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【广东篇】期中重点专项汇编：现代文阅读（二）-2025-2026学年语文九年级上册统编版
（24-25九年级上·广东茂名·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
锔匠
王松
①过去，因为经济条件所限，人们在生活中一些易碎的容器，大到水缸，小到吃饭的碗碟、和面的瓦盆，一旦摔了破了都舍不得扔。于是就有了一种职业，“锔盆锔碗锔大缸”，也就是所谓的锔匠。在天津，这门手艺被发挥到了极致。那时，街上常能听到锔匠的吆喝。这种吆喝不像箍水筲的或打竹帘子的那样悠悠荡荡跟唱歌一样，而是干板剁字，短促，有力，就像一个瓦盆摔到地上，哐的一声，哐的又一声，不小心能给你吓一跳。后来有很多演员专门模仿当年的各种“货声”。
②锅匠走街串巷，也不是随意乱走，一般是有常去的地方。因为这样的地方会有老主顾，懂得他的手艺，平时有碗碟破了，就专等他来锔。
③做活儿，一般是先把有一定硬度的粗铅丝用小锤在砧子上砸扁，做成两头尖的枣核儿形“锔子”，再把破碎的瓷器小心拼合起来。在裂纹的两侧钻出小孔，最后再钉上“锔子”。这样，原本已是一堆碎片的瓷器也就又恢复了原来的样子。
④有一年，我家隔壁搬来一个邻居，看样子五十多岁，孤身一人，平时不太出门。听别的邻居说，他姓陈，是个锔匠，但一般的瓷器不接，只锔紫砂泥壶。显然，如果这样，至少说明两点：其一，他做的事很小众。因为天津人虽也爱喝茶，但习惯喝花茶。喝这种花茶一般不用紫砂泥壶，而是用很大的瓷茶壶，为保温起见，还特意在外面套一个草编的“茶壶套”，这样喝着才痛快。紫砂泥壶也有，但并不多见；其二，他敢以如此小众的职业为生，收费肯定不菲，如果这样，手艺也就应该非同一般。
⑤这陈师傅的工具果然很讲究。他用的手钻是两根很精致的深色硬木棍，而且是用细牛筋拴在一起，拉动起来会有一种锋利的嗖嗖声。紫砂泥壶有个特点，因为质地相对疏松，硬度也就不高，不像密度很大的瓷器摔得很碎。但这样修补起来，反而对工艺要求更高。
⑥陈师傅并不是用普通的铅丝做锔子，而是用一种特殊的铜丝。要先在火上烧一下，再迅速放到水里一蘸，这样铜丝变成了暗红色。他做出的锔子非常精致，要用金属锉将边缘锉平滑，再用砂纸细细地打磨。最后钉到泥壶上，位置和排布也很讲究。看上去，就已不再是锔子，更像是几片浸泡开的龙井茶叶贴在泥壶上。
⑦一天晚上，陈师傅好像心情很好，微醺。他告诉我，他当年入这行时只有十几岁，现在想想，已经快四十年了，修补过的紫砂泥壶不计其数，多蹊跷的物件儿也都见过了，手艺也就是这样一点一点磨出来的。眼下有的人，为见识他的手艺，故意把自己好好儿的紫砂泥壶打破，然后拿来让他修补。他对我说，内行都知道，这泥壶只要经了他的手，再打上他的锔子，价值就会比原来还高。他这样说着，问我信不信。我笑着点头，说，当然信。
⑧我想了想，给他提了一个建议，可以考虑把他的锔子做一个只属于他的标记，把名声打出去。他听了摇头说，侍弄好物件本身，才是咱的正经事儿。
（人民日报文艺2024年08月31日有改动）
1．通读第③自然段，补全锔匠做活的过程。
→做成“锔子” → →两侧钻孔→钉上“锔子” 。
2．结合上下文，分析第⑧自然段画线句子的表达效果。
他听了摇头说，侍弄好物件本身，才是咱的正经事儿。
3．阅读全文，分析第⑦自然段“眼下有的人，为见识他的手艺，故意把自己好好儿的紫砂泥壶打破，然后拿来让他修补”这句话的作用。
4．阅读全文，文章题目为《锔匠》，大篇幅记叙陈师傅，是否偏离中心？并分析理由。
5．（24-25九年级上·广东广州·期中）阅读下面文章，完成小题。
穷鬼
莫泊桑
①15岁那年，在通往瓦维尔的大道上，他的腿被一辆大车碾碎。从那以后，他便架着两根拐子要饭为生。他叫尼古拉 众圣，本是神甫在一条沟里捡着的弃婴。村里的面包房老板为了取乐，请他喝了几杯酒，害得他成了残废。四十年来，他那残废身体在各家破屋里进进出出，人们早已感到厌烦。可是他呢，一点也不想走开，因为他并不认识别的地方。那些乡下人遇见他，常常高声问：“为什么你不到别的村子走走，老在这儿拐来拐去？”他总是一言不答走开，心里突然涌起一种对陌生世界模糊的恐惧。陌生的面孔，素不相识的人的斥骂和疑虑的眼光，大道上成对走着的宪兵，都叫他害怕。
②当他远远望见阳光底下亮光闪闪的宪兵时，他的行动突然间变得特别敏捷，像猛兽躲藏时那样敏捷。他会从木拐上很快地出溜下来，跟一堆破烂布似的落在地下，把身子缩做一团，变得非常小，就好比缩在窝里的野兔紧挨着地皮趴着，那一身棕色的破衣服也跟土色不相上下，简直看不见他了。
③他尽管生活在人群中，却在那些乡下人中间只引起一种冷酷的轻蔑和无可奈何的反感。大家给他起个绰号叫“吊钟”，因为他在两根木棍当中摆来摆去，活像悬在木架中间的吊钟。
④两天以来，他一点东西也没有下肚。农妇们一看到他，就老远地喊道：“你还不走开，你这个下流东西！”他于是架着木拐转过身去，走到旁边的人家，那里，他受到了同样的接待。
⑤他走遍了圣底赖尔、瓦维尔和皮埃特，没有讨得一个小钱或一块面包皮。现在只有都诺勒一处希望了。可是他累得再也不能挪动。
⑥不过他还是出发了。那时正是十二月，寒风在田地里刮着，在光秃秃的树枝间呼啸着。低暗的天空里云块飞驰，匆匆地不知要奔向何方。他慢慢地走着，很费力地一先一后移动着两支拐棍，一面用留下的那条弯曲的腿支着身子，这条腿的下端还留着一只畸形的脚，裹着一块破布。他奔波了三个钟头，居然看见村里的树木了，于是加快了动作。
⑦他遇见的第一个乡下人，当他张嘴向他乞求时，这样回答他：“你又来了，老主顾！我总也躲不开你了！”“吊钟”只好走开。他挨门讨过去，大家都这样粗暴地对待他，任何东西也不给他就把他赶走，他还是挨家求乞了一遍。一个铜子也没有讨到手。
⑧他只好到村外农庄去，疲倦得简直拿不起他的拐子。人们总是把他赶走。天气是这样一种又冷又愁惨的天气，人们遇到这种天气，心里便觉得凄凉，脾气变得容易激怒，心灵变得阴沉，既懒得伸手施舍东西，也懒得伸手援助别人。
⑨等他走完了他所认识的几家人家，他便瘫倒在希盖老爹庭院外面一条长沟的角上。寒风横扫，一群黑母鸡从他身旁经过，时时刻刻用嘴啄起一粒或是一条人们看不见的虫。“吊钟”先是心里什么也不想地看着它们，后来发生了一个念头：如果用枯枝生火，把这些动物弄一只过来烤熟，一定很好吃。他抄起了手边的一块石头，一下子就把离他最近的那只鸡打死了。他刚走到那个头上带着血迹的小黑东西旁，就觉得有人在背上重重地推了他一下，身子便跌翻在十步开外。希盖老爹怒火冲天地向这个小偷扑了过来，在这个无力抵抗的残废人身上拼命地打起来，一面派人去叫宪兵。
⑩正午的时候，宪兵出现了，希盖老爹声称受到穷鬼的攻击，费了九牛二虎之力才保护住自己。小队长一声叱喝：“站起来！”可是“吊钟”已不能转动。他们以为这个小偷在假装，于是毫不客气，抓住了他的肩膀，硬把他架在他的拐子上。
他非常害怕，这种恐惧是对黄色军用皮带的天生的恐惧，是飞禽走兽遇见猎人时的恐惧，是老鼠遇见猫时的恐惧。他使出了超人的气力，竟能站稳了。
“动身吧！”小队长说。他也真的走了起来。庄园的全体人员都眼睁睁地看着他出发。妇人们举着拳头威吓着他，男人们满面狞笑不住地骂他。
傍黑的时候，他被关到镇上的监牢里。宪兵们想不到他会需要吃东西，就这样把他撂到第二天。
不过等到一清早，人们来审讯他的时候，却看见他已经死在地上。这多么出人意外！
（选自《莫泊桑短篇小说选》，有删改）
(1)下列对文章相关内容和写法的分析，不正确的一项是（ ）
A．莫泊桑被称为匠心独具的语言大师，如尼古拉远远望见宪兵的那段描写就逼真传神。
B．文中描写呼啸的寒风和飞驰的云块，“呼啸”和“飞驰”突出“吊钟”轻松的心情。
C．小说讲述了穷鬼尼古拉又穷又残的一生，揭露了当时社会里人与人之间的冷漠无情。
D．小说的行文波澜起伏，引人入胜，故事情节张弛有度，结局出人意料又在情理之中。
(2)穷鬼尼古拉是一个怎样的人？请结合小说内容简要分析。
(3)联系上下文，品味下列语句，回答括号内的问题。
①“你又来了，老主顾！我总也躲不开你了！”（这句话体现了说话人怎样的心理？）
②他非常害怕，这种恐惧是对黄色军用皮带的天生的恐惧，是飞禽走兽遇见猎人时的恐惧，是老鼠遇见猫时的恐惧。（从修辞的角度赏析这句话表达效果）
(4)小说主题具有多样性，请结合文章内容分析。
（24-25九年级上·广东珠海·期中）阅读下文，完成小题。
遇见野牦牛
余显斌
①去阿里的路上，已经是黄昏了，我很着急，车子飞快地行驶着，一不小心冲出了路外，我整个人被摔了出来，晕倒在无边的雪地里。醒来时，面前是一大一小两只纯黑色的野生牦牛，正甩着长毛，津津有味地吃着我背包中的糍粑。
②我屏住呼吸，额头出汗了。在藏地，野生牦牛跟家牦牛可不一样，性格火暴，动辄伤人，有时被惹恼了，甚至会喷着粗气，朝汽车冲过去。
③我担心遭遇它们袭击。趁其不注意，便微倾身子小心翼翼贴着雪地轻轻爬着，一寸一寸，将自己挪到一块大石后藏起来，悄悄探出脑袋观察着。只见它俩慢悠悠地吃着糍粑，时不时甩甩尾巴，满足地叫两声，或抬起头望向远处的雪山，那双眼睛清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。其中一只偶尔漫不经心扫我一眼，但丝毫没有搭理的意思。
④我的心渐渐平静下来，不再紧张，但同时也感到寒冷正在渗入体内，如同置身冰窖。雪山的夜幕逐渐降临，虽仍是一片白亮，可温度却在不停下降。我悄悄来到车旁，企图开动车子逃离，但多方周旋都只是徒劳。车坏了，看来今晚只能在这里过夜了。此时车里早已如冰窖一般，一夜过去，我一定会成为一具永远都不再醒来的冰雕。
⑤我心中难受，想起父母，想起家人，一阵阵悔意涌上心头。
⑥天是蓝的，就在头顶，蓝得透明，蓝得看不见底。一颗颗星星伸手可及，晶亮晶亮的带着细碎的光芒，布满天空。这些光芒显得格外冰冷，如冰花一样。
⑦我哆嗦着，缩成了一团，呼吸都带着冷气。车里仅有一个背包可供我抱在怀里，但根本不起作用。远处，在蓝光和白光的交错中，两只野牦牛的黑色剪影，显得格外清晰，连弯弯的犄角都能清楚看见。它们也是走散的牦牛吧！此时，两只牦牛正紧紧地挨着。凭借这几天在高原行走的经验，我知道它们这样是为了互相取暖，为了御寒。
