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第05讲 材料作文（练习）
目录
01课标达标练 1
02核心突破练 8
03真题溯源练 13
1．阅读下面的文字，根据要求写作。
杨绛说：“走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。”
对此，你有怎样的思考？请结合材料，自拟题目进行写作；文体不限，诗歌除外，不少于800字。
【答案】例文：
破选择之茧，绽真我之光
杨绛先生曾言：“走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。”这寥寥数语，却蕴含着深刻的人生哲理，为我们在人生的茫茫征途中指明方向。
“走好选择的路”，意味着一旦做出选择，便要坚定信念，勇往直前。这是对自我决策的尊重与负责，是一种全力以赴的人生态度。“别选择好走的路”，并非刻意去追求艰难困苦，而是不被表面的安逸所迷惑，不畏惧挑战与困难，主动选择一条能够磨砺自我、实现成长的道路。而“拥有真正的自己”，则是在历经选择与奋斗的过程后，实现自我价值，找到人生的意义，成为一个独一无二、有思想、有担当的个体。
为什么我们要“走好选择的路，别选择好走的路”，才能“拥有真正的自己”呢？ 选择好走的路，或许能在短期内获得轻松与舒适，但这种安逸往往会消磨人的意志，让人在庸庸碌碌中逐渐失去对生活的热情和追求。就像温水煮青蛙，在不知不觉中丧失了跳出舒适圈的能力。长此以往，人们容易随波逐流，淹没在茫茫人海中，失去了自我的独特性。
相反，当我们勇敢地选择一条充满挑战的道路，并坚定地走下去时，每一次克服困难的过程都是一次成长的蜕变。在这个过程中，我们不断挖掘自身的潜力，锻炼意志，积累经验，从而实现自我价值的升华。正是在与困难的不断博弈中，我们逐渐认清自己的优势与不足，明确人生的方向，最终塑造出独一无二的自我。 走好选择的路，需要我们具备坚定的信念和顽强的毅力。樊锦诗选择了守护敦煌文化，即便面临恶劣的环境和艰苦的条件，依然坚守五十余载，凭借对敦煌文化的热爱和传承的使命感，在这条路上留下了光辉的足迹。她的故事告诉我们，只要信念坚定，再艰难的道路也能走出属于自己的精彩。
不选择好走的路，要求我们有勇气突破舒适区，勇于挑战未知。徐霞客摒弃了传统文人追求仕途的常规道路，选择游历四方。他风餐露宿，不畏山川险阻，用三十余年的时间踏遍大半个中国，最终著成《徐霞客游记》，为后人留下宝贵的地理文化财富。他的经历启示我们，只有敢于挑战，才能拓宽人生的边界，看到不一样的风景。
身为新时代的青年，我们肩负着时代赋予的使命。在人生的道路上，我们要慎重做出选择，一旦选定，便要坚定地走下去。不贪图一时的安逸，勇于在挑战中锻炼自己，以积极的姿态迎接生活的磨砺，努力成为有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
杨绛先生的这段话，是智慧之言，是一份对人生选择的独特理解。它以一种简洁而有力的方式，揭示了人生路途中的挑战与选择，以及这些选择如何塑造我们的生活。
“走好选择的路”是指我们要坚定地走在自己选择的道路上，不畏艰难，不惧困苦。这条路，也许充满了坎坷和荆棘，但正是这些艰难险阻，使我们的选择变得真实而有意义。我们的每一个选择，每一个决定，都代表了我们对生活的态度和追求。只有真心去面对，去选择，我们才能找到属于自己的道路。
而“别选择好走的路”则是指我们不应选择安逸、舒适的路线。尽管这样的路可能看起来更加容易，但它们往往不能带给我们真正的满足和成就。因为这样的路，无法让我们体验到生活的起起落落，无法让我们在经历中成长和磨砺。生活中没有无挑战的路，只有无挑战的人。只有勇敢面对困难，才能真正理解生活的意义，才能真正找到自我。“别选择好走的路”并不是要我们固执己见，而是要我们保持警觉，不被表面的舒适所迷惑。生活中充满了各种各样的诱惑和陷阱，我们需要有足够的智慧去识别它们，有足够的勇气去抵制它们。只有这样，我们才能保持清醒的头脑，才能做出正确的选择。
“拥有真正的自己”是一种追求，一种对自我真实性的探索。只有当我们勇敢地面对生活的挑战，坚定地走在自己选择的道路上，我们才能找到真正的自我。这个自我，不是别人眼中的你，也不是你刻意塑造的形象，而是最真实、最本质的自己。这个自我，是你在困难面前的坚韧，是你在选择面前的智慧，是你在人生道路上的勇气和决心。
写作时，要分别阐释“走好选择的路”“别选择好走的路”和“拥有真正的自己”的含义，并进一步从“为什么”和“如何做”的角度思考原因和做法，把思想引向深入。当然，还要恰当运用举例论证和正反对比论证、比喻论证等方法，让论证更有逻辑性，论据更丰富充实。
立意：
1.勇敢前行，寻找属于自己的路。
2.安逸的小河练不出真正的水手。
3.走好选择的路，做真正的自己。
2．阅读下面的文字，根据要求写作。
歌德说：“阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃。”但在现实生活中，有的人只看到了强烈的阳光，而有的人却只看到了深邃的阴影。
读了上述材料你有怎样的思考和感想？请写一篇文章谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
笑迎阴影的到来，静享阳光的灿烂
海伦·凯勒曾留下一句名言，把脸一直向着阳光，这样就不会见到阴影。而她却是一位盲人，一生没有见到过阳光，只能通过感觉去“看见”世界。她应该是终生都处在茫茫的黑暗与阴影之中，但她还是在无光、无声的世界里完成了14本著作，是她在自己的心灵里产生了阳光，给予在不幸阴影中的自己一丝温煦的阳光。如果她一直断定自己始终不能走出磨难的阴影，那世间怎么会留下她如此多的创作，又怎会留下她永远的传奇和励志故事？
美国成功学家博恩曾说过“有光的地方就有阴影”。毕竟阳光与阴影是一对相生又相克的矛盾体。站在太阳底下，不管在哪里都会有阴影。不仅是在物质上，阳光和阴影是对死对头，在精神上，大家也早已认可了二者相辅相成的存在，不知有多少媒体，又有多少民众在抱怨这个世界和社会，千万种情绪和话语汇在一起，共同感叹生活被阴影所笼罩，阳光又在何处？可是大家有没有想过，正因有阴影的清冷，才衬托出阳光的温馨，人生苦辣酸甜咸，百般滋味都汇聚，我们面对的一直就是光影交织的人生。
其实，阳光并不是消失了，而是没被察觉。即使阳光就在自己手边，也会被有些人熟视无睹。人们因为一时的黑暗把自己关在自认为安全的笼子里，让自己的影子和周围的影子把自己包围起来，不敢走出自己的囚笼，却一直在慨叹阳光的吝啬，真是可悲可叹。走不出自己的误区，永远看不到温暖和希望。
