,我们正在书写未来答案,正在创造新的历史。17.第四段中有三个错别字,请找出并加以改正。(3分)18.请在文中画横线A和B处填入恰当的成语。(2分)19.第二段标序号的部分有两处表述不当,请写出句子序号,并修改,使语言准确流畅,合乎逻辑,不得改变原意。(4分)20.下列选项中双引号内的词语感彩变化与文中有下划线的“狡猾”一词一致的是( )(3分)A.他这人太“实在”了,别人说什么都信,结果总是吃亏。B.改革需要“闯将”,敢于打破旧有格局。C.这篇文章的语言过于“犀利”,让人难以接受。D.他那点“小九九”全用在为团队谋福利上了。21.试分析第三段中“鹤立‘机’群”的“机”加引号之妙,并仿写一例。(4分)22.请给下面两个句子提取主干。(4分)(1)市教育局新建的一座位于北郊的规模空前的职业学校,最近开始招生了。三班班长用几句话就向老师说清楚了班里刚才发生的不愉快的事情。23.下面的一幅对联,打乱了顺序,请你将其整理为一幅较为工整的对联。(4分)康桥河边 旷世伟人 多情游子 橘子洲头 作别西天云彩 书写壮志豪情(上联)________________ (下联)________________四、作文(60分)24.阅读下面的材料,根据要求写作。中考结束,我们迎来长假。许多同学假期阅读活动丰富,有读经典名著的,有提前读高中课本的,有借旅行阅读城市或风景名胜的,还有读懂了之前亲人或师友某个行为包含的苦心的……请结合自身的体验与感悟,以“我的假期阅读”为话题,写一篇文章。要求:(1)题目自拟;(2)文体自选(诗歌除外);(3)不少于600字;(4)文中不得出现真实姓名和校名;(5)不得套作、抄袭。参考答案1.D A.“使之超越了古典诗歌”过于绝对。根据原文说的“在这个意义上,他们真正为新诗的音乐性,甚至为汉语的音乐性开辟了新的道路”,可知他们只是“在这个意义上”,“为新诗的音乐性,甚至为汉语的音乐性开辟了新的道路”。B.“王久辛则认为新诗无需音乐性”无中生有。根据原文说的“诗人王久辛说,出现新诗有无音乐性的疑问,是不懂修辞的诗人提出的一个很可笑的疑问……因为畅达的修辞,高妙、动人的修辞,那种有复合性的修辞,都是对诗歌音乐性的一种大胆的创造、勇敢的探索”,可知王久辛并没有认为新诗无需音乐性。C.“没有必要讲究……语言的和谐”“只需要符合”以偏概全。根据原文说的“李山说,现代诗没有必要像古诗那样讲究平仄、中间对偶,但讲究语言的和谐还是必要的”可知是要讲究语言的和谐的。2.C A.“叠词增强了音韵之美,也展现了诗人的语言功力”张冠李戴。根据原文说的“‘一枚’‘一张’‘一方’‘一湾’等数量词的运用,不仅表现了诗人的语言功力,也增强了全诗的音韵之美”,可见是数词不是叠词增强了音韵之美。B.“证明了乡愁是中国诗歌一个历久常新的普遍主题”错误。根据原文“余光中等诗人的贡献还在于,他们找回了汉字与汉语的时间性之间的联系,并探索了通过文字排列实现诗歌音乐性的种种结构的道路”可知,“材料一以著名诗人余光中的《乡愁》为例”是为了说明余光中等人对中国新诗音乐性的贡献。D.“谢冕与西川均认为,要使新诗具有音乐性,诗人要提高自身素养”无中生有。西川认为格律是个假命题,他并未提及“新诗具有音乐性,诗人要提高自身素养”这样的观点。3. B.“两者没有可比性”曲解文意。根据原文“新诗与古诗既可比又不可比。可比在于,在诗的本体属性上新诗具有与母体同质性的一面;不可比在于,新诗经过挣脱,走向了一种全面的自洽的生长,现代新诗与古体诗已然成为两种不同‘制式’的诗歌”可知,两者既可比又不可比。4.①表现在回旋往复、一唱三叹的旋律上。《红烛》中反复使用重复句式,每节诗均以“红烛啊”开头,八次重复句的使用,使诗歌形成回环往复、一唱三叹的旋律美。②表现在感叹词的大量使用中。“红烛啊!”“诗人啊!”“烧吧!”等感叹词的不断使用,增强旋律,也强烈表达心中情感。③表现在诗句形式上。《红烛》中诗句长短错落有致,增强节奏,形成诗歌的音乐美。④一定程度上使用传统诗歌的押韵形式,注重韵脚的和谐,追求诗歌的韵律感。