⑧我心里突然一动，为什么不去加入它们呢？
⑨不，它们肯定会用那刺刀般的犄角顶我，把我伤害得很惨。
⑩可是，不去会冻死的。
时间慢慢流逝着，天空蓝得静谧，星星亮得透明，它们所释放的寒气，如恶狼般围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持。终于，我忍不住了，心说，伤害就伤害吧，总比冻死好。想到这些，我咬咬牙，朝着那两只牦牛走过去，一寸一寸，慢慢靠近。才几步，就惊醒了那只大的，我一个激灵正打算逃跑，却见它只是抬起头看着我，在天光的映衬下，那双眼睛依然清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。不一会儿，它再次把头垂下靠近旁边的小牦牛，那只小牦牛早已熟睡，发出轻微的鼾声。
我放心了，再次慢慢靠近把身子轻轻贴向他们，很快，一股暖意就弥漫到我身上，虽然还是很冷，可比刚才强多了。伴随着他们轻微的鼾声和淡淡的毛腥味，我那颗彷徨无助的心终于安静下来，也同他们一起进入了梦乡。
天空依旧蓝得一尘不染，好像亘古如此，远远看去，雪山在天幕下显得庄严、庄重，泛着洁净的光芒，和天光映衬着，也相互沁润着。
天亮后，我等来了救援的人。当听说我和野牦牛相互取暖、一起入眠、并支撑了一夜时，大家都睁大了眼睛，不断地发出惊叹。此时，两只野牦牛已走向雪山的那边，太阳出来了，照在无边的雪地上，一片红白交杂。在雪山的山脊上，不是两只，竟然是一群野牦牛。那两只走散的野牦牛，显然已找到了他们的同伴。
我很高兴，对着牦牛群挥舞着胳膊，大声喊着：“牦牛，你好，你们好。”
我的声音在雪山上远远地传开，传向遥远的天边：“你好，你好，你们好……”
牦牛群慢慢远去，远去，庄严的影子映衬在雪峰天光之间，如雕塑一般。我想，我还会回来的，还会回到这片土地的。到时，还能和你们相逢吗？
那一刻，我流泪了。
（选自2023中国《微型小说精选》）
学校正在举办以“人与自然”为主题的课本剧拍摄活动，小陶拟用本文作为拍摄素材，请你参与完成脚本的撰写。
【理相遇轨迹，感心路历程】
6．为了取镜，请帮忙梳理“我”和野牦牛相遇的有关情节和心理变化，完成思维导图。
【见细微之处，品语言特色】
7．小陶在精选解说词时，发现文中好多句子动人心弦，请根据提示帮他分析下面画线句的精妙之处。
（1）它们所释放的寒气，如恶狼般围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持。（修辞角度）
（2）在天光的映衬下，那双眼睛依然清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。（描写角度）
【析称呼变化，探人物情感】
8．小陶发现，文中“我”对牦牛的称呼先后经历了“它们——他们——你们”的变化，他对此深感疑惑，请结合文章内容谈谈你的理解。
【补剧本尾声，悟人与自然】
9．拍摄完成后，小陶打算引用《绿色中国》中的话作为剧幕尾声，请结合文章内容和这段话谈谈你的启示。
“野牦牛，雪域高原的神兽。它们虽然高大，但能够与周边的藏羚羊、藏野驴以及藏民和谐共处。它们不是敌人，而是共同守望这片高原净土的朋友。”
——《绿色中国》
10．（24-25九年级上·广东东莞·期中）激发科技创新的青春力量
丁雅诵
①习近平总书记近日在黑龙江考察时，来到哈尔滨工程大学，总书记强调，年轻一代成为奋力拼搏、振兴中华的一代，实现第二个百年奋斗目标就充满希望。 。
②从探索星辰大海，到聚焦国家需要，如今，越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量。怀揣科技报国理想，太原理工大学学生王煜尘成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生；把青春融入祖国的科技事业，中国科学技术大学学生邓宇皓在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中做出突出贡献……青年学生在科技创新的舞台上，立大志、担大任，敢为人先、敢于突破，展现出昂扬向上的精神风貌。
③拥有一大批创新型青年人才，是国家创新活力之所在，也是科技发展希望之所在。如何探索有利于科技创新人才成长成才的培养机制和教育方式，实现教育，科技、人才的一体推进，成为值得深入思考的重要课题。
④激发科技创新的青春力量，要继续在“选苗”上下功夫。近年来，一系列政策举措的出台，让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出：“强基计划”积极探索多维度考核评价模式，着力选拔培养有志于服务国家重大战略需求、基础学科拔尖的学生；“拔尖计划”依托多所高水平大学建设拔尖学生培养基地，致力于打破培养定式，让学生拥有更多自由探索的空间……一大批具备创新潜质和科学素养的青年学生，秉持兴趣，茁壮成长。
⑤激发科技创新的青春力量，要进一步厚植人才培养的“土壤”，让好苗子“冒”出来，一方面，要大力弘扬科学家精神，引导青年学子深怀爱国之心，砥砺爱国之志，从国家急迫需要和长远需求出发，坚定理想、脚踏实地，努力将论文写在祖国最需要的地方。另一方面，要遵循人才成长规律，不断探索本硕博衔接培养机制，国际交流合作机制、长周期评价机制等，同时依托重大科研平台和重大科研任务，为学生开展科研实践提供更多机会，通过高水平科学研究，帮助青年学子获得更好成长。
⑥激发科技创新的青春力量，还需要更多“阳光雨露”的滋润，赋予青年学生在科研项目中担大任，当主角的机会。今年，国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目，将资助端口前移，正是旨在培育科学素养、激励创新研究，为构建高质量基础研究人才队伍提供源头活水。应通过举办科技创新大赛、扩大高校学生科技创新项目支持等方式，引导和鼓励更多青年学子关注并投身科技创新，为我国高水平科技自立自强积蓄人才力量。
⑦青年强则国家强。当代青年生逢其时、责任重大，期待广大青年学子勇于探索、勇于突破，不断向科学技术广度和深度进军，为推进强国建设、民族复兴伟业做出更大贡献。
（选自《人民日报》，有删改）
(1)根据全文，选择恰当的句子填入第①段横线处（ ）
A．打好劳动底色，铸就为民本色，方能成就更有价值的人生。
B．青年学子要树牢科技报国志，勇攀科学高峰，绽放青春光彩。
C．年年有成，积小胜为大胜，正是学业成功的必经之路。
D．坚定文化目信，要实现精神上的独立自主。
(2)下面的链接材料是哪种类型的论据？放入第④段是否合适，请说明理由。
链接材料：“英才计划”建立高校与中学联合培养人才的方式，选拔中学生走进大学、感受科研魅力。
(3)结合文意，谈谈你在学习中应如何激发自己的科技创新精神。
（24-25九年级上·广东茂名·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
“修书”的乐趣
孙现富
①“老孙！”周末一大早，我去古旧书市“淘宝”，耳边突然传来一声呼喊。循声张望，发现一个熟悉的身影，是战友老王。早就听说，他从部队自主择业后从事旧书收藏和古籍修复，没想到会在这里相遇。
②多年前，我和老王同在一个军种服役。那时就知道他喜欢收藏旧书，还听说他爱人随军后，专门从事古籍修复。退役后，他们夫妻俩靠着热爱和执着，传承起这门冷僻的技艺，还有了自己的“古籍修复工作室”，在圈内小有名气。
③老王的摊位主要以古籍、碑帖为主。他藏有大量手抄本，涉及各种题材，这些可都是他的“宝贝”。他打开手机相册给我看。家里的书柜里、架子上，古旧书籍满满当当。“数量已有上万册！”老王的口气自豪，让我羡慕。
④“饭来啦！”我们畅聊正酣，碰巧老王的爱人来送饭。当年我就非常钦佩她放弃工作专心修书的勇气，很想知道其中缘由，这次终于有了机会。
⑤原来当年随军后，老王的爱人偶然看到丈夫买回的一本石印古籍，纸页泛黄，字体漂亮，这是她第一次接触古籍。只可惜，书中有不少被虫子蛀咬的地方，还有一些残缺。她很心疼，试图请人修复，可未能如愿。于是她就从网上查找资料，还买来专业教材，尝试自己修复，然而效果很不理想。
⑥查找资料时她发现，全国从事专业古籍修复的人员并不多，所以，就动了自己学习古籍修复的念头：“当时想的是，把破损的书籍修好，给后人留下一段完整的记忆。”
⑦听罢，我对他们的执着更增添了几分敬意。说起来容易，做起来却并不简单。对老王的爱人来说，一切都是从零开始。她联系过几家图书馆想自费参加学习，可惜这些培训都不对外。经人介绍，她找到了一家省级图书馆的一位老师，才算正式走上古籍修复之路。
⑧虽说有思想准备，但跨进了门槛才发现，困难远比自己想象的多。修复一本破损古籍，需要刷尘、拆线、粘页、补残等二十多道工序，还要蒸、揭、托，一招一式都有严格的操作规范。老王的爱人从旧书刷尘、纸张配染、糨糊调制等最基础的知识学起。
⑨常常是，长夜孤灯下，一把剪刀，一只镊子，一把刷子，一个喷壶，一瓶糨糊，一练就是几个小时。有时，要先去除旧的修复纸和上面的糨糊，必须喷水润湿后，再用针尖和手指肚把那些纸一点点搓掉。手轻了，搓不掉；手重了，搓坏纸。如何掌握好火候，非常考验人。
⑩有一年，一位藏家托人寄来几部残损严重的古籍，其中一部每页都有几十个蛀洞。老王的爱人先用软刷、镊子细心清除脏物，然后用毛笔尖蘸糨糊沿孔洞周边涂抹，以相近颜色的修复纸贴补，再用针锥、镊子等工具小心去除多余的修复纸和孔洞周围的糨糊。每页都要花费五六个小时，有的甚至需三四天时间。三个月后，古籍重获新生，藏家惊诧不已，连连称赞。
那时老王只能利用业余时间给妻子打下手。退役后，他虚心当起妻子的学徒，并很快成为最佳拍档。常常是，妻子完成修复的前几道工序，后面的残字补缺就交给老王。
残字补缺，是补全古籍上所缺的内容。这道工序既需要一定的书法基础，又需要考证文字、版本等信息。老王十几岁就开始练习书法，这项工作不在话下。只是抄补费时又费力，每页都要花上几个小时甚至十几个小时。
