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甘肃省陇南市康县2024-2025学年九年级上学期语文期末试卷
一、学校开展“塑造品德·点亮人生”语文主题实践活动，请你阅读下列材料，完成任务。
（2025九上·康县期末）阅读下面语段，完成题目。
节制是一种良好的品德。节制不是è zhì、shù fù个性。相反，只有懂节制、能节制，才能使个性在社会准则许可的范围内得到正常、健康的发展。
有节制，才有分寸。保持节制，可以藏拙，每个人都不可能事事精通娴熟；保持节制，可以藏锋，以免不要刺伤他人乃至累及自身。
有节制，才会在喜悦时保持平静，避免 、无所顾忌。有节制，才会在愤怒时保持克制，在克制中 。有节制，才会在遇到顺境时保持平和，思之世事不如意者十有八九。有节制，才会在遭遇逆境时保持信心，思之物极必反， 。
1．给加点字注音并根据拼音写汉字。
藏拙 娴熟
è zhì shù fù
2．依次填入横线处的词语，正确的一项是（　　）
A．得意忘形 反躬自省 否极泰来
B．兴高采烈 反躬自省 否极泰来
C．得意忘形 吹毛求疵 否极泰来
D．得意忘形 反躬自省 乐极生悲
3．画线句有语病，请提出修改意见。
4．（2025九上·康县期末）在语段横线上填写句子，排序最恰当的一项是（　　）
。人的社会化不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。
①诚信是人之为人的道德规定。
②人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
③诚信是个人社会化的“初始原则”。
④孔子曰：“人而无信，不知其可也。”
A．①④②③ B．④①③② C．①④③② D．④①②③
（2025九上·康县期末）班级准备举办以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你参与活动，完成下列要求。
5．小语同学担任“君子自强不息”演讲比赛的主持人，请你帮她设计一则开场白。（100字左右）
6．我国古诗文中有不少体现自强不息精神和风骨的作品，同学们课外搜集了一些诗文名句，这些诗文名句体现不同的精神风骨。请将下列精神风骨与诗文名句相对应。
A.不屈不挠 B.乐观自信 C.持之以恒
诗文名句 绳锯木断， 水滴石穿。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。
精神风骨
7．活动结束后，文文同学想用一副对联来激励同学们发扬自强不息的精神，请你帮她判断下面哪个是上联、哪个是下联？并说明理由。
断齑画粥铸就辉煌 闻鸡起舞磨砺意志
上联：　 　 下联：　 　
理由：　 　
8．（2025九上·康县期末）填写古诗文名句。
（1）人们常用李商隐《无题》中的“　 　，　 　”来赞美教师无私奉献的精神。
（2）《行路难》中诗人用形象化的语言，写出仕途的艰难，寓含无限悲慨的诗句是“　 　，　 　”。
（3）《醉翁亭记》中描写山间朝暮之景的句子是“　 　，　 　”。
（4）许浑在《咸阳城东楼》中抒发了对历史沧桑的无限感慨的诗句是“鸟下绿芜秦苑夕，　 　”。
二、（18分）
（2025九上·康县期末）阅读下面文章，完成题目。
至深至纯师生情
——与周有光先生二三事
①在北京大学中文系读书时，系里曾邀请周有光先生给我们讲授文字改革课程，这样，我便有幸成了先生的学生。后来，我和先生的来往增多。
②我曾一直努力要为周先生出版多卷本的文集，为此也和几家出版社联系过，但都未能成功。2000年2月初，我向上海文化出版社郝铭鉴先生提及为周先生出版文集的事。郝先生对周先生素来敬仰，很爽快地同意出版四卷本《周有光语文论集》，并由他自己担任责编，不过要我大力协助。我把这件事报告给周先生，他也很高兴。周先生在和出版社签订合同时，特别注明“主编是苏培成”。我拿到这份合同稿把它转交给出版社时，删去了这句话。因为这些文章是周先生的著作，我很愿意做一点编辑加工，谈不到什么名利。这部论集出版时没有具体署名由谁主编，只在《出版说明》里提到“论集的编选工作主要由北京大学苏培成同志承担”，这就足够了。
③我和周先生很快就开始了论集的编选。周先生极为认真，经过多次商讨，最后取得一致意见：前三卷收录单行本著作，第四卷收单篇论文。每一卷文稿先由我复印做编辑加工，整理好后由周先生审定。周先生同意后，再寄到出版社。我、周先生和出版社三方面合作愉快，工作进展顺利。论集出版后，郝先生亲自带着样书来京，我们一齐到周先生家。周先生专注地翻看样书，表示满意。至此，我终于了却了这桩心事。
④2007年5月，吴玉章基金委员会开展第五届人文社会科学奖的评奖活动。我看到征集评奖作品公告后，按要求买了三部《周有光语文论集》，亲自送到中国人民大学科研处申请参评。事有凑巧，过了不久，我收到吴玉章基金会的聘书，聘请我为这次评奖的评委。我被分在语言学著作评选小组，组长是胡明扬先生。8月份，评选开始。我所在的小组专门召开专家座谈会听取意见。座谈会上，北京大学中文系教授郭锡良说：“我认为在语言学类参评的图书中，只有《周有光语文论集》够得上特等奖！”他的意见得到了其他专家的响应，这部书最后被评为特等奖。
⑤在那次评选活动中，有一部参评图书是《图画文字说与人类文字的起源》。胡明扬先生要我仔细看看这本书，提出初步的意见供各位评委参考。我认真读了这本书，可是有的地方自己也拿不准。我就想起了周先生，他是这方面的专家。我把书转给周先生，没几天就收到了周先生写来的读后意见，指出：“把汉字说成是表意文字，不妥。这种旧说法，不符合事实。汉字中有假借字和形声字，都表音，而且数量大。汉字是表意和表音的意音文字。”“书中胡乱混淆语言学和文字学。不妥。文字学在逻辑分类上属于语言学，但是语言学的理论不能胡乱用于文字学。”
⑥虽然这部作品最后未能获奖，但书中引用的美国学者D·S·白瑟拉托《文字以前》中的话引起了周先生的注意。周先生没有读过这本书，很想读一读。他对我说，你看看北大图书馆有没有。我到北大图书馆一查，还真有，于是借出来给周先生送去。那时周先生已经102岁了，正在生病住院，我到医院把书交给他。这是本很厚的英文书，但不到半个月，周先生就把书读完了。这令我十分敬佩。
⑦今年6月，周有光先生和我的通信集《语文书简》出版。书中收入我们之间往来的信件118封。《语文书简》出版后，语言学界一位有影响的专家给我发来邮件，谈了他的读后感。他说：“昨天一口气读完了《语文书简》，这才知道您和周先生之间的师生情有多深、多纯，多么珍贵。我也从中获得做人、做学问的许多教益。”我受了他的鼓励，就写了这篇文章，用以自勉。
（有删改）
9．这篇文章写了作者和周有光先生之间的哪些事？作者是按照怎样的顺序组织材料的？
10．请简要说明，周有光先生的哪些精神品质令人敬佩？
11．选文第⑦段引用语言学界一位有影响的专家的话，有哪些作用？
12．小语认为，本文的标题可以直接改为“与周有光先生二三事”，你同意她的看法吗？请表明理由。
三、（12分）
（2025九上·康县期末）阅读下面文章，完成题目。
读书的三种姿势
孙绍振
①读书的姿势大致有三种。第一种是躺着读，这是陶渊明所标榜的“好读书，不求甚解”，但是他自己并不一定实行的办法；但大多数文学爱好者就是这样读的，其特点是没有固定的目的，真所谓“博览群书”。这种读书姿势联系着一种态度，那就是读着玩的，读得顺就读下去，读不顺干脆就睡着了也无所谓。这种读法，是一种休息、消遣，也许还是一种享受。日积月累自然也可以增长知识，丰富精神生活，领悟人生的意义。但是，除非是天赋特别好的个别人，一般人要想迅速有效地提高自己某一方面的水平，是不可能这样轻松地达到目的的。
②要真正提高自己的水平，就得采取另一种姿势，就是要坐着读。古人讲求的“正襟危坐”，不但是一种姿势，而且是一种心境、态度，一种目的，那就是求知的态度。通常我们都说求学问，为什么要说“求”呢？因为那意味着追求。要追求就得认真、严肃，注意力非常集中，和躺着相比，这里有强制自己心无旁骛的意味。这是最基本的一种读书方法。大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法。
③这种方法的要领是对于书中的每一句乃至每一个字，都一丝不苟、反复钻研，甚至背诵。上下左右联系，前后贯通思考，力求全面、准确掌握。正襟危坐的姿势表现出一种精神，那就是钻研，不满足停留在表面上。一般说文字的表面是很完整的，甚至给你一种天衣无缝的感觉。可是，如果你没有刻苦钻研的精神，即使坐着，也可能是小和尚念经——有口无心。坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。古人说的虚怀若谷，大致可以用来形容这种心灵状态。
④这种读书的方法虽然很好，但还不是最好。因为坐着钻研，全盘吸收，就意味着你承认所读的书本是绝对正确的，不包括任何错误。但是这样囊括绝对真理的书是没有的，任何作品都免不了有某种历史和个人的局限。毛泽东说过，世界上只有两种人不犯错误，一种是已经死了的人，一种是还没有生出来的人。对于书，也可以这样说。坐着钻研的时候，也有一个缺点，那就是你的思路是被动的。读书是为了认识世界和人生，而这主要靠你自己在生活实践中去体验，书本只是一种向导和坐标。因而你要主动地用你自己的体验和智慧去检验它，或者用马克思的术语来说就是去“批判”它。这时候，你就用不着虚怀若谷了，你也不用把书上的每一句话都当作天条，在追求真理的时候，任何的自卑感都是多余的。
⑤这时，你得改变一下读书的姿势。当然，绝对不能躺着读，也不能满足于坐着读，你得站起来，也就是用俯视的姿态，把书上的东西用实际情况去检验、去分析，用你自己的头脑去批判。当你发现书中所说哪怕是有一点与实际不符时，你就要揪住不放，因为这就意味着你的认识有了提高，你已经发现了问题，而发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步。这就是说在这一点上，你已经比书本的作者稍稍高明了一点儿。这时你当然还要反复思考，但是千万不要轻易放弃，不要有任何的谦虚，这时候得用上孔夫子的一句话，叫“当仁不让”。这是一个机遇，你和权威平等了，你在真理面前站起来了。也许你当时还意识不到，但是当你日后回想起来的时候你会感到幸福的，甚至，你的脸上还会出现无声的微笑。
（有删改）
13．文章第③段画横线的句子运用了哪种论证方法？有什么作用？
14．你认为文中介绍读书的三种姿势的顺序可以互换吗？为什么？
15．下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．躺着读书虽然是一种消遣，但是依然可以迅速有效地提高自己某一方面的水平。
B．坐着读书是一种只适合大中小学的学生的读书方法，是他们阅读的基本方法。
C．坐着读书相对于躺着读书对我们更有作用，但是比不上站着读书。
D．在站着读书时，我们要能做到分析问题、发现问题、解决问题，才算成功。
16．结合下面材料和选文，简要分析戴震是用哪一种姿势读书的？
【链接材料】
清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。
——顾颉刚《怀疑与学问》
四、（17分）
（2025九上·康县期末）阅读下面文言文，完成题目。
【甲】
岳阳楼记（节选）
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】
堤之后有古寺，寺之后有敞亭，亭之栋有小额曰“晋刘伶①先生墓”。
亭中央供泥像二，左伯伦，右杜康②，二君时地不同，萍藻一室，其殆以酒作合乎！伯伦衣绿衣，著晋人巾，手执酒杯，侧视杜微笑，若有品论其术之妙者然。嗟夫！古今来多怪先生以酒死，吾谓先生非酒则一日不能生。盖魏晋之际，达人君子，无方寸容身之地……而建威之罢③，人始指之曰无用，曰无实。惟无用无实而遂得以自全。予故曰：“先生非酒则一日不能生。”
（选自阮晋《刘伶台记》，有删改）
【注】①刘伶：西晋名士，字伯伦，“竹林七贤”之一，性嗜酒。②杜康：善酿酒，后世尊其为酒神。③建威之罢：刘伶曾任建威参军，追求无为而治，被人视为无用无实而被罢免。
17．解释下列加点词。
（1）至若春和景明　 　 （2）予尝求古仁人之心　 　
（3）伯伦衣绿衣　 　 （4）古今来多怪先生以酒死　 　
18．下列加点词的意思和用法不同的一项是（　　）
A．至若春和景明 若有品论其术之妙者然
B．予尝求古仁人之心 堤之后有古寺
C．不以物喜 古今来多怪先生以酒死
D．居庙堂之高则忧其民 先生非酒则一日不能生
19．翻译下列句子。
（1）上下天光，一碧万顷。
（2）吾谓先生非酒则一日不能生。
20．阅读文章，回答下面问题。
（1）【甲】文中“进亦忧，退亦忧”的“进”和“退”分别指什么？
（2）请简要分析【甲】【乙】两文中的“嗟夫！”蕴含的情感是否相同？
五、古诗阅读（5分）
（2025九上·康县期末）赏析古诗，完成题目。
闻官军收河南河北
杜甫
剑外①忽传收蓟北②，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
【注】①剑外：剑门之外，泛指蜀中地区。②蓟北：河北北部地区，安史之乱时叛军的根据地范阳一带。
21．请分析尾联中“即从”“穿”“便下”“向”这几个连接词的妙处。
22．本诗和《春望》中都写到了“泪”，试分析两诗中的“泪”蕴含的情感有何不同？
六、名著阅读（8分）
23．（2025九上·康县期末）艾青诗歌的中心意象是“土地”和“太阳”，说说“土地”凝聚了作者怎样的情感？“太阳”表现了作者怎样的追求？
24．（2025九上·康县期末）阅读语段，回答问题。
当下宋江看视A，虽然不死，已成废人。A对宋江说道：“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐，尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。”宋江见说：“任从你心。”A自此只在六和寺中出家……
语段中A是《水浒传》中哪位人物？语段表现了该人物的哪些思想品质？请你再写出一例原著中与该人物有关的情节。
七、作文（60分）
25．（2025九上·康县期末）为开阔同学们的眼界，激发同学们的学习兴趣，九年级（1）班决定于2025年1月3日下午三点，在多媒体教室开展以“行万里路，悟人生理”为主题的交流活动，请你作为班委拟写一则通知，告知全班同学按时参加活动。
八、完成一篇作文。（50分）
26．（2025九上·康县期末）阅读下面材料，完成作文。
只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。——勃朗宁
方向决定道路，道路决定命运。——习近平
读了上面材料，你有什么感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目写一篇议论文。
要求：①按照指定文体写作；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现人名、地名、校名，请用××代替，不少于600字。
27．（2025九上·康县期末）请以“藏在岁月里的温暖”为题目作文。
要求：①按照指定文体写作；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现人名、地名、校名，请用××代替，不少于600字。
答案解析部分
【答案】1．zhuō xián 遏制 束缚
2．A
3．删掉“以免”或“不要”
【知识点】常用易错字字音；词语在语境下的含义；重复啰嗦
【解析】【点评】(1)本题考查字音和字形的掌握。答题时，要注意区分易读错的字（如 “拙”）和易写错的字（如 “遏”“缚”），平时应注重积累常见字词的读音和写法，尤其关注形声字的声旁与实际读音的差异，以及形近字的区别。
