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安徽省A10联盟2025-2026学年高二9月月考语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
破解未成年人上网的新难题
作为互联网的“原住民”，未成年人早已将上网作为生活的一部分。近年来，针对各类未成年人上网乱象，相关部门不断加大治理力度，未成年人模式得到普及，针对未成年人的不良信息传播、游戏短视频沉迷等问题得到有效治理。
然而近期，一些涉未成年人上网用网的新乱象新问题，逐渐受到关注：因粉丝“互喷”，中学生惨遭网络“开盒”，进而被网络欺凌；某短视频博主摆拍“姐弟互殴”剧情，借未成年人牟利……这些行为严重侵害未成年人身心健康，又往往容易逃避监管，甚至成为监管死角。
暑假期间，未成年人上网时间增加，进一步引发家长担忧。新型有害内容披上“伪装”，更易突破未成年人心智防线，传统治理手段面临“道高一尺，魔高一丈”的挑战。对此，监管部门响应迅速。近日，中央网信办在全国范围内部署开展“清朗·2025年暑期未成年人网络环境整治”专项行动，提出聚焦各类新情况新表现，做好问题整治。
新型乱象之所以较难治理，在于其善于隐匿，并与新兴技术紧密结合。不少不良信息不再明目张胆，而是以“擦边”等形式变换为“软色情”“软暴力”；有的则与未成年人喜爱的网络流行文化相结合，以卡牌、动漫等为载体，加以包装美化。另一方面，新载体、新技术被不法分子利用。侵害者深谙未成年人的兴趣点，用短视频算法精准推送不良亚文化。某些社交应用的“悄悄话”“阅后即焚”等功能，被用来传播不良信息、实施网络骚扰，为监管追责设置了障碍。
为未成年人营造清朗网络环境，治理手段需要与问题一起“进化”，努力应对新情况、破解新难题。跳出“出了问题就整治，整治过后又出新问题”的“循环怪圈”，实现从被动应对到主动防御的转变、从各主体各自为战到全社会协同共治的转变，如此，才能建立起长久有效的解决机制。
面对技术双刃剑的考验，我们需要更精细的防护网。要推动平台利用技术优势主动防御，提升对新型有害内容的识别拦截能力，优化未成年人模式功能，使其真正发挥作用。今年4月起，在国家网信办的指导下，移动互联网青少年模式正式升级为未成年人模式，初步实现移动终端、应用程序、应用商店的三方联动，内容池引入权威机构资源并建立分层体系。相关经验有待不断总结优化，促进技术防护持续迭代升级。
根治乱象，需激活多元共治的生态系统。去年某平台因落实青少年模式不到位等被处罚，这也警示企业，唯有将保护要求内化为技术规则与审核标准，才能避免“事后灭火”的被动。而对于那些随着时代发展出现的新问题，则要加快制度供给，不断细化规则，尽量减少监管盲区，避免让一些违规主体有机可乘。家长要有效提升网络教育的意识和能力。相关部门也需畅通举报途径。
专项行动既是对当下问题的精准施策，更是构建长效机制的有益尝试。唯有将技术创新、制度完善、社会共治有机结合，才能在数字浪潮中为未成年人筑起坚固的“成长防线”，让网络空间真正成为“精神绿洲”。
（摘编自《人民日报》2025年08月08日第5版）
材料二：
为遏制游戏对未成年人正常生活学习和健康成长造成不良影响，2021年，国家新闻出版署发布《关于进一步严格管理切实防止未成年人沉迷网络游戏的通知》，要求所有网络游戏企业仅可在周五、周六、周日和法定节假日每日20时至21时向未成年人提供1小时网络游戏服务，其他时间均不得以任何形式向未成年人提供网络游戏服务。这一规定一度被称为“史上最严防沉迷政策”。
相关政策实施以来，确实对未成年人的游戏行为产生了较大影响。2024年12月举行的中国游戏产业年会上发布的数据显示，当年每周游戏时长控制在3小时以内的未成年人占比提升了37.2个百分点，达到75.1%。