有人说，古籍修复像绣花，要的是精细，考验的是韧性和耐力。“其实，比绣花还繁琐。古籍本身很脆弱，经手的每页纸不少历史都在百年以上，不能反复尝试。有时候，还要会‘老牛大憋气’！”老王笑言。
见我疑惑，他爱人接过话头：“有些古籍受损严重，书页絮化，修复时必须屏住呼吸，如果喘气太粗，就会纸屑横飞，甚至导致已校好的残字错位。”
如此一讲，我似乎找到了古籍修复这门技艺“冷僻”的原因。老王说，还有一个因素，就是收入的问题。他刚修完一部古籍，耗时十多天，收费也不高。尽管如此，他们夫妻俩还是如痴如醉，没有想过放弃。
“入行时是爱好，后来就是责任。做的时间越长，无形当中就有了一种使命感。”老王说。为了传承好这门技艺，他们夫妻俩从十几年前就开始通过网络做起民间古籍保护宣传，还经常自己带着古籍善本、宣纸和修复工具到学校、社区举办公益讲座，让人们了解古籍修复的技艺，感受传统文化的魅力。
看到越来越多的人开始关注古籍，看到那些残破的古籍重获新生，老王夫妻俩开心地笑了。那一刻，所有的坚守、所有的付出，他们都觉得值了！
（《人民日报》2024年08月12日）
11．请结合选文，概括老王夫妇从事古籍修复的原因。
12．品味⑨段中画横线句子，体会其表达效果。
常常是，长夜孤灯下，一把剪刀，一只镊子，一把刷子，一个喷壶，一瓶糨糊，一练就是几个小时。
13．有人认为删去第⑩段也不影响文章的整体效果，你认为这一段能删吗？
14．学校将邀请老王夫妇进校园进行古籍保护宣传，请你结合选文内容，写一段宣传活动的开场白，让大家懂得保护古籍的重要性和古籍修复师背后的付出。
（24-25九年级上·广东深圳·期中）阅读下面两则材料，完成下面小题。
草木结霜
鲍尔吉·原野
①草并不知道，秋天，它们要披上白霜的铠甲。
②草出生之后被称为青草，它们身穿绿衫在天涯奔跑。草给黑色、红色和黄色的泥土打上绿印，绿是植物的命，是无处不在的生长。天下没有黑草，就像没有绿色的煤炭。只有绿才可以打通阳光的能量通道。绿把阳光变成蛋白质，草们吃阳光，喝地下水，草的生活方式至简至净、至广大。
③草在绿里安家，绿色的脉络里有水渠和马路。草的叶子既是肉身也是房子，自己住在自己身上，不假外求。这一点比人强多了，自由从此诞生。春天起，草一直生长。它早上长还是夜里长？草什么时候都在长，如同听过“草活一秋”的咒语。人的一生如果只活三个季节，他一定拼命生长，而不去打麻将喝酒看电视剧。草所做的只是生长，它只会生长，那就一直生长。生长很舒服，它觉出自己的腰拔高了。阳光拢在叶子里，暖暖洋。草不悲观。悲观是干什么？是跟自己作对吗？大凡生长者都不悲观。当你无选择地置身足以悲观的处境里面，先要剔除悲观。我相信草在短短一生看到的东西比人一生看过的更多。草看到天鹅绒的黑夜镶满银钻。草看到雨水在空气中亦疾亦徐地跳舞。草看到白粉沾满蝴蝶的翅膀。草看到阳光从天边爬进自己脖子，草看到风伸开透明的手指却抓不住任何东西。草看到鸟儿在飞翔中相爱，草看到老鼠的眼珠亮比钻石，草看到云彩打墙阻挡河流，草看到月亮的山谷堆满黄金，草看到波浪在河里回头瞭望。
④秋天到了，草停止生长。草长了一生也不过一巴掌高。它们站立不动，一如等待判决。它不知是谁、是什么不让它们继续生长，是立秋白露还是欧阳修的《秋声赋》？自然界，不生长就意味着凋亡。但草不知道什么叫死，太阳照耀它，雨还在下，土地还有许多地方没长草。草离开此世，世上似乎什么都没少，草没有草的遗产，没有草的车辆和文字。只不过，没有草的土地露出了土地。草站在秋天的驿站张望等待，这时候五谷丰登，果树挂满亮晶晶的水果取悦人类。草在告别，一身之外一无所有，甚至发不出一声鸟鸣来辞行。
⑤草叶等待霜降。霜降之前，天要下上几场雨，为霜准备原材料。土地变成一片烂泥之后，白霜从天而降，于子夜，于星星全体明亮之时，草换了衣装。它们白衫白冠，凛然发亮。这是要出征吗？每一根草都像一位士兵，披着亮甲，茎叶犹如银枪。阳光转过来，每每融化草的刀枪。至凌晨，它们再度披霜。
⑥白霜冻不死树木与河流。它之降临，只为让草退场。霜让绿色从草的身上飞逸，为每一株草换上黄衫。阳光从此停止与草的能量交换，草的叶子呈现白金色-人类高档时装的颜色。从此，大地长出一层迷蒙的金羊毛，曰枯草。A在落日边上，枯草看上去像血流遍地，像炭火暗燃，像鲜艳的毯子。
⑦秋日里，山坡的枯草以黄金的色调显示高雅。枯掉的不过是草的躯壳，草的绿色灵魂升上天庭牧场与上帝欢聚。风吹不走草的白金躯壳，它站在它原来站立的地方。草一生未走半步，却早把种子送往四面八方，换来成千上万条命。于是，B枯萎的草仍然优雅，在冬日越来越近的夜晚，它们披挂白盔白甲，而后在阳光下卸妆。
⑧跑步时，我见到北陵后面结霜的草。结了霜的草似乎比原来高了。它们好像刚从西伯利亚回来，好像在卸车，好像张着毛茸茸的睫毛。我放缓脚步并庆幸我还没结霜--跑过这些草的身旁。在近于黝黑的松树下面，霜草的模样如同下了半场雪，比夏天在松树脚下环绕的雾气更白，却不像雪那么呆板。太阳出来的时候，草叶上没有一滴水，依然干净。
15．阅读选文，将下面的表格补充完整。
生长时期 外形 精神风貌
青草 ① 充满生机，乐观，享受生活
枯草 叶子呈现白金色，结了霜后变高而洁净 ②
16．文中对草的描写极富诗意，请选择一处划线句子，从修辞角度进行赏析。
【A】在落日边上，枯草看上去像血流遍地，像炭火暗燃，像鲜艳的毯子。
【B】枯萎的草仍然优雅，在冬日越来越近的夜晚，它们披挂白盔白甲，而后在阳光下卸妆。
17．文章第③段多次将“草”与“人”对比，有何用意？请结合文本做简要分析。
18．联系全文，请谈一谈为什么文章要先写草的生长，其标题“草木结霜”有何深意？
19．在作家眼中，随处可见的小草也有着丰富诗意与哲理，带上一双发现美的眼睛，自然处处皆有诗，你是否也曾发现过这样的景物，带给你美的享受和生命哲思，请简要分享。
（24-25九年级上·广东汕头·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
五月，为劳动者喝彩
侯为标
①高尔基说：劳动是一切欢乐和美好的源泉。世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的双手创造出来的。每天我们都会看到很多忙碌的身影，他们用勤劳的双手、辛勤的劳动为社会提供良好的环境和服务，日复一日，年复一年。每一份平凡的工作背后，都是一种责任与坚守，每一个汗水中的微笑，都令人心生敬意。
②人类通过劳动征服自然、改造世界，历史上流传着很多关于劳动的传说与美丽的赞歌。远古“愚公移山”的故事，生动诠释了劳动能够创造奇迹，告诉后人只要有坚定的信念和锲而不舍的精神，就没有什么不能实现。在社会生活中劳动与文学也密不可分，诞生了很多以劳动为主题的杰出作品，如唐诗《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”以沉浸式写法，把劳动者的形象、劳作的场景、劳动的艰苦浓缩在诗歌中，告诫人们一粥一饭来之不易，要爱惜粮食、珍惜劳动成果。
③劳动是获取幸福的唯一密码。所有美好的梦想，只有通过艰辛的劳动才能实现。三代塞罕坝人在1500米的高原上，历经55年的艰苦劳动，让“一棵松”成长为112万亩的世界上最大的人工林，靠勤劳的双手改变了自然生态，创造了“沙漠变绿洲，荒原变林海”的人间奇迹。科学家通过辛勤的劳动刻苦钻研，不断攀登科技高峰。中国空间站“太空之家”遨游苍穹，探索浩瀚的宇宙，寄托了中国人对辽阔太空的无限遐想。这些举世瞩目的成就，都是劳动智慧的结晶，是一代代劳动者胼手胝足、晨炊星饭的结果，凸显着开拓进取的奋斗精神。通过劳动不断追赶超越，如涓涓细流汇成奔涌大河，展现出一个充满活力的现代中国，铺展出伟大时代的精彩画卷。
④劳动改变着人类社会，创造着人类文明。对劳动的肯定和赞美是中华优秀传统文化一以贯之的倡导和传承。如今，随着时代的变迁，数智时代的高速发展，新的劳动形态不断出现，劳动内容、劳动环境也发生了很大变化。但无论是体力劳动还是脑力劳动，无论是有形劳动还是无形劳动，都为社会创造着巨大的物质财富和精神财富。天道酬勤，美好的生活皆靠劳动创造。
⑤五月，春光明媚，百花盛开，正是耕耘的大好时节。岁月因劳动而意义不凡，劳动因岁月而果实累累。劳动者的每一滴汗水都折射着太阳的光芒，每一份付出都擦亮着梦想的天空。当黄昏来临，喧闹的一天即将落下帷幕，让我们放慢匆忙的脚步，向那些平凡的劳动者回眸致意，为每一位用双手创造生活、缔造美好明天的劳动者送上深深的祝福。
20．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．劳动创造美，需要聪明智慧，更需要坚定的信念和锲而不舍的精神。
B．劳动形态、劳动内容、劳动环境的发展变化，加速数智时代早日来临。
C．篇末“致意”和“祝福”呼应标题中的“喝彩”，文章中心更加明确。
D．文章运用举例论证、道理论证等方法，增强说服力，增加表达的丰富性。
21．下面的材料是否可以支撑文章第二段中的观点“劳动与文学密不可分”？为什么？请简要说明理由。
材料：
劳者歌其事。意思是：劳动的人用歌来表达他们劳累的心情。
注释：
“饥者歌其食，劳者歌其事”出自汉代何休《公羊传·宣公十五年》。劳者：指劳动者。事：从事，这里指艰苦的劳动。意思是：饥饿的人用歌来表达他们对食物的渴望，劳动的人用歌来表达他们劳累的心情。
22．班级举办“劳动的价值”主题班会，课前要准备发言稿。请你结合本文内容，写好发言稿的开头。（要求：提出有意义的问题，引发积极的思考。）
（24-25九年级上·广东韶关·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。
彼此守望
原上秋
①他经常来这里，不论雨天，还是晴天。这里松柏苍翠，雨天苍翠，晴天也苍翠。松柏在雨天里有雨水滑落，像流下的泪。
②不下雨的时候，这个区域一半严肃、一半活泼。但三十多年前，这是一个整体，记不清哪一天被一分为二了。外面沿马路的一半划出来，供居民使用，唱歌、跳舞、打牌、弈棋，老人们静坐，孩子们追逐打闹。另一半在里面，一千多人躺在那里，很安静，哄闹声随风能进去，人不能进去。当中隔着一道门，是那种透视的铁艺门。