(2) 本题考查词语的辨析与运用。答题时，需结合语境分析词语的含义、感彩和适用场景。先理解横线前后的语境提示（如 “喜悦时避免……”“愤怒时克制中……”），再逐一比对选项中词语的含义，选择与语境最契合的一项，注意区分近义词的细微差别。
(3) 本题考查病句的辨析与修改。答题时，需识别常见的语病类型，如语义重复。句中若出现 “以免”“防止”“禁止” 等含否定意味的词语，要注意其后是否再用否定词（如 “不”“不要”），避免语义重复。修改时只需删除重复的否定成分，使句子表达清晰准确。
1．“藏拙” 的 “拙” 读音为 zhuō，注意不要误读为 zhuó；“娴熟” 的 “娴” 读音为 xián，需与 “弦（xián）” 等字区分。“è zhì” 对应的汉字是 “遏制”，“遏” 为 “辶” 旁，不要误写为 “揭”；“shù fù” 对应的汉字是 “束缚”，“缚” 为 “纟” 旁，右边是 “尃”，注意笔画完整，不要漏写。 故答案为： zhuō； xián； 遏制； 束缚
2．第一空，语境强调 “喜悦时保持平静，避免……”，“得意忘形” 指因得意而失去常态，含贬义，符合 “避免” 的负面语境；“兴高采烈” 为褒义，指兴致高，不符合此处需避免的状态，排除 B。第二空，“愤怒时保持克制，在克制中……”，“反躬自省” 指自我反省，符合愤怒时应有的自我约束与反思；“吹毛求疵” 指挑剔毛病，与语境不符，排除 C。第三空，“遭遇逆境时保持信心，思之物极必反……”，“否极泰来” 指坏到极点会转向好的方面，符合逆境中对转机的期待；“乐极生悲” 指快乐到极点转而发生悲伤的事，与语境相反，排除 D。
故答案为： A。
3．画线句 “以免不要刺伤他人乃至累及自身” 中，“以免” 表示 “为了避免”，本身已含否定意味，与后面的 “不要” 语义重复，导致表达矛盾。修改时，删掉 “以免” 或 “不要”，使句子变为 “避免刺伤他人乃至累及自身” 或 “以免刺伤他人乃至累及自身”，即可消除语病。
故答案为：删掉“以免”或“不要”
4．【答案】C
【知识点】句子排序
【解析】【分析】解答此题需分析句子间的逻辑衔接关系。横线后内容围绕 “人的社会化” 展开，故需先理清 “诚信” 与 “社会化” 的逻辑顺序。
①句点明 “诚信是人之为人的道德规定”，是对诚信的基本定义；④句引用孔子名言 “人而无信，不知其可也”，从经典角度强调诚信的重要性，承接①句对诚信的阐释，故①④相连。
③句提出 “诚信是个人社会化的‘初始原则’”，将诚信与 “社会化” 关联；②句解释 “社会化” 的内涵 ——“人通过‘社会化’完成从自然人到社会人的转化”，与横线后 “人的社会化不仅要……” 紧密衔接，说明社会化的具体要求，故③②相连。
整体逻辑为：先阐释诚信的本质与重要性（①④），再说明诚信与社会化的关系（③），最后解释社会化的内涵（②），衔接后文对社会化的进一步论述。因此正确顺序为①④③②。
故答案为：C。
【点评】本题考查句子排序能力。答题时需关注句子间的逻辑关联：一是通过话题衔接，如文段核心话题为 “诚信” 与 “社会化”，需先明确 “诚信” 的基本概念，再关联 “社会化”；二是借助上下文呼应，横线后聚焦 “社会化”，故解释 “社会化” 的句子（②）应靠近后文；三是注意引用与阐释的顺序，名言引用（④）通常用于支撑观点（①）。通过梳理话题递进关系和上下文衔接，可准确判断句子顺序。
【答案】5．示例：亲爱的同学们，大家好！“天行健，君子以自强不息。”在人生的道路上，我们会遇到诸多挑战，但只要秉持自强不息的精神，就能勇往直前。今天，让我们一同在“君子自强不息”的活动中，感受这份坚韧的力量，绽放属于我们的光彩！
6．C A B
7．上联：闻鸡起舞磨砺意志；下联：断齑画粥铸就辉煌；理由：对联要求仄起平收，“志”为仄声，“煌”为平声。所以“闻鸡起舞磨砺意志”是上联，“断齑画粥铸就辉煌”是下联。
【知识点】对联；成语典故
【解析】【点评】（1）本题考查开场白的设计能力。答题时，需注意结构完整：包含问候语、主题引入（可借助名言、典故）、活动目的说明及过渡语。语言要得体，既要体现主题的庄重感，又要富有感染力，能调动听众情绪，同时控制字数，避免冗长。
（2） 本题考查古诗文名句与精神内涵的对应能力。答题时，需先理解诗句的字面意思与深层含义，抓住关键意象或情感（如 “绳锯水滴” 的持续、“千磨万击” 的坚韧、“天生我材” 的自信），再与给定的精神风骨对比，建立准确关联，注重对古诗文情感与哲理的把握。
（3） 本题考查对联的基本知识。答题时，需掌握 “仄起平收” 这一核心规则，通过辨别尾字的平仄声判断上下联。平时应积累平仄知识，明确常见字的声调，在实际运用中结合规则准确区分，确保对联格式规范。
5．设计开场白需紧扣 “君子自强不息” 主题，兼顾礼仪与引导作用。首先以礼貌问候开场，拉近与听众距离；接着引用与主题相关的名句（如 “天行健，君子以自强不息”），点明主题内涵；再简要说明活动目的 —— 感受自强不息精神，激发参与热情；最后自然引出活动，语言需简洁生动，符合 100 字左右的要求。示例中 “亲爱的同学们，大家好！” 为问候，引用名句点题，阐述精神意义后引出活动，符合开场白的逻辑与语境。
故答案为：示例：亲爱的同学们，大家好！“天行健，君子以自强不息。”在人生的道路上，我们会遇到诸多挑战，但只要秉持自强不息的精神，就能勇往直前。今天，让我们一同在“君子自强不息”的活动中，感受这份坚韧的力量，绽放属于我们的光彩！
6．需结合诗文名句的含义匹配对应的精神风骨。“绳锯木断，水滴石穿” 强调通过持续不断的努力达成目标，体现 “持之以恒”（C）；“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风” 描绘竹子历经磨难仍坚韧不拔，体现 “不屈不挠”（A）；“天生我材必有用，千金散尽还复来” 展现对自身价值的肯定与豁达，体现 “乐观自信”（B）。通过理解诗句核心内涵，可准确匹配精神风骨。
故答案为： C A B
7．判断上下联需依据对联 “仄起平收” 的规则：上联尾字为仄声（三声、四声），下联尾字为平声（一声、二声）。“闻鸡起舞磨砺意志” 的尾字 “志” 读 zhì，为仄声；“断齑画粥铸就辉煌” 的尾字 “煌” 读 huáng，为平声。因此 “闻鸡起舞磨砺意志” 是上联，“断齑画粥铸就辉煌” 是下联。
故答案为：上联：闻鸡起舞磨砺意志；下联：断齑画粥铸就辉煌；理由：对联要求仄起平收，“志”为仄声，“煌”为平声。所以“闻鸡起舞磨砺意志”是上联，“断齑画粥铸就辉煌”是下联。
8．【答案】春蚕到死丝方尽；蜡炬成灰泪始干；欲渡黄河冰塞川；将登太行雪满山；若夫日出而林霏开；云归而岩穴暝；蝉鸣黄叶汉宫秋
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】（1）李商隐《无题》中，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干” 以春蚕吐丝、蜡炬燃烧的意象，象征着无私奉献、至死方休的精神，常被用来赞美教师的奉献精神。书写时需注意 “蜡炬” 的 “炬” 不要误写为 “距”，“泪始干” 的 “始” 不要漏写笔画。
（2）李白《行路难》中，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山” 通过 “渡黄河被冰阻塞”“登太行被雪覆盖” 的形象描写，以自然道路的艰难比喻仕途的坎坷，寓含无限悲慨。这里 “渡” 易与 “度” 混淆，需注意 “渡” 用于与水相关的语境；“塞” 在此处读 sè，“满” 字笔画简单但需书写规范。
（3）欧阳修《醉翁亭记》中描写山间朝暮之景的句子是 “若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝”。“日出而林霏开” 写早晨太阳升起，林中雾气散去；“云归而岩穴暝” 写傍晚云雾聚拢，山洞昏暗，两句精准勾勒出山间早晚景色的变化。易错字 “霏”（上下结构，不要误写为 “非” 加 “雨” 的简化形式）和 “暝”（“日” 字旁，不要误写为 “冥”）需特别注意。
（4）许浑《咸阳城东楼》中，“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋” 紧承上句，以 “鸟下绿芜”“蝉鸣黄叶” 的景象，勾勒出秦苑、汉宫的衰败，抒发对历史沧桑的感慨。“蝉鸣” 的 “鸣” 不要误写为 “明”，“黄叶” 的 “黄” 需注意笔顺。
故答案为：（1）春蚕到死丝方尽；蜡炬成灰泪始干；（2）欲渡黄河冰塞川；将登太行雪满山；（3）若夫日出而林霏开；云归而岩穴暝；（4）蝉鸣黄叶汉宫秋。
【点评】本题考查古诗文理解性默写的能力，重点在于对诗句含义、语境及易错字的掌握。答题时，首先要结合题干提示的语境（如 “赞美教师无私奉献”“仕途的艰难”“山间朝暮之景”“历史沧桑的感慨”），回忆对应的诗句；其次，需准确记忆诗句中的易错字，区分形似字、同音字（如 “炬” 与 “距”、“渡” 与 “度”），避免因书写错误失分；同时，平时积累时应结合诗意理解记忆，而非机械背诵，这样才能在面对不同语境提示时准确调用相关诗句。
【答案】9．作者和周有光先生之间的事情：①作者邀请周有光先生讲授文字改革课程；②作者为周先生出版文集；③作者协助周先生编选文集；④作者推荐周先生的著作参评人文社会科学奖；⑤作者向周先生请教关于参评图书的意见；⑥作者与周先生的通信集出版。
作者按照时间顺序组织材料。
10．周有光先生令人敬佩的精神品质：①认真严谨，如对文集编选工作的认真态度，对书籍观点的严谨判断；②勤奋好学，102岁高龄仍能快速读完厚英文书；③淡泊名利，对文集主编署名不在意。
11．引用语言学界专家的话的作用：①从侧面表现了作者与周先生之间师生情的深厚、纯粹和珍贵；②强调了这种师生情对他人在做人、做学问方面的教益；③丰富了文章内容，增强了文章的说服力。
12．不同意。原标题“至深至纯师生情——与周有光先生二三事”，既点明了文章主旨是表达师生情，又概括了文章主要内容是与周先生相关的几件事，“至深至纯”突出了师生情的程度，使标题更具感染力和吸引力，直接改为“与周有光先生二三事”则无法突出师生情的深度和主旨。
【知识点】梳理、概括文章情节；散文；概括理解文中人物形象；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1） 本题考查概括文章事件及梳理记叙顺序。答题时，需先通读全文，划分段落层次，逐段提炼核心事件，注意避免遗漏关键情节；判断记叙顺序时，可关注文中表示时间的词语（如具体年份、时间副词），通过这些线索明确材料的组织逻辑，时间顺序是记叙文常见的结构方式，便于清晰展现事件的发展过程。
（2） 本题考查分析人物精神品质。解答时，需紧扣文中人物的言行、具体事件中的表现，将抽象的品质与具体事例结合起来。关注人物在处理工作、对待知识、面对名利等方面的态度，从中提炼出其内在的精神特质，确保每个品质都有文本依据，避免空泛概括。
（3） 本题考查分析引用的作用。答题时，可从内容和表达效果两方面入手。引用他人话语属于侧面描写，能补充正面描写的不足，更客观地表现对象的特点；同时，第三方的评价往往能增强文章的真实性和说服力，还能拓展内容的深度，让文章主旨更鲜明。
（4） 本题考查分析文章标题的作用。标题往往与文章的主旨、内容、情感紧密相关，分析时需比较原标题与修改后标题的差异，看是否能准确概括内容、点明主旨、传递情感。好的标题既能让读者快速把握文章核心，又能通过精炼的语言增强表达效果，原标题通过主副结合的方式，兼顾了内容与主旨，修改后则弱化了核心情感的表达。
9．文章围绕作者与周有光先生的交往展开，梳理内容可知，第①段提及作者在北大读书时，系里邀请周先生讲授文字改革课程，作者由此成为其学生；第②-③段讲述作者推动上海文化出版社出版四卷本《周有光语文论集》，并与周先生合作编选文集，最终论集顺利出版；第④段写作者购买三部论集申请参评吴玉章基金委员会的人文社会科学奖，且自己被聘为评委，该论集最终获特等奖；第⑤段提到作者对参评图书《图画文字说与人类文字的起源》有疑问，向周先生请教，周先生给出严谨的读后意见；第⑥段写周先生想读该书中引用的《文字以前》，作者从北大图书馆借出送给他，102 岁高龄的周先生不到半个月。
读完；第⑦段则说作者与周先生的通信集《语文书简》出版。
文中有明确的时间线索，如 “2000 年 2 月初”“2007 年 5 月”“今年 6 月”，还有 “后来”“过了不久” 等表示时间推移的词语，由此可判断作者是按照时间顺序组织材料的。
故答案为：作者和周有光先生之间的事情：①作者邀请周有光先生讲授文字改革课程；②作者为周先生出版文集；③作者协助周先生编选文集；④作者推荐周先生的著作参评人文社会科学奖；⑤作者向周先生请教关于参评图书的意见；⑥作者与周先生的通信集出版。作者按照时间顺序组织材料。
10．周有光先生的精神品质可从文中具体事件中提炼。在编选文集时，“周先生极为认真，经过多次商讨”“每一卷文稿先由我复印做编辑加工，整理好后由周先生审定”，体现了他对待学术和工作的认真严谨；102 岁高龄且生病住院时，仍能在不到半个月内读完厚厚的英文书《文字以前》，展现了他勤奋好学、对知识的执着追求；在出版文集时，周先生特别注明 “主编是苏培成”，而作者删去后他也未计较，可见他淡泊名利，不看重署名等外在形式。
故答案为：周有光先生令人敬佩的精神品质：①认真严谨，如对文集编选工作的认真态度，对书籍观点的严谨判断；②勤奋好学，102 岁高龄仍能快速读完厚英文书；③淡泊名利，对文集主编署名不在意。
11．第⑦段引用语言学界有影响的专家的话，“您和周先生之间的师生情有多深、多纯，多么珍贵”，从侧面印证了作者与周先生师生情的深厚与纯粹，比作者直接抒发情感更具说服力；“我也从中获得做人、做学问的许多教益” 则突出了这种师生情不仅限于两人之间，还能给他人带来启发，丰富了文章内容；同时，专家的评价增强了文章的真实性和权威性，让读者更能感受到这份师生情的价值。
故答案为：引用语言学界专家的话的作用：①从侧面表现了作者与周先生之间师生情的深厚、纯粹和珍贵；②强调了这种师生情对他人在做人、做学问方面的教益；③丰富了文章内容，增强了文章的说服力。
12．原标题 “至深至纯师生情 —— 与周有光先生二三事” 由主标题和副标题组成，主标题 “至深至纯师生情” 直接点明了文章的核心主旨 —— 赞美作者与周先生之间深厚纯粹的师生情谊，“至深至纯” 则突出了这种情感的程度，富有感染力；副标题 “与周有光先生二三事” 概括了文章的主要内容，即叙述与周先生相关的几件事。若改为 “与周有光先生二三事”，仅能体现文章内容是关于与周先生的事件，却无法突出 “师生情” 这一核心主旨，也缺少了对情感深度的强调，难以引发读者对这份情谊的关注和共鸣。
故答案为：不同意。原标题 “至深至纯师生情 —— 与周有光先生二三事”，既点明了文章主旨是表达师生情，又概括了文章主要内容是与周先生相关的几件事，“至深至纯” 突出了师生情的程度，使标题更具感染力和吸引力，直接改为 “与周有光先生二三事” 则无法突出师生情的深度和主旨。
【答案】13．比喻论证。将开放心灵比作海绵吸收精义，生动形象地论证了坐着读书时开放心灵吸收书中精义的重要性，使抽象的道理更易于理解。
14．不可以互换。文章按照躺着读、坐着读、站着读的顺序，是层层递进的逻辑关系。躺着读是消遣式阅读，坐着读是求知式阅读，站着读是批判式阅读，从低层次到高层次，体现了读书姿势与读书效果、境界的逐步提升，符合人们认识事物和提高阅读能力的规律。
15．C
