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导入
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。无论是久远的过去，还是当下，我们都不能离开劳动而独活。对于现代劳动我们很熟悉，那么我们今天来“劳动之歌”展厅看一看久远的过去，那又是一种怎样的劳动场景？
《芣苢》《插秧歌》
——回响在历史中的劳动之歌
解题悟诗
常识博览
即车前草，生于路边，沟边，荒野幼苗可食用，全草可药用。
相关常识
功效
（fú yǐ）
利尿
清热
明目
祛痰
《芣苢》
《芣苢》之作，兴采之也，如后人采菱则为采菱之诗，采藕则为采藕之诗，以述一时所采之兴尔。
——宋.郑樵《诗辨妄》
意思是：加上书名号的芣苢一般表示劳动时所唱的歌谣
《诗经》的思想内容
二、反映奴隶们对剥削压迫的不平
一、反映爱情和当时的婚姻生活
三、反映当时的战争徭役等
现实主义诗篇！
（饥者歌其食，劳者歌其事，爱者歌其情）
《诗经》是我国最早的诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“六经”之一，才称为《诗经》。
《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。
相关常识
《诗经》的由来
《诗经》
即国风，是西周时期各地的民间歌谣；160
即正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌；分大雅（31篇）和小雅（74篇），多为公卿贵族所做，共105篇
即祭祀乐歌，是统治者宗庙祭祀时的乐歌，40篇。
诗经六义
内容
手法
赋者，敷陈其事而直言之也；
比者，以彼物比此物也；
兴者，先言他物以引起所咏之词也。
诗经——赋、比、兴
指出下列诗句分别运用了赋、比、兴的哪种手法？
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（自我修养）
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
——兴
——比
——赋
——兴
《诗经》的结构与语言:
①基本句式是四言，隔句用韵，间或杂有二言直至九言的各种句式。但杂言句式所占比例很低。
②常常采用重章叠句的形式，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变构成同类排比的方法。造成一叹三唱的效果。这作为歌谣的特点，可以强化感情的抒发。
③大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。有助于表达曲折幽隐的感情，描绘清新美丽的自然。如“关关”“窈窕”“参差”。
杨万里，字廷秀，号诚斋。吉州吉水人。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。
杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物，创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。
杨万里
插秧
水稻秧苗从秧田移植到稻田里。一般秧苗长到3~5寸长即可移栽，即叫插秧。
秧田
稻田
拔秧——抛秧——接秧——插秧
诵读诗句
初悟诗情
初读感知
结合课下注释自行诵读全诗，在诗中标注出易错字及重点字的读音。
朗读诗歌
xié
móu
两首诗中你看到了一幅怎样的画面，展开想象空间，选择两首诗中的一首创设诗歌画面，并用语言描摹出来。
写好之后交流分享。
小小畅想
一、赏劳动之美
分享画面
找出《芣苢》《插秧歌》两首诗歌中描写劳动场景的动词，简要分析分别展现了什么样的劳动场景？
字 甲骨文 小篆 含义 纵观六个字，展现了什么劳动场景
采
有 掇 捋 袺 襭 重章叠句回环往复 这六个字有哪些细微区别变化？
采摘芣苢
越采越快
越采越多
收获满满
（劳动过程）
（劳动欢乐）
采摘
取得 获得
拾取 摘取
从茎上成把取下
提起衣襟兜东西
把衣襟掖在腰带上
兜东西
诗歌翻译
采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。
采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。
采呀采呀采芣苢，一片一片摘下来。
采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。
采呀采呀采芣苢，提起衣襟兜起来。
采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。
—骆玉明
车前子呀，采呀采，快点儿把它采些来。
车前子呀，采呀采，快点儿把它采起来。
车前子呀，采呀采，一颗一颗拾起来。
车前子呀，采呀采，一把一把捋下来。
车前子呀，采呀采，手提着衣襟兜起来。
车前子呀，采呀采，掖起了衣襟兜回来。
yē—余冠英
插秧歌的插秧场景有何特别之处？
艺术的加工，打破了正常的工序，将人物和动作对比合起来说。