③他经常坐在那里，看着人聚人散。
④起先没有划开的时候，他也时常过来，那时候有高墙和密不透风的大铁门。马路的对面是一幢小楼，四层，现在还在，但显得破了，和一个老人一样，安静而慈祥地坐在那里。他就在那栋楼里住着。
⑤现在，景色不一样了。对面已换成高大的牌楼，牌楼上四个大字，烈士陵园。字是金色的，四周是一种浅浅的蓝，透着淡淡的忧伤。有一年，他看到对面的高墙被人推倒，听说是要建市民公园，他义愤填膺。他找到主管部门，亮出军功章，诉说了反对的理由。负责人看到那些有岁月积淀、仿佛血染过的立功证书和奖章，一脸崇敬地接待了他。
⑥工作人员一直与他沟通，后来公园还是建成了，或者说，陵园地块被一分为二了。他接受了现实，他感觉到，实际上这样也不错：战友们在里面，依然有一份安宁，依然有苍松翠柏相拥。后来，孙子说了一句话，让他释然。孙子说，先烈打江山，不是为了后代幸福吗？
⑦后来，他看着那些在公园里休闲的人们，脸上都挂着幸福。这时候，他会想起孙子的那句话。
⑧他比任何人在公园待的时间都久，他坐在已成隔挡的大门一边，左耳和右耳处在分裂的状态。左耳是欢闹，右耳是寂静。有时候反过来。他的情绪也分裂。右边是伤痛，左边是欢笑。有时候反过来。
⑨孙子也来过，用一种凝重的表情看着里面。里面被苍松翠柏包围，大石碑后面，是一排排六十厘米高的墓碑，从门口看不到。孙子回过头，看到爷爷，变成一脸的欢喜，跑开了。孩子这个年纪不会装，高兴就是高兴，谁也不能说这个少年亵渎了英烈。
⑩看到孙子笑着跑开，他的心里也涌动着一份幸福。
他的痛只在下雨的时候隐隐发作。这个时候，公园里的欢笑被雨水冲散，剩下一片空旷和四处飘逸的寂寥。他打着雨伞蹲下来，挨个给墓碑擦洗，像小心翼翼地给他们洗澡。
这里的一千六百五十八个战友，他一个都不认识，却又都熟悉。无论是与日本鬼子搏斗牺牲的，在解放战争中倒下的，还是抗美援朝魂归故里的，他怎么会不熟悉呢？他们在战场上冲锋的姿态，他们把最后一颗子弹射向敌人的壮烈，他永不能忘。
每当擦到一个叫李云峰的烈士墓碑时，他会想到那时的通信员，一个叫李什么峰的年轻战士。原谅他记不住战士的名字，因为在这个李什么峰之前，已有两个通信员相继牺牲了。弹雨里，他问，你叫什么名字。枪炮声很重，新的通信员把手围个喇叭大声说，他叫“李什么峰”。
后来，这个叫李什么峰的通信员也牺牲了。
他深深内疚。
他就把这个李云峰当作那个李什么峰对待，在碑身上多擦几下，多停片刻。
擦完墓碑，他已经很累了。坐在前面的大石碑台阶上，把雨伞扣在头顶。一下子，弹雨似乎就起来了，啪啪，啪啪。这种氛围，不由他不想起那些枪林弹雨的故事。
坐久了，他会感觉到凉，由外到内的凉。四周的松柏都淌着雨水，他的心和眼睛也潮湿起来。等云一片片散开，太阳光照在大地。公园的一侧开始了欢闹，一张张笑脸又荡漾起来。
这是两个世界，彼此守望。
（选自《羊城晚报》2022年8月3日，有删改）
23．阅读选文，根据提示完成下面的表格。
战争年代 与战友浴血奋战
战争结束 ①
烈士陵园改造后 ②
每逢下雨时 ③
24．结合小说内容，分析文中描写环境的画横线语句的作用。
这里松柏苍翠，雨天苍翠，晴天也苍翠。松柏在雨天里有雨水滑落，像流下的泪。
25．请从人物描写的角度赏析第⑤段画线句子。
负责人看到那些有岁月积淀、仿佛血染过的立功证书和奖章，一脸崇敬地接待了他。
26．结合全文，说说你对小说结尾“这是两个世界，彼此守望”的理解。
《【广东篇】期中重点专项汇编：现代文阅读（二）-2025-2026学年语文九年级上册统编版》参考答案
1． 砸扁铅丝 拼合碎片 2．通过动作描写和语言描写，展现了陈师傅作为匠人的纯粹和专注，以及他对职业操守和人生哲学的坚定信仰，表现出作者的赞美之情。（言之有理即可） 3．从侧面烘托出陈师傅在锔壶技艺上的精湛与独特。为下文陈师傅对“我”说“这泥壶只要经了他的手，再打上他的锔子，价值就会比原来还高”做铺垫。（言之有理即可） 4．不偏离。文章开篇介绍了锔匠这一职业在历史中的重要性，借陈师傅修复紫砂壶的技艺及其对手艺的专注与热爱，展示出传统工匠的精益求精。在快节奏的现代生活中，这样的手艺显得弥足珍贵，体现了一种对技艺的执着追求和文化的传递，唤起读者对传统工艺的怀念与尊重。（言之有理即可）
【导语】这篇文章通过对锔匠陈师傅的细致描绘，展现了传统手工艺的精湛技艺与匠人精神。作者通过再现陈师傅用特殊铜丝锔补紫砂泥壶的过程，突显出其高超的技艺和对工作的极致追求。文章不仅体现了手艺的光辉，也透过陈师傅坚持“侍弄好物件本身”的态度，反映出一种专注与不求名利的生活哲学。这种描述让读者感受到工匠精神的珍贵与传统技艺的独特魅力。
1．本题考查内容理解和概括。
第一空，结合第③段中“先把有一定硬度的粗铅丝用小锤在砧子上砸扁”可概括为：砸扁铅丝。
第二空，结合第③段中“再把破碎的瓷器小心拼合起来”可概括为：拼合碎片。
2．本题考查句子赏析。
结合“他听了摇头说”可知，该句运用了动作描写和语言描写。从动作描写来看，“他听了摇头说”，一个简单的摇头动作，却传达出陈师傅对“我”建议的否定态度。这种否定并非是不礼貌的拒绝，而是一种基于自己职业操守和人生哲学的坚定立场。他摇头，是因为在他看来，做标记、打名声并不是匠人的首要任务，更重要的是要侍弄好手中的物件，这是他的“正经事儿”。从语言描写来看，“侍弄好物件本身，才是咱的正经事儿”，这句话简洁明了，却蕴含深意。它体现了陈师傅对匠人精神的深刻理解，即匠人的价值不在于名声的大小，而在于能否把手中的物件做到极致。这种对物件的极致追求，正是匠人精神的核心所在。同时，这句话也透露出陈师傅对职业操守的坚守，他深知自己的职责所在，不会因为外界的诱惑而偏离自己的初心。表达出作者的敬佩和赞美之情。
3．本题考查句段作用。
结合⑦段中“一天晚上，陈师傅好像心情很好，微醺。他告诉我，他当年入这行时只有十几岁，现在想想，已经快四十年了，修补过的紫砂泥壶不计其数，多蹊跷的物件儿也都见过了，手艺也就是这样一点一点磨出来的。眼下有的人，为见识他的手艺，故意把自己好好儿的紫砂泥壶打破，然后拿来让他修补。他对我说，内行都知道，这泥壶只要经了他的手，再打上他的锔子，价值就会比原来还高。他这样说着，问我信不信。我笑着点头，说，当然信”可知，这句话通过描述有人为了见识陈师傅的手艺，不惜故意打破自己的紫砂泥壶来寻求修补，从而侧面烘托出陈师傅在锔壶技艺上的精湛与独特。这种行为反映了陈师傅手艺的受欢迎程度和他的技艺在当地的声誉。同时，此句为下文陈师傅对“我”说“这泥壶只要经了他的手，再打上他的锔子，价值就会比原来还高”提供了背景和依据，使得这一说法更加具有说服力。
4．本题考查内容理解和标题作用。
根据第①段“过去，因为经济条件所限，人们在生活中一些易碎的容器，大到水缸，小到吃饭的碗碟、和面的瓦盆，一旦摔了破了都舍不得扔。于是就有了一种职业，‘锔盆锔碗锔大缸’，也就是所谓的锔匠”可知，过去的物质条件不好，所以有了锔匠这一职业，文章开篇介绍了锔匠这一职业在历史中的重要性。
根据第④段“听别的邻居说，他姓陈，是个锔匠，但一般的瓷器不接，只锔紫砂泥壶”可知，陈师傅也是一个锔匠，作者选取他的事迹作为这一职业群体的典型代表，这个形象不仅体现了锔匠的职业特点，也代表了传统手工艺人的精神和价值观。
根据第⑤段“这陈师傅的工具果然很讲究。他用的手钻是两根很精致的深色硬木棍，而且是用细牛筋拴在一起，拉动起来会有一种锋利的嗖嗖声。紫砂泥壶有个特点，因为质地相对疏松，硬度也就不高，不像密度很大的瓷器摔得很碎。但这样修补起来，反而对工艺要求更高”，第⑥段“陈师傅并不是用普通的铅丝做锔子，而是用一种特殊的铜丝。要先在火上烧一下，再迅速放到水里一蘸，这样铜丝变成了暗红色。他做出的锔子非常精致，要用金属锉将边缘锉平滑，再用砂纸细细地打磨。最后钉到泥壶上，位置和排布也很讲究。看上去，就已不再是锔子，更像是几片浸泡开的龙井茶叶贴在泥壶上”可知，通过陈师傅修补紫砂泥壶的过程，展示了锔匠的精湛技艺。从准备工具、制作锔子、修补泥壶到最后的打磨和排布，每一个步骤都体现了锔匠的细致和专注。详写陈师傅修复紫砂壶的技艺及其对手艺的专注与热爱，展示出传统工匠的精益求精。这种技艺的展示，不仅让读者了解了锔匠的工作流程，也感受到了传统手工艺的魅力。在快节奏的现代生活中，这样的手艺显得弥足珍贵。
根据第⑧段我“想了想，给他提了一个建议，可以考虑把他的锔子做一个只属于他的标记，把名声打出去。他听了摇头说，侍弄好物件本身，才是咱的正经事儿”可知，陈师傅他坚守传统，不为外界诱惑所动，始终保持一颗初心，体现了一种对技艺的执着追求和文化的传递，唤起读者对传统工艺的怀念与尊重。
5．(1)B
(2)①可怜无助，因他人捉弄致残靠要饭为生，四处乞讨一无所获。
②胆小怕事，远远望见宪兵就躲藏，怕陌生面孔等。
③被逼无奈，在饥饿寒冷下偷鸡，是被恶劣环境所迫。
(3)①体现说话人厌烦、无奈心理，“老主顾”有讽刺意味。
②运用排比，将尼古拉对宪兵的恐惧与飞禽走兽、老鼠的恐惧类比，突出其恐惧程度，增强语势。
(4)①社会批判主题，揭示社会残酷不公及人与人的冷漠。
②人性主题，反映人性在恶劣环境下的复杂及自私冷漠。
③命运主题，体现底层人民悲惨命运的无奈与无常。
【导语】这篇小说通过描绘残疾乞丐尼古拉的困苦生活，刻画了一个被社会遗弃的可怜人物形象。作者借助富有感染力的细节描写和生动的比喻手法，将尼古拉的悲惨遭遇生动地呈现给读者。通过尼古拉对宪兵的恐惧和乡民的冷漠对待，小说揭示了社会的冷酷与无情，批判了人性中的冷漠缺失。尽管尼古拉一直努力挣扎求生，却难逃宿命般的悲剧结局，故事引人深思，令人心痛。
【详解】（1）本题考查内容与写法分析。
B．文中“那时正是十二月，寒风在田地里刮着，在光秃秃的树枝间呼啸着。低暗的天空里云块飞驰，匆匆地不知要奔向何方”，这样的环境描写并不是为了突出“吊钟”轻松的心情。从后文可以看出，“吊钟”在这样的天气里还要四处乞讨，遭受冷遇，环境的恶劣其实是衬托出他处境的艰难和心情的沉重、绝望。寒风呼啸、云块飞驰营造出一种压抑、凄凉的氛围。故选B。
（2）本题考查分析人物形象。