不过，现实中，仍有不少未成年人绕开防沉迷系统。多家媒体此前报道，有未成年人通过租用他人游戏账号，以成人身份登录游戏，绕过了防沉迷系统，再无游戏时间限制。更常见的则是利用家人的身份信息进行认证。调研数据显示，超八成受访未成年人周末及节假日玩网络游戏时间都超过了国家规定，其中，使用他人身份信息进行认证的有849人，占比77%，他们多用“连蒙带骗”的方式让长辈帮忙实名认证。
中国政法大学法学院副教授苑宁宁呼吁，从技术角度上，应当进一步优化升级防沉迷系统，采取动态核验等有效措施，确保未成年人使用真实身份信息登录，结合使用场景提供有针对性的防沉迷措施，让实名制切实做到“人证合一”。
未成年人网络沉迷带来的一大影响，是对其日常在学校接受教育产生冲击。中青报记者在中部地区某县城采访了解到，尽管当地学校不允许携带手机进入校园，每天安排人在校门口使用仪器检查，但周末回到家，学生们使用手机几乎不受限制。
当地一所中学的校领导透露：“有的学生本来学习成绩挺好的，上了3年网课，返校后成绩骤降，只想找借口回家玩手机。”该校一名教师告诉记者：“孩子们周末回家玩手机、刷视频，时间久，影响做作业，周一返校时精神状态不佳，还要补作业。”而这种现象寒暑假过后更为严重。另一名教师将之称为对网络的“戒断反应”，学生往往需要在开学后1—2个星期才能重新适应校园生活。
当地教育局一名干部将之形象地称为“5+2=0”现象：周一到周五，学校通常会对学生开展道德与法治课程、励志教育、诚信教育等。但在校期间产生的良好效果，往往等周末2天学生回家拿起手机，接触互联网的海量信息就消耗殆尽，一些负面社会情绪和不良社会风气被传入校园。他认为，学校教育亟须与家庭教育、社会教育互相衔接，共同抵御网络不良内容对未成年人的侵蚀。
（摘编自《守护好1.96亿未成年人的网络童年》，《中国青年报》2025年6月11日）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．近年来，相关部门不断加大力度，治理未成年人上网乱象，效果显著，但一些新的问题又开始冒头，需要引起足够重视。
B．营造清朗的网络环境，应该更新治理手段，变被动应对为主动防御，从各自为战到协同共治，建立长久有效的解决机制。
C．调研发现，不少未成年人绕开防沉迷系统，在周末和节假日沉迷于网络游戏，有超八成的受访未成年人欺骗长辈帮忙实名认证。
D．有的学生在学校表现良好，放假在家则自制力较差，利用手机上网，接触到一些负面信息，影响了返校后的学习状态。
2．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ）
A．两则材料中，主流媒体都对未成年人使用手机的问题进行了密切关注，可见这已经成为了当下国家最关心的青少年问题。
B．两则材料都举出了一些实例，将未成年人上网可能带来的问题具体化，既让文章更具针对性，又能起到警醒的作用。
C．材料一结尾的“精神绿洲”一词，运用了借代的修辞手法来构词，生动形象，这种方式和“文化沙漠”一词异曲同工。
D．材料二的开头列举一系列数字来说明上网给未成年人带来的危害，增强了文章的说服力，体现了作者重事实的态度。
3．根据材料内容，用原文中的词句完成下面的填空，每空不超过6个字。
当下，一些不法分子抓住未成年人心智不够健全的特点，利用新技术、新载体，将不良信息和网络流行文化相结合，对它们进行① 后再推介；同时，不法分子还熟知未成年人的兴趣点，给他们精准推送一些② ，让人防不胜防。面对这种新形势，我们要构建起更精细的防护网，相关平台应该主动防御，提升对新型有害内容的③ ，不断优化未成年人模式功能。
4．请简要梳理材料一的行文思路。
5．两则材料都谈到了未成年人上网的问题，侧重点有何不同？作者在文中也都提出了多元共治的思想，多元共治的具体内容又有何不同？
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
十八岁出门远行（节选）
