陕西省汉中市2026届高三上学期第一次校际联考语文试卷(含答案)

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陕西省汉中市2026届高三上学期第一次校际联考语文试卷(含答案)

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2026届高三第一次校际联考
语 文 试 题
注意事项:
1.本试题共10页,满分150分,时间150分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。
4.作答非选择题时,将答案书写在答题卡上,书写在本试卷上无效。
5.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理;试题不回收。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
文学景观指经过文人书写的景观,包括山水名胜等自然景观和楼台寺观等人造景观。文学景观研究有多个层面,历史层面主要考察文学景观的形成与变迁过程,文学层面着重揭示文学对形塑景观和传播景观的意义,文化层面侧重研究影响文学景观变迁的文化因素。历史研究是基础,而探讨景观的历史变迁离不开具体时空,历史时空除了流动的时间外,还包括文学景观的地理位置和空间形貌两个空间要素。
文学景观的地理位置可从点、线、面、群四个层面来考察。点指景观所在具体地点。如古黄鹤楼一直位于蛇山之西黄鹤(鹤)矶头,上世纪80年代重建时移至蛇山中腰。线指景观所处交通路线,景观处在僻陋之地还是交通要道,既关系着景观与文人相遇的频率,也影响着作家书写的内容甚至主题风格。面指景观所属古今行政区划,行政区划历时而变,记录景观所属的古今区划,便于共时性分析景观的地域分布、历时性考察景观的时代变迁。群指景观所处的景观群落,文学景观常与周边景观形成关系复杂的景群,例如岳阳楼、洞庭湖和君山是不可分割的整体,黄鹤楼及蛇山景观,与鹦鹉洲、晴川阁等形成景观群落等。
文学景观的空间形貌,既包含景观的自身形象,又涉及景观的周边环境。自然景观的地形地貌、形状姿态,人造景观的选址造型、规模结构,都属于景观的自身形象。如安徽天门山的山形水势
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是“天门中断楚江开,碧水东流至此回",洞庭湖中的君山形象是“白银盘里一青螺”。景观并非孤立的观赏对象,而是与周边的环境融为一体,所以周围的自然环境和人文环境,也是景观形貌不可分割的部分。如“两水夹明镜,双桥落彩虹”是宣城北楼所观之容,独特的周边环境也是文学景观的鲜明标志。关注文学景观形貌上的地域差异、时代变迁和作家的书写特点,能为文学景观的地域分布、变迁考察和作品分析提供诸多研究切口。
时间是历史考察的基本线索,按照时间脉络梳理文学景观的形成、演变历程,方能清晰呈现景观变迁过程中的各类文化信息。文学景观的形成,须关注景观本身存在之始和景观文名形成之时这两个时间点。自然景观,形之天然,主要考察文人最早对景观的发现和书写,以及命名或改名,比如柳宗元笔下的“永州八景”,李白笔下的九华山、郎官湖。人文景观的始建与出名,有时相隔甚久,有时同步形成,前者如岳阳楼、黄鹤楼,后者如沧浪亭、醉翁亭。文学景观的演变,需要梳理两条线索,一是景观的历代沿革,侧重景观的物象延续,自然景观主要考察景观地理位置或空间形貌的变化,如黄州赤壁的远离江岸,长江三峡的猿啼不再;人造景观主要按时序考察建筑的兴废、移址和环境变化等。二是景观的历代书写,侧重景观的文脉传承,主要按时序梳理景观的书写史,以及文人书写景观的地点、年龄、身份、经历等信息。考察文学景观的演变,须综合考察景观的兴废沿革与书写历史,了解景观书写的背景,考量其沿革变化的频与偶、书写活动的密与疏,揭示景观变化的规律。
(摘编自邵大为《文学景观历史时空的可视化呈现》)
材料二:
唐诗宋词里的江山胜迹,至今依然是中国人寄托情感、凝聚认同的精神依凭。近年来,与诗词相关的文旅融合新业态不断涌现。跟着诗词游历山水,寻访诗人足迹,体味诗心诗情,正日益受到人们欢迎。以诗词丰富旅游内涵、提升旅游价值,以旅游弘扬诗词文化、推动诗词传播。诗旅融合成为以文塑玈、以旅彰文的新亮点,也是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的有益实践。
中华民族自古就把旅游和读书结合起来,崇尚“读万卷书,行万里路”。古人流传至今的许多山水诗、边塞诗,都是诗人游历的文学成果。今天的诗词旅游既是文化传统的延续,也有着新的时代内涵和表现形式。
