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九省联考作文
阅读下面的材料，根据要求写作。
我们身边有很多历史遗留下来的名胜古迹、民间技艺、艺术形式、民俗活动、节庆礼仪等，都彰显出独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是宝贵的文化遗产。学校校刊准备开设“文化遗产”主题专栏并向同学们征稿，具体方向包括以下三种。
1. 向读者介绍一项文化遗产。注意避免过于形式化的说明文风格，应注重其人文内涵；不必面面俱到，力求重点突出。
2. 陈述某一项文化遗产的历史、现状，在此基础上，谈一谈对它的保护与传承。
3. 通过讲述你与某种文化遗产的故事，来展示这项文化遗产的魅力。请选定一个方向完成文章写作。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
毛泽东曾说:文化思想阵地，你不去占领，敌人就会占领。今天我们依旧面临着文化冲击与抉择。“如何做”早在上世纪鲁迅先生就告诉了我们答案，直到今天依然适用。
做了人类想成仙,生在地上要上天!” —怼奇葩
从来如此，便对么 ——怼顽固
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了。
——怼熊孩子
譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不应该将厨刀鉄斧交给批评者，说道你试来做一碗好的看
——怼杠精
据不完全统计，鲁迅有180+个笔名，一个人就是一只队伍，战斗力爆表！
一个人就是一支队伍
萧红在《回忆鲁迅先生》里提到，鲁迅当年批评过自己的搭配，并提点到:“人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳;方格子的衣裳胖人不能穿，但比横格子的还好；胖子要穿坚条子的，竖的把人显得长，横的把人显得宽。”
还眞别说，都挺有道理。而他自己的穿搭呢，也曾在写给许广平的情书里汇报过:“背心已穿在小衬衫外，很暖。”(1926年)
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，
不必听自暴自弃者的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，
也可以在黑暗里发一点光，
不必等候炬火。
此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
——鲁迅《热风》
鲁迅（1881— 1936），原名周樟寿，后改名为周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的主将，中国现代文学的奠基人。
“鲁迅”是他1918 年发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用笔名，也是他影响最为广泛的笔名的笔名。
鲁迅
知人论世
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被毛主席誉为“民族魂”。 2009年，他被评为“100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范之一。”
作者介绍
鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅将“租”与“界”的“禾”与“田”去掉，即不愿将“禾”“田”让给帝国主义。二字形象地讽刺了当时国民党统治下的半殖民地半封建的黑暗现实。
代表作品
《呐喊》《彷徨》《故事新编》
《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）
《坟》《热风》《华盖集》《且介亭杂文》《南腔北调集》等。
小说集:
散文集:
杂文集:
杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。
杂文是短小的文艺性社会评论。它既是说理的，又具有文学的因素。它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。
杂文
了解杂文
1、“九一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济文化艺术等方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线，实行反革命文化“围剿”，主张“全盘西化”