《插秧歌》描绘了一幅农忙时节，江南农户全家总动员雨中抢插秧苗的图景。田夫、田妇、大儿、小儿各有分工，拔秧、抛秧、接秧、插秧，紧张忙碌而秩序井然。
分析“抛”“接”“拔”“插”
二、赏诗歌之美
明明6个动词就可以描述的场景，为什么要用48个字呢？
采采芣苢，采之，有之，掇之，捋之，袺之，襭之。
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
比较阅读 体会情感
1《芣苢》这首诗歌的表现手法有什么特别之处？
语言：重章叠句，回环往复，简单明快。
使用叠词，音律和谐，朗朗上口。
赋：平铺直叙，铺陈、排比。
风: 各国民歌, 反映老百姓的社会生活。
劳动号子，劳动时的歌唱。
劳动的节奏，劳动的欢快，劳动的喜悦。
节奏感
音韵美
读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。则此诗不必细绎而自得其妙焉。
——清 方玉润《诗经原始》
终篇言乐，不出一乐字，读之自见意思。
——元 吴师道
补充：前人的评价
这是一首集体劳动的欢歌，表现的是周代一群妇女一边唱着描述自己劳动过程的歌谣，一边采摘车前草的情景，她们的劳作虽然艰辛，但却有一种出自天性、热情开朗的欢乐，表现了劳动人民的乐观情绪和苦乐相随的精神状态。
小结：芣苢——劳动者的欢歌
2《插秧歌》一诗写得新、奇、快、活、趣，充分体现了诚斋体的风格。试结合诗歌的内容分析诗歌是怎样描绘江南农户紧张忙碌又秩序井然的插秧情景的？
白描
比喻修辞
对话形式
齐读第二联，其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游离诗外”，实则堪称“神来之笔”，请作简要赏析并把重点标注在课本上。
比喻
比喻
把草笠比作头盔，把蓑衣比作铠甲。暗示抢插稻秧就像一场紧张的战斗，突出了农忙抢种状态。
（内容上）
承上启下
（结构上）
插秧歌 杨万里
田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
动作—画面
比喻—气氛
语言—心理
细节—形象
《插秧歌》是杨万里写给农民的颂歌：歌颂他们辛劳中的秩序井然，顶风冒雨中的热火朝天；赞颂他们吃苦耐劳，废寝忘食，投入忘我。春种，秋收，这是劳动者发自内心的责任，也是根植于骨子里的习惯。
紧张 繁忙
艰辛 劳心
吃苦 耐劳
小结：插秧歌——劳动者的颂歌
《芣苢》以系列动词的变换和重章叠句的写法，为我们真实再现古代普通劳动者丰收的喜悦，劳动之美；《插秧歌》运用民歌手法，善用口语，向我们展示了古代劳动者齐心协力、热火朝天的劳动场景，感受古人吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。
小结
联系实际
拓展延伸
劳动者 劳动时代 劳动群体 劳动者 特写 劳动画面 劳动者形象
重温古代人民热烈的劳动场面，
展现了古代劳动者的精神风貌，
还原劳动本身的滋味，
让我们理解热爱劳动是中华民族世代相传的美德。
妇女
先秦
采芣苢者
插秧者
丰收
集体劳动
喜悦
动作
农事
热火朝天
动作
对话
一家四口
宋代
吃苦耐劳勤劳乐观
编者为什么要在这个单元安排两首古诗？为什么是两首古诗？
劳动本身的滋味——
劳动，辛苦繁忙；
劳动者们却甘之乐之；
在辛苦中收获快乐，也就生出了美。
热爱劳动是中华民族的优秀传统，可是现实生活中，也有一些同学不愿劳动。有的说:“我们学习这么忙，劳动太占用时间了!”有的说:“科技进步这么快，劳动的事可以交给人工智能啊!”还有的说:“劳动这么累，干嘛非得自己干，花钱让别人去做好了!”此外，我们身边也有一些不尊重劳动的现象。
对于这些观点、现象，你怎么看？作为新时代的青年，我们又该树立怎样的劳动观呢？每一组推选一个代表发言。
幸福是奋斗出来的——
只有劳动的人生才称得上是幸福的人生。
劳动是艰辛的，艰难困苦，玉rǔ汝于成，没有艰辛就不是真正的劳作，我们要勇于在艰苦的劳动中净化灵魂、磨炼意志，坚定信念。（习大大寄语）
《中小学生守则》对“劳动”的要求:
第三条“勤劳笃行乐奉献。自己事自己做,主动分担家务,参与劳动实践,热心志愿服务。”
特殊的时间特殊的劳动
让劳动变得有意义有声音
高考题链接
最爱东山晴后雪①
［宋］杨万里
只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。
只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。
［注］①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山全白，赋<最爱东山晴后雪>二绝句》中的一首。
“软”为“柔和”“柔软”之意，“涌”为“涌出”“涌现”之意。（解释含义）“软”字通感以触觉写视觉，生动地写出了夕阳余晖可感可触、柔和温暖的独特美感；“涌”字运用比拟的手法，形象地描绘出在夕阳红光映照之下，白雪覆盖的东山如银涛涌出的奇丽景象。（描述景象\点明效果）
请赏析“软红光里涌银山”中“软”、“涌”二字的妙处

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