两句“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,为安徽泾县的桃花潭景区引来无数游客;两句“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,让甘肃敦煌的阳关遗址走红网络……这些例证都体现出,诗词正在成为旅游业发展中的活跃因子。创造性地利用诗词资源,有助于提升旅游目的地的文化品位和文化形象。一批诗词文化景观和诗词创作研究传承基地的相继建成,更是丰富了诗词主题旅游
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的载体,让人们在游览景区的同时接受诗词文化的熏陶。在旅游需求日益多样化、个性化、品质化的背景下,诗词旅游展现出独特吸引力,受到市场追逐和游客欢迎。
调研发现,当前诗词旅游在需求旺盛的同时,也存在一些亟待重视和解决的问题。比如,一些地方在对诗词主题景区的推介中忽视价值引领和文化建构,存在戏说历史、消解历史的倾向;一些地方的文旅部门和诗词组织、诗词爱好者群体少有互动、合力不足等。
旅游催生诗词创作,诗词丰富旅游资源;旅游可成为学习诗词的途径,诗词亦可成为推介景点的招牌。将诗词旅游作为一个系统工程来打造,需要进一步梳理诗词文化脉络,深挖诗词文化内涵,因地制宜推出诗词主题的旅游路线及产品;需要推动诗词文化与旅游深度融合,让诗词融入景区建设,促进其品质提升,加快培育新体验、新业态;需要赋予诗词文化新的时代内涵,组织引导当代诗人创作更多展现中华山河之美、文化之美、历史之美的诗篇。
(摘编自周文彰《让诗旅融合释放更大活力》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.对于文学景观的地理位置而言,它的点、线、面、群四个层面是逐步拓展的,前一个层面是后一个层面的基础。
B.诗句“天门中断楚江开”和“白银盘里一青螺”描写了自然景观的地貌与形态,是文学景观的空间形貌的体现。
C.文学景观在今天仍是中国人寄托情感、凝聚认同的精神依凭,因为这些景观能弘扬诗词文化,推动诗词传播。
D.创造性利用诗词资源,能提升旅游目的地的文化品位和文化形象,让诗词成为旅游业发展的主要推动力量。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.山水名胜、楼台寺观等要想成为文学景观,需要经过文人书写,以赋予这些景观文学层面的意义。
B.虽然长江三峡猿啼不再,但“两岸猿声啼不住”之类的文人书写作为景观演变的证明并未失去其价值。
C.一些游客旅游时为了娱乐改动了涉及文学景观的诗词,这是一种消解历史的行为,反映了他们对文化建构的忽视。
D.打造文学景观,除了挖掘古代诗词的文化内涵,鼓励当代诗人创作新的诗篇也是一个重要的途径。
3.下列选项中的诗句,不能体现文学景观“周边环境”的一项是(3分)
A.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(滕王阁)
2026届高三语文第一次校际联考试题-3-(共10页)
B.三山半落青天外,二水中分白鹭洲。(凤凰台)
C.孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。(西湖)
D.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(庐山)
4.材料一主要从“历史时空”的角度论述文学景观,请根据材料内容,概括说明其中“时”与“空”的具体内涵。(4分)
5.同学们计划开展以“黄鹤楼文旅资源梳理与利用”为主题的调研活动,请结合材料,从文学景观的角度对调查的主要内容给出建议。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
推拿(节选)
毕飞宇
散客也要做,和常客以及拥有贵宾卡的贵宾比较起来,散客大体上要占到三分之一,生意好的时候甚至能占到一半。一般说来,推拿师们对待散客要更热心一些,这热心主要落实在言语上。——其实这就是所谓的生意经了,和散客交流好了,散客就有可能成为常客;常客再买上一张年卡,自然就成了贵宾。贵宾是最最要紧的,不要多,手上只要有七八个,每个月的收入就有了一个基本的保证。推拿师们的重点当然是贵宾,重中之重却还是散客。这有点矛盾了,却更是实情。说到底贵宾都是从散客发展起来的。和散客打交道推拿师们有一套完整的经验,比方说,称呼,什么样的人该称“领导”,什么样的人该称“老板”,什么样的人又必须叫做“老师”,这里头就非常有讲究。推拿师们的依据是噪音。当然,还有措辞和行腔。只要客人一开口,他们就知道了,是“领导”来了,或者说,是“老板”来了,再不然就一定是“老师”来了。错不了。