柏油马路起伏不止，像贴在海浪上。这年我十八岁，下巴上几根黄胡须迎风飘飘，那是第一批来定居的，我格外珍重。走了整整一天，看了很多山和很多云，都让我联想起熟悉的人，便朝着它们喊绰号。尽管走了一天，我一点也不累，从早晨里穿过，现在走进下午的尾声，而且还看到了黄昏的头发，但是我还没走进一家旅店。
我在路上遇到不少人，都不知道前面是否有旅店，只说：“你走过去看吧。”我觉得这话好，我确实是在走过去看，可是我还没走进一家旅店。我觉得自己应该为旅店操心。
奇怪的是，走了一天只遇到一辆汽车。中午时我想搭车，觉得那很了不起，站在路旁潇洒挥手，司机却看也没看，汽车一闪而过。我在后面拼命追，只为高兴，追到汽车消失，才对着自己哈哈大笑，又怕影响呼吸立刻停下。接着走路，却后悔没在挥着的手里放块石子。
黄昏要来了，旅店还没影，我真想搭车。公路高低起伏，高处总诱惑我奔上去看旅店，每次却只看到另一个高处，中间是沮丧的弧度。可我还是一次次没命地奔，这次终于看到了——不是旅店，是汽车，停在公路低处。我看到那个司机高高翘起的屁股，屁股上有晚霞。司机的脑袋塞在车头里，那车头的盖子斜斜翘起，像是翻起的嘴唇。车厢里堆着箩筐，应该是水果，最好是苹果，我最爱苹果。
我兴致勃勃跑过去打招呼：“老乡，你好。”他拔出头，伸过黑乎乎的手夹我递过去的烟，我赶紧点火。他将烟叼在嘴上吸了几口后，又把头塞了进去。我心安了，接了烟，总得让我坐车。他修好车跳下来，我赶紧说想搭车，他却用黑乎乎的手推了我一把：“滚开”
我气得无话可说，他却慢悠悠地打开车门钻了进去。我知道不能错过，跑到另一侧拉开车门钻进去，准备大打一场。他却笑嘻嘻地十分友好地看起我来，让我大惑不解。
我舒服地坐着，和他聊起来，成了朋友。知道他是个体贩运，汽车和箩筐里的苹果都是他的，还听到他口袋里钱儿叮当响。我不在乎旅店了，这汽车、司机、座椅让我心安理得。我不知道汽车要到什么地方去，他也不知道。反正前面是什么地方对我们来说无关紧要，我们只要汽车在驰着，那就驰过去看吧。
可是汽车抛锚了，在上坡时突然不叫唤了，像死猪那样突然不动了。于是他又爬车头，翻开盖子，脑袋塞进去。过会儿他出来，说：“完了，没法修了。”他在公路中央做广播操，又绕车小跑，我也跳下车，心里想着旅店。
这时坡上下来五个人，骑着自行车，后座绑着大箩筐。我迎上去问旅店，他们却问车上装什么。我说苹果，五人便推车到汽车旁，两人爬上去翻下十筐苹果，下面三人往自己筐里倒。那情景让我目瞪口呆，我冲上去责问，挨了一拳，被打出几米远，用手一摸，鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上了，鲜血像是伤心的眼泪一样直流。他们骑车走了。
我朝司机喊苹果被抢了，他却慢慢散步，像没听见。我吼着重复，他才转身，表情越来越高兴，原来在看我的鼻子。
又有几辆手扶拖拉机和自行车下来，大汉们往车上装苹果，所有人蹲在地上捡，像蛤蟆。我骂着“强盗”扑上去，无数拳脚袭来，全身都挨了揍。想叫没声音，看见司机在远处哈哈大笑。
我没力气愤怒了，只能看着这一切，最气的是司机。
更多车下来，他们卸车窗、轮胎、木板。汽车没了轮胎，像趴在地上垂头丧气。人越来越少，我全身疼痛，只能看着他们卸零件。
最后一辆手扶拖拉机旁，几人看没什么可拿，才爬上去开动。司机也跳上去，坐在车斗里朝我笑，手里抱着我红色的背包——他抢走了我的包，里面有衣服、钱、食品和书。
天色全黑，四周只有遍体鳞伤的汽车和我。我钻进车门，座椅没被撬，稍感安慰。闻到漏出的汽油味，像我流出的血味。外面风大，我躺在座椅上却暖和起来。这汽车虽遍体鳞伤，可它心窝却健全、暖和。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店，原来旅店你竟在这里。