真正的阴影、最大的阴影是在人们的内心，只有让自己勇敢地跨出一步，你才会把它抛在身后。张海迪自幼残疾，不幸的影子从小笼罩在她的周围，但她从没放弃人生，学语言，学医学，写自传，带着一颗始终朝向阳光的心，推动轮椅前行，把曲折坎坷抛在身后，追寻洒满阳光的人生之路；老年的贝多芬耳聋、贫困、失恋，仿佛世间的所有阴影都覆盖在他孱弱衰老的身体上，可是他却用热忱的心灵创作出了最灿烂、最震撼人心的命运交响曲，爆发出生命的最强音；史铁生在最青春的年纪失去了行走的能力，沉重的生命主题让他带着迷茫、彷徨在空阔的地坛游弋，但最终还是走出生命的阴影，笑迎璀璨的朝阳，活出了通透温暖的人生。
把自己从囚笼里放出来，从阴暗的角落里走出来，从现在开始，扼住命运的咽喉，把握命运的方向盘，驱散内心的阴霾，坚定勇敢地走向阳光，袒露自己的真诚和热情，那些阴影会被你远远地抛在身后，你会发现自己原来处在一片繁花似锦的明媚春光里。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料引用了歌德的名言“阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃”，并指出在现实生活中存在两种不同的人，一种只看到强烈的阳光，另一种只看到深邃的阴影。“阳光”和“阴影”在这里具有象征意义，“阳光”可象征生活中的美好、成功、希望、积极的一面等；“阴影”则象征着生活中的困难、挫折、失败、消极的一面等。歌德的话揭示了生活中美好与困难、积极与消极是相伴相生的这一客观规律。而现实中两种人的不同表现，反映出他们在面对生活时不同的认知和态度。有的人只看到了其中的一面，即片面地看问题，其背后反映出认知的局限。只看到“阳光”的人，可能过于乐观，忽视了生活中潜在的问题和挑战；只看到“阴影”的人，则可能过于悲观，忽略了生活中的美好和机遇。
考生可从个人、社会、国家等层面进行思考。例如，从个人成长方面，列举一些名人在成功与失败中不断成长的事例，说明只有全面看待生活中的阳光与阴影，才能更好地应对挑战，实现自我提升；从社会和谐方面，说明如果人们都能全面看待生活中的问题，就能减少抱怨和矛盾，促进社会的和谐发展。也可以借助探讨正确对待“阳光”与“阴影”的态度，分别阐述面对成功和失败时应有的态度。面对成功，要保持谦虚谨慎，不骄傲自满，继续努力前行；面对失败，要勇敢面对，分析原因，从失败中吸取教训，不气馁不放弃。可以通过具体的事例来支撑观点，如科学家在多次实验失败后仍坚持不懈，最终取得成功；运动员在获得冠军后不骄傲，继续刻苦训练，保持竞技状态等。也可以分析“阳光”与“阴影”对个人成长的作用，详细阐述挫折（阴影）如何磨炼人的意志，如通过克服困难的过程，培养人的坚韧不拔、吃苦耐劳的品质；成功（阳光）如何给人带来自信和动力，如成功后的成就感会激励人们追求更高的目标。
立意：
1.拥抱光明，直面黑暗。
2.转换视角，收获快乐。
3.直面人生，理性思考。
3．阅读下面的文字，根据要求写作。
短视频平台通过算法即时推送用户感兴趣的内容，搜索引擎能在0.1秒内呈现百万条结果，当信息的获取变得唾手可得，有人担忧：我们是否正在丧失追问的动力？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
在信息洪流中锚定追问的坐标
当短视频平台的算法像精准的导航仪，不断推送着我们偏爱的内容；当搜索引擎在0.1秒内就能将百万条结果铺展在眼前，信息获取从未如此轻松。然而，这种唾手可得的便捷背后，潜藏着一种深刻的危机：我们正在习惯被动接收，渐渐丧失主动追问的动力。在这个被算法编织的信息茧房时代，守护追问精神，成为每个人的必修课。
算法推送构筑的“舒适区”，正在悄悄消解我们的探究欲。短视频平台的推荐机制如同精密的过滤器，只允许符合我们既有认知的信息进入视野。长期浸润在这样的环境中，人们会逐渐失去接触异质观点的机会，更遑论对不同声音的追问。就像温水煮蛙，在同质化信息的持续浸泡下，思维的敏感度逐渐钝化，最终沦为算法的囚徒而不自知。
搜索引擎的即时响应，也在重塑着我们的思维方式。当遇到疑问时，指尖轻触屏幕的本能反应，正在替代冥思苦想的深度思考。我们不再费力追溯问题的源头，不再耐心梳理逻辑的脉络，而是满足于搜索结果中最显眼的答案。当学生不再追问公式的推导过程，当学者不再质疑文献的原始依据，知识的传承便失去了批判性的根基，创新的火花也会因此黯淡。
但追问精神，恰恰是人类文明进步的核心动力。从苏格拉底的“产婆术”到爱因斯坦对“上帝是否掷骰子”的持续探究，从李时珍踏遍山河编撰《本草纲目》到屠呦呦对青蒿素提取方法的反复试验，正是这种不满足于表面答案、执着于本质追问的精神，推动着认知边界的拓展和文明火种的传递。在信息爆炸的今天，这种精神更显珍贵——它能帮助我们穿透算法的迷雾，在海量信息中辨别真伪，在习以为常中发现新意。
守护追问精神，需要我们主动打破信息茧房的桎梏。不妨刻意接触与自己观点相左的内容，在与异质思想的碰撞中保持思维的活力；不妨给自己设定“无搜索思考时间”，在独立探究中重拾深度思考的乐趣。教育领域更应强化批判性思维的培养，引导学生从“接受答案”转向“探究原因”，让追问成为一种思维习惯。
信息时代的便利本应成为追问的翅膀，而非束缚思想的枷锁。当我们既能享受技术带来的便捷，又能坚守追问的初心，就能在信息洪流中站稳脚跟。让算法成为拓展认知的工具，而非封闭思维的围城；让搜索结果成为深入探究的起点，而非思考的终点。唯有如此，我们才能在这个快速变化的时代，既不迷失于信息的海洋，又能保持思想的锋芒，让追问精神成为照亮文明前路的不灭灯火。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料围绕“技术便利与思维惰性”的辩证关系展开。一方面，搜索引擎让大量的信息唾手可得，极大地提高了信息获取的效率和广度。在学习、工作和生活中，我们能迅速找到所需资料，节省时间，为解决问题提供丰富的思路和素材。另一方面，信息获取唾手可得，我们无需主动筛选和追问，就能持续获得符合自身认知的信息，可能会削弱深度思考的能力，丧失追问的动力，导致思维的惰性和退化。人们习惯直接获取答案，不再主动深入分析问题，独立思考和创新能力会受到抑制。碎片化知识难以构建系统的知识体系，无法培养深度理解和逻辑推理能力。
当下是信息传播速度极快、数量巨大，搜索引擎0.1秒呈现百万条结果的高效性，让人们面临更多诱惑和挑战，如何在海量信息中保持理性思考，平衡信息速得与深度思考的关系，成为时代赋予我们的重要课题。我们更应警惕追问动力的丧失，主动培养追问意识，学会在海量信息中辨别、探究，以保持思维的活力和认知的深度。