2、英美帝国主义除了践踏我国领土主权、疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、经济、文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”
背景介绍
1934年，当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅也在如何对待文化遗产这个问题上发表了自己的看法。鲁迅当时写了两篇文章，一篇是《论“旧形式的采用”》，阐明正确对待古代文化遗产的态度；一篇是《拿来主义》，阐明如何正确对待外国文化的问题。
背景介绍
冠冕[guān miǎn] 吝啬[lìn sè] 玄虚[xuán xū]
蹩进[bié jìn] 残羹冷炙[cán gēng lěng zhì]
脑髓[nǎo suǐ] 孱头[càn] 自诩[zì xǔ]
残羹冷炙：吃剩的饭菜，喻指权贵的施舍
冠冕：冕，天子、诸侯、卿、大夫所戴的礼帽，后来专指帝王的礼帽，这里意指体面
孱头：懦弱无能的人 自诩：自我夸耀．
生字词
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01
自行阅读全文
仔细思考内在逻辑
尝试梳理行文脉络
本篇文章的标题是“拿来主义”，但是作者在哪才开始说“拿来主义”，要如何“拿”？
明确：第七自然段
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
有主见
有选择
要主动
标志性语句
①从闭关主义、送去主义提出了“拿来”这个词语
②从“送去”开始讲到“送来” 抛给 拿来主义
承接上文来讲的
反面阐述拿来的必要性
前六段行文逻辑
第一部分（1-6）
揭露批判“送去主义”，树立自己的观点。
阐明“拿来主义”的具体内容及做法。
实行“拿来主义”对创新民族文化的重要意义（重要性和紧迫性）。
第二部分（7-9）
第三部分（10）
1、为何“拿来”？
2、怎么“拿来”？
3、“拿来”如何？
文章脉络梳理
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。
表现：
危害1：鸦片战争
危害2：割地赔款
实质:盲目排外
闭关主义
二，苏俄的象征主义的没落，在十月革命时，以后便崛起了构成主义国,而此后又渐为写实主义所排去。所以倘说:构成主义已渐没落,而写实主义“引成欣欣向荣之概”，那是说得下去的。不然,便是梦话。苏俄文艺界上，象征主义的作品有些什么呀
三，脸谱和手势,是代数，何尝是象征。它除了白鼻梁表丑脚,花脸表强人，执鞭表骑马，推手表开门之外，那里还有什么说不出,做不出的深意义
欧洲离我们也真远，我们对于那边的文艺情形也真的不大分明，但是，现在二十世纪已经度过了三分之一，粗浅的事是知道一点的了，这样的新闻倒令人觉得是“象征主义作品”,它象征着他们的艺术的消亡。
——鲁迅《谁在没落》
尼采
自诩是太阳
光热无穷
只是给予，不想取得
他发疯而死
中国
自诩地大物博
崛起地下的煤就足够
全世界几百年之用
只送去，不拿来
子孙沦为乞丐（亡国灭种）
类比论证
送去主义
类比论证
定义：根据两个对象在某些属性上的相同或相似，推论两者在其他属性上也有相同或相似。
逻辑形式：客体具有a、b、c、d的属性，主体具有a、b、c的属性，所以，主体可能具有d的属性。
臣之妻私臣 宫妇左右莫不私王
臣之妾畏臣 朝廷之臣莫不畏王
臣之客欲有求于臣 四境之内莫不有求于王
皆以美于徐公
王之蔽甚矣
知识拓展
表现：实质：媚外求荣、投降卖国
危害：国弱民贫、贻害子孙
送去主义
实质：文化侵略
送来的东西对我们进行了哪些方面的侵略？
经济上、文化上、政治上、军事上、精神上、肉体上……
送来主义（抛给）
吸食鸦片
法国香粉
美国电影
据统计，1933年，国产片为84部，进口片为431部，而其中美国电影约占进口片的80%；1934年国产片为86部，进口片为407部，美国电影占85%。
“极同意使一般人竞慕他们的骄奢淫逸。把生活日趋于荒靡颓唐，不克振拔。我常觉得舶来影片的充斥中国的剧院，在经济上的损失，还是有限；在精神上的损失，实为无穷”。—陈立夫
德国的废枪炮
德国毛瑟兵工厂从19世纪末开始，在近40年中先后生产了约100万支各种型号的毛瑟手枪。而且一战时德国陆军向毛瑟订购了15万支9mm派弹版的C96，一战后后还有不少剩余，旧中国接纳了其中70%以上的数量，于是就有了鲁迅先生口中的“德国废枪炮”
日本的印着“完全国货”的各种小东西
“一二.八”事变之后，在全中国掀起了一场声势浩大的抵制日货的运动，不少热血青年甚至到店铺查禁日货，焚烧日货。有些商人便撕掉日货上的日本商标，印上“完全国货”的字样，以表示是中国产品