聊天的内容相对要复杂一些,主要还是要围绕在“领导”“老板”或“老师”的身体上头。一般是夸。夺别人的身体是推拿师的本分,他们自然要遵守这样的原则。但是,指出别人身体上的小毛小病,这也是本分,同样是原则,要不然生意还怎么做 ————“你的身上有问题!”这几乎是可以肯定的。剩下来就是推荐一些保健知识了。比方说,关于肩周。肩周是人体的肌肉纤维特别错综的部位,是身体的“大件”,二头肌、三头肌和斜方肌的肌腱头都集中在这里。肩部的动作一旦固定的时间太长,肌腱头的纤维就会出现撑拉,撑拉久了,肌肉的渗出液就出来了。渗出液并不可怕,肌肉自己会再一次吸收进去。可架不住时间长啊,时间太长渗出液就不再被吸收。这一下问题来了,渗出液把肌肉的纤维粘连起来了。一粘连就有可能诱发炎症,也就是肩周炎————疼痛就在所难免。如果得不到有效的控制和理疗,天长日久,被粘连的纤维就会钙化。一钙化就麻烦了。你想啊,肌
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肉都钙化了,哪里还能有弹性 你就动不了了,和朋友说一声再见都抬不起胳膊———麻烦吧 所以呢,对肩周要好一点。运动是必需的。实在没时间动,也有办法,那就让别人替你动。推拿嘛。一推拿粘连的部分就剥离开来了,怎么说“保健、保健”的呢 关键是保。就这些。既是严肃的科普,也是和煦的提示,还是温馨的广告。这些知识并不复杂,客人们也不会真的就拿他们的话当真。但是,交代和不交代则不一样。在这个问题上他们向来是不厌其烦的。
这一天中午进来了一个过路客,来头特别大的样子,一进门就喊着要见老板。推拿房的老板沙复明从休息室里走出来,来客说:“你是老板 ”沙复明堆上笑,恭恭敬敬地说:“不敢。我叫沙复明。”客人说:“来个全身。你亲自做。”沙复明说:“很荣幸。你里边请。”便把客人引到客房去了。服务员小唐的手脚相当的麻利,转眼间已经铺好床单。客人随手一扔,他的一串钥匙已经丢在推拿床上了。
沙复明对声音有超常的判断,一耳朵就能估摸出动静的方位与距离。沙复明准确地抓起钥匙,摸一摸钥匙的长和宽,知道了,这位来头特别大的客人是一个司机。是卡车的司机,他的身上有淡淡的油味,不是汽油,是柴油。沙复明微笑着,把钥匙递给小唐,小唐再把钥匙挂在了墙壁上。沙复明咳嗽了一声,开始抚摸客人的后脑勺。他的后脑勺冰凉,只有二十三四度的样子。毫无疑问,他拿汽车里的空调当冰箱了。
沙复明捏住客人的后颈,仰起头,笑着说:“老板的脖子不太好,可不能太贪凉啊。”“老板”叹了一口气,说:“颈椎病犯了,头晕,直犯困。————要不然我怎么能到这个地方来 我还有二百多公里呢。”沙复明听出来了,司机是淮阴人。沙复明先给淮阴的“老板”放松了两侧肩头的斜方肌,所用的指法是剥。接下来沙复明开始搓,用巴掌的外侧搓他的后颈。由于速度特别的快,像锯,也可以说,像用钝刀子割头。一会儿司机后脑勺上的温度就上来了。沙复明说:“颈椎呢,其实也没到那个程度,主要还是你贪凉。路途长,老板把温度打高一点就好了。”“老板”就是“老板”,不再言语了,随后就响起了呼噜。沙复明转过头,小声地关照小唐说:“你忙去吧,在外头把门带上。”小唐说:“呼噜这么响人家都能睡,你这么小声做什么 ”沙复明笑笑,想,也是的。沙复明便不再说什么了,轻手轻脚地,给他做满了一个钟。做完了,辅助用的是盐热敷。
“老板”最终是被盐袋烫醒了,一醒过来就神清气爽,是乾坤朗朗的空旷。“老板”坐起来,眨巴着眼睛,用脑袋在空气里头“写”了一个“永”,说:“舒服,舒服了!”沙复明说:“舒服吧 舒服了就好。”“老板”意犹未尽,闭起眼睛又“写”了一个“来"。最后的一捺他“写”得很考究,下巴拖得格外的远,格外的长,是意到笔到、意境隽永的模样。司机最终“收笔”了,高高兴兴地搬回自己的下巴,说:“还是你们瞎子按摩得好!”沙复明把脸转过来,对准了“老板”面部,说:“我们这个不叫按摩。我们这个叫推拿。不一样的。欢迎老板下次再来。”
(有删改)
2026 届高三语文第一次校际联考试题-5-(共10页)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.推拿师们对散客更热心,是因为他们明白散客有发展成为常客乃至贵宾的潜力,这体现了他们的生意头脑。
B.文中出现了一些专业词汇,如“斜方肌”“肌腱头”“钙化”等,增强了故事的真实性,也提升了文本的厚度和质感。
C.本文以冷静克制的基调,通过含蓄的反讽和细腻生动的细节描写,描绘了一个特定群体的生存状态,蕴含着对人性洞察和尊严诉求的主题。
D.小说结尾,司机切身领会到了推拿的神奇,用一句“还是你们瞎子按摩得好”给予了沙复明职业身份上的真正的尊重。
7.关于文中介绍推拿师与散客聊天内容的段落,下列说法不正确的一项是(3分)
A.该段落详细阐述了与散客交流的内容和方式,为后文沙复明接待客人做了铺垫。
B.推拿师在夸客人身体的同时又指出其小毛病,这是为了让客人感觉舒服,也是为了打发时间。
C.通过描述肩周出现问题后如“和朋友说一声再见都抬不起胳膊”的具体后果,增强了警示效果,凸显推拿保健的必要性。
D.客人们大多不会拿推拿师的话当真,但推拿师们认为交代和不交代则不一样,所以仍然不厌其烦地交代保健知识。
8.文中介绍推拿师的“生意经”有什么用意 (6分)
9.小说直到最后才通过司机的话交代沙复明是个盲人,但前文已有多次暗示,请找出相关细节并加以概括。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