本题需围绕“技术便利与思维惰性”的辩证关系展开。写作时可以分三步走。一是摆现象，开头用生活例子说明现状。比如：刷短视频时总被推送相似内容；遇到问题马上搜答案，看都不看直接抄。二是聊利弊，中间分两点讨论：好的一面，查资料快、知识面广，比如做作业遇到难题能马上查解析；坏的一面，容易依赖现成答案，懒得深究，比如刷题只记步骤不问原理。三是讲方法，结尾给出解决办法。比如：把搜索到的答案当“拐杖”，不要当“轮椅”；每天留半小时专门深度思考，像吃鱼挑刺那样筛选信息；学古人“三问法”，这答案对吗？为什么对？还能更好吗？
立意：
1.在信息洪流中守护追问精神。
2.处理好信息速得与深度追问的关系。
3.在信息速得时代，做一棵有思想的“芦苇”。
4．阅读下面的文字，根据要求写作。
有人认为，人生需要坚定不移，方能达成目标；也有人认为，适时变通，才能突破困境。对此，你怎么看？请结合自身经历或社会现象，谈谈你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
执守与通变：人生弈局的攻守之道
人生如弈，有人笃信守的力量，以执着步步为营；有人深谙变的智慧，以灵动转危为安。实则守与变并非对立，而是相辅相成的攻守之道——守得住内核方能立根，变得了路径才得突围，二者交融方得圆满。
坚守是穿透迷雾的灯塔，为前行锚定坐标。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”在甘肃渭源县，马铃薯育种领域的资深专家文国宏，用近 40 年时间诠释了择一事、终一生的敬业精神。他亲历并推动了马铃薯育种从解决温饱向追求健康品质的历史跨越，主持、参与育成28个马铃薯新品种。其团队育成的“陇薯”系列，年推广面积超600万亩，累计增产鲜薯500万吨，新增产值50亿元 。无独有偶，中国科学院兰州化学物理研究所的研究员乔旦，在摩擦化学与润滑材料的研究领域深耕不辍。他为 C919 攻克润滑材料难题，晕车严重仍奔赴现场近20多次，从零开始掌握关键技术。这份坚守，是对目标的忠诚，让人在漫长岁月中积蓄突破的力量。
变通是跨越天堑的桥梁，为困境开辟通途。诺基亚曾凭借科技以人为本的理念称霸手机市场，却因固执于塞班系统，拒绝拥抱智能手机浪潮，最终从行业巅峰跌落。正如《孙子兵法》所言：“水因地而制流，兵因敌而制胜。”反观华为，在5G领域遭受技术封锁时，既坚守自主研发的底线，又迅速调整策略，将鸿蒙系统从备胎转为主力。短短五年，鸿蒙实现了覆盖10亿生态设备的壮举，成为全球第三大移动操作系统 。个人成长亦是如此，在面对困境时，灵活调整方向往往能柳暗花明。
守与变的交响，方能奏响人生的华章。苏轼一生宦海沉浮，既坚守“致君尧舜”的初心，又在贬谪中变通处世姿态——在黄州，他从“拣尽寒枝不肯栖”的孤高，变为“一蓑烟雨任平生”的豁达，将政治理想融入民生实践，修苏堤、兴水利，在逆境中活出了另一番境界。这种守其大节、变其小节的智慧，在当代青年身上同样闪耀：航天人既坚守星辰大海的探索梦，又在火箭研发中不断优化技术参数；非遗传承人既守护传统技艺的精髓，又在产品设计中融入现代审美。他们证明，守与变的辩证统一，是应对复杂世界的智慧法则。
站在时代路口，需咬定青山的执着，抵急功近利；亦需敢为天下先的勇气，破路径依赖。如攀山者，既望峰顶，亦调脚步。让坚守为核、变通为翼，方能在人生弈局中，落子有声，行稳致远。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料围绕人生态度提出两种观点：一是坚定不移方能达成目标，强调执着专注的价值，如愚公移山般以恒心攻克难关；二是适时变通才能突破困境，突出灵活调整的意义，类似庖丁解牛时因势利导的智慧。二者看似对立，实则辩证统一——坚守是方向上的笃定，变通是路径上的智慧，共同构成应对人生挑战的完整态度。忽略坚守易陷入朝三暮四的浮躁，拒绝变通则可能困于刻舟求剑的僵化。因此面对确定的长远目标需持之以恒，遭遇无法逾越的障碍时则需果断转向。关键在于培养敏锐的判断力，既不做盲目坚持的“愚公”，也不做随波逐流的“浮萍”。
写作时开篇可引用《周易》“穷则变，变则通，通则久”与《论语》“士不可以不弘毅，任重而道远”，点明坚守与变通的辩证关系，提出核心观点——人生如航船，坚守是罗盘定方向，变通是帆桨适风浪。然后分层论证：第一层论述坚守的必要性：结合科技工作者数十年深耕领域（如屠呦呦研究青蒿素），说明长期主义对突破核心难题的意义。第二层分析变通的重要性：以企业转型案例（如诺基亚因固执塞班系统衰落，华为因鸿蒙系统转型突围），展现路径调整对规避危机的作用。第三层融合二者：用自身经历（如备考时坚持核心知识点复习，同时调整刷题策略）或历史典故（如韩信“背水一战”的坚守与“明修栈道暗渡陈仓”的变通），论证“守正”与“出奇”的协同。结尾升华：联系时代语境，指出青年在追求理想时，既要锚定目标如“咬定青山不放松”，又要善用智慧如“因时制宜顺势为”，方能在时代浪潮中行稳致远。
立意：
1.坚守初心为基，灵活变通为翼。
2.变与不变，辩证统一于成事之道。
3.当守则守，当变则变，贵在审时度势。
1．（2025·甘肃张掖·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
尼采说，宁可去追求虚无，也不能无所追求。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
尼采这句“宁可去追求虚无，也不能无所追求”蕴含着深刻的人生哲理。我们可以从三个层面来理解这句话的内涵。
首先，这句话强调了追求本身的重要性。尼采认为，人活着就必须有所追求，哪怕这个追求最终可能落空。就像在黑暗中行走时，即使看不清前方的路，也要坚持往前走。这种向前的姿态本身就有价值。生活中很多人因为害怕失败而不敢追求，但尼采告诉我们，不追求才是最大的失败。
其次，这句话揭示了人类精神的特质。人与动物的区别就在于人有超越性的追求。即使知道某些理想可能永远无法实现，人类还是会去追求。比如古代人追求长生不老，现代人追求世界和平，这些追求看似“虚无”，但正是这些追求推动着人类文明进步。
最后，这句话也包含着一种积极的人生态度。尼采反对消极等待，主张主动创造。他认为，与其被动地接受命运安排，不如主动去追求，哪怕最后发现追求的是“虚无”。这种态度能让人保持生命的活力，避免陷入虚无主义的泥潭。
