12.《玩偶之家(节选)》课件(共94张PPT)统编版高中语文选择性必修中册

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12.《玩偶之家(节选)》课件(共94张PPT)统编版高中语文选择性必修中册

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(共94张PPT)
学 习 目 标
1.了解作者及创作背景,
掌握戏剧的基本常识。
2.把握本文激烈的戏剧冲突,
分析娜拉、海尔茂的人物形象。
3.分析娜拉出走的原因,
把握文章主旨。
4.把握人物形象的社会意义,
培养独立自主的意识。
01
重温常识
02
走近作者
03
研读文本
04
探究拓展
Contents
目录
重温常识
01
重温常识
01
选择性必修中册第十二课
此处实指剧本,是一种文学体裁
在西方,戏剧即指话剧;
在中国,戏剧是戏曲、话剧、歌剧等的总称,也常专指话剧。
戏剧是一种综合的舞台艺术。它是借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台形象,揭示社会矛盾,反映社会生活的。
戏剧分类
按艺术形式和表现手法分为:话剧(如《雷雨》)、歌剧(《白毛女》)、舞剧(《丝路花雨》)、音乐剧(《猫》《歌剧魅影》)
按剧情繁简和结构分为:独幕剧(《等待戈多》)、多幕剧(如《雷雨》)
按题材所反映的时代分为:历史剧(如《屈原》)、现代剧(如《雷雨》)
按矛盾冲突的性质分为:悲剧(如《屈原》)、喜剧(如《威尼斯商人》)、正剧(如《白毛女》)。
鉴赏方法
把握戏剧冲突
分析人物形象
揣摩戏剧语言
01
02
03
舞台说明
戏剧冲突
人物台词
重温常识
01
选择性必修中册第十二课
三要素
地点一致
三一律
时间一致
情节一致
戏剧要素
文学要素
音乐要素
美术要素
舞蹈要素
故事发生在一天(一昼夜)之内,地点在一个场景,情节服从于一个主题。
走近作者
02
02
选择性必修中册第十二课
走近作者
亨利克·易卜生
Henrik Ibsen
(1828—1906.5.23)
挪威戏剧家、诗人
欧洲近代戏剧的创始人
被称作世界“现代戏剧之父”
02
选择性必修中册第十二课
走近作者
出生于挪威南部一个商人家庭。
由于父亲破产,只接受过几年小学教育。16岁入药材店当学徒,22岁去首都奥斯陆参加社会主义者领导的工人运动(挪威民族独立运动)并从事写作。
1849年开始戏剧创作,1851—1862年任剧院编剧、导演,共写剧本26部。倡导挪威民族戏剧,遭到保守势力攻击。
1864年出于对政府的不满而出国,侨居国外27年。
晚年回到挪威,他去世后挪威为他举行了国葬。
02
以古代英雄传奇、民谣、神话等为素材,题材多样,富有幻想和浪漫色彩,如《埃斯特罗的英格夫人》、《恋爱喜剧》、《布朗德》和《培尔·金特》等。
1850一1868
早期
揭露和批判的锋芒指向整个资本主义社会,主要剧作有《社会支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》和《国民公敌》等。
1869一1890
中期
创作着重于人物内心活动的分析,象征主义因素加重,悲观气氛较浓,如《海达·高布乐》和《建筑师》等。
1891一1906
晚期
他的各种体裁的剧本按思想发展历程,开分为三个阶段。
浪漫主义历史剧
现实主义“社会问题剧”
象征主义心理剧
走近作者
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选择性必修中册第十二课
其突出贡献是在欧洲现实主义戏剧走向衰落,自然主义和颓废派文学十分泛滥的时代,高举现实主义和民主主义的旗帜,并创造了以设疑性构思、论辩性对白和追溯性手法为基本艺术特征的“社会问题剧”体裁。
其创作实践和社会影响,也足可与莎士比亚、莫里哀等戏剧大师媲美。
易卜生是欧洲近代现实主义戏剧的杰出代表
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选择性必修中册第十二课
走近作者
社会问题剧
易卜生
四大问题剧
《社会支柱》(1877年)
《玩偶之家》(1879年)
《群鬼》(1881年)
《人民公敌》(1882年)
易卜生对当时的社会现象提出了自己的“问号”,被后人称之为 “伟大的问号”,引导着当时的人们对当时的这些社会问题进行思考。但是由于时代的局限性,易卜生并没有提出自己的解决方法。
“社会问题剧”现今也泛指反映现实社会问题,揭示社会矛盾的戏剧形式。
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选择性必修中册第十二课
走近作者
社会问题剧
指的是易卜生创造的直接揭示现实中的重大问题和热点问题的现实主义戏剧。
它侧重于提出问题而不是指出解决问题的方法和途径,正如易卜生所言“我的工作是提出问题,我对这些问题没有答案”。
讨论又是社会问题剧的一大特点,剧本里往往包含了大量的讨论和争论问题的对白,所以社会问题剧又叫“讨论剧”。
易卜生在四大社会问题剧中用犀利的笔锋饱含着愤激的热情,戳穿了道德、法律、宗教、教育以及家庭关系多方面的假面具,揭露了资本主义社会的虚伪和荒谬。
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选择性必修中册第十二课
走近作者
易卜生对中国的影响
1923年12月26日,鲁迅在北京女子高等师范学校发表题为《娜拉走后怎样》的演讲,揭示出娜拉的命运:不是堕落,就是回来。他的短篇小说《伤逝》中,通过涓生、子君始以争取个性解放婚姻自主终却落到悲剧结局的描写,反映了个人和社会的冲突:离开整个社会的解放,个性的解放和婚姻自主是无法实现的。
在《玩偶之家》的影响下 ,胡适首先创作了《终身大事》。郭沫若的历史剧《卓文君》、冰心的《斯人独憔悴》、曹禺《北京人》、茅盾《虹》也不同程度低受到《玩偶之家》的影响。
《新青年》曾出版“易卜生专号”,胡适推崇并介绍过“易卜生主义”;甚至一些有志于创造中国现代戏剧的青年,如洪深、田汉等,均把“做中国之易卜生”当作自己的人生理想。
欧阳予倩、田汉和洪深称为中国现代戏剧的三大奠基人
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选择性必修中册第十二课
走近作者
易卜生博物馆
坐落于奥斯陆亨里克·易卜生大街26号
英国历史学家保罗·约翰逊在《知识分子》一书中对其作评传:
易卜生及其作品构成了现代性文学大门的基石之一