16．戴震是用站着读书的姿势。他对书中内容提出疑问，不盲目相信书中观点，敢于用自己的思考去质疑古人，体现了站着读书时主动思考、批判检验的特点。
【知识点】分析议论文论证方法及作用；比喻论证；评价启示、反思感悟等开放类
【解析】【点评】（1） 本题考查论证方法及其作用。答题时，首先要识别常见的论证方法（如举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等），再结合具体句子分析其本体和喻体（或论证的内容），最后说明这种方法如何让论证更生动、更有说服力，帮助读者理解抽象的道理。
（2） 本题考查文章结构和逻辑顺序。解答时，需分析不同内容之间的关系（如并列、递进、因果等），结合文章主旨判断顺序是否合理。本文三种读书姿势存在层次上的递进，答题时要明确每种姿势的特点及其递进关系，说明这种顺序如何符合人们的认知规律。
（3） 本题考查对文章内容的理解和分析。答题时，需将选项与原文内容逐一比对，注意关键词的准确性（如 “迅速有效”“只适合” 等），避免因偷换概念、过度绝对等问题导致误判，确保选项与原文表述一致。
（4） 本题考查对文章观点的应用与分析。答题时，首先要明确文章中相关概念（如 “站着读”）的核心特征，再结合材料中人物的行为（如戴震的质疑），分析其行为与该概念特征的对应关系，从而得出结论，注意将材料内容与文章观点紧密结合。
13．第③段画横线的句子 “坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义”，将 “开放的心灵” 比作 “海绵”，将 “吸收书中精义” 比作海绵吸收水分，运用了比喻论证的方法。这种论证方法使抽象的 “开放心灵吸收精义” 的道理变得生动形象，让读者更易理解坐着读书时保持开放心态、全面吸收知识的重要性，从而有力地论证了坐着读书需要 “虚怀若谷” 的心灵状态这一观点。
故答案为：比喻论证。将开放心灵比作海绵吸收精义，生动形象地论证了坐着读书时开放心灵吸收书中精义的重要性，使抽象的道理更易于理解。
14．文中介绍的三种读书姿势分别是躺着读、坐着读、站着读。躺着读是 “读着玩” 的消遣式阅读，主要作用是休息、积累知识，但难以快速提高某方面水平；坐着读是 “正襟危坐” 的求知式阅读，需要认真钻研、全盘吸收，是基本的读书方法；站着读是 “俯视姿态” 的批判式阅读，需要用实际检验、主动批判，是更高层次的阅读。三种姿势从低到高，呈现出阅读目的、效果和境界的层层递进，符合人们认识事物从浅入深、阅读能力逐步提升的规律，因此顺序不能互换。
故答案为：不可以互换。文章按照躺着读、坐着读、站着读的顺序，是层层递进的逻辑关系。躺着读是消遣式阅读，坐着读是求知式阅读，站着读是批判式阅读，从低层次到高层次，体现了读书姿势与读书效果、境界的逐步提升，符合人们认识事物和提高阅读能力的规律。
15．A 项错误，原文第①段明确提到 “一般人要想迅速有效地提高自己某一方面的水平，是不可能这样轻松地达到目的的”，即躺着读不能 “迅速有效地提高自己某一方面的水平”；B 项错误，原文第②段说 “大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法”，但并非 “只适合” 大中小学学生，坐着读是普遍的求知式阅读方法；C 项正确，第④段指出坐着读 “虽然很好，但还不是最好”，第⑤段说明站着读是更高层次的阅读，因此坐着读比躺着读更有效，却不及站着读；D 项错误，原文第⑤段说 “发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步”，并未说 “做到分析问题、发现问题、解决问题才算成功”，且顺序有误。
故答案为：C。
16．文中 “站着读” 的特点是用俯视的姿态，以实际情况检验书本内容，用自己的头脑批判，不盲目相信，敢于质疑。链接材料中，戴震幼时读《大学章句》时，不盲从塾师的说法，主动质疑 “宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思”，体现了他不将书本观点视为绝对真理，而是用自己的思考去批判、检验，符合 “站着读” 主动质疑、批判检验的特征。
故答案为：戴震是用站着读书的姿势。他对书中内容提出疑问，不盲目相信书中观点，敢于用自己的思考去质疑古人，体现了站着读书时主动思考、批判检验的特点。
【答案】17．日光；探求；穿；对……感到奇怪
18．A
19．（1）天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
（2）我认为先生如果没有酒，一天都不能生存。
20．（1）“进”指在朝廷为官，“退”指被贬谪到偏远地方。
（2）不相同。甲文中的“嗟夫”表达了作者对古仁人之心的赞叹，对“不以物喜，不以己悲”的推崇，以及对滕子京的劝勉和抒发了自己的政治抱负；乙文中的“嗟夫”主要表达了作者对刘伶以酒保全自身的感慨，对魏晋时期社会现实的无奈叹息。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；常用文言虚词；文言文翻译；一词多义；常用文言实词
【解析】【点评】（1） 本题考查文言实词的理解。解答时需结合具体语境推断词义，注意一词多义、词类活用（如 “衣” 作动词、“怪” 为意动用法）等现象。平时积累常见文言实词的含义及用法，有助于快速准确答题，尤其要关注实词在句中的语法位置，以此判断词性和意义。
（2） 本题考查文言虚词的辨析。答题时需结合具体语境分析虚词的意义和用法，注意区分虚词在不同语境中的细微差别。积累常见虚词（如 “之”“以”“则”“若”）的多种用法，通过对比其在句中的语法功能和前后搭配，准确判断异同。
（3） 本题考查文言句子的翻译。翻译时以直译为主，意译为辅，注意关键词的准确翻译（如 “上下天光”“谓”“非…… 则”），同时兼顾句子的通顺和语气。对于特殊句式和固定结构，需按现代汉语习惯调整语序，确保译文符合语境。
（4） 本题考查对文章内容和情感的把握。第（1）题需结合上下文关键句（如 “居庙堂之高”“处江湖之远”）理解词语含义，明确 “进”“退” 的具体所指。第（2）题需联系两篇文章的写作背景和主旨，分析 “嗟夫！” 所承载的情感，注意结合文中对人物的评价和社会现实的描述，区分不同语境下的情感差异，从作者的表达意图出发理解其情感内涵。参考译文：
【甲】岳阳楼记（节选）
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。
哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为君主担忧，在朝廷做官也忧愁，不在朝廷做官也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐”呀。唉！没有这样的人，我与谁一道归去呢？
【乙】
堤后有一座古寺，寺后则有一座敞亭，亭正梁上有小牌匾刻写着“晋刘伶先生墓”。
亭中央供奉着两尊泥像，左侧是刘伶，右侧是杜康。两位先生虽然身处不同时空，但却如同浮萍和水藻一般共处一室，大概把酒作为他们和睦的纽带吧！刘伶身穿绿色衣衫，头戴晋人巾，手持酒杯，侧目看着杜康微笑，仿佛在评点他的酿酒技艺高超之处的样子。唉！古往今来，很多人对刘伶因酒而死感到奇怪，我认为先生没有酒就一天不能活下去。大概在魏晋之时，通达事理的人和品德高尚的人几乎没有立足之地……而刘伶被罢免建威参军职务后，人们才开始指责他说无用，说无实。(然而)只有无用无实，于是才能够保全自己。所以我说：“先生没有酒就一天不能活下去。”
17．（1）“至若春和景明” 中，“景” 结合语境指春天阳光明媚，此处应解释为 “日光”；
（2）“予尝求古仁人之心” 意为我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，“求” 即 “探求”；
（3）“伯伦衣绿衣” 中，后一个 “衣” 指衣服，前一个 “衣” 处于谓语位置，故为动词 “穿”；（4）“古今来多怪先生以酒死” 中，“怪” 后接宾语，结合语境是人们对刘伶因酒而死感到奇怪，因此是意动用法 “对…… 感到奇怪”。
故答案为：第 1 空、日光；第 2 空、探求；第 3 空、穿；第 4 空、对…… 感到奇怪
18．A 项中，“至若春和景明” 的 “若” 是 “像”，表比喻；“若有品论其术之妙者然” 的 “若” 是 “好像”，表推测，二者意义和用法不同。
B 项中，“予尝求古仁人之心” 与 “堤之后有古寺” 的 “之” 均为结构助词 “的”，用法相同。
C 项中，“不以物喜” 与 “古今来多怪先生以酒死” 的 “以” 均为介词 “因为”，用法相同。
D 项中，“居庙堂之高则忧其民” 与 “先生非酒则一日不能生” 的 “则” 均为连词 “就”，用法相同。
故答案为：A。
19．（1）“上下天光，一碧万顷” 中，“上下天光” 指天色与湖光相接，“一碧万顷” 形容碧绿的湖面广阔无际，翻译时需体现画面的开阔感，即 “天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际”。
（2）“吾谓先生非酒则一日不能生” 中，“谓” 是 “认为”，“非…… 则” 表假设关系 “如果没有…… 就”，故翻译为 “我认为先生如果没有酒，一天都不能生存”。
故答案为：（1）天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。（2）我认为先生如果没有酒，一天都不能生存。
20．（1）【甲】文中 “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君” 明确说明，“进” 指 “居庙堂之高”，即在朝廷为官；“退” 指 “处江湖之远”，即被贬谪到偏远地方。
（2）【甲】文 “嗟夫！” 引出对古仁人 “不以物喜，不以己悲” 的赞叹，推崇其忧国忧民的情怀，暗含对滕子京的劝勉和自身 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的政治抱负。【乙】文 “嗟夫！” 前描述刘伶以酒自全的处境，结合 “魏晋之际，达人君子，无方寸容身之地”，可见其蕴含对刘伶无奈选择的感慨，以及对当时社会现实的叹息，二者情感不同。
故答案为：（1）“进” 指在朝廷为官，“退” 指被贬谪到偏远地方。
（2）不相同。甲文中的 “嗟夫” 表达了作者对古仁人之心的赞叹，对 “不以物喜，不以己悲” 的推崇，以及对滕子京的劝勉和抒发了自己的政治抱负；乙文中的 “嗟夫” 主要表达了作者对刘伶以酒保全自身的感慨，对魏晋时期社会现实的无奈叹息。
【答案】21．“即从”“穿”“便下”“向”这几个连接词，将四个地名快速连接，一气呵成，写出了诗人听闻喜讯后的归心似箭，表现了诗人急于返乡的喜悦心情，同时也使诗歌节奏明快，富有韵律美。
22．《闻官军收河南河北》中的“泪”是因听到官军收复失地的喜讯而喜极而泣，表达了诗人的喜悦、激动之情；《春望》中的“泪”是因国家沦陷、亲人离散而伤心落泪，表达了诗人的忧国忧民、悲伤痛苦之情。
【知识点】体味古诗词曲的遣词；古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【点评】（1） 本题考查诗歌中关键词语的赏析。答题时，需结合词语在句中的具体语境，分析其对表现动作、节奏及情感的作用。这类题的解题关键在于抓住词语的动态感和连接性，体会其如何服务于诗人情感的表达，同时关注词语对诗歌韵律和节奏的影响，从而准确把握炼字的妙处。
（2） 本题考查诗歌中情感的比较分析。解答时，需结合两首诗的写作背景和具体诗句，把握 “泪” 产生的原因和蕴含的深层情感。答题的关键在于联系诗歌的时代背景和诗人的处境，从 “泪” 的触发点入手，区分不同情境下情感的差异，从而准确理解诗人的思想感情，体会诗歌情感表达的特殊性。
21．尾联 “即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳” 中，“即从”“穿”“便下”“向” 这几个连接词紧密相连，将巴峡、巫峡、襄阳、洛阳四个地名快速串联起来，形成了一种流畅急促的节奏。“即从”“便下” 体现出诗人听闻喜讯后归乡的迫切心情，仿佛瞬间就能踏上归途；“穿”“向” 则动态地展现了行程的快捷，仿佛眼前已呈现出顺流而下、直奔故乡的画面。这些词语的运用，不仅生动地表现了诗人急于返乡的狂喜之情，也让诗句读来一气呵成，富有强烈的韵律感和感染力，将诗人的喜悦推向高潮。
故答案为：“即从”“穿”“便下”“向” 这几个连接词，将四个地名快速连接，一气呵成，写出了诗人听闻喜讯后的归心似箭，表现了诗人急于返乡的喜悦心情，同时也使诗歌节奏明快，富有韵律美。
22．《闻官军收河南河北》中，“初闻涕泪满衣裳” 的 “泪”，是因 “收蓟北” 这一喜讯而流。安史之乱中，诗人长期漂泊，听闻叛军根据地被收复，战乱即将平息，归乡有望，这份 “泪” 是压抑已久的喜悦与激动的流露，饱含着对和平的渴望和对返乡的急切。
而《春望》中 “感时花溅泪” 的 “泪”，则是在国家沦陷、长安残破的背景下产生的。诗人目睹春城破败、花鸟依旧却时局动荡，内心充满对国家命运的忧虑和对亲人离散的悲伤，这份 “泪” 是忧国忧民、痛心疾首的体现，饱含着深沉的痛苦与无奈。
故答案为：《闻官军收河南河北》中的 “泪” 是因听到官军收复失地的喜讯而喜极而泣，表达了诗人的喜悦、激动之情；《春望》中的 “泪” 是因国家沦陷、亲人离散而伤心落泪，表达了诗人的忧国忧民、悲伤痛苦之情。
23．【答案】“土地”这个意象凝聚着诗人对祖国、人民以及大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。（《我爱这土地》等） “太阳”的意象表现了诗人对光明理想、美好生活的热烈、不息的追求。（《向太阳》《黎明的通知》等）
【知识点】体会现代诗歌意象；感悟现代诗歌抒情主人公的情感倾向
【解析】【分析】艾青诗歌中的中心意象是土地和太阳，在《我爱这土地》等诗中，“土地”这一意象是民族精神的象征，中华文明的象征，也是祖国命运的象征，其中聚集着作者对祖国和大地母亲深深的爱，这种感情在这首诗中得到充分的反映：诗人表示要像鸟一样歌唱祖国大地；死了，也要使自己融进祖国的土地中。“土地”的意象也凝聚着作者对生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，对他们的命运的关注与探索。在《向太阳》和《黎明的通知》等诗中，“太阳”的意象象征了人类生存完美的光明，为正义事业而奋斗的智者、勇者形象；象征诗人的社会理想；人类向上的精神。表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。
故答案为： “土地”这个意象凝聚着诗人对祖国、人民以及大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。（《我爱这土地》等） “太阳”的意象表现了诗人对光明理想、美好生活的热烈、不息的追求。（《向太阳》《黎明的通知》等）
【点评】本题考查通过诗歌意象体会作者情感态度的能力。解答时，需认真阅读诗歌，整体感知诗歌大意，在此基础上，找到诗歌中的意象，结合整首诗歌，联系写作背景来分析。
24．【答案】人物：武松。
思想品质：淡泊名利、不慕虚荣。
情节：景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神等。
【知识点】《水浒传》