王吉,字子阳,琅邪人也。为谏大夫。是时宣帝颇修武帝故事,宫宣车服,盛于昭帝时。外戚许、史、王氏贵宠而上躬亲政事任用能吏吉上疏言得失曰:“陛下总万方,帝王图籍,日陈于前,惟思世务将兴太平。诏书每下,民欣然若更生。臣伏而思之,可谓至恩,未可谓本务也。欲治之主不世出,公卿幸得遭遇其时,言听谏从,然未有建万世之长策,举明主于三代之隆者也,其务在于期会簿书、断狱听讼而已,此非太平之基也。臣闻圣王宣德流化,必自近始。朝廷不备,难以言治;左右不
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正,难以化远。民者弱而不可胜,愚而不可欺也。圣主独行于深宫,得则天下称诵之,失则天下咸言之。行发于近,必见于远,谨选左右,审择所使。左右所以正身也,所使所以宣德也。”
(选自《群书治要》,有删改)
材料二:
昔尝考之于书,周公之所以告成王者悉矣。而《立政》之作,其于为治体统尤为谆切。曰“常伯”“常任”“准人”者,议政而在王左右之臣也;曰“缀衣”“虎贲”者,王之所使共役而亲近之人也。其官之尊卑,职之大小,相去盖甚辽绝,而公例言之,而无所轻重于其间,何耶 政以议政而在左右者,有辅正之倚,所使而亲近者,有染习之移,其系天下之本一也。三宅、三俊,其选固所当谨,同舟涉海,一事不牢,则俱受其败,虽仆御之贱,亦不可忽也。特自古人君能于是知忧恤审择之者鲜耳。文王、武王惟克灼知厥若,故小大之臣,咸怀忠良,卒并受此丕丕基,以建八百年盛大之业。成王亦能嗣守大训,无敢昏逾,以保三十六王盈成之治。其明效大验,固已彰灼如此。周衰以来,此意泯矣。而人主独行于深宫者,亦惟自贤自圣耳。所以善其心、养其德者,将谁责而可哉 故其君之贤者,不过谨期会于簿书之间,审听断于狱讼之际,而非所谓本务也,是以治常少而乱常多。然则谨选左右,审择所使,王吉之论,可谓真知万化之本原者欤!
(选自葛洪《涉史随笔》,有删改)
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
外戚A许、史、王氏B贵宠C而上躬亲D政事E任用F能吏G吉上H疏言I得失曰
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.陈,陈列,摆放,与《兰亭集序》中“俯仰之间,已为陈迹”的“陈”意思不同。
B.左右,表示君主或重要人物身边的近臣、侍从,与成语“左右逢源”中的“左右”意思不同。
C.虽,即使,与《苏武传》中“虽蒙斧钺汤镬”的“虽”意思相同。
D.卒,最终,与《过秦论》中“信臣精卒陈利兵而谁何”的“卒”意思相同。
12.下列对原文相关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)
A.王吉认为,想要天下大治的君主并非世代都有,而汉宣帝却是这样的明主,他能纳谏如流,虽未建立万世功业,但其功绩已达到夏商周三代的高度。
B.王吉敢于指出宣帝虽勤政却未抓住治国根本这一问题,并提出了自己的主张,其言论逻辑清晰,具有很强的说服力,体现出了王吉的胆识与智慧。
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C.葛洪认为,不管是对于身居要职的“三宅”“三俊”的选拔,还是对于地位低微的仆从的任用,都必须极为慎重。
D.材料二结构严谨,文中运用比喻,将抽象的说理变得生动形象,同时运用多种论证方法,成功地论证了一个深刻的政治理念。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)其务在于期会簿书,断狱听讼而已,此非太平之基也。(4分)
(2)昔尝考之于书,周公之所以告成王者悉矣。(4分)
14.王吉强调“谨选左右,审择所使”才是治国之本,材料二有哪些事实可以支持王吉的观点 请简要概括。(3分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面的宋词,完成15~16题。
浪淘沙(中秋阴雨,同显忠、椿年、谅之坐寺门作)【注】
朱敦儒
圆月又中秋。南海西头。蛮云瘴雨晚难收。北客相逢弹泪坐,合恨分愁。
无酒可销忧。但说皇州。天家宫阙酒家楼。今夜只应清汴水,呜咽东流。
【注】这首词写于作者南渡之后。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.上片开篇点明时间为中秋佳节,本应是阖家团圆、赏月的美好时刻,却遇上阴雨天气,奠定了全词低沉压抑的情感基调。
B.“蛮云瘴雨晚难收”描绘了当地傍晚云雾弥漫、雨下个不停的恶劣天气,同时也暗示了作者身处异乡的艰难处境。
C.“北客相逢弹泪坐,合恨分愁”写出了南渡北客相聚时的悲痛,大家共同分担着国破家亡的忧愁与愤恨,一个“弹”字将这种痛苦之情表现得淋漓尽致。