——他对易卜生的思想成就不吝啬
孤僻、狂妄、自恋,比如爱奖章,爱抽象的公众而不爱具体的个人
——对他性格中的另一面也不留情
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选择性必修中册第十二课
走近作者
创作背景
易卜生所处的挪威,地处欧洲边陲,经济发展比较迟缓,资本主义出现较晚,而且也没有封建的农奴制度,所以受封建的压迫和冲击较少,眼界虽然狭小,但“还有性格以及独立的精神”。19世纪70年代—20世纪初,处于第二次工业革命时期,生产力快速发展,企业的规模进一步扩大,出现更加分工明确的部门,整个社会需要更多劳动力支持。
在这样独特的政治、经济、历史条件下,多方长期处于男权社会的挪威,关于妇女解放的呼声越来越高。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出:“妇女解放的第一个先决条件,就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。
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选择性必修中册第十二课
走近作者
随后,挪威社会上发动的强大女权运动,给易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自己的作品来支持妇女解放运动。
在易卜生的内心深处,仍保有对“真正的人”的美好回忆。
这就使他在早中期作品中:
一方面,对资本主义人性丧失的现实进行无情地批判,呼唤“真正的人”的复归;
另一方面,又塑造具有人的尊严、道德、情感和期盼以及精神尚未枯萎的正面人物。
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选择性必修中册第十二课
走近作者
易卜生创作《玩偶之家》的1879年,正是挪威妇女解放运动高涨的年代。易卜生先后结识了两位妇女解放运动活动家——卡米拉·科莱特和奥斯塔·汉斯泰。
前者激发了他写《玩偶之家》这个剧本的热情,如1879年他给妇女解放运动活动家的信中所说:“您开始通过您的精神生活道路,以某种形式进入‘我’的作品。”随后,她们发动的强大妇女解放运动,给易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自己的作品来支持妇女解放运动。
研读文本
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选择性必修中册第十二课
研读文本
《玩偶之家》是易卜生的代表作
主要写主人公娜拉从爱护丈夫、信赖丈夫到与丈夫决裂,最后离家出走,摆脱玩偶地位的自我觉醒过程。
《玩偶之家》曾被比做“妇女解放运动的宣言书”
在这个宣言书里,娜拉终于觉悟到自己在家庭中的玩偶地位,并向丈夫严正地宣称:“首先我是一个人,跟你一样的人至少我要学做一个人。”以此作为对以男权为中心的社会传统观念的反叛。
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选择性必修中册第十二课
研读文本
玩偶之家
指供儿童玩耍的人形玩具。
剧中喻指女主人公娜拉在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位
指的是故事发生的具体环境背景
全剧共三幕,课文节选自第三幕
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选择性必修中册第十二课
研读文本
第一幕
时间:圣诞节前一天
娜拉兴冲冲地赶回家准备过节,她与孩子们玩游戏。娜拉的老同学林丹太太来找她。林丹太太为生活所迫,她急需找个工作。娜拉同情林丹太太的遭遇,答应说服丈夫海尔茂,在银行里为林丹太太安排个职位。
阮克医生是海尔茂的朋友,极度消沉的他常常到海尔茂家来寻找精神寄托,并暗恋着活泼热情的娜拉。
品行不正的银行小职员柯洛克斯泰曾冒犯过新升任银行经理的海尔茂,海尔茂便抓住他的过错,想借此把他辞退。
作为曾经借钱给娜拉,帮助她挽救丈夫生命的债主,柯洛克斯泰为了保住自己的职位,以揭露娜拉背着海尔茂,假冒父亲签名借款,来要挟娜拉在丈夫面前为他说情,但海尔茂并不听娜拉的劝说。
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选择性必修中册第十二课
研读文本
第二幕
时间:圣诞节当天
被海尔茂辞退了职位的柯洛克斯泰终于把揭露真相的信件投进了邮筒,再次对娜拉进行威胁、恐吓。
娜拉内心不安,但她对海尔茂还存在幻想,她相信一旦海尔茂知道了真实情况,必定会出现奇迹:他将主动承担全部责任。
但她做好准备,宁肯牺牲自己也不愿丈夫的名誉受到损害,于是娜拉想到自杀。
得知真相的林丹太太决定帮助娜拉摆脱柯洛克斯泰的威胁,同时鼓励娜拉将偷偷借钱给丈夫养病与假冒父亲签名借款的事情,告诉丈夫海尔茂。
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选择性必修中册第十二课
研读文本
第三幕
时间:圣诞节第二天
海尔茂表面上也很爱娜拉,装出一副愿意为妻子牺牲一切的模样,然而,当他看到柯洛克斯泰的威胁信,得知自己的名誉地位受到威胁时,便暴跳如雷,辱骂娜拉“犯罪”葬送了他一生的幸福,却丝毫不考虑娜拉那样做正是为了给他治病,不得已而为之的。
柯洛克斯泰在旧日情人林丹太太的劝告下,为了自己的生计,把娜拉签了字的借据退还给了海尔茂。
当海尔茂看到这第二封信时又化悲为喜,快活地叫起来:“没事了,我没事了。” 冷酷的现实教育了娜拉,使她看透了海尔茂自私、卑劣、虚伪的灵魂,也认识了现实社会的不合理,对资本主义社会的法律、宗教、道德等问题。
最终,娜拉和海尔茂决裂,毅然离开了那个“玩偶之家”。
托伐·海尔茂——娜拉的丈夫
娜拉——海尔茂的妻子
阮克医生——海尔茂和娜拉家的老朋友,娜拉的爱慕者
克丽丝蒂纳·林丹太太——娜拉的同学,丧夫孀居
尼尔·柯洛克斯泰——银行职员,海尔茂的同事
安娜·玛丽——保姆
海伦娜——女佣
《玩偶之家》主要人物
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选择性必修中册第十二课
研读文本
人物关系图
海尔茂
娜拉
柯洛克斯泰
阮克医生
林丹太太
老朋友
夫妻
同学
同学
(现为同事)
昔日恋人
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选择性必修中册第十二课