【解析】【分析】语段中 “A” 是武松。根据《水浒传》原著，武松在征方腊时被包道乙飞刀斩断左臂，后在杭州六和寺养伤。语段中 “已成废人”“不愿赴京朝觐”“只在六和寺中出家” 等细节，与武松结局高度吻合。他拒绝宋江劝其进京受封的提议，将赏赐捐给寺院，选择远离功名的清闲生活，体现了淡泊名利、不慕虚荣的品质 —— 这与他此前 “血溅鸳鸯楼留名” 的敢作敢当、“醉打蒋门神不贪财” 的侠义性格形成对照，展现其历经沧桑后对世俗功名的疏离。
故答案为： 人物：武松。思想品质：淡泊名利、不慕虚荣。情节：景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神等。【点评】本题考查名著人物识别与形象分析。首先要抓住 “六和寺出家”“断臂” 等关键线索，联系武松征方腊后的结局（教材及摘要 3 均强调其 “独臂”“终老寺院”），可快速锁定答案。再结合语段中 “不愿赴京”“金银赏赐纳于寺中”，对比武松前期 “为兄报仇宁丢官职”（摘要 1）的选择，可见其对名利的淡泊是一以贯之的性格底色。在选择关联情节时，需选取能体现人物核心特质的经典事件（如打虎显勇、杀西门庆显义、拒封赏显淡），避免罗列次要情节。
25．【答案】示例：
通知
九年级（1）班全体同学：
为开阔大家眼界，激发学习兴趣，班级特组织“行万里路，悟人生理”交流活动。活动将于2025年1月3日下午3点，在多媒体教室准时开展。在这里，大家能聆听彼此的旅途故事，感悟人生哲理，收获知识与成长。请各位同学按时参加，踊跃分享，如有特殊情况不能出席，请提前向班主任请假。
九年级（1）班班委
2025年1月1日
【知识点】应用文
【解析】【分析】这则通知符合应用文的基本规范和写作要求。首先，标题 “通知” 明确，直接点明文体；称呼 “九年级（1）班全体同学” 清晰，指向具体受众。正文部分，先说明活动目的 “开阔眼界，激发学习兴趣”，再依次交代活动主题 “行万里路，悟人生理”、时间 “2025 年 1 月 3 日下午三点”、地点 “多媒体教室”，并简要介绍活动内容 “分享旅途见闻、交流成长感悟”，让同学们对活动有清晰了解。同时，提出 “准时参加，特殊情况提前向班主任请假” 的要求，内容完整且条理清晰。落款 “九年级（1）班班委” 和日期 “2025 年 1 月 1 日” 规范，符合通知的格式要求。语言简洁平实，没有冗余信息，能让接收者快速获取关键内容，达到告知目的。
【点评】本题考查通知的写作能力，核心在于掌握通知的基本要素和格式规范。从考点来看，需明确通知必须包含的信息：活动目的、主题、时间、地点、参与对象、具体要求以及落款和日期，这些要素缺一不可，否则会影响通知的实用性。答题时，首先要确保信息完整准确，时间、地点等关键信息需具体明确，避免模糊；其次，语言要简洁明了，符合应用文的正式性，避免口语化表达；同时，格式要规范，标题、称呼、正文、落款、日期的位置和写法需符合惯例。通过这样的写作思路，能让通知既清晰传达信息，又体现严谨性，有效发挥告知作用。
26．【答案】例文：
明确方向，努力前行
“只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。”勃朗宁的这句话揭示了努力与方向的重要关系。而习近平总书记的“方向决定道路，道路决定命运”更是从宏观层面强调了方向的决定性作用。在我们的学习、生活乃至未来的人生道路上，明确方向并努力前行是至关重要的。
方向是努力的灯塔，能为我们指引前进的道路。倘若没有方向，努力就如同无头苍蝇般盲目，即使付出再多的汗水和精力，也可能只是在原地打转，无法到达成功的彼岸。古往今来，无数仁人志士都因有了明确的方向而成就了一番伟业。周恩来总理少年时期就立下“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，这一明确的方向让他在学习和工作中始终充满动力，最终成为新中国的重要缔造者之一；爱迪生从小就对科学发明有着浓厚的兴趣和明确的追求，他朝着这个方向不断努力，经历了无数次的失败后，终于发明了电灯，为人类带来了光明。这些事例都充分说明了明确方向是取得成功的前提。
然而，仅仅有方向是不够的，还需要我们坚持不懈地努力。如果说方向是灯塔，那么努力就是划船的桨，只有两者兼备，才能驶向成功的港湾。王羲之自幼酷爱书法，他明确了自己在书法领域的发展方向后，便刻苦练习，临池学书，池水尽黑，最终成为一代书法大家；居里夫人为了发现镭元素，在艰苦的条件下进行了无数次的实验，历经多年的努力，终于提炼出了镭，为科学界做出了巨大贡献。他们的成功告诉我们，在明确方向的基础上，只有付出持续不断的努力，才能将理想变为现实。
对于我们初中生来说，正处在人生的重要阶段，更应该明确自己的方向，树立远大的理想，并为之努力奋斗。我们要根据自己的兴趣、特长和社会的需求，确定自己的学习目标和未来的职业方向，然后脚踏实地地去努力学习，不断提升自己的综合素质。在这个过程中，我们可能会遇到各种困难和挫折，但只要我们坚定方向，勇往直前，就一定能够克服困难，实现自己的梦想。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”让我们在人生的道路上，以明确的方向为指引，以不懈的努力为动力，不断前行，去创造属于自己的辉煌人生。因为，只有明确方向并努力奋斗，我们才能在未来的日子里得心应手，掌控自己的命运。
【知识点】记叙文；议论文；材料作文；散文
【解析】【分析】这道作文题要求结合两则材料写一篇议论文，核心在于理解 “方向” 与 “努力” 的关系，提炼出有思辨性的立意。
两则材料各有侧重：勃朗宁的话强调 “朝着一个方向努力” 能让事情 “得心应手”，突出方向对努力的指引作用；习近平的话则将 “方向” 与 “道路”“命运” 关联，指出方向对整体道路选择和最终结果的决定性意义。两者的共通点是 “方向的重要性”，需在此基础上展开论述，避免孤立解读某一则。
立意可从三个角度切入：一是 “方向是努力的前提”。没有正确方向，努力可能沦为徒劳。比如，科研人员若方向偏离，再刻苦也难出成果；个人若选错人生方向，越努力可能离目标越远。可举反面例子，如某些企业因战略方向错误，投入再多资源也难逃失败，论证方向对努力的引领价值。
二是 “方向与努力相辅相成”。方向为努力指明路径，努力让方向落地生根。就像航船，方向是罗盘，努力是动力，缺一则难达彼岸。可结合历史，如中国共产党在正确方向指引下，经百年奋斗实现民族复兴，说明二者缺一不可。
三是 “选择方向需理性，践行方向靠坚持”。方向不是凭空而来，需结合自身实际、时代需求理性选择；选定后，需以持续努力践行。比如，青年学子结合兴趣与社会需要选择专业（选方向），再通过日复一日的学习钻研（去努力），最终实现价值。
议论文结构可采用 “引论 — 本论 — 结论”。引论部分结合材料提出中心论点，如 “唯有方向笃定，努力方有意义”；本论部分分两层，先论 “为何方向重要”（用比喻论证，如方向是灯塔），再论 “如何平衡方向与努力”（用举例论证，如科学家选准研究方向后潜心钻研）；结论部分联系现实，呼吁人们既要选对方向，又要踏实努力。
写作时需注意：避免空谈 “方向” 或 “努力”，要体现二者的逻辑关联；论据需典型，可选用历史事件、名人案例（如钱学森选定回国搞科研的方向，终成 “两弹一星” 元勋），或现实事例（如企业转型因方向正确而成功）；语言要严谨，多用道理论证增强说服力，同时避免口号式表达，让论证有层次感。
总之，这道题的关键是抓住 “方向” 与 “努力” 的辩证关系，从材料出发提炼明确论点，用清晰的逻辑和恰当的论据展开论述，做到立意深刻、论证有力。
【点评】这篇《明确方向，努力前行》立意清晰，论证结构完整，是一篇规范的议论文。
开篇引用勃朗宁的名言和习近平总书记的论述，迅速点出 “明确方向与努力前行” 的核心观点，立意高远且贴合主题，入题简洁有力。主体部分采用 “分论点 + 例证” 的结构，先论证 “方向是努力的灯塔”，以周恩来 “为中华之崛起而读书”、爱迪生发明电灯为例，说明明确方向对成功的前提作用；再论证 “仅有方向不够，还需坚持不懈的努力”，用王羲之 “临池学书”、居里夫人提炼镭的事例，强调努力是实现理想的动力，两个分论点逻辑递进，使论证更具层次感。
选材上，事例兼顾古今中外，涵盖政治、科学、艺术等领域，典型且有说服力，能支撑论点。对初中生的现实意义阐述贴合身份，提出 “根据兴趣特长确定目标，脚踏实地努力”，让文章不仅有理论高度，还有实践指导价值。结尾引用屈原的诗句，呼应开篇，强化 “明确方向、努力前行” 的主旨，使全文结构完整。
语言上，多用比喻（如 “方向是灯塔，努力是船桨”）使论述更生动，句式整齐（如两个分论点的表述）增强气势，体现了议论文的严谨性。稍显不足的是，事例分析可更深入，如结合周恩来的方向谈谈 “如何在迷茫时坚守”，或联系居里夫人的努力说说 “面对失败时的坚持”，让论点与事例的联结更紧密。但整体而言，文章论点明确，论证清晰，符合议论文的写作要求。
27．【答案】例文：
藏在岁月里的温暖
岁月，是一本厚重的书，翻开它，那些藏在字里行间的温暖，便扑面而来，暖彻心扉。
记忆回溯到儿时的寒冬，北风呼啸，雪花肆意飞舞，世界仿佛被一层冰冷的纱幕所笼罩。我穿着略显单薄的棉衣，哆哆嗦嗦地走在放学回家的路上。冻得通红的小手，早已没了知觉。就在我快被冻僵的时候，一抹熟悉的身影闯入眼帘——是母亲。她不顾风雪，一路小跑向我而来，迅速将手中的围巾摘下，裹在我的脖子上，又紧紧地握住我的小手，不停地哈着热气，眼里满是心疼。那一刻，寒风依旧凛冽，但母亲传递的温暖却如春日暖阳，驱散了周身的寒冷，让小小的我第一次深刻体会到什么叫无微不至的关怀。
时光悠悠，步入小学，我遇到了人生中的第一位恩师——李老师。她总是面带微笑，眼神里透着鼓励与期许。有一次，我代表班级参加学校的朗诵比赛，站在台上，望着台下密密麻麻的人群，紧张感瞬间将我淹没，大脑一片空白，准备好的台词忘得一干二净。正当我窘迫得不知所措时，台下的李老师轻轻向我点头，目光坚定而温暖，仿佛在说：“别慌，你可以的！”那无声的鼓励如同神奇的力量注入心间，我深吸一口气，重拾信心，最终顺利完成了朗诵。下台后，李老师赞许的目光和温暖的拥抱，成为我成长路上难忘的珍藏。
长大些，青春的烦恼接踵而至。和好友闹了别扭，我心情低落，整天无精打采。同桌看出了我的心事，课间拉着我去校园的角落，分享她最爱的零食，给我讲笑话，想尽办法逗我开心。看着她手舞足蹈的模样，听着那一个个有趣的段子，我忍不住笑出声来。她趁势拉着我的手，真诚地说：“别不开心啦，朋友之间哪有隔夜仇，咱们去找她和解吧！”在她的陪伴与开导下，我和好友重归于好。这份纯真的友谊，带着青春特有的温度，温暖了那段迷茫的时光。
岁月悄然流逝，回首过往，无论是亲人的呵护、师长的鼓励，还是朋友的陪伴，这些温暖如同点点繁星，镶嵌在岁月的长河中，永不黯淡。它们照亮了我前行的路，让我怀揣着满满的爱与希望，勇敢地迈向未来，去拥抱更多的美好。
【知识点】记叙文；全命题作文；散文
【解析】【分析】“藏在岁月里的温暖” 是一道聚焦情感沉淀与记忆挖掘的命题作文题，核心在于捕捉那些曾被忽略、却在时光流转中逐渐显影的温暖瞬间，通过细腻的回忆与情感剖白，展现岁月赋予平凡小事的深层温度。
审题时，需紧扣 “藏” 与 “岁月里” 两个关键词。“藏” 意味着这份温暖并非轰轰烈烈的瞬间，而是隐于日常的细微处 —— 可能是当时不以为意的唠叨、习以为常的陪伴，或是未曾细想的善意，经过时间的淘洗，才在回望时愈发清晰。“岁月里” 则限定了叙事的时间维度，需写过往的事，且要体现 “当时” 与 “现在” 的情感对比：当时或许懵懂、平淡，甚至带着抵触，如今回望才读懂其中的温暖，这种 “后知后觉” 是题目的精髓。“温暖” 的载体可以是亲情（如母亲缝补衣物的针脚、父亲沉默的接送）、友情（如争吵后悄悄放在桌洞里的糖果）、陌生人的善意（如雨天递来的半把伞），也可以是与某物相关的记忆（如旧书包里的纸条、老钟表的滴答声）。
立意上，应跳出 “温暖就是感动” 的浅层认知，深入挖掘 “藏” 的意义 —— 温暖往往藏在不被注意的付出里，藏在笨拙的表达中，藏在岁月的褶皱里。比如写母亲总在书包里塞苹果，当时觉得 “麻烦”，后来在外地上学，看到水果摊的苹果，才想起每个苹果都被母亲仔细擦过，蒂部还留着她指甲掐过的小印，这份藏在日常里的惦记，是岁月酿出的甜；再如写爷爷的旧收音机，小时候总嫌它杂音大，后来发现他每天调台半小时，只为找到自己爱听的故事，那滋滋的杂音里，藏着他说不出的疼惜。立意的关键是写出 “发现” 的过程：从忽略到感知，从平淡到珍视，让温暖在时光中完成 “显影”。
选材需聚焦 “小而具体” 的日常片段，拒绝宏大叙事。可写 “一碗凉白开”：小时候总抱怨家里的水不如汽水甜，父亲却每天睡前在床头放一杯凉白开，说 “半夜渴了方便”，后来才发现他总等自己睡熟了才端进来，杯子外壁的水珠，是他怕烫到自己特意晾的；可写 “一件旧毛衣”：母亲织的毛衣针脚歪歪扭扭，当时嫌弃 “不好看”，后来翻出来，发现袖口处她悄悄加了两层线，说 “这儿磨得快”，那些歪扭的针脚里，藏着她不熟练却认真的爱；也可写 “一次沉默的陪伴”：高考失利后躲在房间，同桌没说安慰的话，只是每天放学来，陪自己坐半小时，递颗糖就走，当时觉得 “没用”，后来才懂，有些温暖不需要语言。这些带着生活肌理的细节，才能让 “藏” 的温暖落地。
结构上，适合用 “现在 — 回忆 — 现在” 的双线交织。开篇从当下的某个触发点切入，比如看到旧物、闻到相似的气味，引出对往事的回忆（如 “整理衣柜时，摸到那件袖口起球的毛衣，突然想起母亲织它时，台灯在墙上投下的影子”）；中间详细写 “当时” 的场景，突出 “忽略” 的状态（如 “我噘着嘴说‘针脚太丑’，没看见她捏着毛线的手顿了一下”）；再写 “现在” 的感悟，点出 “藏” 的温暖（如 “原来那些歪歪扭扭里，全是她怕我冷的慌张”）；结尾收束于这份温暖对当下的意义（如 “后来再穿新毛衣，总想起那件旧的，才明白最好的温暖，从不是光鲜的样子，而是藏在岁月里的、笨拙的惦记”）。
写作时需避开几个误区：一是避免写 “惊天动地的温暖”，“藏” 的特质决定了温暖应在细微处；二是不能只写 “当时的温暖”，需体现 “岁月的沉淀”，写出现在回望时的新感悟；三是情感表达要克制，不用 “多么温暖”“太感动了” 这类直白评价，让温暖藏在细节里（如 “他递糖时，手指蹭过我的手背，有点凉，糖纸却被他捏得温热”）。
总之，这道题的核心是 “以小见大，以今溯昔”—— 在时光的回望中，打捞那些曾被忽略的碎片，让藏在岁月褶皱里的温暖，在文字中慢慢舒展，最终让读者感受到：真正的温暖从不是刻意的表演，而是岁月里自然生长的、带着生活体温的印记。
【点评】这篇《藏在岁月里的温暖》紧扣题旨，以时间为线索串联起不同阶段的温暖记忆，情感真挚，细节生动，是一篇贴合主题的佳作。
结构上，文章以 “儿时 — 小学 — 长大些” 的时间顺序展开，选取亲人、师长、朋友三个维度的温暖片段，既体现了 “岁月” 的流转，又展现了温暖的多样形态，层次清晰，逻辑连贯。每个片段都聚焦具体场景，避免了泛泛而谈，让 “温暖” 有了扎实的落脚点。
细节描写尤为出色，让温暖可触可感。儿时寒冬里，母亲 “摘下围巾裹在我脖子上”“紧紧握住我的小手哈气”，动作与眼神里的心疼，将亲情的温暖具象化；小学朗诵比赛时，李老师 “轻轻点头”“坚定而温暖的目光”，无声的鼓励比语言更有力量；青春烦恼时，同桌 “手舞足蹈讲笑话”“拉着我的手真诚劝说”，纯真友谊的温度藏在鲜活的动作里。这些细节带着生活的肌理，让 “温暖” 不流于抽象的情感，而是能被触摸、被感知的具体存在。
“藏在岁月里” 的意味在结尾处自然流露。作者以 “回首过往”“如同点点繁星” 收束，既呼应了开篇 “岁月是厚重的书”，又点出这些温暖经过时光沉淀后愈发珍贵的特质 —— 它们或许在当时只是寻常瞬间，却在回忆中成为照亮前路的光，符合 “藏” 的内涵。