我躺在汽车心窝里，想起了那么一个晴朗温和的中午，那时的阳光非常美丽。我在窗外看见父亲正在屋内整理一个红色的背包，我扑在窗口问：“爸爸，你要出门？”父亲转过身来温和地说：“不，是让你出门。”“让我出门？”“是的，你已经十八了，该认识外面的世界了。”
后来我就背起了那个漂亮的红背包，父亲在我脑后拍了一下，就像拍马屁股。我欢快地冲出家门，像兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。
文本二：
先锋的余华与《十八岁出门远行》
在创作《十八岁出门远行》时，余华深受西方现代主义文学影响，尤其是卡夫卡荒诞、变形的写作风格。他将现实世界进行扭曲和夸张，构建出一个充满荒谬与未知的文学空间。小说以“我”的视角展开，“我”的纯真与懵懂，对世界美好的想象，在与现实的碰撞中逐渐破碎。这种成长的痛苦和迷茫，是余华想要展现给读者的重要主题。他通过“我”在寻找旅店过程中的种种经历，揭示出人生旅途充满未知与挫折，理想与现实往往存在巨大落差。而“我”在遭受背叛和打击后，依然能从汽车的“心窝还是健全的，还是暖和的”这一感受中，获得一丝温暖与希望，体现出人性在困境中的坚韧。
余华的语言简洁、直白，却蕴含着强大的力量。他摒弃华丽的辞藻堆砌，用最朴素的文字描述残酷的现实，使读者在简洁的语句中感受到强烈的情感冲击。这种独特的语言风格，让小说在荒诞的情节中更具真实感，使读者仿佛身临其境，与“我”一同经历这场充满波折的远行。
6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．“我”对“苹果”的期待，既源于本能的食欲，也暗含对远行中美好事物的向往。
B．司机从拒绝搭车到友好接纳，再到旁观抢劫甚至抢走背包，体现了人性的复杂多变。
C．“我”最终在残破汽车里找到“旅店”，意味着经历挫折后，内心获得了安宁与归属。
D．父亲让“我”十八岁出门，是希望“我”通过远行认识真实世界，体现了他的严厉。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说以第一人称叙事，便于展现“我”的心理变化，增强故事的代入感与真实感。
B．“公路像贴在海浪上”“车头盖子像翻起的嘴唇”等比喻，让描写生动且具荒诞感。
C．司机“哈哈大笑”与“我”的狼狈形成对比，突出“我”的天真，强化了故事的喜剧效果。
D．文中反复出现的“旅店”，既是现实中需要的住所，也象征着人生的目标与精神寄托。
8．文本一中“我”的心理经历了哪些变化？请结合文本简要概括。
9．文本一多次出现“荒诞”的情节，却蕴含着真实的意味。请结合两则文本简要分析。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
庄公奋乎勇力，不顾于行义。勇力之士，无忌于国，贵戚不荐善，逼迩不引过。故晏子见公。公曰：“古者亦有徒以勇力立于世者乎？”晏子对曰：“婴闻之，轻死以行礼谓之勇，诛暴不避强谓之力。故勇力之立也，以行其礼义也。汤、武用兵而不为逆，并国而不为贪，仁义之理也。诛暴不避强，替罪不避众，勇力之行也。古之为勇力者，行礼义也；今上无仁义之理，下无替罪诛暴之行，而徒以勇力立于世，则诸侯行之以国危，匹夫行之以家残。昔夏之衰也，有推侈、大戏；殷之衰也，有费仲、恶来。足走千里，手裂兕虎，任之以力，凌轹天下，威戮无罪。崇尚勇力不顾义理是以桀纣以灭殷夏以衰。今公自奋乎勇力，不顾乎行义，勇力之士，无忌于国。身立威强，行本淫暴，贵戚不荐善，逼迩不引过，反圣王之德，而循灭君之行，用此存者，婴未闻有也。”
（节选自《晏子春秋·内篇谏上》）
材料二：
晏子使吴，吴王谓行人曰：“吾闻晏婴，盖北方之辩于辞、习于礼者也。”命傧者：“客见，则称天子请见。”明日，晏子有事，行人曰：“天子请见。”晏子憱然。行人又曰：“天子请见。”晏子憱然。又曰：“天子请见。”晏子憱然者三，曰：“臣受命弊邑之君，将使于吴王之所，不佞而迷惑，入于天子之朝，敢问吴王恶乎存？”然后吴王曰：“夫差请见。”见以诸侯之礼。