总的来说，尼采这句话告诉我们：人生的意义不在于最终得到什么，而在于追求的过程本身。就像登山的意义不仅在于到达山顶，更在于攀登的过程。在现实生活中，我们不必因为目标遥远就放弃追求，保持追求的姿态，生命就会充满力量。
写作时，开头可从尼采名言切入，指出人生需要追求，即使目标看似虚无，也比停滞不前更有价值。中间分两层：先论述追求的意义——它赋予人方向感与生命力，举梵高、爱因斯坦等人在未知领域的探索为例；再辩证分析“虚无”的内涵，如艺术、哲学等看似无实用价值的追求，实则滋养灵魂。结尾回归现实，呼吁在浮躁社会中保持追求的热忱，强调过程比结果更重要，以“虽不能至，心向往之”的态度面对人生。
立意：
1.追求是生命的火种，熄灭便是灵魂的荒芜。
2.向虚无处前行，胜过在实利中匍匐。
3.躺平是精神的早衰，追求是永恒的年轻。
6．（2025·湖北黄冈·一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
“哪里有判断，哪里就有噪声。”当下生活中，噪声无时无刻不在影响着我们的决策与判断。
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料中“哪里有判断，哪里就有噪声”揭示了判断与噪声的伴随关系，核心在于探讨噪声对决策与判断的影响及应对态度。“判断”是个体或群体基于认知、经验对事物做出的分析与抉择，具有主观性和目的性；“噪声”并非物理意义上的声音，而是干扰判断的各种不确定因素，可能是外界的流言、他人的片面观点，也可能是内心的情绪波动、固有偏见。二者的内在联系在于，判断的过程必然面临信息筛选，而噪声就混杂在信息中，模糊判断的边界。如同在嘈杂的环境中听清对话，噪声会扭曲、掩盖真实的信息。命题意图在于引导人们认识噪声的普遍性，进而思考如何在噪声中保持判断的理性，而非试图完全消除噪声（因为判断与噪声的伴随性决定了消除的不可能性）。审题时需注意避免将噪声等同于“错误信息”，它更多是干扰性因素，可能来自客观环境（如网络上的多元声音），也可能来自主观认知（如情绪化的倾向）；要体现思辨性，比如适度的噪声也可能拓展判断的视角（多元声音带来的启发），关键在于筛选与辨别；结合时代感，在信息爆炸、观点多元的当下，社交媒体的碎片化信息、算法推送的同质化内容都可能成为噪声，影响年轻人的独立判断，理解这一点对形成健全的认知体系至关重要。
写作时开篇可以从课堂上小组讨论时，因意见过多而难以达成共识的场景切入，用“不同的声音像杂音一样打乱了原本清晰的思路”这样的描述，引出对“判断与噪声”关系的思考。主体部分可以先分析噪声的普遍性，无论是个人选择专业时亲友的不同建议，还是社会事件中网络上的多元评论，噪声始终伴随判断存在，它的本质是信息的过剩与混杂，如同阳光下的尘埃，无法完全消失却可能遮挡视线；接着阐述噪声的双重影响，一方面，过多的噪声会模糊判断的焦点，另一方面，适度的噪声也可能提供新的视角；再进一步探讨应对噪声的方法，不是隔绝噪声，而是提升“抗干扰能力”。结尾可以用“在嘈杂的街头，有人因喧闹而迷失方向，有人却能循着内心的指南针稳步前行”作喻，呼应开篇，强调噪声无法避免，但判断的理性永远掌握在自己手中。
立意：
1.屏蔽噪声，做清醒的决策者。
2.学会甄别，筛除无用信息。
3.排除干扰，坚持自己的判断。
2．（2025·河南·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
每天会有1000人拿到购买一款冰箱贴的“入场券”，每人限购两件。这款冰箱贴以国家博物馆“镇馆之宝”之一——明孝端皇后九龙九凤冠为设计灵感，自上架以来销量已近8万个，徽章、书签、钥匙扣等同系列文创产品的销售总额突破1000万元。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这段材料讲述的是一款以国家博物馆珍贵文物为设计灵感的文创产品热销现象。我们可以从三个层面来理解这个现象背后的深意：
首先，这反映了传统文化在现代社会的强大生命力。明孝端皇后九龙九凤冠作为“镇馆之宝”，原本是静静陈列在博物馆里的历史文物，但通过设计师的巧思，它化身为冰箱贴、徽章等日常用品走进千家万户。这说明传统文化不是僵化的标本，只要找到合适的表达方式，完全可以焕发新的生机。
其次，这种“限量销售”的模式值得玩味。每天1000个名额、每人限购两件的规则，既制造了稀缺感，又保证了更多人能参与其中。这比简单的大规模量产更有智慧，既保持了产品的独特性，又让文化传播更具广泛性。就像古代的“物以稀为贵”，但同时又体现了“独乐乐不如众乐乐”的分享精神。
最后，1000万元的销售总额告诉我们，文化传承完全可以实现社会效益与经济效益的双赢。这些收入可以反哺文物保护工作，形成良性循环。这打破了“文化就该高高在上”的刻板印象，证明接地气的传播方式反而能让文化走得更远。
总的来说，这个案例给我们最大的启示是：传统文化要活在当下，既需要保持精髓，又要与时俱进；既要专业严谨，又要平易近人。就像把皇后的凤冠变成冰箱贴，这种“高大上”与“接地气”的巧妙结合，正是文化创新传播的典范。
写作时，开头可从冰箱贴热销现象切入，指出这不仅是简单的消费行为，更是传统文化以新形式焕发活力的体现。中间部分可分层展开：先分析文创产品走红的原因，如传统与现代审美的结合、博物馆IP的商业化运作；再探讨现象背后的文化意义，说明年轻人通过购买行为实现与历史的对话；最后延伸思考如何平衡文化传承与商业开发，避免过度娱乐化。结尾可回归文化自信的高度，强调让文物“活起来”需要创新思维，但核心仍是守住文化内核。
立意：
1.文创热销背后是文化认同的觉醒。
2.让文物“活”在日常生活里。
3.博物馆IP商业化需守住文化底线。
3．（2025·河南·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
一支德国旅行团来到广西，团员大部分是农民，看到待割的稻田后便下田帮忙收稻谷，“割稻割出国际范儿”。有人认为普通稻田里就存在着商机；有人认为这很“接地气”，体现了体验式旅游的魅力；还有人认为旅游不仅仅是一场感官的盛宴，更是一次心灵的触碰与文化的交流……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
旅游是跨越边界的心灵与文化之约
当一支主要由农民组成的德国旅行团，在广西的待割稻田里挥动镰刀，“割稻割出国际范儿”的画面就出现在我们面前。有人从中看到商机，有人感受到体验式旅游的魅力，而我认为，旅游更是一场跨越边界的心灵与文化之约。