研读文本
理清故事情节
海尔茂沉浸节日舞会的兴奋中
娜拉担心丈夫知道借据的事
一、(开头至P106 “他拿了那些信走进自己的书房,随手关上门。”)
二、(到P109“娜拉,你快藏起来,只推脱有病。(娜拉站着不动。海尔茂走过去开门)”)
娜拉在海尔茂的责骂之后突然觉醒
柯洛克斯泰突然退还借据使海尔茂在“转危为安”之后再显恩爱,丑态百出
三、(至P110“可是,娜拉——”)
四、(至结尾)娜拉出走,对海尔茂提出独立宣言
线索:信
发现借据之前
发现借据之后
(看第一封信)
借据问题解决
(看第二封信)
当温情的面纱被揭下
任务一:把握戏剧冲突
矛盾冲突是戏剧的艺术生命力所在,可以说没有精彩的矛盾冲突的营构,就不会有精彩的戏剧艺术呈现。
活动一:请同学们精读《玩偶之家》第三幕,说一说有哪些矛盾冲突,并对这些矛盾冲突进行分类,简述其具体的表现。
戏剧冲突,包括外部冲突(人物之间的冲突、人物与环境的冲突)和内部冲突(人物自身的冲突)。戏剧冲突渗透于剧作的全过程和全要素中,它是题材的基本内容,情节发展的基本动力。这三种形式的冲突有时独自展开,有时又相互交错,共同创造出作品的戏剧性。
研读文本
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选择性必修中册第十二课
没有戏剧冲突就没有戏剧,戏剧冲突是戏剧的本质
夫妻关系
同事关系
债权关系
矛盾冲突的类型 简述矛盾冲突的具体表现
人与他人的 矛盾冲突
人与内心的 矛盾冲突
人与环境的 矛盾冲突
研读文本
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选择性必修中册第十二课
人与他人的矛盾冲突
(一)海尔茂和娜拉:他们之间的冲突是男权专制思想和女性解放要求的冲突,是围绕妇女在家庭和社会中的地位和权利展开的。海尔茂把妻子看作自己的附庸,拒绝给予妻子平等的尊重和应有的权利;而娜拉不甘心充当丈夫的玩偶,想要争得同男子一样的权利,故而二者之间爆发了激烈的矛盾冲突,二者之间的冲突直接揭示了作品的主题。
(二)娜拉与柯洛克斯泰:娜拉用假的签名向柯洛克斯泰借钱,柯洛克斯泰以此作为威胁,让娜拉说服海尔茂不要将自己辞退。
研读文本
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选择性必修中册第十二课
人与内心的矛盾冲突
当娜拉受到柯洛克斯泰的要挟时,她既害怕事情真相被丈夫知晓,又盼望着奇迹的发生,相信海尔茂为了自己挺身而出,主动承担责任。
娜拉一方面阻挠海尔茂看信,另一反面又期待着海尔茂看到信后主动承担责任。她爱海尔茂,爱自己的孩子,不舍得放弃和离开他们,但又先打算跳水自杀,最后离家出走。
研读文本
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选择性必修中册第十二课
人与环境的矛盾冲突
主要指娜拉与自然环境和社会环境的冲突。
  人物与自然环境的冲突往往是因为人物的情感与外在的自然环境不协调、不融合。节选中故事发生的背景是圣诞节前后,天气寒冷,寒风呼啸,而娜拉带着“奇迹会发生”的期盼走出了家门,她对未来的期盼与此时外界的寒冷环境是极不融洽的,使故事蒙上了一层悲凉的气氛。
  人物与社会环境的冲突,体现为娜拉追求平等、独立、自由的女权思想,与海尔茂所代表的男权思想当行的社会之间的冲突。海尔茂就是这个社会环境的“人化”,他不能接受娜拉对经济独立,夫妻平等、人格平等的要求,反映了娜拉所处的社会和时代对女权思想的压制和束缚。
研读文本
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选择性必修中册第十二课
本文的核心冲突是什么?有什么作用?
全剧的中心冲突发生在海尔茂和娜拉之间,起因是一张借据。
使得剧情跌宕起伏,引人入胜。假若没有柯洛克斯泰以公布娜拉伪造签证的事相要挟这个突发事件,娜拉的家庭可能永远不会爆发冲突,这个家庭就会“平静地”存在下。
使人物形象丰满立体,更具魅力。这个戏剧冲突更加鲜明地表现了海尔茂的虚伪、自私、善变等形象,也表现了娜拉坚毅倔强、诚恳善良、富于自我牺牲的精神和追求人格独立的特点。
揭示作品的主题。这个冲突通过普通家庭夫妻关系的不平等引发的家庭矛盾,以小见大地揭示了女性在家庭中的附庸地位,凸显了呼吁社会提高女性的社会地位,让女性的尊严受到保障的思想主题。
吸引读者。
走近作者
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选择性必修中册第十二课
戏剧冲突有何特点?
戏剧冲突尖锐激烈。海尔茂自私自利,男权思想根深蒂固,娜拉追求妇女解放,不安于“玩偶”地位,于是双方发生了尖锐激烈的矛盾冲突。
戏剧冲突高度集中。在剧中,作者把海尔茂和娜拉的冲突安排在一个地点(家中)、围绕一件事(借据事件)而展开,戏剧冲突高度集中。
戏剧冲突紧张曲折。在剧中,海尔茂“变色龙”般的变化,娜拉性格、情感的前后变化,构成了紧张曲折的戏剧冲突,紧紧抓住了读者的心。
任务二:感受主要人物在矛盾冲突中的形象
思考2:当柯洛克斯泰的第一封信出现以后,娜拉和海尔茂的冲突是怎样的 当柯洛克斯泰的第二封信出现以后,娜拉和海尔茂的冲突是怎么变化的
思考1: 这两封信引发了最激烈的戏剧冲突,请结合选文及你所了解的相关戏剧情节简述这两封来信的内容。 
第一封信出现后:
海尔茂一改先前甜蜜的笑脸,变得暴跳如雷,大骂娜拉是骗子,是下贱女人;而娜拉则看清了海尔茂丑恶的嘴脸,开始觉醒。
第二封信出现后共有三次冲突:
(1)第一次冲突:海尔茂以为一切万事大吉,反过来安慰娜拉,娜拉一声不吭。海尔茂这时对娜拉出奇的冷静感到害怕。
(2)第二次冲突:娜拉换上日常衣服并和海尔茂进行一次谈话。随着谈话的激化,海尔茂越来越被动尴尬,傲然的姿态也维持不下去了。娜拉明确宣布:“我不爱你了”。
(3)第三次冲突:海尔茂已经处于劣势,他只能用“你还是我的老婆”来要挟娜拉,娜拉的反抗却继续走向高峰。她不仅退还了结婚戒指,而且离家出走。
第一封信
第二封信
柯洛克斯泰拿娜拉当年的借据要挟海尔茂不要开除他。
柯洛克斯泰在女友的劝说下将借据退给海尔茂,不再要挟。
思考2:
思考1:
研读文本
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选择性必修中册第十二课
海尔茂的形象分析
在不同的阶段,海尔茂对娜拉的称呼有何变化?
关于海尔茂的动作有哪些舞台说明?说明了海尔茂怎样的形象特点?
这一形象有怎样的社会意义?