根据第①段中的“15岁那年，在通往瓦维尔的大道上，他的腿被一辆大车碾碎。从那以后，他便架着两根拐子要饭为生……可是他呢，一点也不想走开，因为他并不认识别的地方。那些乡下人遇见他，常常高声问：‘为什么你不到别的村子走走，老在这儿拐来拐去？’他总是一言不答走开，心里突然涌起一种对陌生世界模糊的恐惧”可知，尼古拉是可怜无助的。他年少时因面包房老板的捉弄而致残，只能依靠要饭维持生计，当面对他人让他去别的村子的建议时，他因对陌生世界充满恐惧而不知去往何处，只能继续在熟悉却又对他满是厌烦的地方乞讨，且常常一无所获，生活处境十分艰难可怜。
根据第②段中的“当他远远望见阳光底下亮光闪闪的宪兵时，他的行动突然间变得特别敏捷，像猛兽躲藏时那样敏捷。他会从木拐上很快地出溜下来，跟一堆破烂布似的落在地下，把身子缩做一团，变得非常小，就好比缩在窝里的野兔紧挨着地皮趴着，那一身棕色的破衣服也跟土色不相上下，简直看不见他了”以及第①段中“陌生的面孔，素不相识的人的斥骂和疑虑的眼光，大道上成对走着的宪兵，都叫他害怕”可知，尼古拉是胆小怕事的。仅仅是远远看到宪兵，他就会使出浑身解数去躲藏，像害怕猎人的野兽一般，而且对于陌生的人和环境所带给他的诸如斥骂、疑虑的眼光等，他内心充满恐惧，不敢去面对。
根据第⑨段中的“寒风横扫，一群黑母鸡从他身旁经过……‘吊钟’先是心里什么也不想地看着它们，后来发生了一个念头：如果用枯枝生火，把这些动物弄一只过来烤熟，一定很好吃。他抄起了手边的一块石头，一下子就把离他最近的那只鸡打死了”可知，尼古拉是被逼无奈的。当时天气寒冷，他又饥饿难耐，在四处乞讨皆被拒绝，走投无路的恶劣处境下，看到母鸡才萌生出偷鸡的想法，做出这样的行为实属是被残酷的现实环境逼迫，不得已而为之。
（3）本题考查语句赏析。
①从“你又来了” 这句话可以看出，说话人对于尼古拉的频繁出现已经感到十分厌倦了。尼古拉一次次地前来乞讨，使得说话人每次见到他都会产生抵触情绪，不想再面对他，这种重复性的打扰让说话人内心滋生出厌烦之感，觉得尼古拉总是出现在自己的生活场景中，怎么都摆脱不掉，影响了自己的正常生活和心情。“我总也躲不开你了”则进一步强调了说话人的无奈。尽管很厌烦，但尼古拉还是会出现，而说话人似乎也没有什么更好的办法能让尼古拉不再来，只能无奈地接受这种状况，通过这样略带抱怨的话语来表达自己无力改变现状的无奈情绪。“老主顾”本是用来称呼经常光顾生意的顾客的，在这里却用来称呼前来乞讨的尼古拉，带有一种反讽的意味。说话人用这个词并非是真的把尼古拉当作受欢迎的对象，而是以一种挖苦、嘲讽的口吻在说，言外之意是觉得尼古拉总是赖在这里不走，像个甩不掉的、让人讨厌的常客一样，更加凸显出说话人对尼古拉的嫌弃和不满。
②这句话中连续使用了三个“是……的恐惧”的结构，分别描述了“对黄色军用皮带的天生的恐惧”“飞禽走兽遇见猎人时的恐惧”“老鼠遇见猫时的恐惧”，构成了排比的修辞手法。通过将尼古拉对宪兵的恐惧与飞禽走兽面对猎人、老鼠面对猫时的恐惧进行类比，让读者能够更加直观且深刻地感受到尼古拉内心恐惧的程度之深。飞禽走兽遇到猎人，意味着生命可能受到威胁，它们会本能地极度恐惧，老鼠遇到猫也是如此，而尼古拉面对宪兵时的恐惧就如同这般强烈，借助这些常见且大家都能理解的情景，把抽象的恐惧情绪具象化、形象化，使读者能更好地体会到尼古拉那种深入骨髓的害怕心理。排比的运用，使语句在节奏上更加紧凑，语气上更加强烈，读起来一气呵成，有一种层层递进、不断强化的感觉，有力地渲染了尼古拉恐惧的状态，让读者仿佛能切身感受到那种紧张、害怕的氛围，增强了语言的表现力和感染力。
（4）本题考查赏析主旨。
根据第①段中的“村里的面包房老板为了取乐，请他喝了几杯酒，害得他成了残废。四十年来，他那残废身体在各家破屋里进进出出，人们早已感到厌烦”以及第④段中的“农妇们一看到他，就老远地喊道：‘你还不走开，你这个下流东西！’”可知，面包房老板的行为体现出对弱者的肆意捉弄，仅仅为了取乐就致使尼古拉残疾，让他从此只能依靠乞讨为生。而那些农妇等乡下人，面对可怜的尼古拉，没有丝毫的同情，只有厌烦和辱骂，这揭示了当时社会的残酷不公，强者可以随意伤害弱者，并且人与人之间充斥着冷漠，批判了这样一种病态的社会现象，展现出社会批判这一主题。
根据第⑧段中的“天气是这样一种又冷又愁惨的天气，人们遇到这种天气，心里便觉得凄凉，脾气变得容易激怒，心灵变得阴沉，既懒得伸手施舍东西，也懒得伸手援助别人”以及第⑨段中的“希盖老爹怒火冲天地向这个小偷扑了过来，在这个无力抵抗的残废人身上拼命地打起来，一面派人去叫宪兵”可知，在恶劣的天气环境影响下，人们的情绪和心态都变得消极，原本可能有的善良和同情心也荡然无存，面对前来乞讨的尼古拉，不仅不帮助，还对他大打出手，仅仅因为他偷了一只鸡，反映出人性在恶劣环境下会变得复杂，展现出人性中自私冷漠的一面，体现了以人性为切入点的主题探讨。
根据第①段中的“15岁那年，在通往瓦维尔的大道上，他的腿被一辆大车碾碎。从那以后，他便架着两根拐子要饭为生……那些乡下人遇见他，常常高声问：‘为什么你不到别的村子走走，老在这儿拐来拐去？’他总是一言不答走开，心里突然涌起一种对陌生世界模糊的恐惧”以及第 段中的“不过等到一清早，人们来审讯他的时候，却看见他已经死在地上。这多么出人意外！”可知，尼古拉从年少时因意外致残，就开启了悲惨的乞讨生活，他因对陌生世界的恐惧只能困在熟悉却又不被接纳的地方，四处乞讨却饱受冷眼和驱赶，最后在饥寒交迫下偷鸡，被打后关进监牢，最终死去。他作为底层人民，命运充满了无奈，生命如此无常，无法掌控自己的生活轨迹，体现出底层人民悲惨命运的无奈与无常这一命运主题。
6．①躲在大石后观察野牦牛（吃糍粑） ②彷徨、无助（犹豫、羡慕）③贴近野牦牛，同他们一起取暖 ④感动、不舍（感激、留恋、高兴） 7．（1）运用了比喻/排比的修辞手法将雪域高原夜晚的寒气比喻为恶狼（通过写“恶狼”对我的“围困着、侵袭着、咬啮着、冲毁着”构成排比，增强了语势），生动形象地写出了天气的极度严寒，表现我的绝望痛苦焦急。为下文我靠近牦牛取暖做铺垫。（2）运用了神态描写/外貌描写/细节描写，通过描写野牦牛眼睛的清澈和没有一丝凶光/写出牦牛看我时的温顺温驯的样子表现了野牦牛的友好（和善），与上文第③段呼应，为下文我敢靠近野牦牛作铺垫。 8．称呼变化代表我对牦牛情感态度的变化。初遇时我认为野牦牛是性格粗暴的野兽，所以称为“它们”，表现我对牦牛的惧怕。后面经过观察，发现它们对我很友善，甚至靠近它们取暖也一点也没有伤害我的意思，感觉我们是同类，所以称为“他们”，表现我对其信任；经过一整晚互相取暖，它们帮助我免于被严寒冻死，是我的救命恩人，更是与我共渡难关的朋友，所以称为“你们”表现我对牦牛的亲密友好/感恩感激。 9．与族群走散的野牦牛在夜里互相依偎取暖御寒，且接纳同样无助的我，从始至终没有任何伤害我的意思，待我如同伴；它们虽然高大，却对其他弱小的族群无任何敌意，反倒是友好接纳，野牦牛身上展现了大自然的宽容与友善，若人与自然的万事万物都能保有这样的友善，那么定能和谐共处，共享更美好的自然家园。
【导语】文章通过描绘“我”在冰天雪地中遇见野牦牛，从恐惧到信任再到依赖的心理变化，深刻揭示了人与自然和谐相处的主题。在险境中，野牦牛的沉静和无害意图让“我”感受到生命的温暖。描写生动细腻，特别是对环境和动物神态的刻画，使人仿佛置身其中。结尾“我”对牦牛群的感激与不舍，表达了对大自然的敬畏和对生命的尊重，令人反思人与自然的关系。
6．本题考查内容理解。
①根据第③段中的“趁其不注意，便微倾身子小心翼翼贴着雪地轻轻爬着，一寸一寸，将自己挪到一块大石后藏起来，悄悄探出脑袋观察着。只见它俩慢悠悠地吃着糍粑，时不时甩甩尾巴，满足地叫两声”可得：“我”躲在大石后观察野牦牛吃糍粑。
②根据第⑦段中的“我哆嗦着，缩成了一团，呼吸都带着冷气”以及第⑨-⑩段中的“不，它们肯定会用那刺刀般的犄角顶我，把我伤害得很惨。可是，不去会冻死的”可得：“我”感到彷徨、无助，对是否靠近野牦牛取暖十分犹豫，同时也羡慕它们可以相互取暖。
③根据第 - 段中的“想到这些，我咬咬牙，朝着那两只牦牛走过去……我放心了，再次慢慢靠近把身子轻轻贴向他们，很快，一股暖意就弥漫到我身上”可得：“我”最终靠近野牦牛并和它们一起取暖。
④根据第 - 段中的“我很高兴，对着牦牛群挥舞着胳膊，大声喊着：‘牦牛，你好，你们好。’……那一刻，我流泪了”可得：“我”看到野牦牛群远去时，心中充满感动、不舍之情，既感激它们救了自己，又留恋与它们相处的时光，同时也为它们找到同伴而高兴。
7．本题考查语句赏析。
（1）根据句子“它们所释放的寒气，如恶狼般围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持”中的“如恶狼般”，可以明确运用了比喻的修辞手法，把“寒气”比作“恶狼”，形象地赋予了寒气如同恶狼一样具有攻击性和威胁性的特点。同时，从“围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持”这一系列的表述来看，使用了排比的修辞手法，四个结构相似、语气一致且意思相关的短语连续排列，增强了语势，让读者更强烈地感受到寒气对“我”全方位、持续性的折磨。
通过比喻，将抽象的“寒气”具象化为形象可感的“恶狼”，生动形象地展现出雪域高原夜晚那极度严寒的恶劣天气状况，仿佛寒气像恶狼一样张牙舞爪地要将“我”吞噬，让读者能深切体会到那种寒冷的程度之深。借助排比的语势强化作用，进一步突出了寒气对“我”身体和精神上的重重压迫，淋漓尽致地表现出“我”在这种严寒环境下的绝望、痛苦以及焦急的心理状态，使读者更能感同身受“我”当时所处情境的艰难。
这样的描写在内容上充分渲染了恶劣的环境氛围，从情节发展角度来看，正因为寒冷已经让“我”难以忍受，几近崩溃，所以才为下文“我”实在没办法，最终决定不顾可能被野牦牛伤害的风险，靠近它们取暖这一情节做了合理且有力的铺垫，使情节的推进显得自然流畅。