稍显不足的是，若能在某个片段中加入 “当时的忽略与后来的顿悟”，会让 “藏” 的意味更浓。比如，儿时可能觉得母亲的呵护是理所当然，长大后独自面对寒冬，才读懂那围巾里藏着的细致；或是当时只记得同桌的笑话，后来才明白她刻意逗乐背后的用心。但整体而言，文章已用真挚的情感和生动的细节，成功勾勒出 “藏在岁月里的温暖”，读来令人动容。
1 / 1甘肃省陇南市康县2024-2025学年九年级上学期语文期末试卷
一、学校开展“塑造品德·点亮人生”语文主题实践活动，请你阅读下列材料，完成任务。
（2025九上·康县期末）阅读下面语段，完成题目。
节制是一种良好的品德。节制不是è zhì、shù fù个性。相反，只有懂节制、能节制，才能使个性在社会准则许可的范围内得到正常、健康的发展。
有节制，才有分寸。保持节制，可以藏拙，每个人都不可能事事精通娴熟；保持节制，可以藏锋，以免不要刺伤他人乃至累及自身。
有节制，才会在喜悦时保持平静，避免 、无所顾忌。有节制，才会在愤怒时保持克制，在克制中 。有节制，才会在遇到顺境时保持平和，思之世事不如意者十有八九。有节制，才会在遭遇逆境时保持信心，思之物极必反， 。
1．给加点字注音并根据拼音写汉字。
藏拙 娴熟
è zhì shù fù
2．依次填入横线处的词语，正确的一项是（　　）
A．得意忘形 反躬自省 否极泰来
B．兴高采烈 反躬自省 否极泰来
C．得意忘形 吹毛求疵 否极泰来
D．得意忘形 反躬自省 乐极生悲
3．画线句有语病，请提出修改意见。
【答案】1．zhuō xián 遏制 束缚
2．A
3．删掉“以免”或“不要”
【知识点】常用易错字字音；词语在语境下的含义；重复啰嗦
【解析】【点评】(1)本题考查字音和字形的掌握。答题时，要注意区分易读错的字（如 “拙”）和易写错的字（如 “遏”“缚”），平时应注重积累常见字词的读音和写法，尤其关注形声字的声旁与实际读音的差异，以及形近字的区别。
(2) 本题考查词语的辨析与运用。答题时，需结合语境分析词语的含义、感彩和适用场景。先理解横线前后的语境提示（如 “喜悦时避免……”“愤怒时克制中……”），再逐一比对选项中词语的含义，选择与语境最契合的一项，注意区分近义词的细微差别。
(3) 本题考查病句的辨析与修改。答题时，需识别常见的语病类型，如语义重复。句中若出现 “以免”“防止”“禁止” 等含否定意味的词语，要注意其后是否再用否定词（如 “不”“不要”），避免语义重复。修改时只需删除重复的否定成分，使句子表达清晰准确。
1．“藏拙” 的 “拙” 读音为 zhuō，注意不要误读为 zhuó；“娴熟” 的 “娴” 读音为 xián，需与 “弦（xián）” 等字区分。“è zhì” 对应的汉字是 “遏制”，“遏” 为 “辶” 旁，不要误写为 “揭”；“shù fù” 对应的汉字是 “束缚”，“缚” 为 “纟” 旁，右边是 “尃”，注意笔画完整，不要漏写。 故答案为： zhuō； xián； 遏制； 束缚
2．第一空，语境强调 “喜悦时保持平静，避免……”，“得意忘形” 指因得意而失去常态，含贬义，符合 “避免” 的负面语境；“兴高采烈” 为褒义，指兴致高，不符合此处需避免的状态，排除 B。第二空，“愤怒时保持克制，在克制中……”，“反躬自省” 指自我反省，符合愤怒时应有的自我约束与反思；“吹毛求疵” 指挑剔毛病，与语境不符，排除 C。第三空，“遭遇逆境时保持信心，思之物极必反……”，“否极泰来” 指坏到极点会转向好的方面，符合逆境中对转机的期待；“乐极生悲” 指快乐到极点转而发生悲伤的事，与语境相反，排除 D。
故答案为： A。
3．画线句 “以免不要刺伤他人乃至累及自身” 中，“以免” 表示 “为了避免”，本身已含否定意味，与后面的 “不要” 语义重复，导致表达矛盾。修改时，删掉 “以免” 或 “不要”，使句子变为 “避免刺伤他人乃至累及自身” 或 “以免刺伤他人乃至累及自身”，即可消除语病。
故答案为：删掉“以免”或“不要”
4．（2025九上·康县期末）在语段横线上填写句子，排序最恰当的一项是（　　）
。人的社会化不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。
①诚信是人之为人的道德规定。
②人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
③诚信是个人社会化的“初始原则”。
④孔子曰：“人而无信，不知其可也。”
A．①④②③ B．④①③② C．①④③② D．④①②③
【答案】C
【知识点】句子排序
【解析】【分析】解答此题需分析句子间的逻辑衔接关系。横线后内容围绕 “人的社会化” 展开，故需先理清 “诚信” 与 “社会化” 的逻辑顺序。
①句点明 “诚信是人之为人的道德规定”，是对诚信的基本定义；④句引用孔子名言 “人而无信，不知其可也”，从经典角度强调诚信的重要性，承接①句对诚信的阐释，故①④相连。
③句提出 “诚信是个人社会化的‘初始原则’”，将诚信与 “社会化” 关联；②句解释 “社会化” 的内涵 ——“人通过‘社会化’完成从自然人到社会人的转化”，与横线后 “人的社会化不仅要……” 紧密衔接，说明社会化的具体要求，故③②相连。
整体逻辑为：先阐释诚信的本质与重要性（①④），再说明诚信与社会化的关系（③），最后解释社会化的内涵（②），衔接后文对社会化的进一步论述。因此正确顺序为①④③②。
故答案为：C。
【点评】本题考查句子排序能力。答题时需关注句子间的逻辑关联：一是通过话题衔接，如文段核心话题为 “诚信” 与 “社会化”，需先明确 “诚信” 的基本概念，再关联 “社会化”；二是借助上下文呼应，横线后聚焦 “社会化”，故解释 “社会化” 的句子（②）应靠近后文；三是注意引用与阐释的顺序，名言引用（④）通常用于支撑观点（①）。通过梳理话题递进关系和上下文衔接，可准确判断句子顺序。
（2025九上·康县期末）班级准备举办以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动，请你参与活动，完成下列要求。
5．小语同学担任“君子自强不息”演讲比赛的主持人，请你帮她设计一则开场白。（100字左右）
6．我国古诗文中有不少体现自强不息精神和风骨的作品，同学们课外搜集了一些诗文名句，这些诗文名句体现不同的精神风骨。请将下列精神风骨与诗文名句相对应。
A.不屈不挠 B.乐观自信 C.持之以恒
诗文名句 绳锯木断， 水滴石穿。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 天生我材必有用， 千金散尽还复来。
精神风骨
7．活动结束后，文文同学想用一副对联来激励同学们发扬自强不息的精神，请你帮她判断下面哪个是上联、哪个是下联？并说明理由。
断齑画粥铸就辉煌 闻鸡起舞磨砺意志
上联：　 　 下联：　 　
理由：　 　
【答案】5．示例：亲爱的同学们，大家好！“天行健，君子以自强不息。”在人生的道路上，我们会遇到诸多挑战，但只要秉持自强不息的精神，就能勇往直前。今天，让我们一同在“君子自强不息”的活动中，感受这份坚韧的力量，绽放属于我们的光彩！
6．C A B
7．上联：闻鸡起舞磨砺意志；下联：断齑画粥铸就辉煌；理由：对联要求仄起平收，“志”为仄声，“煌”为平声。所以“闻鸡起舞磨砺意志”是上联，“断齑画粥铸就辉煌”是下联。
【知识点】对联；成语典故
【解析】【点评】（1）本题考查开场白的设计能力。答题时，需注意结构完整：包含问候语、主题引入（可借助名言、典故）、活动目的说明及过渡语。语言要得体，既要体现主题的庄重感，又要富有感染力，能调动听众情绪，同时控制字数，避免冗长。
（2） 本题考查古诗文名句与精神内涵的对应能力。答题时，需先理解诗句的字面意思与深层含义，抓住关键意象或情感（如 “绳锯水滴” 的持续、“千磨万击” 的坚韧、“天生我材” 的自信），再与给定的精神风骨对比，建立准确关联，注重对古诗文情感与哲理的把握。
（3） 本题考查对联的基本知识。答题时，需掌握 “仄起平收” 这一核心规则，通过辨别尾字的平仄声判断上下联。平时应积累平仄知识，明确常见字的声调，在实际运用中结合规则准确区分，确保对联格式规范。
5．设计开场白需紧扣 “君子自强不息” 主题，兼顾礼仪与引导作用。首先以礼貌问候开场，拉近与听众距离；接着引用与主题相关的名句（如 “天行健，君子以自强不息”），点明主题内涵；再简要说明活动目的 —— 感受自强不息精神，激发参与热情；最后自然引出活动，语言需简洁生动，符合 100 字左右的要求。示例中 “亲爱的同学们，大家好！” 为问候，引用名句点题，阐述精神意义后引出活动，符合开场白的逻辑与语境。
故答案为：示例：亲爱的同学们，大家好！“天行健，君子以自强不息。”在人生的道路上，我们会遇到诸多挑战，但只要秉持自强不息的精神，就能勇往直前。今天，让我们一同在“君子自强不息”的活动中，感受这份坚韧的力量，绽放属于我们的光彩！
6．需结合诗文名句的含义匹配对应的精神风骨。“绳锯木断，水滴石穿” 强调通过持续不断的努力达成目标，体现 “持之以恒”（C）；“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风” 描绘竹子历经磨难仍坚韧不拔，体现 “不屈不挠”（A）；“天生我材必有用，千金散尽还复来” 展现对自身价值的肯定与豁达，体现 “乐观自信”（B）。通过理解诗句核心内涵，可准确匹配精神风骨。
故答案为： C A B
7．判断上下联需依据对联 “仄起平收” 的规则：上联尾字为仄声（三声、四声），下联尾字为平声（一声、二声）。“闻鸡起舞磨砺意志” 的尾字 “志” 读 zhì，为仄声；“断齑画粥铸就辉煌” 的尾字 “煌” 读 huáng，为平声。因此 “闻鸡起舞磨砺意志” 是上联，“断齑画粥铸就辉煌” 是下联。
故答案为：上联：闻鸡起舞磨砺意志；下联：断齑画粥铸就辉煌；理由：对联要求仄起平收，“志”为仄声，“煌”为平声。所以“闻鸡起舞磨砺意志”是上联，“断齑画粥铸就辉煌”是下联。
8．（2025九上·康县期末）填写古诗文名句。
（1）人们常用李商隐《无题》中的“　 　，　 　”来赞美教师无私奉献的精神。
（2）《行路难》中诗人用形象化的语言，写出仕途的艰难，寓含无限悲慨的诗句是“　 　，　 　”。
（3）《醉翁亭记》中描写山间朝暮之景的句子是“　 　，　 　”。
（4）许浑在《咸阳城东楼》中抒发了对历史沧桑的无限感慨的诗句是“鸟下绿芜秦苑夕，　 　”。
【答案】春蚕到死丝方尽；蜡炬成灰泪始干；欲渡黄河冰塞川；将登太行雪满山；若夫日出而林霏开；云归而岩穴暝；蝉鸣黄叶汉宫秋
【知识点】一般性默写；理解性默写
【解析】【分析】（1）李商隐《无题》中，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干” 以春蚕吐丝、蜡炬燃烧的意象，象征着无私奉献、至死方休的精神，常被用来赞美教师的奉献精神。书写时需注意 “蜡炬” 的 “炬” 不要误写为 “距”，“泪始干” 的 “始” 不要漏写笔画。
（2）李白《行路难》中，“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山” 通过 “渡黄河被冰阻塞”“登太行被雪覆盖” 的形象描写，以自然道路的艰难比喻仕途的坎坷，寓含无限悲慨。这里 “渡” 易与 “度” 混淆，需注意 “渡” 用于与水相关的语境；“塞” 在此处读 sè，“满” 字笔画简单但需书写规范。
（3）欧阳修《醉翁亭记》中描写山间朝暮之景的句子是 “若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝”。“日出而林霏开” 写早晨太阳升起，林中雾气散去；“云归而岩穴暝” 写傍晚云雾聚拢，山洞昏暗，两句精准勾勒出山间早晚景色的变化。易错字 “霏”（上下结构，不要误写为 “非” 加 “雨” 的简化形式）和 “暝”（“日” 字旁，不要误写为 “冥”）需特别注意。
（4）许浑《咸阳城东楼》中，“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋” 紧承上句，以 “鸟下绿芜”“蝉鸣黄叶” 的景象，勾勒出秦苑、汉宫的衰败，抒发对历史沧桑的感慨。“蝉鸣” 的 “鸣” 不要误写为 “明”，“黄叶” 的 “黄” 需注意笔顺。
故答案为：（1）春蚕到死丝方尽；蜡炬成灰泪始干；（2）欲渡黄河冰塞川；将登太行雪满山；（3）若夫日出而林霏开；云归而岩穴暝；（4）蝉鸣黄叶汉宫秋。
【点评】本题考查古诗文理解性默写的能力，重点在于对诗句含义、语境及易错字的掌握。答题时，首先要结合题干提示的语境（如 “赞美教师无私奉献”“仕途的艰难”“山间朝暮之景”“历史沧桑的感慨”），回忆对应的诗句；其次，需准确记忆诗句中的易错字，区分形似字、同音字（如 “炬” 与 “距”、“渡” 与 “度”），避免因书写错误失分；同时，平时积累时应结合诗意理解记忆，而非机械背诵，这样才能在面对不同语境提示时准确调用相关诗句。
二、（18分）
（2025九上·康县期末）阅读下面文章，完成题目。
至深至纯师生情
——与周有光先生二三事
①在北京大学中文系读书时，系里曾邀请周有光先生给我们讲授文字改革课程，这样，我便有幸成了先生的学生。后来，我和先生的来往增多。
②我曾一直努力要为周先生出版多卷本的文集，为此也和几家出版社联系过，但都未能成功。2000年2月初，我向上海文化出版社郝铭鉴先生提及为周先生出版文集的事。郝先生对周先生素来敬仰，很爽快地同意出版四卷本《周有光语文论集》，并由他自己担任责编，不过要我大力协助。我把这件事报告给周先生，他也很高兴。周先生在和出版社签订合同时，特别注明“主编是苏培成”。我拿到这份合同稿把它转交给出版社时，删去了这句话。因为这些文章是周先生的著作，我很愿意做一点编辑加工，谈不到什么名利。这部论集出版时没有具体署名由谁主编，只在《出版说明》里提到“论集的编选工作主要由北京大学苏培成同志承担”，这就足够了。
③我和周先生很快就开始了论集的编选。周先生极为认真，经过多次商讨，最后取得一致意见：前三卷收录单行本著作，第四卷收单篇论文。每一卷文稿先由我复印做编辑加工，整理好后由周先生审定。周先生同意后，再寄到出版社。我、周先生和出版社三方面合作愉快，工作进展顺利。论集出版后，郝先生亲自带着样书来京，我们一齐到周先生家。周先生专注地翻看样书，表示满意。至此，我终于了却了这桩心事。
④2007年5月，吴玉章基金委员会开展第五届人文社会科学奖的评奖活动。我看到征集评奖作品公告后，按要求买了三部《周有光语文论集》，亲自送到中国人民大学科研处申请参评。事有凑巧，过了不久，我收到吴玉章基金会的聘书，聘请我为这次评奖的评委。我被分在语言学著作评选小组，组长是胡明扬先生。8月份，评选开始。我所在的小组专门召开专家座谈会听取意见。座谈会上，北京大学中文系教授郭锡良说：“我认为在语言学类参评的图书中，只有《周有光语文论集》够得上特等奖！”他的意见得到了其他专家的响应，这部书最后被评为特等奖。
⑤在那次评选活动中，有一部参评图书是《图画文字说与人类文字的起源》。胡明扬先生要我仔细看看这本书，提出初步的意见供各位评委参考。我认真读了这本书，可是有的地方自己也拿不准。我就想起了周先生，他是这方面的专家。我把书转给周先生，没几天就收到了周先生写来的读后意见，指出：“把汉字说成是表意文字，不妥。这种旧说法，不符合事实。汉字中有假借字和形声字，都表音，而且数量大。汉字是表意和表音的意音文字。”“书中胡乱混淆语言学和文字学。不妥。文字学在逻辑分类上属于语言学，但是语言学的理论不能胡乱用于文字学。”
⑥虽然这部作品最后未能获奖，但书中引用的美国学者D·S·白瑟拉托《文字以前》中的话引起了周先生的注意。周先生没有读过这本书，很想读一读。他对我说，你看看北大图书馆有没有。我到北大图书馆一查，还真有，于是借出来给周先生送去。那时周先生已经102岁了，正在生病住院，我到医院把书交给他。这是本很厚的英文书，但不到半个月，周先生就把书读完了。这令我十分敬佩。