（节选自《说苑·奉使》）
材料三：
贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？”尚书右仆射萧瑀进曰：“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。”太宗曰：“不然，周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同。祚之修短，意在兹乎！”
（节选自《贞观政要》）
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
崇尚勇A力B不顾C义D理E是以桀纣F以灭G殷H夏以衰。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．徒，副词，只，与《师说》中“郯子之徒，其贤不及孔子”的“徒”意义不同。
B．然，……的样子，与《阿房宫赋》中“盘盘焉，囷囷焉”的“焉”意义相同。
C．蚕食，在文中为主谓结构，与《鸿门宴》中“翼蔽沛公”的“翼蔽”用法相同。
D．抑，表示递进，相当于“而且”，与《齐桓晋文之事》中“抑王兴甲兵”的“抑”意义不同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．齐庄公德行有失，王室公卿都不敢指出他的过失，只有晏子当仁不让，进献忠言。
B．吴王听说晏子之名，故意宣称天子请见想要试探他，但晏子凭借智慧化解了难题。
C．材料一、二分别记述了晏子在本国及出使其他诸侯国的故事，都体现出晏子的辩才。
D．材料三中唐太宗注重以史为鉴，和侍臣讨论祚运长短的决定因素，君臣见解一致。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）入于天子之朝，敢问吴王恶乎存？
（2）其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？
14．材料三提出了治国要努力推行仁义的观点，请结合材料一简要概括晏子是如何劝说齐庄公不可重勇力、轻行义的。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
鄂渚①烟波亭
戴复古
倚遍南楼②更鹤楼，小亭潇洒最宜秋。
接天烟浪来三峡，隔岸楼台又一州。
豪杰不生机事③息，古今无尽大江流。
凭栏日暮怀乡国，崔颢诗中旧日愁。
【注】①鄂渚：地名，位于今湖北武昌西。②南楼：武昌历史名楼，与黄鹤楼齐名，曾出现在李白、陆游等诗人作品中。③机事：机巧权谋之事。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A．首联通过对比，突出了烟波亭的独特韵味。“潇洒”一词，既写亭的姿态，也体现了诗人自在的心境。
B．颔联以开阔的视野勾勒景象，“来三峡”写出了江浪滚滚而来的动态感，“又一州”则暗示了地域的广袤。
C．颈联由景入情，作者感慨英雄不再、世事变迁，与苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的意蕴相近。
D．本诗是一首七言律诗，对仗工整而不失苍劲，江景描写与历史感喟相互交织，形成了时空的双重张力。
16．本诗尾联提及“崔颢诗中旧日愁”，请结合崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”，分析两首诗中“愁”的内涵及表现手法的异同。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）魏征在《谏太宗十思疏》中警示唐太宗不可滥用严刑、妄施威权，因为这将导致“ ， ”的不良后果，以此劝诫君主应施行仁政。