（2）从“在天光的映衬下，那双眼睛依然清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光”这句话来看，聚焦于野牦牛的“眼睛”进行刻画，属于对野牦牛外貌特征的一部分进行描写，所以运用了外貌描写手法。同时，眼睛的状态往往能反映出其神态，通过描写眼睛所呈现出的“清澈透亮”“没有一丝杂质，也没有一丝凶光”的样子，又可以说是从神态角度进行了细致的呈现，而且这种对眼睛具体特征的细致入微的刻画，也属于细节描写的范畴。
通过描写野牦牛眼睛的清澈和没有一丝凶光，生动地展现出野牦牛看“我”时那种温顺、温驯的样子，让读者能直观地感受到野牦牛此时并没有恶意，而是呈现出友好、和善的态度，使野牦牛的形象更加具体可感，打破了人们以往对野牦牛性格火暴、容易伤人的刻板印象。
在结构上，与上文第③段中对野牦牛的描写“那双眼睛清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。其中一只偶尔漫不经心扫我一眼，但丝毫没有搭理的意思”相呼应，进一步强化了野牦牛其实对“我”并无攻击性这一特点，打消了“我”心中的顾虑，从而为下文“我”敢于真正靠近野牦牛，并和它们一起取暖的情节做了合理铺垫，使文章情节的连贯性更强，过渡更加自然。
8．本题考查人称使用。
根据第②段中的“在藏地，野生牦牛跟家牦牛可不一样，性格火暴，动辄伤人，有时被惹恼了，甚至会喷着粗气，朝汽车冲过去”可知，一开始“我”受固有认知影响，觉得野牦牛是性格粗暴、容易伤人的野兽，对它们心存惧怕，所以用比较客观、疏离的“它们”来称呼野牦牛，只是将其当作普通的动物看待。
根据第③段中的“只见它俩慢悠悠地吃着糍粑，时不时甩甩尾巴，满足地叫两声，或抬起头望向远处的雪山，那双眼睛清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。其中一只偶尔漫不经心扫我一眼，但丝毫没有搭理的意思”以及第 段中的“却见它只是抬起头看着我，在天光的映衬下，那双眼睛依然清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。不一会儿，它再次把头垂下靠近旁边的小牦牛，那只小牦牛早已熟睡，发出轻微的鼾声”可知，经过一番观察，“我”发现野牦牛其实对自己很友善，即便自己慢慢靠近，它们也没有伤害“我”的意思，“我”内心对它们的态度逐渐改变，开始觉得彼此像是能够相互取暖、相互依靠的同类，于是称呼就变成了更显亲近、有人情味的“他们”，体现出“我”对野牦牛的信任。
根据第 段中的“天亮后，我等来了救援的人。当听说我和野牦牛相互取暖、一起入眠、并支撑了一夜时，大家都睁大了眼睛，不断地发出惊叹”以及第 段中的“我很高兴，对着牦牛群挥舞着胳膊，大声喊着：‘牦牛，你好，你们好。’”可知，经过一整晚相互取暖，野牦牛帮助“我”抵御了严寒，让“我”免于被冻死，它们已然成了“我”的救命恩人，更是和“我”一起共渡难关的朋友，“我”对它们的情感愈发深厚，充满了亲密友好之感以及感恩感激之情，所以称呼进一步变为“你们”，更能传达出“我”此时与野牦牛之间那种亲近又真挚的情谊。
9．本题考查阅读启示。
根据文本第③段中的“只见它俩慢悠悠地吃着糍粑，时不时甩甩尾巴，满足地叫两声，或抬起头望向远处的雪山，那双眼睛清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。其中一只偶尔漫不经心扫我一眼，但丝毫没有搭理的意思”可知，野牦牛起初的行为表现就透露出它们其实并没有恶意，它们悠然自得地吃着糍粑，眼神清澈且毫无凶光，即便偶尔看向“我”，也只是随意扫一眼，并没有要攻击“我”的迹象，展现出一种平和友善的状态，这为后文它们接纳“我”、与“我”和谐相处埋下了伏笔，也体现了野牦牛本身所具有的宽容友善的天性，就如同《绿色中国》中所说的它们能与周边诸多生物和谐共处那样，并非是充满攻击性的存在。根据文本第⑦段中的“凭借这几天在高原行走的经验，我知道它们这样是为了互相取暖，为了御寒”可知，野牦牛在寒冷的环境中，通过彼此紧紧挨着的方式来互相取暖、抵御严寒，它们这种互帮互助的行为体现了其群体内部的和谐友好。而当“我”同样面临被冻死的困境想要加入它们时，它们也并未拒绝，进一步彰显了它们对外界生物的接纳与友善，就像它们在雪域高原上能和其他动物友好相处一样，它们对待“我”这个特殊的“闯入者”同样秉持着宽容的态度，这启示着我们人与自然万物若都能保持这样的友善相处模式，那便可以共同营造出和谐美好的自然家园，正如《绿色中国》所传达的理念一般。根据文本第 段中的“天亮后，我等来了救援的人。当听说我和野牦牛相互取暖、一起入眠、并支撑了一夜时，大家都睁大了眼睛，不断地发出惊叹”可知，野牦牛与“我”这个人类共同度过了寒冷的一夜，这件事让旁人都为之惊叹，侧面反映出野牦牛与人类和谐相处这一情况在人们常规认知里是比较少见但又十分美好的。而这恰恰印证了《绿色中国》里所强调的野牦牛本就是能与藏民和谐共处的“朋友”这一观点，它们用实际行动展现出大自然中不同物种之间和谐共生的可能性，也让我们更加明白只要秉持友善、宽容的态度，人与自然万物是能够友好相处、共同守望我们生活的这片土地的。
示例：文章中所描述的野牦牛形象生动地诠释了《绿色中国》这段话所传达的内涵。从文中可知，那一大一小两只野牦牛在与族群失散后，彼此依靠，当“我”这个陌生的闯入者出现时，它们没有表现出攻击性，反而在“我”极度寒冷、生命面临威胁而靠近它们时，给予了接纳，让“我”能与它们一起取暖熬过寒夜。这表明野牦牛对待其他生物有着天然的宽容与友善。正如《绿色中国》提到野牦牛虽高大却能与藏羚羊、藏野驴以及藏民和谐共处一样，在这片雪域高原上，野牦牛并非以强大者的姿态去欺凌弱小，而是秉持着一种友好的态度。这种态度正是大自然和谐共生理念的体现。如果人类在与自然万物相处时，也能像野牦牛这般，摒弃敌意与侵略性，以友善、宽容之心相待，那么人类与自然之间的关系将会更加和谐美好。我们将不再有过度的开发与破坏，不再有对野生动物的滥捕滥杀，而是共同守护这片我们赖以生存的地球家园，让每一个物种都能在自己的栖息地里安然生长，让整个自然界的生态平衡得以长久维系，最终实现人与自然共享美好自然家园的理想境界。
10．(1)B
(2)链接材料是事实论据，放入第④段合适。链接材料讲得是“英才计划”选材方式，能够证明第④段“激发科技创新的青春力量，要继续在“选苗’上下功夫”的观点。
(3)我们要有勇于探索、勇于突破的精神。在学习中，我应积极参加学校组织的科技创新实践活动。在科学实验课堂上，我要培养自己的科学兴趣，树立科研理想，不断激发自己科技创新的青春力量。
【导语】这篇文章强调了激发科技创新的青春力量对于国家发展的重要性。通过习近平总书记在哈尔滨工程大学的讲话，引出青年在科技创新领域的突出贡献，强调创新型青年人才对国家的创新活力和科技发展至关重要。文中指出了通过政策举措、培养机制、实践机会等多方面支持青年成长，同时呼吁青年学子追求科学理想，服务国家需求。文章意在激励青年学子积极投身科技创新，为国家的科技自立自强提供力量支持。
【详解】（1）本题考查对文章内容的理解。
根据第①段“总书记强调，年轻一代成为奋力拼搏、振兴中华的一代，实现第二个百年奋斗目标就充满希望”，可知：文章首段提及习近平总书记对青年学生的期望，强调年轻一代在奋力拼搏、振兴中华中的重要作用。因此，需要一个与青年学生和国家发展紧密相关的句子来承接这一话题。
根据文章题目“激发科技创新的青春力量”，可知：本文是围绕青年们要运用科技创新力量去为国家奋斗。
结合第②段“从探索星辰大海，到聚焦国家需要，如今，越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量”，可知：这一段进一步强调青年学生在科技创新中起到重要作用。综上分析，可知空白线上的内容要表现青年们运用科学技术来报效祖国。
“青年学子要树牢科技报国志，勇攀科学高峰，绽放青春光彩”是表现青年学子“树牢科技报国志”，为国家进步而勇登科学高峰，奉献青春的内容，与主题和上下文都连贯。
故选B。
（2）本题考查补充论据。
结合“链接材料：‘英才计划’建立高校与中学联合培养人才的方式，选拔中学生走进大学、感受科研魅力”，这是交代“英才计划”选拔人才的方式，这是事实论据；表现“英才计划”是在选拔培养一批有志于科学研究的青年学生。结合第④段“激发科技创新的青春力量，要继续在‘选苗’上下功夫”，“近年来，一系列政策举措的出台，让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出”“一大批具备创新潜质和科学素养的青年学生，秉持兴趣，茁壮成长”可知：该段论述的是在“选苗”上下功夫，选拔和培养有志于科学研究的青年学生，让他们秉持兴趣，茁壮成长。衔接材料的“英才计划”也是体现这些内容。应放入第④段是合适的。
（3）本题考查内容拓展。
结合第②段“青年学生在科技创新的舞台上，立大志、担大任，敢为人先、敢于突破，展现出昂扬向上的精神风貌”，第⑦段“期待广大青年学子勇于探索、勇于突破，不断向科学技术广度和深度进军”，可知：青年学生要勇于探索、勇于突破，在科技创新的舞台上，展现出昂扬向上的精神风貌
结合第④段“近年来，一系列政策举措的出台，让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出”，第⑥段“应通过举办科技创新大赛、扩大高校学生科技创新项目支持等方式，引导和鼓励更多青年学子关注并投身科技创新，为我国高水平科技自立自强积蓄人才力量”，可知：积极参加各种科技创新的实践活动，培养对科学研究的科学兴趣，不断激发自己科技创新的力量，发挥自己的科学研究天赋。
结合第⑤段“要大力弘扬科学家精神，引导青年学子深怀爱国之心，砥砺爱国之志，从国家急迫需要和长远需求出发，坚定理想、脚踏实地”，可知：大力弘扬科学家精神，要树立科研理想，不断激发自己科技创新的青春力量。
示例：
结合文章内容，特别是关于青年学子在科技创新中应扮演的角色和应持有的精神风貌的讨论，我们可以得出以下结论：我们要积极参与科技创新竞赛，拓宽自己的知识视野；关注国家科技需求，将个人兴趣与国家需要相结合；主动寻求科研实践机会，提升自己的科研能力和创新精神。这样，我们才能更好地为国家的科技创新和民族的复兴做出贡献。