研读文本
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选择性必修中册第十二课
不同时期 人物语言 舞台说明 性向特点
看信前
看第一封信后 (威胁)
看第二封信后 (借据退回)
当温情的面纱被揭下
研读文本
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选择性必修中册第十二课
不同时期 人物语言 舞台说明 性向特点
看 信 前
我的小鸟儿
迷人的小东西
我一个人的亲宝贝儿
我的
娜拉
娇滴滴的小宝贝儿
小娜拉,不懂事的孩子
心里好像觉得咱们偷偷地恋爱……
好让我拼着命牺牲一切去救你
把披肩搭上你肩……我什么都没想,只是想你一个人……
我的心也跳得按捺不住了
搂着她
把身子凑过去
跟过来
声音放低些
亲她的前额
对她看了一会儿
深情
体贴
柔情蜜意
深情款款
研读文本
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选择性必修中册第十二课
不同时期 人物语言 舞台说明 性向特点
看第一封信后 (威胁)
别这么花言巧语不用装腔作势给我看……真是可恶极了
你这坏东西
伪君子
撒谎的人 犯罪的人
下贱女人
你父亲的坏德行你全都沾上了……披肩摘下来,摘下来!
……你把我一生幸福全都葬送了……少说骗人的话……孩子不能再交到你手里
拉住她
惊慌倒退
把出去的门锁上
走来走去
吓了一跳
自私
无情
恶毒冷酷
自私怯懦
研读文本
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选择性必修中册第十二课
不同时期 人物语言 舞台说明 性向特点
看第二封信后 (退回借据并致歉)
我的可怜的娜拉,受惊的小鸟儿
我可怜的小宝贝儿,我的好娜拉
我没事了!娜拉,我没事了……我已经饶恕你了。我知道你干那件事都是因为爱我…可是难道因为你自己没主意,我就不爱你了吗?我决不会……我可以保护你……只要你老老实实……他老婆越发是他私有的财产
把信抢过来慌忙拆信
快活得叫起来
朝着借据瞟了一眼
把借据和信撕掉……
虚伪
善变
自私虚伪
假仁假义
研读文本
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选择性必修中册第十二课
不同时期 人物语言 舞台说明 性向特点
当 温情的 面纱 被揭下
难道你不信仰宗教?道德?你不了解咱们的社会。
你真不讲理,不知好歹,你在这的日子难道不快活?你疯了,你怎么疯到这步田地。
像你这么没经验…
丢了家,丈夫儿女,不怕人家说什么话!把你最神圣的责任扔下不管了?
污名
打压
道德绑架
抹除独立人格
哄骗
跳起来
勉强管住自己
处于
支配地位的
男权思想拥护者
研读文本
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选择性必修中册第十二课
海尔茂的形象分析
表面上
在外:奉公守法的公民、一个颇为“敬业”的职员;
在家:好丈夫、好父亲。
实际上
冷酷、自私、虚伪、专制、没有担当。
海尔茂控制家庭经济权,在家庭中掌控着一切,将妻子视作自己的附属品、玩物,在婚姻中不尊重自己的妻子。对妻子所谓的“爱”,仅是获得自我满足的生活调剂品。
男权至上的社会背景下典型的男性形象
表面上:①在外:奉公守法的公民、一个颇为“敬业”的职员
②在家:好丈夫、好父亲。
实际上:①虚伪、暴戾、专制的男权思想拥护者。
在家庭中,海尔茂处于支配地位,控制着一切,连信箱的钥匙也在他手里。当 有可能损害他的名誉和地位时,就对娜拉破口大骂, 暴露出虚伪暴戾的丑陋嘴脸。
②自私自利,冷酷无情。
他却不愿意为妻子承担责任,牺牲名誉。送别妻子的同学时,他表面上客气,转脸就表现出一副极不耐烦;对将不久于人世的老朋友, 非但没有一点儿悲悯和同情, 甚至说出“他的痛苦和寂寞……苦乐格外分明”这样冷酷的话来。
③反复无常、厚颜无耻的伪君子。
借款事发前,他说“牺牲一切去救你”。事发后,他面目狰狞,言语恶毒。感到自己事了安全了,又对娜拉笑脸相迎,并表示可以保护她 。当他看到用所谓的“爱”的言辞无法让娜拉回心转意时,便搬出道德和宗教来阻止娜拉的出走,甚至宣扬资产阶级法律的“威力”,企图使娜拉继续忍受其玩偶地位。他是一个一切都以个人利益为前提的个人主义者。
男 权 拥 护 者
伪 君 子
玩偶
研读文本
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选择性必修中册第十二课
英国诗人阿尔弗雷德·丁尼生的长诗《公主》(1847) 中,
对19世纪女性的地位有清晰的描述:
B
男人弄刀舞枪,女人缝制衣裳;
C
男人用脑思考,女人用心体量;
D
男人发号施令,女人惟命是听;
E
若不是这样,一切都将陷入混乱。
A
男人在田间劳作,女人在家中操持;
研读文本
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选择性必修中册第十二课
海尔茂的形象的社会意义
虚伪暴戾的男权思想拥护者
《玩偶之家》的思想性集中表现为对“法律”“道德”“名誉”等一系列“男权社会的主导信念”的批判。
作为“一家之长”“社会中坚”的海尔茂,是这些观念的化身,是剧作主要的批判对象。
《玩偶之家》不只是批判海尔茂这个具体的人物,而是通过这个形象,批判他维护的这些观念,以及以这些观念为基石的社会秩序。
研读文本
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选择性必修中册第十二课
娜拉形象分析
找找娜拉看信前、看第一封信后、看第二封信后以及温情面纱被揭开后语言和舞台说明的变化。从这些变化中可以看出娜拉怎样的心理变化?
她是个怎样的人?
娜拉(人物语言和舞台说明)
不同时期 语 言 舞台说明 心理变化
看信前
看第一 封信后
看第二 封信后
是,我很累,我就要去睡觉
你做的事情都不错
我知道你的心都在我身上
一个人如果到了非死不可……
现在你可以看信了
再见,托伐,再见,孩子们…
走到桌子旁边…吃惊…
心不在焉…急忙接嘴…
从他怀里挣出来,斩钉截铁的口气…低声自言自语…
我只知道爱你,别的什么都不管
我做的坏事不用你担当!
嗯!现在我才完全明白了。
我死了你就没事了。
痛苦不安
幻想奇迹
叫起来…竭力想脱身…走近他一步…眼睛盯着他,态度越来越冷静…不作声,只是眼睛盯着他…冷静安详…站着不动
伤心绝望
日趋冷静
我呢?