如节选里的“体”“灰”和“出”“误”“突”的押韵。(答对3点即得满分。)5.B “但始终以坚定的信念毫不畏惧地前行”错误。他并不是“始终”毫无畏惧,如“只是喊给自己听,壮壮胆”,可见他此时是有畏惧心理的。“伍原狠狠地跺了跺脚,听天由命地坐到地上,泪水便像决了的堤”,可见,他此时并非信念坚定。6.D “均以故事情节取胜”“语言充满诗情画意”错误。本文伍原是个迷路的八路军战士,为了把档案和掉队战友的消息送给部队,始终以坚定的信念毫不畏惧地前行,聋哑“老乡”为八路军战士伍原指路。《百合花》叙述小通讯员送文工团的女战士“我”到前沿包扎所,和他们到包扎所后向一个刚过门三天的新媳妇借被子的小故事,表现了战争年代崇高纯洁的人际关系。并没有曲折的故事情节,只是通过特定的社会背景下,写人与人的相处,歌颂了人性美和人情美。从全文内容来看,本文语言并未充满“诗情画意”。7.①表层含义:指行军途中用于指引方向的标识。②深层含义:象征伍原心中的信念与目标(勇气、希望等)。8.分析:①开端部分,伍原因为迷路,流下了近乎绝望的泪;②等发现了灯火,他流下了激动的泪;③聋哑“老乡”的误解,他又流下了委屈而无奈的泪。效果:①眼泪展现了伍原的心境,使得这个人物形象更加真实丰满;②眼泪串起故事情节,推动情节发展;③流泪情节丰富主题,引发读者共鸣。9.BEF 句意:河朔地区发生动乱,出兵无功,他又上言议事,但没有被采纳。“河朔乱”为主谓结构,是后面事件发生的背景,要单独断开,其后B处断开;“兵出”是主谓结构,“无功”补充说明结果,语意紧密,其后断开;“又”表并列,其前E处断开;“言事”是动宾结构,“不见听” 是“言事”的结果,中间F处断开,表示强调。故选BEF。10.DA.正确。句意:后来白居易就被贬为江州司马。/被贬居住在浔阳江畔常常卧病。B.正确。都是名词做状语。每天/像灰一样,像烟一样。句意:每天互相招待邀请。/强敌的战船烧得灰飞烟灭。C.正确。句意:鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相。/嫁给一个商人做妻子。D.错误。都是“宴’,以酒肉款待宾客”。句意:与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽等人宴饮集会。/久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。11.A A.“善于奖掖后进的人”“目的是为了活跃气氛” 有误,原文为“况,吴人,恃才少所推可,因谑之曰……”。顾况自恃才华,很少有他推荐认可的诗人,他是取笑白居易,并非为了活跃气氛。12.(1)后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事,字字句句都是非常朴实的话。 (“山东”,崤山以东;“课”,谈论;“实”,朴实。句意1分)(2)白居易与元稹关系十分要好,友情可谓如胶似漆,写诗追求的音韵也相同,天下人把他们并称为 “元白”。 (补充主语“白居易”;“善”,交好;“胶漆”,如胶似漆。句意1分)13.①性格直率,触犯权贵;②正直敢言,不被采纳; ③遭逢幼主,仕情索寞。(答对2点得满分。)解析:①“时盗杀宰相,京师汹汹。居易首上疏,请亟捕贼。权贵有嫌其出位,怒。俄有言……贬江州司马”,他在盗杀宰相事件中,因同情武元衡而首上疏请求捕贼,得罪了权贵,被认为出位,贬为江州司马;②“河朔乱,兵出无功,又言事,不见听。乞外,除为杭州刺史”,他正直敢言,但进言不被采纳。③“居易累以忠鲠遭摈,乃放纵诗酒。既复用,又皆幼君,仕情顿而索寞”,他后期遇到的皇帝多为幼君,政治环境不利于他施展才华,仕情顿而索寞。参考译文:白居易字乐天,太原下邽人。他在年近二十名声未起的时候,(有一次)去京城游玩,拜见(当时名流)顾况。顾况是南方吴地人氏,自恃有才华,很少有他推荐认可的诗人,于是就取笑白居易说:“长安城什么东西都贵,要想‘居’于此,是非常不容易的。”