旅游，是一场心灵的深度触碰。在快节奏的现代生活中，我们在城市的喧嚣中疲惫奔波。而旅游为我们提供了一个暂停键，让我们有机会走出熟悉的环境，去拥抱未知，去感受别样的生活。就像这支德国旅行团，当他们亲手握住镰刀，割下那一株株沉甸甸的稻穗时，不仅仅完成了一项农事劳作，更是在与土地亲密接触的过程中，触碰到了内心深处那份对自然的敬畏与热爱。作家梭罗独自旅居瓦尔登湖畔，在湖边漫步、劳作、思考，与大自然亲密对话。完成了对生命、自然和社会的深刻思考。这种心灵的触碰，是旅游赋予我们最珍贵的礼物。它让我们在陌生的地方，重新审视自己的生活，发现那些被我们忽略的美好。
旅游，更是一次意义非凡的文化交流。文化是一个民族的灵魂，它蕴含着一个民族的历史、传统、价值观和信仰。每一次旅游，都是一次与不同文化的邂逅。德国旅行团的成员们来到中国广西，他们带来的不仅仅是自己的身体，更有德国的文化特色。而在稻田里的劳作，也让他们深入体验到中国的农耕文化。在这个过程中打破文化的隔阂，增进了不同民族之间的理解和尊重。就像历史上的特色出游，张骞出使西域，不仅打通了中原与西域的贸易往来，更促进了文化的交流与融合。玄奘西行取经，历经千辛万苦，带回了珍贵的佛经和佛教文化。这些古代的游历活动，跨越了地域和民族的界限，让不同的文化在交流中绽放出绚烂的光彩。旅游就像一座桥梁，连接起了不同的文化，让它们在交流中相互借鉴、相互融合，共同推动人类文明的进步。
当然，在当今的旅游热潮中有一些令人担忧的现象。如为追求经济利益过度开发旅游资源，在人满为患的景点，游客们在拥挤的人群中走马观花，无法深入体验文化和风情。为了让旅游真正成为一场心灵的触碰与文化的交流，我们需要重新审视旅游的发展模式，注重保护和传承当地的文化，打造具有特色的旅游产品，让游客能够在旅游中感受到文化的魅力。而游客们也应树立正确的旅游观念，尊重当地文化和风俗习惯，以开放和包容的心态去体验不同的文化。
世界那么大，何不去看看？旅游，不仅仅是为了欣赏美丽的风景，更是为了在旅途中寻找心灵的归宿，感受不同文化的碰撞与融合。让我们背起行囊，赴这场跨越边界的心灵与文化之约，在旅游中遇见更好的自己，拥抱更加多元的世界。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料以德国旅行团在广西帮忙收割稻谷为引子，引发人们的思考。其中的观点指向不同的层面：“普通稻田里就存在着商机”是就旅游业的发展而言的；“接地气”“体验式旅游”是就旅游的方式而言的；“旅游不仅仅是一场感官的盛宴，更是一次心灵的触碰与文化的交流”是就旅游的精神和文化层面的意义而言。结合提示“团员大部分是农民”“割稻割出国际范儿”，还可以更综合、更深层次地挖掘材料的内涵：辛勤付出、热爱劳动等美好品质不局限于国界，在别处旅游也可以共同创造美好的风景等。
综合来看，材料核心在于旅游形式的多元化以及旅游所带来的多维度影响，包括经济层面、体验层面、文化层面等。考生可围绕旅游这一主题从不同角度探讨旅游的意义、价值以及可能带来的影响，挖掘旅游背后更深层次的东西，如文化交流、经济发展模式创新等。
写作时，开头可由材料提出观点，旅游是多元交织的奇妙旅程，带来经济、体验与文化等多方面的深远影响。主体部分可以采用并列式结构。旅游是挖掘商机的宝藏：先阐述旅游与经济的紧密联系；接着深入探讨如何从旅游中挖掘商机，如开发特色旅游、打造独特的旅游体验项目等。旅游是体验生活的窗口：阐述如何通过体验式旅游让游客深入了解当地的风土人情，获得与众不同的旅游感受；接着探讨体验式旅游对于游客个人成长和认知拓展的意义。旅游是文化交流的桥梁：论述旅游过程中不同文化之间的碰撞与融合，如游客将自身文化带到旅游地，同时也吸收当地的文化元素，接着探讨文化交流对于促进世界文化多样性和人类文明进步的作用，然后思考在旅游文化交流中如何保持文化的独特性和尊重文化的差异性。最后总结全文，旅游不仅是一段行程，更是一场经济、体验与文化的盛宴。
立意：
1.稻穗飘香处，文化交流时。
2.旅游多元价值，共筑美好未来。
3.于体验中收获，于交流中升华。
4.脚下自有风景，劳动创造生活。
5.于旅游中觅商机，在体验里促交流。
1.（2025·全国二卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。
如果有一天，我们能够将梦赠予他人……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
以梦为舟，共抵星河
“昨夜闲潭梦落花”是张若虚对生命诗意的凝视，“我欲因之梦吴越”是李白对精神自由的追寻，“铁马冰河入梦来”是陆游对家国命运的牵挂。梦，自始至终都是人类心灵的隐秘花园，盛放着情感与期冀。而当“梦”从独属于个体的精神容器，化作可以赠予他人的礼物，或许能在这跨越心灵边界的传递中，窥见更辽阔的生命图景。
赠予梦，是文明火种在数字时代的薪火相传。敦煌研究院运用数字技术，将千年壁画以VR全景形式“搬上云端，让“飞天逐月”的绮梦突破洞窟限制，穿越时空赠予每一位驻足凝视的观者。故宫文创将紫禁城的“宫廷梦”转化为精美的周边，年轻人佩戴着印有文物纹样的饰品，行走在大街小巷，这何尝不是一场跨越时空的“梦的赠予”？这些创新不仅延续了古人以梦传情的智慧，更在 5G 与大数据的加持下，让文明传承突破时空壁垒，在创新中获得新生，古老的梦在新时代的土壤中生根发芽。
赠予梦，需有尊重差异的智慧。真正的赠梦，绝不是将自己的意识强行移植到他人脑海，而是以包容、理解和尊重为前提，搭建起沟通的桥梁。回溯历史，林徽因与梁思成赠予世界的“古建保护梦”，这份梦想，没有否定传统营造技艺的价值，而是在充分理解与尊重的基础上，唤醒人们对古建筑的珍视，让古老的文明瑰宝得以留存。眼观当下，面对气候变化、粮食安全等全球性挑战，中国提出的“人类命运共同体”理念，正是赠予世界的和平发展之梦。以“一带一路”为纽带，中国与沿线国家共建绿色电网，将“生态文明梦”融入合作实践。中国用实际行动践行“各美其美，美美与共”的赠梦哲学，推动不同文明在相互尊重中携手前行。
赠予梦，当以行动为舟楫。唯有将梦想付诸行动，让梦想照进现实。顾炎武著《天下郡国利病书》，将经世致用之梦化为三十载田野调查，他风餐露宿，足迹遍布大江南北，行囊中始终装着笔墨纸砚，随时记录所见所闻。正是这无数个日夜的艰辛付出，才有了这部煌煌巨著，为后世治国理政、研究社会提供了珍贵的资料。黄大年放弃英国优渥生活，将“科技报国梦”赠予祖国。回国后，他组建科研团队，带领团队攻克一个又一个技术难关，让我国在地球深部探测领域取得了一系列重大突破。临终前他仍紧紧握着地质模型，心中所想仍是未竟的科研事业，他用自己的一生诠释了如何将梦想化作行动，让“科技报国梦”在中华大地上生根发芽、开花结果。