D.下片中作者说“无酒可销忧”,这与曹操《短歌行》中“何以解忧 唯有杜康”所表达的忧愁相同。
16.本词最后两句“今夜只应清汴水,呜咽东流”运用了多种艺术手法表达词人的情感,请结合词句进行分析。(6分)
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(五)名篇名句默写(本题共1 小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)作文课上,语文老师使用《屈原列传》中“ , ”两句话,引导学生描写寻常事物以表示宏大意旨,列举浅近事例来传达深远意蕴。
(2)小明在成都参观武侯祠时,他看到碧绿的春草,听到婉转的鸟声,不禁想起杜甫《蜀相》中的“ , ”两句。
(3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“ , 。”
二、语言文字运用(本题共5 小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
“羡余”一词本指封建时代地方官吏向人民靳索来定期送给皇帝的各种缚加税。对一门语言来讲,“羡余”则是语义发生了重复、语形相对语义有多余的成分但不构成赘余的情况。
关于“羡余”的研究由来已久,清代学者俞樾在《古书疑义举例》一书中虽未使用“羡余”一说法,但阐述了一些相关的古汉语语言现象;馔写《马氏文通》的马建忠谈到的“同次”中有部分语言现象也是“羡余”。不过,“羡余”这一术语最早由朱德熙先生提出,赵元任先生在《中国话的文法》(1968)中关于“羡余”的论述(原文为 redundancy)被田砥翻译成“羡余”,从此便广为人知。
羡余与赘余相似,都有语义重复成分,但前者可以接受,后者则不能,这是为什么呢 羡余与赘余又如何区分呢
吕叔湘、朱德熙两位先生在《语法修辞讲话》(1952)中指出,有些话虽然在用严格的逻辑分析时并不严谨,但因其使用广泛,而听者与说者都能理解,且语句并无歧义,那么就不得不承认它是正确的。诸如“彻底根治”“亲眼目睹”“凯旋归来”“免费赠送”等,都是人们的习惯语,就为可接受的羡余,这是其一。此外,赵元任先生在《汉语结构各层次间形态与意义的脱节现象》(1981)一文中提到,使用中出现的羡余现象,其接受程度是与所重复的成分意义的活力强弱或衰退程度直接挂钩的。( ),那么成分的重复就越能被接受。以“凯旋归来”为例,“旋”与“归来”义发生了重复,但因现代汉语中“旋”多为“转动”而非“归来”义,所以“凯旋归来”较能被接受。
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其二,若不能确定是否为习惯语,还可去掉重复成分,比较前后的语言表达效果。①如果对语言的表达效果有影响,②比如降低了原来句子的语义,③或使得句子不符合表达以至于让人觉得别扭,④那么便可认为是羡余,⑤反之则为赘余。赘余现象中,去掉了重复成分之后反而更为顺畅,比如“值得可敬”“随便苟同”“您的令爱”分别去掉“值得”“随便”“您的”,对比之下,“可敬”“苟同”“令爱”更为顺畅、简练。
虽然逻辑是语言构成的重要要素,但却并非唯一,因为语言的规则是约定俗成的。人们生活中的实际使用情况,也是需要考虑的一个维度。“羡余”这一语言现象的确看似缺乏逻辑,但这些表述被人们广泛使用和默许,因而便具有了“合法性”。
18.文中第一、二段有三处错别字,请找出含错别字的词语并改正。(3分)
19.下面几篇文章的标题与划线标题“语法修辞讲话”结构一致的是(3分)
A.“我与地坛” B.“改造我们的学习”
C.“修辞立其诚” D.“为了忘却的记念”
20.下列填入文中括号处的句子,衔接最恰当的一项是(3分)
A.成分意义活力越弱或越是衰退 B.成分意义活力越强或越旺盛
C.成分意义活力有弱有强 D.成分意义活力保持不变
21.文中第五段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分)
22.根据文章内容,你认为“提出质疑”这一表达方式是赘余还是羡余 为什么 (5分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作文。(60分)
有的人说,先行者走在前列,能够捷足先登;也有人说,后来者后发制人,也能实现弯道超车。以上材料引发了你怎样的感悟与思考 请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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2026届高三第一次校际联考
语文试题参考答案及评分标准
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