等到翻阅白居易诗卷,读到其中“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”一诗时,他就又感慨道:“能写出这样的诗句,想居天下都不难。老夫之前的话是开玩笑的了。” 贞元十六年,中书舍人高郢主持进士考试,选拔英才,白居易全都考中,补任为校书郎。元和元年,白居易写作乐府及诗歌一百多篇,讽谏时事,流传到了宫中。皇帝读了他的诗后非常喜欢他,召见他并且授任他翰林学士一职,接着又历任了左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相,京城议论纷纷;白居易第一个向皇帝上奏疏,请求紧急抓捕盗贼。有权贵厌嫌他越职行事,对他十分恼怒。不久就有传言说:“白居易的母亲落井而死,他却写了篇《新井篇》,词句十分浮夸华丽,如此品行不可重用。”后来白居易就被贬为江州司马。起初白居易只是认为不应当让宰相武元衡暴尸街头,其实并没有别的想法,(想不到却)触怒了奸党,于是志向受挫。但他能顺其自然,随遇而安,依托佛教超脱形体痛苦的生死之说。很长一段时间后,又调任中书舍人,主管制定朝廷的政令。河北发生暴乱,朝廷出兵没有收效,白居易又向朝廷进谏,没有被采纳,于是请求外调,担任了杭州刺史。唐文宗即位后,下诏升任白居易为刑部侍郎。会昌初年辞职回家,最后死在家中。白居易多次因为忠诚耿直遭到排斥,于是就纵情喝酒作诗。被重新任用后,(由于)遇到的又都是年少君主,(所以)做官的心情顿时消沉。在履道里购宅定居,与香山僧人如满等成立净社。开挖沟池,栽种树木,建造石楼,开凿八节滩,作为游玩之乐,茶壶锅子酒杯不离身。曾经有一次光着头,像箕一样张开腿坐着,谈论佛理,吟咏古诗,十分清静安闲。自己号称醉吟先生,并且还为此作了篇传记。白居易十分喜欢佛教,也常常几个月不吃荤,自称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽等人宴饮集会。这些人都年纪大却不肯做官,每天互相招待邀请,当时人们很羡慕他们,有人给他们画了一幅《九老图》。白居易的诗以风雅颂赋比兴六义为主,不推崇艰涩难懂,每写成一篇,必定让他家里的老婆婆先读一读,询问老婆婆,直到她理解了才抄录下来。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事,字字句句都是非常朴实的话。鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的国相,每篇都是一百两银子,如果是伪造的,鸡林国相马上就能分辨出来。(白居易)与元稹非常交好,可谓如胶似漆,写诗追求的音韵也相同,天下人把他们并称为“元白”。元稹死后,白居易与刘禹锡齐名,并称为“刘白”。白居易喜欢神仙,曾经自己造了一双飞云鞋,点起香举起脚,好像在腾云驾雾,云雾冉冉降临。刚来九江时,居住在庐阜峰下,建了一座草堂,炼制丹药。这座草堂如今还保存着。14.答案:D“从‘济世之志’中彻底解脱后的畅快之情”错误。“聊复得此生”意思是姑且逍遥度此生,“聊复”(姑且算是)一词,又给诗歌置上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”“遗世”,仍然表现出一种伤怀。15.答案:①借秋菊的美好和高洁,表达了诗人对美好自然的喜爱和对高洁品行的追求。②写日落鸟归山林,象征自己退隐田园,表达了诗人对田园生活(无拘无束的自在人生)的向往。解析:“菊”:“秋菊有佳色,裛露掇其英”,意思是秋天的菊花颜色美好,采摘下沾着露水的菊花,在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,这表现出诗人坚贞高洁的品格;“有佳色”的“佳”字暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色;采菊是为了服食,菊可延年益寿,但服食菊花又不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。