从《诗经》“嘤其鸣矣，求其友声”的古老回响，到“一带一路”上梦想互联的现代交响，中华民族始终相信：独梦不如众梦，赠梦即是筑梦。当我们以谦卑之心赠梦，以创新之力传梦，便是将个人微光汇入人类文明的星河。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
本题围绕“梦的赠予”设置写作情境，首先材料通过诗句引入“梦”的文学意象，强调梦是个人感受与期冀的载体，是内心世界的延伸。“昨夜闲潭梦落花”展现的是个体生命对自然之美、人生之理的观照；“我欲因之梦吴越”原诗为赠友之作，展现了诗人对自由光明理想的追寻，表达中又明显吐露“求其友声”之意；“铁马冰河入梦来”抒发的既是个人之志，更是家国之思、民族之魂。
通过三句古诗构建了“个体—审美—家国”的梦境谱系，意在引导考生思考梦想的多元价值与共享意义。其一，梦中有“感受和期冀”，梦并非抽象概念的逻辑运作，而是关联着人的精神世界的多个层面；其二，梦的独特又在于其个性化，在于梦和做梦者个体生命的紧密交织，在于梦呈现的是“我们的”感受和期冀；其三，梦是一种行为，是向着未来开放的，能够以无拘无束的想象突破藩篱，“打开更浩瀚的天空”。“梦”既有具体性的一面，即“梦境”，又有普遍性的一面，是为“梦想”。注意结合这两方面，从个性化的梦境中发掘普遍的意义，或将宏大深远的梦想寄寓于生动可感的梦境之中。
其次，材料进一步指出，人类对梦的主动行为，包括“讲述梦”“记录梦”“实现梦”，体现梦从虚幻到现实的转化过程，暗示梦不仅是心理现象，更是可以付诸实践的目标。最后提出“梦的赠予”这一假设，带有浓厚的想象性质。“赠予”包含着分享、传递、赋予等含义，暗含梦从私人领域向公共领域的跨越，可引申为情感共鸣、价值观传递、理想赋能等，这一举动在“我们”与“他人”之间建立了联结。通过“赠予”，梦不仅是我们之事，也是他人之事，是对于“他人”来说的“自己之事”。
考生可以讨论当我们能够将梦赠予他人，世界将会怎样，或我们将会怎样；也可以从材料所引三句古诗生发开去，有的梦宜于独享，有的梦宜于赠友，有的梦应为整个民族共有；还可以将重点落在深入发掘梦的特质上，如梦对深层情感的揭示、过往经验的再现和对未来行动的激发等。从情感联结角度：“赠予梦”是人与人之间情感共鸣的桥梁。如将温暖的梦境赠予孤独者，传递希望；将童年的纯真之梦分享给成人，唤醒初心，体现情感在梦境传递中的治愈力量。从文化传承角度：从“梦”的文学意象出发，探讨文化记忆的传递。古人的梦通过诗词流传至今，今人若能“赠予梦”，可将文化基因注入他人心中，实现文明的延续。从社会价值角度：把“赠予梦”与社会责任结合，如将环保梦、科技梦传递给大众，凝聚群体力量；或通过传递个人奋斗之梦，激励他人突破困境，凸显梦对社会进步的推动作用。从哲学思辨角度：反思“赠予梦”的可能性与局限性，如探讨梦境传递是否会侵犯个体精神独立性，或梦境在传递中是否会失真，从而引发对精神自由与人际联结关系的思考 。
写作时需注意，紧扣“梦”的象征意义与“赠予”行为的价值，可结合具体事例或文学文化素材增强说服力。行文构思上，可以采用从个体到共同体的逻辑建构。首先化虚为实，具象化“梦”避免空谈“中国梦”，可选取具体领域展开，科学梦：如“禾下乘凉梦”赠予非洲粮食短缺地区；文化梦：将非遗传承梦通过数字化技术共享；和平梦：中国“和合”理念对全球治理的启示。其次辩证分析赠予行为，正向价值：激发群体动力（如张桂梅赠山区女孩“教育梦”）；潜在风险：文化霸权或梦想同质化（对比《盗梦空间》的伦理困境）。可引用《论语》“己欲立而立人”说明赠予需以尊重为前提。立足时代青年的责任，结合“新质生产力”“一带一路”等现实议题，最后提出“赠梦”的实践路径：通过短视频传播乡村文化梦；参与国际志愿者项目传递公益梦；用AI技术实现残疾人的“无障碍生活梦”。
立意：
1.以我之微梦，铸国之星河。
2.以梦为舟，渡人渡己。
3.梦的接力，时代同行。
4.予梦成光，照亮心原。
5.诗梦相赠，古韵新声。
2.（2025·全国一卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。
——老舍《鼓书艺人》（见全国一卷阅读II）
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱
——艾青《我爱这土地》
我要以带血的手和你们一一拥抱，
因为一个民族已经起来
——穆旦《赞美》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
喉间哽咽家国事，血泪铸就民族魂
当老舍笔下那位鼓书艺人面对孩童却“开不了口”时，那喉间的翻腾何尝不是对家国命运的欲说还休？艾青诗中嘶哑歌唱的鸟儿，恰似近代中国在烽火中发出的不屈呐喊；而穆旦笔下“带血的手”，更是一个民族在生死存亡之际的血泪抗争。这些穿越时空的声音告诉我们：真正的家国情怀，从来不是高亢的口号，而是深藏于血脉中的文化基因，是在民族危难时自然迸发的生命力量。
对故土文化的眷恋与传承，是家国情怀最深厚的根基。在贵州山区，乡村教师顾亚用一把吉他点燃了留守儿童的音乐梦想，他组织的摇滚乐队让大山里回荡起《海阔天空》的旋律。这不仅仅是音乐教育，更是在贫瘠土壤中播撒的文化火种。故宫古钟表修复师王津，四十年如一日地让沉睡的文物重获新生。他曾为修复一座西洋钟连续工作36小时，只因坚信“这些钟表走起来，历史就活了”。这些平凡人的坚守，恰如艾青笔下那只用嘶哑喉咙歌唱的鸟儿，用最质朴的方式表达着对这片土地的热爱。
当国家面临危难时，家国情怀便升华为舍生忘死的责任担当。2020年武汉抗疫期间，快递小哥汪勇从自发接送医护人员开始，最终构建起覆盖全城的志愿者网络。这个普通人的义举背后，是“看不得医生护士走路回家”的朴素情怀。在喀喇昆仑高原，00后战士陈祥榕用生命践行了“清澈的爱，只为中国”的誓言，他那被冻得通红却紧握钢枪的双手，成为新时代军魂的生动写照。这些不同身份的人们，躬身诠释了什么是穆旦诗中“带血的手”的拥抱。危难时刻，正是这样的担当精神，筑起了护卫家国的钢铁长城。
在和平发展的今天，家国情怀转化为推动民族复兴的实干力量。“天眼”总工程师南仁东扎根贵州深山十二载，即使身患重病仍坚持工作，最终让中国睁开了探索宇宙的“眼睛”。重庆山火中，由90后、00后组成的摩托车队连夜运输物资，在火光中筑起了一道“星光长城”。这些建设者如同老舍笔下那位欲言又止的艺人，将满腔热忱化作脚踏实地的奋斗。他们用行动证明：家国情怀不仅是危难时的挺身而出，更是平凡日子里的久久为功。