⑦今年6月，周有光先生和我的通信集《语文书简》出版。书中收入我们之间往来的信件118封。《语文书简》出版后，语言学界一位有影响的专家给我发来邮件，谈了他的读后感。他说：“昨天一口气读完了《语文书简》，这才知道您和周先生之间的师生情有多深、多纯，多么珍贵。我也从中获得做人、做学问的许多教益。”我受了他的鼓励，就写了这篇文章，用以自勉。
（有删改）
9．这篇文章写了作者和周有光先生之间的哪些事？作者是按照怎样的顺序组织材料的？
10．请简要说明，周有光先生的哪些精神品质令人敬佩？
11．选文第⑦段引用语言学界一位有影响的专家的话，有哪些作用？
12．小语认为，本文的标题可以直接改为“与周有光先生二三事”，你同意她的看法吗？请表明理由。
【答案】9．作者和周有光先生之间的事情：①作者邀请周有光先生讲授文字改革课程；②作者为周先生出版文集；③作者协助周先生编选文集；④作者推荐周先生的著作参评人文社会科学奖；⑤作者向周先生请教关于参评图书的意见；⑥作者与周先生的通信集出版。
作者按照时间顺序组织材料。
10．周有光先生令人敬佩的精神品质：①认真严谨，如对文集编选工作的认真态度，对书籍观点的严谨判断；②勤奋好学，102岁高龄仍能快速读完厚英文书；③淡泊名利，对文集主编署名不在意。
11．引用语言学界专家的话的作用：①从侧面表现了作者与周先生之间师生情的深厚、纯粹和珍贵；②强调了这种师生情对他人在做人、做学问方面的教益；③丰富了文章内容，增强了文章的说服力。
12．不同意。原标题“至深至纯师生情——与周有光先生二三事”，既点明了文章主旨是表达师生情，又概括了文章主要内容是与周先生相关的几件事，“至深至纯”突出了师生情的程度，使标题更具感染力和吸引力，直接改为“与周有光先生二三事”则无法突出师生情的深度和主旨。
【知识点】梳理、概括文章情节；散文；概括理解文中人物形象；分析文段、人物、情节的作用
【解析】【点评】（1） 本题考查概括文章事件及梳理记叙顺序。答题时，需先通读全文，划分段落层次，逐段提炼核心事件，注意避免遗漏关键情节；判断记叙顺序时，可关注文中表示时间的词语（如具体年份、时间副词），通过这些线索明确材料的组织逻辑，时间顺序是记叙文常见的结构方式，便于清晰展现事件的发展过程。
（2） 本题考查分析人物精神品质。解答时，需紧扣文中人物的言行、具体事件中的表现，将抽象的品质与具体事例结合起来。关注人物在处理工作、对待知识、面对名利等方面的态度，从中提炼出其内在的精神特质，确保每个品质都有文本依据，避免空泛概括。
（3） 本题考查分析引用的作用。答题时，可从内容和表达效果两方面入手。引用他人话语属于侧面描写，能补充正面描写的不足，更客观地表现对象的特点；同时，第三方的评价往往能增强文章的真实性和说服力，还能拓展内容的深度，让文章主旨更鲜明。
（4） 本题考查分析文章标题的作用。标题往往与文章的主旨、内容、情感紧密相关，分析时需比较原标题与修改后标题的差异，看是否能准确概括内容、点明主旨、传递情感。好的标题既能让读者快速把握文章核心，又能通过精炼的语言增强表达效果，原标题通过主副结合的方式，兼顾了内容与主旨，修改后则弱化了核心情感的表达。
9．文章围绕作者与周有光先生的交往展开，梳理内容可知，第①段提及作者在北大读书时，系里邀请周先生讲授文字改革课程，作者由此成为其学生；第②-③段讲述作者推动上海文化出版社出版四卷本《周有光语文论集》，并与周先生合作编选文集，最终论集顺利出版；第④段写作者购买三部论集申请参评吴玉章基金委员会的人文社会科学奖，且自己被聘为评委，该论集最终获特等奖；第⑤段提到作者对参评图书《图画文字说与人类文字的起源》有疑问，向周先生请教，周先生给出严谨的读后意见；第⑥段写周先生想读该书中引用的《文字以前》，作者从北大图书馆借出送给他，102 岁高龄的周先生不到半个月。
读完；第⑦段则说作者与周先生的通信集《语文书简》出版。
文中有明确的时间线索，如 “2000 年 2 月初”“2007 年 5 月”“今年 6 月”，还有 “后来”“过了不久” 等表示时间推移的词语，由此可判断作者是按照时间顺序组织材料的。
故答案为：作者和周有光先生之间的事情：①作者邀请周有光先生讲授文字改革课程；②作者为周先生出版文集；③作者协助周先生编选文集；④作者推荐周先生的著作参评人文社会科学奖；⑤作者向周先生请教关于参评图书的意见；⑥作者与周先生的通信集出版。作者按照时间顺序组织材料。
10．周有光先生的精神品质可从文中具体事件中提炼。在编选文集时，“周先生极为认真，经过多次商讨”“每一卷文稿先由我复印做编辑加工，整理好后由周先生审定”，体现了他对待学术和工作的认真严谨；102 岁高龄且生病住院时，仍能在不到半个月内读完厚厚的英文书《文字以前》，展现了他勤奋好学、对知识的执着追求；在出版文集时，周先生特别注明 “主编是苏培成”，而作者删去后他也未计较，可见他淡泊名利，不看重署名等外在形式。
故答案为：周有光先生令人敬佩的精神品质：①认真严谨，如对文集编选工作的认真态度，对书籍观点的严谨判断；②勤奋好学，102 岁高龄仍能快速读完厚英文书；③淡泊名利，对文集主编署名不在意。
11．第⑦段引用语言学界有影响的专家的话，“您和周先生之间的师生情有多深、多纯，多么珍贵”，从侧面印证了作者与周先生师生情的深厚与纯粹，比作者直接抒发情感更具说服力；“我也从中获得做人、做学问的许多教益” 则突出了这种师生情不仅限于两人之间，还能给他人带来启发，丰富了文章内容；同时，专家的评价增强了文章的真实性和权威性，让读者更能感受到这份师生情的价值。
故答案为：引用语言学界专家的话的作用：①从侧面表现了作者与周先生之间师生情的深厚、纯粹和珍贵；②强调了这种师生情对他人在做人、做学问方面的教益；③丰富了文章内容，增强了文章的说服力。
12．原标题 “至深至纯师生情 —— 与周有光先生二三事” 由主标题和副标题组成，主标题 “至深至纯师生情” 直接点明了文章的核心主旨 —— 赞美作者与周先生之间深厚纯粹的师生情谊，“至深至纯” 则突出了这种情感的程度，富有感染力；副标题 “与周有光先生二三事” 概括了文章的主要内容，即叙述与周先生相关的几件事。若改为 “与周有光先生二三事”，仅能体现文章内容是关于与周先生的事件，却无法突出 “师生情” 这一核心主旨，也缺少了对情感深度的强调，难以引发读者对这份情谊的关注和共鸣。
故答案为：不同意。原标题 “至深至纯师生情 —— 与周有光先生二三事”，既点明了文章主旨是表达师生情，又概括了文章主要内容是与周先生相关的几件事，“至深至纯” 突出了师生情的程度，使标题更具感染力和吸引力，直接改为 “与周有光先生二三事” 则无法突出师生情的深度和主旨。
三、（12分）
（2025九上·康县期末）阅读下面文章，完成题目。
读书的三种姿势
孙绍振
①读书的姿势大致有三种。第一种是躺着读，这是陶渊明所标榜的“好读书，不求甚解”，但是他自己并不一定实行的办法；但大多数文学爱好者就是这样读的，其特点是没有固定的目的，真所谓“博览群书”。这种读书姿势联系着一种态度，那就是读着玩的，读得顺就读下去，读不顺干脆就睡着了也无所谓。这种读法，是一种休息、消遣，也许还是一种享受。日积月累自然也可以增长知识，丰富精神生活，领悟人生的意义。但是，除非是天赋特别好的个别人，一般人要想迅速有效地提高自己某一方面的水平，是不可能这样轻松地达到目的的。
②要真正提高自己的水平，就得采取另一种姿势，就是要坐着读。古人讲求的“正襟危坐”，不但是一种姿势，而且是一种心境、态度，一种目的，那就是求知的态度。通常我们都说求学问，为什么要说“求”呢？因为那意味着追求。要追求就得认真、严肃，注意力非常集中，和躺着相比，这里有强制自己心无旁骛的意味。这是最基本的一种读书方法。大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法。
③这种方法的要领是对于书中的每一句乃至每一个字，都一丝不苟、反复钻研，甚至背诵。上下左右联系，前后贯通思考，力求全面、准确掌握。正襟危坐的姿势表现出一种精神，那就是钻研，不满足停留在表面上。一般说文字的表面是很完整的，甚至给你一种天衣无缝的感觉。可是，如果你没有刻苦钻研的精神，即使坐着，也可能是小和尚念经——有口无心。坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。古人说的虚怀若谷，大致可以用来形容这种心灵状态。
④这种读书的方法虽然很好，但还不是最好。因为坐着钻研，全盘吸收，就意味着你承认所读的书本是绝对正确的，不包括任何错误。但是这样囊括绝对真理的书是没有的，任何作品都免不了有某种历史和个人的局限。毛泽东说过，世界上只有两种人不犯错误，一种是已经死了的人，一种是还没有生出来的人。对于书，也可以这样说。坐着钻研的时候，也有一个缺点，那就是你的思路是被动的。读书是为了认识世界和人生，而这主要靠你自己在生活实践中去体验，书本只是一种向导和坐标。因而你要主动地用你自己的体验和智慧去检验它，或者用马克思的术语来说就是去“批判”它。这时候，你就用不着虚怀若谷了，你也不用把书上的每一句话都当作天条，在追求真理的时候，任何的自卑感都是多余的。
⑤这时，你得改变一下读书的姿势。当然，绝对不能躺着读，也不能满足于坐着读，你得站起来，也就是用俯视的姿态，把书上的东西用实际情况去检验、去分析，用你自己的头脑去批判。当你发现书中所说哪怕是有一点与实际不符时，你就要揪住不放，因为这就意味着你的认识有了提高，你已经发现了问题，而发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步。这就是说在这一点上，你已经比书本的作者稍稍高明了一点儿。这时你当然还要反复思考，但是千万不要轻易放弃，不要有任何的谦虚，这时候得用上孔夫子的一句话，叫“当仁不让”。这是一个机遇，你和权威平等了，你在真理面前站起来了。也许你当时还意识不到，但是当你日后回想起来的时候你会感到幸福的，甚至，你的脸上还会出现无声的微笑。
（有删改）
13．文章第③段画横线的句子运用了哪种论证方法？有什么作用？
14．你认为文中介绍读书的三种姿势的顺序可以互换吗？为什么？
15．下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（　　）
A．躺着读书虽然是一种消遣，但是依然可以迅速有效地提高自己某一方面的水平。
B．坐着读书是一种只适合大中小学的学生的读书方法，是他们阅读的基本方法。
C．坐着读书相对于躺着读书对我们更有作用，但是比不上站着读书。
D．在站着读书时，我们要能做到分析问题、发现问题、解决问题，才算成功。
16．结合下面材料和选文，简要分析戴震是用哪一种姿势读书的？
【链接材料】
清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。
——顾颉刚《怀疑与学问》
【答案】13．比喻论证。将开放心灵比作海绵吸收精义，生动形象地论证了坐着读书时开放心灵吸收书中精义的重要性，使抽象的道理更易于理解。
14．不可以互换。文章按照躺着读、坐着读、站着读的顺序，是层层递进的逻辑关系。躺着读是消遣式阅读，坐着读是求知式阅读，站着读是批判式阅读，从低层次到高层次，体现了读书姿势与读书效果、境界的逐步提升，符合人们认识事物和提高阅读能力的规律。
15．C
16．戴震是用站着读书的姿势。他对书中内容提出疑问，不盲目相信书中观点，敢于用自己的思考去质疑古人，体现了站着读书时主动思考、批判检验的特点。
【知识点】分析议论文论证方法及作用；比喻论证；评价启示、反思感悟等开放类
【解析】【点评】（1） 本题考查论证方法及其作用。答题时，首先要识别常见的论证方法（如举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等），再结合具体句子分析其本体和喻体（或论证的内容），最后说明这种方法如何让论证更生动、更有说服力，帮助读者理解抽象的道理。
（2） 本题考查文章结构和逻辑顺序。解答时，需分析不同内容之间的关系（如并列、递进、因果等），结合文章主旨判断顺序是否合理。本文三种读书姿势存在层次上的递进，答题时要明确每种姿势的特点及其递进关系，说明这种顺序如何符合人们的认知规律。
（3） 本题考查对文章内容的理解和分析。答题时，需将选项与原文内容逐一比对，注意关键词的准确性（如 “迅速有效”“只适合” 等），避免因偷换概念、过度绝对等问题导致误判，确保选项与原文表述一致。
（4） 本题考查对文章观点的应用与分析。答题时，首先要明确文章中相关概念（如 “站着读”）的核心特征，再结合材料中人物的行为（如戴震的质疑），分析其行为与该概念特征的对应关系，从而得出结论，注意将材料内容与文章观点紧密结合。
13．第③段画横线的句子 “坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义”，将 “开放的心灵” 比作 “海绵”，将 “吸收书中精义” 比作海绵吸收水分，运用了比喻论证的方法。这种论证方法使抽象的 “开放心灵吸收精义” 的道理变得生动形象，让读者更易理解坐着读书时保持开放心态、全面吸收知识的重要性，从而有力地论证了坐着读书需要 “虚怀若谷” 的心灵状态这一观点。
故答案为：比喻论证。将开放心灵比作海绵吸收精义，生动形象地论证了坐着读书时开放心灵吸收书中精义的重要性，使抽象的道理更易于理解。
14．文中介绍的三种读书姿势分别是躺着读、坐着读、站着读。躺着读是 “读着玩” 的消遣式阅读，主要作用是休息、积累知识，但难以快速提高某方面水平；坐着读是 “正襟危坐” 的求知式阅读，需要认真钻研、全盘吸收，是基本的读书方法；站着读是 “俯视姿态” 的批判式阅读，需要用实际检验、主动批判，是更高层次的阅读。三种姿势从低到高，呈现出阅读目的、效果和境界的层层递进，符合人们认识事物从浅入深、阅读能力逐步提升的规律，因此顺序不能互换。
故答案为：不可以互换。文章按照躺着读、坐着读、站着读的顺序，是层层递进的逻辑关系。躺着读是消遣式阅读，坐着读是求知式阅读，站着读是批判式阅读，从低层次到高层次，体现了读书姿势与读书效果、境界的逐步提升，符合人们认识事物和提高阅读能力的规律。
15．A 项错误，原文第①段明确提到 “一般人要想迅速有效地提高自己某一方面的水平，是不可能这样轻松地达到目的的”，即躺着读不能 “迅速有效地提高自己某一方面的水平”；B 项错误，原文第②段说 “大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法”，但并非 “只适合” 大中小学学生，坐着读是普遍的求知式阅读方法；C 项正确，第④段指出坐着读 “虽然很好，但还不是最好”，第⑤段说明站着读是更高层次的阅读，因此坐着读比躺着读更有效，却不及站着读；D 项错误，原文第⑤段说 “发现问题往往是分析问题、解决问题的第一步”，并未说 “做到分析问题、发现问题、解决问题才算成功”，且顺序有误。
故答案为：C。
16．文中 “站着读” 的特点是用俯视的姿态，以实际情况检验书本内容，用自己的头脑批判，不盲目相信，敢于质疑。链接材料中，戴震幼时读《大学章句》时，不盲从塾师的说法，主动质疑 “宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思”，体现了他不将书本观点视为绝对真理，而是用自己的思考去批判、检验，符合 “站着读” 主动质疑、批判检验的特征。
故答案为：戴震是用站着读书的姿势。他对书中内容提出疑问，不盲目相信书中观点，敢于用自己的思考去质疑古人，体现了站着读书时主动思考、批判检验的特点。