这三天我真不好过。
谢谢你饶恕我。
莫名其妙得瞧着他…
从右边走出去…
心灰意冷
清醒冷静
娜拉(人物语言和舞台说明)
不同时期 语 言 舞台说明 形象特点
当温情的面纱被揭下
满不在乎
穿外套、戴帽子、拿起手提包
你们爱我只是拿我消遣,把我当作一件玩意儿
(满不在乎)玩偶老婆、玩偶女儿…你不配教育我……我会努力去吸取…我还有别的同样神圣的责任,我对自己的责任。我真不知道宗教是什么。
我不信那些法律是正确的。(穿外套、戴帽子、拿起手提包、)双方都有绝对的自由。拿去,你的戒指……
我不信世界上有奇迹了……
善良有同情心,有强烈的家庭责任感,勇于承担责任,对爱情、生活充满浪漫观念,追求平等、独立和个性解放,具有勇敢坚毅的品格和反抗精神的女性。
海尔茂 (在书房里)我的小鸟儿又唱起来了?
娜拉  (忙着解包)嗯。
海尔茂 小松鼠儿又在淘气了?
娜拉  嗯!
海尔茂 小松鼠儿什么时候回来的?
娜拉  刚回来。(把那袋杏仁饼干掖在衣袋里,急忙擦擦嘴)
托伐,快出来瞧我买的东西。
海尔茂 我还有事呢。(过了会儿,手里拿着笔,开门朝
外望一望)你又买东西了?什么!那一大堆都是
刚买的?我的乱花钱的孩子又糟蹋钱了?
——《玩偶之家》第一幕
品读人物台词
生活习惯的受控
承认自己是淘气的“小鸟”
经济上的依附
清醒前
思考4:
在家里没有独立的经济地位。
不允许有独立的思想和人格
是,我很累,我就要去睡觉
你做的事情都不错
我知道你的心都在我身上
一个人如果到了非死不可……
现在你可以看信了
再见,托伐,再见,孩子们…
我只知道爱你,别的什么都不管
我做的坏事不用你担当!
嗯!现在我才完全明白了。
我死了你就没事了。
你们爱我只是拿我消遣,把我当作一件玩意儿
(满不在乎)玩偶老婆、玩偶女儿…你不配教育我……我会努力去吸取…我还有别的同样神圣的责任,我对自己的责任。我真不知道宗教是什么。
我不信那些法律是正确的。(穿外套、戴帽子、拿起手提包、)双方都有绝对的自由。拿去,你的戒指……
我不信世界上有奇迹了……
痛苦不安
伤心绝望
清醒冷静
研读文本
03
选择性必修中册第十二课
关注舞台说明
找一找被怒斥后,能表现娜拉思想变化的舞台说明。
竭力想脱身——眼睛盯着他,越来越冷静——冷静安详——她在桌子一头坐下——顿了一顿——摇头——满不在乎——拿着外套、帽子和旅行小提包又走出来,把东西搁在桌子旁边椅子上——穿外套——戴帽子——围披肩——拿起手提包——她从门厅走出去。
她从门厅走出去,她把爱情的幻象关在了门后,也把玩偶的生活关在了门后。她真正地走向了外面的世界,拥抱一个完全属于自己的娜拉。
娜拉的婚恋观
我耐着性子整整等了八年,我当然知道奇迹不会天天有,后来大祸临头的时候,我曾经满怀信心地跟自己说:“奇迹来了!”
……
你以为我会让你替我担当罪名吗?不,当然不会。可是我的话怎么比得上你的话那么容易叫人家相信?这正是我盼望它发生又怕它发生的奇迹。……
浪漫主义的爱情观:为对方牺牲自我,恰恰是实现主体人格的方式。
娜拉当年冒险伪造签名,是出于这种观念;在八年的家庭生活中为海尔茂付出牺牲,是出于这种观念;她在被柯洛克斯泰威胁时决心自杀,还是出于这种观念,也正是出于这种观念,她一直坚信海尔茂也会为自己作出同样的牺牲。
玩偶
像人而不是人
有人之表无人之里(自我、自由、人格、人权)
好玩时:被需要、被逗弄、被亲近
不好玩时:被嫌恶、被羞辱、被抛弃
研读文本
03
选择性必修中册第十二课
娜拉形象分析
以觉醒为界,分为两个阶段:
觉醒前
无忧无虑,单纯任性
从剧作开始她瞒着丈夫偷吃杏仁饼干的细节中,就体现出她十足的孩子气……
善良,富有同情心
无论是对失业的林丹太太,还是对身患绝症的阮克医生,她都能够真诚地予以关怀和帮助。即使是佣人和保姆,她也以平等关系相待
性格坚毅,勇于担当
丈夫身患重病,她不惜铤而走险,仿冒她父亲的签名,来借钱帮助她丈夫。仿冒签名的事情被揭发以后,为了不连累丈夫她甚至做了牺牲一己性命的准备,她准备自己去自杀来挽救自己的丈夫
研读文本
03
选择性必修中册第十二课
唤起了对尊严的需求,冷静,追求平等、独立和个性解放,具有勇敢坚毅的品格和反抗精神。
娜拉形象分析
觉醒前
天真善良,对家庭任劳任怨、勇于担责,有牺牲精神,但缺乏自尊与主见,是从精神到生活都依附于丈夫的家庭主妇。
觉醒后
走近作者
02
选择性必修中册第十二课
在这场家庭关系的矛盾冲突中,娜拉自我意识一步步觉醒,从此家中少了一个依附服丈夫的玩偶,门外多了一个属于自己的娜拉。
结论:一家之长海尔茂,无论在生活习惯、思想意识、经济方面完全控制娜拉,把它当作无条件顺从取悦和宣泄的对象。
而娜拉在这样没有独立人格和自主地位的家庭中,也心甘情愿生活了8年。这种角色和地位就是玩偶。
在尖锐的矛盾冲突中,海尔茂对娜拉甜言蜜语至恶语相向,再至软语欺哄,自私虚伪、男权至上的真面目显露无疑。
而娜拉觉醒后毅然出走,成为打破玩偶身份,追求独立解放的新女性。
探究拓展
04
探究拓展
04
选择性必修中册第十二课
既然娜拉不会因为假签名事件而受到惩罚,海尔荗也最终宽恕她了,那她为什么要离家出走?