1.(3分)B(A.“前一个层面是后一个层面的基础”错误。材料一指出文学景观地理位置的“点、线、面、群”是四个考察层面,但并未说明“前一个层面是后一个层面的基础”,属于无中生有。C.“精神依凭,因为这些景观能弘扬诗词文化,推动诗词传播”错误。材料二说“唐诗宋词里的江山胜迹是精神依凭”,但“能弘扬诗词文化”是诗词旅游的作用,并非“精神依凭”的原因,逻辑颠倒。D.“主要推动力量”错误。材料二仅说诗词是旅游业的“活跃因子”,“主要推动力量”夸大了其作用。)
2.(3分)C(“一些游客旅游时为了娱乐改动了涉及文学景观的诗词,这是一种消解历史的行为,反映了他们对文化建构的忽视”错误。材料二提到“一些地方在对诗词主题景区的推介中忽视价值引领和文化建构,存在戏说历史、消解历史的倾向”,这是说景区推介中的问题,而选项说的是“一些游客”,且行为描述为“为了娱乐改动涉及文学景观的诗词”,二者在主体、行为性质上均不匹配。)
3.(3分)D(A.“落霞、孤鹜、秋水、长天”是滕王阁周边的自然环境,体现周边环境。B.“三山、二水、白鹭洲”是凤凰台周边的景观,体现周边环境。C.“孤山寺北、贾亭西、水面、云脚”是西湖周边的地理与自然环境,体现周边环境。D.仅描写庐山自身“横看、侧看”的形态差异,未涉及周边环境。)
4.(4分)①“空”指文学景观的地理位置和空间形貌。其中地理位置包括点、线、面、群四个层面,空间形貌包含景观的自身形象和周边环境。②“时”指文学景观发展的时间脉络,包括文学景观的形成、演变历程等。其中文学景观的形成须关注景观存在之始和成名之始,演变历程包含景观的兴废沿革与书写历史。
评分标准:每点2分。若有其他答案,言之成理,符合题意,可酌情给分。共4分。
5.(6分)①调查黄鹤楼作为人造景观的历代沿革,包括黄鹤楼作为人造建筑始建的时间、历代的兴废以及周围环境的变化等。②调查历代文人对黄鹤楼的书写历史,搜集历代文人书写黄鹤楼的诗文,探究作家的书写特点以及黄鹤楼文学景观的文脉传承。③调查黄鹤楼作为文学景观对弘扬传统文化、开发旅游业等的积极作用,探究黄鹤楼文化资源与人们旅游需求结合的新模式。
评分标准:每点2分。若有其他答案,言之成理,符合题意,可酌情给分。共6分。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
6.(3分)D(“领会到了推拿的神奇……职业身份上的真正的尊重”错误。司机一句“还是你们瞎子按摩得好”彻底暴露了他内心深处的无意识偏见。他的满意是真实的,但他的尊重是有限度的、带有施舍意味的。他肯定了沙复明的“手艺”,却未真正尊重其“职业”和“身份”。并且,根据原文沙复明回应“我们这个不叫按摩。我们这个叫推拿。不一样的”可以看出,司机并没有区分“按摩”和“推拿”,只是一种较为通俗的夸赞,没有领会到推拿的神奇。)
7.(3分)B(“也是为了打发时间”错误。其目的不仅仅是让客人感觉舒服,也是提醒客人注意身体问题,更重要的是通过这样的交流方式来促进生意。)
8.(6分)①揭示社会现实。反映了推拿师们在生存压力下为了生计而运用各种经营手段,体现了生活的不易。②丰富人物形象。展现了推拿师们精明、灵活的一面,使人物形象更加立体真实。③以小见大,深化主题。通过推拿师的生意经反映出社会中普遍存在的生存之道和人际交往规则,引发读者对生活和人性的思考。
评分标准:每点2分。若有其他答案,言之成理,符合题意,可酌情给分。共6分。
9.(6分)①名字暗示。“沙复明”这个名字就暗示了他可能是个盲人。②听觉敏锐。文中提到“沙复明对声音有超常的判断,一耳朵就能估摸出动静的方位与距离”;在接待客人时,沙复明能通过客人的嗓音、措辞和行腔来判断客人的身份,这种对声音的高度依赖和精准判断,暗示他可能在视觉上无法获取足够信息。③触觉敏锐。沙复明通过触摸钥匙来判断客人的职业、通过抚摸司机的后脑勺感知其温度进而判断司机贪凉,体现了他利用触觉来了解客人身体状况,从侧面暗示他可能无法用视觉进行观察。④行为习惯细节。小唐说沙复明说话小声,可能是因为他视力缺失,对周围环境的感知不够全面,所以习惯轻声交流以免打扰他人,也暗示了他的盲人身份。评分标准:每点2分,答出三点即可。若有其他答案,言之成理,符合题意,可酌情给分。共6分。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
10.(3分)CEG
评分标准:每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。共3分。
11.(3分)D(“意思相同”错误。意思不同,“信臣精卒陈利兵而谁何”中的“卒”是士兵的意思。)
12.(3分)A(“而汉宣帝却是这样的明主……但其功绩已达到夏商周三代的高度”错误。由材料一“欲治之主不世出,公卿幸得遭遇其时,言听谏从,然未有建万世之长策,举明主于三代之隆者也”可知,王吉并未说汉宣帝的功绩已达到三代的高度,而是说其未能达到。)
13.(8分)(1)(4分)他们的职责只在于处理文书、审理案件而已,这些不是太平盛世的根本。