11．①自身对古籍的热爱和执着；②想把破损的书籍修好，给后人留下一段完整的记忆；②全国从事专业古籍修复的人员很少，喜欢的石印古籍找不到人修复。 12．连用六个“一”组成一组排比，句式整齐，节奏感强，突出老王爱人学习古籍修复的艰辛和付出的努力，表现了古籍修复工作者的坚韧、执着，暗含赞美之情。 13．示例：不能删。这一段插叙了一年前老王爱人帮助一位藏家修复几部残损严重的古籍的事情，表现了修复古籍耗时之长，过程之艰难，需要的耐力，以及老王爱人高超的技艺，同时也体现了古籍修复师为传统文化的传承做出的巨大贡献，深化文章主题，表达作者由衷的赞美之情。 14．示例：老师们，同学们：古籍是古人智慧的结晶，是文化传承的主要形式。自古以来，人们就对古籍，特别是珍贵的善本非常重视。我们要保护好、传承好中华优秀传统文化。古籍修复师将一本本虫蛀、残损的古籍进行修复，让古籍重获新生，他们修复的不仅是书，更是文化的传承，他们专注、执着的工匠精神值得我们每一个人学习。
【导语】这篇文章通过叙述一对退役夫妇投身古籍修复事业的故事，展现了他们对传统文化的热爱与执着。作者运用细腻的笔触描绘了古籍修复工作的复杂与艰辛，以及这对夫妇面对挑战时的坚韧不拔。文章不仅传达了对古籍修复者崇高精神的赞美，也唤起了读者对文化遗产保护重要性的认识。同时，文中融入了个人情感，使故事更加温馨动人，激发了人们对传统文化传承的关注与思考。
11．本题考查内容概括。
由第②段“多年前，我和老王同在一个军种服役。那时就知道他喜欢收藏旧书，还听说他爱人随军后，专门从事古籍修复。退役后，他们夫妻俩靠着热爱和执着，传承起这门冷僻的技艺”可得出：自身对古籍的热爱和执着。
由第⑥段“当时想的是，把破损的书籍修好，给后人留下一段完整的记忆”可得出：想把破损的书籍修好，给后人留下一段完整的记忆。
由第⑤段“当年随军后，老王的爱人偶然看到丈夫买回的一本石印古籍，纸页泛黄，字体漂亮，这是她第一次接触古籍。只可惜，书中有不少被虫子蛀咬的地方，还有一些残缺。她很心疼，试图请人修复，可未能如愿”、第⑥段“找资料时她发现，全国从事专业古籍修复的人员并不多，所以，就动了自己学习古籍修复的念头”可得出：全国从事专业古籍修复的人员很少，喜欢的石印古籍找不到人修复。
12．本题考查句子赏析。
“长夜孤灯下”是环境描写，营造了一个安静、孤独的工作环境；夜晚的寂静和孤灯的光线，突显了修复工作的漫长和单调，也暗示了这项工作需要极大的耐心和毅力；
“一把剪刀，一只镊子，一把刷子，一个喷壶，一瓶糨糊”这些具体的工具列出来，不仅展示了古籍修复所需的精细工具，还让读者能够想象到修复过程中的每一个步骤；这些工具的存在，使得修复工作显得更加专业和复杂；
“一练就是几个小时”强调了修复工作的时间长度，表明这项工作不仅需要技术，还需要长时间的专注和坚持；几个小时的时间跨度，突显了修复者的耐心和毅力。
“一把剪刀，一只镊子，一把刷子，一个喷壶，一瓶糨糊，一练就是几个小时”连用六个“一”组成排比句式，节奏感强，突出老王爱人学习古籍修复的艰辛和付出的努力。
结合以上分析可归纳出：这段文字通过环境、工具和时间的描写，生动地展现了古籍修复工作的艰难和细致。它不仅让读者感受到了修复者的工作状态，还传递了一种敬业精神和对传统文化的尊重。这种细致入微的描写，使读者能够更好地理解和感受到古籍修复者的辛勤付出和专业精神，表达了作者对古籍修复工作者的坚韧、执着，暗含赞美之情。
13．本题考查句段的作用。先明确表达“不能删”的观点，然后结合第⑩段的具体语句分析其对刻画人物、表达主题的作用。
由“有一年”可知，第⑩段是中断叙述过程插入的故事情节，是插叙；由“一位藏家托人寄来几部残损严重的古籍，其中一部每页都有几十个蛀洞。老王的爱人先用软刷、镊子细心清除脏物，然后用毛笔尖蘸糨糊沿孔洞周边涂抹，以相近颜色的修复纸贴补，再用针锥、镊子等工具小心去除多余的修复纸和孔洞周围的糨糊。每页都要花费五六个小时，有的甚至需三四天时间”可知，通过具体案例详细描述了老王的爱人修复一部严重残损古籍的过程。这个案例不仅展示了古籍修复的复杂性和难度，还具体说明了修复的具体步骤和所需时间。强调了古籍修复工作的意义和价值。它不仅是一项技术活，更是一种对传统文化的传承和保护。这一段的描述，有助于强化文章的主题，即古籍修复的重要性及其背后的文化意义。
其中“老王的爱人先用软刷、镊子细心清除脏物，然后用毛笔尖蘸糨糊沿孔洞周边涂抹，以相近颜色的修复纸贴补，再用针锥、镊子等工具小心去除多余的修复纸和孔洞周围的糨糊。每页都要花费五六个小时，有的甚至需三四天时间。三个月后，古籍重获新生”展示了老王的爱人高超的专业技能和高度的敬业精神。她不仅需要耐心和细心，还需要具备扎实的技术和专业知识。这一段的具体描述，使得人物形象更加丰满和立体，读者能够更深刻地感受到她的专业性和对工作的热爱，深化文章主题，表达作者由衷的赞美之情。
14．本题考查设计开场白的能力。答题时内容要紧扣活动主题——“让大家懂得保护古籍的重要性和古籍修复师背后的付出”，语言要亲切，要有激情，能点燃观众的热情；语言的形式要生动活泼，富有感召力；作答时先要有称呼和问候语，然后介绍活动的内容或意义。
老师们、亲爱的同学们：大家好！古籍是中华民族宝贵的文化遗产，每一页纸张都记录着先贤的智慧和历史的痕迹。然而，随着时间的流逝，这些珍贵的文献面临着不同程度的损坏和遗失。因此，古籍保护不仅是一项技术活，更是一项文化传承的重要任务。老王夫妇多年来致力于古籍修复，他们从零开始，自学专业知识，克服重重困难，最终成为专业的古籍修复师。今天，老王夫妇将与我们分享他们的修复经验和心得，让我们更加深入地了解古籍保护的重要性和古籍修复师背后的辛勤付出。希望通过今天的活动，大家能够更加珍惜和保护我们身边的文化遗产，共同为传承中华优秀传统文化贡献自己的力量。
15．①身穿绿衫（在天涯奔跑）②优雅高洁；坚强自立；坦然；具有奉献精神 16．A运用比喻的修辞手法，将落日边下结霜的枯草比作遍地的血暗燃的炭火鲜艳的毯子等，形象生动地写出了结霜枯草映着红日的情景，突出枯草在功成名就后，面对死亡的坦然，寄寓着作者的敬佩之情。
B运用了拟人的修辞手法，写出了落霜之后的草从夜晚到日出时外形的变化，表现其优雅高洁的特点，寄寓着作者的喜爱之情。 17．①将草不假外求与人假外物作对比，突出草自强自立的品质。②将草活一秋拼命生长与人活一生安闲享乐作对比，突出了草热爱生命的品质。③将草不悲观与人易伤感作对比，突出草乐观积极的品质。 18．示例：文章先写青草的生机，以对比手法突出了草结霜时停止生长，外形优雅的特点； “草木结霜”形象写出了草生命即将离场时，悲壮而优雅的形态，表现出草功成身退，坦然面对死亡的可贵品质。 “草木结霜”象征人生遭遇苦难挫折后，回归本真的心境和坦然面对的豁达态度。题目暗含作者的情感倾向，表达了作者对结霜枯草的赞叹与敬佩之情。 19．例：每年花开时节，总会有美丽的蝴蝶翩翩起舞，它们的翅膀色彩斑斓，花纹各异，展现出或淡雅朴素或浓烈繁丽的美，蝴蝶的美从不是一蹴而就，它们历经了毛毛虫的笨重，结茧的沉淀，破茧而出的历练，生命唯有历经磨难，才能展现出惊艳的美。
【导语】这篇文章通过细腻的描写和丰富的想象力，将草的生命历程赋予了诗意和哲理。作者以草的生长、枯萎和结霜为线索，展现了草在不同生命阶段的外形变化和精神风貌。文章通过草与人的对比，反思生命的意义，强调生长的乐观和无畏。草的短暂生命被赋予了高贵的灵魂，象征着自然的循环和生命的永恒。文章语言优美，意境深远，启发读者在平凡中发现美与哲思。
15．本题考查信息的筛选与概括。
第一空：根据第②段“……草出生之后被称为青草，它们身穿绿衫在天涯奔跑。草给黑色、红色和黄色的泥土打上绿印，绿是植物的命，是无处不在的生长……”可知，草的外形状态是：身穿绿衫在天涯奔跑。
第二空：从第⑦段“秋日里，山坡的枯草以黄金的色调显示高雅”可知，枯草优雅高洁；从第⑦段“枯掉的不过是草的躯壳，草的绿色灵魂升上天庭牧场与上帝欢聚。风吹不走草的白金躯壳，它站在它原来站立的地方”可知，枯草白金躯壳始终站在它原来站立的地方，可见其坚强自立；从第⑦段“枯掉的不过是草的躯壳，草的绿色灵魂升上天庭牧场与上帝欢聚”“草一生未走半步，却早把种子送往四面八方，换来成千上万条命”等语句，可以看出草具有奉献精神，在功成即身退后，面对死亡的坦然。
16．本题考查句子的赏析。
解答此题关键在于赏析角度的选择。
【A】“枯草看上去像血流遍地，像炭火暗燃，像鲜艳的毯子”一句，运用比喻的修辞手法；将落日边上的枯草比作“血”“炭火”“鲜艳的毯子”，运用比喻的修辞手法；表达效果上，形象地表现出落日照射在结霜的草上一片红色的情景；主旨情感上，为了以这种如血如火般的艳丽，突出结霜之草的壮烈，表现它们在功成名就后，面对死亡的那种坦然。联系第⑦段“枯掉的不过是草的躯壳，草的绿色灵魂升上天庭牧场与上帝欢聚”“草一生未走半步，却早把种子送往四面八方，换来成千上万条命”等语句，可知，从中可见作者对这个“优雅高洁；坚强自立；坦然；具有奉献精神”的敬佩之情。
【B】“仍然优雅，在冬日越来越近的夜晚，它们披挂白盔白甲，而后在阳光下卸妆。”中，“优雅”“披挂……卸妆”等形容描绘人的词语来描写枯草，运用了拟人的修辞手法。“披挂白盔白甲”是夜晚的枯草着着霜的状态，“在阳光下卸妆”写出它白天霜融化为露水的情景。所以这一比喻写出了落霜之后的草从夜晚到日出时外形的变化，表现其优雅高洁的特点。另外，从刻画的枯草“优雅高洁；坚强自立；坦然；具有奉献精神”中，了可看出作者寄寓其中的喜爱之情。
17．本题考查写作手法的理解与分析。
对比手法，是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。通过比较来突出事物的特点，更好地表现文章主题。
作者在文中多次将“草”与“人”对比，比如第③段“草的叶子既是肉身也是房子，自己住在自己身上，不假外求。这一点比人强多了，自由从此诞生”“草什么时候都在长，如同听过‘草活一秋’的咒语。人的一生如果只活三个季节，他一定拼命生长，而不去打麻将喝酒看电视剧”“我相信草在短短一生看到的东西比人一生看过的更多”等句子，可以看出作者意在以人陪衬草，突出草坚强自立、积极向上、乐观等高贵的品质。