（2）《红楼梦》中用“珍珠如土金如铁”描绘了薛家对珍宝的挥霍无度，而杜牧在《阿房宫赋》中，同样以极度夸张的笔触刻画秦统治者将名贵器物视同瓦砾般糟蹋的情景，这两句是：“ ， 。”
（3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ ， 。”
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
三星堆遗址是中国西南地区截至目前发现的分布范围最广、延续时间最长、文化内涵最丰富的古代文化遗址。出土了青铜面具、青铜立人和青铜神树等大量精妙绝伦的珍贵文物，青铜神树无疑是其中极具特色的一类。
目前三星堆共出土约8棵青铜神树，除已与公众见面的1号、2号、3号青铜神树外，其他神树残件因主树干迟迟未现尚不能开展系统性修复。作为中国讫今所见青铜文物中形体最大的一件，1号神树卓然挺拔、枝桠舒展，穹窿形的底坐由三面弧边三角状镂空虚块面构成，构拟出三山相连的“神山”意像。树则铸于“神山之巅”正中，呈直接天宇之势。
_____①_____？三星堆博物馆副馆长余健认为，神树造型设计很可能与“十日传说”相关：相传远古时期，天空中有十个太阳轮流升起和落下，每个太阳都由一只太阳神鸟承载，神鸟都居住在高大的神树之上。
_____②_____？学界普遍认为他们想利用“通天”神树沟通天上神明。余健解读道，结合古蜀人的宗教祭祀习俗，神树无疑是崇拜自然的宗教观、宇宙观的集中体现。
18．文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。
19．下列句子中的双引号用法与文中加着重号处一致的一项是（ ）
A．还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。
B．王国维曾说，《窦娥冤》“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色”。
C．我们的一生就在我们自己的“池子”里度过，以为我们宇宙只包含那些看得见摸得着的事物。
D．回望中国抗战史，“飞虎队”与中国军民并肩作战的故事，无疑是世界反法西斯战争中浓墨重彩的一笔。
20．请在文中横线内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
21．李明是光明中学非遗文化宣传公益推广员，请结合材料中的相关内容，用单句的形式向同学们简介一下“青铜神树”（不超过60个字）
22．考古学、古文字学、濒危语言、古典文献等学科，学术关注度低、壁垒高、研究难度大，被称为冷门绝学，习近平总书记强调：“要重视发展具有重要文化价值和传承意义的‘绝学’，需要更多的年轻人关注、热爱和参与。”某校考古系招生宣传语“绝学绝美，孤灯孤心”耐人寻味，请你从修辞和内容维度，给考生做相关解读。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
材料一：既然选择了远方，便只顾风雨兼程。——汪国真《热爱生命》
材料二：若事与愿违，坚持是否仍有意义？
材料三：灰心流泪你的果，创造光明你的因。红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”——闻一多《红烛》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．C 2．B 3． 包装美化 不良亚文化 识别拦截能力 4．①材料一总体上是按照“提出问题一分析问题一解决问题”的思路来行文的；②文章首先提出了“近期未成年人上网用网出现新乱象”这一问题；③然后从两个方面分析了新型乱象较难治理的原因；④最后阐明了有效治理新型乱象的途径、举措和意义。 5．①侧重点：材料一侧重的是根治未成年人上网用网新乱象的问题，材料二侧重的是未成年人沉迷于网络、身心健康受到影响的问题。②多元共治：材料一指平台技术创新、政府制度完善、家庭和社会共治有机结合，在数字浪潮中为未成年人筑起坚固的“成长防线”；材料二指学校教育要与家庭教育、社会教育互相衔接，紧密配合，共同着力，抵御网络不良内容对未成年人的侵蚀。