“鸟”:“日入群动息,归鸟趋林鸣”,意思是日落之后各类生物都已歇息,归鸟向林欢快鸣,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际,而趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,表达了诗人对田园生活(无拘无束的自在人生)的向往。译文: 秋天的菊花颜色美好,采摘下沾着露水的菊花。 把菊花泡在酒中,使我避俗之情更深浓。 一挥而尽杯中酒,再执酒壶注杯中。 日落之后各类生物都已歇息,归鸟向林欢快鸣。 纵情欢歌东窗下,姑且逍遥度此生。16.(1)海日生残夜,江春入旧年(2)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来(3)浪淘尽,千古风流人物17.然——燃,画——划,驱——趋。18.A.大势所趋 B.因材施教。19.①介词残缺,改为“要把人工智能变为赋能学习和成长的工具”。⑤语序颠倒,改为“从教育理念到课堂教学”。20.D文中有下划线的“狡猾”为贬义褒用。“狡猾”,指诡诈不可信,狡诈刁钻。加双引号后,强调算法的智能与灵活。A.“实在”原为褒义。指真诚、不虚伪。加双引号后,暗含“过于老实、容易被骗”的贬义,感彩发生变化,为褒词贬用。B.为褒义词,句中直接用于肯定改革中需敢于突破的人,感彩未发生反向转变。C.为中性词,句中用于指出文章语言因尖锐而让人难以接受,感彩未发生反向转变。D.“小九九”为贬义褒用。原指心里的算计、私心,加双引号后,强调为团队着想的细致盘算,与文中变化一致。21.①“机”加引号表特殊含义。此处“机”并非字面原意,而是被赋予新语境下的含义,引导读者关注其特殊含义。②替换原词形成双关。原成语“鹤立鸡群”中的“鸡”被替换为“机”,谐音双关,暗示人工智能带给教育的影响和挑战。③创新表达的标志。通过引号打破常规,将传统成语现代化,赋予其科技感或幽默感,活泼生动。(答对2点得3分)例如:一“键”钟情,“码”上成功。(举例1分)本题考查学生正确使用标点符号、仿写句子的能力。①“鹤立‘机’群”的“机”非指“鸡”,而是代指“人工智能”(如算法、机器等),引号突出其语境中的新义,引导读者关注科技背景,属于表特殊含义。②化用成语“鹤立鸡群”,将“鸡”替换为“机”,形成谐音双关,既保留成语结构,又暗指在人工智能时代需超越机器,指人工智能带给教育的影响和挑战,形成幽默而深刻的表达。③引号打破常规用字,赋予传统成语现代科技感,生动体现教育面临的新挑战,语言活泼且具冲击力。仿写示例:如“一‘键’钟情”:原词“一见钟情”,用“键”(代指键盘、电子设备操作)替换“见”,巧妙关联数字操作场景,传递出对某款电子产品、软件或线上服务一见倾心的喜爱。“‘码’上成功”:原词“马上成功”,“马”换为“码”,结合“马上成功”的谐音与寓意,凸显通过扫码等数字行为可快速达成目标的便捷与高效。22.(1)学校招生。 (2)班长说事情。23. (1). 康桥河边多情游子作别西天云彩 (2). 橘子洲头旷世伟人书写壮志豪情(写对一句得2分,两句4分。注:上下联不能写错。)24.本题可写作记叙文,除了材料中所提及的几种思路,省略号也让学生可以自主确定符合话题的立意。可以从成长的角度,通过叙述自己的亲身经历,如阅读名著、高中课本等,展现自己如何阅读,突出内心的感悟和成长,为未来做好准备;也可以回想过去,在自己不再忙碌后,静下心来终于读懂了以前亲人或师友某个行为中所包含的一片苦心,然后懂得了感恩和更理性地认知自我与对待他人。也可以从实现梦想的角度出发,写借助旅行的机会阅读城市或者风景名胜,展示相关城市与风景的自然风光与人文内涵,以及在旅行途中与家人或者同伴的互动探讨等,表达对自身以及风景人文价值的探索和发现,以及如何在旅行中展现独特的自我。还可以写议论文,通过引用名人故事或社会现象,论述我的假期阅读是什么,为什么要做好假期阅读,以及如何做好假期阅读,如要有规划、保持自律、坚持目标等。 展开更多...... 收起↑ 资源预览