四、（17分）
（2025九上·康县期末）阅读下面文言文，完成题目。
【甲】
岳阳楼记（节选）
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】
堤之后有古寺，寺之后有敞亭，亭之栋有小额曰“晋刘伶①先生墓”。
亭中央供泥像二，左伯伦，右杜康②，二君时地不同，萍藻一室，其殆以酒作合乎！伯伦衣绿衣，著晋人巾，手执酒杯，侧视杜微笑，若有品论其术之妙者然。嗟夫！古今来多怪先生以酒死，吾谓先生非酒则一日不能生。盖魏晋之际，达人君子，无方寸容身之地……而建威之罢③，人始指之曰无用，曰无实。惟无用无实而遂得以自全。予故曰：“先生非酒则一日不能生。”
（选自阮晋《刘伶台记》，有删改）
【注】①刘伶：西晋名士，字伯伦，“竹林七贤”之一，性嗜酒。②杜康：善酿酒，后世尊其为酒神。③建威之罢：刘伶曾任建威参军，追求无为而治，被人视为无用无实而被罢免。
17．解释下列加点词。
（1）至若春和景明　 　 （2）予尝求古仁人之心　 　
（3）伯伦衣绿衣　 　 （4）古今来多怪先生以酒死　 　
18．下列加点词的意思和用法不同的一项是（　　）
A．至若春和景明 若有品论其术之妙者然
B．予尝求古仁人之心 堤之后有古寺
C．不以物喜 古今来多怪先生以酒死
D．居庙堂之高则忧其民 先生非酒则一日不能生
19．翻译下列句子。
（1）上下天光，一碧万顷。
（2）吾谓先生非酒则一日不能生。
20．阅读文章，回答下面问题。
（1）【甲】文中“进亦忧，退亦忧”的“进”和“退”分别指什么？
（2）请简要分析【甲】【乙】两文中的“嗟夫！”蕴含的情感是否相同？
【答案】17．日光；探求；穿；对……感到奇怪
18．A
19．（1）天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。
（2）我认为先生如果没有酒，一天都不能生存。
20．（1）“进”指在朝廷为官，“退”指被贬谪到偏远地方。
（2）不相同。甲文中的“嗟夫”表达了作者对古仁人之心的赞叹，对“不以物喜，不以己悲”的推崇，以及对滕子京的劝勉和抒发了自己的政治抱负；乙文中的“嗟夫”主要表达了作者对刘伶以酒保全自身的感慨，对魏晋时期社会现实的无奈叹息。
【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；常用文言虚词；文言文翻译；一词多义；常用文言实词
【解析】【点评】（1） 本题考查文言实词的理解。解答时需结合具体语境推断词义，注意一词多义、词类活用（如 “衣” 作动词、“怪” 为意动用法）等现象。平时积累常见文言实词的含义及用法，有助于快速准确答题，尤其要关注实词在句中的语法位置，以此判断词性和意义。
（2） 本题考查文言虚词的辨析。答题时需结合具体语境分析虚词的意义和用法，注意区分虚词在不同语境中的细微差别。积累常见虚词（如 “之”“以”“则”“若”）的多种用法，通过对比其在句中的语法功能和前后搭配，准确判断异同。
（3） 本题考查文言句子的翻译。翻译时以直译为主，意译为辅，注意关键词的准确翻译（如 “上下天光”“谓”“非…… 则”），同时兼顾句子的通顺和语气。对于特殊句式和固定结构，需按现代汉语习惯调整语序，确保译文符合语境。
（4） 本题考查对文章内容和情感的把握。第（1）题需结合上下文关键句（如 “居庙堂之高”“处江湖之远”）理解词语含义，明确 “进”“退” 的具体所指。第（2）题需联系两篇文章的写作背景和主旨，分析 “嗟夫！” 所承载的情感，注意结合文中对人物的评价和社会现实的描述，区分不同语境下的情感差异，从作者的表达意图出发理解其情感内涵。参考译文：
【甲】岳阳楼记（节选）
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。
哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为君主担忧，在朝廷做官也忧愁，不在朝廷做官也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐”呀。唉！没有这样的人，我与谁一道归去呢？
【乙】
堤后有一座古寺，寺后则有一座敞亭，亭正梁上有小牌匾刻写着“晋刘伶先生墓”。
亭中央供奉着两尊泥像，左侧是刘伶，右侧是杜康。两位先生虽然身处不同时空，但却如同浮萍和水藻一般共处一室，大概把酒作为他们和睦的纽带吧！刘伶身穿绿色衣衫，头戴晋人巾，手持酒杯，侧目看着杜康微笑，仿佛在评点他的酿酒技艺高超之处的样子。唉！古往今来，很多人对刘伶因酒而死感到奇怪，我认为先生没有酒就一天不能活下去。大概在魏晋之时，通达事理的人和品德高尚的人几乎没有立足之地……而刘伶被罢免建威参军职务后，人们才开始指责他说无用，说无实。(然而)只有无用无实，于是才能够保全自己。所以我说：“先生没有酒就一天不能活下去。”
17．（1）“至若春和景明” 中，“景” 结合语境指春天阳光明媚，此处应解释为 “日光”；
（2）“予尝求古仁人之心” 意为我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，“求” 即 “探求”；
（3）“伯伦衣绿衣” 中，后一个 “衣” 指衣服，前一个 “衣” 处于谓语位置，故为动词 “穿”；（4）“古今来多怪先生以酒死” 中，“怪” 后接宾语，结合语境是人们对刘伶因酒而死感到奇怪，因此是意动用法 “对…… 感到奇怪”。
故答案为：第 1 空、日光；第 2 空、探求；第 3 空、穿；第 4 空、对…… 感到奇怪
18．A 项中，“至若春和景明” 的 “若” 是 “像”，表比喻；“若有品论其术之妙者然” 的 “若” 是 “好像”，表推测，二者意义和用法不同。
B 项中，“予尝求古仁人之心” 与 “堤之后有古寺” 的 “之” 均为结构助词 “的”，用法相同。
C 项中，“不以物喜” 与 “古今来多怪先生以酒死” 的 “以” 均为介词 “因为”，用法相同。
D 项中，“居庙堂之高则忧其民” 与 “先生非酒则一日不能生” 的 “则” 均为连词 “就”，用法相同。
故答案为：A。
19．（1）“上下天光，一碧万顷” 中，“上下天光” 指天色与湖光相接，“一碧万顷” 形容碧绿的湖面广阔无际，翻译时需体现画面的开阔感，即 “天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际”。
（2）“吾谓先生非酒则一日不能生” 中，“谓” 是 “认为”，“非…… 则” 表假设关系 “如果没有…… 就”，故翻译为 “我认为先生如果没有酒，一天都不能生存”。
故答案为：（1）天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。（2）我认为先生如果没有酒，一天都不能生存。
20．（1）【甲】文中 “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君” 明确说明，“进” 指 “居庙堂之高”，即在朝廷为官；“退” 指 “处江湖之远”，即被贬谪到偏远地方。
（2）【甲】文 “嗟夫！” 引出对古仁人 “不以物喜，不以己悲” 的赞叹，推崇其忧国忧民的情怀，暗含对滕子京的劝勉和自身 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的政治抱负。【乙】文 “嗟夫！” 前描述刘伶以酒自全的处境，结合 “魏晋之际，达人君子，无方寸容身之地”，可见其蕴含对刘伶无奈选择的感慨，以及对当时社会现实的叹息，二者情感不同。
故答案为：（1）“进” 指在朝廷为官，“退” 指被贬谪到偏远地方。
（2）不相同。甲文中的 “嗟夫” 表达了作者对古仁人之心的赞叹，对 “不以物喜，不以己悲” 的推崇，以及对滕子京的劝勉和抒发了自己的政治抱负；乙文中的 “嗟夫” 主要表达了作者对刘伶以酒保全自身的感慨，对魏晋时期社会现实的无奈叹息。
五、古诗阅读（5分）
（2025九上·康县期末）赏析古诗，完成题目。
闻官军收河南河北
杜甫
剑外①忽传收蓟北②，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
【注】①剑外：剑门之外，泛指蜀中地区。②蓟北：河北北部地区，安史之乱时叛军的根据地范阳一带。
21．请分析尾联中“即从”“穿”“便下”“向”这几个连接词的妙处。
22．本诗和《春望》中都写到了“泪”，试分析两诗中的“泪”蕴含的情感有何不同？
【答案】21．“即从”“穿”“便下”“向”这几个连接词，将四个地名快速连接，一气呵成，写出了诗人听闻喜讯后的归心似箭，表现了诗人急于返乡的喜悦心情，同时也使诗歌节奏明快，富有韵律美。
22．《闻官军收河南河北》中的“泪”是因听到官军收复失地的喜讯而喜极而泣，表达了诗人的喜悦、激动之情；《春望》中的“泪”是因国家沦陷、亲人离散而伤心落泪，表达了诗人的忧国忧民、悲伤痛苦之情。
【知识点】体味古诗词曲的遣词；古诗词曲作者表达的思想感情
【解析】【点评】（1） 本题考查诗歌中关键词语的赏析。答题时，需结合词语在句中的具体语境，分析其对表现动作、节奏及情感的作用。这类题的解题关键在于抓住词语的动态感和连接性，体会其如何服务于诗人情感的表达，同时关注词语对诗歌韵律和节奏的影响，从而准确把握炼字的妙处。
（2） 本题考查诗歌中情感的比较分析。解答时，需结合两首诗的写作背景和具体诗句，把握 “泪” 产生的原因和蕴含的深层情感。答题的关键在于联系诗歌的时代背景和诗人的处境，从 “泪” 的触发点入手，区分不同情境下情感的差异，从而准确理解诗人的思想感情，体会诗歌情感表达的特殊性。
21．尾联 “即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳” 中，“即从”“穿”“便下”“向” 这几个连接词紧密相连，将巴峡、巫峡、襄阳、洛阳四个地名快速串联起来，形成了一种流畅急促的节奏。“即从”“便下” 体现出诗人听闻喜讯后归乡的迫切心情，仿佛瞬间就能踏上归途；“穿”“向” 则动态地展现了行程的快捷，仿佛眼前已呈现出顺流而下、直奔故乡的画面。这些词语的运用，不仅生动地表现了诗人急于返乡的狂喜之情，也让诗句读来一气呵成，富有强烈的韵律感和感染力，将诗人的喜悦推向高潮。
故答案为：“即从”“穿”“便下”“向” 这几个连接词，将四个地名快速连接，一气呵成，写出了诗人听闻喜讯后的归心似箭，表现了诗人急于返乡的喜悦心情，同时也使诗歌节奏明快，富有韵律美。
22．《闻官军收河南河北》中，“初闻涕泪满衣裳” 的 “泪”，是因 “收蓟北” 这一喜讯而流。安史之乱中，诗人长期漂泊，听闻叛军根据地被收复，战乱即将平息，归乡有望，这份 “泪” 是压抑已久的喜悦与激动的流露，饱含着对和平的渴望和对返乡的急切。
而《春望》中 “感时花溅泪” 的 “泪”，则是在国家沦陷、长安残破的背景下产生的。诗人目睹春城破败、花鸟依旧却时局动荡，内心充满对国家命运的忧虑和对亲人离散的悲伤，这份 “泪” 是忧国忧民、痛心疾首的体现，饱含着深沉的痛苦与无奈。
故答案为：《闻官军收河南河北》中的 “泪” 是因听到官军收复失地的喜讯而喜极而泣，表达了诗人的喜悦、激动之情；《春望》中的 “泪” 是因国家沦陷、亲人离散而伤心落泪，表达了诗人的忧国忧民、悲伤痛苦之情。
六、名著阅读（8分）
23．（2025九上·康县期末）艾青诗歌的中心意象是“土地”和“太阳”，说说“土地”凝聚了作者怎样的情感？“太阳”表现了作者怎样的追求？
【答案】“土地”这个意象凝聚着诗人对祖国、人民以及大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。（《我爱这土地》等） “太阳”的意象表现了诗人对光明理想、美好生活的热烈、不息的追求。（《向太阳》《黎明的通知》等）
【知识点】体会现代诗歌意象；感悟现代诗歌抒情主人公的情感倾向
【解析】【分析】艾青诗歌中的中心意象是土地和太阳，在《我爱这土地》等诗中，“土地”这一意象是民族精神的象征，中华文明的象征，也是祖国命运的象征，其中聚集着作者对祖国和大地母亲深深的爱，这种感情在这首诗中得到充分的反映：诗人表示要像鸟一样歌唱祖国大地；死了，也要使自己融进祖国的土地中。“土地”的意象也凝聚着作者对生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，对他们的命运的关注与探索。在《向太阳》和《黎明的通知》等诗中，“太阳”的意象象征了人类生存完美的光明，为正义事业而奋斗的智者、勇者形象；象征诗人的社会理想；人类向上的精神。表现了诗人对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。
故答案为： “土地”这个意象凝聚着诗人对祖国、人民以及大地母亲深沉的爱，对祖国命运深沉的忧患意识。（《我爱这土地》等） “太阳”的意象表现了诗人对光明理想、美好生活的热烈、不息的追求。（《向太阳》《黎明的通知》等）
【点评】本题考查通过诗歌意象体会作者情感态度的能力。解答时，需认真阅读诗歌，整体感知诗歌大意，在此基础上，找到诗歌中的意象，结合整首诗歌，联系写作背景来分析。
24．（2025九上·康县期末）阅读语段，回答问题。
当下宋江看视A，虽然不死，已成废人。A对宋江说道：“小弟今已残疾，不愿赴京朝觐，尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。”宋江见说：“任从你心。”A自此只在六和寺中出家……
语段中A是《水浒传》中哪位人物？语段表现了该人物的哪些思想品质？请你再写出一例原著中与该人物有关的情节。
【答案】人物：武松。
思想品质：淡泊名利、不慕虚荣。
情节：景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神等。
【知识点】《水浒传》
【解析】【分析】语段中 “A” 是武松。根据《水浒传》原著，武松在征方腊时被包道乙飞刀斩断左臂，后在杭州六和寺养伤。语段中 “已成废人”“不愿赴京朝觐”“只在六和寺中出家” 等细节，与武松结局高度吻合。他拒绝宋江劝其进京受封的提议，将赏赐捐给寺院，选择远离功名的清闲生活，体现了淡泊名利、不慕虚荣的品质 —— 这与他此前 “血溅鸳鸯楼留名” 的敢作敢当、“醉打蒋门神不贪财” 的侠义性格形成对照，展现其历经沧桑后对世俗功名的疏离。
故答案为： 人物：武松。思想品质：淡泊名利、不慕虚荣。情节：景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神等。【点评】本题考查名著人物识别与形象分析。首先要抓住 “六和寺出家”“断臂” 等关键线索，联系武松征方腊后的结局（教材及摘要 3 均强调其 “独臂”“终老寺院”），可快速锁定答案。再结合语段中 “不愿赴京”“金银赏赐纳于寺中”，对比武松前期 “为兄报仇宁丢官职”（摘要 1）的选择，可见其对名利的淡泊是一以贯之的性格底色。在选择关联情节时，需选取能体现人物核心特质的经典事件（如打虎显勇、杀西门庆显义、拒封赏显淡），避免罗列次要情节。
七、作文（60分）
25．（2025九上·康县期末）为开阔同学们的眼界，激发同学们的学习兴趣，九年级（1）班决定于2025年1月3日下午三点，在多媒体教室开展以“行万里路，悟人生理”为主题的交流活动，请你作为班委拟写一则通知，告知全班同学按时参加活动。
【答案】示例：
通知
九年级（1）班全体同学：
为开阔大家眼界，激发学习兴趣，班级特组织“行万里路，悟人生理”交流活动。活动将于2025年1月3日下午3点，在多媒体教室准时开展。在这里，大家能聆听彼此的旅途故事，感悟人生哲理，收获知识与成长。请各位同学按时参加，踊跃分享，如有特殊情况不能出席，请提前向班主任请假。