评分标准:“务”,职责;“期会簿书”,处理文书;“断狱听讼”,审理案件。关键词每处1分,句意1分。共4分。
(2)(4分)(我)过去曾经从典籍中研究过,(发现)周公用来告诫成王的治国之道非常详尽。
评分标准:“考”,研究;“所以”,用来……的;“悉”,详尽。关键词每处1分,句意1分。共4分。
14.(3分)①周公同等看待议政大臣与侍从。②文王、武王谨慎选任大小臣僚,建立八百年基业。③周成王恪守选贤之道,延续三十六代太平之治。④周朝衰落后君主不再重视选人用人,致使治世少而乱世多。
评分标准:每点1分,答出三点即可。若有其他答案,言之成理,符合题意,可酌情给分。共3分。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
15.(3分)D(“所表达的忧愁相同”错误。曹操《短歌行》中的“何以解忧 唯有杜康”表达的是时不我待与渴望贤才而不得的忧愁,而本词中“无酒可销忧”表达的是国破家亡、流落异乡、漂泊无依的忧愁。)
16.(6分)①拟人手法。将汴水拟人化,说它呜咽东流,形象化地表达了词人的“呜咽”,抒发了词人的亡国之痛和身世之悲。②以景结情/融情于景。词人借汴水东流的景象结束全篇,营造出一种悠远、凄凉的意境,让人回味无穷。/汴水本无情,但在词人眼中,它仿佛也在为国家的沦陷和自己的漂泊而悲伤,融情于景,使情感表达更加深沉、含蓄,富有感染力。③虚写。词人想象汴水也在为国家命运和自己的遭遇而悲泣,深化了故国之思和亡国之痛的主题。
评分标准:每点2分。若有其他答案,言之成理,符合题意,可酌情给分。共6分。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.(6分)(1)其称文小而其指极大 举类迩而见义远
(2)映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音
(3)春江潮水连海平 海上明月共潮生/海上生明月天涯共此时
评分标准:每空1分。如有错字、别字、加字、漏字,该空不得分。共6分。
二、语言文字运用(本题共5 小题,18分)
18.(3分)靳索—勒索;缚加税—附加税;馔写—撰写。
评分标准:找出并改对一处,得1分。共3分。改错不得分。
19.(3分)D(“语法修辞讲话”是偏正结构,“语法修辞”修饰“讲话”。A.“我与地坛”是并列结构,“我”和“地坛”是并列关系。B.“改造我们的学习”是动宾结构,“改造”是动词,“我们的学习”是宾语。C.“修辞立其诚”是主谓宾结构,“修辞”是主语,“立”是谓语,“其诚”是宾语。D.“为了忘却的记念”是偏正结构,“为了忘却”修饰“记念”,与“语法修辞讲话”结构一致。)
20.(3分)A(前文说“此外,赵元任先生在……提到,使用中出现的羡余现象,其接受程度是与所重复的成分意义的活力强弱或衰退程度直接挂钩的”,后文以“凯旋归来”为例,说明了“旋”与“归来”义重复,“但因现代汉语中‘旋’多为‘转动’而非‘归来’义”这表明“旋”的成分意义变弱或衰退了,所以“凯旋归来”能被接受。由此可知,成分意义的活力越弱或越衰退,那么成分的重复就越能被接受。)
21.(4分)②,比如削弱了原来句子的语义(或:将“降低”改为“削弱”);
③,或使得句子不符合表达的习惯以至于让人觉得别扭(或:在“表达”后加“的习惯”)。
评分标准:序号正确,修改准确,每处得2分。共4分。
22.(5分)羡余。“提出质疑”使用广泛,已成为“习惯语”,具有普适性,且听者与说者都能理解;“提出”与“质”语义重复,但因现代汉语中“质”作为“提出”的成分意义活力较弱,故能被接受。若去掉“提出”,会使句子不符合表达的习惯,让人觉得别扭。
评分标准:明确观点,得1分;结合材料阐述理由,准确、合理,得4分。共5分。
三、写作(60分)
23.(60分)略。
附作文参考立意:
①勇为“先行”,不耻“后来”。②“先行”为勇,“后发”为智。③不争先后,干在实处。④勇于先行创新,敢于后来超越。
附作文评分标准:
一等 (20—16分) 二等 (15—11分) 三等 (10—6分) 四等 (5—0分)
基础等级 内容20分 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意
中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确
内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当
思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康
感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假
表达20分 符合文体要求 符合文体要求 基本符合文体要求 不符合文体要求
结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱
语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺,语病多
字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草难辨
发展等级 特征20分 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意
丰富 较丰富 略显丰富 个别内容较好
有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩
有创意 较有创意 略有创意 个别地方有新意
说明:
(一)基础等级评分,“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作,在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。
(二)发展等级评分,不求全面,可依据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。
1.深刻:①透过现象看本质;②揭示事物内在的关系;③观点具有启发性
2.丰富:④材料丰富;⑤论据充足;⑥形象丰满;⑦意境深远
3.有文采:⑧用词贴切;⑨句式灵活;⑩善于运用修辞手法; 文句有表现力
4.有创意: 见解新颖; 材料新鲜; 构思新巧; 推理想象有独到之处; 有个性特征
(三)缺题目扣2分;不足字数,每少50字扣1分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。
(四)套作或文体不明确的,适当扣分;抄袭的,“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。
附文言文参考译文:
材料一:
王吉,字子阳,是琅琊人。任谏议大夫之职。这时候汉宣帝大力效仿汉武帝旧制,宫室车辆服饰,比昭帝时还盛美。外戚许氏、史氏、王氏(家族)尊贵受宠,而宣帝亲自处理政务,任用贤能的官吏。王吉上书议论朝廷得失说:“陛下总揽各方面事务,将帝王用的地图和户籍册簿每天摆放在面前,专心思虑天下大事,希望能创建太平盛世。诏书每次颁发下去,百姓都高兴得犹如重新获得生命。臣低头沉思此事,认为君主的作为称得上是大恩,但这不可以说是抓住了治国的根本。一心想使天下大治的君主,不是世代皆有的,如今的公卿有幸遇到一心想图治的明主,进言被采纳、劝谏被听从,然而臣下却未能确立能使万世安定的长远国策,从而把圣明的君主推举到夏、商、周三代君主的高度。他们的职责只在于处理文书、审理案件而已,这些不是太平盛世的根本。我听说圣王宣扬仁德推行教化,必然要从身边近处开始。若朝廷制度不完善,就难以谈论国治;若近臣品行不端,就难以教化远方。百姓看似柔弱却不可征服,看似愚钝却不可欺瞒。圣主独自行事于深宫之中,事情做对了天下人就称颂他;事情做错了天下人都议论他。行为发生在陛下身边,一定会传扬到远方,(因此应当)谨慎选择身边的近臣,审慎任用派出的使者。慎选近臣是为了使君主正身,慎用派出的使者是为了宣扬君主德政。”
材料二:
(我)过去曾经从典籍中研究过,(发现)周公用来告诫成王的治国之道非常详尽。其中《周书·立政》篇,对于治国制度(的论述)尤其恳切。所谓“常伯(主政大臣)”“常任(行政官员)”“准人(司法官员)”,是在君王身边参与议政的大臣;所谓“缀衣(掌服饰的侍从)”“虎贲(禁卫武士)”,是供君王驱使、一同做事且与君王亲近的人。这些官员地位的高低、职务的大小,相差得非常悬殊,然而周公一概而论,对他们之间没有任何轻重之分,这是为什么呢 正是因为负责议政,并且陪在君王身边的人,能起到辅助匡正的作用;供君王驱使、与君王亲近的人,会使君王受到感染和影响,他们关系到天下根本这一点是一样的。“三宅(谓居常伯、常任、准人之位者)”“三俊”(谓有常伯、常任、准人之才者),这些官员的选拔本来就应当谨慎,就如同同乘一条船渡海,只要有一件事不牢靠,那么所有人都会遭受失败,即使是地位低下的仆役车夫,也不可忽视。但自古以来能在这方面懂得忧虑并审慎选择的君主实在很少。文王、武王因能明白那些道理,所以大小臣子都怀有忠诚善良之心,最终共同成就了伟大的基业,开创了八百年盛世。成王也能恪守祖训,不敢昏乱而越轨,因而延续了三十六代君主的太平之治。(这些理念的)显著成效和明确验证,确实已经清楚显现到如此程度。(然而)自周朝衰落后,这种理念便逐渐消亡了。而独居深宫的君主们,往往自以为是圣贤。(君主)用来修养心性、培养道德的方法,又该要求谁来担当呢 所以那些贤明的君主,也不过是在处理文书时做到严谨,在审理案件时做到审慎,而这并非所说的根本事务,故而治世少而乱世多。既然这样,那么谨慎地选择身边的人,审慎地选择所任用的人,王吉的言论,可以说是真正知晓万物变化的本源了吧!

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