喉间哽咽家国事，血泪铸就民族魂。在这个充满挑战的时代，家国情怀正以新的形式焕发着蓬勃生机，它不是遥不可及的宏大叙事，而是由每个中国人的生命故事共同编织的精神图谱。当快递小哥在街头巷尾穿梭，当青年学子在实验室挑灯夜战，当边防战士在雪域高原站岗，他们都在用自己的方式演绎着家国情怀的当代内涵。这种植根于文化血脉、淬炼于时代征程的民族魂，必将继续引领中华民族在复兴之路上砥砺前行，创造新的辉煌。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则引语式材料作文题。
题目由三则材料构成。材料一取自现代文阅读，意即他因内心翻腾不已而无法开口给孩子们唱上一段。材料二取自艾青的诗，意即我要用嘶哑的喉咙歌唱这土地。材料三取自穆旦的诗，意即我要与人民一起呐喊、拼搏，甘愿为了民族站起来而受伤流血甚至牺牲。
三则材料均与抗战有关，材料一以抗战为背景，材料二、三作于抗战期间，考生可以基于这个前提来解读三则材料。材料一中“他”目睹深受苦难的孩子，心里“翻腾”的是对他们的同情和关爱，体现了一个普通艺人的悲悯情怀。材料二中“鸟”“嘶哑的喉咙”具有象征意味，是苦难者，是为民族存亡而呐喊者呼号不已、宁鸣而生的明证。无论侵略者的铁蹄如何践踏，脚下伤痕累累的土地都是我们赖以生存的家园，我们都应以炽热的情感去为它发声，呵护它，歌唱它。材料三中“带血的手”象征为民族“起来”而付出的艰辛努力甚至流血牺牲，“你们”指广大人民，“拥抱”象征赞美、认同和团结，“民族已经起来”意指民族站立、崛起。这里赞美的是苦难背景下毅然勇敢奋战、同仇敌忾的人们，是他们的顽强隐忍和不可摧毁的不屈意志。可见三则材料虽各有侧重，却体现了一个共同的主题，那就是家国情怀，是青年应具有的时代的责任感和使命感，是面对苦难的坚韧和抗争，是我们的民族魂。
更为特别的是，三则材料均以极为深沉的热烈情感直击考生心灵，让考生在这种滚烫的情怀中，站在承前启后的节点上回望历史，从国家和民族的苦难中总结教训，从无数前辈身上汲取力量，懂得国即是家、家即是国的大义，明白“覆巢之下，安有完卵”的道理，无论面对何种困境和灾难，都要万众一心，众志成城。同时在痛定思痛后，更珍惜眼前来之不易的幸福和繁华，并且奋然前行，将自己的力量汇入民族前行的洪流，为中华民族的伟大复兴梦而奋斗不息，努力不止。据此可见，材料可立意的角度非常宽泛，为考生抒发真情实感提供了极为广阔的空间：个人与集体（个人是集体的一份子，集体是个人的根基和底气，二者相辅相成），平凡与伟大（每个人是平凡的，但许多平凡的人可以创造伟大的成就），苦难与希望（直面苦难，对战苦难，就是希望的星星之火），历史与未来（历史可以为未来奠基，更可以为未来蓄势，苦难的历史未必不能造就一个璀璨的未来），个人与时代（每个人都应是时代的弄潮儿，都应承担起时代的责任和使命）。
从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可以选取身边的人与事或是自身经历，运用欲扬先抑、对比衬托等多种手法，讲述平凡的“我”或个体在时代洪流中心怀家国的事迹和经历，凸显人物的家国情怀。若写议论文，可以运用层进式结构，首先回望历史，阐述在民族苦难中奋进的前辈胸怀家国的意义和价值，然后联系现实，运用例证法和引证法分析新时代的青年应该如何培养和表达自己的家国情怀，让民族魂得以传承和庚续。文章要有真情实感，切忌无病呻吟。
立意：
1.声带嘶哑处，灵魂震响时。
2.眼凝苍生，胸怀家国。
3.苦难刻下的是伤痕，催生的是奋进。
4.身无彩凤双飞翼，肯助复兴梦成真。
3.（2024·新课标Ⅰ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
在缤纷的世界中，无论是个人、群体还是国家，都会面对别人对我们的定义。我们要认真对待“被定义”，明辨是非，去芜存真，为自己的提升助力；也要勇于通过“自定义”来塑造自我，彰显风华，用自己的方式前进。
以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
【答案】例文：
与人共舞“被定义”，不惧独舞“自定义”
世界是一张由“定义”编织成的大网。我们无时无刻不面临“被定义”，在他人的眼光审视中成长、前行；而作为“人”的主体性又告诉我们，绝不能放弃“自定义”的权利，塑造自我，彰显风华，独立于世。
那么，请学会在“被定义”中与人共舞吧，兼听则明，得失了然，收获更完整的自我。
恰如孔子所言：“三人行，必有我师焉。”在追求个人成长的过程中，我们需要不断“被定义”，借助他人不同的视角和观点，拓宽视野，发现盲点与不足。鉴古：唐太宗在被魏征一次次定义该如何做一名好皇帝中，不断约束自我、励精图治，最终开创“贞观之治”。知今：写作天赋高的“被定义”，可以激励我们投身文学创作，事半功倍地发现自己的更多可能。保持开放心态，不惧“被定义”，倾听他人声音，吸收他人智慧，为自己的提升助力。
然而，“被定义”并不意味着我们应该全盘接受他人的评判。“被定义”也需经过一个明辨是非，去芜存真的历程。鲁迅曾破开千年迷雾，发出惊雷之问：“郭巨埋儿”是否能成为“孝”的定义？孝顺是不是可以逾越人性，残害生命？而如今，身在高考考场的我们，亦可以此为鉴，理性思考数日后我们这些“孝子”是否要全盘接受父母的一切安排，包括放弃自己的志趣，而去选择长辈眼中所谓前途光明的专业。
那么，当矛盾冲突不可避免时，当我们了然他人并不完全理解我们时，何不勇敢拒绝“被定义”，保持优雅的独舞姿态？以“自定义”之姿起舞，亦能塑造自我，彰显风华！
莎士比亚说：“多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。”不论正确与否，他人的“定义”只能作为参考，真正决定“我”之为“我”人生轨迹的，恰恰是“自定义”的选择与行动。泛舟古籍，多少文人墨客不在意世人的非语，坚定自我，立下精神的标杆？王安石不畏惧司马光等人为他定义的“三不足”罪名，坚定地把“天变不足畏、人言不足恤、祖宗不足法”作为坚持变法的“自定义”，一腔赤子之心名垂千古。遍览尘世，又有多少青春少年不畏流言，一往无前，活出人生的风采？“留守状元”钟芳蓉不在意旁人或网上的议论纷纷，坚持把虽冷门但自己热爱的考古学作为“自定义”，素履以往，一苇以航。坚守“自定义”，是对梦想的坚持，更是对初心的坚守。