1
美好爱情生活理想的破灭
她为了所爱的人,做出当时违反法律的事,甚至可以为之牺牲名誉和生命;她渴望得到丈夫同样的真爱, “耐着性子整整等了八年”。但是,柯洛克斯泰的信让她清醒地看到,丈夫并不是真的爱自己, 对于爱情,她彻底绝望了。
为了获得人格尊严和平等地位
2
她没有人格和尊严,只是丈夫的“玩偶”,丈夫认为,“正经事跟你有什么相干?”,二人在八年中“从来没在正经事情上头谈过一句正经话”。丈夫不了解她,并不真正爱她,只是拿她消遣;她被赋予“一个老婆,一个母亲”的“神圣的责任”,却没有任何人对她负责任,丈夫可以随意羞辱、责骂她。
探究拓展
04
选择性必修中册第十二课
在家里没有独立的经济地位
3
八年里, “简直像个要饭的叫花子,要一口,吃一口”,靠着给丈夫“耍把戏过日子”;不能感受到生活的“快活”,最终成为一个只能和丈夫“说说笑笑凑个热的“没出息”的人。
对孩子的教育和抚养失去了信心
4
娜拉害怕自己撒谎的行为,对孩子的成长造成不利的影响。她说“我不配教育孩子。要想教育孩子,先得教育我自己”。对娜拉而言,只有出走,才能让孩子摆脱撒谎妈妈的阴影,娜拉自己的内心才能获得解脱。
探究拓展
04
选择性必修中册第十二课
娜拉出走的原因
美好爱情生活理想的破灭
为了获得人格尊严和平等地位
在家里没有独立的经济地位
对孩子的教育和抚养失去了信心
拓展思索:娜拉可不可以不走?
1、出走之前的娜拉在婚姻家庭关系中展现的,实际上是一种浪漫主义的爱情观。而海尔茂维护的“社会的主导观念”与这样的价值观是矛盾的,娜拉不出走,要么毁灭,要么麻木沉沦。
2、娜拉自身性格决定她不可能继续装聋作哑。
3、前文已经有多处伏笔暗示娜拉的离开。
娜拉 可是“娜拉,娜拉”并不像你们所说的那么不懂事。喔,
我从来没机会可以乱花钱。我们俩都得辛辛苦苦地工作。
娜拉 我也做过一桩又得意又高兴的事情。我救过托伐的命。
娜拉 (重新坐直身子) 搭救丈夫的命能说是鲁莽吗?
娜拉 我还用别的法子去弄钱。去年冬天运气好,弄到了好些
抄写的工作。我每天晚上躲在屋子里一直抄到后半夜。
喔,有时候我实在累得不得了。可是能这么做事挣钱,
心里很痛快。我几乎觉得自己像一个男人。
海尔茂:娜拉,难道我永远只是个陌生人?
娜拉:(拿起手提包)托伐,那就要等奇迹中的奇迹发生了。
海尔茂:什么叫奇迹中的奇迹?
娜拉:那就是说,咱们俩都得改变到——喔,托伐,我现在不信世界上有奇迹了。
娜拉:改变到咱们在一块儿过日子真正像夫妻。再见。(她从门厅走出出去。
思考1:“奇迹中的奇迹”是什么?
任务三:主题探究
平等
个性
自由
首先我是一个人,跟你一样的一个人——至少我要学做一个人。
奇迹中的奇迹:两个人都要改变自己,相互尊重,平等相待。娜拉通过这句话向他表示出自己已不相信与海尔茂之间的婚姻能有美好的结果;建立真正的夫妻关系只是一种幻想,而现在幻想已经破灭。
娜拉出走的必然性:
娜拉最后选择出走,并不是一时冲动,也不是一个晚上的性格突变。娜拉在走向觉醒前,她就已经具备了很多旧式女性没有的特质:她个性独立、勇于付出,有着强烈的家庭责任感。同时,她还对爱情充满了无限美好的想象。当“戏剧性事件”发生,当境遇一再“突转”,娜拉终于“发现”了自己的玩偶身份。此时,她性格的锋芒也得以显露。她迅速冷静,坚毅果敢,一系列掷地有声的发言充分显示了她的深思熟虑。总而言之,娜拉出走并非一时冲动,而是势在必行的主动选择。
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04
选择性必修中册第十二课
娜拉出走的社会意义
有西方文学史家评论,《玩偶之家》结尾娜拉出走时“楼下砰的一响传来关大门的声音”,与拿破仑战争的枪炮声一样,有力地推动了欧洲社会的历史进程。
她的出走是对资产阶级虚伪的道德、法律、家庭、婚姻制度的挑战,是对整个资本主义社会秩序的奋勇冲击。
她用反叛的行动向“物化”女性的社会庄严宣告:首先我是一个人,不是玩偶。她的宣告成为妇女解放的“独立宣言”。这对广大妇女争取自由、平等、人格的独立起了巨大的鼓舞作用。
她的出走,震惊了男权社会,震醒了昏睡的女性,使整个社会鼎沸起来,引起人们对现存制度的怀疑。
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选择性必修中册第十二课
想象与现实矛盾落差带来觉醒
奇迹——娜拉对现实的所有解释
想象甜美无忧的童话般的婚姻生活(她省吃俭用经营家庭)
想象丈夫知道借款真相后为之感动
想象丈夫知道真相后保护她,承担责任
不再相信奇迹——娜拉不再是男性的附庸
“泥娃娃孩子”“要饭的叫花子”“玩偶老婆”“耍把戏过日子”
女性意识觉醒
胡适《易卜生主义》(1918):
娜拉出走象征她精神的觉醒,即有了个人意志,并懂得为自己负责。如果精神觉醒了,走与不走,就无关紧要了。
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选择性必修中册第十二课
P111娜拉:“……我真不知道宗教是什么……我也要把宗教问题仔细想一想。我要仔细想一想,牧师告诉我的话究竟对不对,对我合用不合用。”
……
质疑
宗教
道德
法律
我要想一想,对我合用不合用。
我不相信世界上有这种不讲理的法律。
我实在不明白。这些事情我摸不清。
我一定要弄清楚,究竟是社会正确,还是我正确。
这是娜拉对宗教合理性的大胆质疑。
——这已经远远超越了婚姻与家庭问题,是人的自由与权利的问题.
娜拉反抗的不仅是传统的婚姻家庭道德,更是西方社会的传统文化价值体系。
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选择性必修中册第十二课
P110海尔茂规劝娜拉:
“那还用我说?你最神圣的责任是你对丈夫和儿女的责任。”
“别的不用说,首先你是一个老婆,一个母亲。”
“首先我是一个人,跟你一样的一个人——至少我要学做一个人。”
男女平等的人格尊严、婚姻规范、家庭道德
娜拉的觉醒不仅是妇女的觉醒,更是人的觉醒。
娜拉提出的不仅是妇女地位的问题,更是人的自由与解放的问题。
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选择性必修中册第十二课
课文中的对话都“讨论”了哪些方面的社会问题?娜拉是如何看待的?这些问题又将如何解决呢?