九年级（1）班班委
2025年1月1日
【知识点】应用文
【解析】【分析】这则通知符合应用文的基本规范和写作要求。首先，标题 “通知” 明确，直接点明文体；称呼 “九年级（1）班全体同学” 清晰，指向具体受众。正文部分，先说明活动目的 “开阔眼界，激发学习兴趣”，再依次交代活动主题 “行万里路，悟人生理”、时间 “2025 年 1 月 3 日下午三点”、地点 “多媒体教室”，并简要介绍活动内容 “分享旅途见闻、交流成长感悟”，让同学们对活动有清晰了解。同时，提出 “准时参加，特殊情况提前向班主任请假” 的要求，内容完整且条理清晰。落款 “九年级（1）班班委” 和日期 “2025 年 1 月 1 日” 规范，符合通知的格式要求。语言简洁平实，没有冗余信息，能让接收者快速获取关键内容，达到告知目的。
【点评】本题考查通知的写作能力，核心在于掌握通知的基本要素和格式规范。从考点来看，需明确通知必须包含的信息：活动目的、主题、时间、地点、参与对象、具体要求以及落款和日期，这些要素缺一不可，否则会影响通知的实用性。答题时，首先要确保信息完整准确，时间、地点等关键信息需具体明确，避免模糊；其次，语言要简洁明了，符合应用文的正式性，避免口语化表达；同时，格式要规范，标题、称呼、正文、落款、日期的位置和写法需符合惯例。通过这样的写作思路，能让通知既清晰传达信息，又体现严谨性，有效发挥告知作用。
八、完成一篇作文。（50分）
26．（2025九上·康县期末）阅读下面材料，完成作文。
只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。——勃朗宁
方向决定道路，道路决定命运。——习近平
读了上面材料，你有什么感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目写一篇议论文。
要求：①按照指定文体写作；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现人名、地名、校名，请用××代替，不少于600字。
【答案】例文：
明确方向，努力前行
“只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。”勃朗宁的这句话揭示了努力与方向的重要关系。而习近平总书记的“方向决定道路，道路决定命运”更是从宏观层面强调了方向的决定性作用。在我们的学习、生活乃至未来的人生道路上，明确方向并努力前行是至关重要的。
方向是努力的灯塔，能为我们指引前进的道路。倘若没有方向，努力就如同无头苍蝇般盲目，即使付出再多的汗水和精力，也可能只是在原地打转，无法到达成功的彼岸。古往今来，无数仁人志士都因有了明确的方向而成就了一番伟业。周恩来总理少年时期就立下“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，这一明确的方向让他在学习和工作中始终充满动力，最终成为新中国的重要缔造者之一；爱迪生从小就对科学发明有着浓厚的兴趣和明确的追求，他朝着这个方向不断努力，经历了无数次的失败后，终于发明了电灯，为人类带来了光明。这些事例都充分说明了明确方向是取得成功的前提。
然而，仅仅有方向是不够的，还需要我们坚持不懈地努力。如果说方向是灯塔，那么努力就是划船的桨，只有两者兼备，才能驶向成功的港湾。王羲之自幼酷爱书法，他明确了自己在书法领域的发展方向后，便刻苦练习，临池学书，池水尽黑，最终成为一代书法大家；居里夫人为了发现镭元素，在艰苦的条件下进行了无数次的实验，历经多年的努力，终于提炼出了镭，为科学界做出了巨大贡献。他们的成功告诉我们，在明确方向的基础上，只有付出持续不断的努力，才能将理想变为现实。
对于我们初中生来说，正处在人生的重要阶段，更应该明确自己的方向，树立远大的理想，并为之努力奋斗。我们要根据自己的兴趣、特长和社会的需求，确定自己的学习目标和未来的职业方向，然后脚踏实地地去努力学习，不断提升自己的综合素质。在这个过程中，我们可能会遇到各种困难和挫折，但只要我们坚定方向，勇往直前，就一定能够克服困难，实现自己的梦想。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”让我们在人生的道路上，以明确的方向为指引，以不懈的努力为动力，不断前行，去创造属于自己的辉煌人生。因为，只有明确方向并努力奋斗，我们才能在未来的日子里得心应手，掌控自己的命运。
【知识点】记叙文；议论文；材料作文；散文
【解析】【分析】这道作文题要求结合两则材料写一篇议论文，核心在于理解 “方向” 与 “努力” 的关系，提炼出有思辨性的立意。
两则材料各有侧重：勃朗宁的话强调 “朝着一个方向努力” 能让事情 “得心应手”，突出方向对努力的指引作用；习近平的话则将 “方向” 与 “道路”“命运” 关联，指出方向对整体道路选择和最终结果的决定性意义。两者的共通点是 “方向的重要性”，需在此基础上展开论述，避免孤立解读某一则。
立意可从三个角度切入：一是 “方向是努力的前提”。没有正确方向，努力可能沦为徒劳。比如，科研人员若方向偏离，再刻苦也难出成果；个人若选错人生方向，越努力可能离目标越远。可举反面例子，如某些企业因战略方向错误，投入再多资源也难逃失败，论证方向对努力的引领价值。
二是 “方向与努力相辅相成”。方向为努力指明路径，努力让方向落地生根。就像航船，方向是罗盘，努力是动力，缺一则难达彼岸。可结合历史，如中国共产党在正确方向指引下，经百年奋斗实现民族复兴，说明二者缺一不可。
三是 “选择方向需理性，践行方向靠坚持”。方向不是凭空而来，需结合自身实际、时代需求理性选择；选定后，需以持续努力践行。比如，青年学子结合兴趣与社会需要选择专业（选方向），再通过日复一日的学习钻研（去努力），最终实现价值。
议论文结构可采用 “引论 — 本论 — 结论”。引论部分结合材料提出中心论点，如 “唯有方向笃定，努力方有意义”；本论部分分两层，先论 “为何方向重要”（用比喻论证，如方向是灯塔），再论 “如何平衡方向与努力”（用举例论证，如科学家选准研究方向后潜心钻研）；结论部分联系现实，呼吁人们既要选对方向，又要踏实努力。
写作时需注意：避免空谈 “方向” 或 “努力”，要体现二者的逻辑关联；论据需典型，可选用历史事件、名人案例（如钱学森选定回国搞科研的方向，终成 “两弹一星” 元勋），或现实事例（如企业转型因方向正确而成功）；语言要严谨，多用道理论证增强说服力，同时避免口号式表达，让论证有层次感。
总之，这道题的关键是抓住 “方向” 与 “努力” 的辩证关系，从材料出发提炼明确论点，用清晰的逻辑和恰当的论据展开论述，做到立意深刻、论证有力。
【点评】这篇《明确方向，努力前行》立意清晰，论证结构完整，是一篇规范的议论文。
开篇引用勃朗宁的名言和习近平总书记的论述，迅速点出 “明确方向与努力前行” 的核心观点，立意高远且贴合主题，入题简洁有力。主体部分采用 “分论点 + 例证” 的结构，先论证 “方向是努力的灯塔”，以周恩来 “为中华之崛起而读书”、爱迪生发明电灯为例，说明明确方向对成功的前提作用；再论证 “仅有方向不够，还需坚持不懈的努力”，用王羲之 “临池学书”、居里夫人提炼镭的事例，强调努力是实现理想的动力，两个分论点逻辑递进，使论证更具层次感。
选材上，事例兼顾古今中外，涵盖政治、科学、艺术等领域，典型且有说服力，能支撑论点。对初中生的现实意义阐述贴合身份，提出 “根据兴趣特长确定目标，脚踏实地努力”，让文章不仅有理论高度，还有实践指导价值。结尾引用屈原的诗句，呼应开篇，强化 “明确方向、努力前行” 的主旨，使全文结构完整。
语言上，多用比喻（如 “方向是灯塔，努力是船桨”）使论述更生动，句式整齐（如两个分论点的表述）增强气势，体现了议论文的严谨性。稍显不足的是，事例分析可更深入，如结合周恩来的方向谈谈 “如何在迷茫时坚守”，或联系居里夫人的努力说说 “面对失败时的坚持”，让论点与事例的联结更紧密。但整体而言，文章论点明确，论证清晰，符合议论文的写作要求。
27．（2025九上·康县期末）请以“藏在岁月里的温暖”为题目作文。
要求：①按照指定文体写作；②不得抄袭、套作；③书写工整，卷面整洁；④不得泄露个人相关信息，如需出现人名、地名、校名，请用××代替，不少于600字。
【答案】例文：
藏在岁月里的温暖
岁月，是一本厚重的书，翻开它，那些藏在字里行间的温暖，便扑面而来，暖彻心扉。
记忆回溯到儿时的寒冬，北风呼啸，雪花肆意飞舞，世界仿佛被一层冰冷的纱幕所笼罩。我穿着略显单薄的棉衣，哆哆嗦嗦地走在放学回家的路上。冻得通红的小手，早已没了知觉。就在我快被冻僵的时候，一抹熟悉的身影闯入眼帘——是母亲。她不顾风雪，一路小跑向我而来，迅速将手中的围巾摘下，裹在我的脖子上，又紧紧地握住我的小手，不停地哈着热气，眼里满是心疼。那一刻，寒风依旧凛冽，但母亲传递的温暖却如春日暖阳，驱散了周身的寒冷，让小小的我第一次深刻体会到什么叫无微不至的关怀。
时光悠悠，步入小学，我遇到了人生中的第一位恩师——李老师。她总是面带微笑，眼神里透着鼓励与期许。有一次，我代表班级参加学校的朗诵比赛，站在台上，望着台下密密麻麻的人群，紧张感瞬间将我淹没，大脑一片空白，准备好的台词忘得一干二净。正当我窘迫得不知所措时，台下的李老师轻轻向我点头，目光坚定而温暖，仿佛在说：“别慌，你可以的！”那无声的鼓励如同神奇的力量注入心间，我深吸一口气，重拾信心，最终顺利完成了朗诵。下台后，李老师赞许的目光和温暖的拥抱，成为我成长路上难忘的珍藏。
长大些，青春的烦恼接踵而至。和好友闹了别扭，我心情低落，整天无精打采。同桌看出了我的心事，课间拉着我去校园的角落，分享她最爱的零食，给我讲笑话，想尽办法逗我开心。看着她手舞足蹈的模样，听着那一个个有趣的段子，我忍不住笑出声来。她趁势拉着我的手，真诚地说：“别不开心啦，朋友之间哪有隔夜仇，咱们去找她和解吧！”在她的陪伴与开导下，我和好友重归于好。这份纯真的友谊，带着青春特有的温度，温暖了那段迷茫的时光。
岁月悄然流逝，回首过往，无论是亲人的呵护、师长的鼓励，还是朋友的陪伴，这些温暖如同点点繁星，镶嵌在岁月的长河中，永不黯淡。它们照亮了我前行的路，让我怀揣着满满的爱与希望，勇敢地迈向未来，去拥抱更多的美好。
【知识点】记叙文；全命题作文；散文
【解析】【分析】“藏在岁月里的温暖” 是一道聚焦情感沉淀与记忆挖掘的命题作文题，核心在于捕捉那些曾被忽略、却在时光流转中逐渐显影的温暖瞬间，通过细腻的回忆与情感剖白，展现岁月赋予平凡小事的深层温度。
审题时，需紧扣 “藏” 与 “岁月里” 两个关键词。“藏” 意味着这份温暖并非轰轰烈烈的瞬间，而是隐于日常的细微处 —— 可能是当时不以为意的唠叨、习以为常的陪伴，或是未曾细想的善意，经过时间的淘洗，才在回望时愈发清晰。“岁月里” 则限定了叙事的时间维度，需写过往的事，且要体现 “当时” 与 “现在” 的情感对比：当时或许懵懂、平淡，甚至带着抵触，如今回望才读懂其中的温暖，这种 “后知后觉” 是题目的精髓。“温暖” 的载体可以是亲情（如母亲缝补衣物的针脚、父亲沉默的接送）、友情（如争吵后悄悄放在桌洞里的糖果）、陌生人的善意（如雨天递来的半把伞），也可以是与某物相关的记忆（如旧书包里的纸条、老钟表的滴答声）。
立意上，应跳出 “温暖就是感动” 的浅层认知，深入挖掘 “藏” 的意义 —— 温暖往往藏在不被注意的付出里，藏在笨拙的表达中，藏在岁月的褶皱里。比如写母亲总在书包里塞苹果，当时觉得 “麻烦”，后来在外地上学，看到水果摊的苹果，才想起每个苹果都被母亲仔细擦过，蒂部还留着她指甲掐过的小印，这份藏在日常里的惦记，是岁月酿出的甜；再如写爷爷的旧收音机，小时候总嫌它杂音大，后来发现他每天调台半小时，只为找到自己爱听的故事，那滋滋的杂音里，藏着他说不出的疼惜。立意的关键是写出 “发现” 的过程：从忽略到感知，从平淡到珍视，让温暖在时光中完成 “显影”。
选材需聚焦 “小而具体” 的日常片段，拒绝宏大叙事。可写 “一碗凉白开”：小时候总抱怨家里的水不如汽水甜，父亲却每天睡前在床头放一杯凉白开，说 “半夜渴了方便”，后来才发现他总等自己睡熟了才端进来，杯子外壁的水珠，是他怕烫到自己特意晾的；可写 “一件旧毛衣”：母亲织的毛衣针脚歪歪扭扭，当时嫌弃 “不好看”，后来翻出来，发现袖口处她悄悄加了两层线，说 “这儿磨得快”，那些歪扭的针脚里，藏着她不熟练却认真的爱；也可写 “一次沉默的陪伴”：高考失利后躲在房间，同桌没说安慰的话，只是每天放学来，陪自己坐半小时，递颗糖就走，当时觉得 “没用”，后来才懂，有些温暖不需要语言。这些带着生活肌理的细节，才能让 “藏” 的温暖落地。
结构上，适合用 “现在 — 回忆 — 现在” 的双线交织。开篇从当下的某个触发点切入，比如看到旧物、闻到相似的气味，引出对往事的回忆（如 “整理衣柜时，摸到那件袖口起球的毛衣，突然想起母亲织它时，台灯在墙上投下的影子”）；中间详细写 “当时” 的场景，突出 “忽略” 的状态（如 “我噘着嘴说‘针脚太丑’，没看见她捏着毛线的手顿了一下”）；再写 “现在” 的感悟，点出 “藏” 的温暖（如 “原来那些歪歪扭扭里，全是她怕我冷的慌张”）；结尾收束于这份温暖对当下的意义（如 “后来再穿新毛衣，总想起那件旧的，才明白最好的温暖，从不是光鲜的样子，而是藏在岁月里的、笨拙的惦记”）。
写作时需避开几个误区：一是避免写 “惊天动地的温暖”，“藏” 的特质决定了温暖应在细微处；二是不能只写 “当时的温暖”，需体现 “岁月的沉淀”，写出现在回望时的新感悟；三是情感表达要克制，不用 “多么温暖”“太感动了” 这类直白评价，让温暖藏在细节里（如 “他递糖时，手指蹭过我的手背，有点凉，糖纸却被他捏得温热”）。
总之，这道题的核心是 “以小见大，以今溯昔”—— 在时光的回望中，打捞那些曾被忽略的碎片，让藏在岁月褶皱里的温暖，在文字中慢慢舒展，最终让读者感受到：真正的温暖从不是刻意的表演，而是岁月里自然生长的、带着生活体温的印记。
【点评】这篇《藏在岁月里的温暖》紧扣题旨，以时间为线索串联起不同阶段的温暖记忆，情感真挚，细节生动，是一篇贴合主题的佳作。
结构上，文章以 “儿时 — 小学 — 长大些” 的时间顺序展开，选取亲人、师长、朋友三个维度的温暖片段，既体现了 “岁月” 的流转，又展现了温暖的多样形态，层次清晰，逻辑连贯。每个片段都聚焦具体场景，避免了泛泛而谈，让 “温暖” 有了扎实的落脚点。
细节描写尤为出色，让温暖可触可感。儿时寒冬里，母亲 “摘下围巾裹在我脖子上”“紧紧握住我的小手哈气”，动作与眼神里的心疼，将亲情的温暖具象化；小学朗诵比赛时，李老师 “轻轻点头”“坚定而温暖的目光”，无声的鼓励比语言更有力量；青春烦恼时，同桌 “手舞足蹈讲笑话”“拉着我的手真诚劝说”，纯真友谊的温度藏在鲜活的动作里。这些细节带着生活的肌理，让 “温暖” 不流于抽象的情感，而是能被触摸、被感知的具体存在。
“藏在岁月里” 的意味在结尾处自然流露。作者以 “回首过往”“如同点点繁星” 收束，既呼应了开篇 “岁月是厚重的书”，又点出这些温暖经过时光沉淀后愈发珍贵的特质 —— 它们或许在当时只是寻常瞬间，却在回忆中成为照亮前路的光，符合 “藏” 的内涵。
稍显不足的是，若能在某个片段中加入 “当时的忽略与后来的顿悟”，会让 “藏” 的意味更浓。比如，儿时可能觉得母亲的呵护是理所当然，长大后独自面对寒冬，才读懂那围巾里藏着的细致；或是当时只记得同桌的笑话，后来才明白她刻意逗乐背后的用心。但整体而言，文章已用真挚的情感和生动的细节，成功勾勒出 “藏在岁月里的温暖”，读来令人动容。
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