据此理解分析作答。
18．本题考查写法探究和标题的理解。
第一问：
从“草木结霜”这一题目和内容来看，文章想表现的是枯草。但文章先写青草生长时状态和精神风貌，这样是为了和枯草的生长状态和精神风貌作对。从第一题的表格不难发现，结霜时停止生长的草，外形叶子呈现白金色，结了霜后变高而洁净，仍旧风采不减，精神风貌优雅高洁、坚强自立，面对死亡，坦然，具有奉献精神。故先写草的生长，能对比手法突出了草结霜时停止生长，外形优雅、美好等特点；
第二问：
“草木结霜”是一个主谓短语，指草木在秋天来临之际，因天气变冷而身上结起白霜的状态。联系第⑦段“秋日里，山坡的枯草以黄金的色调显示高雅”、“枯掉的不过是草的躯壳，草的绿色灵魂升上天庭牧场与上帝欢聚。风吹不走草的白金躯壳，它站在它原来站立的地方”、“枯掉的不过是草的躯壳，草的绿色灵魂升上天庭牧场与上帝欢聚”“草一生未走半步，却早把种子送往四面八方，换来成千上万条命”等语句，可以看出草具有奉献精神，在功成即身退后，面对死亡的坦然。所以，这个题目能形象写出了草生命即将离场时，悲壮而优雅的形态，表现出草功成身退，坦然面对死亡的可贵品质；
另外，由物及人，“草木结霜”从人的生活意义上说，也让人能够反思生命的意义，强调生长的乐观和无畏。草的短暂生命被赋予了高贵的灵魂，象征着自然的循环和生命的永恒。让人在遭遇苦难挫折后，有着坦然面对的豁达态度和回归本真的心境。所以，题目暗含作者的情感倾向，表达了作者对结霜枯草的赞叹与敬佩之情。
19．本题考查拓展运用能力。从要求来看，只要写出一段带给你美的享受和生命哲思的美丽景物即可。
示例：秋雨霏霏地飘洒，密密麻麻的洒地面上，但是无声无息。整个大地焕然一新，秋雨仿佛给大地挂上了一层簿簿的帘子。小树们贪婪吸着雨露，爱美的花儿们脱下自己五颜六色的长裙，松鼠孩子躲在树枝下，摊开小手接着水滴，并兴奋的叫着下雨啦下雨啦。树林是那么安静，只有雨打在落下的树叶上，融入泉水中，滴在每一个小动物的脸上。秋雨让万物逐渐停止了生长，却让他们迎来丰收和成熟，这是另外一种美好。
20．B 21．第一问：可以支撑。第二问：材料中的“事”是劳动者的经历与经验，也是歌唱的内容，这句话明确指出劳动者是文学的创作者，劳动是文学作品的重要内容。 22．示例：同学们，AI时代已经到来，智能装卸、机器人扫地等纷纷涌现，人类的部分劳动逐渐被取代。今天，传统的劳动还有价值吗？
【导语】这篇文章主题突出，旨在赞美劳动及劳动者，强调劳动的价值与重要性。通过引用高尔基的名言、讲述古今中外劳动创造奇迹的例子，以及引用文学作品，以生动的方式体现劳动与社会发展的密切关系。文章不仅仅关注体力劳动，亦涵盖脑力劳动，展现了时代发展对劳动形态的影响，呼吁人们珍惜劳动成果。文章结构逻辑严谨，论据丰富，体现了劳动是获取幸福之源的观点。
20．本题考查内容理解。
B.文章第④段提到 “如今，随着时代的变迁，数智时代的高速发展，新的劳动形态不断出现，劳动内容、劳动环境也发生了很大变化”，并不是劳动形态、劳动内容、劳动环境的发展变化加速了数智时代的来临。数智时代的发展是科技进步等多种因素共同作用的结果，与劳动形态等的变化不存在这种因果关系。
故选B。
21．本题考查补充论据。
文章第二段的观点为“劳动与文学密不可分”。从材料中“劳者歌其事”这句话的含义出发，分析其是否体现了劳动与文学的关联。
材料可以支撑文章第二段中的观点“劳动与文学密不可分”。首先，材料中提到“劳者歌其事”，这里的“事”指的是劳动者从事的艰苦劳动，也就是劳动者的经历与经验。这说明劳动者通过歌唱的方式来表达自己在劳动中的感受、经历和体验，而这种歌唱本身就是一种文学表达形式。这直接体现了劳动者与文学创作的紧密联系，明确指出劳动者是文学的创作者，他们将自己的劳动生活转化为文学作品的内容。
文章第二段的观点是劳动与文学密不可分。该段中以唐诗《悯农》为例，说明了文学作品以沉浸式写法把劳动者的形象、劳作的场景、劳动的艰苦浓缩在诗歌中，强调了文学与劳动的紧密结合。而“劳者歌其事”同样表明劳动是文学作品的重要内容来源，劳动者通过歌唱表达劳动生活，进一步印证了劳动与文学的不可分割性。材料中的“劳者歌其事”可以支撑文章第二段中的观点“劳动与文学密不可分”。
22．本题考查内容理解。
明确主题为“劳动的价值”。发言稿开头要提出有意义的问题，引发积极思考。
示例：同学们，当我们看到“中国空间站‘太空之家’遨游苍穹，探索浩瀚的宇宙”，这背后是无数科研人员的辛勤劳动。那么，在科技飞速发展的今天，劳动的价值仅仅是推动科技进步吗？传统的体力劳动还有意义吗？
23． 住在烈士陵园对面陪伴战友 坐在大门一边，感受两个世界 给墓碑擦洗 24．①环境描写，描绘了松柏苍翠的景象，营造了一种庄严肃穆的氛围。②松柏上雨水滑落像流下的泪，暗示了对烈士的缅怀之情。 25．运用了神态描写，通过描写负责人“一脸崇敬”的神态，表现了负责人对老兵的尊重，侧面反映了老兵的功绩和他对战友的深情。 26．①“两个世界”指的是公园中休闲娱乐的世界和烈士陵园中寂静缅怀的世界。②“彼此守望”指的是革命烈士为了后代幸福甘愿流血牺牲，另一个世界的他们看到今天美好幸福的一切会倍感欣慰。人民群众饮水思源，不忘先烈恩情，用自己的热情和智慧建设更加美好的未来，用美好中国的答卷来回报烈士的英灵。先烈为了人民舍生忘死，人们传承先烈遗志，缅怀革命先烈，将先烈的精神化为爱我中华、报效祖国的强大力量。
【导语】《彼此守望》通过一位老兵对烈士陵园的守望与沉思，展现了历史与现实的交织。文章采取倒叙手法，以苍翠的松柏为背景，渐次揭示老兵内心的复杂情感：对战友的怀念、对生活的释然。小说通过对雨天、公园以及旧楼的描写，营造出怀旧又充满生机的氛围。结尾处“两个世界”的守望，象征了活人与亡者之间的默契，体现了历史变迁中人与记忆的深沉羁绊，留下了对过往的敬意与对和平幸福的珍惜。
23．本题考查内容概括。
结合题干可知，左边一列是时间、情境，右边一列是“他”的行为。
由“战争结束”定位到第④段，结合本段“起先没有划开的时候，他也时常过来，那时候有高墙和密不透风的大铁门。马路的对面是一幢小楼，四层，现在还在，但显得破了，和一个老人一样，安静而慈祥地坐在那里。他就在那栋楼里住着”可知，“他”一直住在烈士陵园对面的楼里，经常来烈士陵园这里坐着，陪伴战友。故可概括：“他”住在烈士陵园对面陪伴战友。
由“烈士陵园改造后”可定位到第②段和第⑧段，结合第②段“外面沿马路的一半划出来，供居民使用，唱歌、跳舞、打牌、弈棋，老人们静坐，孩子们追逐打闹。另一半在里面，一千多人躺在那里，很安静，哄闹声随风能进去，人不能进去”、第⑧段“他比任何人在公园待的时间都久，他坐在已成隔挡的大门一边，左耳和右耳处在分裂的状态。左耳是欢闹，右耳是寂静。有时候反过来。他的情绪也分裂。右边是伤痛，左边是欢笑。有时候反过来”可知，烈士陵园改造后，“他”坐在已成隔挡的大门一边，一边是肃穆的烈士墓碑，另一边是人们的欢声笑语，“他”感受着两个不同世界的氛围。故可概括：“他”坐在大门边，感受两个世界的不同氛围。
由“每逢下雨时”定位到 段，结合本段“他打着雨伞蹲下来，挨个给墓碑擦洗，像小心翼翼地给他们洗澡”、第 段“擦完墓碑，他已经很累了。坐在前面的大石碑台阶上，把雨伞扣在头顶。一下子，弹雨似乎就起来了，啪啪，啪啪。这种氛围，不由他不想起那些枪林弹雨的故事”可知，“他”在下雨的时候会去给烈士擦墓碑，会由此回想曾经的枪林弹雨。故可概括：“他”在下雨时给墓碑擦洗，回想枪林大雨。
24．本题考查句子赏析。
结合句子可知，抓住了松柏、雨水来描写，这是环境描写。
“这里松柏苍翠，雨天苍翠，晴天也苍翠”写这里的松柏不论晴天还是雨天都是苍翠的，松柏高大挺拔，这些松柏生在在烈士陵园，营造了一种庄重严肃的氛围，烘托了烈士陵园的肃穆。
“松柏在雨天里有雨水滑落，像流下的泪”运用比喻修辞，把松柏雨天滴落的雨水比喻成为泪水，渲染了一种悲伤的氛围，结合全文可知，松柏种植在烈士陵园，这些如同泪水一般的雨水是为了烈士流的，表达了对烈士们的缅怀。
25．本题考查描写赏析。
“崇敬”是神态描写，结合语境可知，负责人看到“他”的有岁月积淀、仿佛血染过的立功证书和奖章，表现出崇敬的神态和态度，这些有岁月积淀、仿佛血染过的立功证书和奖章代表着“他”曾经为国家、民族、人民有过令人敬佩的付出，负责任的神态表现了对老人这位老兵的尊重，更代表了负责人对这些为祖国有过贡献入的崇敬态度。
而“有岁月积淀、仿佛血染过的立功证书和奖章”则侧面表现了“他”的功绩之大，“他”平时并没有拿这些功绩出来展示，而此时为了让战友有一个安静的墓地，把这些拿了出来，不是为了 炫耀，而是告诉负责人，这些烈士对国家的贡献，侧面表现了“他”对战友的深情。
26．本题考查句子理解。
结合第②段“不下雨的时候，这个区域一半严肃、一半活泼”“外面沿马路的一半划出来，供居民使用，唱歌、跳舞、打牌、弈棋，老人们静坐，孩子们追逐打闹。另一半在里面，一千多人躺在那里，很安静，哄闹声随风能进去，人不能进去”可知，“两个世界”可以理解为，一个世界是墓碑的世界，这个世界埋葬着烈士们，那里是安静的、肃穆的；另一个世界是普通人的世界，他们在这个世界过着美好的生活。
“彼此守望”中的“守望”原意是看守瞭望，可以进一步理解为互相守护。
结合第 段“这里的一千六百五十八个战友，他一个都不认识，却又都熟悉。无论是与日本鬼子搏斗牺牲的，在解放战争中倒下的，还是抗美援朝魂归故里的，他怎么会不熟悉呢？他们在战场上冲锋的姿态，他们把最后一颗子弹射向敌人的壮烈，他永不能忘”、第 段“每当擦到一个叫李云峰的烈士墓碑时，他会想到那时的通信员，一个叫李什么峰的年轻战士。原谅他记不住战士的名字，因为在这个李什么峰之前，已有两个通信员相继牺牲了”可知，烈士陵园中的战士们都是为了国家、民族、人民的美好生活而牺牲的，他们为了后代的美好生活，

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