易卜生的“社会问题剧”中加入了大量“讨论”,使得易卜生戏剧与传统戏剧区分开来,传统戏剧也有对话也有争议,但是区别在于易卜生的讨论内容是大家都关心的社会问题。
社会问题 如何看待 如何解决
p110 你就这么把你最神圣的责任扔下不管了?......你最神圣的责任是你对丈夫和女儿的责任。
现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个人——至少我要学做一个人......什么事情我都要用自己脑子想一想......
p111 难道在这些问题上没有颠扑不破的道理指导你?难道你不信仰宗教?
我要仔细想一想,牧师告诉我的话究竟对不对,对我合用不合用。
要是宗教不能带你走正路,让我唤醒你的良心来帮助你——你大概还有点儿道德观念吧?
我只知道我的想法跟你的想法完全不一样......我不信世界上有这种不讲理的法律。
对话中“讨论”了哪些方面的社会问题?娜拉是如何看待的?
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选择性必修中册第十二课
社会问题 如何看待 如何解决
妇女问题
打破“玩偶”身份
人的自由
与权利问题
法律宗教问题
首先不是一个老婆、母亲
首先我是一个人。
法律不讲理
牧师的话究竟对不对
娜拉出走?
海尔茂希望娜拉回心转意,但是结尾的关门声意味着海尔茂期待的奇迹不过是一种幻想。
娜拉出走后会怎么样呢?易卜生为我们画了一个伟大的问号,等待我们去解答。
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选择性必修中册第十二课
戏剧的“突转”
亚里士多德在《诗学》一书中,以俄狄浦斯王一句为例,将它解释为,突转是行动按照我们所说的原则向相反的方向发生,指情势向相反的方向转变。如从顺境到逆境或从逆境到顺境,是按照可然律或必然律而发生的。
《玩偶之家》中有哪些“戏剧性事件”,发生了几次“突转”?
突转,也称陡转、突变,指剧情向相反方面的突然变化,即由逆境转入顺境,或由顺境转入逆境。
它是通过人物命运与内心感情的根本转变来加强戏剧性的一种技法,有时也用于章剧情突然转变。
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选择性必修中册第十二课
突转一
柯洛克斯泰以借据为要胁,海尔茂收到信后对娜拉的辱骂
突转二
危机解决后,丈夫迅速转变,言谈中只有自己的快意与轻松
娜拉的发现:
自己的玩偶身份
首先我是一个人,
不是玩偶。
突转三
娜拉的出走
先将观众和读者带入某种期待,然后又提供一个大相径庭的故事发展,这样的一波三折使人获得一种独特的审美体验。
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选择性必修中册第十二课
使戏剧情节曲折多变、跌宕起伏,获得出奇制胜的戏剧效果。
促使人物性格的发展变化,使人物性格得到最充分的揭示。
显露主旨,传达作者情感态度的必要条件。
突转作用
易卜生的结尾打破了欧洲传统“佳构剧”的戏剧结构,设置了“出走”这样一个“突转”。很多经典戏剧文学都会使用“突转”的戏剧手法,“突转”的恰当使用可以使情节曲折多变,具有出奇制胜的戏剧张力,并能很好地挖掘人物性格、深化剧作主题。值得注意的是,“突转”的使用一定要符合人物的“性格发展”,“铺垫”是“突转”的前提和基础。把握“突转”的作用和特点,是阅读戏剧文学的重要策略。
思考3 :
是不是“戏剧性事件”越多,“突转”越离奇越好?
一方面,“突转”要违背读者的阅读期待,利用意料之外的情节变化造成观众心理的紧张,制造引人入胜的戏剧效果;另一方面,“突转”必须合乎情理,否则会陷入荒诞,无法令读者信服。
要做到“合情合理”,关键点在于“突转”应该牢牢以人物性格发展为依据,在“突转”之前一定要做好铺垫。“铺垫”是“突转”的前提和基础,缺少草蛇灰线的伏笔,“突转”只能成为“突兀”。同时,“突转”还要与“发现”构成因果嬗变关系,共同推动剧情的发展。
探究拓展
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选择性必修中册第十二课
这部剧上演之后,立即在当时的欧洲社会激起了轩然大波。娜拉抛却家庭和孩子、毅然出走的选择,对家庭地位平等的追求,对婚姻感情甚至信仰的反思,都尖锐地戳到了当时欧洲保守又伪善的社会道德痛点,因此受到了上流社会暴风雨般的抵制与指责。但也正因为如此,它才成为了超越时代的经典之作。
她对男权社会提出了公开的挑战。这个剧本对妇女解放运动起到了激发和推动的作用。
上世纪初,《玩偶之家》传入中国,娜拉成了当时的青年男女争取婚姻自由、追求个性解放的榜样。
许多作家也创作了类似题材的作品,鲁迅还以这个剧本为题发表了《娜拉走后怎样》的演讲。
因此,《玩偶之家》作为社会问题剧,在当时中国的文化语境中,具有反封建的意义。
探究拓展
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选择性必修中册第十二课
对于娜拉出走的结局,鲁迅在“五四”时期写过的杂文《娜拉走后怎样》中说:“娜拉或者也实在只有两条路:不是堕落,就是回来。”对于鲁迅这一观点,你是否认同 试根据人物的性格特点,联系当时的社会环境,简要说说理由。
娜拉结局
①从社会环境来看,社会还没有为妇女的独立生存提供充分的空间。第二次工业革命开始于19世纪60年代后期,易卜生创作《玩偶之家》的1879年,工业革命还在发展中,妇女的社会地位还没有得到社会的充分认可。社会还不能为妇女提供充足的劳动就业机会。
②从主观条件来看,娜拉没有赖以谋生的一技之长。从剧情来看,娜拉长期以来就依附着父亲和丈夫而生活,衣食无忧,没有基本的生存技能,人格独立只有附于独立自主的经济地位才变得有价值有意义。在当时物质至上的社会环境下,她很难独自生存下去。
03
05
从娜拉出走时的状况来看,她没有可以立足于社会的条件。
爱她的阮克大夫即将离世;林丹太太虽然帮助娜拉解除了借款风波带来的危机,但她本身就是向娜拉求助的人;平时没有经济地位的娜拉,花钱都是跟海尔茂要,省下来的钱都用于还债。因此,从人脉关系和经济基础来看,出走后的娜拉甚至难以在社会上暂时立足。
从社会发展的必然规律来看,娜拉很可能成为女权运动的牺牲品。