6．D 7．C 8．①出发与寻车时：对远行充满期待，对找到旅店、搭上车抱有希望，被拒后感到气愤；②与司机同行时：因能搭车而心安，对司机产生信任；③遭遇抢劫时：从愤怒反抗到无力与绝望，尤其对司机的行为感到愤怒；④最终在汽车里：从迷茫痛苦转为获得内心的温暖与安宁。 9．①荒诞的情节：司机态度反复(从拒绝到接纳再到旁观抢劫甚至抢背包)、众人毫无顾忌哄抢苹果并拆解汽车，这些情节违背常理，充满荒诞感；②真实的意味：这些荒诞情节反映了现实中人性的复杂——司机的冷漠自私、众人的贪婪粗暴，展现了“我”初入社会遭遇的冲击与成长的阵痛，真实映射了成人世界的残酷与现实的复杂，是对生活本质的深刻揭示。
10．BEG 11．C 12．D 13．（1）走进了周天子的朝廷，冒昧地请问吴王在哪里呀？
（2）他们取得天下没有什么不同，为什么国运长短如此悬殊呢？ 14．①开门见山，提出观点：“勇”和“力”的存在是为了推行礼义。②对比论证：分别列举商汤、周武王和夏桀、商纣的事例构成正反对比，并通过古今对比，证明勇力要符合仁义的观点。③首尾呼应，反复申明观点：结尾直接劝说齐庄公不可重勇力、轻仁义。
参考译文：
材料一：
齐庄公极力炫耀自己的勇力，不考虑施行道义。那些逞勇力的人，在国内肆无忌惮，皇亲国戚不推荐贤才，近臣不检举过失。因此晏子去拜见庄公。庄公说：“古代也有仅仅凭借勇力在世上立身的人吗？”晏子回答说：“我听说，不惜牺牲生命来践行礼义叫做勇，诛除残暴不躲避强者叫做力，所以勇力的树立，是为了践行礼义啊。商汤、周武王用兵打仗却不被认为是叛逆，兼并他国却不被认为是贪婪，这是因为他们遵循仁义的道理。诛除残暴不躲避强者，惩治有罪之人不躲避众人，这是勇力的表现。古代那些凭勇力立身的人，是践行礼义的；如今在上位的人没有仁义的道理，在下位的人没有惩治有罪、诛除残暴的行为，却仅仅凭借勇力在世上立身，那么诸侯这样做国家就会危险，平民这样做家庭就会残破。从前夏朝衰落的时候，有推侈、大戏；商朝衰落的时候，有费仲、恶来。（他们）脚能跑得千里之远，手能撕裂野牛老虎，他们凭借勇力，欺凌天下，用威势杀戮无罪的人，崇尚勇力，不顾及礼义。因此夏桀、商纣因此灭亡，殷商、夏朝因此衰败。如今您自己极力炫耀勇力，不考虑施行道义，逞勇力的人在国内肆无忌惮，您自身树立起威势和强力，行为本质上是荒淫残暴的，皇亲国戚不推荐贤才，近臣不检举过失，违反圣明君王的品德，却遵循亡国之君的行为，凭借这些而能使国家生存的，我没有听说过。”
材料二：
晏子出使吴国，吴王对掌管朝见礼仪的官员说：“我听说晏婴，是北方善于言辞、熟悉礼仪的人。”（吴王）命令接待宾客的人：“晏婴求见时，就传话说天子要接见他。”第二天，晏子有事（求见吴王），掌管朝见礼仪的官员说：“天子要接见您。”晏子露出困惑不安的神色。官员又说：“天子要接见您。”晏子仍露出困惑不安的神色。官员第三次说：“天子要接见您。”晏子第三次露出困惑不安的神色，（然后）说：“我接受我国君主的命令，将要出使到吴王的住所，我愚笨却糊涂，走进了周天子的朝廷，冒昧地请问吴王在哪里呀？”之后吴王（只好）说：“夫差请求接见（先生）。”（最终）用接待诸侯的礼仪接见了晏子。
材料三：
贞观初年，唐太宗从容地对身边的大臣说：“周武王平定商纣王的祸乱，从而拥有天下；秦始皇趁着周朝衰落，于是吞并六国。他们取得天下没有什么不同，为什么国运长短如此悬殊呢？”尚书右仆射萧瑀进言说：“商纣王不行仁政，天下人深受其苦，所以八百诸侯没有约定就一同起兵（讨伐他）。周朝衰微时，六国并没有罪过，秦国却专门依靠智谋和武力，像蚕吃桑叶一样逐步吞并诸侯。（周武王和秦始皇）平定天下的结果虽然相同，但民心所向却不一样。”唐太宗说：“不是这样。周朝攻克殷朝后，致力于弘扬仁义；秦朝得志后，却专门施行欺诈和暴力。（他们）不只是夺取天下的方式不同，而且在于守护天下的方法也不一样。国运的长短，大概就在于这里吧！”