著名心理学家荣格曾写下这样一个等式：我+我们=完整的人。那么，请认真对待“被定义”，与人共舞，完善自我；勇于坚持“自定义”，优雅独舞，坚持真我：这才是一个完整的“我”的定义！
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
这道作文题，围绕“定义”这一主题词，引发我们思考如何面对自我和他人的关系。人是社会性的存在，我们生活在这个世界中，不可避免地会面临来自外界的认知、定义与评判，也就是“被定义”。这些“被定义”可能是他人基于我们的行为、成就、性格等多种因素给出的合理分析。正如古人所言：“知彼知己，方能百战不殆。”了解他人对我们的看法，有助于我们更全面地认识自己，发现自身的长处与不足。同时，这也能激发我们向更高标准努力，不断进步。然而，有时候，他人未必真正了解我们，给出的“定义”未必准确，或者，有时候我们过度在意他人的评价，亦会让我们失去自己的特色，陷入无尽的迷茫与焦虑。由此，材料进一步给出“自定义”的主张，说明人应该活出自我，而不是只活在别人的见解中。“自定义”，即主动塑造自我，按照自己的理念和方式前行。这并不意味着完全忽视外界的意见，而是在接纳有益建议的基础上，坚持自己的独特性与创新性。如同一位艺术家在创作时，既要尊重传统技法，也要敢于突破常规，展现个性。唯有权衡好“被定义”与“自定义”的关系，认清自我、反思自我、坚持真我，我们才能收获真正的成长，不断进步。
写作时，可采用递进式的论证结构，从“被定义”与“自定义”的关系，二者各自的重要意义，如何正确对待他人评价与自我认知等角度展开具体论证。在论说兼顾“被定义”和“自定义”的重要性时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以引用希腊德尔斐神殿上的箴言“认识你自己”，以及《云图》中“只有通过别人的眼睛，才能真正地了解自己”的名言论证兼顾“自定义”（自我认同）与“被定义”（他人评价）的重要意义。
立意：
1.坚守自我，兼听他言。
2.以“被定义”为镜，正己之身。
3.在“自定义”中塑造自我，在“被定义”中完善自我。中小学教育资源及组卷应用平台
第05讲 材料作文（练习）
目录
01课标达标练 1
02核心突破练 2
03真题溯源练 3
1．阅读下面的文字，根据要求写作。
杨绛说：“走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。”
对此，你有怎样的思考？请结合材料，自拟题目进行写作；文体不限，诗歌除外，不少于800字。
2．阅读下面的文字，根据要求写作。
歌德说：“阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃。”但在现实生活中，有的人只看到了强烈的阳光，而有的人却只看到了深邃的阴影。
读了上述材料你有怎样的思考和感想？请写一篇文章谈谈你的看法。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．阅读下面的文字，根据要求写作。
短视频平台通过算法即时推送用户感兴趣的内容，搜索引擎能在0.1秒内呈现百万条结果，当信息的获取变得唾手可得，有人担忧：我们是否正在丧失追问的动力？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
4．阅读下面的文字，根据要求写作。
有人认为，人生需要坚定不移，方能达成目标；也有人认为，适时变通，才能突破困境。对此，你怎么看？请结合自身经历或社会现象，谈谈你的认识和思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1．（2025·甘肃张掖·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
尼采说，宁可去追求虚无，也不能无所追求。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2．（2025·河南·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
每天会有1000人拿到购买一款冰箱贴的“入场券”，每人限购两件。这款冰箱贴以国家博物馆“镇馆之宝”之一——明孝端皇后九龙九凤冠为设计灵感，自上架以来销量已近8万个，徽章、书签、钥匙扣等同系列文创产品的销售总额突破1000万元。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3．（2025·河南·模拟预测）阅读下面的材料，根据要求写作。
一支德国旅行团来到广西，团员大部分是农民，看到待割的稻田后便下田帮忙收稻谷，“割稻割出国际范儿”。有人认为普通稻田里就存在着商机；有人认为这很“接地气”，体现了体验式旅游的魅力；还有人认为旅游不仅仅是一场感官的盛宴，更是一次心灵的触碰与文化的交流……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1.（2025·全国二卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行动实现自己的梦。
如果有一天，我们能够将梦赠予他人……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2.（2025·全国一卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。
——老舍《鼓书艺人》（见全国一卷阅读II）
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱
——艾青《我爱这土地》
我要以带血的手和你们一一拥抱，
因为一个民族已经起来
——穆旦《赞美》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
3.（2024·新课标Ⅰ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
在缤纷的世界中，无论是个人、群体还是国家，都会面对别人对我们的定义。我们要认真对待“被定义”，明辨是非，去芜存真，为自己的提升助力；也要勇于通过“自定义”来塑造自我，彰显风华，用自己的方式前进。
以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

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