鲁迅在《娜拉走后怎样》中写道:“可惜中国太难改变了,即使搬动一张桌子,改装一个火炉,几乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬动,能改装。”意思是说中国的每一次变革和进步,都会有人付出血的代价。中国是这样,挪威也如此。我们丝毫不怀疑社会进步的必然性,然而,综合以上几点来看,娜拉为追求个性解放、人格独立、男女平等、经济独立的出走,要么以失败告终后重新回到海尔茂的身边,要么沦为社会进步的牺牲品。
探究拓展
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选择性必修中册第十二课
对于鲁迅先生的观点,你赞同吗?说说理由。
观点二:不认同
社会已有娜拉出走以争取独立和人权提供了良好的环境。
娜拉具备出走后走向自立和成功的主观条件。娜拉有着刚烈的性格,有敢于质疑法律、宗教的勇气,有对美好生活的追求,这决定了她不会向困难屈服,有勇气战胜出走后的一些困难,努力实现自己的追求。
娜拉周围有可以学习和借鉴的成功的榜样。
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选择性必修中册第十二课
我是怎样的一个女人呵
被自己深爱
被自己出卖
被自己钉在十字架
被自己取下来
其实,雪下不下来
都阻挡不了我的白
我白不白
都无法掩饰一生的荒唐
——余秀华《雪》
这首诗是脑瘫女诗人余秀华创作的《雪》,作者在其中表达了“自尊自爱”“自我救赎”“对灵魂的叩问与对人生的反思”,写出了自己的心声。
余秀华虽然身患脑瘫,但她为了和包办婚姻中的丈夫离婚,倾尽了几乎所有的积蓄,而离开家庭,她也获得了更多。
世界女权发展史
1791年《女权宣言》,法国
1848年7月,《美国妇女独立宣言》
1914-1917年,欧洲多国妇女举行反战游行
1917年3月八日,俄罗斯妇女罢工,三八妇女节由此诞生。
近当代的女性解放
波伏娃《第二性》:“女人并不是生就的,而宁可说是逐渐形成的。”
伍尔夫《一间自己的屋》:“一个女人如果要写小说,那么她必须拥有两样东西,一样是金钱,另一样是一间自己的房间。”
上野千鹤子:《厌女》、《父权制与资本主义》
女性的征程,是星辰大海!
历史上首位环游世界的女性——珍妮.巴雷特
WIFi之母海蒂拉玛
DNA之母罗莎琳德.富兰克林
米琳.潘克赫斯特,发动了英国历史上绝无仅有的妇女参政运动
中国妇女史
海盗团红旗帮帮主石阳
清王贞仪,50位改变世界的杰出女科学家
续写《汉书》的班昭
李清照
拓展素材
“一位1960年代出生的普通女性走入婚姻,某种意义上是在进行一场豪赌。56岁的我实在不属于幸运的那个。回头观望自己的人生,判断这场持续了30多年的婚姻就像「从一个隧道进入另一个隧道」,昏暗、无声、压抑。在2020年的某一时刻,我下定决心要为自己活一次:离开家庭,开车自驾去。”
在苏敏的口中,那个跟她结婚几十年的丈夫,非但对金钱看得特别重,还对她毫无温暖和爱意,对他自己花钱大手大脚,对她却总是斤斤计较,冷漠自私挑剔大男子主义,甚至还对她有家庭暴力。
女儿赞助了三万块加上她自己的钱首付买了辆polo车,丈夫给车子装了ETC,由于绑的是他的卡,苏敏偶尔过一次高速,丈夫都会问她要钱。
现实版娜拉出走
——苏敏:56岁开车逃离婚姻
拓展思考
2020年10月,云南丽江华坪女子高中校长张桂梅再一次成为大众关注的焦点,这一次是因为她反对学生当全职太太。作为全国第一所全免费公办女子高中,华坪女子高中共有1804名女孩走出贫困山村,进入大学。在一段采访视频中,张桂梅校长回忆了因学生当了全职太太,而不愿接受其捐款的故事,视频中“我最反对当全职太太”的言论更是引发了网络上关于”全职太太”的热议。
对张桂梅校长的观点,你怎么看?
课堂总结
认同全职太太工作的价值,并不代表不认清全职太太这个工作毫无保障得不到社会尊重的事实。
女性要“活”着,还要懂“生活”
在现实的社会中,一个没有经济独立能力的女子是很难在社会上立足的,婚姻和爱情上的平等是必须建立在经济平等的基础上的。所以在《伤逝》中才会有“人必生活着,爱才有所附丽”这样的寓言,注意,不仅仅是活着,而是生活着。
“生活”还包括了你有足够融入社会的能力,你有独立的思想等各方面的内涵,如果像涓生和子君那样“只为了爱——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了。”那结果不是爱毁灭人,就是人毁灭爱。
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课堂总结
华坪女高的校训
《玩偶之家》是易卜生1879年创作,至今已经100多年了,剧中所宣扬的妇女解放问题在当今社会已经得到了很好的改善,这部剧作是不是已经过时了?
人性之光
海尔茂虽然勤勉,但是软弱自私、虚伪,没有坚毅沉着的品质,对周遭社会秩序笃信不疑。是一个灵魂苍白的平庸之辈,人性之光暗淡。
娜拉身上有着深刻的自省精神,她重新审视人生,毅然决然打破玩偶身份,具有勇敢的批判精神,对现有的道德、宗教法律大胆质疑,就是人不断对真理、对于外部世界如何相处的思索,她向往平等自由,不再被动的当作被选择对象。人性的光芒在她的身上熠熠生辉。
像娜拉一样出走的女性绝不仅仅是为了冲破家庭的束缚就盲目出走,更不是要放弃自己的责任,而是为了更好地实现自我的回归。
回归社会,能够独立的创造财富,实现经济独立,不依附于任何人;
回归家庭,和丈夫平等民主的经营幸福的生活;
回归自我,能够寻找到个体的独立性,有理想抱负,而不是将别人的目标作为自己的动力,从根源上打破男权统治的社会现状。
女性的回归一方面是实现经济独立,更重要的是拥有精神上的满足,女性的精神满足很大一部分需要男性的尊重和爱护。女性的回归之路尚且没有到达到终点,寻找自我并且有价值的生活,这需要两性之间的共同努力。
课外素材
有关自尊自爱的名言
●自爱者方能为人所爱。——蒙田
●谁自尊,谁就会得到尊重。——巴尔扎克
●自爱是我们所有感情和所有行动的基础。——伏尔泰
●美德是自爱的。——西赛罗
●不尊重别人的自尊心,就好像一颗经不住阳光的宝石。——诺贝尔
●一个自重的人恰似身着盔甲,任何东西都无法将它戳穿。——朗费罗
●人的尊严,像人类的和平一样,捍卫它,它才存在。——梁晓声
●人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——扬雄
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选择性必修中册第四单元第12课

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