15．A 16．相同点：①两首诗中的“愁”都包含思乡之情，且都借“日暮”“烟波” 等意象烘托愁绪，使情感的抒发更显含蓄深沉。
不同点：②内涵上，戴复古的“愁”除了自身的怀乡之情，还融入了对古今变迁、世事无常的感慨，“豪杰不生机事息，古今无尽大江流”的喟叹让这份愁情更添历史厚重感。③表现手法上，崔颢以“烟波江上”的景象直接触发愁思，景与情的结合更为自然直白；戴复古则通过化用崔颢诗句，将个人愁绪与古人情感相勾连，形成古今对照，使愁情的表达更具层次感。
17． 终苟免而不怀仁 貌恭而不心服 鼎铛玉石 金块珠砾 千里澄江似练 翠峰如簇（山川相缪，郁乎苍苍/山随平野尽，江入大荒流/青山遮不住，毕竟东流去）
18．讫一迄，坐一座，像一象。 19．C 20．示例：①青铜神树原型究竟是什么 ②古蜀先民为何铸造青铜神树 21．示例：青铜神树是出土于三星堆遗址、造型很可能取材于“十日传说”、寄托了古蜀先民沟通神明意愿的珍贵文物。 22．示例：①修辞：对偶(对仗工整，整齐划一)，双关(绝既有失传、濒危，又有绝顶、顶尖之义；孤字既有孤独、单调，又有独自、独到之义)。②内容：引发学生重新审视冷门学科的魅力，号召学生苦心孤诣，积极投身冷门学科的研究之中。
23．例文：
耕耘当下，自有远方
坚持固然可贵，但是结果“事与愿违”的坚持又是否有意义呢？其实，真正的坚持从不是盲目固执的“一条道走到黑”，而是在明确方向后深耕过程、在遭遇挫折时校准航向、在无人问津时沉淀自我的智慧选择。
坚守初心的坚持，是对抗浮躁的定力，是成就长远价值的基石。在这个追求“短平快”的时代，太多人渴望立竿见影的成功，却忽略了真正的突破往往需要长期的积累。敦煌研究院的“壁画医生”李云鹤，从青春年少到白发苍苍，六十余载扎根大漠，用细小的棉签和特制胶水，一点点修复着被风沙侵蚀的敦煌壁画。当有人问他是否觉得枯燥时，他说：“每修复一块壁画，就像和千年前的画师对话，这种跨越时空的交流，是任何速成的成就都无法替代的。”这份“择一事终一生”的坚守，让文化的火种得以代代相传，也让平凡的生命绽放出超越时代的光芒。
直面困境的坚持，是突破局限的勇气，是将“事与愿违”转化为“柳暗花明”的桥梁。“中国飞人”苏炳添在职业生涯中曾多次面临伤病困扰，甚至在东京奥运会前，他的百米成绩还一度陷入瓶颈。但苏炳添没有放弃，而是通过调整训练方法、优化起跑节奏，在32岁的“高龄”重新出发。最终，他在东京奥运会男子百米半决赛中跑出9秒83的惊人成绩，打破亚洲纪录，成为首位闯入奥运男子百米决赛的中国运动员。试想，若苏炳添在伤病和年龄的压力下选择妥协，若他因暂时的 “事与愿违”而放弃坚持，又怎能创造出属于中国田径的历史？
“莫问收获，但问耕耘”的坚持，是超越功利的境界，是让生命在过程中实现自我丰盈的智慧。“杂交水稻之父”袁隆平一生致力于杂交水稻研究，从青年时期开始，他便顶着烈日、踏着泥泞，在稻田中寻找天然雄性不育株。即便在杂交水稻亩产突破千斤、他早已功成名就后，依然坚持每天下田观察。他从未将“收获”作为坚持的唯一目的，却在日复一日的耕耘中，不仅解决了数亿人的温饱问题，更用一生的实践诠释了“把论文写在祖国大地上”的真谛。这种超越功利的坚持，让生命不再被结果绑架，而是在每一次付出中获得充实与满足。
坚持的意义，从不在于是否能立刻得到想要的结果，而在于坚守初心时的那份定力、直面困境时的那份勇气、超越功利时的那份境界。当我们不再纠结于“事与愿违”的遗憾，不再执着于“收获”的多少，而是专注于当下的每一次努力、每一份付出，那么即使远方的风景暂时模糊，前行的路上也定会充满惊喜与成长。

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