鲁迅是否“离题太远”？
为何“拿来主义”“姗姗来迟”
闭关主义
送去主义
送来主义
拿来主义
此路不通
丧权辱国
贻害无穷
破
天选之路
立
因果论证
驳论式
将其他主义破得彻底，目的在于提出“拿来主义”的主张，因为闭关主义、送去主义、送来主义都不好，所以只能拿来主义。
论证方式：先破后立
“先破后立”是驳论文的一种方式。“破”指瞄准与自己论点相关的错误的、片面的、不正当的观点进行批判，“立”则在“破”的基础上论述自己的论点、看法。
一般的议论文，多在开头直接亮明自己认为正确的观点，以此直接“立论”。而“先破后立”在开篇并不急于“立论”，而是针对错误的、片面的、反动的观点进行驳斥与批判，在此基础上，再申明自己所认为的正确观点。
什么是“先破后立”？
学习“破立”
人们（ ）拿来
人们（ ）拿来
不懂
不敢
作者是怎样阐明“拿来主义”的？
比喻论证
阅读8-10段，分析“比喻”，梳理“大宅子”比喻什么？一共列举了几种态度？
你会如何填写？
瞿秋白说，鲁迅杂文是“文艺性的论文”,所谓“文艺性”，最大的特点是形象化的概括。
面对一所大宅子，穷青年应该怎么办？
外国文化遗产
（包括文艺形式文艺思想）
比
喻
探究喻证
孱头——懦弱无能、害怕继承、拒绝鉴赏（逃避主义）
哈哈哈！
昏蛋——不分好坏、盲目排斥、全盘否定（虚无主义）
太棒了！
废物——崇洋媚外、全盘西化
（投降主义）
太棒了！
哈哈哈！
接受一切
大宅子
外国文化
放火烧光
害怕继承拒绝借鉴“逃避主义者”
盲目排斥
“虚无主义者”
全盘接受
“投降主义者”
不敢进门
拿来
孱头
昏蛋
废物
破：错误态度
★ “拿来主义”者怎样“挑选”文化遗产
鱼 翅
鸦 片
姨太太
烟枪烟灯
吃掉
送药房
送,毁掉
走散
喻文化精华
喻益害并存
喻文化糟粕
喻文化糟粕
“拿来主义”者对待文化遗产态度:
取其精华,
去其糟粕!
吸收（使用）
不良的文艺形式
作为史料
反面教材（存放）
趋利避害（使用 ）
坚决抛弃（毁灭）
立：正确态度 比喻论证
“鲁迅处在黑暗势力统治下面，没有言论自由，所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。” ——毛泽东
请在文中找出一些很有“鲁迅味道”的重点句子，圈点勾画重点词语赏析。
品味文本，寻找“味道”
“几位”“几张”讽刺少得可怜；“捧”指毕恭毕敬、谄媚讨好的奴性嘴脸，“挂”写出一路招摇卖好之丑态。 “发扬国光”，反语，讽刺其不以为耻、反以为荣的丑恶嘴脸。
赏析
还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。
“送”梅兰芳博士，“催进”“传道” ，讽刺讨好列强、媚外求荣之新伎俩。
赏析
听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后更顺便到欧洲传道。
“进步”，反语，实则是退步、堕落。在这里表示用活人代替古董，更表现了国民党政府崇洋媚外的行为进一步升级。
赏析
总之，活人代替了古董。我敢说，这也可以算得显出一点进步了。
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。
褒词贬用，即反语。冷峻地嘲讽了卖国者盲目自大、自欺欺人的实质。
只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹……
“国粹”是反语，原指国家文化中的精华。“烟灯烟枪”比喻的是文化糟粕，批判、憎恶之情溢于言表。
运用反语手法，能更好地包含深刻的思想和激昂的感情
还有哪些语句使用了反语的修辞？
读完这些句子，请你总结一下什么是“鲁迅味道”。
“论时事不留情面， 砭痼弊常取类型”
态度:
针砭时弊
一针见血
语言:
犀利幽默 巧用反语
多用短句 情感充沛
取材:
对照取舍
以小喻大
形象具体
嬉笑怒骂
皆成文章
“我为鲁迅画像”
总结全文，把握主旨
鲁迅针对国民党政府的媚外、卖国的政策和有些人的“全盘西化”的主张，也针对革命文化阵营内部的拒绝借鉴、盲目排斥的态度，提出既要大胆吸收借鉴外国文化(也包括本国文化遗产)，又要认真地分析精华与糟粕，加以批判地吸收，以期改造民族素质，创造民族新文化，并把这种观点精当地的概括为一一拿来主义.
距离拿来主义已经过去90年了，然而时间并没有磨灭它的价值。有所思考，因地制宜，拿来挑选，学习创新，引入和推出并举才能真正有利于文化建设。

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